Veprat e Pleshcheev. Poezi nga Pleshcheev A

Alexey Nikolaevich Pleshcheev (1825 - 1893) - Poet, shkrimtar, përkthyes, kritik rus. Veprat e Pleshcheev u përfshinë në antologjinë e poezisë ruse, prozës dhe letërsisë për fëmijë dhe u bënë bazë për rreth njëqind romanca të kompozitorëve rusë.

Fëmijëria dhe rinia

Alexey Pleshcheev vinte nga një familje fisnike, e cila në kohën kur lindi poeti i ardhshëm në 1825 ishte i varfëruar. Djali, duke qenë djali i vetëm i prindërve të tij, lindi në Kostroma dhe e kaloi fëmijërinë në Nizhny Novgorod. Arsimin fillor e mori në shtëpi dhe dinte tri gjuhë.

Në 1843, Pleshcheev hyri në Fakultetin e Gjuhëve Orientale në Universitetin e Shën Petersburgut. Në Shën Petersburg po zhvillohet rrethi i tij shoqëror: Dostojevski, Gonçarov, Saltykov-Shchedrin, vëllezërit Maykov. Deri në vitin 1845, Pleshcheev u njoh me rrethin e Petrashevitëve që shpallnin idetë e socializmit.

Përmbledhja e parë me poezi e poetit u botua në 1846 dhe ishte e mbushur me aspirata revolucionare. Vargu “Përpara!” i botuar në të. Pa frikë apo dyshim” të rinjtë e perceptuan atë si “Marsejeza ruse”. Poezitë e Pleshcheev të periudhës së hershme janë përgjigja e parë ruse ndaj ngjarjeve të Revolucionit Francez, disa prej tyre u ndaluan nga censura deri në fillim të shekullit të njëzetë.

Lidhje

Rrethi Petrashevsky, pjesëmarrës aktiv i të cilit ishte Pleshcheev, u mbyll nga policia në pranverën e vitit 1849. Pleshcheev dhe anëtarët e tjerë të rrethit u burgosën në Kalanë e Pjetrit dhe Palit. Rezultati i hetimit ishte një dënim me vdekje për 21 nga 23 të burgosurit, që përfshinte ekzekutimin.

Më 22 dhjetor u bë një ekzekutim i imituar, në momentin e fundit të të cilit u lexua dekreti perandorak për faljen dhe internimin e të dënuarve. Pleshcheev u dërgua si privat në Uralet Jugore, afër Orenburgut. Shërbimi ushtarak i poetit zgjati 7 vjet gjatë viteve të para ai nuk shkroi praktikisht asgjë.

Për guximin e treguar gjatë fushatave të Turkestanit dhe rrethimit të Ak-Xhamisë, Pleshçeev u ngrit në gradë dhe doli në pension. Më 1859 u kthye në Moskë dhe nga viti 1872 jetoi në Shën Petersburg.

Kreativiteti pas mërgimit

Përmbledhja e dytë e poezive të poetit u botua në 1858 me fjalët e parathëna të Heine-s "Nuk isha në gjendje të këndoja...". Pas kthimit në Moskë, Pleshcheev bashkëpunoi në mënyrë aktive me revistën Sovremennik dhe botoi poezi në botime të ndryshme në Moskë. Kthesa në prozë daton në këtë kohë. Tregimet u krijuan ("Trashëgimia", "Babai dhe vajza", "Pashintsev", "Dy karriera", etj.).

Në vitet 1859-66. Pleshcheev iu bashkua grupit të drejtuesve të Moskovsky Vestnik, duke e drejtuar atë drejt liberalizmit. Shumë kritikë e konsideruan botimin nga Pleshcheev të veprave dhe autobiografisë së T. Shevchenkos, të cilin poeti e takoi në mërgim, si një akt politik të guximshëm. U politizua edhe krijimtaria poetike, p.sh., poezitë “Lutja”, “Njerëz të ndershëm, rrugës me gjemba...”, “Rinisë”, “Mësues të rremë” etj.

Në vitet '60, Pleshcheev ra në një gjendje depresive. Shokët ikin, revistat ku botonte mbyllen. Titujt e poezive të krijuara gjatë kësaj periudhe flasin në mënyrë elokuente për ndryshimin e gjendjes së brendshme të poetit: “Pa shpresa dhe pritshmëri”, “Eca i qetë përgjatë një rruge të shkretë”.

Në 1872, Pleshcheev u kthye në Shën Petersburg dhe drejtoi revistën Otechestvennye zapiski, dhe më pas Severny Vestnik. Kthimi në një rreth njerëzish me mendje të njëjtë kontribuoi në një impuls të ri krijues.

