Storia di Karataev. L'immagine e le caratteristiche di Platon Karataev nel romanzo Guerra e pace saggio di Tolstoj

"Guerra e pace" sono persone. Attraverso i personaggi, l'autore trasmette i propri pensieri e ideali, cercando di trasmettere al lettore le verità eterne su cui è costruita la sua filosofia. L'immagine di Platon Karataev è apparsa nell'opera non a caso. Le dichiarazioni dell'eroe contengono un'incredibile saggezza e principi proclamati dall'autore.

Storia della creazione del personaggio

Platon Karataev è un soldato russo del reggimento Apsheron, con il quale ha trascorso un mese in cattività. L'eroe è rimasto nella memoria del nobile come una forte impressione di questo periodo della vita. Platone è un'immagine collettiva del contadino russo, che riflette la filosofia del popolo. Tolstoj introduce il personaggio in condizioni insolite per lui, in cui è chiaramente visibile la spiritualità di una persona. Il nome dell'eroe significa "potente, forte", ed è così che lo scrittore vede il popolo russo.

Un soldato è pieno di amore per coloro che lo circondano, indipendentemente dalle difficoltà della guerra. Al contrario, non sfoga la sua rabbia sui suoi vicini e ha pietà delle persone. Platone non ignora nemmeno un cane randagio. Con le parole, alleggerisce gli animi delle persone. La sua simpatia e buona volontà diventano medicina. Platone si è rivelato il centro dell'armonia e della sottomissione alla volontà divina. È fedele agli ideali cristiani e non condivide il pessimismo di Bezukhov.

Il ruolo dell'eroe nel lavoro è fantastico. Sebbene Platone sia diventato un personaggio in una breve azione, instilla nell'anima di Pierre la consapevolezza del significato della vita e della fede in Dio.

Biografia di Paton Karataev

Il personaggio compare in diversi capitoli del romanzo, ma lascia un'impressione indelebile sul protagonista dell'opera. Grazie a lui, il destino di Bezukhov sta cambiando. Il lettore incontra Karataev quando l'eroe si trova in condizioni di vita difficili. Il contadino ha 50 anni. Viene da semplici contadini analfabeti, quindi l'uomo non conosce la sua età esatta. La saggezza del personaggio, le sue teorie sulla felicità, la visione del mondo e la posizione nella vita si basano esclusivamente sull'esperienza degli anni vissuti. Nonostante ciò, dimostra una mente che supera quella di qualsiasi commerciante.

Costantemente di fronte a difficoltà e problemi, Platon Karataev ha più esperienza di Pierre, e questo lo conquista. Vive in un mondo di utopia, diffondendo gentilezza e sincerità a tutti accanto a lui. Il suo aspetto è favorevole e l'ottimismo provoca un sorriso. Un uomo basso con un sorriso luminoso, flessibile e pulito, difficilmente assomiglia a un contadino.

La caratterizzazione dell'eroe è completata dalla sua storia. Non si sa quasi nulla dei giovani anni, poiché la formazione dell'eroe è di scarso interesse per l'autore. Karataev è presentato come una persona intera. L'uomo era sposato, aveva una figlia, ma la ragazza morì quando partì per il servizio. Non vengono forniti altri fatti sulla sua famiglia, sebbene sia chiaro che non vivevano in povertà. Sorpreso accidentalmente ad abbattere la foresta di qualcun altro, Platone entrò nelle file dei soldati e si preoccupò di essere lontano da casa.

Grazie a un buon atteggiamento nei confronti degli altri, il contadino trova un linguaggio comune con tutti. Non si sa se sia sempre stato così o se le difficoltà della vita abbiano influito sulla sua costituzione spirituale. Forse la morte di sua figlia o la prigionia in cattività è diventata una svolta che gli ha aperto gli occhi sulla verità.

"Guerra e Pace"

L'incontro di Platon Karataev e Pierre Bezukhov avviene nelle baracche dei prigionieri. Essendo in stato di shock per l'esecuzione di persone, Bezukhov perde la fiducia nell'umanità. In caserma, Platone e Pierre siedono fianco a fianco. Un semplice contadino e un aristocratico si trovarono nelle stesse condizioni: Platone notò lo stato depresso di Pierre e sostenne l'aristocratico. Ha condiviso patate al forno e ha dato consigli che Bezukhov ha spesso ricordato in seguito.

Karataev convinse il conte che l'obiettivo principale era il desiderio di sopravvivere e sopravvivere. Quest'uomo ha insegnato a Bezukhov, contribuendo alla rinascita interiore dell'eroe. Il soldato ha influenzato quotidianamente la trasformazione personale di Pierre con ogni gesto, parola gentile o anche una fugace carezza data a un cane randagio.

