წაიკითხეთ ენეიდა ლათინურად. კულაკოვსკი იუ.ა.: რომაული ლიტერატურის ისტორია

მე ვმღერი ბრძოლებს და ჩემი ქმარი, რომელიც პირველი იყო იტალიაში ტროიდან - როკის გაქცეული გაქცეული - ლავინიის ნაპირებს მიაშურა. დიდი ხნის განმავლობაში ის გადააგდო ზღვებსა და შორეულ ქვეყნებში ღმერთების ნებით, სასტიკი ჯუნოს შურისმაძიებელი რისხვა. 5 მან დიდი ხნის განმავლობაში აწარმოა ომები - მანამდე, ქალაქის აშენების შემდეგ, მან ღმერთები გადაიყვანა ლატიუმში, სადაც წარმოიქმნა ლათინების ტომი, ქალაქები ალბას, მამები და მაღალი რომის კედლები. დიდებული, 10 მისი ნებით გადავიტანე იმდენი მწარე პერიპეტიები, ამდენი შრომა. ნუთუ მართლა ასე ჯიუტია ციურთა რისხვა?იდგა უძველესი ქალაქი - მასში ტვიროსელი ხალხი ცხოვრობდა, კართაგენი ერქვა - ტიბრის პირიდან შორს, იტალიის წინააღმდეგ; ის მდიდარი და უშიშარი იყო ბრძოლებში. 15 ყველა ქვეყანაზე მეტად, ამბობენ, ჯუნოს უყვარდა იგი, სამოსიც კი დაივიწყა; აქ იდგა მისი ეტლი და აქ მისი ჯავშანი. და ქალღმერთი დიდხანს ოცნებობდა, თუ ბედი ნებას მისცემს, ხალხებს შორის აღადგინონ ეს სამეფო. მან მხოლოდ ის გაიგო, რომ ეს წარმოიქმნება ტროას სისხლიდან. 20 რბოლა, რომელიც მტვრად გადააქცევს ციხესიმაგრის ტირიელებს. მოვა ეს სამეფო ხალხი, გამარჯვებული და ამაყი ომით, რომელიც ლიბიას სიკვდილს მოუტანს: ასე გაასამართლეს პარკები. 25 მისი ბოროტი სიძულვილი იკვებებოდა დიდი ხნის წყენით, ჩაფლული მის სულში: სატურნის ქალიშვილს არ დავიწყებია პარიზის განაჩენი, შეურაცხყოფილი მისი სილამაზის მიმართ, და განიმედის პატივი და სამეფო ოჯახი სძულდა. მისი რისხვა არ დასუსტებულა; გადაგდებული ტევკროვის ზღვებზე, 30 რომ ისინი გაექცნენ დანაანებს და საშინელი აქილევსის რისხვას, მან დიდი ხნის განმავლობაში არ შეუშვა იგი ლატიუმში და მრავალი წლის განმავლობაში, ბედისწერით ამოძრავებული, ისინი დახეტიალობდნენ მარილიანი ტალღების გასწვრივ. 35 ისინი სპილენძით ააფეთქეს და სიხარულით ასწიეს აფრები, მაშინვე ჯუნომ, დამალა მარადიული ჭრილობა მის სულში, ასე თქვა თავისთვის: "დავბრუნდე, დამარცხებულო? პალასი. 40 დაწვა არგიველების ფლოტი და ჩაძირე ისინი უფსკრულში.ყველაფერი ერთი ოილევის ძე აიაქსის ბრალით? თავად ჭექა-ქუხილის სწრაფმა ცეცხლმა ღრუბლიდან გადმოაგდო და გემების გაფანტვით, ტალღები ქარით აღძრა. თავად აიაქსმა ცეცხლი ამოისუნთქა თავისი გახვრეტილი მკერდიდან, 45 გრიგალმა გამომიყვანა და წვეტიანი ზევით კლდეზე მიმკრა, მაგრამ მე, ღმერთების დედოფალი, ჭექა-ქუხილის და და ცოლი, ამდენი წელია მხოლოდ ერთ ხალხთან ვიბრძვი! 50 ასე ფიქრობს სულში, წყენის ცეცხლით მოცული, ქალღმერთი ჩქარობს მიწისკენ, ქარიშხლითა და ქარიშხლით სავსე მიწისკენ: იქ, ეოლიაზე, მეფე ეოლი უზარმაზარ გამოქვაბულში ხმაურიანი ქარები ხურავდა ერთმანეთს მტრულ გრიგალს, - თავისი ძალით დაამდაბლა ისინი, ციხითა და ჯაჭვებით დაამდაბლა ისინი. 55 ისინი გაბრაზებული წუწუნებენ და მთები მათ გარშემო მუქარის ხმაურით პასუხობენ. ის ზის კლდოვან მწვერვალზე, თვით კვერთხის მატარებელი ეოლი და მათი სულის რისხვა ათვინიერებს, - თორემ ზღვა მიწით და მაღალი ცის თაღები მღელვარე იმპულსით, ქარები გაქრება და გაიფანტება შიგ. საჰაერო. 60 მაგრამ ყოვლისშემძლე მამამ ისინი პირქუშ გამოქვაბულებში დააპატიმრა, ზედ მთები დააგროვა და მათი ბოროტი მძვინვარების შიშით მიანიჭა მათ ბატონ-მეფე, რომელიც, მდგომარეობის ერთგული, შეძლებს მათი შეკავება და ბრძანებით ლაგამის მოხსნა. დაიწყო ეოლამ. ილოცეთ ჯუნოს ამ სიტყვებით: 65 "ღმერთებისა და ხალხის მშობელმა, უფალმა, მოგცათ ძალა, დაიმორჩილოთ ზღვის ქარიშხალი ან კვლავ აღმართოთ ისინი უფსკრულზე. ახლა ჩემდამი მტრულად განწყობილი კლანი მიცურავს ტირენიის ტალღების გასწვრივ, ზღვის პირას იტალიისკენ მიმავალი. ილიონი და დაღუპულები აჯანყდებიან, მიეცით ქარს დიდი ძალა და ჩამოაგდეთ მათ მწვერვალზე. 70 გემები ცალ-ცალკე გაფანტე, სხეულები უფსკრულზე გაფანტე, ორჯერ შვიდი ნიმფა, სხეულის სილამაზით ანათებს, მყავს, მაგრამ ყველას სილამაზე დეიოპეიაზე მაღალია. 75 რათა ლამაზი შვილების ბედნიერი მშობელი გახდე." ეოლი პასუხობს მას: "შენი საზრუნავი, დედოფალო, იცოდე რა გინდა და მე უნდა დავემორჩილო ბრძანებებს. დღესასწაულები ყოვლისშემძლესთან, 80 ქარიშხლებისა და წვიმის მომტანი ღრუბლების ბატონად გამხადა. ამის თქმის შემდეგ, ის ურტყამს ღრუ მთის მხარეს შუბის საპირისპირო ბოლოთი და ქარები თავდაჯერებული ფორმირებით შემოვარდებიან ღია კარიდან და მიწაზე მიდიან. გრიგალში. 85 ევრუსის და ნოტის წყლები და უხვი ქარიშხალი, რომელსაც აფრქვევდა აფრიკა, აფეთქდა ლილვები და გააფთრებული მივარდა ნაპირისკენ.ტროას ტირილი შეერწყა გემის მექანიზმის ხრაშუნს. 90 სიმტკიცე ეხმიანება ჭექა-ქუხილს და ეთერი ანათებს ხანძრებს, ახლობელი სიკვდილი ემუქრება კაცებს ყველგან. ენეასის სხეული ბორკილებით იყო მიჯაჭვული უეცარმა სიცივემ. კვნესით, ხელები მნათობთაკენ ასწია და ხმამაღლა ამბობს: „სამჯერ, ოთხჯერ, ნეტარია ის, ვინც ტროას კედლების ქვეშ არის. 95 მამაჩემის თვალწინ ბრძოლაში სიკვდილს შევხვდი, ო, დიომედეს, ტიდიდეს, დანაანთა შორის ყველაზე მამაცო! 100 სარპედონი დაეცა, სადაც სიმოენტმა ამდენი ჭურვები, მუზარადები, ფარები და მამაცი ტროელების სხეულები გადაიტანა! ”ასე თქვა მან. 105 საკუთარი დაფა; წყლის ციცაბო მთა მირბის, აქ ხომალდები ტალღის წვერზეა და იქ წყლები გაიყო, ფსკერი გამოაშკარავდა და ქვიშას ყრიან. 110 უფსკრულში ჩაფლული ქედი) და სამი აზიდავს მრისხანე ევრუსს სიღრმიდან ქვიშიან ნაპირზე (საშინელია მათი შეხედვა), იქ ის იშლება ფსკერზე და გარს აკრავს მას ქვიშის ღერით. ძალა 115 პირდაპირ მჭიდში და თავჩაქინდრული მიჰყავს მესაჭე ზღვაში. იქვე, კიდევ ერთი გემი ადგილზე სამჯერ შემოტრიალდა, ჩვენ მივდივართ ლილვით და გავუჩინარდით მორევის ძაბრში. ხანდახან მოცურავეები ჩანან ფართო მღელვარე უფსკრულს შორის, დაფები ცურავს ტალღებზე, ფარებზე, ტროას საგანძურზე. 120 გემი ილიონეა და ახატი ძლიერი ხომალდი, რომელზედაც აბანტი და ის, სადაც ალეტი ბერდება, - ამინდმა უკვე გადალახა ყველაფერი: ფსკერის ნაპრალებში, დასუსტებული ნაკერები მტრულ ნესტს უშვებს. 125 ის გრძნობს, რომ ნება ეძლევა ცუდ ამინდს, რომ მოულოდნელად წყლები ღრმად ირევა - და მძიმე შფოთვით, თავისი სამეფოს დათვალიერების სურვილით, თავი მაღლა ასწია ტალღებზე. 130 მაშინვე გამოეცხადა მრისხანე ინტრიგების დები, უხმობს ევრას თავისთან და ზეფირთან და ეუბნება მათ: „აი რა მოხვედით, ამაყობთ თქვენი მაღალი ოჯახით, ქარები! როგორ ბედავთ, ჩემი ნების არკითხვის გარეშე. შეურიოთ სამოთხე მიწას და აწიოთ ასეთი ნაყარები? 135 აი მე ვარ შენ! ახლა კი ქაფიანი ტალღები ჩაცხრება, - სასტიკად დაისჯები ამ საქციელის გამო!იჩქარე ჩქარა და ასე უთხარი შენს ბატონს: წილისყრით მომცეს ძალაუფლება ზღვებსა და სამსამიანზე, მე - არა მას! და მისი ქონება მძიმე კლდეებია, 140 შენი, ევრუს, სახლში. ასე რომ, დაე მათზე იზრუნოს და ქარების დუნდულზე, ეოლი ბატონობს ძლიერად. ”ასე ამბობს, და მყისვე ამშვიდებს მშფოთვარე ზღვას, ღრუბელი აფანტავს ბრბოს და მზე ცას მიაქვს. მკვეთრი მწვერვალიდან როკი, ტრიტონი და კიმოტოია აიძულეს 145 განსჯის მძლავრი ძალით და სამსამიანით ღმერთი ამაღლებს მათ, გზას უხსნის მათ უკიდეგანო ზედაპირებში და ამშვიდებს უფსკრულს, ის თავად დაფრინავს მსუბუქ ბორბლებზე გალავნის ღეროებზე. ასე რომ, ხანდახან მოულოდნელად ბუნტი იწყება. ხალხმრავალი ბრბო და ბრაზისგან დაბრმავებული ძირფესვიანი ბრბო მძვინვარებს. 150 ჩირაღდნები, ქვები დაფრინავენ, ძალადობით ქცეულ იარაღად, მაგრამ როგორც კი ხედავენ, რომ ღვთისმოსაობითა და ვაჟკაცობით დიდებული ქმარი ახლოვდება, ყველა მას გარს ახვევს და ჩუმად უსმენს სიტყვას, რომელიც მყისიერად არბილებს გულებს და განაგებს სულებს. 155 მისი გლუვი ზედაპირი რომ დაათვალიერეს, მათ წინ ცა გაწმინდეს, ცხენები შემოატრიალეს, მორჩილი ეტლით გაფრინდნენ, ამასობაში ხმელეთზე დაღლილი ენეადები გზას მართავენ - უფრო ახლოს რომ ყოფილიყო! - და გაცურეთ ლიბიის სანაპიროზე. იქ არის იზოლირებული ადგილი, სადაც მან შექმნა მშვიდი ნავსადგური, 160 ნაპირს თავისით ფარავს, კუნძული: ზღვიდან გაშვებული, აქ ღვარცოფი იშლება და მცირე ტალღით შორდება, ორივე მხარეს კლდეებია; ცამდე ორი კლდე ავიდა; მტკნარი კედლის ქვეშ ჩუმი, მარად მშვიდი სივრცეა. აკანკალებულ ფოთლებს შორის - გაწმენდა, 165 ბნელი კორომი მას საშინელი ჩრდილით ჩრდილავს, მოპირდაპირე ფერდობზე, გადმოკიდებულ კლდეებს შორის, გამოქვაბული იმალება, მასში არის მტკნარი წყლის წყარო და ველური ქვისგან დამზადებული სკამები, აქ ნიმფები ბინადრობენ. ლაგამის გარეშე გემები შეიძლება დადგეს აქ დასვენების დროს, არ იჭრება ფსკერზე წამყვანებით. 170 შეკრიბა შვიდი ხომალდი მთელი მათი სიმრავლიდან, ენეასი შემოდის ამ ყურეში; მიწის მონატრებით ტროელები სწრაფად მირბიან ნაპირს, წვებიან სასურველ ქვიშაზე, თავისუფლად აფენენ ზღვის მარილით დასველებულ სხეულებს. მაშინვე ახატს კაჟიდან კაშკაშა ნაპერწკალი ეცემა, 175 მშრალმა ფოთლებმა აიღეს ცეცხლი, უხვად საჭმელი, ტოტები მისცეს - კაჟიდან ალი ააფეთქეს. გაჟღენთილი პური და თოფების კარგი ცერა ამოიღეს, ხალხი დაღლილობას ივიწყებს, გადარჩენილ მარცვლებს ატარებს, ისე, რომ ცეცხლზე გაშრობის შემდეგ გახეხეთ ორ ქვას შორის. 180 ამასობაში, თავად ენეასი, მაღალ კლდეზე ავიდა, ირგვლივ მიმოიხედა სივრცეში: კაპისი ან ანტეუსი ამოძრავებს ქარს, შეგიძლიათ ნახოთ ფრიგიის ხომალდები და თუ ფარები კაიკოსის მაღლიდან ბრწყინავს. ფანჯარა! მაგრამ ზღვაზე, - შენიშნა მან, - ტრიალებენ 185 სამი დიდი ირემი; მათ უკან გრძელ რიგში.მთელი ნახირი მიჰყვება მათ და ძოვს მწვანე ხეობებში.ენეასი იდგა, აჰატი კი ერთგულებს ატარებდა. 190 დატოტვილი რქების ამაყი კაბა; შემდეგ მწვანე კორომებში ისრების ნახირი მიმოფანტა.ენეასმა არა უადრეს შვიდი უზარმაზარი ირმის დასრულება. 195 ღვინო, რომელიც კეთილმა აკესტმა მოიტანა, აავსო დოქები, საჩუქრად ტრინაკრიის სანაპიროდან წასულ ტროელ სტუმრებს, ყველა დამწუხრებულ გულს რომ ღვინით აკრა, ამხნევებს დამწუხრებულ გულებს: „ო მეგობრებო! 200 ღმერთი დააყენებს ზღვარს; თქვენ აღიარეთ სკილას სისასტიკე, მიცურავდა მღელვარე კლდეებს შორის; ციკლოპების კლდეები თქვენთვის ცნობილია; ასე რომ, განზე მიატოვეთ შიში და გაიხარეთ! ალბათ, ჩვენ გავაგრძელებთ ამის ტკბილად გახსენებას. 205 ლატიუმში, სადაც კლდე მშვიდობიან თავშესაფრებს გვიხსნის: იქ განზრახული აქვს კვლავ ამაღლდეს ტროას სამეფოში. ახლა იყავით ძლიერები, მეგობრებო და იზრუნეთ საკუთარ თავზე ბედნიერებისთვის! 210 ამხანაგებმა აქ ნადირი აიღეს, დღესასწაულზე ზრუნავდნენ: ხორცს ძვლებიდან ამოგლეჯენ, საშვილოსნოს აჭრიან, გვამებს ნაჭრებად ჭრიან და აკანკალებულ ხორცს შამფურებით ხვრევენ, ქვაბებს აყრიან. ქვიშა და ცეცხლს ზღვის პირას აჩენს, ყველა ბალახზე დაწოლილი აახლებს ძალას საკვებით, 215 ძველი ღვინითა და მსუქანი ნადირით იკვებებიან, შიმშილი საჭმით იკლავდნენ და სუფრებს ასუფთავებდნენ, ისევ იხსენებენ ზღვაში დაკარგულ თანამებრძოლებს და იმედსა და შიშს შორის სულებს რყევან, ფიქრობენ თუ არა. მეგობრები ცოცხლები არიან ან გარდაიცვალნენ დიდი ხნის წინ და არ ესმით გამრეკელები. 220 ღვთისმოსავი ენეასი სწყურია მამაც ორონტეს, ფარულად ტირის ამიკისა და ლიკის სასტიკ ბედზე, ასევე გლოვობს მამაც გეასს და მამაც კლოანტს.. დღესასწაული დასრულდა; ამ მომენტში ეთერის იუპიტერის სიმაღლიდან, ცურვის ზღვები დაბლობ, გადაჭიმული მიწები 225 და დაათვალიერა მსოფლიოში ფართოდ დასახლებული ტომები, დადგა ზეცის მწვერვალზე და მზერა ლიბიას მიაპყრო, აი მამასთან, რომელიც სულში ასეთი საზრუნავი იყო სავსე, სევდიანი, ცრემლიანი მის ბრწყინვალე თვალებში, მოდის ვენერა. up, ამბობს ამ სიტყვებს: „ჩვენ ვართ საქმეები უკვდავი და მოკვდავი 230 მარადიული ძალა გადაგცემულია და ელვისებური ისრები, - რა არის ჩემი ენეასი შენს წინაშე დამნაშავე, მშობელო? ტროიანები რისი ბრალია მითხარი? რატომ არის მათთვის, ვინც ამდენი დანაკარგი განიცადა, მთელი მსოფლიო მიუწვდომელია, გარდა იტალიის ქვეყნებისა? ვიცი: გავა წლები და ძველი ტეუკერის სისხლიდან. 235 იქ, იტალიაში, გამარჯვებული რომაელთა რბოლა აღდგება, ისინი სუვერენიტეტით იმეფებენ ზღვითა და ხმელეთით, - დაჰპირდით. რატომ შეიცვალა შენი გადაწყვეტილება, ტროას მზის ჩასვლისა და ნგრევის დანახვისას თავს ვიმშვიდებდი იმ ფიქრით, რომ სხვა ბედი გადაწონის ტევკროვების ბედს. 240 მაგრამ ახლაც იგივე ბედი ავიწროებს ქმრებს, რომლებმაც ამდენი ტანჯვა განიცადეს. სად არის მათი უბედურების საზღვარი, უფალო?, შეეძლო თუ არა, გმირ ანტენორს, რომელიც აქეელების ხელიდან ჩამოცურდა, შეაღწიოს ილირიის ყურეებში, ლიბურნიის სამეფოს სიღრმეში და უვნებლად გადალახოს ტიმავას მღელვარე წყარო. 245 სადაც, მთის სიღრმიდან ცხრა ყელს არღვევს, მინდვრებს თელავს, ხმაურიან ზღვას ჰგავს. იქ ანტენორმა დააარსა პატავიუსი - ტეუკრესთა თავშესაფარი, დაარქვა ტომს სახელი და ჩამოკიდა იარაღი. ტროას; ტკბილ სამყაროში ახლა ის ცხოვრობს შფოთვის გარეშე. 250 ჩვენ შენი შთამომავლები ვართ, სამოთხის კამერას დაგვპირდი, ჩვენ, ხომალდები დავკარგეთ, მარტო ქალღმერთის რისხვის გამო (საშინელია ვთქვა) კვლავ აღმოვჩნდით იტალიიდან შორს, აქ არის პატივი ღვთისმოსაობას! ასე აცოცხლებთ ჩვენს ძალას?” უკვდავებისა და მოკვდავების შემქმნელმა მას საპასუხოდ გაუღიმა. 255 თავისი კაშკაშა ღიმილით, რომელიც სამოთხიდან აშორებს უამინდობას, მამამ კოცნით შეახო ქალიშვილს ტუჩები და უთხრა: "შიში, კითერა, წადი: ტროას ბედი ურყევია. დაპირებულებს - გჯეროდეთ, ლავინიუსის კედლებს ნახავთ. და შენ ამაღლებ ენეასს ზეციურ სხეულებამდე 260 დიდსულოვანი ხარ. ჩემი უცვლელი გადაწყვეტილება, ახლა მე გიწინასწარმეტყველებ, - ბოლოს და ბოლოს, ეს მზრუნველობა ტანჯავს შენს გულს, - და შენს წინაშე გავხსნი ბედის საიდუმლოებს: ის დიდხანს იბრძვის იტალიაში და გაანადგურებს ბევრ მამაც ტომს. და აღმართავს კანონებს და კედლებს, 265 მესამე ზაფხული, სანამ არ დაინახავს, ​​როგორ მართავს ლატიუმს, სამჯერ ზამთარი არ გავა იმ დღიდან, როცა რუთული შერიგდება. ის იმართება მანამ, სანამ გარდაქმნას მთვარე არ გაზომავს 270 ოცდაათი დიდი წრე; სამეფოს გადატანის შემდეგ ლავინიის ადგილებიდან, იგი ძალაუფლებით ამაღლებს გრძელ ალბას. მასში მეფობის შემდეგ ჰექტორის ოჯახი დარჩება ხელისუფლებაში მთელი სამასი წლის განმავლობაში, სანამ პრინცესა და მღვდელმთავარი ელია არ გააჩენს ორს. ტყუპები, ჩაფიქრებული მარსიდან. 275 ამის შემდეგ, რომულუსი ამაყად ატარებს ჭაღარა მგლის ექთნის ტყავს, საკუთარ ოჯახს შექმნის და მარსის ძლიერ კედლებს აღმართავს და სახელს რომაელებს დაარქმევს, მაგრამ მე არ ვაყენებ. მათი ძალაუფლების შეზღუდვა ან ვადა, მე მივცემ მათ მარადიულ ძალას. და ჯიუტიც კი ჯუნო, 280 რომლის შიშიც ზღვას, მიწას და ცას ავიწროებს, ფიქრები ყველაფერს სასიკეთოდ აქცევს, ჩემთან ერთად ვაფასებ რომაელებს, მსოფლიოს მმართველებს, იმ ტომში გამოწყობილ ტომს. ასე გადავწყვიტე. გაფრინდება წლები და მოვა დრო: ასარაკის კლანი მაშინ დიდებული მიკენა, ფთია 285 დაეპატრონება და ტყვეობაში შეინახავს დამარცხებულ არგიველებს. კეისარიც დაიბადება ტროას მაღალი სისხლიდან, ძალა შეზღუდავს მის ოკეანეს, ვარსკვლავები - დიდება, იულიუს - სახელს აიღებს იულის დიდი სახელიდან, ცაში მიიღებ მას დიდებული მტაცებლით დამძიმებულს. 290 აღმოსავლეთის ქვეყნები; მას ლოცვები გაუგზავნეს, მაშინ შერბილდება სასტიკი ასაკი, რომელიც ავიწყდება ბრძოლებს, ძმა რემ კუირინთან, ჭაღარა ლოიალობასთან და ვესტასთან ერთად კანონებს მისცემს ადამიანებს; ომის დაწყევლილი კარები ძლიერი რკინა იკეტება; უწმინდური ბრაზის შიგნით, 295 ასი კვანძით მიბმული, იარაღების გროვაზე მჯდომი, საშინლად, მრისხანე, სისხლიანი პირით დაიწყებს დრტვინვას. ”ასე თქვა მან და გაგზავნა ზეციდან მაიას მიერ დაბადებული, რომ კართაგენი იყოს მიწა და ახალი ციხე. ტევკროვი კარი აღებს თავის კარს, ისე რომ დიდო სტუმრების წინაშე, 300 ბედის ნების საწინააღმდეგოდ, უნებურად, მან საზღვრები არ დახურა. მაცნე მირბის, ფრთებზე მცურავი, ჰაერში ლიბიისკენ, იქ იგი ასრულებს ბრძანებას: ღვთის ბრძანებით, პუნიელებმა მაშინვე დაივიწყეს თავიანთი სისასტიკით; პირველი დედოფალი, რომელიც გულს სცემდა სამყაროს, კეთილგანწყობილი იყო ტეუკრესების მიმართ. 305 ღვთისმოსავი ენეასი საზრუნავისა და ფიქრებისგან მთელი ღამე თვალს არ ხუჭავდა, დილით მხოლოდ კურთხეული გათენება გათენდა, გადაწყვიტა გაეგო ყველაფერი: სად გადააგდო ქარმა, ვის ეკუთვნის ქვეყანა (ნაპირი იყო. დაუმუშავებელი) - მარტო ადამიანები თუ ცხოველები - და სასწრაფოდ უთხარი თანამგზავრებს. 310 შეიფარა ფლოტი ტყეების სარდაფის ქვეშ კლდოვან დეპრესიაში, სადაც ირგვლივ ხეები საშინელი ჩრდილით კიდია, ენეასი გაემართა გზაზე, თან წაიყვანა მხოლოდ ახატი; დადიოდა, ხელში რკინის ღერით ეჭირა ორი შუბი. 315 ქალწულის ნიღბის აღება, ქალწულის იარაღის ჩაცმა - ან სპარტელი ქალი, ან ის თრაკიელი ჰარპალიკა, რომელიც ჩქარობს ნახტომს, ცხენებს ატარებს, ასწრებს ფრთოსან ევრას. 320 შეკრებილი კვანძით, შიშველი ფეხები მუხლებამდე გაშლილი. ჯერ ამბობს: „აი, ახალგაზრდებო, თქვენ მეუბნებით, იქნებ ჩემი დები გინახავთ? აქ ისინი დადიან, თითოეულს აცვია კვერნა და გამოწყობილი ფოცხვერის ტყავშია გამოწყობილი. ტირილით მართავენ სასტიკ ღორს". 325 ასე რომ, ვენერას დაბადებულმა ვენერამ საპასუხოდ თქვა: „არა, შენი დები აქ არ მინახავს და არც გამიგია, ქალწულო, - რა დაგიძახო, შენი სახე მოკვდავებს არ ჰგავს, შენი ხმა არ ჰგავს ჩვენსას. ან ფიბის დას, ან იმავე სისხლის ნიმფებთან. 330 იყავი ბედნიერი, ვინც არ უნდა იყო! შეგვიმსუბუქე ზრუნვა: სად ვართ, რა ცის ქვეშ, რა ზღვარზე მოგვიყვანეს, შენ გახსენი. არ ვიცით არც ხალხი და არც ადგილი, აქ ვხეტიალობთ, სადაც ტალღებმა და ქარმა გაგვარეცხა, უამრავ მსხვერპლს მოვკლავთ თქვენი საკურთხევლის წინაშე. 335 ის პასუხობს მათ: „არ ვარ ასეთი პატივის ღირსი, ტვიროსის გოგოები, ყველა ისეთ კვერთხებს ატარებენ, მეწამულ კოტურნეს ქამარში შემოხვეული ფეხებით დადიან. 340 ახლა ის განაგებს დიდოს ქვეყანას, ტვიროსელი ძმისგან, ეს გაქცეული მიწა. შეურაცხყოფა დიდია და ამის შესახებ ამბავიც დიდია: მხოლოდ მთავარზე მოგიყვებით, ის იყო მისი ქმარი სიჰეი, ფინიკიელთა შორის ყველაზე მდიდარი. 345 ქორწინებაში, რადგან მამამ უმწიკვლო უბედური ცოლად შეირთო, შემდეგ ტვიროსში მეფობდა დიდოს მოღალატე ძმა პიგმალიონი, რომელმაც დანაშაულებრივი საქმით ყველა მოკვდავს აჯობა. 350 იგი ზიზღით სძულდა დის გრძნობებს, მხოლოდ ოქროს წყურვილით დაბრმავებული. დიდი ხნის განმავლობაში უმალავდა თავის ბოროტებას მონატრებულ ქვრივს, ეშმაკურად უმასპინძლა დის შეყვარებულს ამაო იმედით. მაგრამ ერთ დღეს სიზმარში გამოჩნდა მისი ქმრის დაუმარხავი აჩრდილი. მას. სახე, საოცრად ფერმკრთალი, ამწე, 355 მის თვალწინ გახვრეტილი მკერდი ამხილა, მან ყველაფერი გაამხილა მას შებილწული საკურთხევლის შესახებ, სახლში დამალული მკვლელობის შესახებ. 360 ის ემორჩილება ქმარს, ცოლი ეძებს თანამგზავრებს გასაქცევად, - ყველა, ვისშიც შიში იყო ძლიერი ან ბოროტი სიძულვილი ტირანის მიმართ, მიუახლოვდება მას. დაიპყრო გემები, რომლებიც მზად იყვნენ გასასვლელად, დატვირთეს ისინი ოქროთი. ისინი ძუნწ პიგმალიონს ხაზინაში მიჰყავთ. ქალი მიჰყავს ფრენას. 365 ამ ადგილებში მიცურავდნენ, სადაც ახლა ხედავთ ძლიერ კედლებს, სადაც ახლა მაღლა დგას კართაგენის ახალი ციხე, აქ მათ იყიდეს მიწის ნაკვეთი, რამდენის დაფარვა შესაძლებელია ერთი ხარის ტყავით (აქედან სახელწოდება ბირსი. ). მაგრამ მითხარი, რომელი ნაპირებიდან მიცურავ, 370 ვინ ხარ, სად მიისწრაფოდე?” და ენეასმა უპასუხა, – მკერდიდან ხმა ამოვარდა მძიმე კვნესით: „ჩემს ამბავს თუ პირველი მიზეზებიდან დაიწყებ, ქალღმერთო, დრო არ გექნება, მოუსმინო მატიანეს. ჩვენი შრომა ერთ დღეში, სანამ ვესპერი ამაღლდება და ოლიმპოს კარიბჭე ჩაიკეტება. 