"Rusia e lashtë. Origjina e termave "Rus" dhe "Rusi" Autorët e lashtë e quajtën fjalën Rus
Rusia e shekujve 7-12 (Rusia e lashtë dhe mesjetare)
1 opsion
Autorët e lashtë përdorën fjalën "Rus" për t'iu referuar formimit shtetëror që ishte zhvilluar në rajon.
2. Zoti i bubullimave dhe i vetëtimave ndër sllavët lindorë
1) Stribog 2) Yarilo 3) Perun 4) Veles
3. U quajt festa rituale e sllavëve lindorë, nga e cila filluan ciklin vjetor
1) Festivali i korrjes 2) Maslenitsa 3) Triniteti 4) Koha e Krishtlindjes
4. Fqinjët e sllavëve lindorë ishin
1) Peçenegët 2) Gjermanët 3) Italianët 4) Arabët beduinë
5. Specifikoni fiset sllave lindore
1) Vyatichi 2) Khazars 3) Rruga 4) Avarët 5) Volhinas
(përgjigje të shumta)
Cilës periudhë i përket lindja e shtetësisë tek sllavët?
^ 7. Çfarë ngjarje ka ndodhur para gjithë të tjerave?
1) pagëzimi i Rusisë 3) krijimi i së vërtetës ruse
2) thirrja e varangianëve 4) kongresi i princave në Lyubech
8. Me cilën ngjarje në historinë e Rusisë lidhet fillimi i dinastisë Rurik?
1) fushata e Princit Oleg kundër Kievit 3) Pagëzimi i Rusisë
2) thirrja e varangianëve 4) botimi i Pravda ruse
^ 9. Sipas dëshmive të kronikës, Ruriku sundoi në gjysmën e dytë të shekullit të 10-të A
1) në Vladimir 2) në Kiev 3) në Novgorod 4) në Smolensk
10) U quajt kronika më e vjetër ruse
1) E vërteta ruse 3) Mësimet e Vladimir Monomakh
^ 11) Cila nga sa vijon i referohet parakushteve për formimin e shtetit të vjetër rus?
1) pagëzimi i Rusisë 3) adoptimi i së Vërtetës Ruse
2) fillimi i migrimit të madh të kombeve 4) nevoja për të zmbrapsur armiqtë e jashtëm
^ 12. U shkaktua kryengritja e Drevlyanëve
1) mosgatishmëria e Drevlyans për të pranuar krishterimin
2) një përpjekje e Princit Igor për të rimarrë haraç nga Drevlyans
3) grindjet fisnore të Drevlyans dhe Vyatichi
4) hezitimi i Drevlyans për të marrë pjesë në fushatat e Princit Svyatoslav
^ 13. Miratimi i krishterimit nga Rusia ndodhi si rezultat i
1) përhapja e besimit të ri nga misionarët bizantinë
2) vendimet e Dukës së Madhe të Kievit
3) marrëveshjet me Papën
4) vendimi i takimeve të veçeve në Novgorod dhe Pskov
^ 14. Kongresi i princave rusë në Lyubech në vitin 1097 u mblodh me qëllim
1) vendos një procedurë të re për mbledhjen e haraçit
2) pranoni të vërtetën ruse
3) ndaloni grindjet
4) vendos për futjen e krishterimit në Rusi
^ 15. Shkruani përkufizime të përgjithshme për termat, emrat e dhënë në rreshta
1) luftëtar, tiun, mbajtës çelësi -
2) Svarog, Perun, Veles -
3) Krivichi, Radimichi, Vyatichi -
Rusia 1X - 11 shekuj
Opsioni 2
^ 1. Ashtu si në shtetin e vjetër rus, një princ me një skuadër tokash që paguanin haraç thirri një devijim
1) kuitrent 2) poliudie 3) dalje 4) yasak
2. Për monumentet e arkitekturës së Rusisë së lashtë të shekujve IX - XI. zbatohet
1) Katedralja e Shën Vasilit në Moskë
2) Hagia Sophia në Novgorod
3) Kisha e Ngjitjes në fshatin Kolomenskoye
4) Manastiri i Trinitetit-Sergius
^ 3. Cilit vit i përket pagëzimi i Rusisë?
1) 882 2) 988 3) 945 4) 962
4. Pronat e trashëguara të tokës në Rusinë e lashtë quheshin
1) tokë 2) trashëgimi 3) vendbanim 4) pasuri
^ 5. Rezultati ishte krijimi në Rusinë e lashtë të një sistemi të ri grumbullimi haraçesh: "mësime", "varreza", "karrocë", në vend të "polyudya".
1) aktivitetet e Princeshës Olga 3) miratimi i "Kartës" së Vladimir Monomakh
2) miratimi i "të vërtetës ruse" 4) fushatat e Princit Svyatoslav
^ 6. Si quhej rrethi i qytetit i banuar nga artizanë të të njëjtit specialitet në Rusinë e lashtë
1) vendbanimi 2) trashëgimia 3) oborri i kishës 4) trashëgimia
7. Vendosni një korrespondencë midis termave dhe përkufizimeve të tyre. Për secilin numër, zgjidhni elementin e duhur nga ato të treguara me shkronja.
^ Lexoni një fragment nga vepra e një historiani dhe shkruani si quhej shoqata e luftëtarëve në fjalë në Rusi.
Cila nga sa vijon vlen për shekullin e 11-të?
mbretërimi i Jaroslav të Urtit 3) pushtimi i Rusisë nga Batu Khan
Fushata e Princit Oleg kundër Bizantit 4) lufta e Aleksandër Nevskit me gjermanët dhe suedezët
Cili princ i dërgoi një ftesë aleatit të tij në 1147: "Ejani tek unë, vëlla, në Moskë!"?
Yuri Dolgoruky 3) Alexander Nevsky
Ivan Kalita 4) Dmitry Donskoy
Piktura e bazuar në përdorimin e bojrave me bazë uji të aplikuara në suva të lagësht gjatë ndërtimit të tempujve në Rusinë e Lashtë quhej
^ 12. Në Rusinë e lashtë, quhej një gjobë për një krim
1) vira 2) të moshuar 3) poliudie 4) mësim
Rusia 1X-X11 shekuj
3 opsion
1. Lexoni fragmentin nga kronika dhe tregoni se për çfarë ngjarje tregon kronisti.
“... Pse shkatërruan tokën ruse, duke sjellë grindje mbi veten e tyre? Dhe Polovtsy grabitin tokën tonë dhe gëzohen që ne jemi copëtuar nga luftërat e brendshme. Po, tani e tutje, le të bashkohemi dhe të mbrojmë tokën ruse, dhe le të zotërojë secili atdheun e tij.
vokacioni i Varangianëve nga Novgorodians
Kongresi i princave në Lyubech
përfundimi i një marrëveshjeje midis Vladimir Svyatoslavovich dhe Bizantit
Këshilli i princave para betejës në Kalka
Pagëzimi i Rusisë u bë nën princin
^ 3. Lexoni fragmentin nga kronika dhe shkruani emrin e princit në fjalë.
“Në vitin 6472 (964). Kur (princi) u rrit dhe u pjekur, ai filloi të mbledhë shumë luftëtarë trima, dhe me lehtësi shkoi në fushata, si një pardus, dhe luftoi shumë. Në fushata, ai nuk mbante me vete karroca ose kazan, nuk gatuante mish, por mishin e kalit, ose kafshën, ose viçin e priste hollë dhe e piqte në qymyr, kështu që hante; ai nuk kishte as tendë, por flinte, duke shtrirë një xhup me një shalë në kokë - të njëjtë ishin të gjithë ushtarët e tjerë të tij. Dhe dërgoi në vende të tjera me fjalët: "Unë dua të shkoj tek ju". Dhe ai shkoi në lumin Oka dhe Vollgë, takoi Vyatichi dhe i tha Vyatichi: "Kujt i jepni haraç?" Ata u përgjigjën: "Ne u japim hazarëve një çarje nga parmendja".
Në vitin 6473(965). Shkoi (princi) te kazarët. Pasi dëgjuan, Khazarët dolën për t'i takuar, të udhëhequr nga princi i tyre Kagan, dhe ranë dakord të luftonin, dhe në betejë (princi) Khazarët mundën dhe morën kryeqytetin e tyre Belaya Vezha. Dhe ai mundi yas dhe kasogs ...
Në vitin 6475 (967), (princi) shkoi në Danub kundër bullgarëve ... "
^ 4. Për grupet shoqërore të Kievan Rus X1 - X111 shekuj. mund t'i atribuohet
1) blerjet, ryadovich, fisnikët 3) princat, djemtë, fisnikët
2) princat, klerikët, fshatarët 4) blerjet, ryadovicët, serfët
^ 5. A janë të sakta pohimet e mëposhtme?
Në Rusinë e Lashtë, u zhvilluan teknika të tilla unike të bizhuterive si:
A) granulimi, filigrani B) niello, "smalt i mbyllur"
1) vetëm a) është e vërtetë 2) vetëm b) është e vërtetë 3) a) dhe b) janë të vërteta 4) të dyja janë të gabuara
^ 6. Fusni në tekst emrin e munguar të katedrales në fjalë.
Por perla e Kievit të lashtë - ..., e vendosur në bregun e lartë të Dnieper. Shkëlqen me kupola plumbi, ... sikur dominon rrethinat. Muret janë bërë me tulla plyphna, rreshtat e saj të ndërthurura me shtresa të trasha gëlqereje të bardhë. .Kjo ndërtesë e fuqishme, madhështore me galeri të hapura dhe shumë kupola që e plotëson, godet me një lloj ritmi të dridhur dhe në të njëjtën kohë të qetë. "Përralla e viteve të kaluara" tregon për vendosjen e katedrales në 1037 në vendin ku ushtarët e Yaroslav të Urtë mposhtën Peçenegët.
^
7. Vendosni një korrespodencë midis koncepteve dhe përkufizimeve të tyre. Shkruani përgjigjen tuaj me shkronja.
Rusia në shekujt 10-11.
Testi 4
^ 1. Cilat nga këto ngjarje lidhen me aktivitetet e Princit Vladimir Svyatoslavovich (Shën Vladimir)?
A) adoptimi i krishterimit nga Rusia
B) pushtimi i fiseve të Vyatichi, Radimichi
C) krijimi i kodeve të ligjeve - E vërteta ruse
D) hakmarrje kundër Drevlyans për vrasjen e Princit Igor
D) thirrja e një kongresi princash në Lyubech
E) lidhja e një aleance me Bizantin
^
2. Krijoni një korrespondencë midis ngjarjeve të historisë së Rusisë së Lashtë dhe emrave të pjesëmarrësve të tyre. Shkruani përgjigjen tuaj me shkronja
.
^ Plotësoni emrat që mungojnë në rresht.
^ 4. Kronika më e vjetër ruse quhej
1) "E vërteta ruse" 3) "Mësimet e Vladimir Monomakh"
2) "Përralla e fushatës së Igorit" 4) "Përralla e viteve të kaluara"
^ 5. Cili nga termat e mësipërm tregonte kategoritë e njerëzve të varur nga pronarët e mëdhenj në Rusinë e Lashtë?
A) smerd B) ryadovich C) murg D) blerje E) rob E) magjistar
Zgjidh pergjigjen e sakte
1) ABE 2) AGD 3) BGD 4) BVE
^ 6. Kujt nga personat e përmendur i referohen fjalët e N.M.Karamzinit: “Koleksioni më i vjetër i themeleve tona civile i atribuohet këtij princi”?
1) Oleg Veshchem 2) Yuri Dolgoruky 3 ) Jaroslav i Urti 4) Aleksandër Nevski
^ 7. Cila nga sa vijon vlen për shekullin e 11-të?
1) mbretërimi i Yaroslav të Urtit 3) pushtimi i Rusisë nga Batu Khan
2) fushata e princit Oleg kundër Bizantit 4) lufta e Aleksandër Nevskit me gjermanët dhe suedezët
^ 8) Lexoni një fragment nga Përralla e viteve të kaluara dhe tregoni për cilin princ të vjetër rus po flasim.