Në vitet e fundit të jetës së tij, poeti shkroi shumë për fëmijët: koleksionet "Dorëbore", "Këngët e gjyshit".

Pena e Pleshcheev përfshin përkthime të poezive dhe prozës nga një numër autorësh të huaj. Veprat e poetit në dramaturgji janë domethënëse. Dramat e tij "Çifti i lumtur", "Çdo re ka një rresht të argjendtë", "Komandanti" janë vënë në skenë me sukses në teatro.

Alexey Pleshcheev vdiq më 26 shtator 1893 në Paris, ndërsa po shkonte për në Nice për trajtim. Varrosur në Moskë.

Alexey Nikolaevich Pleshcheev(22 nëntor 1825, Kostroma - 26 shtator 1893, Paris) - shkrimtar, poet, përkthyes rus; kritik letrar e teatri. Në 1846, përmbledhja e parë e poezive e bëri Pleshcheev të famshëm në mesin e rinisë revolucionare; si anëtar i rrethit Petrashevsky, ai u arrestua në 1849 dhe disa kohë më vonë u dërgua në mërgim, ku kaloi gati dhjetë vjet në shërbimin ushtarak. Pas kthimit nga mërgimi, Pleshcheev vazhdoi veprimtarinë e tij letrare; Me kalimin e viteve të varfërisë dhe vështirësive, ai u bë një shkrimtar, kritik, botues autoritar dhe në fund të jetës së tij, një filantrop. Shumë prej veprave të poetit (veçanërisht poezitë për fëmijë) janë bërë tekste shkollore dhe konsiderohen klasike. Më shumë se njëqind romanca u shkruan nga kompozitorët më të famshëm rusë bazuar në poezitë e Pleshcheev.

Biografia

Alexey Nikolaevich Pleshcheev lindi në Kostroma më 22 nëntor (4 dhjetor) 1825 në një familje fisnike të varfër që i përkiste familjes së lashtë Pleshcheev (midis paraardhësve të poetit ishte Shën Aleksi i Moskës). Familja nderoi traditat letrare: kishte disa shkrimtarë në familjen Pleshcheev, përfshirë shkrimtarin e famshëm S.I. Pleshcheev në fund të shekullit të 18-të.

Babai i poetit, Nikolai Sergeevich, shërbeu nën guvernatorët Olonets, Vologda dhe Arkhangelsk. A. N. Pleshcheev e kaloi fëmijërinë në Nizhny Novgorod, ku që nga viti 1827 babai i tij shërbeu si pylltar provincial. Pas vdekjes së Nikolai Sergeevich Pleshcheev në 1832, nëna e tij, Elena Aleksandrovna (nee Gorskina), rriti djalin e saj.

Deri në moshën trembëdhjetë vjeç, djali studioi në shtëpi dhe mori një arsim të mirë, duke zotëruar tre gjuhë; më pas, me kërkesë të nënës së tij, ai hyri në Shkollën e Gardistëve të Shën Petersburgut, duke u zhvendosur në Shën Petersburg. Këtu poeti i ardhshëm duhej të përballej me atmosferën "ngacmuese dhe korruptuese" të "klikës ushtarake të Nikollës", e cila rrënjosi përgjithmonë "antipatinë më të sinqertë" në shpirtin e tij. Pasi humbi interesin për shërbimin ushtarak, Pleshcheev u largua nga shkolla e gardianëve në 1843 (formalisht, pasi dha dorëheqjen "për shkak të sëmundjes") dhe hyri në Universitetin e Shën Petersburgut në kategorinë e gjuhëve orientale. Këtu filloi të formohej rrethi i të njohurve të Pleshcheev: rektori i universitetit P. A. Pletnev, A. A. Kraevsky, Maikovs, F. M. Dostoevsky, I. A. Goncharov, D. V. Grigorovich, M. E. Saltykov-Shchedrin.

Gradualisht, Pleshcheev u njoh në rrethet letrare (të formuara kryesisht në festa në shtëpinë e A. Kraevsky). Pleshcheev i dërgoi përzgjedhjen e tij të parë të poezive Pletnev, rektorit të Universitetit të Shën Petersburgut dhe botuesit të revistës Sovremennik. Në një letër drejtuar J. K. Grotit, ky i fundit shkruante: “A keni parë poezi të firmosura nga A. P-v në Contemporary? Mësova se ky është studenti ynë i vitit të parë, Pleshcheev. Talenti i tij është i dukshëm. E thirra pranë meje dhe e përkëdhela. Ai ecën përgjatë degës lindore, jeton me nënën e tij, djali i vetëm i së cilës është..."

