Primeri neenakosti ljudi v družbi. Zakaj ima družba socialno neenakost

Že površen pogled na ljudi okoli nas daje razlog za govorjenje o njihovi drugačnosti. Ljudje smo različni glede na spol, starost, temperament, višino, barvo las, raven inteligence in številne druge značilnosti. Narava je enega obdarila z glasbenimi sposobnostmi, drugega z močjo, tretjega z lepoto in nekomu pripravila usodo šibkega invalida. razlike med ljudmi, zaradi njihovih fizioloških in duševnih značilnosti, imenujemo naravno.

Naravne razlike še zdaleč niso neškodljive, lahko postanejo podlaga za nastanek neenakopravnih odnosov med posamezniki. Močni vsiljujejo šibke, zviti zmagujejo nad preprostimi. Neenakost, ki izhaja iz naravnih razlik, je prva oblika neenakosti, ki se v takšni ali drugačni obliki manifestira pri nekaterih vrstah živali. Vendar pa v človeška glavna je družbena neenakost, neločljivo povezana s socialnimi razlikami, socialno diferenciacijo.

Socialno ti se imenujejo razlike, ki ki jih povzročajo družbeni dejavniki:življenjski slog (mestno in ruralno prebivalstvo), delitev dela (fizični in fizični delavci), družbene vloge (oče, zdravnik, politik) itd., kar vodi do razlik v stopnji lastništva lastnine, dohodka, moči, dosežkov, prestiža , izobraževanje.

Različne stopnje družbenega razvoja so osnova za družbeno neenakost, pojav bogatih in revnih, razslojevanje družbe, njena stratifikacija (plastna plast, ki vključuje ljudi z enakim dohodkom, močjo, izobrazbo, ugledom).

dohodek- znesek denarnih prejemkov, ki jih oseba prejme na časovno enoto. Lahko je delo ali pa posest lastnine, ki »deluje«.

izobraževanje- kompleks znanja, pridobljenega v izobraževalnih ustanovah. Njena raven se meri s številom let študija. Recimo nepopolna srednja šola - 9 let. Profesor ima za sabo več kot 20 let izobraževanja.

Moč- sposobnost vsiljevanja svoje volje drugim ljudem, ne glede na njihovo željo. Meri se po številu ljudi, na katere se nanaša.

Prestiž- to je ocena položaja posameznika v družbi, ki prevladuje v javnem mnenju.

Vzroki družbene neenakosti

Ali lahko obstaja družba brez družbene neenakosti? Očitno je za odgovor na zastavljeno vprašanje treba razumeti razloge, ki povzročajo neenakopraven položaj ljudi v družbi. V sociologiji ni enotne univerzalne razlage za ta pojav. Različne znanstvene in metodološke šole ter smeri jo različno razlagajo. Izpostavljamo najbolj zanimive in omembe vredne pristope.

Funkcionalizem razlaga neenakost na podlagi diferenciacije družbenih funkcij izvajajo različni sloji, razredi, skupnosti. Delovanje in razvoj družbe sta mogoča le z delitvijo dela, ko vsaka družbena skupina izvaja reševanje ustreznih vitalnih nalog za celotno celovitost: nekateri se ukvarjajo s proizvodnjo materialnih dobrin, drugi ustvarjajo duhovne vrednote, tretji upravljati itd. Za normalno delovanje družbe potrebna je optimalna kombinacija vseh vrst človekove dejavnosti. Nekatere izmed njih so pomembnejše, druge manj. Torej, na podlagi hierarhije družbenih funkcij se oblikuje ustrezna hierarhija razredov, plasti njihovo izvajanje. Tisti, ki opravljajo splošno vodenje in upravljanje države, so vedno postavljeni na vrh družbene lestvice, saj le oni lahko podpirajo in zagotavljajo enotnost družbe, ustvarjajo potrebne pogoje za uspešno opravljanje drugih funkcij.