375 ჩვენ ტროიდან მივდივართ (და ალბათ ტროას სახელმა თქვენს ყურამდეც მიაღწია); ტალღებზე, წყლის დაბლობებზე ვჩქარობთ ყველგან; აქ ქარიშხალმა დაგვატყდა, მე ღვთისმოსავ ენეასს მეძახიან; შენახული პენატებს ვაშორებ მტერს, ზეცად ჭორებით განდიდებულს. 380 ჩემი გვარი არის იუპიტერიდან; სიღრმიდან ჩავცურე იტალიაში, ბედის ნებაზე. დედა ქალღმერთმა მაჩვენა გზა, ოცი გემით გავედი ფრიგიის სივრცეში, - ახლა შვიდია, ტალღებითა და ქარით დამტვრეული, მე, უცნობი და ბატონო, დავდივარ ლიბიის უდაბნოებში. 385 ევროპისკენ გზა არ მაქვს და აზიაში დაბრუნება არ მაქვს. ”აქ დედამ შეაწყვეტინა, ვერ მოისმინა ჩივილები:” მე მჯერა: ვინც არ უნდა იყო, ეს არ ეწინააღმდეგება ყოვლისშემძლეს ნებას. 388 თქვენ სვამთ მაცოცხლებელ ჰაერს, თუ ტირიელების ქალაქში ჩახვედით. 389 390 გამოგიცხადებთ, რომ ფლოტით თანამგზავრები დაბრუნდებიან, ქარი კურსს შეცვლის და უსაფრთხო ნავსადგურისკენ მიიქცევს, ტყუილად რომ არ მასწავლიდნენ ჩემმა წინაპრებმა ბედისწერა. . 395 დაარბია ისინი; და ახლა ისინი მხიარულ ფორმირებაში არიან, ან მიისწრაფვიან დედამიწისკენ, ან, ჩამოსვლის შემდეგ, უყურებენ მას. აქ ყველა შეიკრიბა, ხმაურით აფრიალდა ფრთები, ისევ მთელი სამწყსო აფრინდა, ცას წკაპუნით შემოარტყა. თქვენი მეგობრები გემებით ან დგანან ნავსადგურებზე, 400 ან, იალქნები რომ აწიეს, დაცურავდნენ ფართო პირებში. შენ პირდაპირ წადი, არ გადაუხვიო ამ გზიდან. ” როგორც თქვა, უკან შებრუნდა, - და შუბლი ალისფერი სხივითა და სუნით განათდა. ამბროსის კულულები მოედო ირგვლივ, ტანსაცმელი კი ქუსლებზე ჩამოცურდა და მაშინვე იგივე 405 საფეხურმა მათ ქალღმერთი მისცა. დედამ იმავე წამს იცნო დარდანიდები და გაქცეული ქალის შემდეგ წამოიძახა: „რატომ წარადგინე შენი შვილი, სასტიკი, ყალბი გარეგნობით, არაერთხელ შეგეშალა, რატომ არ მაძლევ ნებას, რომ ხელი შემეერთო. და არც ისმის შენი ნამდვილი ხმა?” 410 ასე თქვა მან საყვედურით და გეზი კედლებისკენ გაუმართა. შემდეგ ვენერამ შემოუარა მათ, ვინც ბნელი ჰაერით მოსიარულეებს, ქალღმერთმა მათ გარშემო ღრუბლები გასქელა, ისე რომ ვერც ერთმა ადამიანმა ვერ დაინახა და ვერ შეხებოდა მათ, არც გზაზე გააჩერა და ჰკითხა მათ შესახებ. მათი ჩამოსვლის მიზეზი. 415 ამის შემდეგ, ძვირადღირებული ჰაერი თავად გადავიდა პაფოსში - მის კეთილ თავშესაფარში, სადაც ტაძარში საბაის საკმეველი ასხიან ას სამსხვერპლოზე და გვირგვინებს ასხამენ სურნელს. 420 და მან სიმაღლიდან შეხედა იქვე მზარდ ციხეს. ენეასი გაოცებული უყურებს: ქოხების ადგილას - უზარმაზარი; გამოიყურება: ხალხი ჭიშკარიდან მიისწრაფვის მოკირწყლული გზების გასწვრივ. 425 ან ირჩევენ სახლებს ადგილებს, აკრავს მათ ბურღით, 426 ნავსადგურში ფსკერი გაღრმავებულია და იქ თეატრს საძირკველი სწრაფად ეყრება, ან კლდეებში უზარმაზარია ამოკვეთილი.ბევრი მძლავრი სვეტი მომავალი სცენის მორთულობას წარმოადგენს. 430 ასე რომ, ზაფხულის დასაწყისის მზის ქვეშ აყვავებულ მინდვრებზე ფუტკრები მუშაობენ: მწიფე შთამომავლები გამოჰყავთ პირველ ფრენაზე; სხვები ამასობაში აგროვებენ გამდინარე თაფლს და აავსებენ თაფლის თაფლს ტკბილი ნექტარით. 435 მწკრივში გამოდევნიან ზარმაცი დრონების ნახირებს სკებიდან: სამუშაო ყველგან გაჩაღდა და თაფლის არომატები ცურავს. ”ბედნიერნი არიან ისინი, ვისთვისაც უკვე შენდება ძლიერი კედლები!” !) მკვრივი ღრუბელი, 440 ბრბო სქელში შედის, ყველასთვის უხილავი რჩება, ქალაქში იყო კორომი; მისი მეგობრული ტილოების ქვეშ იმ დღეს, როცა ქარმა და ქარიშხალმა გადააგდეს ლიბიაში, ტირიელებმა იპოვეს ნიშანი, რომელიც დედოფალ ჯუნონმა გამოავლინა: ცხენის სწრაფი თავის ქალა, - შემდეგ მრავალი საუკუნის განმავლობაში. 445 მათი ოჯახი ბრძოლაში მამაცი იქნება და საჭიროებას არ აღიარებს, აქ დიდო იუნოს დიდებული ტაძარი აუშენებია, - ძღვენით მდიდარი იყო და სიყვარულში ქალღმერთმა მოითხოვა, სპილენძის საფეხურები შემოსასვლელამდე მიდიოდა; სხივები სპილენძით იყო დამაგრებული, მბზინავი სპილენძისგან დამზადებული კარის წვერები ღრიალებდა. 450 როგორც კი ხეებს შორის ტაძარი გაიხსნა უცხოპლანეტელების თვალში, ენეასის შიში ჩაცხრა: ისევ ხსნის იმედი გმირი ბედავს კვლავ ირწმუნოს მომავლის შუაგულში უბედურება. 455 მას უკვირს ოსტატების ოსტატობის ოსტატობა და მათი ოსტატური შრომა, აქ ხედავს ერთმანეთის მიყოლებით ილიონის ბრძოლებს, რომლის შესახებ ჭორი მთელ მსოფლიოში გავრცელდა: აი, ატრიდები, პრიამი და აქილევსი, ორივე საშინელი. მათ წინ მდგომი ენეასი ცრემლიანი ეუბნება ახატს: 460 „სად, რომელი მიმართულებით არ გაუგიათ ჩვენი ტანჯვის შესახებ, აი პრიამოსი, აქაც დაჯილდოვდა მშობიარობის შემდგომი ქება. ცრემლები საგნების ბუნებაშია, ყველგან მოკვდავი ბედის სულებს ეხებიან, ნუ გეშინია: ეს დიდება. გადაგვარჩენს, ალბათ." ლაპარაკობს და ახარებს თავისი სულის ეთერულ სურათს, 465 ის ტირის და ცრემლები მის სახეს უხვად ნაკადულს რწყავს, რადგან ისევ ხედავს საშინელ ბრძოლებს პერგამონის მახლობლად: აქ აქაელები გარბიან და ტროას ახალგაზრდები აგროვებენ მათ, აქ აქილევსი ჩაფრინდა ფრიგიელებში თავისი ეტლით, ბრწყინავდა შაგიანი ჩაფხუტით. ; და იქ ისწავლა ცრემლებით 470 თეთრი რეს კარვები სურათზე: ბევრი, მოღალატე პირველი მოღალატე ოცნებით, მოკლა სისხლისმსმელმა დიომედესმა, მან მიიყვანა ცხელი ცხენები ბერძნულ ბანაკში, რომლებსაც არ ჰქონდათ დრო, დაეგემოვნებინათ ტროას ბალახის საძოვრები და ქსანთუსის წყალი. აი სურათზე არის კიდევ ერთი ტროილუსი, რომელმაც ფარი ჩამოაგდო: 475 უბედური ჭაბუკი გაურბის აქილევსთან უთანასწორო ბრძოლას, ის უკან დაეცა, მაგრამ ცხენები ცარიელ ეტლს მირბიან; სადავეების გათავისუფლების გარეშე, იგი თავის ზურგით მიათრევს მიწას და მტვრის წვერი საბრძოლო შუბს აწვება. . 480 ხვეულები მოხსნეს, ფარდას ატარებენ ქალღმერთთან, მწუხარებით ევედრებიან მას, მკერდზე ურტყამს ხელისგულებს; მაგრამ მინერვამ მოშორდა მათ და თვალები დახარა. აქილევსი ჰექტორს სამჯერ მიათრევს ილიონის კედლებზე, ის ყიდის. მისი სხეული ოქროსთვის მოხუც პრიამოსს, - 485 ენეასის მკერდიდან ხმამაღალი კვნესა ამოვარდა, როგორც კი დაინახა ჯავშანი, ეტლი და სხვა ნაშთები, მან მხოლოდ დაინახა, როგორ გაუწოდა პრიამოსი უიარაღო ხელები. 490 აქ არის ამაზონების რიგები ფარებით, როგორც ახალი მთვარის ნამგალი, მიჰყავს პენთესილეა, გააფთრებული მხურვალებით შეპყრობილი, მან შიშველი მკერდი ოქროს ბინტით ამოაძრო, ქალწულ მეომარს არ ეშინია ქმრებთან ბრძოლაში შესვლა. . 495 ერთი წუთითაც არ აშორებდა სურათებს გაოგნებულ მზერას, თავად დედოფალი, დიდოს თვალთახედვით მშვენიერი, წავიდა ტაძარში, ტვიროსელი ჭაბუკების ბრბოს გარშემო. 500 ათასობით მათგანი ყველგან მიჰყვება მას, - ზურგს უკან ახურავს და ყველას აჭარბებს სიმაღლით (მაშინ ლატონას გული ჩუმი სიხარულით ივსება), - ასევე, მხიარულებით აღსავსე დიდო ლაპარაკობდა ბრბოში და დიუმას მიუძღვნა. შრომა და წუხილი მომავალი სამეფოს შესახებ. 505 ტაძრის შესასვლელში, კამაროვანი სახურავის ქვეშ, დედოფალი მაშინვე ჯდება ტახტზე და მცველები გარს ახვევენ მას; სასამართლო მართავს და აძლევს კანონებს კაცებს და სამუშაოებს. იგი თანაბრად ყოფს ან ნიშნავს მათ წილისყრით. უცებ ენეასმა დაინახა: ხალხის დიდი ბრბო 510 მამაცი კლონტი და ანტეუსი და სერგესტი უახლოვდებიან ტაძარს, მიჰყვებიან ტეუკრები, რომლებსაც ძლიერმა ქარებმა, ზღვაზე გაფანტულმა, სხვა სანაპიროებზე გადაიყვანა. 515 მათ მოწადინებული აქვთ მოსავალი, მაგრამ უცნობი აბნევს მათ გულებს. გრძნობების ჩახშობისას ორივე ღრუბლის მიღმა უსმენს, რა განიცადეს მეგობრებმა, რისთვისაც მივიდნენ ტირიელებთან, სად დატოვეს ფლოტი. რადგან ყოველი გემიდან მაცნეები მიიჩქაროდნენ ტაძრისკენ და ხმამაღლა ითხოვდნენ წყალობას. 520 მას შემდეგ რაც ისინი დედოფალთან მიიყვანეს და სიტყვა მისცეს, ილიონეუსმა, მათგან უფროსმა, მშვიდად თქვა: „დედოფალო, იუპიტერმა მოგცა შესაძლებლობა აღემაღლებინათ ქალაქი და ამპარტავნობა, რათა დაამდაბლოთ ველური ტომები სამართლიანობით! ტროელები ლოცულობენ შენ, ქარის მიერ ამოძრავებული ზღვების გასწვრივ: 525 საწყალნო, დაგვიწყალე, გემები ცეცხლისგან გადაარჩინე, პატივს სცემს ყოვლისშემძლე ჩვენს ოჯახს, ასე რომ კეთილად შეგვხედეთ, დამარცხებულში ამპარტავნება არ არის! 530 არის ადგილი დასავლეთში, რომელსაც ბერძნები ეძახიან ჰესპერიას, ამ უძველეს ქვეყანაში, ნაყოფიერი, ძლიერი იარაღი, ადრე ცხოვრობდნენ ენოტრას კაცები; ახლა მათმა შთამომავლებმა ბელადის სახელი დაარქვეს და თავს „იტალიელები“ ​​უწოდეს, გზა იქამდე შევინარჩუნეთ. 535 უცებ ზღვის უფსკრულზე ასწია მსუქანი ორიონი, გაბედულმა ქარებმა ხომალდები მიმალულ ზედაპირებამდე მიიყვანა, ქარიშხალმა, რომელმაც ყველას დაგვამარცხა, ტალღებს და კლდეებს გადაურბინა გაუვალი გემები; მხოლოდ რამდენიმე დასრულდა აქ ... როგორი ხალხი ცხოვრობს აქ, თუ არ გვაძლევენ უფლებას ქვიშაზე დავაბიჯოთ? 540 რა ბარბაროსული მიწაა, თუ მოითმენს ასეთ ზნეობრიობას, ჩვენ, ომის მუქარას, ნაპირზე გასვლა გვიკრძალავს, თუ თქვენ ზიზღით ხართ ადამიანები და მოკვდავი იარაღი, გეშინოდეთ უკვდავი ღმერთების, რომლებსაც ახსოვს პატივიც და ბოროტებაც.. ჩვენი მეფე იყო ენეასი: სამართალი, სიმამაცე. ბრძოლებში 545 და ღვთისმოსაობა ვერავინ შეედრება მას ქვეყნად, თუ ბედმა შეიწყალა, ჰაერი თუ ჩაისუნთქა, ეთერი რომ დაინახა და სასტიკ ჩრდილებს არ დაეშვა, - ჩვენში შიში არ არის. დიახ, და არ მოინანიებთ, თუ იჩქარებთ პირველი სამსახურის გაწევას: სიცილიელთა მიწებზე. 550 არის ქალაქები და ჯარები, აკესტი კი სისხლით ტროასია, მხოლოდ ქარიშხალით დამტვრეული ფლოტის მოყვანა მოგვეცემა, ტყიდან მორები აიღეთ, შეასწორეთ, ნიჩბები გამოკვეთეთ. გაგზავნეთ. 555 ჩვენ ვართ ლატიუმში, იტალიაში. მაგრამ თუ შენ მოკვდი ლიბიის ზღვაში, მამა ჩვენო, და იულის იმედი არ არის, ჩვენ წავალთ სიცილიის სრუტეში, საიდანაც გავცურეთ, ჩვენ მზად ვიქნებით თავშესაფარი ვეძიოთ აქესტუსის სამეფოში. 560 ყველანი ერთიანად.მოკრძალებულად ჩამოაშორა დიდომ მზერა, მოკლედ უპასუხა მათ: „ტევკრი, განდევნეთ შიში, განდევნეთ საზრუნავი გულიდან! ჩვენი სამეფო ახალგაზრდაა, საშიშროება დიდი; 565 ვინ, ენეადს, არ იცის შენზე და ვინ არ იცის ტროას შესახებ, ვის არ სმენია ომის ცეცხლის შესახებ, ტროას ვაჟკაცობის შესახებ?, სატურნის სახნავ მიწაზე, 570 ან გინდა ერიქსისკენ, აკესტის სამეფოში გაცურვა, - დაგეხმარები, მარაგს მოგცემ, უვნებლად გაგიშვებ, თუ გინდა ჩემთან ერთად დარჩე ჩემს სამეფოში, - ქალაქი, რომელიც მე ვარ. შენობა, შენია! მოიტანე გემები, ტროელები და ტირიელები ყოველთვის თანასწორნი იქნებიან ჩემს წინაშე. 575 თუ შენი მეფე ენეასი, იგივე ქარიშხალმა დაატყდა თავს, აქ ჩამოვიდა! მე გამოვაგზავნი მესინჯერებს მთელს სანაპიროზე და ვუბრძანებ მათ ლიბიის უკიდურეს საზღვრამდე მოძიება: იქნებ ტყეებში ან სოფლებში იხეტიალოს. ”მამაცი აჰატი და მშობელი ენეასი დედოფლის სიტყვიდან. 580 მყისვე აჟრჟოლა და ღრუბლის გარღვევა მოინდომა, ჯერ ახატი ამხნევებს ენეასს: „ღმერთის შვილო, მითხარი, რა აზრი გაჩნდა შენს სულში, ხომ ხედავ, საფრთხე არ არის და თანამგზავრები ფლოტი დაბრუნდა. მხოლოდ ერთი გემი არ დაბრუნდა: ჩვენ თვითონ ვნახეთ, 585 როგორ დაიხრჩო. რაც შეეხება დანარჩენს, ვენერას წინასწარმეტყველება ახდა. ”როგორც კი მან ეს თქვა, - და მაშინვე მათ ირგვლივ დაღვრილი ღრუბელი გატყდა და დნება სუფთა ეთერად. ენეასი ხალხის წინაშე იდგა: მისი მხრები და სახე ღვთაებრივით ანათებდა. სინათლე, თავად დედისთვის მინიჭებული 590 კულულების შვილს, კეთილშობილური ბრწყინვალების სილამაზესა და ახალგაზრდობას, გმირის თვალებში აანთო სიხარული ამაყი ცეცხლი, ასე რომ, ხელოვნება ამშვენებს სპილოს ძვალს და ბრწყინავს უფრო კაშკაშა მარმარილო ან ვერცხლი ოქროს ჩარჩოში. 595 ასე რომ, ის მიმართავს: „ტროას ენეასი თქვენს წინაშეა, ის, ვისაც ეძებთ, გადარჩენილი ლიბიის ზღვიდან. 600 ამდენი შრომა, შენს სახლსა და ქალაქში წაიყვანე, ახლა არ გვაქვს ძალა, რომ მადლიერება გამოგიხატოთ, - ყველა, რამდენია ამქვეყნად, ამ ტევკრამს არ შეუძლია, თუ ყოვლისშემძლე პატივს სცემს ღვთისმოსაობას. და არის სამართლიანობა აქ, დედამიწაზე, მაშინ იფიქრა, რომ სწორად მოიქეცი 605 ეს იქნება თქვენი ჯილდო. ბედნიერი არ არის ის ვეკი, რომელმაც გააჩინა? განა მშობლები არ იმსახურებენ დიდებას? სანამ მდინარეები ეშვებიან ზღვებს, სანამ ჩრდილები სრიალებს მთის ფერდობებს და მნათობებს ანათებენ ცაში, შენი სახელი იქამდე დარჩება ქება-დიდებაში. 610 რა ქვეყნებსაც არ უნდა დაგვიძახონ.“ თქვა, სერგესტამ მარცხენა ხელით მოიხვია, მარჯვენით კი - ილიონეა, მამაცმა მაშინ მიიზიდა გეასი მამაცი კლონტით. 615 "რა სიმრავლე, მითხარი, ამდენი საფრთხის გამო, ქალღმერთის ძე გიბიძგებს? რა ძალამ მიგიყვანა ამ ველურ ნაპირებზე? შენ ხარ ენეასი, ანქისე შენი მშობელი, ფრიგიის რეგიონში, სიმოენტთან ახლოს, შენ ხარ. დაიბადა ვენერას მიერ. ერთხელ მოვიდა სიდონში: 620 მამათა ქვეყნიდან გაძევებული, ის ბელას დახმარებით ცდილობდა ახალი სამეფოს მოპოვებას; და ბელი, მამაჩემი, ნაყოფიერი კვიპროსი მაშინ გაანადგურა და ძალაუფლების ქვეშ დარჩა, დამპყრობელი. 625 ტევკრამი, მიუხედავად იმისა, რომ მტერი იყო, მათზე დიდებით ლაპარაკობდა და ამტკიცებდა, რომ იგი უძველესი ტევკროვის ფესვიდან იყო დაბადებული. აბა, იჩქარეთ, კაცებო, და მალე შემოდით ჩემს ჭერქვეშ! 630 ვაი, ვიცი - მასწავლის უბედურების დახმარებას." ამის თქმის შემდეგ მან ენეასი წაიყვანა სამეფო პალატებში; ღმერთების ტაძარში, საპატიო მსხვერპლებს დანიშნავს, დედოფალი ოც ხარს უგზავნის ნაპირზე ტროას, ა. ასი უზარმაზარი ღორი მკაცრი ჯაგრით და ასი 635 მსუქანი ბატკნები და ცხვრები; და მათთან ერთად მხიარული ღმერთი აგზავნის საჩუქარს, ამასობაში სახლს შიგნიდან სამეფო ფუფუნებით წმენდენ; აფენენ ხალიჩებს: ოსტატურად არის ნაქსოვი და მორთული ამაყი მეწამულით. 640 სუფრა ვერცხლითაა დამძიმებული, ოქროზე გამოდევნილი თასები. დიდებული წინაპრების ღვაწლი გრძელ ძაფშია ჩაბეჭდილი მრავალი კაცის ღვაწლი უძველესი საგვარეულოს დასაბამიდან. 645 ასკანიას რომ აცნობებს და ქალაქში მიიყვანს: მშობელი ყოველთვის სავსეა ძვირფასი ასკანიას მზრუნველობით, ასევე ბრძანებს საჩუქრების მოტანას, რომლებიც მათ გადარჩენა მოახერხეს დაღუპული ტროისგან: მძიმე ოქროს მოსასხამის შეკერვისგან და ზაფრანის საფარისგან. აკანტუსის ფოთლების ნიმუში, - 650 სპარტანელმა ელენემ ლედასგან საჩუქრად მიიღო, მაგრამ მიკენიდან პერგამოში უკანონო ქორწინებისთვის მივარდნილმა მშვენიერი კაბა წაართვა. მან ასევე ბრძანა, მოეტანათ კვერთხი, რომელსაც ილიონი ყოველთვის ატარებდა, პრიამოს მეფის უფროს ქალიშვილს, და მასთან ერთად ყელსაბამი. 655 მარგალიტიდან და ქვებით ცქრიალა ოქროს გვირგვინიდან, ახატი სწრაფად დაიძრა გზაზე, გემებისკენ მიიჩქაროდა, ამასობაში კიფერეის სულში ახალი იდეა საზრდოობს, ახალი ამზადებს მოტყუებას: რომ დატყვევებული დიდო. საჩუქრებით, იულის ნაცვლად, კუპიდონი მოვიდა, შეცვალა გარეგნობა, 660 გული სიგიჟით ავანთე და მისი ალი სისხლში ჩავღვარე, რადგან ვენერას ეშინია ორპირი ტირიელების ორპირობის, ჯუნოს რისხვა მთელი ღამე შფოთით ჩაგრავს ქალღმერთს. 665 შვილო, შენ არ გეშინია იუპიტერის ისრების, რომლებმაც მოკლა ტიფონი, მე შენს ღვთაებრივ ძალას მივმართავ ლოცვით! . 670 ახლა დიდო მის დაკავებას მაამებელი სიტყვებით ცდილობს. ჯუნოს სტუმართმოყვარეობის მეშინია: რაში გადაიქცევა? მართლა ხელიდან გაუშვებს ის შანსს? ასე რომ, მე ჩავიფიქრე, რომ თავიდან ავიცილე მისი ინტრიგები, აენთებინა დედოფლის გული ცეცხლით, ისე რომ ვერც ერთმა ყოვლისშემძლე ვერ შეძლო. 675 შეცვალე მისი გრძნობები ისე, რომ მასაც ისევე უყვარდეს ენეასი, მოუსმინე ჩემს გეგმას, როგორ შეიძლება ეს ყველაფერი დალაგდეს: სამეფო ბიჭი ახლა არის (მე მასზე მეტად ვზრუნავ), ძვირფასმა მამამ დაურეკა, ის აპირებს ქალაქი სიდონი.მას ატარებს ძღვენი,რომელიც იხსნა ტროას ტალღებისა და ცეცხლისგან. 680 ბიჭს რომ დავაძინებ, გავფრინდები ციტერას სიმაღლეზე, ან შევაფარებ მას ჩემს იდალის წმინდა თავშესაფარში, რათა მან არ იცოდეს ჩემი მაქინაციები და ვერ ჩაერიოს მათში, შენ მოტყუებით შეცვლი შენს გარეგნობას სამართლიანად. ერთი ღამე; 685 ისე რომ, როგორც კი დიდო მუხლებზე დაგდებს, აი, სამეფო დღესასწაულზე, ლეიას ლიბაში, მხოლოდ ჩაგეხუტოს, ტკბილ კოცნას მოგცემ, საიდუმლო ალი ჩაუსუნთქოს მას, ფარულად მოწამლოს. 690 ფრთები და იულა გახარებული გადის თავისი სიარულით. ვენერა ამასობაში შვილიშვილს ტკბილ ძილში ჩაჰყავს და ხელში აიყვანს იდალის კორომებში, სადაც მაღალ ხეებს შორის, ტკბილი სურნელით დაფარული, სძინავს სურნელოვან ჩრდილში. ულამაზესი მარჟორამის ყვავილები. 695 კუპიდონი მხიარულად წავიდა ტირიელებთან ახათის შემდეგ, სამეფო ოჯახის წევრებმა მიიტანეს საჩუქრები მათ დედის სიტყვის მორჩილებით. 700 სუფრაზე ყველა იასამნისფერი აყვავებულ გადასაფარებლებზე დაჯდა, მსახურები ხელებს წყალს აძლევდნენ და კალათებს ცერესის საჩუქრებით; შემდეგ ისინი ატარებენ პირსახოცებს გაპარსული მატყლით. 705 ასი მონა და ამდენივე მსახური, მათთან თანაბარი მსახური, მაგიდაზე კერძები დადეს, ტევადი თასები მიართვეს. იმ დღეს მხიარულ დარბაზს ბევრი ტირიელი ეწვია. 710 ლაპარაკი ვითომ მას და აყვავებულ ღმერთს სახეს უყურებენ მოსასხამს და საფარს აკანტუსის ნახატით. ღარიბი ფინიკიელი ყველა დანარჩენზე უფრო ახლოს იყურება, ის საკმარისად არ გამოიყურება, მომავალი ტანჯვისთვის განწირული: გული საჩუქრებითა და ლამაზი ბიჭით აენთო. 715 ენეასს კისერში ჩახუტებული, მცირე ხნით დარჩა წარმოსახვით მამასთან, რათა მხოლოდ მისი სიყვარული დაეკმაყოფილებინა, შემდეგ კი დედოფალთან წავიდა. და დაჟინებით უყურებს, მთელი მკერდით ეკიდება მას, ეფერება და არ იცის, საწყალიო, რომ ყოვლისშემძლე ღმერთი მუხლებზეა დადებული. 720 მან, ბრძანება რომ არ დაივიწყა, იწყებს მასში ქმრის ხსოვნის წაშლას ნელ-ნელა, რათა ახალ სიყვარულს მიუბრუნდნენ, უსაქმურმა იფიქრა მასზე და შეიყვარა დაღლილი გული.. ყველამ დაასრულეს ქეიფი; Chelyadintsy ასუფთავებს მაგიდებს, ტევადი მოაქვს კრატერი, ჭიქები ივსება პირამდე. 725 ხმაური მიედინება სასახლეებში და ტირის ჰაერში; ლამპადები ნათლად იწვიან, მოოქროვილი ჭერიდან ჩამოკიდებული, ალივით სიბნელეს რომ აძლევენ, ანათებენ უზარმაზარ მშვიდობას. 730 მან დაასხა სუფთა ღვინო - და სიჩუმე სუფევდა ირგვლივ. "თქვენ მიანიჭეთ უფლება უცხოელ სტუმრებს, იუპიტერ! ისე მოიქეცით, რომ ტირიელებმა და ტეუკრამებმა დღევანდელობამდე გაახარონ. მისი ხსოვნა შეინარჩუნოს შთამომავლებმა! ო. ჯუნო და ბაკუსი, გართობის მომცემი, დარჩით 735 Ჩვენთან ერთად! თქვენ კეთილგანწყობილი პატივს სცემთ ჩვენს დღესასწაულს, ტირიელებო! ”- თქვა მან და მაგიდაზე საპატიო ტენიანობა დაასხა, ჯერ ტუჩებით შეეხო წმინდა თასს, ხელში აიღო ბიტი და მიიწვია დასალევად. მან მთლიანად გამოაცალა ქაფი. ჭიქა ოქროს ძირამდე; 740 მას სხვა სტუმრები მიჰყვებიან. აიღო მოოქროვილი ცითარა, აქ იოპადმა დაიწყო დაკვრა, რომელსაც ავარჯიშებდა დიდი ატლასი. ის მღეროდა მთვარის ხეტიალებზე, მზის რთულ ექსპლოატაციებზე, ადამიანებზე, საიდან გაჩნდა ცხოველები, წვიმა და ვარსკვლავები, სველი თანავარსკვლავედი ჰიადები, არქტურუსი და ორმაგი ტრიონები, 745 ზამთრის მზე ჩქარობს ოკეანეში ჩასვლას, ზაფხულის ღამე, რატომ ნელა ჩასვლა მიწაზე. ტირიელებმა და ტეუკერებმა დააჯილდოვეს იგი პალმებით. 750 მან ყველაფერი ჰკითხა პრიამოსზე და ჰექტორზე, ახლა აწამა, რა ჯავშნით გამოჩნდა მემნონი, ახლა რა იყო აქილევსი, მერე დიომედეს საშინელი ცხენების შესახებ. შენი თანამოქალაქეების პრობლემები და ხანგრძლივი ხეტიალი, 755 ენეასს ეუბნება, - ახლა მეშვიდე ზაფხული ყველგან მიგიყვანს ზღვის ტალღების გასწვრივ და ხმელეთზე.