Në 1845, A. N. Pleshcheev, i marrë nga idetë socialiste, u takua përmes vëllezërve Beketov me anëtarët e rrethit të M. V. Butashevich-Petrashevsky, i cili përfshinte shkrimtarët - F. M. Dostoevsky, N. A. Speshnev, S. F. Durov , A. V. Khanykova. N. Speshnev pati një ndikim të madh në këto ditë te Pleshcheev, për të cilin poeti më vonë foli si një njeri me "vullnet të fortë dhe karakter jashtëzakonisht të ndershëm".

Petrashevitët i kushtuan vëmendje të madhe poezisë politike, duke diskutuar çështjet e zhvillimit të saj të premteve. Dihet se në një darkë për nder të Charles Fourier-it, u lexua një përkthim i “Les fous” të Bérenger-it, një vepër kushtuar socialistëve utopikë. Pleshcheev jo vetëm që mori pjesë aktive në diskutime dhe krijimin e poezive propagandistike, por gjithashtu u dorëzoi anëtarëve të rrethit dorëshkrime të ndaluara. Së bashku me N.A. Mordvinov, ai ndërmori përkthimin e librit nga ideologu i socializmit utopist F.-R. de Lamennais "Fjala e besimtarit", e cila supozohej të shtypej në një shtypshkronjë të nëndheshme.

Në verën e vitit 1845, Pleshcheev u largua nga universiteti për shkak të situatës së tij të ngushtë financiare dhe pakënaqësisë me vetë procesin arsimor. Pas largimit nga universiteti iu përkushtua ekskluzivisht veprimtarive letrare, por nuk hoqi dorë nga shpresat për të përfunduar shkollimin, duke synuar të përgatiste të gjithë kursin universitar dhe ta kalonte si student i jashtëm. Në të njëjtën kohë, ai nuk i ndërpreu kontaktet me anëtarët e rrethit; Petrashevitët takoheshin shpesh në shtëpinë e tij; Ata e perceptuan Pleshcheev si "një poet-luftëtar, Andre Chenier i tij".

Në 1846, u botua përmbledhja e parë e poezive të poetit, e cila përfshinte poezitë popullore "Në thirrjen e miqve" (1845), si dhe "Përpara! pa frikë dhe dyshim..." (e mbiquajtur "Marsejeza ruse") dhe "Nga ndjenjat, ne jemi vëllezër"; të dyja poezitë u bënë himne të rinisë revolucionare. Parullat e himnit të Pleshcheev, të cilat më vonë humbën mprehtësinë e tyre, kishin një përmbajtje shumë specifike për bashkëmoshatarët dhe njerëzit me mendje të poetit: "mësimi i dashurisë" u deshifrua si mësimi i socialistëve utopikë francezë; "Bëmë guximtare" nënkuptonte një thirrje për shërbimin publik, etj. N. G. Chernyshevsky më vonë e quajti poemën "një himn të mrekullueshëm", N. A. Dobrolyubov e karakterizoi atë si "një thirrje të guximshme, plot me një besim të tillë në vetvete, besim te njerëzit, besim për një më të mirë e ardhmja." Poezitë e Pleshcheyev patën një përgjigje të gjerë publike: ai "filloi të perceptohej si një poet-luftëtar".

V. N. Maikov, në një përmbledhje të përmbledhjes së parë të poezive të Pleshcheev, shkroi me simpati të veçantë për besimin e poetit në "triumfin e së vërtetës, dashurisë dhe vëllazërisë në tokë", duke e quajtur autorin "poeti ynë i parë në kohën e tanishme": "Poezi vashës dhe hënës kanë mbaruar përgjithmonë . Një epokë tjetër po vjen: dyshimi dhe mundimet e pafundme dyshimi janë në zhvillim e sipër, duke vuajtur nga çështjet universale njerëzore, të qara të hidhura për të metat dhe fatkeqësitë e njerëzimit, për çrregullimin e shoqërisë, ankesat për imtësitë e personazheve moderne dhe një njohje solemne e dikujt. parëndësi dhe pafuqi, të mbarsur me një patos lirik për të vërtetën... Në atë situatë të mjerë në të cilën gjendet poezia jonë që nga vdekja e Lermontovit, zoti Pleshcheev është padyshim poeti ynë i parë në kohën e sotme... Ai, siç shihet nga poezitë e tij, ka marrë me vokacion veprën e poetit, simpatizon fort çështjet e kohës së tij, vuan nga të gjitha hallet e shekullit, i torturuar dhimbshëm nga papërsosmëritë e shoqërisë..."