Nelle terribili condizioni di prigionia, la salute di Karataev è peggiorata. Dopo aver trascorso molto tempo in ospedale con un forte raffreddore, l'uomo non ha avuto il tempo di riprendersi. In cattività, il corpo si è indebolito e la malattia è tornata. I francesi, disinteressati al trattamento dei prigionieri, non prestarono attenzione alle condizioni di Platone. L'uomo era febbricitante. I francesi gli hanno sparato prima di lasciare il campo.

La morte dell'eroe era prevedibile e giustificata: avendo influenzato la coscienza del protagonista, il personaggio ha compiuto il suo destino e ha lasciato la trama del romanzo.

• La caratterizzazione di Platon Karataev viene spesso confrontata con la descrizione dell'immagine di Tikhon Shcherbaty. I personaggi avevano caratteristiche simili, ma differivano nel modo di pensare. Shcherbaty non ha mostrato la sincerità per cui Karataev era famoso, quindi le simpatie dell'autore sono dalla parte di quest'ultimo. L'umanista Tolstoj, descrivendo la storia del personaggio, ha trasmesso attraverso di lui le sue convinzioni.
• La guerra per l'autore è un risultato terribile, una manifestazione di crudeltà e insensibilità. Mentre predicava l'amore, la fede nelle persone, la moralità e la misericordia, non trovava alcuna giustificazione per la guerra. Disegnando immagini della battaglia di Borodino, la morte di un adolescente Petya e Tolstoj evoca compassione e simpatia nell'anima dei lettori. Platon Karataev è un'immagine che incarna la filosofia di Tolstoj.

• "Guerra e pace" diventa spesso la base letteraria dei film. Nei dipinti muti di Pyotr Chardynin del 1913 e del 1915, il personaggio è assente. Anche Yakov Protazanov non gli ha prestato attenzione nel suo feed. John Mills ha interpretato un contadino russo in un film del 1956 diretto da King Vidor. Mikhail Khrabrov ha interpretato Karataev nel film nel 1967. Garry Lock ha interpretato l'eroe nella serie televisiva John Davis nel 1972 e ha incarnato Karataev nel film di Robert Dornhelm nel 2007. L'attore Adrian Rawlins ha interpretato un contadino nella serie televisiva del 2016 diretta da Tom Harprer.

Citazioni

Tolstoj mise proverbi e detti nella bocca di Platon Karataev. Il discorso di un uomo traduce la saggezza popolare in parole semplici.

“Soffri per un'ora, ma vivi tutta la tua vita. Tutto finisce».

Tali parole d'addio furono pronunciate dal soldato russo, aspettandosi un destino migliore e sperando nella guida divina. Credeva sinceramente che le difficoltà che aveva vissuto fossero state date dall'alto, che Dio non avrebbe inviato più di quanto Platone potesse sopportare.

"Non dalla nostra mente, ma dal giudizio di Dio"

Ha parlato senza lamentarsi di dolori e problemi. La speranza divorante in Dio ha liberato l'uomo dalla rabbia e dalla negatività.

Karataev ha capito che non sarebbe servito a nulla piagnucolare e pessimismo. Portano solo al degrado. Non volendo dispiacersi per se stesso, ha sostenuto coloro che lo circondavano:

"Piangere per la malattia: Dio non darà la morte".

Credendo nell'imprevedibilità del destino, l'eroe ha dato un patto:

"Non mollare mai la borsa e la prigione."

Complessa e piena di difficoltà, la vita contadina piace a Karataev. Desiderava ardentemente il villaggio, dove si discuteva di ogni affare, e la famiglia. La felicità per lui consisteva in semplici sciocchezze e non prendeva sul serio le grandi speranze:

"La felicità è come l'acqua in un'illusione: tiri - si è gonfiata, ma la tiri fuori - non c'è niente"

Considera l'immagine di Platon Karataev dall'opera "Guerra e pace". Questo romanzo può essere definito un'ampia tela storica. Il suo personaggio principale è il popolo. La composizione del romanzo è piuttosto complessa. Ha molte trame diverse che spesso si intrecciano e si intersecano. La foto dell'autore dell'opera, Leo Tolstoy, è presentata di seguito.