Razlaga družbene neenakosti z načelom funkcionalne koristnosti je obremenjena z resno nevarnostjo subjektivistične interpretacije. Dejansko, zakaj se ta ali ona funkcija šteje za pomembnejšo, če družba kot celovit organizem ne more obstajati brez funkcionalne raznolikosti. Ta pristop ne omogoča razlage takšnih realnosti, kot je priznavanje posameznika kot pripadnika najvišjega sloja brez njegove neposredne udeležbe pri upravljanju. Zato T. Parsons, ob upoštevanju družbene hierarhije kot nujnega dejavnika, ki zagotavlja sposobnost preživetja družbenega sistema, povezuje njegovo konfiguracijo s sistemom prevladujočih vrednot v družbi. Po njegovem razumevanju lokacijo družbenih slojev na hierarhični lestvici določajo ideje, ki so se oblikovale v družbi o pomenu vsakega od njih.

Opazovanja dejanj in obnašanja določenih posameznikov so dala zagon razvoju statusna razlaga družbene neenakosti. Vsaka oseba, ki zaseda določeno mesto v družbi, pridobi svoj status. je statusna neenakost, ki izhaja tako iz sposobnosti posameznika za opravljanje določene družbene vloge (na primer, da je sposoben voditi, da ima ustrezna znanja in veščine za zdravnika, odvetnika itd.), kot iz priložnosti, ki človeku omogočajo doseči tak ali drugačen položaj v družbi (lastništvo premoženja, kapitala, poreklo, pripadnost vplivnim političnim silam).

Razmislite ekonomski pogled do težave. V skladu s tem stališčem je temeljni vzrok družbene neenakosti v neenakem odnosu do lastnine, porazdelitve materialnega bogastva. najbolj svetlo ta pristop pojavil v marksizem. Po njegovi različici je pojav zasebne lastnine je povzročil socialno razslojevanje družbe, nastanek antagonistično razredi. Pretiravanje vloge zasebne lastnine v socialni razslojenosti družbe je pripeljalo Marxa in njegove privržence do zaključka, da je mogoče odpraviti družbeno neenakost z vzpostavitvijo javne lastnine proizvodnih sredstev.

Pomanjkanje enotnega pristopa k pojasnjevanju izvora družbene neenakosti je posledica dejstva, da se ta vedno dojema vsaj na dveh ravneh. Prvič, kot last družbe. Pisana zgodovina ne pozna družbe brez družbene neenakosti. Boj ljudi, strank, skupin, razredov je boj za pridobitev večjih družbenih možnosti, prednosti in privilegijev. Če je neenakost inherentna lastnost družbe, potem ima pozitivno funkcionalno obremenitev. Družba reproducira neenakost, ker jo potrebuje kot vir življenja in razvoja.

Drugič, neenakost vedno dojemal kot neenaki odnosi med ljudmi, skupinami. Zato postane naravno iskanje izvora tega neenakega položaja v posebnostih položaja osebe v družbi: v posesti lastnine, moči, v osebnih lastnostih posameznikov. Ta pristop se zdaj pogosto uporablja.

Neenakost ima več obrazov in se kaže v različnih delih enega samega družbenega organizma: v družini, instituciji, podjetju, v majhnih in velikih družbenih skupinah. je potreben pogoj organizacija družbenega življenja. Starši, ki imajo prednost v izkušnjah, veščinah in finančnih sredstvih v primerjavi s svojimi majhnimi otroki, imajo možnost vplivati ​​na slednje in jim olajšati socializacijo. Delovanje katerega koli podjetja poteka na podlagi delitve dela na vodstveno in podrejeno-izvršilno. Pojav vodje v ekipi jo pomaga združiti, spremeniti v stabilno izobraževanje, hkrati pa jo spremlja zagotavljanje vodja posebnih pravic.

Vsaka organizacija si prizadeva prihraniti neenakosti videti v njem začetek naročanja, brez katerega ne gre reprodukcija družbenih vezi in vključevanje novega. Ista lastnost pripada družbi kot celoti.