ვერგილიუსის ენეიდა

ვერგილიუსის შემოქმედება ლიტერატურული ტიპია, არასდროს

ადრე არ ჩანს კლასიკურ ლათინურ ლიტერატურაში.

ვერგილიუსის ლექსი „ენეიდა“ შორს გადადგა შემოქმედების საზღვრებს.

შენი ჰომეროსი, არა მხოლოდ ნაწარმოების ბუნებით, არამედ მისი დანიშნულებითაც

ჰომეროსი უბრალოდ გვაწვდის წარსული მოვლენების ნათელ სურათს -

ომები ტროამდე, ოდისევსის ხეტიალი.

ტროას დაცემა, ენეასის თავგადასავალი, მისი ჩასვლა იტალიაში, მისი ქორწინება

ლავინიაზე, ისევე როგორც ტროელების ალიანსი ლათინებთან, არ არის ნაჩვენები

მხოლოდ როგორც წარსულის გამორჩეული მიღწევები, არამედ მასთან კავშირები,

ამოსავალი წერტილი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა თანამედროვე რომს,

და ასევე, როგორც მისი მომავლის საწინდარი.

ამ მხრივ ვერგილიუსის „ენეიდა“ ნაწარმოებია

ამომავალი ჰომეროსი.

ვერგილიუსის ერთ-ერთი მთავარი იდეა იყო ჩვენი შთაგონების მიზანი.

წარსულის მიმოხილვის შედეგად წარმოქმნილი დრო.

ასე გახდა ვერგილიუსის დამოკიდებულება მისი მოღვაწეობისადმი

Chennault განსხვავდება ჰომეროსის ნამუშევრებისგან.

ჰომეროსის პოზიციამ შეინარჩუნა ჰოლისტიკური ობიექტურობა. ის არ აჩვენებს

Shaft თავად ნაწილი, რასთან არის დაკავშირებული, მისი მთავარი ამოცანა

ადვილი იყო გმირის ნამდვილი და თვალწარმტაცი სურათის დახატვა

Ივენთი.

ვერგილიუსის მიდგომა კი სუბიექტურია. ის არის -

ნაწარმოებს ყველგან პატრიოტული ემოციებით ავსებს.

ეს კონტრასტი ორ პოეტს შორის შესანიშნავად ჩანს ენაში, სადაც

პოეტები ასახავს შესაბამის თემებს.

მაგალითად, ჰომეროსში:

"ო, ღმერთო, პელეუსის ვაჟის სხეული მღერის,

ბოლოს და ბოლოს, აქილევსი; უმღერე დაცემულს, გადაუხადე,

და მრავალი ბერძენი მწუხარება, გარდაცვლილთა გამო

ჯოჯოხეთში, უთვალავი მამაცი სული, ვინც მისცა

მსხვერპლად ძაღლებისა და ფრინველების, მათი სხეულისა და თვალების მსხვერპლი.

იგივე თემა ვერგილიუსში:

”აბჯარში, კაცს, რომელსაც მე ვმღერი, ბედმა გადააჭარბა,

ჯუნოს ქედმაღლობა და მისი ხედვა არის ზღვარი,

დატოვა ტროას ნაპირები, გადასახლებულმა, ახალგაზრდობამ,

მან მრავალი შრომა გაუძლო ხმელეთსა და ზღვებში,

მისი გადასახლებული ღმერთები დაუბრუნდნენ მშობლიურ ფესვებს,

თქვენი წმინდა საქმეების ჭეშმარიტ გზაზე ჩამოსვლისას,

ოთკელი მამები სახლიდან წავიდნენ,

იდუმალი რომის მარადიულ დიდებას“.

ვერგილიუსში ენეასი არა მხოლოდ მოხეტიალე და გმირია, არამედ უფრო მაღალი - ენეასი -

რომაული რასის წინაპარი და „იდუმალი რომის მარადიული დიდება“.

ენეასის გასაგებად უნდა მივმართოთ საზოგადოების კონცეფციას,

ადამიანთა მდგომარეობები და ადგილები სამყაროში, რომელიც არსებობდა ორისთვის

საუკუნეების წინ. ამ თვალსაზრისით ენეასს შეუძლია განიხილოს

Vatsya, როგორც მორალური თვისებების განსახიერება, რომელიც შეადგენდა საფუძველს

რომაული პერსონაჟის ახალი არსი.

თავად ენეიდა აგებულია ფართო სესხების საფუძველზე

ჰომეროსისა და სხვა ბერძენი და რომაელი პოეტების ნაწარმოებები. Მისი

სამუშაო ვერგილიუსი მხოლოდ თავის დროინდელ წეს-ჩვეულებებს იცავდა, ისევე როგორც ფაქტს

ანტიკურობის ჩეხური მასალები.

ძველი პოეტებისთვის ჩვეულებრივი იყო არა მხოლოდ მათი მიბაძვა

შესვენნიკოვი, მაგრამ ასევე ამაყობენ, რომ ამას აკეთებენ.

ამის მიუხედავად, „ენე-ს“ სტრუქტურული ელემენტების უფასო მითვისება.

იდეებმა არავითარ შემთხვევაში არ უნდა შეგვიყვანოს შეცდომაში

არ არის იმ ორიგინალური იდეის სიდიადე, რომელიც ვერგილიუსმა შემოიტანა თავის პოეზიაში

რაც შეეხება თავად ენეასის პერსონაჟს, ის არის სრული განსახიერება

რომაული ღირსება, ისე რომ „ენეიდა“ მთლიანობაში შთაგონებულია

ძლიერი ეროვნული სულისკვეთება, რომელიც ამ თვალსაზრისით იძლევა ისეთს

მსოფლიოში რომის მისიის იდეის ზოგიერთი გადამწყვეტი გამოხატულება, რაც უდავოდ არის

ამ მისიის მიზანი სწორედ იმპერიულ გზაზე იყო განსახიერებული

იგი მოთავსებულია არა მხოლოდ ერის, არამედ კაცობრიობის ცივილიზაციის ბედად.

„Excudent alii spirantia mollius aera

Credo equidem, vivos ducent de marmore voltus,

Orabunt causas melius caelique meatus

Discriben რადიო, et surgentia sidera dicent:

თ
u regere imperio populos, Romane memente -

Hae tibi eruntartes - pacisce imponere morem,

სუბიექტური და დელიკატური სუპერბოსები.

„სხვები ჩამოაყალიბებენ გამდნარ ეპოქას,

ცოცხლები ხშირად მარმარილოს სახეებში იქნება განსახიერებული,

და ისინი უფრო ხშირად მიმართავენ სასამართლოს, ვიდრე სამოთხეს,

ვარსკვლავის სიკაშკაშის გამოცნობა ან როდესაც ის ბრუნავს,

თქვენ მართავთ ხალხს, იმპერია რომიდან,

გადააქციე ჩვევად - რომ ყველაფერს მსოფლიო გადაწყვეტს,

ზრუნვა საგნებზე, არა ომები, იბრძოლეთ მშვიდობისთვის.

ამ ძლიერ ეროვნულ სულთან ასოცირდება პოეტი პატივისცემას

კაპრალური დამოკიდებულება იმპერატორ ავგუსტუსის მიმართ.

ღრმა შთაბეჭდილება მოახდინა უახლესი რომის ისტორიულმა ფაქტებმა

წარსულში, იცის ახალი პოლიტიკური წესრიგის საჭიროება

და შთაგონებულია იმ ღრმა რწმენით, რომ ავგუსტუსს ანდობენ ერთადერთს

ნაიას იმედი აქვს სახელმწიფოს მორალური და პოლიტიკური აღორძინების,

ვერგილიუსმა მთელი თავისი ენერგია მიუძღვნა იულიანეს სახლის განდიდებას.

ვერგილიუსის ლექსის ტექნიკურ შესრულებაში - როგორც "გეორგიკები" (სელ-

მან იმუშავა შვიდი წლის განმავლობაში და ასევე ენეიდა, ნაწარმოები, რომელზედაც ვერგილიუსი

მან მიუძღვნა სიცოცხლის დარჩენილი წლები (ძვ. წ. 29-19), ისინი განსხვავდებიან

მიმიკის სრულყოფილება, დახვეწა, როგორც სხვა ნამუშევარი

ლათინური ლიტერატურა.

ვერგილიუსმა თავისი გულდასმით მსჯელობა მიუძღვნა თავისი ლექსების შექმნას.

ვანია და დღითი დღე სწავლა. შემდგომი მასალების შეგროვების შემდეგ

ლექსის ამჟამინდელი ნაწილი შედგებოდა თითოეული სტრიქონების გარკვეული რაოდენობისგან

დილამდე, შემდეგ მთელი დღის განმავლობაში, ეს სტრიქონები ერთმანეთს უყურებდნენ

და გაპრიალებული.

შედეგი არის ლექსები, რომლებიც დამსახურებულად გამოირჩევიან როგორც

რომაული მუზის საყვარელი პროდუქტები.

ენეიდის მოსვლამდე რომაულ ლიტერატურას არ ჰქონდა ნამდვილი ეპოსი

239-169 წწ ძვ.წ.) წერდა ლექსებს ეპიკური სტილით და მეტრით, მაგრამ „ან-

ნალა" (Annales) ენიას და "პუნიკური ომი" (Bellum Punicum) ნევიას მიერ.

იყო შერჩევითი ისტორიული და ნარატიული ლექსები, მაგრამ არა

ეპიკური. მათ აკლდათ (ეპიკური ნაწარმოებისთვის) ცენტ-

ნამდვილი გმირი ფიგურა. ეს არის ის, რაც განასხვავებს ვერგილიუსის ენეიდას.