“Shkova në Oka dhe Vollgë; në Oka ai gjeti Vyatichi dhe i pyeti ata: "Kujt i jepni haraç?" Vyatichi u përgjigj: "Khazarët". Pastaj (princi) shkoi te kazarët, i mundi dhe mori qytetin e tyre; ... më në fund shkoi në Danub, te bullgarët, i mundi, mori qytetet përgjatë Danubit dhe u ul të mbretërojë këtu në Pereyaslavets. Ndërkohë, Peçenegët erdhën në tokën ruse për herë të parë, dhe (princi) ishte në Pereyaslavets, Olga u mbyll në Kiev me nipërit e saj ... "
Vladimir Monomakh 3) Svyatoslav Igorevich
Yuri Dolgoruky 4) Jaroslav i Urti
^ Përgjigjet
Rusia e lashtë 1X - 11 shekuj.
1 test:
1- 4; 2 - 3; 3 - 2; 4 – 1; 5 – 1,3,5; 6 – 2; 7 – 2; 8 – 2; 9 – 3; 10 – 4;
11 - 4; 12 - 2; 13 - 2; 14 - 3; 15 - grupet shoqërore, perënditë, emrat e fiseve.
^2 test:
12; 2 - 2; 3 - 2; 4 - 2; 5 - 1; 6 - 1; 7 - VDBA; 8 - skuadër; 9 - 1; 10 - 1; 11 - 1; 12-1.
3 test:
12; 2 - 3; 3 - Svyatoslav; 4 - 4; 5 - 3; 6 - Sofje; 7 - GADB.
4 test:
12; 2 - HDBA; 3 - në Kiev, Shën Sofia; 4 - 4; 5 - 2; 6 - 3; 7 - 1,8,3; 8 - 3;
| ^ Karakteristikat e përgjithshme |
|
| - princ si udhëheqës ushtarak, gjykatës suprem, taksambledhës |
|
| - tubime veçe në të gjitha qytetet dhe trojet |
|
| - skuadër si detashmente të armatosura nën princin |
|
| Dallimet |
|
| Shteti i vjetër rus nën princat e parë | Shteti i vjetër rus nën Yaroslav të Urtin |
| - poliudie | - mësime, vagon, oborre kishash |
| - e drejta e zakonshme | - "E vërteta ruse" |
| - udhëheqësit e fiseve janë në krye të tokave individuale | - në krye të tokave individuale - guvernatorët e emëruar nga princi |
| - funksionet e pushtetit princëror bëhen më të ndërlikuara |
|
Shkaqet dhe veçoritë e formimit të shtetit midis sllavëve lindorë. Roli i ndikimit norman.
Shfaqja e shtetit është një fazë e natyrshme në zhvillimin e shoqërisë. Parakushtetshfaqja e shtetit të vjetër rusndër sllavët lindorë ishin: territori, popullsia, sistemi tatimor, prania e autoritetit publik, ushtria, sovraniteti.
Teoria normane thotë se shtetësia në Rusi u shfaq falë skandinavëve (varangianëve), të cilët u thirrën të mbretëronin në Novgorod (në veçanti, Rurik). Sipas kronikës së vjetër ruse të shekullit XII "Përralla e viteve të kaluara", në 862 Varangian Rurik dhe vëllezërit e tij u ftuan të mbretëronin në Novgorod. Kjo ngjarje, nga e cila tradicionalisht llogaritet fillimi i shtetësisë së sllavëve lindorë, ka marrë një emër të kushtëzuar në historiografi.Përkrahësit e teorisë normane mohojnë origjinën e shtetit të lashtë rus si rezultat i zhvillimit të brendshëm social-ekonomik.
Teoria Norman u formulua nga shkencëtarët gjermanë - Bayer, Miller.
Kuptimi politik i teorisë normane ishte të paraqiste Rusinë e lashtë si një vend të prapambetur të paaftë për zhvillim të pavarur shtetëror, dhe normanët (varangianët) si një forcë që që nga fillimi i historisë ruse ndikoi në zhvillimin e Rusisë, ekonomisë dhe kulturës së saj. .
Edhe në ditët e historiografisë fisnike, normanistët pranuan plotësisht legjendën e kronikës për shfaqjen e shtetit të vjetër rus dhe origjinën e dinastisë së princave rusë si rezultat i thirrjes së Varangianëve, të cilët quheshin "Rus". Anti-Normanistët u përpoqën të provonin se i quajturi "Rus" nuk ishin skandinavët. Disa i konsideronin ata sllavë nga rajoni i Nemanit, të tjerët panë te Varangët një fis sllav të Vagrëve nga Deti Baltik. Duhet theksuar se në të dyja rastet bëhet fjalë për fise sllave që tashmë në masë të madhe kanë përvetësuar mënyrën e jetesës së popujve josllavë që i rrethojnë. Një rrënjë e ngjashme u gjet në emrin e një prej fiseve gotike që u përplasën me sllavët. Duke gjykuar nga "TALE E VITET KOHORE", traktatet me grekët dhe dëshmia e Konstandin Porphyrogenitus, fillimisht Rusia nënkuptonte Kievin, Chernigovin, tokat Pereyaslav - thelbi më i lashtë territorial i shtetit. Akademiku B. A. Rybakov e quan Rusinë tokën indigjene të sllavëve lindorë, rajonin e Dnieperit të Mesëm. Ishte një zonë e vogël në formën e një trekëndëshi, baza e të cilit ishte Porosie, domethënë rrjedha e lumit Ros dhe dega e tij Rosava, maja ishte Kievi dhe njëra nga anët ishte bregu i djathtë i Dnieper. .
Është e nevojshme të merret parasysh ndryshimi në tingullin e termave "Rus" dhe "vesë". Rrënja "rus" u depozitua në veri: Porusie, Okolorusie. Rusa e vjetër. Ndoshta origjina baltike e një numri emrash me rrënjën "rus" - "russ" në zonat e Meta, Ilmen, Volkhov: Liqeni Prusa, lumi Prusynya, liqeni Vrusskoe, lumi Russkaya. Por në Dnieperin e Mesëm, rrënja "trëndafil" është e zakonshme: Ros, Rostava, Porosye. Këto rrënjë gjenden në tokat e banuara nga popuj të ndryshëm.
Shumica e studiuesve modernë janë të prirur të besojnë se termat "Rus" në veri dhe "Ros" në jug të Evropës Lindore mund të bashkëekzistojnë.
8.Shteti i Kievit në shekujt 11-12: pajisja, tiparet e zhvillimit.
Shteti i lashtë rus Kievan arriti fuqinë dhe lavdinë e tij më të madhe Shekujt 11-12 nën princin Vladimir Svyatoslavovich dhe djalin e tij Princin Yaroslav.
Bordi i Vladimirit
Princi Vladimir filloi të mbretërojë në Kiev pasi mundi vëllezërit e tij në luftën për pushtet. Në fillim të mbretërimit të tij, Vladimir zhvilloi luftëra të shumta. Ai ktheu tokat e Dulebs dhe Tivertsy nën sundimin e tij, pushtoi tokën e fisit lituanez të Yotvingians. Pasi forcoi shtetin në perëndim, Vladimir shkoi me ushtrinë e tij në jug në stepë, nga ku fiset nomade të Peçenegëve bënë bastisje. Për të mbrojtur kufijtë, me urdhër të Vladimirit, u ndërtuan mure mbrojtëse, kala, u vendosën toka të reja. Për të forcuar shtetin, Princi Vladimir bëri ndryshimet e mëposhtme: në vend të princave që sundonin në qytetet vartëse, ai mbolli djemtë dhe guvernatorin e tij, rregulloi mbledhjen e haraçit dhe forcoi ushtrinë e tij. Nën Vladimir, filluan të prehen monedhat e para - monedha ari dhe copa argjendi.
Princi Vladimir u martua me motrën e perandorit bizantin Anna, duke i dëshmuar të gjithë botës se Bizanti e njeh shtetin e Kievit si të barabartë me vetveten. Kyiv u ngjit në një nivel të ri, më të lartë të zhvillimit të tij.
Besimtarët ortodoksë gjatë vitit 2020 mbajnë një sërë agjërimesh, njëditore dhe shumëditore. lidhur jo vetëm me kufizimet e ushqimit, por edhe me refuzimin vullnetar të të gjitha llojeve të argëtimit. Për shembull, gjatë agjërimeve shumëditore nuk është zakon të “luhet” dasma.Në këtë material do të rendisim të gjitha agjërimet ortodokse të vitit 2020 (njëditore dhe shumëditore) dhe do t'ju tregojmë se kur do të jenë (datat dhe datat).
Në vitin 2020, pas përfundimit të Ardhjes më 6 janar dhe festave të lidhura me Krishtlindjet dhe Krishtlindjet, postimi i parë njëditor do të jetë më 18 janar 2020 në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë.
Më tej, pas Pagëzimit (pas 19 janarit 2020), postimet e një dite besimtarët mbajnë çdo të mërkurë dhe të premte për tre javë rresht (deri të premten, 7 shkurt 2020). Këto ditë, duhet t'i përmbaheni ushqimeve bimore, por mund ta gatuani në vaj vegjetal. Ditët e agjërimit anulohen më 12 shkurt 2020 (e mërkurë) dhe 14 shkurt 2020 (e premte), në lidhje me një javë të vazhdueshme në kujtim të shëmbëlltyrës hyjnore të tagrambledhësit dhe fariseut. Përsëri javën tjetër E mërkurë 19 shkurt 2020 dhe e premte 21 shkurt 2020.
Pas Javës së Pashkëve gjatë së cilës nuk agjërohet të mërkurën dhe të premten) te Triniteti, d.m.th. nga data 27 prill 2020 deri më 7 qershor 2020, çdo të mërkurë dhe të premte agjërim, por me licencë për peshkim.
Pas Trinitetit dhe javës festive të Trinitetit ( kur agjërimi i të mërkurës dhe të premtes anulohet) nga 15 qershor 2020 vjen Petrov post 2020. Agjërimi i Petrovit në 2020 zgjat pothuajse një muaj, më saktë 27 ditë, duke përfunduar të shtunën më 11 qershor para ditës së apostujve të shenjtë Pjetër dhe Pal. Gjatë këtij agjërimi, në shumë ditë lejohet të hidhet vaj në gjellë dhe të hahet peshk, kështu që ky agjërim është shumë i butë. Vetëm të hënën e parë të Kreshmës, 15 Qershor 2020, të Premten, 26 Qershor 2020 dhe 3 Korrik 2020, duhet ndjekur një dietë e rreptë agjërimi.
Në ditët në vijim të verës pas ditës së apostujve të shenjtë Pjetër dhe Pal (12 korrik 2020), besimtarët ortodoksë i përmbahen vetëm ditëve të agjërimit Të mërkurave dhe të premteve(por me leje për të konsumuar vaj vegjetal), deri në para Fjetjes Fast.
Dormition Fast 2020 fillon të Premten, 14 Gusht 2020 dhe zgjat deri të premten, 28 gusht 2020, duke përfunduar në ditën e Fjetjes së Zojës së Bekuar. Agjërimi i Fjetjes zgjat 15 ditë dhe është i rreptë. Të gjitha ditët e tij janë vërtet të shpejta, përveç të shtunave dhe të dielave, kur lejohet vaji. Në festat e 19 gushtit 2020 (Shpërfytyrimi i Zotit ose Shpëtimtari Mollë) dhe 28 Gusht 2020 (Fjetja e Zonjës së Bekuar), shtohen pjata me peshk.
Shtator, Tetor dhe Nëntor 2020 pasojnë postimet një ditë Të mërkurave dhe të premteve kur produktet e qumështit, mishi dhe vezët nuk hahen, por lejohet vaji vegjetal. E rreptë postimet e një dite pret besimtarët 11 shtator 2020 në ditën e prerjes së kokës së Gjon Pagëzorit dhe 27 shtator 2020(Ngritja e Kryqit të Zotit).