Ideje o družbeni razslojenosti

Vse družbe, ki jih pozna zgodovina, so bile organizirane tako, da so imele nekatere družbene skupine vedno privilegiran položaj pred drugimi, kar se je izražalo v neenaki porazdelitvi družbenih koristi in moči. Z drugimi besedami, družbena neenakost je neločljivo povezana z vsemi družbami brez izjeme. Že starodavni filozof Platon je trdil, da je vsako mesto, ne glede na to, kako majhno je, pravzaprav razdeljeno na dve polovici – eno za revne, drugo za bogate, ki sta med seboj v sovraštvu.

Zato je eden od temeljnih konceptov sodobne sociologije "družbena stratifikacija" (iz latinščine stratum - plast + facio - delam). Tako je italijanski ekonomist in sociolog V. Pareto verjel, da družbena stratifikacija, ki se spreminja v obliki, obstaja v vseh družbah. Hkrati, kot je verjel slavni sociolog XX. P. Sorokin, v kateri koli družbi, kadar koli obstaja boj med silami razslojevanja in silami izravnave.

Koncept "stratifikacije" je v sociologijo prišel iz geologije, kjer označujejo lokacijo zemeljskih plasti vzdolž navpične črte.

Spodaj socialna razslojenost razumeli bomo vertikalni rez umestitve posameznikov in skupin v horizontalne plasti (stratume) glede na značilnosti, kot so dohodkovna neenakost, dostop do izobraževanja, količina moči in vpliva ter poklicni prestiž.

V ruščini je analog tega priznanega koncepta socialna razslojenost.

Osnova stratifikacije je socialna diferenciacija - proces nastajanja funkcionalno specializiranih institucij in delitev dela. Za visoko razvito družbo je značilna kompleksna in diferencirana struktura, raznolik in bogat sistem statusnih vlog. Hkrati so nekateri družbeni statusi in vloge za posameznike neizogibno prednostni in bolj produktivni, zaradi česar so zanje bolj prestižni in zaželeni, nekateri pa se večini zdijo nekoliko ponižujoči, povezani s pomanjkanjem družbenega prestiž in nasploh nizek življenjski standard. Iz tega ne sledi, da so vsi statusi, ki so nastali kot produkt družbene diferenciacije, urejeni v hierarhičnem redu; nekateri od njih, kot je starost, ne vsebujejo razlogov za družbeno neenakost. Statusa majhnega otroka in statusa dojenega dojenčka torej nista neenaka, le različna sta.

Neenakost med ljudmi obstaja v vsaki družbi. To je povsem naravno in logično, saj se ljudje razlikujejo po sposobnostih, interesih, življenjskih preferencah, vrednotnih usmeritvah itd. V vsaki družbi so revni in bogati, izobraženi in neizobraženi, podjetni in nepodjetni, tisti na oblasti in tisti brez nje. V zvezi s tem je problem izvora družbene neenakosti, odnosa do nje in načinov za njeno odpravo vedno vzbujal povečano zanimanje, ne le med misleci in politiki, ampak tudi med navadnimi ljudmi, ki socialno neenakost obravnavajo kot krivico.

V zgodovini družbene misli so neenakost ljudi razlagali na različne načine: z začetno neenakostjo duš, božjo previdnostjo, nepopolnostjo človeške narave, funkcionalno nujnostjo po analogiji s telesom.

nemški ekonomist K. Marx družbeno neenakost povezal s pojavom zasebne lastnine in bojem interesov različnih razredov in družbenih skupin.

nemški sociolog R. Dahrendorf je tudi verjel, da je ekonomska in statusna neenakost, ki je podlaga za nenehni konflikt skupin in razredov ter boj za prerazporeditev moči in statusa, oblikovana kot posledica tržnega mehanizma za regulacijo ponudbe in povpraševanja.

Rusko-ameriški sociolog P. Sorokin pojasnjeval neizogibnost družbene neenakosti z naslednjimi dejavniki: notranje biopsihične razlike ljudi; okolje (naravno in družbeno), ki posameznike objektivno postavlja v neenakopraven položaj; skupno kolektivno življenje posameznikov, ki zahteva organizacijo odnosov in obnašanja, kar vodi v razslojevanje družbe na vladane in upravljavce.

ameriški sociolog T. Pearson je obstoj družbene neenakosti v vsaki družbi pojasnil s prisotnostjo hierarhičnega sistema vrednot. Na primer, v ameriški družbi se uspeh v poslu in karieri šteje za glavno družbeno vrednoto, zato imajo znanstveniki tehnoloških specialnosti, direktorji obratov itd. višji status in dohodek, medtem ko je v Evropi prevladujoča vrednota »ohranjanje kulturne vzorci«, zaradi česar družba daje poseben ugled humanističnim intelektualcem, duhovnikom, univerzitetnim profesorjem.