„ენეიდა“ აჯგუფებს მოვლენებს გმირის გარშემო, ამიტომ არის

Xia მართლაც ეპიკურია, როგორც ილიადა ან ოდისეა.

მან გამოკვეთა თემა, კერძოდ ენეასის იტალიაში განსახლება. მსგავსი ამბავი უკვე

გადმოცემულია ნევიუსის "პუნიკური ომი" და ენიუსის ლექსებში მის "ანალებში".

მაგრამ მხოლოდ სპორადულად.

იმ დროს რომში უკვე არსებობდა მდგრადი თხრობის ტრადიცია,

რომ იტალია დასახლებული იყო ტროელებით ენეასის მეთაურობით, ხოლო რომი

Skye ოჯახები ძალიან ამაყობდნენ თავიანთი წარმოშობით გმირების წინაპრებისგან

იმ დროს ტროა, სხვა ქალაქების მსგავსად, მიუწვდომელ ციხესიმაგრეს ჰგავდა

სწრაფი და ითვლებოდა რაღაც ცალკე სახელმწიფოდ. ცნობილი

ტროას სიდიადე, სიმდიდრე და ძალაუფლება. ბუნებრივია, იპოვით

მელა და ვისაც სურს სარგებლის მიღება უმდიდრესი მტაცებლისგან, რაც დამახასიათებელია და

და არ დავიწყებული ათასწლეულის განმავლობაში და XXI საუკუნის მენტალიტეტისთვის.

ბერძნები ტროას, ლეგენდის თანახმად, დაახლოებით ათი წლის განმავლობაში ალყაში აქცევდნენ. Რა იყო

დახვეული და ალყაში მოქცეული ჯარების ლიდერი აგამემნონი და უძველესი გმირი

ბერძნული მითოლოგია, უძლეველი აქილევსი, ისევე როგორც თავად ლეგენდარული ოდისი

ეს, რომლის გამოსახულებები იყო გამოსახული ჰომეროსის ლექსებში "ილიადა" და "ოდის-

ზოგადად, ძველბერძნულ მითოლოგიას მნიშვნელოვანი გავლენა ჰქონდა

რომაულ მითოლოგიაზე და ზოგადად რომაულ კულტურაზე, მასთან გადახლართული,

შემდგომში უკვე ითქვა ძველი ბერძნულ-რომაული კულტურის შესახებ

რე და მისი მნიშვნელობა მთელი თანამედროვე ევროპის კულტურის განვითარებაში

ხალხები. თანამედროვე ევროპას აქვს კულტურული საფუძველი, რომელიც ბერძნებმა ჩაუყარეს.

ცია და რომი.

ენეიდა დაუმთავრებელ მდგომარეობაში დარჩა, როცა ვერგილიუსი

19 წელს იტალიიდან საბერძნეთში გამგზავრებამდე ბრძანა

წუხდა, რომ მისი მეგობარი ვარიუსი დაწვავდა ენეიდის ხელნაწერს, თუ პოეტი მოკვდებოდა,

ნაწარმოებში ბოლო გვერდების დამატების გარეშე.

პროცედურა მოითხოვდა ლიტერატურული შემსრულებლების დანიშვნას, რისთვისაც

პოეტმა მათ თავისი მეგობარი ვარიუსი გააცნო, თან აკრძალა

ენეიდის საბოლოო გამოცემა.

ვინაიდან იმპერატორმა ავგუსტუსმა პირადად იცოდა ვერგილიუსის მოღვაწეობა

და მან მაღალი შეფასება მისცა მის ნამუშევრებს, შემდეგ, ჩაერია ამ პროცედურაში, ავ-

გუსტმა წარმატებით გააპროტესტა პოეტის გადაწყვეტილება და უზრუნველყო ნაწარმოების გამოცემა.

ზუსტად ისეთი ხარ, როგორიც ვერგილიუსმა დატოვა. გამოქვეყნდა

ჩვენ კი ცარიელი ხაზები გვაქვს ისე, როგორც ისინი გამოიყურებოდნენ ხელნაწერში.

ვერგილიუსის დამსახურებული დიდება უზრუნველყოფილი იყო. ვერგილიუსი მართალია

ის საპატიო ადგილს იკავებს მსოფლიოს გამოჩენილ პოეტებს შორის.

მეორე რიგით ვერგილიუსის შემოქმედებით ბიოგრაფიაში და

გამოიცა ხიდების ლექსი „გეორგიკები“ (Georgica, სამეურნეო).

ძვ.წ 29 წელს გაყალბებული, გახდა მისი მეორე გამოქვეყნებული ნაშრომი და ის

ცხოვრების საუკეთესო შვიდი წელი მიუძღვნა.

სასოფლო-სამეურნეო თემაზე ლექსის მხარდაჭერა პატრონმა გაუწია

ვერგილიუსის ტელი და იმპერატორ ავგუსტუსის ახლო მეგობარი.

იმ დროს ერი განიცდიდა ზოგად ზიზღს სოფლის მეურნეობის მიმართ

ზოგადად ვენის ცხოვრება, რომელიც იყო განუწყვეტელი სამოქალაქო-

ცის ომი და სხვა ომები, რომლებიც გარშემორტყმული იყო ქვეყანაზე.

უფრო მეტიც, ამ ომების შეწყვეტამ გამოიწვია დიდი რაოდენობით შემოდინება

ვეტერანთა ჯარისკაცი, გათავისუფლებული ბრძოლებისაგან, რაც საგრძნობლად არის

სამხედრო საქმეებისთვის ისინი მხოლოდ მიწის ნაკვეთებით დაჯილდოვდნენ.

და ყოფილ ჯარისკაცებს წარმოდგენა არ ჰქონდათ რა გაეკეთებინათ ამ ნაწილებთან.

ეს ჯარისკაცები მიჩვეულები არიან თავისუფალ ველურ ცხოვრებას შა-ის ბრძოლის ველებზე.

ჯანდაბა, ცეცხლებთან. მინდორზე შრომით სიამოვნებას ვერანაირად ვერ პოულობდნენ.

სტვია და მოენატრა სოფლის ცხოვრება.

რომაული განათლების სხვა კლასებს შორის ასევე არ იყო მსურველი.

საზოგადოებამ როგორმე გააძლიეროს მიწათმოქმედება.

შედეგად მოსახლეობის ძირითადი ნაკადი ქალაქებისკენ იყო მიმართული, რაც

ჭვავი სწრაფად გადასახლდა.

ამიტომაც ვერგილიუსი, რომელსაც მხარს უჭერდა მისი მეგობარი მეკენატისი (იხ.

საერთო არსებითი სახელი - Maecenas) S. Cilnius, იკისრა პროდუქციის შექმნა

წამყვანი ლექსებით, აღწერს მეურნეობის ოკუპაციას.

ამ გეგმის შესაბამისად, ვერგილიუსი არ შეხებია მომზადების საკითხს.

სიზარმაცე სოფლის მეურნეობაში გაუთავებელი და ჯოჯოხეთურად მძიმე ფიზიკური შრომისადმი

Stvennoy ცხოვრება, მაგრამ გადაწყვიტა წარმოადგინოს იგი მეორე მხრიდან - მიმზიდველი

თელნაია, გადაწყდა აგრო-ს შედეგები და ნაყოფი ყოვლისმომცველად ეჩვენებინა.

კულტურა.

შედეგი არის მაღალი ხარისხის ლიტერატურული ნაწარმოები.

და სოფლის მეურნეობის მეცნიერების ნაყოფი მთელ იტალიაში, რომელსაც იმდროინდელი ფესვები აქვს

ვერგილიუს, გაგვახარე დღემდე, ათასწლეულების შემდეგ - ტკბილიდან

ხილიდან კარგ ღვინომდე, ყველებამდე, ხორცპროდუქტებამდე.

თავის ლიტერატურულ მოღვაწეობაში ვერგილიუსი ფლობდა, ასე ვთქვათ,

ინოვაცია, ორიგინალური, არაჩვეულებრივი მიდგომა

წყაროების შესწავლის შედეგი როგორც საბერძნეთში, ისე რომში. რაში -

ტერესნო - შეთქმულებისა და მოქმედებების ძიებაში მისი ნამუშევრების ვერგი-

ლიიმ გამოიყენა არა მხოლოდ უძველესი მასალები და ბევრის ნამუშევარი

ბერძენი და რომაელი პოეტები, მაგრამ ასევე თავდაპირველად აგებული მიწაზე

აწმყო, სურათების გამოყენებით და დღევანდელი დროის სიტუაცია, თითქოს

ჰარმონიულად ქსოვა ადამიანის ბუნებრივ განვითარებასთან დაკავშირებით

შედეგად შეიქმნა ვერგილიუსის მეორე ლექსი „გეორგიკები“,

მნიშვნელობით კამათი „ენეიდასთან“ და, რომელიც იმავენაირად ფრთხილად

მყარად დამუშავებული და გაპრიალებული, რომელზედაც, ფაქტობრივად, დახვეწილია

ძველი ბერძნული მითოლოგია გამოისახა ბერძნულ ნაწარმოებებში

და რომაელი პოეტები, რომლებიც ცხოვრობდნენ რომის იმპერიის ეპოქაში. Ესენი მოიცავს

ასევე ვერგილიუსის ლექსი "ენეიდა", იყო ოვიდიუსის ლექსები "მეტამორფო-

ზი“ და ოვიდის „გმირები“, ასევე მრავალი ეპიზოდური ხსენება

ნანია ლეგენდებისა და მითების შესახებ ყველა ნაწარმოებში შეხვდა

რენესანსიდან მე-18 საუკუნემდე არის ინტერესის ზრდა

უძველესი კულტურისადმი, ძველი ბერძნული მითოლოგიის სურათებში, რომელიც ასახავს

იგი ეფუძნებოდა ევროპის ქვეყნების მწერლებისა და მხატვრების შემოქმედებას.

რომლებმაც თავიანთი ნამუშევრების შეთქმულებები აიღეს ძველი ბერძნულის ეპიზოდებიდან

მითოლოგია.

ვერგილიუსის ცხოვრება მისივე ენეიდაა.

ვერგილიუსი ყველა ლათინურ ლექსიკონში იწერება როგორც ვირგილიუსი და

ვერგილი და ტოლობის ნიშანი მათ შორის. რუსულად ვა-

Riant Vergil-Virgil, სხვა ევროპულ ენებზე - Virgil.

ვერგილიუსის სრული სახელია Publius Vergilius Maro. ვირგილიუსი დაიბადა

პატარა სოფელში ანდესში, მანტუას მახლობლად, ცისალპის რეგიონში.

Nus Gallia (იტალიურ ტრანსკრიფციაში - Chisalpina) გალია, რომელიც

იმდროინდელი სტანდარტებით მამას შეეძლო შვილს შესანიშნავი პირობები უზრუნველეყო.

Wii განათლებისთვის, აგზავნის მას სკოლაში ჯერ მეზობელ ქალაქებში

კრემონაში და მილანში, შემდეგ კი რომში.

აკეთებს სახელწოდებით Bucolicus (ბერძნულიდან Bucolik, ე.ი. pasto-

Ralnye ან მწყემსი სიმღერები), რომელიც აღინიშნება ძირითადად უძველესი გავლენით

არაბერძნული კულტურა.

დასახელებულია აგრეთვე ბერძნული კულტურის გავლენით, სამეურნეო).

იმავე წელს ვერგილიუსმა დაიწყო მუშაობა ლექსზე "ენეიდა", რომელიც

ლი ეძღვნება სიცოცხლის დარჩენილ ათ წელს.

19 წელს ძვ ვერგილიუსი საბერძნეთში გაემგზავრა გარკვევის მიზნით

და დამატებითი მასალების შესწავლა მისი ნამუშევრისთვის ლექსისთვის "ენეას-

დიახ." ათენში ვერგილიუსი შეხვდა ავგუსტუსს, რომელიც რომში მიდიოდა.

და მიიწვია ვერგილიუსი მასთან ერთად. იმ დროისთვის პოეტი უკვე ავად იყო.

და მისი ჯანმრთელობა რომისკენ მიმავალ გზაზე გაუარესდა.

ბრინდისის პორტში (მაშინ ბრუნდიზიუმი) ჩასვლიდან მალევე ვირგილიუსი

ნენია 51 წლისაა. პოეტის ნეშტი გადაასვენეს ნეაპოლში, ერთ ადგილას

რომელშიც პოეტს განსაკუთრებით უყვარდა სტუმრობა სიცოცხლის წლებში.

მის საფლავზე ამოტვიფრულია:

"Mantua me genuit; Calabria rapuere; Tenet nunc

პარტენოპა; cecini pascua, rura, duces”.

„მანტუამ მშობია, კალაბრია შეიპყრო;

მაგრამ არასოდეს მოატყუა Partenope;

მღეროდა საძოვრები, სოფელი, ხელმწიფე.

შერჩევა და თარგმანი ვ.პანჩენკოს (ვიპანჩი), 2016 წ

როდესაც დედამიწაზე გმირების ხანა დაიწყო, ღმერთები ძალიან ხშირად მიდიოდნენ მოკვდავ ქალებთან, რათა მათგან გმირები დაბადებულიყვნენ. კიდევ ერთი რამ - ქალღმერთები: ისინი მხოლოდ ძალიან იშვიათად მიდიოდნენ მოკვდავ მამაკაცებთან, რომ მათგან ვაჟები შეეძინათ. ასე რომ, ილიადის გმირი აქილევსი ქალღმერთ თეტისისგან დაიბადა; ასე რომ, ენეიდის გმირი ენეასი ქალღმერთ აფროდიტესგან დაიბადა.

ლექსი იწყება ენეასის გზაზე. ის მიცურავს დასავლეთისკენ, სიცილიასა და აფრიკის ჩრდილოეთ სანაპიროებს შორის - სადაც ახლა ფინიკიელი ემიგრანტები აშენებენ ქალაქ კართაგენს. სწორედ აქ მოვიდა მას საშინელი ქარიშხალი, გამოგზავნილი ჯუნოს მიერ: მისი თხოვნით ღმერთმა ეოლუსმა გაათავისუფლა მასზე დაქვემდებარებული ყველა ქარი. „მოულოდნელი ღრუბლები იპარავენ ცას და სინათლეს მხედველობიდან, / სიბნელე დაეყრდნო ტალღებს, ჭექა-ქუხილი დაარტყა, ელვა ელვა, / გარდაუვალი სიკვდილი მოეჩვენა ტროელებს ყველგან. / თოკები ღრიალებენ და მეზღვაურთა ყვირილი მათ უკან მიფრინავს. / ენეასის სიცივე შებოჭილი, ხელებს ასწევს მნათობებს: / „სამჯერ, ოთხჯერ კურთხეულია ის, ვინც ტროას კედლების ქვეშ არის / მამათა თვალწინ ბრძოლაში იგი სიკვდილს შეხვდა! ..“

ენეასს გადაარჩენს ნეპტუნი, რომელიც აფანტავს ქარებს, არბილებს ტალღებს. მზე იღვენთება და ენეასის ბოლო შვიდი ხომალდი უკანასკნელი ძალით უცნობ ნაპირზე მიცურავს.

ეს არის აფრიკა, სადაც ახალგაზრდა დედოფალი დიდო მართავს. ბოროტმა ძმამ ის შორეული ფინიკიიდან გააძევა და ახლა ის და მისი თანამემამულეები ახალ ადგილას აშენებენ ქალაქ კართაგენს. "ბედნიერნი არიან ისინი, ვისთვისაც ძლიერი კედლები უკვე აღმართულია!" - იძახის ენეასი და აოცებს ტროას ომის სურათებით დახატული იუნოს აღმართული ტაძარი: ამის შესახებ ჭორმა უკვე აფრიკაში მოაღწია. დიდო კეთილგანწყობით იღებს ენეასს და მის თანმხლებ პირებს - იგივე გაქცეულებს, როგორც თავად. მათ პატივსაცემად იმართება დღესასწაული და ამ დღესასწაულზე ენეასი წარმართავს თავის ცნობილ ისტორიას ტროას დაცემის შესახებ.

ბერძნებმა ათი წლის განმავლობაში ვერ აიღეს ტროა ძალით და გადაწყვიტეს ეშმაკურად აეღოთ იგი. ათენა-მინერვას დახმარებით ააშენეს უზარმაზარი ხის ცხენი, ჩამალეს თავიანთი საუკეთესო გმირები მის ღრუ მუცელში და თავად დატოვეს ბანაკი და მთელი ფლოტით მიიმალნენ ახლომდებარე კუნძულის უკან. გავრცელდა ჭორი: ღმერთებმა შეწყვიტეს მათ დახმარება და ისინი უკან დაბრუნდნენ სამშობლოში და ეს ცხენი მინერვას საჩუქრად გადასცეს - უზარმაზარი, რათა ტროელებმა იგი კარიბჭეში არ შეიყვანონ, რადგან მათ რომ ჰქონოდათ ცხენზე, ისინი თავად წავიდოდნენ ომში საბერძნეთის წინააღმდეგ და დაიპყრობდნენ გამარჯვებას. ტროელებს უხარიათ, კედელს ამტვრევენ, ცხენს რღვევიდან შემოჰყავთ. მხილველი ლაოკოონი მათ მოუწოდებს, რომ ეს არ გააკეთონ - "ფრთხილად მოერიდეთ მტრებს და მათ, ვინც საჩუქრებს მოაქვს!" - მაგრამ ორი გიგანტური ნეპტუნის გველი გამოცურავს ზღვიდან, ეცემა ლაოკოონსა და მის ორ მცირეწლოვან ვაჟს, ახრჩობს მათ ბეჭდებით, შხამით კბენს: ამის შემდეგ ეჭვი არავის ეპარება, ცხენი ქალაქშია, ღამე დგება. დღესასწაულით დაღლილი ტროელები, ბერძენი ლიდერები ხის ურჩხულიდან გამოცურდნენ, ბერძნული ჯარები ჩუმად ცურავდნენ კუნძულის უკნიდან - მტერი ქალაქშია.

ენეასს ეძინა; ჰექტორი მას სიზმარში ეჩვენება: "ტროა მოკვდა, გაიქეცი, მოძებნე ახალი ადგილი ზღვის გადაღმა!" ენეასი ეშვება სახლის სახურავზე - ქალაქი ცეცხლმოკიდებულია, ცეცხლი აწვება ცას და ზღვაში ირეკლება, ყვირილისა და კვნესის ყოველი მხრიდან. ის მეგობრებს უწოდებს ბოლო ბრძოლას: "დამარცხებულთათვის არის მხოლოდ ერთი ხსნა - არ იოცნებო ხსნაზე!" ისინი ვიწრო ქუჩებში იბრძვიან, თვალწინ ტყვეობაში მიათრევენ წინასწარმეტყველ პრინცესას კასანდრას, თვალწინ კვდება მოხუცი მეფე პრიამი - „თავი მხრებიდან მოკვეთილია, სხეული კი უსახელოა“. ის სიკვდილს ეძებს, მაგრამ დედა ვენერა ეჩვენება: "ტროა განწირულია, გადაარჩინე შენი მამა და შვილი!" ენეასის მამა გაფუჭებული ანჩია, ვაჟი ბიჭი ასკანი-იული; მხრებზე უძლური მოხუცით, რომელსაც ხელში უჭირავს უძლური ბავშვი, ენეასი ტოვებს დანგრეულ ქალაქს. გადარჩენილ ტროელებთან ერთად ტყიან მთაზე იმალება, შორეულ ყურეში აგებს გემებს და ტოვებს სამშობლოს. ჩვენ უნდა ვიცუროთ, მაგრამ სად?

იწყება ექვსწლიანი ხეტიალი. ერთი სანაპირო არ იღებს მათ, მეორეზე ჭირი მძვინვარებს. საზღვაო გადასასვლელებზე მძვინვარებენ ძველი მითების მონსტრები - სკილა ჩარიბდისთან, მტაცებელი ჰარპიები, ცალთვალა ციკლოპები. ხმელეთზე - სამწუხარო შეხვედრები: აქ არის ბუჩქი, რომელიც სისხლს ასხამს ტროას უფლისწულის საფლავზე, აქ არის ტყვეობაში დატანჯული დიდი ჰექტორის ქვრივი, აქ არის საუკეთესო ტროას წინასწარმეტყველი, რომელიც იღუპება შორეულ უცხო ქვეყანაში, აქ არის თავად ოდისევსის ჩამორჩენილი მეომარი - მიტოვებული საკუთარი თავისგან, იგი მიჯაჭვულია თავის ყოფილ მტრებზე. ერთი ორაკული ენეასს აგზავნის კრეტაზე, მეორე - იტალიაში, მესამე ემუქრება შიმშილით: "შენ დაღეჭავ შენს სუფრებს!" - მეოთხე ბრძანება დაეშვა მიცვალებულთა სამეფოში და იქ გაეცნო მომავლის შესახებ. ბოლო გაჩერებაზე, სიცილიაში, დაღლილი ანჩისესი კვდება; შემდგომ - ქარიშხალი, კართაგენის სანაპირო და ენეასის ამბავი დასრულდა.

ღმერთები აკონტროლებენ ხალხის საქმეებს. იუნოს და ვენერას არ უყვართ ერთმანეთი, მაგრამ აქ ისინი ერთმანეთს ხელს ართმევენ: ვენერას არ სურს შვილისთვის შემდგომი განსაცდელები, იუნოს არ სურს რომის აღზევება იტალიაში, ემუქრება მის კართაგენს - დაე, ენეასი დარჩეს აფრიკაში! იწყება ორი გადასახლებული დიდოსა და ენეასის სიყვარული, ყველაზე ჰუმანური მთელ ძველ პოეზიაში. ისინი ერთიანდებიან ჭექა-ქუხილში, ნადირობის დროს, მთის გამოქვაბულში: ჩირაღდნების ნაცვლად ელვა და საქორწინო სიმღერის ნაცვლად მთის ნიმფების კვნესა. ეს არ არის კარგი, რადგან ენეასისთვის სხვა ბედი წერია და ამ ბედს იუპიტერი უყურებს. ის მერკურის სიზმარში უგზავნის ენეასს: „არ გაბედო დაგვიანება, იტალია გელოდება, რომი კი შენს შთამომავლებს! ენეასი მტკივნეულად იტანჯება. "ღმერთები ბრძანებენ - ჩემი ნებით არ დაგტოვებ!" - ეუბნება დიდოს, მაგრამ შეყვარებული ქალისთვის ეს ცარიელი სიტყვებია. ის ევედრება: "დარჩი!"; შემდეგ: "ნელა!"; შემდეგ: „გეშინოდეს! თუ არის რომი და არის კართაგენი, მაშინ იქნება საშინელი ომი შენსა და ჩემს შთამომავლებს შორის! ამაოდ. ის სასახლის კოშკიდან ხედავს ენეასის გემების შორეულ იალქნებს, სასახლეში აშენებს სამგლოვიარო ბუშტს და, მასზე ასვლის შემდეგ, ხმლისკენ მიდის.

უცნობი მომავლის გულისთვის ენეასმა დატოვა ტროა, დატოვა კართაგენი, მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. მისი ამხანაგები დაიღალნენ ხეტიალმა; სიცილიაში, სანამ ენეასი ანჩისეს საფლავზე დაკრძალვის თამაშებს აღნიშნავს, მათი ცოლები ანთებენ ენეასის ხომალდებს, რათა აქ დარჩეს და არსად არ გაცურონ. ოთხი ხომალდი იღუპება, დაღლილები რჩებიან, ბოლო სამზე ენეასი იტალიას აღწევს.