Nga 28 nëntor 2020, fillon postimi i Krishtlindjeve (ose Filippov) 2020, postimi i zgjatur 20 vjet. Ai vazhdon deri në Krishtlindje 2021, duke përfunduar në prag të Krishtlindjeve, më 6 janar 2021. Agjërimi i Ardhjes zgjat 40 ditë, por nuk është i rreptë. Peshku lejohet gjatë festave dhe fundjavave, dhe vaji lejohet pothuajse në të gjitha ditët. Duhet të theksohet vetëm katër ditë kur duhet të agjëroni rreptësisht. Këto janë të hënën 7 dhe 21 dhjetor 2020, të mërkurën 9 dhjetor 2020 dhe të premten 25 dhjetor 2020.
Të gjitha agjërimet ortodokse të vitit 2020 (shkurtimisht):
* Të gjitha të mërkurave dhe të premteve 2020, me përjashtim të kohës së Krishtlindjes dhe javëve të vazhdueshme (Publikane dhe Farise, Djathë / Shrovetide, Pashkë, Trinitet).
* Epifania e Krishtlindjeve- njëditore, 18 janar 2020
* postim i madh- shumëditore, nga 2 mars 2020 deri më 18 prill 2020
* Posta e Petrovit- shumëditore, nga data 15 qershor 2020 deri më 11 korrik 2020;
* Postimi i supozimit- shumëditore, nga 14 gusht 2020 deri më 28 gusht 2020
* Prerja e kokës së Gjon Pagëzorit- njëditore, 11 shtator 2020
* Lartësimi i Kryqit të Shenjtë- njëditore, 27 shtator 2019
* Postimi i Krishtlindjeve (Filippov).- shumëditore, nga 28 nëntor 2020 deri më 6 janar 2021.
Gjatë shekujve VI-IX. ndër sllavët lindorë pati një proces të formimit të klasave dhe krijimit të parakushteve për feudalizëm. Territori në të cilin filloi të formohej shtetësia e lashtë ruse ndodhej në kryqëzimin e shtigjeve përgjatë të cilave ndodhi migrimi i popujve dhe fiseve, kalonin rrugë nomade. Stepat ruse jugore ishin skena e një lufte të pafund të fiseve dhe popujve në lëvizje. Shpesh fiset sllave sulmonin rajonet kufitare të Perandorisë Bizantine.
Në shekullin e VII në stepat midis Vollgës së Poshtme, Donit dhe Kaukazit të Veriut, u formua një shtet Khazar. Fiset sllave në rajonet e Donit të Poshtëm dhe Azovit ranë nën sundimin e tij, duke ruajtur, megjithatë, një autonomi të caktuar. Territori i mbretërisë Khazar shtrihej në Dnieper dhe Detin e Zi. Në fillim të shekullit të 8-të arabët shkaktuan një disfatë dërrmuese mbi kazarët dhe pushtuan thellë veriun përmes Kaukazit të Veriut, duke arritur në Don. Një numër i madh sllavësh - aleatë të kazarëve - u kapën robër.
Nga veriu, Varangët (Normanët, Vikingët) depërtojnë në tokat ruse. Në fillim të shekullit të 8-të ata vendosen rreth Yaroslavl, Rostov dhe Suzdal, duke vendosur kontrollin mbi territorin nga Novgorod në Smolensk. Një pjesë e kolonistëve veriorë depërton në Rusinë jugore, ku përzihen me rusët, duke marrë emrin e tyre. Në Tmutarakan, u formua kryeqyteti i Khaganate Ruso-Varangian, i cili rrëzoi sundimtarët Khazar. Në luftën e tyre, kundërshtarët iu drejtuan perandorit të Kostandinopojës për një aleancë.
Në një ooetanovka kaq komplekse, u bë konsolidimi i fiseve sllave në bashkime politike, të cilat u bënë embrioni i formimit të një shteti të vetëm sllav lindor.
Në shekullin e nëntë si rezultat i zhvillimit shekullor të shoqërisë sllave lindore, u formua shteti feudal i hershëm i Rusisë me qendër në Kiev. Gradualisht, të gjitha fiset sllave lindore u bashkuan në Kievan Rus.
Tema e historisë së Kievan Rus e konsideruar në vepër nuk është vetëm interesante, por edhe shumë e rëndësishme. Vitet e fundit kanë kaluar nën shenjën e ndryshimeve në shumë fusha të jetës ruse. Mënyra e jetesës së shumë njerëzve ka ndryshuar, sistemi i vlerave të jetës ka ndryshuar. Njohja e historisë së Rusisë, traditave shpirtërore të popullit rus, është shumë e rëndësishme për ngritjen e vetëdijes kombëtare të rusëve. Një shenjë e ringjalljes së kombit është interesi gjithnjë në rritje për të kaluarën historike të popullit rus, për vlerat e tij shpirtërore.
FORMIMI I SHTETIT TË VJETËR RUS NË SHEK.IX
Koha nga shekulli VI deri në shekullin e IX është ende faza e fundit e sistemit primitiv komunal, koha e formimit të klasave dhe rritja e padukshme, në pamje të parë, por e qëndrueshme e parakushteve të feudalizmit. Monumenti më i vlefshëm që përmban informacione për fillimin e shtetit rus është kronika "Përralla e viteve të kaluara, nga erdhi toka ruse dhe kush në Kiev filloi të mbretëronte i pari dhe nga erdhi toka ruse", e përpiluar. nga murgu i Kievit Nestor rreth vitit 1113.
Duke e nisur historinë e tij, si të gjithë historianët e mesjetës, me Përmbytjen, Nestor tregon për vendosjen e sllavëve perëndimorë dhe lindorë në Evropë në antikitet. Ai i ndan fiset sllave lindore në dy grupe, niveli i zhvillimit të të cilave, sipas përshkrimit të tij, nuk ishte i njëjtë. Disa prej tyre jetuan, sipas fjalëve të tij, në një "mënyrë shtazarake", duke ruajtur tiparet e sistemit fisnor: gjakmarrjen, mbetjet e matriarkatit, mungesën e ndalimeve martesore, "rrëmbimin" (rrëmbimin) e grave etj. këto fise me lëndina, në tokën e të cilëve u ndërtua Kievi. Glades janë "burra të zgjuar", ata tashmë kanë krijuar një familje monogame patriarkale dhe, padyshim, gjakmarrja ka tejkaluar (ata "dallohen nga një prirje e butë dhe e qetë").
Më pas, Nestor tregon se si u krijua qyteti i Kievit. Princi Kiy, i cili mbretëroi atje, sipas tregimit të Nestorit, erdhi në Kostandinopojë për të vizituar perandorin e Bizantit, i cili e priti me nderime të mëdha. Duke u kthyer nga Kostandinopoja, Kiy ndërtoi një qytet në brigjet e Danubit, duke synuar të vendosej këtu për një kohë të gjatë. Por vendasit ishin armiqësorë ndaj tij dhe Kiy u kthye në brigjet e Dnieper.
Nestor e konsideroi formimin e principatës Polyan në rajonin e Dnieperit të Mesëm si ngjarjen e parë historike në rrugën e krijimit të shteteve të vjetra ruse. Legjenda për Kiin dhe dy vëllezërit e tij u përhap shumë në jug, madje u soll në Armeni.
Shkrimtarët bizantinë të shekullit të 6-të pikturojnë të njëjtën pamje. Gjatë sundimit të Justinianit, masa të mëdha sllavësh përparuan në kufijtë veriorë të Perandorisë Bizantine. Historianët bizantinë e përshkruajnë me ngjyra pushtimin e perandorisë nga trupat sllave, të cilat morën të burgosur dhe plaçkën e pasur, dhe vendosjen e perandorisë nga kolonistët sllavë. Shfaqja në territorin e Bizantit të sllavëve, të cilët dominonin marrëdhëniet komunale, kontribuoi në zhdukjen e rendit skllavopronar këtu dhe zhvillimin e Bizantit përgjatë rrugës nga sistemi skllavopronar drejt feudalizmit.
Sukseset e sllavëve në luftën kundër Bizantit të fuqishëm dëshmojnë për nivelin relativisht të lartë të zhvillimit të shoqërisë sllave për atë kohë: tashmë ishin shfaqur parakushtet materiale për pajisjen e ekspeditave të rëndësishme ushtarake, dhe sistemi i demokracisë ushtarake bëri të mundur bashkimin e masave të mëdha. të sllavëve. Fushatat e largëta kontribuan në forcimin e pushtetit të princërve në tokat indigjene sllave, ku u krijuan principata fisnore.
Të dhënat arkeologjike konfirmojnë plotësisht fjalët e Nestorit se thelbi i Rusisë së ardhshme Kievan filloi të formohej në brigjet e Dnieper kur princat sllavë bënë udhëtime në Bizant dhe Danub, në kohët para sulmeve të kazarëve (shekulli VII ).
Krijimi i një bashkimi të rëndësishëm fisnor në rajonet jugore pyjore-stepë lehtësoi përparimin e kolonistëve sllavë jo vetëm në jugperëndim (në Ballkan), por edhe në drejtimin juglindor. Vërtetë, stepat ishin të pushtuara nga nomadë të ndryshëm: bullgarë, avarë, kazarë, por sllavët e Dnieperit të Mesëm (toka ruse) me sa duket arritën të mbronin pronat e tyre nga pushtimet e tyre dhe të depërtonin thellë në stepat pjellore të tokës së zezë. Në shekujt VII-IX. Sllavët jetuan gjithashtu në pjesën lindore të tokave Khazare, diku në rajonin e Azov, morën pjesë së bashku me Khazarët në fushatat ushtarake, u punësuan për t'i shërbyer kaganit (sundimtarit Khazar). Në jug, sllavët jetuan, me sa duket, si ishuj midis fiseve të tjera, duke i asimiluar gradualisht, por në të njëjtën kohë duke perceptuar elementë të kulturës së tyre.
Gjatë shekujve VI-IX. forcat prodhuese po rriteshin, institucionet fisnore po ndryshonin dhe procesi i formimit të klasave vazhdonte. Si dukuritë më të rëndësishme në jetën e sllavëve lindorë gjatë shekujve VI-IX. duhet theksuar zhvillimi i bujqësisë së arave dhe zhvillimi i zejtarisë; shpërbërja e bashkësisë fisnore si kolektiv i punës dhe ndarja e fermave individuale fshatare prej tij, duke formuar një komunitet fqinj; rritja e pronësisë private mbi tokën dhe formimi i klasave; shndërrimi i ushtrisë fisnore me funksionet e saj mbrojtëse në një skuadër që dominon fisnorët; kapja nga princat dhe fisnikëria e tokës fisnore në pronën trashëgimore personale.
Deri në shekullin e 9-të kudo në territorin e vendbanimit të sllavëve lindorë, u formua një sipërfaqe e konsiderueshme e tokës së punueshme e pastruar nga pylli, duke dëshmuar për zhvillimin e mëtejshëm të forcave prodhuese nën feudalizëm. Një shoqatë e bashkësive të vogla fisnore, e cila karakterizohet nga një unitet i caktuar kulturor, ishte një fis i lashtë sllav. Secili prej këtyre fiseve mblodhi një kuvend kombëtar (veçe) Fuqia e princave të fiseve u rrit gradualisht. Zhvillimi i lidhjeve ndërfisnore, aleancave mbrojtëse dhe sulmuese, organizimi i fushatave të përbashkëta dhe, së fundi, nënshtrimi i fqinjëve më të dobët nga fise të forta - e gjithë kjo çoi në zgjerimin e fiseve, në bashkimin e tyre në grupe më të mëdha.
Duke përshkruar kohën kur ndodhi kalimi nga marrëdhëniet fisnore në shtet, Nestor vëren se në rajone të ndryshme sllave lindore kishte "mbretërimet e tyre". Këtë e vërtetojnë edhe të dhënat arkeologjike.
Formimi i një shteti të hershëm feudal, i cili gradualisht nënshtroi të gjitha fiset sllave lindore, u bë i mundur vetëm kur dallimet midis jugut dhe veriut u zbutën disi për sa i përket kushteve bujqësore, kur kishte një sasi të mjaftueshme toke të lëruar në veri. dhe nevoja për punë të vështirë kolektive për prerjen dhe shkuljen e pyjeve është ulur ndjeshëm. Si rezultat, familja fshatare u shfaq si një ekip i ri prodhimi nga komuniteti patriarkal.