Poezitë dhe tregimet e A. Pleshcheev, i cili gjatë këtyre viteve u ngarkua me besimin në mbretërinë e ardhshme të "kozmopolitizmit njerëzor" (siç shprehej Maykov), u botuan gjithashtu në "Shënimet e Atdheut" (1847-1849).

Poezia e Pleshcheev doli të ishte në fakt reagimi i parë letrar në Rusi ndaj ngjarjeve në Francë. Kjo është kryesisht arsyeja pse vepra e tij u vlerësua kaq shumë nga Petrashevitët, të cilët vendosën si synim të tyre të afërt transferimin e ideve revolucionare në tokën e brendshme. Më pas, vetë Pleshcheev shkroi në një letër drejtuar A.P. Chekhov: Dhe për vëllain tonë - një njeri i gjysmës së dytë të viteve 40 - Franca është shumë afër zemrës së tij. Në atë kohë nuk lejohej të futeshim në politikën e brendshme - dhe ne u rritëm dhe u zhvilluam në kulturën franceze, me idetë e vitit 1948. Ju nuk mund të na shfarosni... Në shumë mënyra, sigurisht, na u desh të zhgënjeheshim më vonë - por i qëndruam besnikë shumë gjërave

A. Pleshcheev - A. Chekhov, 1888.

Poema "Viti i Ri" ("Dëgjohen klikime - urime ..."), botuar me nëntitullin "sekret" "Kantata nga italishtja", ishte një përgjigje e drejtpërdrejtë ndaj Revolucionit Francez. I shkruar në fund të vitit 1848, ai nuk mundi të mashtronte vigjilencën e censurës dhe u botua vetëm në 1861.

Në gjysmën e dytë të viteve 1840, Pleshcheev filloi të botojë si prozator: tregimet e tij "Palltoja e rakunit. Historia nuk është pa moral” (1847), “Cigare. Incidenti i vërtetë" (1848), "Mbrojtja. Historia e Përjetuar" (1848) u vunë re nga kritikët, të cilët zbuluan ndikimin e N.V. Gogol në to dhe i klasifikuan si një "shkollë natyrore". Po në këto vite poeti shkroi tregimet “Prank” (1848) dhe “Këshilla miqësore” (1849); në të dytin prej tyre u zhvilluan disa motive nga tregimi "Netët e bardha" nga F. M. Dostoevsky, kushtuar Pleshcheev.

Në dimrin e 1848-1849, Pleshcheev organizoi takime të Petrashevitëve në shtëpinë e tij. Ata morën pjesë F. M. Dostoevsky, M. M. Dostoevsky, S. F. Durov, A. I. Palm, N. A. Speshnev, A. P. Milyukov, N. A. Mombelli, N. Ya Danilevsky (autori i ardhshëm konservator i veprës "Rusia dhe Evropa"), P. I. Lamansky. Pleshcheev i përkiste pjesës më të moderuar të Petrashevitëve. Ai mbeti indiferent nga fjalimet e folësve të tjerë radikalë që zëvendësuan idenë e një Zoti personal me "të vërtetën në natyrë", të cilët hodhën poshtë institucionin e familjes dhe martesës dhe shpallën republikanizmin. Ai ishte i huaj ndaj ekstremeve dhe kërkonte të harmonizonte mendimet dhe ndjenjat e tij. Pasioni i zjarrtë për besimet e reja socialiste nuk u shoqërua me një heqje dorë vendimtare nga besimi i dikurshëm dhe vetëm shkriu fenë e socializmit dhe mësimin e krishterë për të vërtetën dhe dashurinë për të afërmin në një tërësi të vetme. Jo më kot ai mori fjalët e Lamennay-t si epigraf në poezinë "Ëndrra": "Toka është e trishtuar dhe e tharë, por do të bëhet përsëri e gjelbër. Fryma e së keqes nuk do ta përfshijë përgjithmonë si një frymë përvëluese".

Në 1849, ndërsa ishte në Moskë (shtëpia numër 44 në Rrugën 3 Meshchanskaya, tani Rruga Shchepkina), Pleshcheev i dërgoi F. M. Dostoevsky një kopje të letrës së Belinsky Gogolit. Policia ka përgjuar mesazhin. Më 8 prill, pas denoncimit të provokatorit P. D. Antonelli, poeti u arrestua në Moskë, u transportua në paraburgim në Shën Petersburg dhe kaloi tetë muaj në kalanë e Pjetrit dhe Palit. 21 persona (nga 23 të dënuar) janë dënuar me vdekje; Pleshcheev ishte në mesin e tyre.