L'immagine del popolo russo nell'opera di L. Tolstoy

Tolstoj traccia il destino delle famiglie e dei singoli eroi. I personaggi dell'opera sono legati dall'amore, dall'amicizia, dai rapporti familiari. Sono spesso separati dall'ostilità, dall'ostilità reciproca. Lev Nikolayevich ha creato un'immagine storicamente veritiera del popolo: l'eroe della guerra. Nelle scene con la partecipazione di soldati, nelle azioni della gente comune, nelle repliche di alcuni personaggi, si può vedere, prima di tutto, una manifestazione del "calore del patriottismo" che ispira tutti i combattenti: soldati, generali, migliori ufficiali, partigiani.

Chi è Platon Karataev

Platon Karataev è mostrato nel lavoro come soldato russo. È stato accolto in uno stand per prigionieri da Pierre Bezukhov e ha vissuto accanto a lui per 4 settimane. Secondo lo scrittore, Karataev nell'anima di Pierre è rimasto per sempre il ricordo più prezioso e più forte, la personificazione di tutto ciò che è buono, russo.

Nel romanzo, l'immagine di Platon Karataev è una delle chiavi che riflette le persone. strappato dalla guerra al suo solito modo di vivere e posto in condizioni nuove e insolite per lui (prigionia francese, esercito), in cui la sua spiritualità si manifestava in modo particolarmente evidente.

Questa è l'immagine di Platon Karataev, brevemente descritta. Consideriamolo in modo più dettagliato. L'immagine di Platon Karataev nel romanzo è in gran parte rivelata dalla conoscenza di questo personaggio con Pierre Bezukhov e dall'influenza che ha avuto su questo eroe. In cosa consisteva? Scopriamolo.

Come Platon Karataev ha influenzato Pierre Bezukhov

Dopo che Pierre ha assistito a un evento terribile: l'esecuzione di prigionieri, perde la fiducia in una persona, nel fatto che le sue azioni sono ragionevoli. Bezukhov è quindi in uno stato depresso. È l'incontro con Platone nella baracca che lo riporta in vita. Tolstoj, descrivendola, nota che Karataev, un uomo, era seduto piegato accanto a Pierre. Bezukhov notò per la prima volta la sua presenza dal forte che si separò da lui con uno qualsiasi dei suoi movimenti. Il contadino e il conte si trovavano nelle stesse condizioni: erano prigionieri. In una situazione del genere, è necessario, prima di tutto, rimanere umani, sopravvivere e sopravvivere. Pierre ha imparato tale sopravvivenza da Karataev. Il significato dell'immagine di Platon Karataev risiede, tra l'altro, nella rinascita interna di Pierre Bezukhov. Questo eroe, come sai, sta attraversando una profonda trasformazione interna, come alcuni altri personaggi dell'opera.

Platon Karataev - un'immagine collettiva

Platon Karataev può essere definito un'immagine collettiva, oltre a presentarsi a Bezukhov, non si definisce accidentalmente in Dice: "Soldati Tuttavia, Platone è l'esatto opposto di Shcherbaty. Se quest'ultimo è spietato con il nemico, allora Karataev ama tutte le persone, non esclusi i francesi.Se Tikhon può definirlo maleducato e il suo umorismo è spesso combinato con la crudeltà, allora Platone vuole vedere "solenne bontà" in ogni cosa.Karataev non si sente una persona separata, ma parte del persone, parte del tutto: i contadini, soldati ordinari.La saggezza di questo personaggio consiste in detti e proverbi capienti e ben mirati, dietro i quali si nascondono episodi della sua vita.L'immagine di Platon Karataev, una breve descrizione di cui noi stanno compilando, è contrassegnato da un dettaglio importante.Platone ha sofferto a causa di un processo iniquo contro di lui, e ha dovuto prestare servizio nell'esercito.Ma Karataev dà per scontata qualsiasi svolta del suo destino.Per il bene del suo benessere propria famiglia, è pronto a sacrificarsi.

Amore e gentilezza di Platon Karataev

L'amore per tutti è una caratteristica importante che caratterizza l'immagine di Platon Karataev nel romanzo Guerra e pace. Questo eroe ama tutti, ogni essere vivente, l'uomo, il mondo intero. Non a caso è affettuoso con un cane randagio. Secondo la filosofia di questo personaggio, è necessario dispiacersi non solo per le persone, ma anche per gli animali. Karataev agisce secondo il comandamento cristiano, che dice: "Ama il tuo prossimo". Platone viveva amorevolmente con tutti, con i suoi compagni, i francesi, Pierre. L'ambiente ha riscaldato un simile atteggiamento. Karataev "trattava" con una parola, confortava le persone. Li trattava con gentilezza, simpatia, nella voce di questo eroe c'era semplicità, affetto. Le prime parole che ha detto a Pierre sono state parole di sostegno: "Sopporta un'ora, ma vivi un secolo!"