Zbërthimi i sistemit primitiv komunal midis sllavëve lindorë ndodhi në një kohë kur sistemi skllavopronar tashmë kishte mbijetuar në një shkallë botërore historike. Në procesin e formimit të klasave, Rusia erdhi në feudalizëm, duke anashkaluar formacionin skllavopronar.
Në shekujt IX-X. formohen klasa antagoniste të shoqërisë feudale. Numri i luftëtarëve po rritet kudo, diferencimi i tyre po intensifikohet, ka një ndarje nga mesi i tyre i fisnikërisë - djemve dhe princave.
E rëndësishme në historinë e shfaqjes së feudalizmit është çështja e kohës së shfaqjes së qyteteve në Rusi. Në kushtet e sistemit fisnor, kishte qendra të caktuara ku mblidheshin këshillat e fiseve, zgjidhej një princ, bëhej tregtia, bëhej falli, vendoseshin çështjet gjyqësore, bëheshin flijime për perënditë dhe datat më të rëndësishme. u festuan të vitit. Ndonjëherë një qendër e tillë bëhej fokusi i llojeve më të rëndësishme të prodhimit. Shumica e këtyre qendrave antike u kthyen më vonë në qytete mesjetare.
Në shekujt IX-X. feudalët krijuan një sërë qytetesh të reja, të cilat shërbenin si për qëllime mbrojtjeje kundër nomadëve, ashtu edhe për qëllime të sundimit mbi popullsinë e robëruar. Edhe prodhimi artizanal ishte i përqendruar në qytete. Emri i vjetër "qytet", "qytet", që tregonte një fortifikim, filloi të aplikohej në një qytet të vërtetë feudal me një kështjellë-kremlin (kështjellë) në qendër dhe një vendbanim të gjerë artizanal dhe tregtar.
Me gjithë gradualitetin dhe ngadalësinë e procesit të feudalizimit, ende mund të vihet në dukje një linjë e caktuar, nga e cila ka bazë për të folur për marrëdhëniet feudale në Rusi. Kjo linjë është e shekullit të 9-të, kur një shtet feudal ishte formuar tashmë në mesin e sllavëve lindorë.
Tokat e fiseve sllave lindore të bashkuara në një shtet të vetëm quheshin Rus. Argumentet e historianëve "Norman" që u përpoqën t'i shpallin themeluesit e shtetit të vjetër rus normanët, të cilët atëherë quheshin varangianë në Rusi, nuk janë bindëse. Këta historianë deklaruan se nën Rusi kronikat nënkuptonin varangianët. Por, siç është treguar tashmë, parakushtet për formimin e shteteve midis sllavëve u zhvilluan gjatë shumë shekujve dhe deri në shekullin e 9-të. dha një rezultat të dukshëm jo vetëm në tokat sllave perëndimore, ku normanët nuk depërtuan kurrë dhe ku u ngrit shteti i madh Moravian, por edhe në tokat sllave lindore (në Kievan Rus), ku normanët u shfaqën, grabitën, shkatërruan përfaqësues të princërve vendas. dinastive dhe nganjëherë bëheshin vetë princa. Natyrisht, normanët nuk mund të asistonin dhe as të ndërhynin seriozisht në procesin e feudalizimit. Emri Rus filloi të përdoret në burime në lidhje me një pjesë të sllavëve 300 vjet para shfaqjes së Varangëve.
Për herë të parë, populli i Rosit përmendet në mesin e shekullit të 6-të, kur informacionet për të kishin arritur tashmë në Siri. Llojet, të quajtura, sipas kronikanit, Rus, bëhen baza e popullit të ardhshëm të vjetër rus, dhe toka e tyre - thelbi i territorit të shtetit të ardhshëm - Kievan Rus.
Ndër lajmet që i përkasin Nestorit, ka mbijetuar një pasazh, i cili përshkruan Rusinë përpara shfaqjes së varangëve atje. "Këto janë rajonet sllave," shkruan Nestor, "që janë pjesë e Rusisë - glades, Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Sllovenët e Novgorodit, veriorët ..."2. Kjo listë përfshin vetëm gjysmën e rajoneve sllave lindore. Përbërja e Rusisë, pra, në atë kohë nuk përfshinte ende Krivichi, Radimichi, Vyatichi, Kroatët, Ulichi dhe Tivertsy. Në qendër të formimit të ri shtetëror ishte fisi Glade. Shteti i vjetër rus u bë një lloj federate fisesh, në formën e tij ishte një monarki e hershme feudale
Rusia e lashtë NË FUND TË IX - FILLIMI I SHEK. XII
Në gjysmën e dytë të shekullit të nëntë Princi i Novgorodit Oleg bashkoi në duart e tij pushtetin mbi Kievin dhe Novgorodin. Kronika e daton këtë ngjarje në vitin 882. Formimi i shtetit të hershëm feudal të vjetër rus (Kievan Rus) si rezultat i shfaqjes së klasave antagoniste ishte një pikë kthese në historinë e sllavëve lindorë.
Procesi i bashkimit të tokave sllave lindore si pjesë e shtetit të vjetër rus ishte kompleks. Në një sërë vendesh, princat e Kievit hasën në rezistencë serioze nga princat feudalë dhe fisnorë vendas dhe "burrat" e tyre. Kjo rezistencë u shtyp me forcën e armëve. Në mbretërimin e Oleg (fundi IX - fillimi i shekullit X), një haraç i vazhdueshëm ishte mbledhur tashmë nga Novgorod dhe nga tokat e Rusisë së Veriut (Novgorod ose Ilmen Sllavëve), Rusishtes Perëndimore (Krivichi) dhe verilindore. Princi Igor i Kievit (fillimi i shekullit të 10-të), si rezultat i një lufte kokëfortë, nënshtroi tokat e rrugëve dhe Tivertsy. Kështu, kufiri i Kievan Rus u përparua përtej Dniestër. Një luftë e gjatë vazhdoi me popullsinë e tokës Drevlyane. Igor rriti shumën e haraçit të mbledhur nga Drevlyans. Gjatë një prej fushatave të Igor në tokën Drevlyane, kur ai vendosi të mblidhte një haraç të dyfishtë, Drevlyans mundën skuadrën e princit dhe vranë Igorin. Gjatë mbretërimit të Olgës (945-969), gruas së Igorit, toka e Drevlyans përfundimisht iu nënshtrua Kievit.
Rritja territoriale dhe forcimi i Rusisë vazhdoi nën Svyatoslav Igorevich (969-972) dhe Vladimir Svyatoslavich (980-1015). Përbërja e shtetit të vjetër rus përfshinte tokat e Vyatichi. Fuqia e Rusisë u përhap në Kaukazin e Veriut. Territori i shtetit të vjetër rus u zgjerua gjithashtu në perëndim, duke përfshirë qytetet e Cherven dhe Karpate Rus.
Me formimin e shtetit të hershëm feudal u krijuan kushte më të favorshme për ruajtjen e sigurisë së vendit dhe rritjen ekonomike të tij. Por forcimi i këtij shteti lidhej me zhvillimin e pronës feudale dhe skllavërimin e mëtejshëm të fshatarësisë së lirë më parë.
Fuqia supreme në shtetin e vjetër rus i përkiste princit të madh Kievan. Në oborrin princëror jetonte një skuadër, e ndarë në "të moshuar" dhe "të rinj". Djemtë nga bashkëluftëtarët e princit kthehen në pronarë tokash, vasalë dhe prona të tij. Në shekujt XI-XII. ka një regjistrim të djemve si një pasuri e veçantë dhe konsolidimin e statusit të saj ligjor. Vasalazhi është formuar si një sistem marrëdhëniesh me princin-suzeren; tiparet karakteristike të tij janë specializimi i shërbimit vasal, natyra kontraktuale e marrëdhënieve dhe pavarësia ekonomike e vasalit4.
Luftëtarët princër morën pjesë në administrimin e shtetit. Pra, Princi Vladimir Svyatoslavich, së bashku me djemtë, diskutuan çështjen e futjes së krishterimit, masat për të luftuar "grabitjen" dhe vendosën çështje të tjera. Në disa pjesë të Rusisë sundonin princat e tyre. Por princi i madh i Kievit u përpoq të zëvendësonte sundimtarët vendas me të mbrojturit e tij.
Shteti ndihmoi në forcimin e sundimit të feudalëve në Rusi. Aparati i pushtetit siguronte rrjedhën e haraçit, të mbledhur në para dhe në natyrë. Popullsia punëtore kryente edhe një sërë detyrash të tjera - ushtarake, nënujore, mori pjesë në ndërtimin e fortesave, rrugëve, urave, etj. Luftëtarët princërorë individualë morën rajone të tëra nën kontroll me të drejtën e mbledhjes së haraçit.
Në mesin e shekullit X. nën princeshën Olga, u përcaktuan madhësitë e detyrave (haraçet dhe kuitrentët) dhe u krijuan kampe dhe oborre kishash të përkohshme dhe të përhershme në të cilat mblidhej haraç.
Normat e së drejtës zakonore u zhvilluan midis sllavëve që nga kohërat e lashta. Me shfaqjen dhe zhvillimin e shoqërisë klasore dhe të shtetit, së bashku me të drejtën zakonore dhe duke e zëvendësuar gradualisht, u shfaqën dhe u zhvilluan ligje të shkruara për të mbrojtur interesat e feudalëve. Tashmë në traktatin e Olegit me Bizantin (911), përmendet "ligji rus". Koleksioni i ligjeve të shkruara është "E vërteta ruse" e të ashtuquajturit "Botim i shkurtër" (fundi i 11-të - fillimi i shekullit të 12-të). Në përbërjen e saj, "E vërteta e lashtë" u ruajt, me sa duket e shkruar në fillim të shekullit të 11-të, por duke pasqyruar disa norma të së drejtës zakonore. Flitet gjithashtu për mbijetesën e marrëdhënieve primitive të përbashkëta, për shembull, gjakmarrjen. Ligji shqyrton rastet e zëvendësimit të hakmarrjes me gjobë në favor të të afërmve të viktimës (më pas në favor të shtetit).
Forcat e armatosura të shtetit të vjetër rus përbëheshin nga brezi i Dukës së Madhe, retinet, të cilat u sollën nga princat dhe djemtë në varësi të tij, dhe milicia (luftërat) popullore. Numri i trupave me të cilat princat shkonin në fushata ndonjëherë arrinte në 60-80 mijë. Një rol të rëndësishëm në forcat e armatosura vazhdonte të luante milicia e këmbës. Në Rusi, u përdorën gjithashtu detashmente mercenarësh - nomadë të stepave (Pechenegs), si dhe Polovtsy, Hungarez, Lituanez, Çekë, Polakë, Norman Varang, por roli i tyre në forcat e armatosura ishte i parëndësishëm. Flota e lashtë ruse përbëhej nga anije të zbrazura nga pemët dhe të veshura me dërrasa përgjatë anëve. Anijet ruse lundruan në detet e Zi, Azov, Kaspik dhe Baltik.
Politika e jashtme e shtetit të vjetër rus shprehte interesat e klasës në rritje të feudalëve, të cilët zgjeruan zotërimet, ndikimin politik dhe marrëdhëniet tregtare. Në një përpjekje për të pushtuar tokat individuale të sllavëve lindorë, princat e Kievit ranë në konflikt me kazarët. Përparimi në Danub, dëshira për të zotëruar rrugën tregtare përgjatë Detit të Zi dhe bregut të Krimesë çoi në luftën e princave rusë me Bizantin, i cili u përpoq të kufizonte ndikimin e Rusisë në rajonin e Detit të Zi. Në 907 Princi Oleg organizoi një fushatë nga deti kundër Konstandinopojës. Bizantinët u detyruan t'u kërkonin rusëve të bënin paqe dhe të paguanin një dëmshpërblim. Sipas traktatit të paqes të vitit 911. Rusia mori të drejtën e tregtisë pa taksa në Kostandinopojë.