Më 22 dhjetor, së bashku me pjesën tjetër të Petrashevitëve të dënuar, A. Pleshcheev u soll në terrenin e paradës Semyonovsky në një skelë speciale për ekzekutim civil. Pasoi një rishfaqje, e cila më vonë u përshkrua në detaje nga F. Dostojevski në romanin "Idioti", pas së cilës u lexua një dekret i perandorit Nikolla I, sipas të cilit dënimi me vdekje u zëvendësua me kushte të ndryshme internimi në punë të rëndë ose në kompanitë e burgjeve. A. Pleshcheev fillimisht u dënua me katër vjet punë të rëndë, më pas u transferua si privat në Uralsk në Korpusin e Veçantë të Orenburgut.

Më 6 janar 1850, Pleshcheev mbërriti në Uralsk dhe u regjistrua si ushtar i zakonshëm në Batalionin e Parë të Linjës Orenburg. Më 25 mars 1852 u transferua në Orenburg në batalionin e 3-të linear. Qëndrimi i poetit në rajon zgjati tetë vjet, shtatë prej të cilave ai qëndroi në shërbimin ushtarak. Pleshcheev kujtoi se vitet e para të shërbimit ishin të vështira për të, kryesisht për shkak të qëndrimit armiqësor të oficerëve ndaj tij. "Në fillim, jeta e tij në vendin e ri të mërgimit ishte krejtësisht e tmerrshme," dëshmoi M. Dandeville. Atij nuk iu dha leje dhe aktiviteti krijues nuk bëhej fjalë. Vetë stepat i bënë poetit një përshtypje të dhimbshme. "Kjo distancë e pakufishme stepë, hapësira, bimësia e pashpirt, heshtja e vdekur dhe vetmia janë të tmerrshme," shkroi Pleshcheev.

Situata ndryshoi për mirë pasi Guvernatori i Përgjithshëm Konti V.A Perovsky, një i njohur i vjetër i nënës së tij, filloi t'i sigurojë patronazh poetit. Pleshcheev fitoi qasje në libra, u miqësua me familjen e nënkolonelit (më vonë gjeneral) V.D Dandeville, i cili ishte i dhënë pas artit dhe letërsisë (të cilit i kushtoi disa poezi të atyre viteve), me të mërguarit polakë, Taras Shevchenko, një nga krijuesit e maskave letrare të Kozma Prutkov nga A. M. Zhemchuzhnikov dhe poeti revolucionar M. L. Mikhailov.

Në dimrin e vitit 1850, në Uralsk, Pleshcheev takoi Sigismund Serakovsky dhe rrethin e tij; ata u takuan më vonë, në Ak-Xhaminë, ku të dy shërbyen. Në rrethin e Serakovsky, Pleshcheev përsëri u gjend në një atmosferë diskutimi intensiv të të njëjtave çështje socio-politike që e shqetësonin atë në Shën Petersburg. “Një mërgim mbështeti tjetrin. Lumturia më e madhe ishte të ishe në rrethin e shokëve. Pas stërvitjes, shpesh zhvilloheshin diskutime miqësore. Letrat nga shtëpia dhe lajmet e sjella nga gazetat ishin objekt diskutimi pafund. Asnjë nuk e humbi guximin apo shpresën për t'u rikthyer...”, tha për rrethin anëtari i saj, Br. Zalessky. Biografi i Sierakovsky sqaroi se rrethi diskutoi "çështjet që lidhen me çlirimin e fshatarëve dhe sigurimin e tokës për ta, si dhe heqjen e ndëshkimit trupor në ushtri".

Më 2 mars 1853, Pleshcheev, me kërkesën e tij, u transferua në batalionin e 4-të linear, i cili po nisej në një fushatë të rrezikshme stepash. Ai mori pjesë në fushatat e Turkestanit të organizuara nga Perovsky, në veçanti, në rrethimin dhe sulmin e kalasë së Kokand Ak-Mechet). Në një letër drejtuar një miku të Orenburgut, Pleshcheev e shpjegoi këtë vendim duke thënë se "qëllimi i fushatës ishte fisnik - mbrojtja e të shtypurve dhe asgjë nuk frymëzon më shumë se një qëllim fisnik". Për trimërinë e tij u gradua nënoficer dhe në maj të vitit 1856 mori gradën e flamurtarit dhe bashkë me të edhe mundësinë për të hyrë në shërbimin civil. Pleshcheev dha dorëheqjen në dhjetor "me riemërimin në regjistrues kolegjial ​​dhe me leje për t'u bashkuar me shërbimin civil, përveç kryeqyteteve" dhe iu bashkua Komisionit Kufitar të Orenburgut. Këtu ai shërbeu deri në shtator 1858, pas së cilës u transferua në zyrën e guvernatorit civil të Orenburgut. Nga rajoni i Orenburgut, poeti dërgoi poezitë dhe tregimet e tij në revista (kryesisht Russky Vestnik).