Filosofia di Platon Karataev

Vediamo in Platon Karataev l'armonia della vita interiore, conquistata dalla fede sconfinata che tutto ciò che accade sulla Terra è volontà di Dio, che prima o poi la giustizia e la bontà vinceranno, quindi non c'è bisogno di resistere al male con la violenza. Devi accettare tutto ciò che accade. Karataev, quindi, predicava la filosofia dell'obbedienza al destino, la pazienza, che si è formata nel corso dei secoli. La sua disponibilità a soffrire per le persone è un'eco della filosofia che sosteneva. Karataev è stato educato agli ideali cristiani e la religione, prima di tutto, ci chiama all'obbedienza e alla pazienza. Pertanto, Karataev non ha mai provato risentimento e malvagità nei confronti degli altri.

Echi della religione cristiana nel comportamento di Platone

Platone non condivide la visione pessimistica di Bezukhov, tormentato dalla sofferenza fisica. Predica la fede nel meglio, nel regno infinito di Dio. Dopo aver incontrato questo personaggio, Pierre inizia ad assumere un atteggiamento diverso nei confronti della vita, degli eventi che vi si sono verificati. Per lui, Karataev è un esempio da seguire. Platone aiutò Bezukhov a ripristinare nella sua anima un senso di stabilità dell'ordine mondiale, che si basa sulla comprensione e sull'amore reciproci, lo aiutò a liberarsi della terribile domanda che tormentava Pierre: "Perché?" Dopo aver parlato con lui, Bezukhov ha provato la gioia della liberazione dalla ricerca infinita del significato e dello scopo della vita, poiché solo loro gli hanno impedito di sentire che la vita stessa è il suo significato. È ovunque e in ogni cosa. Dio è accanto alle persone e ama tutti. Senza la sua volontà, non cadrà un solo capello dalla testa di una persona. È in cattività, a causa dell'incontro con Karataev e delle difficoltà e delle prove vissute, che Pierre riacquista la fede in Dio, impara ad apprezzare la vita. La filosofia di Karataev è cristiana. Qualsiasi persona, in qualunque condizione difficile si trovi, la religione aiuta a vivere.

L'importanza di persone come Karataev per sconfiggere i francesi

A complemento dell'immagine di Platon Karataev, notiamo che, forse, Platone è debole come soldato. Dopotutto, un vero combattente deve, come Tikhon Shcherbaty, odiare il suo nemico. Ma Platone è certamente un patriota. È molto coraggioso e forte come persona. Il significato dell'immagine di Platon Karataev nell'opera è davvero eccezionale, come nella realtà di quel tempo, persone come lui. Se nell'esercito russo non ci fossero persone del genere, pronte non solo a sconfiggere il nemico, ma anche a trattare filosoficamente le varie difficoltà della vita, a trovare la forza per superarle, forse Kutuzov non avrebbe potuto sconfiggere Napoleone.

Tale è l'immagine di Platon Karataev nel romanzo "Guerra e pace", uno degli eroi più sorprendenti dell'opera. Lev Nikolaevich ha scritto il suo romanzo dal 1863 al 1869.

Pierre Bezukhov, catturato dai francesi, incontra un uomo straordinario. Un semplice soldato ha una grande influenza sul conte, aprendogli nuovi orizzonti per percepire il mondo. L'immagine e la caratterizzazione di Platon Karataev nel romanzo "Guerra e pace" riflettono l'umiltà e la pazienza del popolo russo in una situazione critica, la capacità di sopravvivere e l'autocontrollo.

Conoscenza in uno stand

Il conte Bezukhov era in stato di shock dopo l'esecuzione esemplare del popolo russo. Si è rivelato mostruoso che i soldati che hanno sparato ai prigionieri condannati a morte non fossero feroci. Stavano solo facendo il loro dannato lavoro. Pierre era inorridito dal cinismo del massacro che ha visto, quindi nella caserma dove è stato trasferito non ha reagito a nulla.

L'odore di sudore che emanava da un ometto che correva accanto a lui fece uscire il conte dal suo torpore. Il contadino srotolava con cura le gambe, avvolto in stracci, legato con lo spago. I movimenti dell'uomo erano precisi e abili. La sola presenza di uno sconosciuto equilibrato nelle vicinanze era rassicurante.

Il primo soldato parlò con una voce melodiosa e piacevole. Le sue parole suonavano gentili, il che fece piangere il maestro. Un nuovo amico incoraggiato:

"Un'ora da sopportare e un secolo da vivere!".

Quindi l'ometto affettuoso accarezzò il cane, che gli era stato inchiodato in cattività, e condivise il cibo con Bezukhov. Solo dopo ha detto che il suo nome era Platon Karataev, soprannominato Sokolik dal reggimento Apsheron.