Princat e Kievit ndërmorën fushata në toka më të largëta - përtej Vargmalit të Kaukazit, në brigjet perëndimore dhe jugore të Detit Kaspik (fushatat e 880, 909, 910, 913-914). Zgjerimi i territorit të shtetit të Kievit filloi të kryhet veçanërisht aktivisht nën sundimin e djalit të Princeshës Olga, Svyatoslav (fushatat e Svyatoslav - 964-972) Ai i dha goditjen e parë perandorisë Khazare. Qytetet e tyre kryesore në Don dhe Vollgë u kapën. Svyatoslav madje planifikoi të vendosej në këtë rajon, duke u bërë pasardhës i perandorisë që kishte shkatërruar6.
Pastaj skuadrat ruse marshuan në Danub, ku pushtuan qytetin e Pereyaslavets (dikur në pronësi të bullgarëve), të cilin Svyatoslav vendosi ta bënte kryeqytetin e tij. Ambicie të tilla politike tregojnë se princat e Kievit ende nuk e lidhin idenë e qendrës politike të perandorisë së tyre me Kievin.
Rreziku që vinte nga Lindja - pushtimi i Peçenegëve, i detyroi princat e Kievit t'i kushtonin më shumë vëmendje strukturës së brendshme të shtetit të tyre.
PRANIMI I KRISHTIANIZMIT NË Rusi
Në fund të shekullit të dhjetë Krishterimi u prezantua zyrtarisht në Rusi. Zhvillimi i marrëdhënieve feudale u përgatit për zëvendësimin e kulteve pagane me një fe të re.
Sllavët lindorë hyjnizuan forcat e natyrës. Midis perëndive të nderuara prej tyre, vendin e parë e zuri Perun - perëndia e bubullimës dhe vetëtimës. Dazhd-bog ishte perëndia e diellit dhe pjellorisë, Stribog ishte perëndia e bubullimave dhe motit të keq. Volos u konsiderua zot i pasurisë dhe tregtisë, krijuesi i gjithë kulturës njerëzore - perëndia farkëtar Svarog.
Krishterimi filloi të depërtonte herët në Rusi midis fisnikërisë. Edhe në shekullin IX. Patriarku Foti i Kostandinopojës vuri në dukje se Rusia e kishte ndryshuar "besëtytninë pagane" në "besimin e krishterë"7. Të krishterët ishin midis luftëtarëve të Igorit. Princesha Olga u konvertua në krishterim.
Vladimir Svyatoslavich, pasi u pagëzua në 988 dhe duke vlerësuar rolin politik të Krishterimit, vendosi ta bënte atë fe shtetërore në Rusi. Pranimi i krishterimit nga Rusia u zhvillua në një situatë të vështirë të politikës së jashtme. Në vitet 80 të shekullit X. qeveria bizantine iu drejtua princit të Kievit me një kërkesë për ndihmë ushtarake për të shtypur kryengritjet në tokat e nënshtruara. Si përgjigje, Vladimiri kërkoi një aleancë me Rusinë nga Bizanti, duke ofruar ta vuloste atë me martesën e tij me Anën, motrën e perandorit Vasili II. Qeveria bizantine u detyrua të pajtohej me këtë. Pas martesës së Vladimir dhe Anna, krishterimi u njoh zyrtarisht si feja e shtetit të vjetër rus.
Institucionet e kishës në Rusi morën grante të mëdha toke dhe të dhjeta nga të ardhurat shtetërore. Gjatë shekullit të 11-të Peshkopatat u themeluan në Yuryev dhe Belgorod (në tokën e Kievit), Novgorod, Rostov, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny, Vladimir-Volynsky, Polotsk dhe Turov. Në Kiev u ngritën disa manastire të mëdha.
Populli e takoi me armiqësi besimin e ri dhe shërbëtorët e tij. Krishterimi u mboll me forcë dhe kristianizimi i vendit u zvarrit për disa shekuj. Kultet parakristiane (“pagane”) vazhduan të jetonin mes njerëzve për një kohë të gjatë.
Prezantimi i Krishterimit ishte një përparim mbi paganizmin. Së bashku me krishterimin, rusët morën disa elementë të një kulture më të lartë bizantine, u bashkuan, si popujt e tjerë evropianë, me trashëgiminë e lashtësisë. Prezantimi i një feje të re rriti rëndësinë ndërkombëtare të Rusisë së lashtë.
ZHVILLIMI I MARRËDHËNIEVE FEUDALE NË Rusi
Koha nga fundi i shekullit X deri në fillim të shekullit XII. është një fazë e rëndësishme në zhvillimin e marrëdhënieve feudale në Rusi. Kjo kohë karakterizohet nga fitorja graduale e mënyrës feudale të prodhimit në një zonë të madhe të vendit.
Bujqësia e Rusisë dominohej nga bujqësia e qëndrueshme në terren. Blegtoria u zhvillua më ngadalë se bujqësia. Pavarësisht rritjes relative të prodhimit bujqësor, të korrat ishin të ulëta. Mungesa dhe uria ishin dukuri të shpeshta, duke minuar ekonominë e Kresgyap dhe duke kontribuar në skllavërimin e fshatarëve. Gjuetia, peshkimi dhe bletaria mbetën të një rëndësie të madhe në ekonomi. Në tregun e huaj dolën gëzofët e ketrave, martenave, lundërzave, kastoreve, sabelave, dhelprave, si dhe mjalti e dylli. Zonat më të mira të gjuetisë dhe peshkimit, pyjet me toka anësore u kapën nga feudalët.
Në shekullin e 11-të dhe në fillim të shekullit të 12-të një pjesë e tokës shfrytëzohej nga shteti duke mbledhur haraç nga popullsia, një pjesë e sipërfaqes së tokës ishte në duart e feudalëve individualë si prona që mund të trashëgoheshin (më vonë u bënë të njohura si prona) dhe zotërimet e marra nga princat. në mbajtje të përkohshme me kusht.
Klasa sunduese e feudalëve u formua nga princat dhe djemtë vendas, të cilët ranë në varësi nga Kievi, dhe nga burrat (luftëtarët) e princave të Kievit, të cilët morën tokë, "të torturuar" nga ata dhe princat, në administrim, zotërim. ose trashëgimi. Vetë dukët e mëdhenj të Kievit kishin prona të mëdha tokash. Shpërndarja e tokës nga princat për luftëtarët, duke forcuar marrëdhëniet e prodhimit feudal, ishte në të njëjtën kohë një nga mjetet e përdorura nga shteti për të nënshtruar popullsinë vendase në pushtetin e tij.
Prona e tokës mbrohej me ligj. Rritja e pronësisë boyar dhe kishtare ishte e lidhur ngushtë me zhvillimin e imunitetit. Toka, e cila dikur ishte pronë fshatare, ra në pronësi të feudalit “me haraç, virs dhe shitje”, pra me të drejtën e mbledhjes së taksave dhe gjobave gjyqësore nga popullsia për vrasje dhe krime të tjera, dhe për rrjedhojë me të drejtën e gjykatës.
Me kalimin e tokës në pronësi të feudalëve individualë, fshatarët ranë në varësi prej tyre në mënyra të ndryshme. Disa fshatarë, të privuar nga mjetet e prodhimit, u skllavëruan nga pronarët e tokave, duke përdorur nevojën e tyre për mjete, vegla, farë, etj. Fshatarë të tjerë, të ulur në tokat që i nënshtroheshin haraçit, që zotëronin mjetet e tyre të prodhimit, u detyruan nga shteti të transferonin tokën e tyre nën pushtetin patrimonial të feudalëve. Me zgjerimin e pronave dhe skllavërimin e smerdëve, termi shërbëtorë, që më parë shënonte skllevër, filloi të përhapet në të gjithë masën e fshatarësisë që varej nga pronari i tokës.
Fshatarët që ranë në skllavëri të zotit feudal, të zyrtarizuar ligjërisht me një marrëveshje të veçantë - aty pranë, quheshin blerje. Ata morën nga pronari një truall dhe një hua, të cilat i punonin në shtëpinë e feudalit me inventarin e zotërisë. Për të shpëtuar nga zotëria, zakunët u shndërruan në skllevër - skllevër të privuar nga çdo e drejtë. Qiraja e punës - korveja, fusha dhe kalaja (ndërtimi i fortifikimeve, urave, rrugëve, etj.), u kombinua me ndërprerjen natyrore.
Format e protestës sociale të masave kundër sistemit feudal ishin të larmishme: nga ikja nga pronari te “grabitja e armatosur”, nga shkelja e kufijve të pronave feudale, vënia e zjarrit në pemët anësore që i përkisnin princave, deri te rebelimi i hapur. Fshatarët luftuan kundër feudalëve dhe me armë në dorë. Nën Vladimir Svyatoslavich, "grabitja" (siç quheshin shpesh kryengritjet e armatosura të fshatarëve në atë kohë) u bë një fenomen i zakonshëm. Në vitin 996, Vladimir, me këshillën e klerit, vendosi të zbatojë dënimin me vdekje për "grabitësit", por më pas, pasi kishte forcuar aparatin e pushtetit dhe, duke pasur nevojë për burime të reja të ardhurash për të mbështetur skuadrën, ai e zëvendësoi ekzekutimin me një gjobë - vira. Princat i kushtuan edhe më shumë vëmendje luftës kundër lëvizjeve popullore në shekullin e 11-të.
Në fillim të shekullit XII. u zhvillua zhvillimi i mëtejshëm i zanatit. Në fshat, nën dominimin e ekonomisë natyrore, prodhimi i veshjeve, këpucëve, enëve, mjeteve bujqësore etj., ishte një prodhim vendas që ende nuk ishte ndarë nga bujqësia. Me zhvillimin e sistemit feudal, një pjesë e artizanëve komunalë u varën nga feudalët, të tjerët u larguan nga fshati dhe u futën nën muret e kështjellave dhe kështjellave princërore, ku u krijuan vendbanime artizanale. Mundësia e një shkëputjeje mes zejtarisë dhe fshatit erdhi si pasojë e zhvillimit të bujqësisë, e cila mundi të siguronte ushqim për popullsinë urbane dhe fillimit të ndarjes së zejtarisë nga bujqësia.
Qytetet u bënë qendra të zhvillimit të zejtarisë. Në to nga shekulli XII. Ishin mbi 60 specialitete artizanale. Artizanët rusë të shekujve XI-XII. prodhuan më shumë se 150 lloje të produkteve të hekurit dhe çelikut, produktet e tyre luajtën një rol të rëndësishëm në zhvillimin e marrëdhënieve tregtare midis qytetit dhe fshatit. Bizhuteritë e vjetër rusë e dinin artin e prerjes së metaleve me ngjyra. Në punishtet e zejtarisë bëheshin vegla, armë, sende shtëpiake dhe bizhuteri.
Tregtia e jashtme e Rusisë ishte më e zhvilluar. Tregtarët rusë tregtonin në zotërimet e Kalifatit Arab. Rruga e Dnieper-it lidhte Rusinë me Bizantin. Tregtarët rusë udhëtuan nga Kievi në Moravia, Republika Çeke, Polonia, Gjermania Jugore, nga Novgorod dhe Polotsk - përgjatë Detit Baltik në Skandinavi, Pomerania polake dhe më tej në perëndim. Me zhvillimin e zejtarisë u rrit edhe eksporti i prodhimeve artizanale.
Shufra argjendi dhe monedha të huaja përdoreshin si para. Princat Vladimir Svyatoslavich dhe djali i tij Yaroslav Vladimirovich lëshuan (megjithëse në sasi të vogla) monedha argjendi. Sidoqoftë, tregtia e jashtme nuk e ndryshoi karakterin natyror të ekonomisë ruse.
Me rritjen e ndarjes sociale të punës, qytetet u zhvilluan. Ato lindën nga kështjella-kështjella, të tejmbushura gradualisht me vendbanime dhe nga vendbanimet tregtare e zejtare, rreth të cilave u ngritën fortifikime. Qyteti lidhej me rrethin më të afërt fshatar, prodhimet e të cilit jetonte dhe popullsinë e të cilit i shërbente me zejtari. Në kronikat e shekujve IX-X. Përmenden 25 qytete, në lajmet e shekullit XI -89. Kulmi i qyteteve të lashta ruse bie në shekujt XI-XII.