Në 1857, Pleshcheev u martua (e bija e kujdestarit të minierës së kripës në Iletsk, E. A. Rudneva):12, dhe në maj 1858 ai dhe gruaja e tij shkuan në Shën Petersburg, duke marrë një pushim katër mujor "në të dy kryeqytetet" dhe kthimi i të drejtave të fisnikërisë trashëgimore.

Rinisja e veprimtarisë letrare

Tashmë gjatë viteve të mërgimit, A. Pleshcheev rifilloi përsëri veprimtarinë e tij letrare, ndonëse u detyrua të shkruante në fitime dhe fillime. Poezitë e Pleshcheev filluan të botohen në 1856 në Messengerin Rus me titullin karakteristik: "Këngët e vjetra në një mënyrë të re". Pleshcheev i viteve 1840 ishte, sipas vërejtjes së M. L. Mikhailov, i prirur ndaj romantizmit; Në poezitë e periudhës së mërgimit u ruajtën tendencat romantike, por kritika vuri në dukje se këtu filloi të hulumtohej më thellë bota e brendshme e një personi që "iu kushtua luftës për lumturinë e popullit".

Në 1857, disa nga poezitë e tij u botuan në Messenger Rus. Për studiuesit e veprës së poetit, mbeti e paqartë se cilat prej tyre ishin vërtet të reja dhe cilat i përkisnin viteve të mërgimit. Supozohej se përkthimi i G. Heine i "Rruga e jetës" (Pleshcheev - "Dhe të qeshura, dhe këngë, dhe shkëlqimi i diellit!.."), botuar në 1858, është një nga këto të fundit. Të njëjtën linjë të "besnikërisë ndaj idealeve" e vazhdoi edhe poezia "Në stepë" ("Por ditët e mia le të kalojnë pa gëzim..."). Një shprehje e ndjenjave të përgjithshme të revolucionarëve të mërguar të Orenburgut ishte poema "Pas leximit të gazetave", ideja kryesore e së cilës - dënimi i Luftës së Krimesë - ishte në përputhje me ndjenjat e mërgimtarëve polakë dhe ukrainas.

Në 1858, pas një pushimi gati dhjetëvjeçar, u botua përmbledhja e dytë e poezive të Pleshcheev. Epigrafi në të, fjalët e Heine: "Nuk isha në gjendje të këndoja...", tregonte indirekt se në mërgim poeti pothuajse nuk ishte i angazhuar në veprimtari krijuese. Asnjë poezi e datës 1849-1851 nuk ka mbijetuar fare, dhe vetë Pleshcheev pranoi në 1853 se ai prej kohësh "e kishte humbur zakonin e të shkruarit". Tema kryesore e koleksionit të vitit 1858 ishte "dhimbja për atdheun e robëruar dhe besimi në drejtësinë e kauzës së dikujt", depërtimi shpirtëror i një personi që heq dorë nga një qëndrim i pamenduar dhe meditues ndaj jetës. Koleksioni u hap me poezinë “Dedikim”, e cila në shumë mënyra i bënte jehonë poezisë “E të qeshura, edhe këngët, edhe shkëlqimin e diellit!..”. Ndër ata që vlerësuan me simpati koleksionin e dytë të Pleshcheev ishte N. A. Dobrolyubov. Ai vuri në dukje kushtëzimin socio-historik të intonacioneve melankolike nga rrethanat e jetës, të cilat “të shëmtuara thyejnë personalitetet më fisnike dhe më të forta...”. "Në këtë drejtim, talenti i zotit Pleshcheev mban të njëjtën gjurmë të vetëdijes së hidhur të pafuqisë së tij përpara fatit, të njëjtën shije "mendimesh të dhimbshme melankolike dhe pa gëzim" që ndoqën ëndrrat e zjarrta, krenare të rinisë së tij," shkroi kritiku.