L'uomo gentile era sconvolto quando ha saputo che Pierre non aveva genitori, era particolarmente triste nel sentire che non c'era madre:

"Una moglie per un consiglio, una suocera per i saluti, ma non c'è madre più cara!"

Platone aveva un proverbio pronto per ogni conclusione. Quando Pierre ha detto che non avrebbe più avuto figli, ha sentito il saggio:

"Non mollare mai la borsa e la prigione."

Biografia di Karataev

Il ragazzo è nato in una ricca famiglia di contadini in un villaggio che considerava ricco. Gli sembrava che fosse un bene per tutti nel suo villaggio vivere, perché c'era molta terra. Una volta Platone andò nella foresta, che apparteneva a un maestro vicino per un albero. Il guardiano ha catturato il ladro. Karataev è stato frustato e processato.

Per decisione del tribunale, il criminale è stato esiliato nell'esercito. Platone ha parlato del verdetto come di fortuna:

"Pensavamo al dolore, ma alla gioia!"

L'eroe era pronto per andare dai soldati. Dopotutto, l'esercito stava arrivando dal fratello minore Mikhail, che allora aveva già cinque figli. E così, per il motivo per cui l'anziano serve, lo stato ha esentato il giovane dal servizio militare.

Solo sua moglie stava aspettando Platone a casa, perché la sua unica figlia si ammalò e lasciò questo mondo durante l'infanzia. Il soldato prestava servizio regolarmente, non si lamentava di nulla, era affettuoso con tutti. Quando l'esercito russo lasciò Mosca, giaceva in ospedale, colpito da un malore. Quindi è stato catturato.

Aspetto

Pierre ha associato l'immagine di un vicino a concetti rotondi. Sarà perché il sole è caldo, i taralli sono buonissimi, le ruote sono veloci, le margherite sono bellissime. Un soprabito francese, legato con una semplice corda, divideva la silhouette in due forme arrotondate. Le scarpe di rafia sporgevano sotto e un berretto sfoggiava sopra.

Bezukhov ha visto un buon amico così al mattino:

“La testa era completamente rotonda, la schiena, il petto, le spalle, anche le braccia che portava, come se stesse sempre per abbracciare qualcosa, erano rotonde; un sorriso piacevole e grandi occhi marroni gentili erano rotondi.

Il soldato ha parlato delle battaglie a cui ha preso parte. Quindi Pierre ha indovinato che l'interlocutore vive nel sesto decennio della sua vita.

Il candore dei denti testimoniava di buona salute, rendendo il sorriso particolarmente piacevole. La barba ei capelli erano senza un solo capello grigio. Il fisico del piccolo soldato sembrava flessibile e muscoloso, in grado di sopportare qualsiasi avversità del destino. Piccole rughe davano al viso un'espressione di innocenza, ingenuità, da cui l'uomo sembrava valoroso.

Visione cristiana del mondo

Il soldato aveva la sua visione delle aspirazioni umane:

"La nostra felicità, amico mio, è come l'acqua in una sciocchezza: la tiri - si è gonfiata e la tiri fuori - non c'è niente."

Ogni sera l'uomo leggeva una preghiera prima di andare a letto, menzionando anche i cavalli. Chiudendo gli occhi, disse sinceramente:

"Sdraiati, Dio, con un sasso, sollevalo con una palla."

Karataev, abituato all'agricoltura di sussistenza, sapeva come fare tutto. Il risultato poteva essere migliore o peggiore di quello di un vero maestro, ma risultava sempre degno. La conversazione era per Platone come un hobby, sempre una gioia, come l'arte. Ma raramente era possibile parlare, tranne di notte, perché c'era sempre qualcosa da fare: cucinare, cuocere, cucire, cucire scarpe o progettare.

Leo Tolstoy crede che la vita militare sia estranea a Karataev. Dopo essere stato catturato, aver perso la sua arma e l'ordine di uccidere, risolvendo il bisogno di sopravvivenza, l'eroe, insieme a una barba troppo cresciuta, ha acquisito nuovamente le sue naturali abilità contadine. L'eroe personifica la mentalità del popolo russo. L'immagine di un semplice soldato russo è rimasta nella memoria di Bezukhov come un simbolo creativo, che afferma la vita e significativo dell'essere.

1. Guerra e pace è un romanzo sulla storia e sulle persone.
2. Platon Karataev è l'incarnazione del popolo russo.
3. Cristianesimo nella visione del mondo di Karataev.
4. "Persone meravigliose e incomparabili."