აქ, ვეზუვიუსის ძირთან, არის მიცვალებულთა სამეფოს შესასვლელი, აქ დაღლილი წინასწარმეტყველი სიბილა ელის ენეასს. ჯადოსნური ოქროს ტოტით ხელში ენეასი ეშვება მიწისქვეშეთში: როგორც ოდისევსმა ჰკითხა ტირესიასის ჩრდილს მისი მომავლის შესახებ, ასევე ენეასს სურს ჰკითხოს მამის ანქისეს ჩრდილს მისი შთამომავლების მომავალი. ის გადაცურავს ჰადესის მდინარე სტიქსს, რის გამოც ადამიანებს უკან დაბრუნება არ აქვთ. ხედავს ტროას შეხსენებას - ბერძნების მიერ დასახიჩრებული მეგობრის ჩრდილს. ხედავს კართაგენის შეხსენებას - დიდოს ჩრდილს მკერდში ჭრილობით; ის ლაპარაკობს: "შენი ნების საწინააღმდეგოდ, მე დავტოვე ნაპირი, დედოფალო!" - მაგრამ ის დუმს. მის მარცხნივ არის ტარტაროსი, იქ იტანჯებიან ცოდვილები: თეომახისტები, პარიციდები, ცრუმოღალატეები, მოღალატეები. მის მარჯვნივ არის ნეტარის მინდვრები, სადაც მამამისი ანჩისე ელოდება. შუაში არის ზაფხულის დავიწყების მდინარე და მის ზემოთ სულები ტრიალებენ, განწირულნი მასში განწმენდასა და სამყაროში მოსახვედრად. ამ სულებს შორის ანჩისე თავის შვილს მიუთითებს მომავალი რომის გმირებზე: რომულუსზე, ქალაქის დამაარსებელზე, ავგუსტუსზე, მის აღორძინებელზე, კანონმდებლებზე და ტირან-მებრძოლებზე და ყველას, ვინც რომის ძალაუფლებას დაამყარებს. მთელი მსოფლიო. თითოეულ ერს აქვს თავისი ნიჭი და მოვალეობა: ბერძნებისთვის - აზრი და მშვენიერება, რომაელებისთვის - სამართლიანობა და წესრიგი: „სხვებმა დაამყარონ ანიმაციური სპილენძი, / მე მჯერა; მარმარილოს ცოცხალი სახეები გაიკეთონ, / კორტებში უფრო ლამაზად ილაპარაკებენ, ცის მოძრაობებს / კომპასს განსაზღვრავენ, ამომავალ ვარსკვლავებს დაასახელებენ; / შენი მოვალეობაა, რომან, მთელი ძალით მართო ხალხები! / აი, შენი ხელოვნებები: სამყაროს კანონები დაუწესო, / ჩამოგდებულთა დამხობა და მეამბოხეების დამხობა.

ეს შორეული მომავალია, მაგრამ მისკენ მიმავალ გზაზე არის ახლო მომავალი და ეს არც ისე ადვილია. „ზღვაზე განიცადე - ხმელეთზეც დაიტანჯები, - ეუბნება სიბილა ენეასს, - გელით ახალი ომი, ახალი აქილევსი და ახალი ქორწინება - უცხოელთან; შენ, უსიამოვნების მიუხედავად, არ დანებდე და უფრო თამამად იარე! იწყება პოემის მეორე ნახევარი, ოდისეას შემდეგ – ილიადა.

სიბილის ჰადესის ადგილებიდან ერთი დღის სავალზე - შუა იტალიის სანაპირო, ტიბრის პირი, ლატიუმის რეგიონი. აქ ცხოვრობს ძველი ბრძენი მეფე ლათინი თავის ხალხთან - ლათინებთან ერთად; შემდეგი - რუტულების ტომი ახალგაზრდა გმირ ტურნთან, ბერძენი მეფეების შთამომავალთან. აქ მოდის ენეასი; ჩამოსვლის შემდეგ, დაღლილი მოგზაურები სადილობენ, ბოსტნეულს აწყობენ ბრტყელ ნამცხვრებზე. ჭამა ბოსტნეული, შეჭამა ნამცხვრები. ”მაგიდები არ არის დარჩენილი!” - ხუმრობს იული, ენეასის ძე. „ჩვენ მიზანში ვართ! იძახის ენეასი. - ახდა წინასწარმეტყველება: "თქვენი სუფრები გაჭედეთ". ჩვენ არ ვიცოდით სად მივცურავდით, ახლა ვიცით სად ვიცურეთ“. და ის უგზავნის მოციქულებს მეფე ლატინუსს, რათა სთხოვონ მშვიდობა, მოკავშირეობა და მისი ქალიშვილი ლავინიას ხელი. ლათინურს უხარია: ტყის ღმერთებმა მას დიდი ხანია უთხრეს, რომ მისი ქალიშვილი უცხო კაცზე დაქორწინდება და მათი შთამომავლობა მთელ მსოფლიოს დაიპყრობს. მაგრამ ქალღმერთი იუნო განრისხებულია - მისმა მტერმა, ტროიანმა, დაამარცხა მისი ძალა და აპირებს ახალი ტროას ამაღლებას: „იყავი ომი, იყავი საერთო სისხლი სიმამრსა და სიძეს შორის! თუ ზეციურ ღმერთებს არ მოვხარე, ჯოჯოხეთებს აღვადგენ!”

ლატიუმში არის ტაძარი; როდესაც სამყარო - მისი კარები ჩაკეტილია, როდესაც ომი - ღია; საკუთარი ხელის ბიძგით ჯუნო ხსნის ომის რკინის კარებს. ნადირობისას ტროას მონადირეებმა შეცდომით ნადირობდნენ მოკრძალებულ სამეფო ირემზე, ახლა ისინი ლათინების სტუმრები კი არა, მტრები არიან. მეფე ლათინური სასოწარკვეთილებაში აყენებს ძალაუფლებას; ახალგაზრდა ტურნი, რომელმაც თავად მოიხიბლა პრინცესა ლავინია და ახლა უარყო, აგროვებს ძლევამოსილ ჯარს ახალმოსულთა წინააღმდეგ: აქ არის გიგანტი მეზენციუსი, დაუცველი მესაპი და ამაზონი კამილა. ენეასი ასევე ეძებს მოკავშირეებს: ის მიცურავს ტიბრის გასწვრივ, სადაც მეფე ევანდერი, არკადიელი ბერძენი ჩამოსახლების ლიდერი, ცხოვრობს მომავალი რომის ადგილზე. პირუტყვი ძოვს მომავალ ფორუმზე, ეკლები იზრდება მომავალ კაპიტოლიუმში, ღარიბ ქოხში მეფე სტუმარს ეპყრობა და ოთხას მებრძოლს აძლევს, ვაჟის, ახალგაზრდა პალანტის მეთაურობით, დასახმარებლად. იმავდროულად, ენეასის დედა, ვენერა, მიდის მისი მეუღლის ვულკანის სამჭედლოში, რათა მან თავისი ვაჟისთვის ღვთაებრივი ძლიერი ჯავშანი შექმნა, როგორც ამას აქილევსი აკეთებდა ერთხელ. აქილევსის ფარზე მთელი სამყარო იყო გამოსახული, ენეასის ფარზე - მთელი რომი: მგელი რომულუსთან და რემუსთან ერთად, საბინელი ქალების გატაცება, გალებზე გამარჯვება, კრიმინალი კატილინა, მამაცი კატონი და, ბოლოს, ავგუსტუსის ტრიუმფი ანტონიზე და კლეოპატრაზე, რომელიც ნათლად ახსოვდა ვერგილიუსის მკითხველებს. "ენეასს უხარია, რომ ხედავს ნახატებს ფარზე, არ იცის მოვლენები და თავისი შთამომავლების დიდებასა და ბედს მხრებით ამაღლებს."

მაგრამ სანამ ენეასი შორს არის, ტურნი იტალიურ ჯართან ერთად უახლოვდება თავის ბანაკს: ”როგორც ძველი ტროა დაეცა, ისე დაეცემა ახალი: ენეასისთვის - მისი ბედი, ხოლო ჩემთვის - ჩემი ბედი! ორი ტროელი მეგობარი, მამაცი და სიმპათიური ნისი და ევრიალი, ღამის გასეირნებაზე მიდიან მტრის ბანაკში, რათა მიაღწიონ ენეასს და დაურეკონ მას დახმარებისთვის. მთვარე სიბნელეში, უხმაურო დარტყმებით, ისინი გზას იღებენ მძინარე მტრებს შორის და გამოდიან გზაზე - მაგრამ აქ გამთენიისას მათ მტრის პატრული გადალახავს. ევრიალუსი შეიპყრეს, ნისი - ერთი სამასის წინააღმდეგ - მიეჩქარება მის დასახმარებლად, მაგრამ კვდება, ორივე თავი მწვერვალებზე აწეულია და განრისხებული იტალიელები შეტევაზე მიდიან. ტურნი ცეცხლს უკიდებს ტროას სიმაგრეებს, არღვევს რღვევას, ანადგურებს ათობით მტერს, ჯუნო მასში ძალას უშვებს და მხოლოდ იუპიტერის ნება აყენებს მის წარმატებას საზღვარს. ღმერთები აღელვებულები არიან, ვენერა და იუნო ერთმანეთს ადანაშაულებენ ახალ ომში და დგანან თავიანთი ფავორიტების მხარდასაჭერად, მაგრამ იუპიტერი აჩერებს მათ ტალღით: თუ ომი დაიწყო, „... ყველას ჰქონდეს წილი / ბრძოლა უსიამოვნებები და წარმატებები. : იუპიტერი ყველასთვის ერთნაირია. / როკი იპოვის გზას.

ამასობაში ენეასი საბოლოოდ ბრუნდება პალასთან და მის რაზმთან ერთად; ახალგაზრდა ასკანი-იული, ენეასის ვაჟი, გამოდის ბანაკიდან გაფრენაზე მის შესახვედრად; ჯარები ერთიანდებიან, საერთო ბრძოლა დუღს, მკერდ-მკერდთან, ფეხით ფეხთან, როგორც ერთხელ ტროას მახლობლად. მგზნებარე პალანტი მირბის წინ, ასრულებს საქციელს, ბოლოს და ბოლოს უძლეველ შემობრუნებას ერევა - და შუბიდან ვარდება. ტურნი ხსნის ქამარს და ბალდრიკას და ჯავშანტექნიკის სხეული კეთილშობილურად აძლევს თანამებრძოლებს ბრძოლიდან გაყვანის საშუალებას. ენეასი ჩქარობს შურისძიებას, მაგრამ იუნო იხსნის მისგან ტურნუსს; ენეასი ერევა მრისხანე მეზენციუსს, ჭრის მას, მცირეწლოვანი ვაჟი მეზენციუს ლავსი თავის მამას ფარავს, ორივე იღუპება და მომაკვდავი მეცენტი ითხოვს ერთად დაკრძალონ. დღე მთავრდება, ორი ჯარი დამარხავს და გლოვობს დაღუპულებს. მაგრამ ომი გრძელდება და ყველაზე ახალგაზრდა და ყველაზე აყვავებული მაინც პირველები იღუპებიან: ნისისა და ევრიალის შემდეგ, პალასის და ლავსის შემდეგ, ამაზონ კამილას ჯერი მოდის. ტყეებში გაზრდილი, მონადირე დიანას მიუძღვნა, ის მშვილდითა და ნაჯახით იბრძვის მოწინავე ტროას წინააღმდეგ და იღუპება ისრის მიერ დარტყმული.

დაინახა თავისი მებრძოლების სიკვდილი, მოისმინა ძველი ლათინური და ახალგაზრდა ლავინიის სამწუხარო კვნესა, განიცადა მოახლოებული ბედი, ტურნი გზავნის მესინჯერს ენეასს: "აიღეთ ჯარები და ჩვენ მოვაგვარებთ ჩვენს დავას დუელში". თუ ტურნი გაიმარჯვებს, ტროელები ტოვებენ ახალი მიწის მოსაძებნად, თუ ენეასმა, ტროელებმა აქ იპოვნეს თავიანთი ქალაქი და ცხოვრობენ ლათინებთან ალიანსში. აღმართეს სამსხვერპლოები, შეწირეს მსხვერპლშეწირვა, დადეს ფიცი, ორი წყობა დგას მინდვრის ორ მხარეს. და ისევ, როგორც ილიადაში, უეცრად ზავი ირღვევა. ცაზე ნიშანი ჩნდება: არწივი დაფრინავს გედების ფარაზე, ართმევს ნადირს, მაგრამ თეთრი ფარა ეცემა არწივს ყველა მხრიდან, აიძულებს გედს გადააგდოს და აფრენს. "ეს არის ჩვენი გამარჯვება უცხოპლანეტელზე!" - იძახის ლათინური ბედისწერა და შუბს ტროას წყობაში ესვრის. ჯარები ერთმანეთს ეჩქარებიან, იწყება საერთო ბრძოლა და ენეასი და ტურნი ამაოდ ეძებენ ერთმანეთს საბრძოლო ხალხში.

და ჯუნო უყურებს მათ ზეციდან, იტანჯება, ასევე გრძნობს მომავალ ბედს. ის ბოლო თხოვნით მიმართავს იუპიტერს:

”რაც არ უნდა მოხდეს ბედის და თქვენი ნების მიხედვით, მაგრამ ნუ მისცემთ ტროას უფლებას, დააკისრონ თავიანთი სახელი, ენა და ხასიათი იტალიას! ლათიუმი დარჩეს ლატიუმად და ლათინები ლათინები! დაიღუპა ტროა - ტროას სახელიც დაიღუპოს! და იუპიტერი პასუხობს მას: "ასე იყოს". ტროელებიდან და ლათინებიდან, რუტულიდან, ეტრუსკებიდან და ევანდერ არკადიელებიდან ახალი ხალხი გამოჩნდება და თავის დიდებას მთელ მსოფლიოში გაავრცელებს.

ენეასმა და ტურნმა იპოვეს ერთმანეთი: „ერთმანეთს დაარტყეს, ფარი ფარით და ეთერი ჭექა-ქუხილით ივსება“. იუპიტერი დგას ცაში და უჭირავს სასწორს ორ თასზე უამრავი ორი გმირი. ტურნი ხმლით ურტყამს - ხმალი იშლება ვულკანის მიერ შეთხზულ ფარზე. ენეასი ურტყამს შუბს - შუბი ხვრეტავს ტურნუს და ფარს და ჭურვს, ვარდება, თეძოში დაჭრილი. ხელის აწევით ეუბნება: „შენ გაიმარჯვე; პრინცესა შენია; მე არ ვითხოვ მოწყალებას ჩემი თავისთვის, მაგრამ თუ გული გაქვს, შემიწყალე მამაჩემი: შენც გყავდა ანჩისე!“ ენეასი აწეული მახვილით ჩერდება - მაგრამ შემდეგ მისი თვალი ეცემა ტურნის ქამარსა და ბალდრიკს, რომელიც მოკლულ პალასს, ენეევის ხანმოკლე მეგობარს მოაშორა. „არა, არ წახვალ! პალასი შურს იძიებს შენზე!" - იძახის ენეასი და მტრის გულს უღრღნის; „და სიკვდილის სიცივემ მოიცვა / სხეულმა სიცოცხლე დატოვა და კვნესით მიფრინავს ჩრდილებს“.

ასე მთავრდება ენეიდა.

გადაუყვა

მიმდინარე გვერდი: 1 (სულ წიგნს აქვს 19 გვერდი) [ხელმისაწვდომი საკითხავი ამონაწერი: 5 გვერდი]

ვერგილიუსი
ენეიდა

ვერგილიუსი

წიგნი პირველი

მე ვმღერი ბრძოლებს და ჩემი ქმარი, ვინც პირველი გაქცეული იყო ტროას ბედისწერიდან იტალიაში, ლავინიის ნაპირებს მიცურავდა. დიდი ხნის განმავლობაში ის გადააგდო ზღვებსა და შორეულ ქვეყნებში ღმერთების ნებით, სასტიკი ჯუნოს შურისმაძიებელი რისხვა. 5 მან აწარმოა ომები დიდი ხნის განმავლობაში, მანამდე, როდესაც ქალაქი ააშენა, ღმერთები გადაიყვანა ლატიუმში, სადაც წარმოიშვა ლათინების ტომი, ალბას მამების ქალაქები და მაღალი რომის კედლები. მუზა, მითხარი მიზეზი, რის გამოც ღმერთთა დედოფალი შეურაცხყოფა მიაყენა, რომ მისმა ქმარმა, დიდებულმა ღვთისმოსავმა, 10 მისი ნებით გადაიტანა ამდენი მწარე პერიპეტიები, ამდენი შრომა. ციურთა რისხვა ასეთი ჯიუტია? უძველესი ქალაქი იდგა - მასში ტვიროსელი ხალხი ცხოვრობდა, მას კართაგენი ერქვა - ტიბრის პირიდან შორს, იტალიის წინააღმდეგ; ის მდიდარი და უშიშარი იყო ბრძოლებში. 15 ყველა ქვეყანაზე მეტად, ამბობენ, ჯუნონს უყვარდა ის, ყველაზე მეტად კი დაივიწყა; აქ იდგა მისი ეტლი და აქ მისი ჯავშანი. და ქალღმერთი დიდი ხანია ოცნებობდა, თუ ბედი ნებას რთავს, ხალხებს შორის სამეფოს ამაღლება. მან მხოლოდ გაიგო, რომ ის წარმოიქმნება ტროას 20 გვარის სისხლიდან, რომელიც მტვრად ჩამოაგდებს ციხესიმაგრის ტირიელებს. მოვა ეს მეფური ხალხი, გამარჯვებული და ამაყი ომით, რომელიც სიკვდილს მოუტანს ლიბიას: ასე გაასამართლეს პარკები. მომავლის შიში აწამებდა ქალღმერთს და ხსოვნას ყოფილთა ბრძოლები, რომლებშიც იგი იცავდა კეთილ არგიეს. 25 მის ბოროტ სიძულვილს საზრდოობდა დიდი ხნის წყენა, ჩაფლული მის სულში: სატურნის ქალიშვილმა არ დაივიწყა პარიზის განაჩენი, შეურაცხყოფილი იყო მისი სილამაზისადმი ზიზღით, და განიმედას პატივი და სამეფო ოჯახი სძულდა. მისი რისხვა არ დასუსტებულა; დაყრილ ტეუკრეს ზღვებზე, 30 რომ გადაურჩნენ დანიელებს და საშინელი აქილევსის რისხვას, დიდი ხნის განმავლობაში არ უშვებდა მას ლატიუმში და მრავალი წლის განმავლობაში, ბედისწერით ამოძრავებული, ისინი დახეტიალობდნენ მარილის გასწვრივ. ტალღები. აი, რამდენად დიდია ნამუშევრები, რომლებმაც საფუძველი ჩაუყარა რომს.

სიცილიის სანაპირო ძლივს სცილდებოდა თვალს და ზღვა 35 სპილენძით ააფეთქეს და მხიარულად ასწია აფრები, მაშინვე ჯუნომ, დამალა მარადიული ჭრილობა თავის სულში, ასე თქვა თავისთვის: „დავიხიო, დამარცხებულო? დაე, ბედი არ იყოს. მიბრძანე! მაგრამ პალასს აქვს ძალა დაწვა არგიველების ფლოტი და დაიხრჩოს ისინი უფსკრულში, ეს ყველაფერი აიაქსის ერთი ოილელი შვილის ბრალით? ღრუბლებიდან თავად ჭექა-ქუხილის სწრაფმა ცეცხლმა ესროლა და მიმოფანტა ხომალდები. , ტალღები ქარებით აღძრა.აიაქსი თვითონ 45 ცეცხლი ამოისუნთქა გახვრეტილი მკერდიდან, 45 გრიგალი განხორციელდა და მწვერვალით კლდეზე ლურსმნებიანი.მაგრამ მე, ღმერთების დედოფალი, და და ცოლი. ჭექა-ქუხილი, ამდენი წელია მხოლოდ ერთ ხალხთან იბრძვი! პატივი ეცით ჩემს სამსხვერპლოს საჩუქრებით?" 50 ასე ფიქრობს სულში, წყენის ცეცხლით მოცული, ქალღმერთი ჩქარობს მიწისკენ, ქარიშხლითა და ქარიშხლით სავსე მიწაზე: იქ, ეოლიაზე, მეფე ეოლუსი უზარმაზარ გამოქვაბულში ხმაურიანი ქარები ხურავდა ერთმანეთს მტრულ გრიგალს. ძალამ დაამდაბლა ისინი, ციხებითა და ჯაჭვებით დაამდაბლა. 55 მრისხანედ წუწუნებენ და მთები საშინელი ღრიალით პასუხობენ ირგვლივ. ის ზის კლდოვან მწვერვალზე, თვით კვერთხის მატარებელი ეოლი და ათვინიერებს მათი სულების რისხვას, ანდა ზღვა და მიწა და მაღალი ცის თაღები ქარიშხალი ქარიშხალი გაქრება და გაიფანტება ჰაერში. 60 მაგრამ ყოვლისშემძლე მამამ დააპატიმრა ისინი პირქუშ გამოქვაბულებში, დააგროვა მთები ზემოდან და, შიშით მათი ბოროტი მძვინვარების, მიანიჭა მათ ბატონ-მეფე, რომელსაც, პირობის ერთგული, შეუძლია მათი შეკავება და ბრძანებით ლაგამის გახსნა.

ეოლამ იუნოს ლოცვა დაიწყო ამ სიტყვებით: 65 "ღმერთებისა და ხალხის მშობელმა, ზღვის ქარიშხლების მბრძანებელმა მოგცა ძალა დაიმორჩილო ან კვლავ აწიო ისინი უფსკრულზე. ახლა მტრული ოჯახი მიცურავს ტირენიზე. ტალღები, ზღვის პირას იტალიისკენ, ილიონი და დახოცილი პენატები მიეცით ქარს დიდი ძალა და 70 გემებს გაფანტეთ, უფსკრულზე მიმოფანტეთ სხეულები! ორჯერ შვიდი ნიმფა, სხეულის სილამაზით ანათებს, მე მაქვს, მაგრამ ყველას სილამაზე დეიოპეუსზე მაღლა დგას.შენი სამსახურისთვის მოგცემ ცოლად, შეგაკავშირებ ურღვევად ყველა დროის კავშირს, 75 რომ გახდე მშვენიერი შვილების ბედნიერი მშობელი.

ეოლმა უპასუხა მას: "შენი მზრუნველობა, დედოფალო, რომ ვიცოდე, რა გინდა და უნდა დავემორჩილო ბრძანებებს. შენ მომიტანე ძალა, ჯოხი და იუპიტერის წყალობა, შენ მაძლევ უფლებას ვიწექი უზენაეს დღესასწაულებზე. მაღალი, 80 რომ გამხადა ქარიშხლისა და წვიმის ღრუბლების მბრძანებლად.