Družbena neenakost se kot neizogibna in nujna kaže v vseh družbah na vseh stopnjah zgodovinskega razvoja; zgodovinsko se spreminjajo le oblike in stopnja družbene neenakosti. V nasprotnem primeru bi posamezniki izgubili spodbudo, da bi se ukvarjali s kompleksnimi in napornimi, nevarnimi ali nezanimivimi dejavnostmi, da bi izboljšali svoje sposobnosti. S pomočjo neenakosti v dohodkih in ugledu družba spodbuja posameznike k opravljanju potrebnih, a težkih in neprijetnih poklicev, spodbuja bolj izobražene in nadarjene ljudi itd.

Problem socialne neenakosti je eden najbolj perečih in aktualnih v sodobni Rusiji. Značilnost socialne strukture ruske družbe je močna socialna polarizacija - delitev prebivalstva na revne in bogate brez pomembnega srednjega sloja, ki je osnova ekonomsko stabilne in razvite države. Močna socialna razslojenost, značilna za sodobno rusko družbo, reproducira sistem neenakosti in nepravičnosti, v katerem so možnosti za neodvisno samouresničitev v življenju in dvig družbenega statusa omejene za precej velik del ruskega prebivalstva.

In imajo neenake življenjske možnosti in možnosti za zadovoljevanje svojih potreb.

V najsplošnejši obliki neenakost pomeni, da ljudje živijo v razmerah, v katerih imajo neenakopraven dostop do omejenih virov materialne in duhovne potrošnje.

Pri izpolnjevanju kvalitativno neenakih delovnih pogojev, v različni meri zadovoljevanju družbenih potreb se ljudje včasih znajdejo v ekonomsko heterogenem delu, saj imajo te vrste dela različno oceno družbene uporabnosti.

Glavni mehanizmi družbene neenakosti so razmerja lastnine, moči (prevlade in podrejenosti), družbene (tj. družbeno fiksne in hierarhizirane) delitve dela ter nenadzorovane, spontane družbene diferenciacije. Ti mehanizmi so povezani predvsem z značilnostmi tržnega gospodarstva, z neizogibno konkurenco (tudi na trgu dela) in brezposelnostjo. Družbeno neenakost številni ljudje (predvsem brezposelni, ekonomski migranti, tisti, ki so na pragu revščine ali pod njim) dojemajo in doživljajo kot manifestacijo nepravičnosti. Družbena neenakost, premoženjska razslojenost družbe praviloma vodijo v povečanje socialne napetosti, zlasti v tranzicijskem obdobju. To je značilno za današnjo Rusijo.

Glavna načela izvajanja socialne politike so:

  1. vzpostavitev socialistične oblasti s kasnejšim prehodom v komunizem in odmiranjem države;
  2. zaščita življenjskega standarda z uvedbo različnih oblik kompenzacije zvišanja cen in indeksacije;
  3. pomoč najrevnejšim družinam;
  4. izdaja pomoči v primeru brezposelnosti;
  5. zagotavljanje politik socialnega zavarovanja, določitev minimalne plače za delavce;
  6. razvoj šolstva, varovanje zdravja, okolja predvsem na državne stroške;
  7. vodenje aktivne politike za zagotavljanje kvalifikacij.

Literatura

  • Škaratan, Ovsej Irmovič. Sociologija neenakosti. Teorija in realnost; Nacionalni raziskovanje Univerza "Visoka ekonomska šola". - M.: Ed. hiša Višje ekonomske šole, 2012. - 526 str. - ISBN 978-5-7598-0913-5

Povezave

  • "Ideologija neenakosti" Elizaveta Aleksandrova-Zorina

Poglej tudi

kategorije:

  • Družbena neenakost
  • družbenih sistemov
  • Gospodarske težave
  • Socialni problemi
  • družbenoekonomski
  • Razdelitev dohodka

Fundacija Wikimedia. 2010.