Në qytete u ngritën shoqata artizanale dhe tregtare, megjithëse sistemi i esnafit nuk u zhvillua këtu. Përveç artizanëve të lirë, në qytete jetonin edhe artizanët patrimonialë, të cilët ishin bujkrobër princash dhe djemsh. Fisnikëria urbane ishin djemtë. Qytetet e mëdha të Rusisë (Kiev, Çernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk, etj.) ishin qendra administrative, gjyqësore dhe ushtarake. Në të njëjtën kohë, duke u forcuar, qytetet kontribuan në procesin e fragmentimit politik. Ky ishte një fenomen natyror në kushtet e mbizotërimit të bujqësisë mbijetese dhe dobësisë së lidhjeve ekonomike midis tokave individuale.
PROBLEMET E UNITETIT SHTETËROR TË Rusisë
Uniteti shtetëror i Rusisë nuk ishte i fortë. Zhvillimi i marrëdhënieve feudale dhe forcimi i pushtetit të feudalëve, si dhe rritja e qyteteve si qendra të principatave lokale, çuan në ndryshime në superstrukturën politike. Në shekullin XI. Duka i Madh qëndronte ende në krye të shtetit, por princat dhe djemtë e varur prej tij fituan prona të mëdha tokash në pjesë të ndryshme të Rusisë (në Novgorod, Polotsk, Chernigov, Volhynia, etj.). Princat e qendrave individuale feudale forcuan aparatin e tyre të pushtetit dhe, duke u mbështetur në feudalët lokalë, filluan t'i konsideronin mbretërimet e tyre si stërgjyshore, domethënë pasuri të trashëguara. Ekonomikisht, ata pothuajse nuk vareshin nga Kievi, përkundrazi, princi i Kievit ishte i interesuar për mbështetjen e tyre. Varësia politike nga Kievi peshonte shumë mbi feudalët dhe princat vendas që sundonin në pjesë të caktuara të vendit.
Pas vdekjes së Vladimirit në Kiev, djali i tij Svyatopolk u bë princ, i cili vrau vëllezërit e tij Boris dhe Gleb dhe filloi një luftë kokëfortë me Yaroslav. Në këtë luftë, Svyatopolk përdori ndihmën ushtarake të feudalëve polakë. Pastaj filloi një lëvizje masive popullore kundër pushtuesve polakë në tokën e Kievit. Yaroslav, i mbështetur nga qytetarët e Novgorodit, mundi Svyatopolk dhe pushtoi Kievin.
Gjatë sundimit të Jaroslav Vladimirovich, i mbiquajtur i Urti (1019-1054), rreth vitit 1024, një kryengritje e madhe e smerdëve shpërtheu në verilindje, në tokën e Suzdalit. Arsyeja për këtë ishte uria e madhe. Shumë pjesëmarrës në kryengritjen e shtypur u burgosën ose u ekzekutuan. Megjithatë, lëvizja vazhdoi deri në vitin 1026.
Gjatë mbretërimit të Yaroslav, vazhdoi forcimi dhe zgjerimi i mëtejshëm i kufijve të shtetit të vjetër rus. Megjithatë, shenjat e copëtimit feudal të shtetit u bënë gjithnjë e më të dallueshme.
Pas vdekjes së Yaroslav, pushteti shtetëror iu kalua tre djemve të tij. Vjetërsia i përkiste Izyaslav, i cili zotëronte Kievin, Novgorodin dhe qytete të tjera. Bashkë-sundimtarët e tij ishin Svyatoslav (i cili sundoi në Chernigov dhe Tmutarakan) dhe Vsevolod (i cili mbretëroi në Rostov, Suzdal dhe Pereyaslavl). Në 1068, nomad Polovtsy sulmoi Rusinë. Trupat ruse u mundën në lumin Alta. Izyaslav dhe Vsevolod ikën në Kiev. Kjo përshpejtoi kryengritjen antifeudale në Kiev, e cila kishte kohë që po ziente. Rebelët mposhtën oborrin princëror, u liruan nga burgu dhe u ngritën në mbretërimin e Vseslav të Polotskut, më parë (gjatë grindjeve ndërprinciale) i burgosur nga vëllezërit e tij. Sidoqoftë, ai shpejt u largua nga Kievi, dhe Izyaslav disa muaj më vonë, me ndihmën e trupave polake, duke iu drejtuar mashtrimit, pushtoi përsëri qytetin (1069) dhe kreu një masakër të përgjakshme.
Kryengritjet urbane shoqëroheshin me lëvizjen e fshatarësisë. Meqenëse lëvizjet antifeudale drejtoheshin edhe kundër kishës së krishterë, fshatarët dhe banorët rebelë të qytetit ndonjëherë udhëhiqeshin nga njerëz të mençur. Në vitet 70 të shekullit XI. pati një lëvizje të madhe popullore në tokën e Rostovit. Lëvizjet popullore u zhvilluan edhe në vende të tjera në Rusi. Në Novgorod, për shembull, masat e popullsisë urbane, të udhëhequra nga Magët, kundërshtuan fisnikërinë, të kryesuar nga një princ dhe një peshkop. Princi Gleb, me ndihmën e forcës ushtarake, u përball me rebelët.
Zhvillimi i mënyrës feudale të prodhimit çoi në mënyrë të pashmangshme në copëzimin politik të vendit. Kontradiktat klasore u intensifikuan dukshëm. Rrënimi nga shfrytëzimi dhe grindjet princërore u përkeqësuan nga pasojat e dështimit të të korrave dhe urisë. Pas vdekjes së Svyatopolk në Kiev, pati një kryengritje të popullsisë urbane dhe fshatarëve nga fshatrat përreth. Të frikësuar, fisnikëria dhe tregtarët ftuan Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125), Princi i Pereyaslavsky, të mbretëronte në Kiev. Princi i ri u detyrua të bënte disa lëshime për të shtypur kryengritjen.
Vladimir Monomakh ndoqi një politikë të forcimit të pushtetit të Dukës së Madhe. Duke zotëruar, përveç Kievit, Pereyaslavl, Suzdal, Rostov, në pushtetin e Novgorodit dhe një pjesë të Rusisë Jugperëndimore, ai u përpoq njëkohësisht të nënshtronte toka të tjera (Minsk, Volyn, etj.). Sidoqoftë, në kundërshtim me politikën e Monomakh, procesi i copëtimit të Rusisë, i shkaktuar nga arsye ekonomike, vazhdoi. Nga çereku i dytë i shekullit XII. Rusia më në fund u copëtua në shumë principata.
KULTURA E Rusisë së lashtë
Kultura e Rusisë së lashtë është kultura e shoqërisë së hershme feudale. Krijimtaria poetike gojore pasqyronte përvojën jetësore të popullit, të kapur në fjalë të urta dhe thënie, në ritualet e festave bujqësore e familjare, prej të cilave u zhduk gradualisht fillimi pagan i kultit, ritet u kthyen në lojëra popullore. Bufonët - aktorë, këngëtarë dhe muzikantë endacakë, të ardhur nga mjedisi popullor, ishin bartës të prirjeve demokratike në art. Motivet popullore formuan bazën e këngës së shquar dhe krijimtarisë muzikore të "Boyanit profetik", të cilin autori i "Përralla e fushatës së Igorit" e quan "bilbili i kohës së vjetër".
Rritja e vetëdijes kombëtare gjeti një shprehje veçanërisht të gjallë në epikën epike historike. Në të, njerëzit idealizuan kohën e unitetit politik të Rusisë, megjithëse ende shumë e brishtë, kur fshatarët nuk ishin ende të varur. Në imazhin e "djalit fshatar" Ilya Muromets, një luftëtar për pavarësinë e atdheut, mishërohet patriotizmi i thellë i njerëzve. Arti popullor pati një ndikim në traditat dhe legjendat që u zhvilluan në mjedisin feudal laik dhe kishtar dhe ndihmoi në formimin e letërsisë së lashtë ruse.
Shfaqja e shkrimit kishte një rëndësi të madhe për zhvillimin e letërsisë antike ruse. Në Rusi, shkrimi u ngrit, me sa duket, mjaft herët. Është ruajtur lajmi se iluministi sllav i shek. Konstantini (Ciril) pa në chersonese libra të shkruar me "personazhe ruse". Dëshmia e ekzistencës së gjuhës së shkruar midis sllavëve lindorë edhe para adoptimit të krishterimit është një enë balte e zbuluar në një nga strofullat e Smolenskut të fillimit të shekullit të 10-të. me një mbishkrim. Shpërndarje e konsiderueshme e shkrimeve të marra pas adoptimit të krishterimit.
4) nën sundimin e Mstislav Vladimirovich
Princat rusë e konsideronin paraardhësin e dinastisë së tyre:
1) Askold
6. U thirr kuvendi popullor ndër sllavët lindorë
3) Antoni
4) Hilarioni
8. Kodi më i vjetër i kronikës, i cili është bërë burimi kryesor historik në historinë e Rusisë së lashtë -
1) "Përralla e fushatës së Igorit"
2) "E vërteta ruse"
3) "Përralla e viteve të shkuara"
4) "Izbornik Svyatoslav"
2) Karpatet
4) Dnieperi i mesëm
10. Grupi i parë i ligjeve "E vërteta ruse" lidhet me emrin
1) Vladimir Monomakh
2) Jaroslav i Urti
3) Vladimir Svyatoslavich
4) Svyatoslav Igorevich
11. "Ligji i shkallëve" në Rusi supozohet
1) parimi i trashëgimisë së pushtetit "nga ana tjetër", nga pleqësia fisnore
2) zgjedhja e princave
3) parimi vertikal i trashëgimisë së pushtetit princëror, nga babai te djali
4) zënia e pozicioneve nga fisnikëria
12. Cili element është i tepërt në serinë "Popullsia e varur e Rusisë së lashtë"?
4) ryadovich
13. “Dhe nëse zjarrfikësi vritet si një grabitës dhe njerëzit nuk e kërkojnë vrasësin, atëherë litari ku u gjet i vrari e paguan virvën”. Vira është
1) pagesa në favor të princit për vrasjen e një njeriu të lirë.
2) gjobë për të afërmit e të ndjerit
3) fonde për të gjetur vrasësin
4) dënimi i anëtarëve të bashkësisë për një krim të kryer
A. Në Rusinë e lashtë mbizotëronte bujqësia për mbijetesë.
B. Puna kryesore e banorëve të Rusisë është blegtoria nomade.
1) Vetëm A është e vërtetë
2) Vetëm B është e vërtetë
3) Të dyja A dhe B janë të vërteta
4) As A dhe as B nuk janë të sakta.
A. Gjatë sundimit të Jaroslav të Urtit, në Kiev u ndërtua Katedralja e Shën Sofisë.
B. Fitorja më e madhe e Rusisë gjatë sundimit të Jaroslav të Urtit ishte disfata e Peçenegëve.
1) Vetëm A është e vërtetë
2) Vetëm B është e vërtetë
3) Të dyja A dhe B janë të vërteta
4) As A dhe as B nuk janë të sakta
16. Gjatë cilës periudhë ishte Vladimir Monomakh një princ i madh i Kievit?
17. Arsyet e konvertimit të Rusisë në Krishterim ishin
1) mungesa e shkrimit; intensifikimi i luftës midis përfaqësuesve të fisnikërisë
2) vendndodhjen e Rusisë në Euroazi; vështirësia e vendosjes së kontakteve me botën e krishterë
3) shtetësia e krijuar e unifikuar e vjetër ruse; dëshira e Vladimir Svyatoslavich për t'u martuar me shtëpitë mbretërore
4) mospërputhja e fesë pagane me nivelin e zhvillimit të shoqërisë së lashtë ruse; shkatërrimi i lidhjeve kulturore me Bizantin.
18. Kongresi i princave në Lyubech u mblodh me qëllim
1) miratimi i kodit ligjor gjithë-rus
2) ndaloni grindjet
3) vendosja e një procedure të re për mbledhjen e haraçit
4) marrëveshje për luftë të përbashkët kundër Polovtsy
19. Çfarë rëndësie ka pagëzimi i Rusisë?