ამის თქმის შემდეგ, ის შუბის საპირისპირო ბოლოთ ურტყამს ღრუ მთის მხარეს და ქარები თავდაჯერებული ფორმირებით შერბიან ღია კარს და გრიგალივით მოერევიან მიწას. ერთად თავს დაესხნენ ზღვას, ღრმა ფსკერზე არღვევენ 85 ევრუსის და ნოტის წყლებს და უხვი ქარიშხალს, რომელიც აფრქვევს აფრიკას, ააფეთქეს შახტები და გააფთრებით მიიჩქარიან ნაპირზე. ტროას ყვირილი გემის გაყალბების ღრიალს შეერწყა. ღრუბლები უცებ იპარავენ თვალებს ცას და დღეს, და აუღელვებელი ღამე ფარავს მშფოთვარე ზღვას. 90 სიმტკიცე ეხმიანება ჭექა-ქუხილს და ეთერი ანათებს ცეცხლს, დახურული სიკვდილი ემუქრება ადამიანებს ყველგან. ენეასის სხეული მოულოდნელმა სიცივემ შეიკრა. კვნესით ასწია ხელები მნათობებისკენ და ხმამაღლა ამბობს: „სამჯერ, ოთხჯერ არის კურთხეული, ვინც ტროას კედლების ქვეშ 95 ბრძოლაში მისი მამების თვალწინ სიკვდილს შეხვდა! მე მქონდა საშუალება მიმეცა. აწიე სული ილიონის ველებზე შენი ძლევამოსილი მარჯვენა ხელის დარტყმით, სადაც ჰექტორი მოკლა აქილევსმა შუბით, სადაც დაეცა უზარმაზარი 100 სარპედონი, სადაც სიმოენტი ატარებდა ჭურვების, ჩაფხუტების, ფარებისა და სხეულების ნაკადს. მამაცი ტროელები!

ასე თქვა. ამასობაში, როგორც ქარიშხალი, მღელვარე ქარიშხალი ძალადობრივად ანადგურებს იალქნებს და ამაღლებს ტალღებს ვარსკვლავებისკენ. გატეხილი ნიჩბები; გემი, მობრუნებისას, ავლენს თავის 105 დაფას ტალღებს; მირბის წყლის ციცაბო მთის შემდეგ. აქ ხომალდები ტალღის მწვერვალზეა და იქ წყლები გაიფანტა, ფსკერი გამოაშკარავდა და ქვიშას ყრიან. სამი ხომალდი რომ განდევნა, ნოტუსი მათ კლდეებზე აგდებს (იტალიელები მათ სამსხვერპლოებს ეძახიან, ეს კლდეები შუა ზღვაში, 110 უფსკრულში ჩაფლული ქედი) და სამი მიჰყავს მრისხანე ევრუსს სიღრმიდან ქვიშის ნაპირამდე. საშინელებაა მათი შეხედვა), იქ ის ეჯახება ძირს და ქვიშას გარს აკრავს. ენეასი ხედავს: გემზე, რომელიც ლიკიელებს ატარებდა ორონტესთან ერთად, ტალღა ეცემა ზემოდან და სცემს გაუგონარი ძალით 115 პირდაპირ ღერღში და თავბრუდამხვევად ატარებს მესაჭეს ზღვაში. იქვე, კიდევ ერთი გემი სამჯერ შემობრუნდა ადგილზე, შახტი ამოძრავებდა და მორევის ძაბრში გაუჩინარდა. ხანდახან მოცურავეებს ხედავენ ფართო მღელვარე უფსკრულში, ტალღებზე ცურავს დაფები, ფარები, ტროას საგანძური. 120 ილიონეას და ახათას ხომალდი ძლიერი ხომალდია, რომელზედაც აბანტი, და სადაც ალეტი ბერდება, ამინდმა უკვე ყველაფერი გადალახა: ფსკერის ნაპრალებში, დასუსტებული ნაკერები მტრულ ნესტს უშვებს შიგნით.

ნეპტუნი ესმის მაშინ, როცა აღშფოთებული ზღვა დრტვინავს. 125 გრძნობს, რომ ნება ეძლევა ცუდ ამინდს, რომ წყლები უცებ აძვრა სიღრმეებამდე - და დიდი შფოთვით, თავისი სამეფოს დათვალიერების სურვილით, თავი მაღლა ასწია ტალღებზე. ხედავს: ენეასის ეზოები მიმოფანტულია მთელ ზღვაზე, ტროას ტალღები მჩაგვრელია, ცა უფსკრულში იშლება. 130 მაშინვე გამოეცხადნენ მას გაბრაზებული მზაკვრული დები. უხმობს ევრას თავისთან და ზეფირთან და ეუბნება მათ: „აი რა მოხვედით, ამაყობთ თქვენი მაღალი ოჯახით, ქარები, როგორ ბედავთ, ჩემი ნების არკითხვის გარეშე, შეურიოთ სამოთხე მიწას და ამხელა მასები აწიოთ? 135 აი, აქა ვარ, ქაფიანი ტალღები ჩაცურდეს, სასტიკად დაისჯები ამ საქციელის გამო! ჩქარა უთხარი შენს ბატონს: წილისყრით მომეცა ძალაუფლება ზღვებსა და სამშვინველზე, ეს არ არის ჩემთვის! ის მოუფრთხილდეს მათ და ქარების დუნდულზე ეოლუსი მეფობს ძლიერად. ასე ამბობს ის და მყისვე აწყნარებს მშფოთვარე ზღვას, ღრუბელი აფანტავს ბრბოს და მზეს ზეცას მიაქვს. ტრიტონი და კიმოტოია კლდის მკვეთრი მწვერვალიდან აიძულეს 145 ეზოს ძლევამოსილი ძალით და ღმერთი ამაღლებს მათ ტრიდენტით, გაუხსნის მათ გზას უკიდეგანო ზედაპირებში და ამშვიდებს უფსკრულს, ის თავად დაფრინავს თხემების გასწვრივ. მსუბუქ ბორბლებზე გალავანი. ასე რომ, ხანდახან ხალხმრავალ ხალხში მოულოდნელად იწყება აჯანყება და მრისხანებით დაბრმავებული ძირფესვიანი ბრბო მძვინვარებს. 150 დაფრინავს ჩირაღდნები და ქვები, ბუნტით ქცეული იარაღად, მაგრამ როგორც კი დაინახავენ, რომ ღვთისმოსაობითა და ვაჟკაცობით დიდებული კაცი უახლოვდება, ყველა მას გარს ახვევს და ჩუმად უსმენს სიტყვას, რომელიც მყისიერად არბილებს გულებს და განაგებს სულებს. ასევე, ზღვის ღრიალი ჩაცხრა, როგორც კი მშობელმა, 155 მის გლუვ ზედაპირს ათვალიერებდა, მის წინაშე ცა მოიწმინდა და ცხენების შემობრუნებისას, მორჩილი ეტლით გაფრინდა.

ამასობაში ხმელეთით დაღლილი ენეადები გზას ასწორებენ, რომ ახლოს იყვნენ! - და გაცურეთ ლიბიის სანაპიროზე. არის განცალკევებული ადგილი, სადაც მან შექმნა წყნარი ნავსადგური, 160 ნაპირს ფარავს თავისით, კუნძული: ზღვიდან გაშვებული, აქ ღვარცოფი იშლება და შორდება ოდნავი მღელვარებით. ორივე მხარეს არის კლდეები; ცამდე ორი კლდე ავიდა; მტკნარი კედლის ქვეშ დუმს მარად მშვიდი სივრცე. აკანკალებულ ფოთლებს შორის არის გალავანი, 165 ბნელი კორომი დაჩრდილავს მას საშინელი ჩრდილით. მოპირდაპირე ფერდობზე, გადაკიდებულ კლდეებს შორის არის გამოქვაბული, მასში არის მტკნარი წყლის წყარო და ველური ქვისგან დამზადებული სკამები. აქ ნიმფები ბინადრობენ. ლაგამის გარეშე ჭურჭელი აქ ისვენებს და არ იჭრება ძირში, როგორც წამყვანები. 170 შვიდმა შეკრიბა გემები მთელი სიმრავლიდან, ენეასი შემოდის ამ ყურეში; ხმელეთის მონატრებით, ტროელები სწრაფად მირბიან ნაპირს, წვებიან სასურველ ქვიშაზე, თავისუფლად აფენენ სხეულებს, ზღვის მარილით დასველებულს. მყისვე ახატმა კაჟიდან კაშკაშა ნაპერწკალი დაარტყა, 175 მშრალ ფოთლებს ცეცხლი წაეკიდა, უხვი საჭმელი მისცა ტოტები - კაჟიდან ალი აინთო. გაჟღენთილი პური და ცერესის კარგი იარაღები რომ ამოიღეს, ხალხი დაღლილობას ივიწყებს, გადარჩენილ მარცვლებს ატარებს, ცეცხლზე გასაშრობად ორ ქვას შორის გახეხეთ. 180 ამასობაში, თავად ენეასმა, მაღალ კლდეზე ავიდა, ირგვლივ მიმოიხედა სივრცეში: კაპისი ან ანტეუსი ამოძრავებს ქარს, შეგიძლიათ ნახოთ ფრიგიის ხომალდები და თუ ფარები კაიკოსის მაღალი მწვერვალიდან ციმციმებენ. გემები არ ჩანს! მაგრამ ზღვის ზემოთ, შენიშნა, სამი დიდი ირემი დადის; მათ უკან გრძელ რიგში მთელი ნახირი მიჰყვება მათ და ძოვს მწვანე ხეობებში. ენეასი ადგილზე გაიყინა და აჰატმა სწრაფად აიღო მორწმუნეების მიერ ნახმარი სწრაფ ისრები და მშვილდი. ჯერ თვითონ დაასვენა ლიდერები, რომლებსაც მაღალი 190 ამაყი კაბა ეცვათ დატოტვილი რქებით; შემდეგ ნახირს ისრებით გაფანტა მწვანე კორომებში. ენეასმა არ დაასრულა, სანამ მიწაზე შვიდი უზარმაზარი ირემი ჩამოაგდო, მათი რიცხვი გემების რაოდენობას გაუტოლდა. გამარჯვებული მიდის ნავსადგურში იქიდან, ყოფს თანამგზავრებს შორის 195 ღვინო, რომელიც კარგმა აქესტმა მოიტანა, აავსო დოქები, საჩუქრად ტროელი სტუმრებისთვის, რომლებმაც დატოვეს ტრინაკრიას სანაპირო. ღვინით შემოსილი ყველას, ის ამხნევებს დამწუხრებულ გულებს: „ო, მეგობრებო, ჩვენ ადრეც უბედურება შეგვხვდა! ყველაზე რთული ჩვენ უკან გვრჩება: და ჩვენი ტანჯვა 200 ღმერთმა დაასრულოს; განდევნეთ თქვენი შიში და ამაღლდით! ალბათ ტკბილი იქნება ამის გახსენება მომავალში... ყველა პერიპეტიების განმავლობაში, ყველა განსაცდელის განმავლობაში, ჩვენ ვცდილობთ 205 ლატიუმამდე, სადაც როკი გვიხსნის მშვიდობიან თავშესაფრებს: იქ განზრახული აქვს კვლავ აღდგეს ტროას სამეფო. გაძლიერდით ახლა, მეგობრებო, და იზრუნეთ საკუთარ თავზე ბედნიერებისთვის!” ასე ეუბნება მეგობრებს და მძიმე წუხილით ტანჯული, ტკივილი თრგუნავს მის სულში და უყურებს მოჩვენებითი იმედით. გვამები კი ნაჭრებად ჭრიან, ხორცი კი აკანკალებს. შამფურებით გახვრეტილი ქვაბები ქვიშაზე დგას და ცეცხლს ანთებს ზღვა, ქეიფი, ისევ იხსენებენ ზღვაში დაკარგულ თანამებრძოლებს და იმედსა და შიშს შორის რყევა სულში, აინტერესებს თუ არა. მეგობრები დიდი ხნის წინ ცოცხლები არიან ან გარდაიცვალნენ და გამრეკელებს არ ესმით.ასევე მწუხარება მამაცი გეასისა და მამაცი კლოანტისთვის.

დღესასწაული დასრულდა; იმ მომენტში, ეთერის სიმაღლიდან, იუპიტერი, მცურავი ზღვების დაბლობი, გადაჭიმული მიწები 225 და დაათვალიერა მსოფლიოში ფართოდ დასახლებული ტომები, დადგა ზეცის მწვერვალზე და მზერა ლიბიას მიაპყრო. აი მამას, რომელიც სულში ასეთი საზრუნავით იყო სავსე, სევდიანი, აცრემლებული თვალებში, - ამოდის ვენერა, ეუბნება ამ სიტყვებს: „ჩვენ უკვდავების და მოკვდავების საქმეები გვეძლევა მშობელი? ტროელები რისი ბრალია ისინი. რამეთუ, მითხარი? რატომ არის მათთვის, ვინც ამდენი ზარალი განიცადა, მთელი მსოფლიო მიუწვდომელია, გარდა იტალიის ქვეყნებისა? ვიცი: გავა წლები და ძველი ტეუკერის სისხლიდან 235 იქ, იტალიაში გამარჯვებული რომაელთა რასა აღდგება, ისინი სუვერენიტეტით იმეფებენ ზღვითა და ხმელეთითო, დამპირდი. რატომ შეიცვალა შენი გადაწყვეტილება? ტროას დაცემის და ნგრევის დანახვისას თავს ვიმშვიდებდი იმ ფიქრით, რომ სხვა ბედი გადაწონის ბედს. შეეძლო თუ არა გმირ ანტენორს, რომელიც აქეელების ხელიდან ჩამოცურდა, შეაღწია ილირიის ყურეებში, ლიბურნიის სამეფოს სიღრმეში და უვნებლად გადალახოს ტიმავას აყვავებული წყარო 245 სად, გაქცეულიყო სიღრმიდან. მთა ცხრა ყელში, მინდვრებს თელავს, ხმაურიან ზღვას ჰგავს. იქ ანტენორმა დააარსა პატავიუსი - ტეუკრესების თავშესაფარი, მან დაარქვა ტომს და ჩამოკიდა ტროას იარაღი; ახლა ის ცხოვრობს ტკბილ სამყაროში, არ იცის შფოთვა. 250 შენი შთამომავლობა ვართ, სამოთხის კამერას დაგვპირდი, ხომალდები დავკარგეთ, ერთი ქალღმერთის რისხვის გამო (საშინელია ვთქვა) ისევ შორს აღმოვჩნდით იტალიიდან. აი, ღვთისმოსაობა! ასე აცოცხლებთ ჩვენს ძალას?"

უკვდავებისა და მოკვდავების შემქმნელმა მას საპასუხოდ გაუღიმა 255 თავისი კაშკაშა ღიმილით, რომელიც აშორებს ცუდ ამინდს ზეციდან, მამამ კოცნით შეახო ქალიშვილს ტუჩები და უთხრა: შენ ხარ დიდებული ენეასი 260. ჩემი უცვლელი გადაწყვეტილება. ახლა მე გიწინასწარმეტყველებ, რადგან ეს ზრუნვა გტანჯავს შენს გულს, და მე გაგიხსნი ბედის საიდუმლოებს: ის დიდხანს იბრძვის იტალიაში და დაარღვევს მრავალ მამაც ტომს, კანონს და კედელს 265 მესამე ზაფხული სანამ არ ხედავს, როგორ მართავს ლატიუმს, სამჯერ ზამთარი არ გაივლის იმ დღიდან, როცა რუთული შერიგდება. მთვარის რევოლუცია არ გაზომავს 270 ოცდაათი დიდი წრე, რომელმაც სამეფო გადაიტანა ლავინიის ადგილებიდან, ის ამაღლებს ძალაუფლებით გრძელი ალბა. მასში, ჰექტორის ოჯახი, მეფობის შემდეგ, დარჩება ძალაუფლებაში სამასჯერ სრული წლის განმავლობაში, სანამ პრინცესა და მღვდელმსახური ელია არ გააჩენს ორ ტყუპს, რომლებიც ჩაფიქრებულია მარსიდან. 275 ამის შემდეგ, ამაყი ჭაღარა მგელი-მედდის ტყავით რომულუსი თავის გვარს შექმნის და მარსის ძლიერ კედლებს აღმართავს და სახელს რომაელებს უწოდებს. მაგრამ მე არ ვაყენებ მათ ძალას არანაირ ზღვარს და ვადას, მე მივცემ მათ მარადიულ ძალას. და ჯიუტი კი ჯუნო, 280 რომლის შიშიც დაჩაგრავს ზღვას, მიწას და ცას, ყველა აზრს გადააქცევს მათ სასიკეთოდ, ჩემთან ერთად ვაფასებ რომაელებს, სამყაროს მბრძანებლებს, ამით შემოსილ ტომს. ამიტომ გადავწყვიტე. გაფრინდება წლები და დადგება დრო: ასარაკის კლანი მაშინ დიდებული მიკენი, ფთია 285 დაეპატრონება და შეინახავს დამარცხებულ არგიველებს ტყვეობაში. კეისარიც დაიბადება ტროას მაღალი სისხლით, ძალა შეზღუდავს მის ოკეანეს, ვარსკვლავები - დიდება, იულიუს - სახელს აიღებს იულის დიდი სახელიდან, ცაში მიიღებ მას დიდებულთა მიერ დამძიმებულს. აღმოსავლეთის 290 ქვეყნის მტაცებელი; ლოცვები გადაეგზავნება მას. მაშინ შერბილდება სასტიკი ხანა, რომელიც ავიწყდება ბრძოლებს, ძმა რემ კუირინთან, ჭაღარა ლოიალობასთან და ვესტასთან ერთად კანონებს მისცემს ადამიანებს; ომის დაწყევლილი კარები ძლიერი რკინა იკეტება; შიგნით უწმინდური გაბრაზება, 295 ასი კვანძით შეკრული, იარაღის გროვაზე მჯდომი, საშინლად, მრისხანე, სისხლიანი პირით წუწუნს დაიწყებს.

ასე თქვა და მაიას შობილი ზეციდან გაგზავნა, რომ კართაგენის მიწამ და ტევკროვს ახალი ციხე-სიმაგრე გააღოს კარი, რათა სტუმრების წინაშე დიდო, ბედის ნების საწინააღმდეგოდ, უნებურად არ დახუროს საზღვრები. . ჩქარობს, ფრთებზე მცურავი, ჰაერით ლიბიაში, მაცნე, იქ ასრულებს ბრძანებას: ღვთის ბრძანებით, პუნიელებმა მაშინვე დაივიწყეს თავიანთი სისასტიკით; პირველი დედოფალი, რომელიც გულს სცემდა სამყაროს, სავსე იყო კეთილგანწყობილი ტეუკრების მიმართ.

305 ღმრთისმოსავი ენეასი საზრუნავისაგან და ფიქრებისგან მთელი ღამე თვალი არ დახუჭა, დილით მხოლოდ კურთხეული გათენდა, გადაწყვიტა გაეგო ყველაფერი: სად გადააგდო ქარმა, ვის ეკუთვნის ქვეყანა (სანაპირო). დაუმუშავებელი იყო) მარტო ხალხი თუ ცხოველი, - და სასწრაფოდ უთხარი თანამგზავრებს. 310 კლდოვან დეპრესიაში შეფარებული ტყეების სარდაფის ქვეშ მყოფი ფლოტი, სადაც ირგვლივ ხეებს საშინელი ჩრდილი ჰკიდია, გზად დაიძრა ენეასი, თან წაიყვანა მხოლოდ ახატი; დადიოდა, ხელში რკინის ნაკბენით ეჭირა ორი შუბი. დედამისი გამოჩნდა მას შუა უღრან ტყეში, 315 ქალწულის სახით, ქალწულის ან სპარტელი ქალის იარაღს ატარებდა, ან იმ თრაკიელ ჰარპალიკას, რომელიც ჩქარობს, ცხენებს ატარებს და ფრთებს უსწრებს. ევრო. მხარზე მსუბუქი მშვილდი ნადირობით ეშვება, გრილები ეძლევა ნიავის ძალას, ფხვიერი კაბა 320 კვანძში შეკრებილი, შიშველი ფეხები მუხლებამდე გაშლილი. ის პირველია, ვინც თქვა: "ჰეი, ახალგაზრდებო, თქვენ მეუბნებით, იქნებ გინახავთ ჩემი დები? აქ ისინი ტრიალებენ, თითოეულს აცვია ფოცხვერი და გამოწყობილი ლაქოვანი ფოცხვერის ტყავში; ისინი ატარებენ სასტიკ ღორს. ტირილი."

325 ასე რომ, ვენერას დაბადებულმა ვენერამ უპასუხა: „არა, შენი დები აქ არ მინახავს და არც გამიგია, ქალწულო, რა დაგიძახო?“ ან ფიბი და, ანუ იმავე სისხლის ნიმფებთან. 330 ბედნიერი იყავი, ვინც არ უნდა იყო, შეგვიმსუბუქე ზრუნვა: სად ვართ, რომელი ცის ქვეშ, რა ზღვარზე მოგვიტანეს, შენ გააღე, არც ხალხი და არც ადგილი მცოდნე, აქ ვხეტიალობთ, სად დაგვრჩა. ტალღები და ქარი. უამრავ მსხვერპლს დავკლავთ შენს სამსხვერპლოზე“.