Poglejte, kaj je "družbena neenakost" v drugih slovarjih:

    Za neenakosti v socialno-ekonomskem smislu glejte Social inequality. V matematiki je neenakost (≠) izjava o relativni velikosti ali vrstnem redu dveh predmetov ali o tem, da preprosto nista enaka (glejte tudi Enakost). ... ... Wikipedia

    SOCIALNA ENAKOST- - vrsta družbenih odnosov, za katere so značilne enake pravice in svoboščine posameznikov, ki pripadajo različnim razredom, družbenim skupinam in slojem, njihova enakost pred zakonom. Antipod S. r. - družbena neenakost, ki je nastala z ... ... Enciklopedični slovar psihologije in pedagogike

    Koncept, ki označuje enak družbeni status ljudi, ki pripadajo različnim družbenim razredom in skupinam. SR ideja. kot princip družbene organizacije v različnih zgodovinskih obdobjih razumeli na različne načine. Filozofija starega sveta, ... ... Najnovejši filozofski slovar

    angleščina neenakost, družbena; nemški Ungleichheit, soziale; frlpedashe sociale; posebna oblika družbenega diferenciacijo, z rojem posameznih osebkov, druž. meje, plasti, razredi so na različnih ravneh vertikalne družbene. hierarhije so neenake... Enciklopedija sociologije

    NEENAKOPRAVNOST, a, prim. 1. Pomanjkanje enakosti (v 1 in 2 vrednosti), enakost. N. sile. Socialni n. 2. V matematiki: razmerje med količinami, ki kaže, da je ena količina večja ali manjša od druge. Znak neenakosti (> ... Razlagalni slovar Ozhegova

    SOCIALNA ENAKOST- koncept, ki označuje enak družbeni status ljudi, ki pripadajo različnim družbenim razredom in skupinam. Ideja S.R. kot princip družbene organizacije v različnih zgodovinskih obdobjih razumeli na različne načine. Filozofija starega sveta, ... ... Sociologija: Enciklopedija

    Liberalizem ... Wikipedia

    A; prim. 1. Pomanjkanje enakosti v nečem. Socialno, gospodarsko n. N. sile. N. pred zakonom. N. ženske. 2. Matematika. Razmerje med številkami ali količinami, ki kaže, da je ena od njiju večja ali manjša od druge (označeno z znakom ≠ ali ◁, ... ... enciklopedični slovar

    neenakost- NEENAKOST, a, cf Družbena vladavina, ki je sestavljena iz neupoštevanja enakih pravic ljudi v družbi, enakega položaja nekoga, nečesa, pomanjkanja enakosti; Sin.: neenakost; Ant.: enakost. Ekonomska neenakost regij. Neenakost…… Razlagalni slovar ruskih imen

    neenakost- A; prim. 1) Pomanjkanje enakosti v nečem. Socialna, ekonomska neenakost / venestvo. Neenakost / ravnovesje sil. Neenakost/enakost pred zakonom. Neenakost/spoštovanje žensk. 2) matematika. Razmerje med številkami ali količinami, ki kaže, da je ena od njih večja ali manjša od ... ... Slovar številnih izrazov

knjige

  • Obstaja socialna neenakost! , Skupina "Plantel". Po branju te knjige stare pravljice o princih in princesah zvenijo in se dojemajo drugače. Navsezadnje gre za ekonomsko in socialno neenakost, ki je obstajala v preteklosti ...

V tej izjavi I. Sherr postavlja problem naravnosti družbene neenakosti. Z drugimi besedami, avtor ocenjuje stanje družbe kot popolnoma organsko, v kateri imajo nekateri posamezniki širši dostop do koristi kot preostala družba.

S to tezo se popolnoma strinjam. Družbo namreč sestavljajo številni družbeni sloji, ki se ločijo v procesu družbene stratifikacije.