"Guerra e pace" è un'ampia tela storica, in cui il personaggio principale è il popolo. La composizione di "Guerra e pace" colpisce per la sua complessità e persistenza. Il romanzo sviluppa molte trame. Spesso si intersecano e si intrecciano. Tolstoj traccia il destino dei singoli eroi e il destino di intere famiglie. I suoi eroi sono legati da famiglia, amicizia, relazioni amorose; spesso sono separati da reciproca ostilità, inimicizia. Tolstoj crea storicamente in modo veritiero l'immagine del popolo-eroe della guerra patriottica. Nelle scene di massa in cui partecipano i soldati, nelle repliche di singoli personaggi, nelle azioni della gente comune, prima di tutto, si può vedere la manifestazione di quel "calore di patriottismo" che ispira tutti i soldati, i partigiani, i migliori ufficiali e generali.

Platon Karataev è un soldato russo incontrato da Pierre Bezukhov in una cabina per prigionieri, dove ha vissuto per quattro settimane accanto a lui. Karataev, secondo lo scrittore, "è rimasto per sempre nell'anima di Pierre il ricordo e la personificazione più forte e caro di tutto ciò che è russo, gentile".

L'immagine di Platon Karataev è una delle immagini chiave del romanzo, che riflette la filosofia popolare della vita.

Karataev è un contadino, tagliato fuori dal suo solito modo di vivere e posto in nuove condizioni (l'esercito e la prigionia francese), in cui la sua spiritualità si manifestava in modo particolarmente evidente. Platone è mostrato principalmente attraverso la percezione di Pierre. Pierre Bezukhov lo incontra in cattività. Dopo aver assistito a un evento terribile: l'esecuzione di prigionieri, Pierre ha perso la fiducia nell'uomo, nella razionalità delle sue azioni. È in uno stato depresso. Ed è stato l'incontro in caserma con Platone a riportare in vita il conte Bezukhov. "Accanto a lui sedeva, curvo, un ometto, la cui presenza Pierre notò dapprima dal forte odore di sudore che si separava da lui ad ogni suo movimento." Il conte e il contadino erano nella stessa situazione: erano prigionieri. E in questa situazione è necessario rimanere un uomo, se stessi, è necessario resistere e sopravvivere. È questo tipo di sopravvivenza che Pierre impara da Karataev.

Il Platone di Tolstoj è un'immagine collettiva, proprio come Tikhon Shcherbaty. Non è un caso che, presentandosi a Pierre, si definisca al plurale: "Soldati del reggimento Apsheron ... Chiamami Platone, soprannome di Karataev". Ma Platon Karataev è l'esatto opposto di Tikhon Shcherbaty. Se è spietato con il nemico, allora Platone ama tutte le persone, compresi i francesi. Se Tikhon è scortese e il suo umorismo è combinato con la crudeltà, allora Karataev vuole vedere "solenne bontà" in tutto. Karataev si sente non come una persona separata, ma come parte del tutto, parte del popolo: soldati ordinari, contadini. La sua saggezza è contenuta in proverbi e detti ben mirati e capienti, dietro ognuno dei quali c'è un episodio della vita di Platon Karataev. Ad esempio, "dove c'è giudizio, c'è menzogna". Ha subito un processo iniquo ed è costretto a prestare servizio nell'esercito. Tuttavia, Platone dà per scontata ogni svolta del destino, è pronto a sacrificarsi per il benessere della famiglia.

Platon Karataev ama ogni persona, ogni essere vivente, il mondo intero. Non è un caso che sia affettuoso con un normale cane randagio, secondo la sua filosofia, non solo le persone, ma "dovresti anche dispiacerti per il bestiame". Karataev vive secondo il comandamento cristiano: "Ama il tuo prossimo". Viveva amorevolmente con tutti, amava i suoi compagni, i francesi, amava Pierre. "Il suo amore ha riscaldato chi lo circondava: Karataev consolava, "guariva" con una parola. Trattava le persone con simpatia, benevolenza, affetto, semplicità si sentivano nella sua voce. Le prime parole con cui si rivolse a Pierre furono parole di sostegno: " Hai visto molto bisogno, signore?... Non rattristarti, amico mio: sopporta un'ora, ma vivi per sempre! In Platon Karataev vediamo l'armonia della vita interiore, che è data dalla fede illimitata nella volontà di Dio per tutto ciò che accade sulla Terra, la convinzione che il bene e la giustizia alla fine vincano ancora e, di conseguenza, la non resistenza al male con la violenza e l'accettazione di tutto ciò che accade. Karataev predicava la filosofia della pazienza, l'obbedienza al destino, che si era formata per secoli. La disponibilità a soffrire per gli altri è un'eco della filosofia religiosa a cui aderiva l'eroe. Platone è stato educato secondo le tradizioni cristiane e la religione ci chiama alla pazienza e all'obbedienza, a vivere "non secondo la nostra mente, ma secondo il giudizio di Dio". Pertanto, non ha mai sperimentato il male e il risentimento verso le persone.