335 ის პასუხობს მათ: „არ ვარ ღირსი ასეთი პატივის, ტვიროსის გოგოები, ყველანი ასეთ კვერთხებს ატარებენ, იისფერი ქოთურნების ქამარში შემოხვეული ფეხებით დადიან. ტვიროსელი ძმიდან ამ მიწამდე, რომელიც გაიქცა. შეურაცხყოფაა და მისი ამბავიც დიდია: მხოლოდ მთავარს მოგიყვებით, ის იყო მისი ქმარი სიხეი, ფინიკიელთა შორის უმდიდრესი. 350 იმ დროს ტვიროსში მეფობდა დიდოს მოღალატე ძმა პიგმალიონი, რომელმაც ყველა აჯობა. მოკვდავნი დანაშაულებრივ საქმეებში.დაიწყო მათ შორის დაპირისპირება და მან, უღირსმა, ფარულად მოკლა სიქევსი სამსხვერპლოზე მოღალატე რკინით, 350 ზიზღით სცემდა დის გრძნობებს, მხოლოდ ოქროს წყურვილით დაბრმავებული, დიდხანს მალავდა თავის ბოროტება დაღუპული ქვრივისგან, ამაო იმედით ეშმაკურად უმასპინძლა თავის საყვარელ დას, მაგრამ ერთ დღეს სიზმარში გამოეცხადა მას დაუმარხული ქმრის აჩრდილი, ასწია მისი საოცრად ფერმკრთალი სახე, 355 მან გამოავლინა მის წინაშე თავისი გახვრეტილი მკერდი. გაუმხილა მას ყველაფერი შებილწული საკურთხევლის შესახებ, სახლში დამალული მკვლელობის შესახებ. მოჩვენებამ დაარწმუნა იგი, რაც შეიძლება მალე დაეტოვებინა სამშობლო და გაქცევის დასახმარებლად, ძველმა განძმა აჩვენა მას ოქრო და ვერცხლი, საიდუმლო დამარხულ ადგილას. 360 ქმრის მორჩილი, ცოლი ეძებს თანამოაზრეებს გასაქცევად, ყველა, ვისაც შიში ძლიერი იყო ან ბოროტი სიძულვილი ტირანის მიმართ, იყრის მას. წაართვეს გემები, რომლებიც მზად იყვნენ გასასვლელად, დატვირთეს ისინი ოქროთი. ძუნწ პიგმალიონს ხაზინაში მიჰყავთ. ქალი მიჰყავს ფრენას. 365 ამ ადგილებში მიცურავდნენ, სადაც ახლა ხედავთ მძლავრ კედლებს, სადაც ახლა აღმართულია კართაგენის ახალი ციხე. აქ იყიდეს მიწის ნაკვეთი, რამდენიც შესაძლებელია ერთი ხარის ტყავით დაფარვა (ამიტომ ჰქვია ბირსა). მაგრამ მითხარი, რომელი ნაპირებიდან მიცურავ, 370 ვინ ხარ, სად იბრძვი?” და ენეასმა უპასუხა ამას, მკერდიდან ხმა ამოვარდა მძიმე კვნესით: “თუ ჩემს ამბავს პირველი მიზეზებიდან იწყებ, ქალღმერთო. თქვენ არ გექნებათ დრო, რომ ჩვენი შრომის ქრონიკა მოისმინოთ ერთ დღეში, სანამ Vesper ამაღლდება და ოლიმპოს კარიბჭე დაიკეტება. 375 მივდივართ ტროიდან (და ალბათ ტროას სახელმა თქვენს ყურამდე მოაღწია); ტალღებზე, წყლის დაბლობებზე ვჩქარობთ ყველგან; ქარიშხალმა აქ მოგვიყვანა. ღვთისმოსავი მე ვუწოდებ ენეასს; შენახული პენატებს ვაშორებ მტერს, ზეცად ჭორებით განდიდებულს. 380 გვარი იუპიტერიდან ჩემია; მე სასოწარკვეთილი გავცურე იტალიაში, ბედის ნებაზე. დედა ქალღმერთმა მაჩვენა გზა. ოცი გემით გავედი ფრიგიის სივრცეში, ახლა შვიდი მათგანია, ტალღებითა და ქარით გატეხილი. მაგრამ მე, უცნობი და ბატონო, ვიხეტიალებ ლიბიის უდაბნოებში, 385 ევროპისკენ გზა არ მაქვს და აზიაში დაბრუნება არ მაქვს. მაშინ დედამ შეაწყვეტინა მას, ვერ მოისმინა მისი ჩივილი: „მე მჯერა: ვინც არ უნდა იყო, ეს არ ეწინააღმდეგება ყოვლისშემძლეს 388 შენ დალევ მაცოცხლებელ ჰაერს, თუ ჩახვალ ტირიელების ქალაქში. 390 გაუწყებ შენ. რომ ფლოტით თანამგზავრები დაბრუნდებიან, ქარი გარბენს შეცვლის და უსაფრთხო ნავსადგურისკენ მიიქცევს, თუ უშედეგოდ არ მასწავლიდნენ წინაპრებმა მკითხაობა.. ხედავ: იქ ორჯერ მიფრინავს ზედიზედ ექვსი გედი. ჩამოვარდნილი მაღლიდან. ცა, იუპიტერის ფრთოსანმა თანამგზავრმა 395 დაარბია ისინი; დაღმასვლისას ისინი ათვალიერებენ მას. აქ ყველა შეიკრიბა, ხმაურიანი ფრთები აიფარა, ისევ მთელი სამწყსო აფრინდა, ცას შემოარტყა ერთი დაწკაპუნება. ანალოგიურად, თქვენი მეგობრების ხომალდები ან დგანან ბორცვები, 400 ან იალქნები ასწიეთ, გაცურეთ ფართო პირებში. არ გადაუხვიოთ ამ გზას“.

ამის თქმის შემდეგ იგი უკან შებრუნდა და შუბლი ალისფერი ბზინვარებით გაანათა და ამბროსის სუნი ირგვლივ გავრცელდა, ტანსაცმელი კი ქუსლებზე ჩამოცურდა და მაშინვე მისმა ნაბიჯებმა უღალატა მათ ქალღმერთს. იმავე წამს დედამ იცნო დარდანიდები და გაქცეული ქალის შემდეგ წამოიძახა: „რატომ წარადგინე შენი შვილი, სასტიკი, ყალბი გარეგნობით, არაერთხელ შეგეშალა, რატომ არ მაძლევ ნებას დამიკავშირდი შენს ხელს. ხელი არ გესმის შენი ნამდვილი ხმა?” 410 ასე თქვა მან საყვედურით და გზა კედლებისკენ გაიშვირა. შემდეგ ვენერამ მარშის მონაწილეებს ბნელი ჰაერი შემოუარა, ქალღმერთმა მათ გარშემო ღრუბლები გასქელა, ისე რომ ვერც ერთმა ადამიანმა ვერ შეძლო მათი დანახვა ან შეხება, ან შეჩერება გზაზე და ეკითხა მათი ჩამოსვლის მიზეზი. 415 ამის შემდეგ თვით ძვირფასი ჰაერი გაემგზავრა პაფოსში თავის კეთილ თავშესაფარში, სადაც ტაძარში საბაის საკმეველი იწურება ას სამსხვერპლოზე და გვირგვინები სურნელოვანია.

ამასობაში კაცები გზას დაადგნენ, ბილიკს დაემორჩილნენ, ადიოდნენ გორაკის ფერდობზე, რომელიც ამაღლდა ახალ ქალაქს 420 და სიმაღლიდან შეხედეს იქვე მზარდ ციხეს. ენეასი გაოცებული იყურება: ქოხების ადგილას - ნაყარი; ის უყურებს: ხალხი ჭიშკარიდან მოკირწყლული გზების გასწვრივ მიისწრაფვის. ყველგან ტირიელებს შორის მუშაობა გაჩაღდა: კედლები აღმართულია, ქალაქები აშენებენ ციხესიმაგრეს და გორავენ ქვებს ხელებით 425 ან ირჩევენ ადგილებს სახლებისთვის, აკრავს მათ ბურღით, 427 ჩაღრმავებენ ფსკერს პორტში და იქ საფუძვლები თეატრი Strong სწრაფად ჩაეყარა ან გამოკვეთა უზარმაზარი პირობა კლდეებიდან ბევრი ძლიერი სვეტები - გაფორმება მომავალი სცენა. 430 ამრიგად, ადრეული ზაფხულის მზის ქვეშ აყვავებულ მინდვრებში ფუტკრები მუშაობენ: მარტო, მოწიფული შთამომავლები გამოჰყავთ პირველ ფრენაზე; სხვები ამასობაში აგროვებენ მომდინარე თაფლს და ავსებენ თავიანთ თაფლს ტკბილი ნექტარით. ჩამოსული დები ტვირთს იღებენ, ესენი კი 435 რიგებში დგანან, ზარმაცი დრონების ნახირებს სცვიდან გამოჰყავთ: ყველგან მუშაობა გაჩაღდა და თაფლისგან არომატები ცურავს. "ბედნიერნი არიან, ვისთვისაც მტკიცე კედლები აღმართულია!" ასე იძახის ენეასი და ქალაქის მცხოვრებნი სახურავებს უყურებენ. ის შედის ქალაქში, დაფარული (ოჰ, სასწაული!) მკვრივი ღრუბლით, 440 ბრბო შედის სქელში, ყველასთვის უხილავი რჩება.

ქალაქში იყო კორომი; მისი მეგობრული ტილოების ქვეშ იმ დღეს, როცა ისინი ქარმა და ქარიშხალმა გადააგდეს ლიბიაში, იპოვეს ტირიელების ნიშანი, რომელიც დედოფალმა ჯუნომ გამოავლინა: ცხენის სწრაფი თავის ქალა, - მაშინ, რომ მრავალი საუკუნის განმავლობაში 445 მათი ოჯახი მამაცი იქნება. ბრძოლაში და არ იცის საჭიროება. აქ დიდო იუნოს დიდებული ტაძარი აღუმართა, იგი ძღვენით მდიდარი იყო და სიყვარულში ქალღმერთმა მოითხოვა; შესასვლელთან სპილენძის საფეხურები მიდიოდა; სხივები სპილენძით იყო დამაგრებული, მბზინავი სპილენძისგან დამზადებული კარის ღეროები ღრიალებდა. 450 როგორც კი ხეებს შორის ტაძარი აუხსნეს უცნობებს, ენეასის შიში ჩაცხრა: ისევ ხსნის იმედი გმირი ბედავს და უბედურების შუაგულში კვლავ იჯერებს მომავლის. ტაძრის სადარბაზოში შესული, დიდოს მოსვლის მოლოდინში საოცრებას უყურებს, სასუფევლის სიმდიდრით გაოცებული, 455 გაოცებულია ოსტატების მოხერხებული ხელებითა და მათი ოსტატური შრომით. აქ, ერთმანეთის მიყოლებით, ხედავს ილიონის ბრძოლებს, რომლის ჭორი მთელ მსოფლიოში გავრცელდა: აი, ატრიდები, პრიამოსი და აქილევსი, ორივე საშინელი. მათ წინ მდგომი ენეასი აცრემლებული ეუბნება ახატს: 460 „სად, რა მიმართულებით არ გაუგიათ ჩვენი ტანჯვა, აი პრიამოსი, აქაც დაჯილდოვდა სიკვდილის შემდგომი ქებით, ცრემლები ბუნებაშია. , ყველგან მოკვდავების სულებს ეხება; გადაგვარჩინეთ, ალბათ." ლაპარაკობს და სულს ახარებს უსხეულო ნახატით, 465 ტირის და ცრემლები უხვად ადიდებს სახეს, რადგან ისევ ხედავს საშინელ ბრძოლებს პერგამონის მახლობლად: აქ გარბიან აქაელები, აჭიანურებენ ტროას ახალგაზრდები, აქ გაფრინდა აქილევსი. შევიდა ფრიგიელებში თავის ეტლში, ბრწყინავს შაგი ჩაფხუტით; და იქ, ტირილით, ნახატზე 470 თეთრი კარავი ცნო: პირველი მოღალატე სიზმარით მოკალათებულნი, მოკლა სისხლისმსმელმა დიომედესმა, ცხელ ცხენებს მიჰყავდა ბერძნულ ბანაკში, რომელსაც გასინჯვის დრო არ ჰქონდა. ბალახი და წყალი ქსანთუსიდან ტროას საძოვრებიდან. აი, კიდევ ერთი ტროილუსი სურათზე, რომელიც ფარს ჩამოაგდებს: 475 უბედური ჭაბუკი გაურბის აქილევსის უთანასწორო ბრძოლას, ზურგზე დაეცა, მაგრამ ცხენები ცარიელ ეტლს რბენენ; სადავეების გათავისუფლების გარეშე, ის თავის ზურგით მიათრევს მიწას და მტვრის წვერი საბრძოლო შუბს ბურღავს. ამასობაში უმოწყალო პალას ტროელები მიდიან ტაძრისკენ, 480 მოხსნილ ხვეულებს, ატარებენ ფარდას ქალღმერთს, მწუხარებით ევედრებიან მას, ურტყამს მის მკერდს ხელისგულებით; მაგრამ მინერვამ მოშორდა მათ და თვალები დახარა. აქილევსი ჰექტორს სამჯერ მიათრევს ილიონის კედლებზე, სხეულს ოქროდ მიჰყიდის მოხუც პრიამოს, 485 ენეასის მკერდიდან ხმამაღალი კვნესა ამოვარდა, როგორც კი დაინახა ჯავშანი, ეტლი და სხვა ნაშთები, მან მხოლოდ დაინახა როგორ. პრიამმა უიარაღო ხელები გაუწოდა. მან ასევე აღიარა თავი აქაელთა ლიდერებთან ბრძოლაში, ახლომახლო - უცხოპლანეტელები განთიადის ქვეყნებიდან - მემნონის არმია. 490 აი ამაზონების რიგები ფარებით, როგორც ახალი მთვარის ნამგალი, მიჰყავს პენთესილეა, გააფთრებული მხურვალებით შეპყრობილი, შიშველი მკერდი ოქროს ბინტით გამოსწია, ქალწულ მეომარს არ ეშინია კაცებთან ბრძოლაში შესვლა. .

ამ დროს, როგორც დარდანელი ენეასი უყურებდა და გაოცებული იყო, 495 ერთი წუთითაც არ აშორებდა სურათებს გაოგნებულ მზერას, თავად დედოფალი, დიდოს თვალთახედვით მშვენიერი, წავიდა ტაძარში, გარშემორტყმული ტირიელი ახალგაზრდების ხალხმრავლობით. . ასე რომ, ევროტას სანაპიროებზე ან კინტოსის ქედებზე დიანა მიჰყავს მრგვალ ცეკვებს და მთის ნიმფები იკრიბებიან მასთან: 500 ათასი მათგანი ყველგან მისდევს მას, - ის ასევე ატარებს ზურგს უკან და აჭარბებს მათ ყველა ზრდას (ლატონას გული. შემდეგ ჩუმი სიხარულით ივსება), ისევე, როგორც მხიარულებით აღსავსე, დიდო ლაპარაკობდა ბრბოს შორის, მიუძღვნა დიუმა შრომას და მომავალ სამეფოს წუხილს. 505 ტაძრის სადარბაზოში შესვლისას, კამაროვანი სახურავის ქვეშ, დედოფალი მაშინვე ტახტზე ჯდება და მცველები გარს შემოუვლიან; სასამართლო მართავს და აძლევს კანონებს მამაკაცებს და მუშაობს თანაბრად ყოფს მას ან ნიშნავს წილისყრით. უეცრად ენეასმა დაინახა: ხალხის დიდი შეკრების შუაგულში 510 მამაცი კლონტი, ანტეუსი და სერგესტი უახლოვდებიან ტაძარს, ტევკრი მათ მიჰყვებოდა, რომლებიც მძვინვარე ქარებმა, ზღვაზე გაფანტულმა, სხვა სანაპიროებზე გადაიყვანა. ენეასი გაიყინა, გაოცებული, გაოცებული აჰატი შეკრთა; საშინელება და სასიხარულოა მათთვის: ნაპოვნ თანამებრძოლთა ხელი 515 სწყურიათ ხელის ჩამორთმევა, მაგრამ უცნობი გულებს ურევს. გრძნობების ჩახშობისას ორივე ღრუბლის მიღმა ისმენს, რა განიცადეს მეგობრებმა, რისთვისაც მივიდნენ ტირიელებთან, სად დატოვეს ფლოტი. რადგან ყოველი გემიდან მაცნეები მიიჩქაროდნენ ტაძრისკენ და ხმამაღლა ითხოვდნენ წყალობას.

520 მას შემდეგ რაც ისინი დედოფალთან მიიყვანეს და სიტყვა მისცეს, ილიონეუსმა, მათგან უფროსმა, ჩუმად თქვა: „დედოფალო, იუპიტერმა მოგცა ძღვენი, აეშენებინათ ქალაქი და ამპარტავნობა, რათა დაამდაბლოთ ველური ტომები სამართლიანობით! ტროელები ლოცულობენ. შენ, ზღვები ქარისგან გამოძევებულო: 525 დაგვიფარე, გემები ცეცხლისგან გადაარჩინე!ჩვენი რასა პატივს სცემს ყოვლისშემძლეს, ამიტომ კეთილად გვიყურე ჩვენ მახვილით არ მოვსულვართ - კართაგენის სასჯელის გასანადგურებლად, არა გასაძარცვად. შენ და ნადავლით გამოვარდი, ძალადობა უცხოა ჩვენთვის და არ არის ამპარტავნება 530 არის ადგილი დასავლეთში, რასაც ბერძნები ეძახიან ჰესპერიას, ამ ძველ ქვეყანაში, ნაყოფიერი, ძლიერი იარაღი, ადრე ცხოვრობდნენ ოენოტრას კაცები; ახლა მათმა შთამომავლებმა ლიდერის სახელი დაარქვეს და საკუთარ თავს "იტალიელებს" უწოდეს. ჩვენ გზა იქით გავაგრძელეთ. 535 უცებ მსუქანი ორიონი ამოვიდა ზღვის სიღრმეზე, გაბედულმა ქარებმა გემები მიიტანა ფარულ ზედაპირებზე, ქარიშხალმა დაგვამარცხა. ყველა, ტალღებზე და კლდეებზე გადაცურებული, გაუვალი გემები, მხოლოდ რამდენიმე აღმოჩნდა აქ... როგორი ხალხი ცხოვრობს აქ, თუ ქვიშაზე არ დაგვაბიჯებენ 540 როგორი ბარბაროსული მიწაა, თუ ის მოითმენს ასეთ წეს-ჩვეულებებს? ჩვენ, ომის მუქარით, აკრძალული გვაქვს ნაპირზე გასვლა! თუ სძულთ ადამიანებს და მოკვდავების იარაღს, გეშინოდეთ უკვდავი ღმერთების, რომლებსაც ახსოვს პატივი და ბოროტება. ჩვენი მეფე იყო ენეასი: სამართლიანობა, სიმამაცე ბრძოლებში 545 და ღვთისმოსაობა ვერავინ შეედრება მას მსოფლიოში. თუ ბედმა შეიწყალა, თუ ჰაერს სუნთქავს, თუ ეთერს ხედავს და სასტიკ ჩრდილებს არ დაეშვა, ჩვენში შიში არ არის. დიახ, და არ მოინანიებთ, თუ იჩქარებთ პირველი სამსახურის გაწევას ჩვენთვის: სიცილიური 550-ის რაიონებში არის ქალაქები და ჯარები, ხოლო აქესტი სისხლით ტროასია. მხოლოდ ქარიშხალით დამტვრეული ფლოტის მოყვანა მოგვეცემა, ტყიდან მორების ამოღება, ნიჩბების გამოძერწვა. თუკი კვლავ ვიპოვით მეფეს და ამხანაგებს, თუ შევძლებთ გაცურვას იტალიაში, მაშინ სიხარულით მივმართავთ ჩვენს გზას 555 ლატიუმში, იტალიაში ჩვენ. მაგრამ თუ შენ მოკვდი ლიბიის ზღვაში, მამა ჩვენო, და იულის იმედი არ არის, ჩვენ წავალთ სიცილიის სრუტეში, საიდანაც გავცურეთ, ჩვენ მზად ვიქნებით თავშესაფარი ვეძიოთ აქესტუსის სამეფოში.

მზერა მოკრძალებულად დახარა დიდომ, მოკლედ უპასუხა მათ: „ტევკრი, განდევნეთ შიში, გულიდან განდევნეთ საზრუნავი! ჩვენი სამეფო ახალგაზრდაა, საშიშროება დიდია, იცის, ვის არ გაუგია ომის ცეცხლი, ტროელების ვაჟკაცობა. არა, პუნიელების გული არც ისე გამაგრებულია მკერდში, მზე არ აშორებს ცხენებს ტირიის ქალაქიდან, თუ თქვენ ხართ დიდ ჰესპერიაში, სატურნის სახნავ მიწაზე, 570 აკესტის სამეფომდე. დაგეხმარები, მარაგს მოგცემ, უვნებლად გაგიშვებ, მაგრამ თუ გინდა ჩემთან ერთად დარჩე ჩემს სამეფოში, ქალაქი, რომელსაც ვაშენებ, შენია! გემები მოიტანე! ტროიან და ტირიანი ყოველთვის თანასწორნი იქნებიან. მე.. 575 თუ მხოლოდ შენი მეფე ენეასი, იმავე ქარიშხალში ჩავარდნილი, აქ ჩამოვიდეს, მე მესინჯერებს გავუგზავნი მთელ სანაპიროზე და ვუბრძანებ მათ ლიბიის უკიდურეს საზღვრამდე ჩხრეკა: შესაძლოა ის ტყეებში ან სოფლებში დახეტიალდეს.

მამაცი ახატი და მშობელი ენეასი დედოფლის სიტყვიდან 580 სული მყისვე აღიძვრა და ღრუბლის გარღვევა სურდა. ახატი პირველია, ვინც ენეასს ამხნევებს: „ღვთისშვილო, მითხარი, როგორი აზრი გაჩნდა შენს სულში, ხედავ, საშიშროება არ არის და ფლოტით თანამგზავრები დაბრუნდნენ. ვენერას წინასწარმეტყველება. როგორც კი ეს წარმოთქვა, მათ ირგვლივ ჩამოსხმული ღრუბელი მაშინვე დაიშალა და სუფთა ეთერად დნება. ენეასი იდგა ხალხის წინაშე: მისი მხრები და სახე ღვთაებრივი შუქით ანათებდა, რადგან თავად დედამ მშვენება და ახალგაზრდული ბრწყინვალება მიანიჭა კულულების შვილს, აანთო სიხარულის ამაყი ცეცხლი გმირის თვალებში. ამრიგად, სპილოს ძვალი ხელოვნებით არის მორთული, ხოლო მარმარილო ან ვერცხლი ოქროს ჩარჩოში უფრო კაშკაშა ანათებს. მოულოდნელად წარუდგენს თავის თვალებს, კრებულს ყველაფრისა და დედოფალს 595 ასე მიმართავს: "ტროას ენეასი შენს წინაშეა, ვინც შენ ეძებ, ლიბიის ზღვიდან გადარჩენილი. განიცადე ზღვასა და ხმელეთზე 600 ამდენი შრომა, შენს სახლში და ქალაქში მიიღებ, ჩვენ ახლა იმდენი არ ვართ, რომ მადლობა გადაგიხადოთ, ყველა, რამდენია მსოფლიოში, ნუ გააკეთებთ ამას ტევკრამს. თუ ყოვლისშემძლე პატივისცემა ღვთისმოსაობაა სამართლიანობა აქ დედამიწაზე, აზრი, რომ ისე მოიქცეოდი, როგორც უნდა, 605 იქნება შენი ჯილდო. განა ბედნიერი არ არის ის ეპოქა, რომელმაც დაგაბადა, განა შენი მშობლები არ იმსახურებენ დიდებას? ანათებს ცაში, შენი სახელი იქამდე დარჩება ქება-დიდებაში, დედამიწის 610, რაც არ უნდა დაგვიძახონ. ლაპარაკის შემდეგ სერგესტმა მარცხენა ხელით ჩაეხუტა, მარჯვენა ხელით კი - ილიონეას, მამაცმა შემდეგ მიიზიდა გეასი მამაცი კლონტით.

ენეიდა ვერგილიუსის მიერ

გეორგიკის მესამე წიგნის შესავალში ვერგილიუსი გვპირდება კეისარ ავგუსტუსის და მისი გამარჯვებების განდიდებას. მან ეს შეასრულა თავის მესამე ნაწარმოებში - ლექსში „ენეიდა“, რომელიც წარმოადგენს ენეასზე მითის დამუშავებას; ამ საქმეში მან მთელი ცხოვრება გაატარა. სანამ ვერგილიუსი მუშაობდა თავის ნამუშევრებზე, უკვე გავრცელდა ჭორები იმის შესახებ, რომ რაღაც დიდი გაჩნდა. პროპერციუსს უკვე დაწერილი ჰქონდა - "მიუშვით, რომაელ მწერლებო და ბერძნებო, ილიადაზე მეტი რაღაც უნდა გამოჩნდეს". როდესაც ენეიდა გამოჩნდა, იგი მაშინვე აღიარეს, როგორც ლათინურ უდიდეს ქმნილებას, მოგვიანებით კი მაკრობიუსმა თქვა: „მაროს დიდება ისეთია, რომ არავის ქებით ვერაფერს დაემატება და ვერაფერს წაართმევს ვინმეს ცოდვით. "

ძველებმა გაიგეს და აღიარეს ეპიკური პოეზია ჰომეროსის მიერ მოცემული. და ვირგილისთვის მნიშვნელოვანი იყო შეენარჩუნებინა ჰომეროსის ტონი და ფერები თავის შემოქმედებაში. მან საკუთარ თავს ეს შესაძლებლობა მისცა თავისი პოემის მოქმედება პრეისტორიულ ხანაში მოხსენიებით.