Në gusht 1859, pas një kthimi të shkurtër në Orenburg, A. N. Pleshcheev u vendos në Moskë (nën "mbikëqyrjen më të rreptë") dhe iu përkushtua tërësisht letërsisë, duke u bërë një bashkëpunëtor aktiv në revistën Sovremennik. Duke përfituar nga njohja e tij në Orenburg me poetin M. L. Mikhailov, Pleshcheev vendosi kontakte me redaksinë e përditësuar të revistës: me N. A. Nekrasov, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov. Ndër botimet ku poeti botoi poezi ishin edhe "Fjala ruse" (1859-1864), "Koha" (1861-1862), gazetat "Vek" (1861), "Den" (1861-1862) dhe "Moskovsky Vestnik". ” (një pozicion redaktues në të cilin ai mbajti në 1859-1860), botimet e Shën Petersburgut ("Svetoch", "Iskra", "Koha", "Fjala ruse"). Më 19 dhjetor 1859, Shoqëria e Dashamirëve të Letërsisë Ruse zgjodhi A. Pleshcheev si anëtar të plotë.

Në fund të viteve 1850, A. Pleshcheev iu kthye prozës, së pari në zhanrin e tregimit të shkurtër, më pas botoi disa tregime, në veçanti, "Trashëgimia" dhe "Babai dhe vajza" (të dy 1857), pjesërisht autobiografike "Budnev" (1858). ), "Pashintsev" dhe "Dy Karriera" (të dyja 1859). Objektivi kryesor i satirës së Pleshcheev si prozator ishte denoncimi pseudo-liberal dhe epigonizmi romantik, si dhe parimet e "artit të pastër" në letërsi (tregimi "Mbrëmja letrare"). Dobrolyubov shkroi për tregimin "Pashintsev" (botuar në "Buletini rus" 1859, nr. 11 dhe 12): "Elementi shoqëror depërton vazhdimisht në to dhe kjo i dallon ata nga historitë e shumta pa ngjyrë të viteve tridhjetë dhe pesëdhjetë... Në shek. historia e çdo heroi të tregimeve të Pleshcheev, ju shihni se si ai është i lidhur me mjedisin e tij, ashtu si kjo botë e vogël e rëndon mbi të me kërkesat dhe marrëdhëniet e saj - me një fjalë, ju shihni te heroi një qenie shoqërore, dhe jo një të vetmuar. .

"Moskovskiy Vestnik"

Në nëntor 1859, Pleshcheev u bë aksioner i gazetës "Moskovsky Vestnik", në të cilën I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, M. E. Saltykov-Shchedrin, I. I. Lazhechnikov, L. N. Tolstoy dhe N. G. Chernyshevsky. Pleshcheev ftoi me energji Nekrasov dhe Dobrolyubov për të marrë pjesë dhe luftoi për të zhvendosur orientimin politik të gazetës ashpër në të majtë. Ai e përcaktoi misionin e botimit si më poshtë: “Gjithë nepotizmi mënjanë. Ne duhet të rrahim pronarët e bujkrobërve nën maskën e liberalëve.”

Botimi në Moskovsky Vestnik i "Ëndrrës" së T. G. Shevchenkos përkthyer nga Pleshcheev (botuar me titullin "Korri"), si dhe autobiografia e poetit, u konsiderua nga shumë (në veçanti, Chernyshevsky dhe Dobrolyubov) si një akt politik i guximshëm. . Moskovsky Vestnik, nën udhëheqjen e Pleshcheev, u bë një gazetë politike që mbështeti pozicionet e Sovremennik. Nga ana tjetër, Sovremennik, në "Shënimet e një poeti të ri" (I. I. Panaeva), vlerësoi pozitivisht drejtimin e gazetës së Pleshcheev, duke rekomanduar drejtpërdrejt që lexuesi i saj t'i kushtojë vëmendje përkthimeve nga Shevchenko.

1860

Bashkëpunimi me Sovremennik vazhdoi deri në mbylljen e tij në 1866. Poeti ka deklaruar vazhdimisht simpatinë e tij të pakushtëzuar për programin e revistës Nekrasov dhe artikujt e Chernyshevsky dhe Dobrolyubov. "Unë kurrë nuk kam punuar kaq shumë dhe me aq dashuri sa në atë kohë kur e gjithë veprimtaria ime letrare iu kushtua ekskluzivisht revistës së drejtuar nga Nikolai Gavrilovich dhe idealet e së cilës ishin dhe do të mbeten përgjithmonë idealet e mia," kujtoi poeti më vonë.

Në Moskë, Nekrasov, Turgenev, Tolstoi, A.F. Pisemsky, A.G. Rubinstein, P.I Tchaikovsky dhe aktorët e Teatrit Maly morën pjesë në mbrëmje letrare dhe muzikore në shtëpinë e Pleshcheev. Pleshcheev ishte pjesëmarrës dhe u zgjodh plak i "Rrethit Artistik".