Obstaja veliko meril za delitev družbe na plasti, vendar se je treba najprej spomniti štirih glavnih - dohodka, moči, izobrazbe in prestiža.

Poleg tega obstajajo zgodovinske vrste razslojevanja, od katerih so mnoge že stoletja utrjevale družbeno neenakost. V bistvu so štirje. Za prvi tip – suženjski sistem – je značilno, da je bil določen del družbe (sužnji) »stvar« drugih ljudi. Drugi tip - kastni sistem - je temeljil na verskih načelih in tradicijah ter je določal dedno pripadnost kasti brez kakršne koli možnosti uporabe družbenega dvigala (kari v vojni, poroka s predstavnikom višje kaste). Naslednji tip - posestni sistem - je imel kot podporo prisilni aparat državne oblasti, ki je v uradnih dokumentih določal pravni status določene posesti. Ta vrsta je v izjemnih primerih dovoljevala "povečanje" privilegija svojega statusa.

Na srečo nas je družbeni napredek pripeljal do odprtega sistema razslojevanja – razreda. V tem sistemu so posamezniki lahko prosto prehajali v drug družbeni sloj. Osnova delitve med razredi sta oblika in velikost dohodka osebe. Zato ločijo razred proletarcev (mezdni delavci, ki prejemajo plačo) in buržoazijo (razred podjetnikov, ki ustvarja dobiček, tudi z izkoriščanjem mezdnega dela). Kot lahko vidimo, je tudi v odprtih stratifikacijskih sistemih opaziti družbeno neenakost: posamezniki, ki vložijo veliko truda v delo s socialnimi dvigi (izobrazba, kariera, služba), so višje na družbeni lestvici kot manj aktivni člani družbe. Omeniti je treba, da sta intenzivnost in hitrost družbene mobilnosti v sodobnih družbah veliko večji kot v zgoraj opisanih zgodovinskih tipih.

Primere družbene neenakosti zlahka najdemo v klasični literaturi. Na primer, v romanu Jacka Londona Martin Eden glavni junak opravi dolgo družabno pot od revnega mornarja do bogatega pisatelja in na tej poti pomaga svojim obubožanim prijateljem povečati svoj dohodek. Ko je pridobil "vstopnico v visoko družbo", junak spozna, da bogati ljudje niso vedno samozadovoljni in da so bili revni v blaginji veliko bolj prijazni do njega. Tudi to je nekakšna »razslojenost po morali«, ki pa je že izven okvira družboslovnega predmeta.

Včasih družbena neenakost doseže za družbo grozeče razsežnosti. Časopis "Ruski poročevalec" je nedavno objavil analitični članek o državi Zimbabve, ki prikazuje depresivno gospodarsko uspešnost. Omeniti velja, da je ta država umaknila nacionalno valuto iz obtoka. Visoka stopnja korupcije in kriminala omogoča uradnikom in nekaterim poslovnežem bajne dohodke, več kot polovica ljudi pa je uradno brezposelnih. Ta primer nam kaže, da je treba tudi naravno stanje družbe, ki se kaže v neenakosti, nadzorovati, da se družba ne spremeni v kaos.

Tako je problem naravnosti družbene neenakosti aktualen do danes, saj ima znanstveno in dejansko utemeljitev. In upam, da bo družba "neenakopravna", kjer bo treba!

Posodobljeno: 2017-07-10

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

Družbena neenakost je posledica neenakomernega dostopa članov družbe do duhovnih in materialnih virov, kar vodi v razslojevanje le-teh in oblikovanje vertikalne hierarhije. Ljudje na različnih ravneh hierarhije imajo neenake življenjske možnosti pri uresničevanju svojih želja in potreb. Vsaka družba je strukturirana na tak ali drugačen način: glede na nacionalne, geografske, spolne, demografske ali druge značilnosti. Vendar ima družbena neenakost popolnoma edinstveno

narave. Njegov glavni vir je razvoj same civilizacije, ki obstaja v obliki družbe.