ვერგილიუსის პოემის გმირი ენეასი ჰომეროსში უკვე წარმოადგენდა გარკვეულ პიროვნებას. იგი ნათესაური იყო პრიამოსთან და დაახლოებული იყო იმ დინასტიასთან, რომელიც მართავდა ტროას; ის ამ გვარის უმცროს გვარს მიეკუთვნებოდა. ენეასი წარმოდგენილია როგორც მწყემსი მეფე, ის ებრძვის ტროელებს და თავის ხალხთან ერთად გაიქცა. ჰომეროსმა პოსეიდონის პირში წინასწარმეტყველება ჩაიდო, რომ ენეასი და მისი შთამომავლები შემდგომში მართავდნენ ტროას.

მოგვიანებით რომის დაარსების წელი ასტრონომიულად გამოითვალა – ძვ.წ. 754 – და ტროას ომის დროსა და რომის დაარსების წელს შორის ჩამოყალიბდა უფსკრული. მაგრამ დიდგვაროვანმა რომაულმა ოჯახებმა თავიანთი გენეალოგია ტროიდან მიიჩნიეს, რადგან ქალაქის ლეგენდარული დამაარსებელი წინაპარად მიიჩნიეს. რომაელებმა შეინარჩუნეს რწმენა, რომ პოსეიდონის მიერ ენეასისთვის მიცემული ცნობები რომში გადავიდა და როდესაც რომაელები აწარმოებდნენ ომებს ბერძნებთან, ისინი მოქმედებდნენ როგორც ამ ნიშნების აღმსრულებელი.

მაშასადამე, ენეასს გარკვეული გმირული გამოსახულება მიანიჭა არა ვერგილიუსმა, არამედ მის ლექსამდეც კი, ხალხური ლეგენდების მიერ. ვერგილიუსმა გამოიყენა ეს სურათი თავისი სამუშაოსთვის.

ვერგილიუსის ენეიდა ორ ნაწილად იყოფა. პირველი ნაწილი (კანტოსი 1-6) ასახავს ენეასის ხეტიალს და მასალა ნასესხებია ჰომეროსისგან და შემდგომი ბერძენი პოეტებისა და ისტორიკოსებისგან. მეორე ნაწილი (კანტოსი 7-12) ასახავს ენეასის განცხადებას იტალიაში და ვინაიდან ბერძნებს ამ ნაწილისთვის მასალა არ ჰქონდათ, ვერგილიუსი მას თავისი სწავლებიდან ისესხებს. ვერგილიუსი ძალიან დიდხანს ამთავრებს თავის ლექსს, მაგრამ არ დასრულებულა; ამას ვხედავთ მთელი რიგი გამოტოვებებიდან, წინააღმდეგობებიდან და ა.შ. თავად ვერგილიუსი რომ გამოექვეყნებინა ეს ლექსი, მაშინ, რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი დასრულდებოდა. მაგრამ პოეტს ამის დრო არ ჰქონდა და ლექსი მისი გარდაცვალების შემდეგ, ავგუსტუსის ბრძანებით, ვარიუსმა და ტუკამ გამოაქვეყნეს.

მოდით მივმართოთ ენეიდის შინაარსს.

პირველი სიმღერა.ეპიკურ პოეტისთვის ჩვეულ მუზასთან მიბრუნების შემდეგ, ვერგილიუსი გვისახავს ენეასს და მის ხალხს, რომლებიც ტროიდან გამოქცეულნი და მეშვიდე წელია ხეტიალით სიცილიიდან იტალიაში გემებით მიცურავდნენ; ტროას მიმართ მტრულად განწყობილი იუნო ეოლს სთხოვს ქარის გათავისუფლებას ენეასის ხომალდებზე, ის ასრულებს თხოვნას და ტროელებს სიკვდილი ემუქრება. მაგრამ ნეპტუნი ამშვიდებს ზღვას, ტროელები უსაფრთხოდ დაეშვებიან ლიბიის სანაპიროებზე, სადაც დედოფალი დიდო აშენებს ახალ ქალაქს (კართაგენი). აქ ენეასის დედა, ქალღმერთ ვენერა, ცდილობს დიდოში აღძრას სიყვარულის გრძნობა ენეასის მიმართ. დიდო თავისთან ეპატიჟება ყველა ტროას და აწყობს ქეიფს. დღესასწაულზე ის ენეასს სთხოვს მოუყვეს ტროას ომისა და გმირის საკუთარი ხეტიალის შესახებ.

მეორე სიმღერა.ეს სიმღერა იწყება ენეასის ისტორიით. ის საუბრობს ტროას დაცემაზე (აქ ვირგილიუსმა გამოიყენა მსგავსი ამბავი ჰომეროსის ოდისევსიდან). ბერძნებმა დატოვეს ტროა და დატოვეს გიგანტური ხის ცხენი; ტროელებმა ცხენი ქალაქში შეიყვანეს, მაგრამ მასში იმალებოდნენ ბერძენი ჯარისკაცები, რომლებიც დაეხმარნენ დანარჩენ ბერძნებს ღამით ტროაში შესვლაში. როდესაც ბერძნებმა პრიამოსის სასახლე დაისაკუთრეს, ენეასმა ტროელებთან ერთად გაქცევა გადაწყვიტა; თან წაიყვანს მამა ანქისეს, მეუღლე კრეუსა და ვაჟი ასკანიუსი. მაგრამ ცოლი გზაში იკარგება და როცა დაბრუნებული ენეასი იპოვის მას, იგი ქმარს უცხადებს, რომ ღმერთების ნება მას ქალაქთან ერთად დაღუპვას უბრძანებს.

მესამე სიმღერა. აქ ენეასი აგრძელებს თავის ამბავს. ამბობს, რომ გაქცეულებთან ერთად იდას ძირში ააგო ფლოტი, შემდეგ წავიდა თრაკიაში, დააარსა იქ ქალაქი ენეადი; შემდეგ მან მოინახულა ორაკული კუნძულ დელოსზე, გადაწყვიტა კრეტაზე წასვლა, მაგრამ, წინასწარმეტყველების დაცვით, წავიდა იტალიაში; გზაში ბევრი თავგადასავალი იყო მოხეტიალეებთან და ბოლოს ისინი ქარიშხალმა დიდოს სამფლობელოებამდე მიიყვანა. აქ მთავრდება ენეასის ამბავი.

მეოთხე კანტო. მისი მასალა ეკუთვნის თავად ვერგილიუსს; ბერძნებისგან არ არის აღებული. ვერგილიუსი აქ აღწერს იმ ვნებას, რომელიც დიდომ აღძრა ენეასის მიმართ. ჯუნო და ვენერა მფარველობენ ამ სიყვარულს. საყოველთაო ნადირობის დროს დიდო ენეასს აძლევენ გამოქვაბულში. მაგრამ მერკური ენეასს გადასცემს იუპიტერის ბრძანებას ლიბიიდან გასვლის შესახებ, ენეასი კი გათენებამდე ტოვებს დიდოს და გაემგზავრება ფლოტით. დიდო სასოწარკვეთილში თავს იკლავს და კოცონზე იწვის.

მეხუთე სიმღერა.კართაგენის ნაპირებიდან გამოსული ტროელები ხედავენ სიკაშკაშეს: ცეცხლის ის ნათება, რომელზედაც დიდო თავად დაიწვა. ქარიშხალი ენეასის ფლოტს სიცილიაში უბიძგებს; აქ ის რჩება ტროას აცესტუსთან; აქ ტროელები აწყობენ სხვადასხვა თამაშებს, სხვა საკითხებთან ერთად, თამაშებს, რომლებიც წარმოადგენენ საცხენოსნო ბრძოლას, ე.წ. ludi troiani (ტროას თამაშები). ამ დროს ტროელი ქალები, რათა აიძულონ თავიანთი ქმრები აცესტეს ქვეყანაში დარჩენილიყვნენ, ცეცხლი წაუკიდეს ენეასის ფლოტს. მაგრამ ენეასი ახერხებს იუპიტერის თხოვნას და მხოლოდ ოთხი ხომალდი იწვის. ამის შემდეგ ენეასი ტროელებთან ერთად ისევ იტალიაში გაემგზავრება.

მეექვსე სიმღერა.ენეასი თავისი ფლოტით ყუმში ჩერდება. აქ ის სწირავს მსხვერპლს აპოლონს, შემდეგ კი მიდის Cum Sibyl-ში. სიბილი მას უწინასწარმეტყველებს ახალ საფრთხეებს, უკვე ხმელეთზე, და არა ზღვაზე, შემდეგ კი მიჰყავს ელიზიუმში, ქვესკნელში, რათა ენეასმა დაინახოს მისი გარდაცვლილი მამა ანჩისესი. ენეასი გადის ქვესკნელში, ხედავს თვითმკვლელთა უბედურ ჩრდილებს, უმადური სიყვარულის მსხვერპლს და მათ შორის დიდო, ისმენს კრიმინალთა საცხოვრებლის კვნესას, ბოლოს კურთხეულთა საცხოვრებელს აღწევს და აქ, სხვათა შორის, ხედავს მამასაც. ანხიზი ენეასს უჩვენებს თავის ყველა შთამომავალს და საუბრობს მომავალ მაღალ ბედზე, რომელიც განკუთვნილია რომისა და რომაელებისთვის. შემდეგ ენეასმა, დროის დაკარგვის გარეშე, თავისი ფლოტით მიცურავს იტალიაში, იმ ქვეყანაში, სადაც თვით პოსეიდონმაც იწინასწარმეტყველა ტროას ხელახალი დაბადება და ბატონობა. — ამით მთავრდება მეექვსე კანტო და ამავე დროს ენეიდის პირველი ნახევარი.

მეშვიდე სიმღერა. გზად გაეტას ნავსადგურში გაჩერდა და კუნძულ ცირკის გავლით, საიდანაც ყვირილი ისმოდა, ენეასი შედის ტიბრის პირში და გადაწყვიტა აქ ჩასვლა. ასე იწყება ახალი რამ ენეასის ისტორიაში: ის შედის იტალიაში, რაზეც წინასწარმეტყველებები ესაუბრებოდნენ მას. ვერგილიუსი აღნიშნავს ამ ახალს შემდეგი სიტყვებით: „ახლა, ერატო, დამეხმარე, გითხრათ, რა იყვნენ მეფეები, როგორი იყო საქმეები, როგორი იყო ძველი ლატიუმის პოზიცია იმ დროს, როდესაც უცხოელი ჯარით პირველად დაეშვა. აუსონიის ულამაზესი ველები... ახლა ჩემთვის ყველაზე მაღალი ამოცანა იწყება; ბევრ საქმეს ვიღებ“ (სტრიქონი 37 და შემდგომ).

შემდეგ ვერგილიუსი იუწყება, რომ ქალაქ ლავრენტაში იმ დროს მეფობდა მეფე ლათინი, სატურნის შვილიშვილი. ლათინოსს არ ჰყავდა ვაჟი, მაგრამ მხოლოდ ერთი ქალიშვილი, ლავინია. ენეასმა, იტალიაში გაცურვის შემდეგ, გაგზავნა ელჩები ლათინში და სთხოვა მიწა ახალი დასახლებისთვის. ლათინმა, რომელსაც ჰქონდა ორაკულის წინასწარმეტყველება, ნებით მისცა მიწა და შესთავაზა თავისი ქალიშვილი ენეასს. მაგრამ იუნომ, ტროას დიდი ხნის მტერმა, აღძრა ლატინას ცოლი, ამატა, ენეასის წინააღმდეგ და იგი არ დათანხმდა ენეასისთვის ლავინიას მიცემას, მაგრამ სურს მისი დაქორწინება რუტულის შემობრუნების მეფეზე, რომელიც უკვე მიიღო. ადრე უარი. თუმცა ლათინური მტკიცე რჩება. შემდეგ ალლექტო აღაგზნებს თავად ტურნუსს ენეასის წინააღმდეგ; მრავალი სხვა ლათინური ქალაქის ლიდერებიც აღელვებულნი არიან ენეასის წინააღმდეგ და ვერგილიუსი ყველა მათგანს დაწვრილებით ჩამოთვლის.

მერვე სიმღერა. სანამ ტურნუსი აგროვებდა მოკავშირეებს ენეასის წინააღმდეგ, ენეასმა წინასწარმეტყველური სიზმარი ნახა. სიზმარში ტიბრის ღმერთმა - ტიბერინმა - ურჩია ენეასს, მიემართა მეფე ევანდერისთვის. ენეასი მივიდა მასთან და ჰერკულესს მსხვერპლშეწირული ჰპოვა; ევანდერი იმ ტერიტორიის მეფე იყო, სადაც მოგვიანებით რომი გაჩნდა, ხოლო ჰერაკლეს საკურთხეველი აქ ნახსენები ვერგილიუსი არის ბერძენ ვაჭრებთან ხანგრძლივი ურთიერთობის კვალი. ევანდერი ენეასს დადებითად იღებს და მიჰყავს იმ ადგილის გავლით, სადაც რომი იქნება, მის სასახლეში. აქ ვერგილიუსს აქვს შესაძლებლობა დაასახელოს რომის ყველა ბორცვი და შესანიშნავი ადგილი. ევანდერი ენეასს აძლევს ოთხას ცხენოსანს, მისი ვაჟის პალასის მეთაურობით (სახელწოდებასთან დაკავშირებით პალატინი).

ენეასის დედა, ვენერა, მიმართავს ჰეფესტოსს (ვულკანს) დახმარებისთვის და მან შეადგინა ფარი და ჯავშანი ენეასისთვის (ეს ვერგილიუსი ნასესხებია ჰომეროსისგან: აქილევსის ფარი 1). ვერგილიუსი აიძულებს ვულკანს ენეასის ფარზე შეადგინოს რომის მთელი მომავალი დიდება და აქ მიუთითებს რომის შემდგომ მოვლენებზე. 678-ე სტროფიდან დაწყებული, ის საუბრობს ავგუსტუსზე, როგორც სატურნის ეპოქის აღმდგენი და ასახავს სურათს აქტიისა და ავგუსტუსის ბრძოლის შესახებ, რომელიც იტალიელებს ომში მიჰყავს, სენატორებთან და ხალხთან, დიდ ღმერთებთან და სასჯელაღსრულების პირებთან, რომლებიც დგანან სატურნის ბოლოში. ხომალდი, როცა ირგვლივ ცეცხლი იწვის და მასთან ერთად ანათებს მამის ვარსკვლავის სიმაღლიდან. - მერვე სიმღერის დასასრული, ამრიგად, სცილდება ეპოსის ფარგლებს; აქ ვერგილიუსი თავს იკავებს ავგუსტუსის სუბიექტურ განდიდებას.

მეცხრე სიმღერა.სანამ ენეასი ევანდერთან იმყოფებოდა, იუნომ ირისის მეშვეობით აღაგზნო ტურნუსი და მისი მოკავშირეები და მათ ალყა შემოარტყეს ტროას, ხოლო ენეასი არ იყო. ტროელები, ბელადის არყოფნის შემთხვევაში, ბრძოლაში არ წავიდნენ და მოკავშირეებმა მათ ფლოტს ცეცხლი წაუკიდეს; მაგრამ გემები გადაიქცნენ ზღვის ნიმფებად და გაფრინდნენ. სანამ ტროელები ალყაში იყვნენ, ორმა ტროიანმა ახალგაზრდამ, ნისუსმა და ევრიალუსმა, აიღეს ვალდებულება ენეასის შესახებ ეცნობებინათ. ღამით უვნებლად გაიარეს მტერთა ბანაკში, მაგრამ სურდათ შესაძლებლობა ესარგებლათ და მძინარეთა ცემა დაუწყეს; მოკავშირეებმა გაიღვიძეს და ახალგაზრდები დაიღუპნენ. ვერგილიუსი ძალიან მგრძნობიარედ აღწერს ევრიალეს დედის უნუგეშო მწუხარებას, რომელიც გლოვობს შვილს. ეს სტრიქონებიც სცილდება ეპოსის ფარგლებს. მეცხრე სიმღერა მთავრდება ტროას ბანაკზე ტურნუსის თავდასხმისა და ტიბრის ცურვით გაქცევის აღწერით.

მეათე სიმღერა. იუპიტერმა ღმერთები საბჭოზე მოიწვია და შერიგება ურჩია. ვენერა საუბრობს ყველაფერზე, რაც გადაიტანეს ტროიანებმა, მაგრამ ჯუნო მას ეწინააღმდეგება. საბოლოოდ, ღმერთების ხმები გაიყოფა და იუპიტერი მეომრების საქმეს ბედს უტოვებს. ამ დროს ენეასი გამოეცხადა თავის ჯარს ოცდაათი მოკავშირეთა ხომალდით; იგი თერნთან ბრძოლაში შევიდა და ბრძოლის დასაწყისში მოკავშირე მეფის ევანდერის ვაჟი პალასი დაეცა. შემდეგ ენეასი აღშფოთებული მივარდა ტურნუსთან, რომელსაც იუნონი გადაარჩენს. ამის შემდეგ დაეცემა ტურნუსის მოკავშირის მეფე მეზენციუსის ძის, ენეას ლავზის და თავად მეზენციუსის ხელიდან.

მეთერთმეტე სიმღერა.ენეასი მეზენციუსის ჯავშანს მარსს უძღვნის და პალასის ცხედარს მამას უგზავნის. შემდეგ გამოცხადებულია ზავი თორმეტ დღით. ლათინებმა დახმარებისთვის მიმართეს ბერძენი გმირი დიომედეს, მაგრამ მან ურჩია, რაც შეიძლება მალე შერიგებულიყვნენ ენეასთან. მოკავშირეები ამას თანხმდებიან, მაგრამ ტურნი უარს ამბობს. ბრძოლა ისევ იწყება, ტროელები ჩასაფრდებიან და ვოლსკელი ჰეროინი კამილა, რომელიც ტურნას მოკავშირეების რიგებში იყო, კვდება.

მეთორმეტე სიმღერა. მეომარ მხარეებს აქვთ იდეა, რომ დავა გადაწყვიტონ ერთიანი ბრძოლით. ტურნი ეთანხმება ამას. ჯარები შენდება იარაღის გარეშე. მაგრამ ჯუნოს არ სურს ამის შეგუება; ის აწყობს ხოცვა-ჟლეტას, რომელშიც დაჭრეს ენეასი. ტროელებმა ალყა შემოარტყეს ლათინებს; ტურნუსი ლათინების დასახმარებლად მოდის, მაგრამ, დაჭრილი, უარს ამბობს თავის რძალზე (ლავინია). ენეასი მზადაა ტურნუსი დაზოგოს, მაგრამ მასში ხედავს პალანტის ბალდრიკას და მოკლავს მას. ეს არის ვერგილიუსის ლექსის 2 დასასრული

ამრიგად, აქ პოეტმა ასახა ენეასის ბედი ტროას სიკვდილიდან ლათინებთან მის კავშირებამდე და მსოფლიო ძალაუფლების იდეის აღორძინებამდე. თავისი შეთქმულება - რომის ბედის განდიდება და ავგუსტუსის მიზეზი - პრეისტორიულ დროში გადაიტანა და ამით ჰომეროსის გზას გაჰყვა, ვერგილიუსს ხელთ ჰქონდა უზარმაზარი მასალა და დიდი პოეტური ფერები. მაგრამ არსებითად ის შორს იყო იმ ეპიკური სიმშვიდისგან, რომელიც იყო ჰომეროსში; ვერგილიუსი საუბრობს გრძნობაზე და ვნებაზე; ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია მეოთხე სიმღერაში, სადაც აღწერილია დიდოს ვნება და ენეასთან დაახლოება, ასევე მეცხრე სიმღერაში, სადაც დედა მწარედ ტირის გარდაცვლილ ახალგაზრდებს. ვერგილიუსმა თავის პრეზენტაციას გამოსვლებიც დაურთო. მაგრამ ისინი არ ჰგვანან ჰომეროსის გმირების გამოსვლებს; მათში არის რიტორიკის დიდი ელემენტი და ვერგილიუსის მხილველები მათ რიტორიკის სანიმუშო ნაწარმოებად თვლიდნენ. ძველები ვერგილიუსს არ ადანაშაულებდნენ ეპიკური სიმშვიდის ნაკლებობაში. პირიქით, ისინი მას ჰომეროსზე მაღლა აფასებდნენ. რა თქმა უნდა, ასე ვეღარ ვიმსჯელებთ, მაგრამ ჩვენთვის ვერგილიუსის „ენეიდა“ უდიდესი ნაწარმოებია.

გარდა მხატვრული დამსახურებისა, ენეიდას რომაელებისთვისაც ჰქონდა მნიშვნელობა, რომ წინასწარმეტყველებდა რომის მოვლენებს და ეს წინასწარმეტყველებები საუბრობდნენ რომის დიდებაზე და სიდიადეზე. პირველ სიმღერაში (სტროფი 279) იუპიტერი ამბობს: „მათთვის (ტროელებისთვის) მე არ ვადგენ საზღვრებს მათ ძალას, არც დროს და არც ვადებს. მე მივეცი მათ შეუზღუდავი ძალა. მესამე სიმღერა ამბობს: "აქ ენეასის სახლი იბატონებს ყველა საზღვრებზე". იმავე მესამე სიმღერაში (მ. 157): „ჩვენ, რომელნიც თქვენთან ერთად გავიარეთ მღელვარე ზღვა გემებით, მომავალ შთამომავლებს ზღვაზე მაღლა ავაყენებთ და ბატონობას მივცემთ“. მეექვსე კანტოში (მუხლი 852 და შემდგომ) ვერგილიუსი საუბრობს ბერძნებსა და რომაელებზე, აფასებს პირველს, მაგრამ აფასებს მეორეს და ამბობს: „სხვები დაწერენ პროზას, მაგრამ შენ, რომან, დაიმახსოვრე: შენი საქმეა. რომ სამყარო ხელში გეჭიროს." ".

ასეთმა განცხადებებმა ვერგილიუსი რომის თვითშეგნების მეფედ აქცია. ის გახდა სკოლის მწერალი და ვერგილიუსის ინტერპრეტაციები ძალიან ადრე გამოჩნდა. ერთ-ერთი კომენტატორი უნდა იყოს ვირგილიუს [ტიბერიუს კლავდიუს] დონატუსი, რომელსაც ასევე ეკუთვნის პოეტის ბიოგრაფია და სერვიუსი, IV საუკუნის დასასრულის გრამატიკა. დონატუსის კომენტარები მოკლეა, მაგრამ სერვიუსის კომენტარები ზოგადად ხსნის ბუკოლიკებს, გეორგიკებსა და ენეიდებს.

შენიშვნები.

1. იხილეთ ამ ფარის შესახებ: G. G. Pavlutsky. ელინისტურ ხანამდე ბერძნულ ხელოვნებაში ჟანრული შეთქმულების შესახებ. რედ. 2!ე, კორ. და დამატებითი კიევი, 1897. S. 53-63. ასევე საინტერესოა არგუმენტები ჰერკულესის ფარის შესახებ (იქვე, გვ. 75-80), ასევე ავგუსტუსის ფარის შესახებ (A. B. Egorov. Virtues! The Shield of Augustus // Antique World: Problems of History and Culture: სატ.მეცნიერული ხელოვნება პროფესორ ე.დ.ფროლოვის 65 წლისთავისადმი, სანკტ-პეტერბურგი, 1998, გვ. 280-293). - რედ.

2. აგრეთვე პოემის ანალიტიკური პრეზენტაცია: ნ.ვ.მორევა-ვულიხი. რომაული კლასიციზმი. გვ 94-183. - რედ.