Karataev non accetta la visione pessimistica di Pierre, tormentato dalla sofferenza fisica: "ma ora non importa". Platone predica la fede gioiosa nel meglio, nel regno di Dio, che è infinito. Dopo aver incontrato Karataev, Pierre inizia ad assumere un atteggiamento diverso nei confronti della vita, di tutto ciò che gli è successo. Platone per lui è un ideale da seguire. Platon Karataev ha aiutato Pierre a ripristinare un senso di stabilità dell'ordine mondiale, che si basa sull'amore e sulla comprensione reciproca, ha aiutato a sbarazzarsi della terribile domanda che lo tormentava: "perché?" Pierre ha provato la gioia della liberazione dalla ricerca dello scopo e del significato della vita, perché gli hanno solo impedito di sentire che il significato della vita è nella vita stessa, nella consapevolezza che ovunque, in ogni cosa, accanto alle persone c'è un Dio che ama tutti e senza la cui volontà non cade un capello dalla testa di una persona. Fu in cattività, grazie a Karataev, alle prove e alle difficoltà, che Pierre riacquistò la fede in Dio, imparò ad apprezzare la vita stessa. La filosofia di Platon Karataev è una filosofia cristiana. E la religione aiuta qualsiasi persona a vivere, indipendentemente dalle difficili condizioni in cui si trova, indipendentemente dalle serie prove che deve affrontare. Questa è saggezza popolare, formata nel corso dei secoli.

Forse, come soldato, Karataev è debole: un vero guerriero deve, come Tikhon Shcherbaty, odiare il nemico. E allo stesso tempo, Karataev è un patriota. Ma come persona, persona, Platone è molto forte e coraggioso. Come ha detto Kutuzov a proposito delle persone nel romanzo: "Persone meravigliose e incomparabili!" Se nell'esercito non ci fossero persone pronte non solo a battere inesorabilmente il nemico, ma anche ad assumere un atteggiamento filosofico nei confronti delle difficoltà della vita, a trovare la forza per superarle adeguatamente, allora penso che senza tali soldati Kutuzov difficilmente avrebbe riuscì a sconfiggere l'ambizioso Napoleone.

Un quadro completo della vita nel romanzo

Tra i rappresentanti della nobiltà, l'immagine di Platon Karataev in "Guerra e pace" di Tolstoj spicca in modo particolarmente luminoso e convesso. Creando il suo lavoro, lo scrittore ha cercato di riflettere in modo più completo l'immagine della sua era contemporanea. Numerosi volti, personaggi diversi passano davanti a noi nel romanzo. Conosciamo gli imperatori, il feldmaresciallo, i generali. Studiamo la vita della società secolare, la vita della nobiltà locale. Un ruolo altrettanto importante per comprendere il contenuto ideologico dell'opera è svolto dagli eroi della gente comune. Leo Nikolayevich Tolstoy, che conosceva bene le condizioni di vita delle persone della classe inferiore, lo mostra abilmente nel suo romanzo. Le immagini memorabili di Platon Karataev, Tikhon Shcherbaty, Anisya, il cacciatore Danila sono state create dallo scrittore con un sentimento particolarmente caloroso. Grazie a ciò, abbiamo un quadro realistico e oggettivo della vita delle persone nella prima metà del XIX secolo.

Il volto tenero di Platone

Il personaggio più significativo della gente comune, ovviamente, è Platon Karataev. È nella sua bocca che viene messo il concetto dell'autore di vita comune e il significato dell'esistenza umana sulla terra. Il lettore vede Platone attraverso gli occhi di Pierre Bezukhov, catturato dai francesi. È lì che si incontrano. Sotto l'influenza di quest'uomo semplice, il colto Pierre cambia la sua visione del mondo e trova la strada giusta nella vita. Con l'aiuto di una descrizione dell'aspetto e delle caratteristiche del linguaggio, l'autore riesce a creare un'immagine unica. L'aspetto rotondo e morbido dell'eroe, i movimenti lenti ma abili, le espressioni facciali affettuose e amichevoli irradiano saggezza e gentilezza. Platone tratta i suoi compagni sfortunati, i suoi nemici e un cane randagio con la stessa partecipazione e amore. È la personificazione delle migliori qualità del popolo russo: pace, gentilezza, sincerità. Il discorso dell'eroe, saturo di detti, detti, aforismi, scorre misurato e fluido. Racconta lentamente del suo semplice destino, racconta favole, canta canzoni. Espressioni sagge volano facilmente, come uccelli, dalla sua lingua: "Sopportare un'ora, ma vivere un secolo", "Dov'è il tribunale, c'è la menzogna", "Non per la nostra mente, ma per il giudizio di Dio".