1) tejkalimi i tjetërsimit në raport me vendet e krishtera; njohja me vlerat kulturore të Bizantit; afirmimi i vlerave universale njerëzore në shoqërinë ruse.
2) vendosja e ligjeve të shkruara; rritja urbane; forcimi i pushtetit princëror.
3) tjetërsimi nga vendet evropiane; afirmimi i vlerave universale njerëzore në shoqërinë ruse.
4) zhvillimi i zejtarisë dhe rritja e qyteteve; vendosja e ligjeve të shkruara; themelimi i një kishe autoqefale.
20. Ndeshje
3) Svyatoslav
4) Vladimir I
A) Traktati me Tsargradin 911
B) Humbja e Peçenegëve në 1036
C) disfata e Khazaria
D) Krijimi i "mësimeve dhe varrezave"
D) Ndërtimi i qyteteve kala kufitare
21. Për kë po flasim?
“Duke marrë haraç, ai shkoi në qytetin e tij. Kur po kthehej, pasi u mendua, i tha skuadrës së tij: "Shkoni në shtëpi me nderime dhe unë do të kthehem dhe do të dukem si më shumë". Dhe ai dërgoi grupin e tij në shtëpi, dhe ai vetë u kthye me një pjesë të vogël të grupit, duke dëshiruar më shumë pasuri. ______________
22. Shpërndani cilat akte mund t'i atribuohen aktiviteteve të Princit Svyatoslav (1), dhe cilat - VladimirUnë Svyatoslavich (2).
A) Fushatat e Danubit
B) Krijimi i disa linjave të mbrojtjes në kufirin e Rusisë me Peçenegët
C) Fitorja mbi Vollgën e Bullgarisë
D) Ndërtimi i Katedrales së Shën Sofisë në Kiev
D) Humbja e Khaganate Khazar
E) Një përpjekje për të reformuar paganizmin
G) Dalja në Korsun
H) Përfundimi i disfatës së polovcianëve.
Policentrizmi në Rusi: tokat dhe principatat ruse nëXII- herëtXIIIshekuj (§§ 8-9)
Numri i detyrave të testimit
Shkaqet e rënies së shtetit të vjetër rus.
Principata Vladimir-Suzdal,
Novgorod i Madh,
Principata Galicia-Volyn:
sistemi politik, zhvillimi ekonomik,
kulturës.
7, 9,10,13,14,16,18,21.
3, 4, 5,11, 15, 19.
Zgjidh pergjigjen e sakte
Shteti i vjetër rus hyri në fazën përfundimtare të izolimit të tokës
në fillim të shekullit të 12-të.
në çerekun e dytë të shekullit të 12-të.
deri në fund të shekullit të 12-të.
në fillim të shekullit të trembëdhjetë.
Tabela gjithë-ruse në Rusi në shekullin XII. nuk ishte
Principata Pereyaslav
Principata e Kievit
Principata Chernihiv
Velikiy Novgorod
Gjatë periudhës së policentrizmit në Rusi, ekzistonin republikat bojare
Kiev dhe Vladimir
Vladimir dhe Novgorod
Novgorod dhe Pskov
Pskov dhe Galich
Më e gjera në shekujt XII-XIII të Rusisë. ishte territori
Vladimir-Suzdal Rus
Toka Galicia-Volyn
Principata e Smolenskut
Toka e Novgorodit
Pozicioni i tij në Novgorod u bë i zgjedhur nga fundi i shekullit të 12-të. Mblidhte taksa, negocioi me të huajt dhe ndoshta kryente disa funksione ushtarake. Për kë po flasim?
Posadnik
Tysyatsky
Kryepeshkop
Një rajon pjellor me tokë pjellore dhe një klimë të butë, pyje të gjera, depozita të konsiderueshme të kripës shkëmbore -
Principata e Suzdalit
Toka Pskov
Principata Galicia-Volyn
Principata e Kievit
Në cilën principatë ekzistonin prona të mëdha pronësore, prona të fuqishme të fortifikuara bojare?
Galicia-Volyn
Smolensk
Kiev
Pereyaslavl
Cila është tipari kryesor i strukturës politike të Vladimir-Suzdal Rus'?
Përfshirja e të huajve në punët e brendshme
Pushteti i fortë princëror
Marrëdhëniet kontraktuale midis princit dhe djemve
Uniteti i familjes princërore dhe mungesa e grindjeve serioze
Cili nga princat e listuar NUK ishte sundimtari i principatës Vladimir-Suzdal?
Andrey Bogolyubsky
Yury Dolgoruky
Foleja e madhe e Vsevolod
Jaroslav Osmomysl
Kryepeshkopi nuk ishte vetëm kreu i kishës, por kontrollonte edhe standardet e peshave dhe masave në
Chernihiv
Novgorod
Cila principatë kufizohej me mbretëritë e Polonisë dhe Hungarisë?
Galicia-Volyn
Kiev
Ryazan
Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl, Katedralja e Supozimit, Porta e Artë - monumente arkitekturore
Rusia Jugperëndimore
Toka e Novgorodit
Rusia verilindore
Kievan Rus
Në shekujt XII-XIII. Novgorod u zhvillua kryesisht si
qendra bujqësore
qender tregtare
qendra fetare e Rusisë
qendër politike gjithë-ruse
Vitet e mbretërimit të Yuri Dolgoruky
Princi transferoi kryeqytetin nga Suzdal në Vladimir
Foleja e madhe e Vsevolod
Vladimir Monomakh
Yury Dolgoruky
Andrey Bogolyubsky
Shkronjat e para të lëvores së thuprës u gjetën nga arkeologët në
Novgorod
A) Fragmentimi - "koha e lulëzimit politik, ekonomik dhe kulturor të shumë principatave ruse"
B) Fragmentimi është "shpërbërje", "krizë", "dobësim i Rusisë"
Vetëm A është e vërtetë
Vetëm B është e vërtetë
E vërteta A dhe B
As A dhe as B nuk janë të sakta
Cili është emri i ikonës së nxjerrë nga Andrei Bogolyubsky nga Kievi?
"Muri i pathyeshëm"
"Vladimir Nëna e Zotit"
"Zoja e Orantës"
"Zoja e Panagisë së Madhe"
Zgjidhni përgjigjet e sakta
Rendisni avantazhet e rëndësishme të vendndodhjes gjeografike të Principatës Vladimir-Suzdal
largësia nga stepa
kishte qasje në Balltik dhe Detin e Zi
mbrojtjen e kufijve nga pyjet e padepërtueshme
kufij të gjatë me vendet e huaja
sistem lumor i zhvilluar
Arsyet për formimin e një strukture shtetërore policentrike në Rusi ishin
sistem i ndërlikuar i transferimit të pushtetit princëror sipas vjetërsisë në familje
një rritje në numrin e bastisjeve polovciane
karakteri natyror i ekonomisë
dallimet në zhvillimin kulturor të trojeve
ruajtja e besimeve pagane
Ploteso vendin bosh
Për cilin princ Volyn (u vra në luftën me Poloninë) shkroi kronisti?
"____________ nxitoi në Polovtsy si një luan, u zemërua si një rrëqebull dhe vrapoi nëpër tokën e tyre si një shqiponjë, ai ishte trim si një turne! Ai konkurroi në ndjekje të lavdisë me stërgjyshin e tij Monomakh!”
Kultura e Rusisë para-Mongole (X-FilloXIIIshekuj)
Elementet e kontrolluara të përmbajtjes
Numri i detyrave të testimit
Kultura e Rusisë së Lashtë
Kultura e krishterë dhe traditat pagane
1, 2, 3, 6, 8, 10, 11, 13, 14, 15, 17, 18, 19, 20, 11, 22.
4, 5, 7, 9, 12, 13, 16.
Zgjidh pergjigjen e sakte
Cila nga veprat është kronikë?
Ungjilli i Ostromirit
Disa fjalë për regjimentin e Igorit
Izbornik
Përralla e viteve të kaluara
Shkrimi "Fjalë për fushatën e Igorit" i referohet
fundi i shekullit të 10-të
fillimi i shekullit të 11-të.
fundi i shekullit të 12-të.
fillimi i shekullit të 13-të.
Cila ngjarje përshkruhet në Përrallën e Fushatës së Igorit?
Në fushatën e princave Seversk kundër polovtsianëve në 1185.
Mbi grindjen e princave Novgorod-Seversky dhe Chernigov
Rreth vdekjes së princave - shenjtorëve Boris dhe Gleb
Përralla e Boris dhe Gleb
Një fjalë mbi ligjin dhe hirin
Disa fjalë për regjimentin e Igorit
Kronika Radziwill
Ndërtesa e parë prej guri në Rusi ishte
Katedralja Sofia në Novgorod
Katedralja Sofia në Kiev
Kulla e Princit në Chernihiv
Kisha e dhjetë në Kiev
Katedralja Sofia në Kiev është ndërtuar me
fundi i shekullit të 10-të
Arti tempullor i Rusisë së Lashtë ishte në varësi të stilit që mbizotëronte në
Arkitektura greke
traditë pagane
Tradita bizantine
Volga Bullgari
Kodi më i lashtë rus i ligjeve që ka zbritur tek ne
Pocon virny
E vërteta e Yaroslavichs
E vërteta ruse
Ndarja e kishës së krishterë në katolike romake dhe ortodokse greke ndodhi menjëherë pas vdekjes së Jaroslav të Urtit në
Elementet kryesore të veshjeve të grave të lashta ruse ishin
Sundress, çizme saffiano
kokoshnik, korzno, këpucë bast
këmishë, porte, pistona
epança, këmishë, kika
Mozaikët, afresket dhe ikonografia i përkasin
artet dhe zanatet
pikturë monumentale
zhanër hagjiografik
arkitekturës
Shën Gjergji dhe St. Irina, Vydubitsky, Kiev-Pechersky -
kronikat
Për herë të parë u emërua një metropolit rus
Vladimir I
Jaroslav i Urti
Vladimir Monomakh
Yuri Dolgoruky
Eliminoni elementin shtesë në rresht:
Filigran
Pikturë në suva të lagur me bojëra të holluara në ujë -
miniaturë
Çfarë u dënua nga kisha si zakone pagane, "të ndyra"?
bufonizëm
Vëllazëria
Legjenda dhe këngë
vajtime të rënda
“Poemë në gur” quhet gdhendja në fasadën e kësaj katedrale
Kiev Sofje
Dmitrievsky
Georgievsky
Novgorod Sofje
U krijua alfabeti sllav
1) Hilarion, Antoni
2) Boris, Gleb
3) Kirili, Metodi
4) Kirili i Turovskit, Gjon Gojarti
Zgjidhni përgjigjet e sakta
Zhanri popullor është
thëniet dhe fjalët e urta
analet
gjëegjëza dhe përralla
legjendat dhe këngët historike
Monumentet kulturore të Rusisë para-Mongole përfshijnë
Katedralja Demetrius në Vladimir
"Triniteti" nga Andrei Rublev
"Ungjilli i Ostromirit"
"Përralla e shkatërrimit të Ryazan nga Batu"
"Udhëtim përtej tre deteve" Afanasy Nikitin
"Titullar"
Tiparet karakteristike të qytetit antik rus janë
zhvillimin e planifikuar të qytetit
mbizotërimi i ndërtesave prej guri
pallat pallati
rrugë të ngushta e të ngushta, gjatë zhvillimit të të cilave ishte në fuqi "sundimi i shtizës".
mbizotërimi i ndërtesave njëkatëshe prej druri
prania e vendbanimeve dhe rrugëve
artizanët urbanë jetonin në baza esnafi
22. Ndeshje
1. Arkitektura Vladimir
A. Kisha e Shpëtimtarit në Nereditsa
2. Arkitektura e Novgorodit
B. Kisha Pyatnitskaya
Katedralja V. Dhimitër
Katedralja G. Sofia
E. Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl
1- _________ 2- __________
Kapitulli 2. TOKAT DHE PRINCIPATET RUSE NËXIII-messhekulli i 15-të
Tokat ruse në epokën e pushtimeve të huajashekulli i 13-të dhe nën zgjedhën e Hordhisë së Artë
(§ 11-12)
Elementet e kontrolluara të përmbajtjes
Numri i detyrave të testimit
Pushtimi Mongol dhe ndikimi i tij në historinë e vendit tonë.