Vzroki družbene neenakosti

Za vsako družbo v človeški zgodovini je bila značilna specializacija njenih članov. Že samo to dejstvo dolgoročno povzroča družbeno neenakost, saj specializacija prej ali slej vodi do razlike med bolj in manj zahtevanimi oblikami dejavnosti. Tako so imeli v najprimitivnejših družbah najvišji status šamani zdravilci in bojevniki. Ponavadi so najboljši med njimi postali poglavarji plemena ali ljudstva. Hkrati pa takšno razlikovanje še ne pomeni obvezne spremljave materialnih dobrin. V primitivni družbi družbena neenakost sploh ni posledica materialne razslojenosti, saj sami trgovinski odnosi še niso bili pomembni. Temeljni razlog pa ostaja enak – specializacija. V sodobni družbi so v privilegiranem položaju na primer ljudje, ki

ustvarjanje kulturnega produkta - filmski igralci, televizijski voditelji, profesionalni športniki in drugi.

Kriteriji neenakosti

Kot smo že videli na primeru primitivnih družb, se družbena neenakost lahko izraža ne le v materialnih razmerah. In zgodovina pozna veliko takih primerov. Torej je bil za srednjeveško Evropo izredno pomemben dejavnik družbenega statusa rodovnik. Samo eno plemenito poreklo je določalo visok status v družbi, ne glede na bogastvo. Obenem pa vzhodne države takšnega razredno-hierarhičnega modela skorajda niso poznale. Vsi subjekti države - vezirji in kmetje - so bili isti sužnji pred vladarjem, katerega status je izhajal iz preprostega dejstva moči. Sociolog Max Weber je identificiral tri možna merila za neenakost:


Tako lahko razlika v dohodku, družbenem spoštovanju in časti ter številu podrejenih, odvisno od vrednotnih usmeritev družbe, na različne načine vpliva na končni družbeni status osebe.

Koeficient socialne neenakosti

V zadnjih dvesto letih so med ekonomisti in sociologi potekali spori o stopnji razslojenosti v določeni družbi. Tako je po Vilfredu Paretu razmerje med revnimi in bogatimi stalna vrednost. Nasprotno pa nauk marksizma priča o nenehnem povečevanju socialne diferenciacije – revni postajajo revnejši, bogati vse bogatejši. Vendar pa so praktične izkušnje dvajsetega stoletja pokazale, da če pride do takšnega naraščajočega razslojevanja, naredi družbo nestabilno in na koncu vodi v družbeni prevrat.

In razvoj našega planeta v globalnem pomenu besede? Zanimive misli na to temo je izrazil znani fizik iz Velike Britanije, gospod Stephen Hawking. Po njegovem mnenju je zdaj nastopilo najnevarnejše obdobje za ves naš planet. Znanstvenik je v svoji publikaciji, ki je bila nedavno objavljena v priljubljenem The Guardianu, opozoril na vedno večji prepad med družbenimi elitami, med katerimi so vidni politiki, finančniki in navadni ljudje. Ta posplošen izraz se nanaša na delavski in tako imenovani srednji razred. Vseprisotna robotizacija krepi pomanjkanje praktične potrebe po človeških virih. Elitam navadni ljudje niso več tako pomembni, da bi povečale svoje dobičke. To vodi do notranjih protislovij in potencialnih konfliktov med različnimi družbenimi skupinami v naši družbi. Internet in tehnološka orodja, ki pospešujejo procese družbena neenakost dovolite majhni skupini ljudi pridobivanje super dobička in ustvarjanje najmanj resničnih delovnih mest. Po eni strani je to naraven napredek, ki je bil vedno ocenjen kot pozitiven. Nesporno pa je dejstvo, da je v svojem bistvu družbeno destruktivna.