Costantemente impegnato in lavori utili, Platone non si annoia, non parla della vita, non fa progetti. Vive oggi, affidandosi in tutto alla volontà di Dio. Avendo incontrato quest'uomo, Pierre ha compreso una verità semplice e saggia: “La sua vita, per come la guardava lui stesso, non aveva senso come vita separata. Aveva senso come una particella del tutto, che sentiva costantemente.

Platon Karataev e Tikhon Shcherbaty. Caratteristiche comparative

La visione del mondo e lo stile di vita di Platon Karataev sono i più vicini e cari allo scrittore, ma per essere obiettivo e onesto nel rappresentare la realtà, usa un confronto tra Platon Karataev e Tikhon Shcherbaty nel romanzo.

Incontriamo Tikhon Shcherbaty nel distaccamento partigiano di Vasily Denisov. Quest'uomo del popolo si oppone nelle sue qualità a Platon Karataev. A differenza del Platone amante della pace e indulgente, l'eroe è pieno di odio per il nemico. Un uomo non si affida a Dio e al destino, ma preferisce agire. Un partigiano attivo ed esperto è un favorito generale nel distaccamento. Quando necessario, è crudele e spietato e raramente lascia in vita il nemico. L'idea di "non resistenza al male con la violenza" è estranea e incomprensibile a Shcherbaty. È "l'uomo più utile e coraggioso della squadra".

Fornendo una descrizione di Platon Karataev e Tikhon Shcherbaty, Tolstoj confronta le loro caratteristiche esterne, i tratti caratteriali e la posizione di vita. Tikhon è laborioso e allegro in modo contadino. Non si perde mai d'animo. Il suo discorso ruvido è pieno di battute e battute. Forza, destrezza, fiducia in se stessi lo distinguono dal morbido e senza fretta Platone. Entrambi i personaggi sono ben ricordati, grazie ad una descrizione dettagliata. Platon Karataev è fresco e pulito, senza capelli grigi. Tikhon Shcherbaty evidenzia la mancanza di un dente, motivo per cui è andato il suo soprannome.

Tikhon Shcherbaty è un personaggio in cui è personificata l'immagine del popolo russo: un eroe che ha difeso la sua patria. Il coraggio, la forza e la crudeltà di tali partigiani incutevano terrore nel cuore del nemico. Grazie a tali eroi, il popolo russo è riuscito a vincere. Lev Nikolaevich Tolstoy comprende la necessità di tale comportamento del suo eroe e lo giustifica parzialmente ai nostri occhi.

Platon Karataev è un rappresentante dell'altra metà del popolo russo che crede in Dio, che sa sopportare, amare e perdonare. Loro, come metà di un tutto, sono necessari per un quadro completo del carattere del contadino russo.

L'immagine di Platone cara all'autore

Le simpatie di Leo Nikolayevich Tolstoy, ovviamente, sono dalla parte di Platon Karataev. Lo scrittore umanista per tutta la sua vita cosciente si oppone alla guerra, l'evento più disumano e crudele, a suo avviso, nella vita della società. Con il suo lavoro predica le idee di moralità, pace, amore, misericordia e la guerra porta morte e sfortuna alle persone. Le terribili immagini della battaglia di Borodino, la morte del giovane Petya, la dolorosa morte di Andrei Bolkonsky fanno rabbrividire il lettore per l'orrore e il dolore che ogni guerra comporta. Pertanto, l'importanza dell'immagine di Platone nel romanzo "Guerra e pace" difficilmente può essere sopravvalutata. Questa persona è l'incarnazione dell'idea principale dell'autore di una vita armoniosa in armonia con se stessi. Lo scrittore simpatizza con persone come Platon Karataev. L'autore, ad esempio, approva l'atto di Petit, compatendo il ragazzo prigioniero francese, comprende i sentimenti di Vasily Denisov, che non vuole sparare al francese catturato. Tolstoj non accetta la spietatezza di Dolokhov e l'eccessiva crudeltà di Tikhon Shcherbaty, credendo che il male generi il male. Rendendosi conto che la guerra è impossibile senza sangue e violenza, lo scrittore crede nella vittoria della ragione e dell'umanità.