Zgjerimi nga perëndimi dhe roli i tij në historinë e popujve të Rusisë dhe shteteve baltike
1, 7, 8, 11, 12, 18, 20.
5, 6, 13, 14, 17
Formimi i Hordhisë së Artë. Rusia dhe Hordhia
2, 3, 4, 9, 10, 15, 16, 19, 21, 22
Zgjidh pergjigjen e sakte
1. Cila principatë ishte e para që u sulmua nga hordhitë mongole në vitin 1237?
1) Vladimirskoye
2) Chernihiv
3) Kiev
4) Ryazan
2. Themelimi i shtetit mongol lidhet me emrin
1) Genghis Khan
4) Subedea
3. Çfarë përgjigje mund të vihet në vend të pikëpyetjes?
Metodat e politikës së khanëve të Hordës
Politika përçaj dhe sundo? Ballafaqimi me të padisiplinuarit
1) thirrja e kongreseve princërore
2) mbjelljen e traditave të tyre kulturore dhe pikëpamjeve fetare
3) ruajtja e marrëdhënieve miqësore me Perëndimin Katolik
4) përjashtimi nga pagimi i haraçit ndaj klerit ortodoks
4. Dalja e hordhisë është
1) një e dhjeta e të gjitha të ardhurave në favor të Hordhisë së Artë
2) vjedhja e popullsisë ruse në Hordhi
3) Sulmet e një hordhie në Rusi
4) një udhëtim i princave rusë për një etiketë në mbretërimin rus në Hordhinë e Artë
5. U besua detyra e kristianizimit të popujve të shteteve baltike
1) Urdhri i Maltës
2) Kalorësit Templar
3) Urdhri Teutonik
4) Urdhri Livonian
6. Cila betejë i detyroi kryqtarët të braktisnin pushtimin e shpejtë të veriperëndimit të Rusisë?
1) Beteja e Nevës
2) Beteja në lumë. Qyteti
3) Beteja në akull
4) Beteja e Rakovorit
7. Përplasja e parë e ushtrisë ruse me trupat mongole u zhvillua në 1223 në lumë.
1) Kozelskoye
2) Ryazan
3) Chernihiv
4) Kiev
9. Në cilin vit u krijua dominimi i Hordhisë mbi Rusinë?
10. Hordhi i Artë që rezultoi ishte pjesë e
1) shtetet e Khorezmshahs
2) stepa polovciane
3) Perandoria Mongole
4) Khanate e Krimesë
11. Cilat toka ruse nuk ranë nën sundimin e Hordhisë?
1) Rusia Jugperëndimore
2) Rusia perëndimore
3) Rusia Jugore
4) Rusia veriperëndimore
12. Eliminoni tepricën në serinë "Qytetet që i bënë rezistencë kokëfortë ushtrisë së Batu":
3) Vladimir
4) Kozelsk
13. Aleksandër Nevski në betejën në liqenin Peipus u mund
1) forcat e kombinuara të suedezëve, norvegjezëve, finlandezëve
2) Urdhri Teutonik
3) ushtria e bashkuar e suedezëve
4) kalorës të Urdhrit Livonian
14. Gavrila Oleksich, Savva, Yakov-Polotchanin, Misha nga Novgorod, Ratmir -
1) pjesëmarrës në betejën në liqenin Peipsi
2) organizatorët e mbrojtjes së qyteteve ruse gjatë pushtimit të Hordhive
3) heronjtë e betejës së Neva
4) nxitësit e kryengritjes kundër zgjedhës së Hordhisë
15. Cila NUK ishte një formë e varësisë së Rusisë nga Hordhi?
1) lëshimi i një etikete për mbretërimin e madh nga khanët
2) kontrolli mbi klerin ortodoks
3) duke paguar haraç
4) detyrimi për të ekspozuar ushtarët ndaj trupave mongole
16. Daniil Galitsky në luftën kundër Hordhisë
1) u përpoq të mbështetej në fuqitë katolike
2) arriti një shpërblim për mbledhjen e pavarur të haraçit
3) negocioi në mënyrë aktive me khanët për të zvogëluar haraçin
4) mbështeti politikën e Aleksandër Nevskit
Zgjidhni përgjigjet e sakta
17. Cilat janë arsyet kryesore për fitoren e trupave nën udhëheqjen e Princit Alexander Yaroslavich në Betejën e Akullit?
A) një vend strategjikisht i favorshëm për një betejë
B) një epërsi numerike e konsiderueshme e trupave ruse
C) guximi i ushtarëve rusë
D) kushtet e motit të vjeshtës
D) rininë dhe zotësinë e princit
E) taktikat e gabuara të kreshnikëve
18. Specifikoni arsyet e disfatës së Rusisë në luftën kundër mongolëve
A) mungesa e qyteteve të fortifikuara në Rusi
B) fragmentimi politik i Rusisë
C) duke kaluar në anën e princave të Hordhive të tokave jugore
D) grindje midis princave rusë
E) nevoja për të luftuar pushtimin e kryqtarëve në veriperëndim të Rusisë
E) për sa i përket cilësive luftarake, ushtria mongole ishte një nga më të mirat në botë
19. Pasojat e pushtimit të Hordhisë dhe zgjedhës
A) një pjesë e zanateve të qytetit u zhdukën, disa përgjithmonë
B) ndërtimi mbrojtës me gurë u ndal përgjithmonë
C) Rusia Veri-Perëndimore ishte e shkretë
D) në mjedisin princëror u shfaqën përfaqësues të shtresave të paprivilegjuara
D) grindjet civile të princave rusë
G) tregtia e brendshme dhe e jashtme është dobësuar ndjeshëm
H) krijimi nga Hordhi i administratës së tyre në Rusi
20. Organizoni ngjarjet sipas rendit kronologjik
A) Zgjedhja e Temujin si sundimtar suprem, khan i madh
B) Krijimi i Urdhrit të Shpatës
C) Pushtimi mongol i Evropës Qendrore
D) Fushata e Batu kundër Rusisë
21. Ndeshje
A. Tregtarët e Azisë Qendrore
2) Baskaki
B. Regjistruesit e popullsisë
3) Bessermen
C. Përfaqësuesit e Horde Khan në Rusi kontrollonin mbledhjen e haraçit për Hordhinë
4) Numrat
D. luftëtarët mongolë
D. Fisnikëria fisnore
22. Për kë po flasim?
Ai i nënshtroi të gjithë në vullnetin e tij, duke zgjedhur një emër të ri, që do të thotë "i dërguar nga qielli", "... të gjithë tatarët, që dikur ishin në armiqësi, u bënë ushtria e tij e vetme e nënshtruar. Ai vetë i ndau tatarët në mijëra, qindra dhe dhjetëra, dhe ai vetë caktoi mijëra, centurionët dhe të dhjetat e tij mbi ta, duke refuzuar khanët e fisit nëse nuk u besonte atyre. ________________
Lufta për udhëheqje në Rusinë Verilindore. Ngritja e Moskës. Lufta e brendshme në Rusi në tremujorin e dytë shekulli i 15-të (§ 13-15)
Elementet e kontrolluara të përmbajtjes
Numri i detyrave të testimit
Lufta për hegjemoninë politike në Rusinë Verilindore.
Moska si qendra e bashkimit të tokave ruse. Princat e Moskës dhe politika e tyre
1, 3, 4, 5, 7, 15.
2, 6, 8, 11, 12, 14, 16, 17, 19, 21
Deri në fund të shekullit XV. në Dukatin e Madh të Lituanisë mbeti (boshti)
pushtet i fortë princëror
ndikimi i fortë i klerit katolik
traditë veçe
fuqia e khaneve të Hordhisë
Sipas formës së qeverisjes, Dukati i Madh i Lituanisë ishte
unitare
federata
autonomi
Ushtria e përbashkët lituaneze-ruse mundi mongolët në 1362 në betejë
në lumë I dehur
në lumë Vorskla
në Ujërat Blu
Identifikoni një çift të lidhur si shkak dhe pasojë
Bashkimi i Krevos
Bashkimi i Horodilit
Ndaloi përparimin e Urdhrit Teutonik në lindje
Katolicizmi u bë feja zyrtare e Lituanisë
Gjuha zyrtare, e detyrueshme në Dukatin e Madh të Lituanisë ishte
Lituanisht
polonisht
të gjitha gjuhët e emërtuara
Beteja e Grunwaldit u zhvillua në
Në shtetin lituano-rus në tokat ruse të sapo aneksuara
mbi tokat u vendos kontroll i rreptë
u ruajtën zakonet, feja, rendi i mëparshëm i qeverisjes
3) është vendosur një haraç i madh
popullsia ruse duhej të furnizonte ushtarë për ushtrinë lituaneze
Në mungesë të sovranit, pushteti suprem në Dukatin e Madh të Lituanisë i përkiste
kujdestar
4) Rade e zotërinjve
Peshkopi i Vilnës
Në luftën civile të shekullit XV. Duka i madh Svidrigailo u mbështet në
Kleri katolik
popullsi ortodokse
5) Lituanezët katolikë
Zotëri polak
Privilegji i parë all-zemstvo u dha nën princin
Kazimir IV
6) Sigismund
Svidrigailo
Zgjidhni përgjigjet e sakta
Në shekullin XIV. si rezultat i fitores së ushtrisë lituaneze-ruse mbi Hordhinë në betejën e Ujërave Blu, Dukati i Madh i Lituanisë u caktua
A) Principata e Tverit
B) Toka e Kievit
C) Toka Pskov
D) Toka Chernihiv-Seversk
D) Toka Galicia-Volyn
Sipas privilegjit të parë tokësor të përbashkët
jo-katolikët nuk mund të mbanin postet më të larta në shtet
Tokat sllave u shkëputën nga Principata e Lituanisë
Principata fitoi pavarësinë nga Polonia
Të krishterët ortodoksë morën të drejta të barabarta me katolikët
Njerëz fisnikë të Dukatit të Madh të Lituanisë, si dhe të Polonisë, në shekullin e 15-të. kishte një sërë privilegjesh të rëndësishme:
merrni kontrollin e plotë të skllevërve tuaj
të drejtën e plotë për të disponuar pronën dhe tokat e tyre
dënohet vetëm me vendim gjykate, dhe klas
aftësia për të shkuar në shërbim të çdo sovrani të Evropës
marrin pjesë në zgjedhjen e mbretit dhe anëtarëve të Sejmit
Mbushni boshllëqet
20. Privilegji është ________________________________________________________________
21. Bashkimi i Krevës është lidhur ndërmjet Lituanisë dhe ____________ në _________.
22. Sipas bashkimit ____________, princi lituanez nuk mund të zgjidhej pa pëlqimin e mbretit polak.
Kultura e shekujve të Rusisë XIII-XV. (§§ 17–18)
Elementet e kontrolluara të përmbajtjes
Numri i detyrave të testimit
Kultura ruse.
Shkrim-lexim, letërsi.
Pikturë.
Arkitekturë.
1, 2, 16, 17, 20, 21.
3, 14, 6, 7, 11, 15, 19, 22.
4, 10, 12, 13, 18.
Zgjidh pergjigjen e sakte
Pjesa më e madhe e banorëve të qytetit (tregtarë, artizanë) jetonin në të
pasuritë
vendbanimet
Përmendja e parë e përdorimit të topave në Rusi u dha në analet
në lidhje me mbrojtjen e Ryazan
në lidhje me kapjen e Moskës nga Tokhtamysh në 1382.
për Betejën e Kulikovës
për betejën e Grunwaldit
NËShfaqet shekulli XIV në Rusi
pergamenë
libër i shtypur
Kush ishte bashkëkohësi i Andrei Rublevit?
Mitropoliti Hilarion
Yury Dolgoruky
Sergius i Radonezhit
Princ Mindovg
Nën cilin princ të Moskës u ndërtua Kremlini me gurë të bardhë?
Ivan Kalita
Vasili I
Dmitry Ivanovich (Donskoy)