Vse več revnih ljudi

Poskusimo to ugotoviti skupaj. Analizirajmo praktične primere, kako se navadno ljudsko zavračanje trendov v sodobni strukturi svetovne družbe že jasno kaže. Za osnovo vzemite vsaj rezultate zadnjih predsedniških volitev v Združenih državah Amerike. Ta država se lahko šteje za dober primer, ker. Zahodni "demokrati" popularizirajo ta model in ga pogosto agresivno vsiljujejo drugim narodom. Toda ali je tam vse v redu? Obravnavani rezultati predsedniških volitev so pravzaprav presenetili ameriške elite. Res imajo o čem razmišljati. Zakaj je Trump zmagal? Pustimo ob strani razlage "demokratov", da je pustil na šali in rasizmu. Kot kaže statistika, so mu zmago zagotovile ravno tiste regije, v katerih prevladujeta delavski in srednji razred, ki se temu primerno najbolj počutita. neenakost v družbi. Če pogledate ameriško finančno statistiko, se je v zadnjih petih desetletjih povprečna plača povečala le za 1 dolar. Padel je z 19 na 20 dolarjev na uro. Z drugimi besedami, ob upoštevanju inflacijskih procesov splošna rast produktivnosti dela in razširjena tehnološka učinkovitost nista prispevala k povečanju bogastva srednjega razreda. Poleg tega je od 21. stoletja dalje izrazitejši še en trend: število revnih državljanov ZDA se je močno povečalo, srednji razred pa zmanjšal. Močno se je zmanjšalo tudi število tistih, ki imajo prihodke nad 100.000 dolarjev na leto in so prej veljali za nekoliko nadpovprečen razred. Glede na to je prišlo do zmanjšanja števila ameriških delovnih mest. »Emigrirali« so v jugovzhodno Azijo, Mehiko, Južno Ameriko. Hkrati se je na primer priseljevanje iz Mehike še povečalo. To je samo še zaostrilo pravo konkurenco na znotrajameriškem trgu prostih delovnih mest za delavce in uslužbence.

Amerika je ena najbolj skorumpiranih držav

Še več. Finančna kriza leta 2008 je negativno sliko v družbi še poslabšala. A najprej niso trpele banke in finančni tajkuni, ampak navadni ljudje. Nekateri ostali brez hiš, saj. ne more plačati hipoteke. Ameriške elite so reševale multinacionalke in banke, a so to storile na račun davkoplačevalcev. Vendar pa je malokdo razmišljal o slednjem. Omeniti velja, da je vrhovno sodišče ZDA leta 2010 sprejelo malo znano odločitev z imenom Citizens United. Skratka, vzpostavila je posodobljena pravila politične igre v ameriški »demokratični« državi. V čem se je izrazilo? Banke in velike korporacije so dobile možnost, da z neomejenim številom bankovcev sodelujejo v volilnih kampanjah v ZDA na vseh ravneh. Ameriške elite radi kritizirajo tretje države zaradi korupcije. Vendar pa je v sami Ameriki že več kot 5 let prava korupcija popolnoma legalizirana. Davno so minili časi, ko so politiki, ki so denar za svojo pošteno kampanjo zbirali z infuzijami volivcev, pozneje zagovarjali svoje interese. Danes so prisiljeni služiti bogatim »donatorjem«, brez katerih denarja ne bi bilo zmag. Podobno sliko opazimo na otoku Velika Britanija. Obstajajo posebnosti Britancev, na splošno pa lahko brexit štejemo tudi za jasen dokaz družbene neenakosti in nezadovoljstva prebivalstva s trenutnim stanjem.

Socialno nezadovoljstvo bo raslo

Glede na to, da se lahko socialno-ekonomski in politični problemi, na kratko analizirani na primeru ZDA in Velike Britanije, samodejno razširijo na večino drugih držav sveta, postane jasno, da se odtujenost med politiki, finančnimi in industrijskimi magnati ter ljudmi povečuje. vsako leto več, kar pomeni, da bo raslo tudi nezadovoljstvo v družbi. Tako so razmišljanja britanskega fizika popolnoma logična in za naš čas bolj pomembna kot kdaj koli prej. Ostaja večno vprašanje: kaj storiti. Enotnega odgovora ni. Zaenkrat obstaja samo razumevanje, da je svet na robu sprememb. Ovire je treba odstraniti, ne ustvarjati, tako znotraj držav kot na meddržavni ravni. In ne pozabite na večne vrednote, razumevanje, da morajo kapital in viri služiti vsem, ne izbranim.