Në 1861, Pleshcheev vendosi të krijonte një revistë të re, Foreign Review, dhe ftoi M. L. Mikhailov të merrte pjesë në të. Një vit më vonë, me Saltykov, A. M. Unkovsky, A. F. Golovachev, A. I. Evropeus dhe B. I. Utin, ai zhvilloi një projekt për revistën "E vërteta ruse", por në maj 1862 atij iu refuzua leja nga revista. Në të njëjtën kohë, lindi një plan i parealizuar për blerjen e gazetës tashmë të botuar “Vek”.

Pozicioni i Pleshcheev në lidhje me reformat e 1861 ndryshoi me kalimin e kohës. Fillimisht lajmin për ta e priti me shpresë (dëshmi për këtë është poezia “Të mjera punove, pa pushim...”). Tashmë në 1860, poeti rimendoi qëndrimin e tij ndaj çlirimit të fshatarëve - kryesisht nën ndikimin e Chernyshevsky dhe Dobrolyubov. Në letrat drejtuar E.I. Baranovsky, Pleshcheev vuri në dukje: partitë "burokratike dhe të plantacioneve" janë të gatshme të heqin dorë nga "fshatari i varfër si viktimë e grabitjes burokratike", duke hequr dorë nga shpresat e mëparshme se fshatari "do të çlirohet nga putra e rëndë e" pronar toke.”

Periudha e veprimtarisë politike

Vepra poetike e Pleshcheev në fillim të viteve 1860 u shënua nga mbizotërimi i temave dhe motiveve socio-politike, qytetare. Poeti u përpoq të tërheqë një audiencë të gjerë me mendje demokratike; në veprat e tij poetike u shfaqën shënime propagandistike. Më në fund ai ndërpreu bashkëpunimin me Russkiy Vestnik dhe komunikimin personal me M. N. Katkov, për më tepër, ai filloi të kritikojë hapur drejtimin e drejtuar nga ky i fundit. “Çështjet e mallkuara të realitetit janë përmbajtja e vërtetë e poezisë”, pohoi poeti në një nga artikujt e tij kritik, duke kërkuar politizimin e botimeve në të cilat ai mori pjesë.

Poezitë karakteristike në këtë kuptim ishin "Lutja" (një lloj reagimi ndaj arrestimit të M. L. Mikhailov), poema "Viti i Ri" kushtuar Nekrasov, në të cilën (si në "Dukeqësia më zinte në zemër ...") liberalët dhe retorika e tyre u kritikua. Një nga temat qendrore në poezinë e Pleshcheev në fillim të viteve 1860 ishte tema e fitimit qytetar-luftëtar dhe revolucionar. Poeti në poezitë e Pleshcheev nuk është "profeti" i dikurshëm që vuan nga keqkuptimi i turmës, por një "luftëtar i revolucionit". Poema "Njerëz të ndershëm në rrugën me gjemba ...", kushtuar gjyqit të Chernyshevsky ("Le të mos thur kurora fitimtare për ju ...") kishte një rëndësi të drejtpërdrejtë politike.

Poezitë "Për të rinjtë" dhe "Mësuesit e rremë", të botuara në Sovremennik në 1862, kishin gjithashtu natyrën e një fjalimi politik, të lidhur me ngjarjet e vjeshtës së vitit 1861, kur arrestimet e studentëve u pritën me indiferencë të plotë të të gjithëve. masat. Nga letra e Pleshcheev drejtuar A.N. Supenev, të cilit iu dërgua poema "Për të rinjtë" për t'i dorëzuar Nekrasov, është e qartë se më 25 shkurt 1862, Pleshcheev lexoi "Për të rinjtë" në një mbrëmje letrare në favor të njëzet studentëve të dëbuar. Poeti mori pjesë edhe në mbledhjen e parave për të mirën e studentëve të prekur. Në poezinë "Për të rinjtë", Pleshcheev u bëri thirrje studentëve "të mos tërhiqen para turmës, të hedhin gurë gati". Poema "Për mësuesit e rremë" ishte një përgjigje ndaj një leksioni të B. N. Chicherin, të mbajtur më 28 tetor 1861 dhe të drejtuar kundër "anarkisë së mendjeve" dhe "gëzimit të dhunshëm të mendimit" të studentëve. Në nëntor 1861, Pleshcheev i shkroi A.P. Milyukov: A e keni lexuar leksionin e Chicherin në Moskovskie Vedomosti? Sado pak t'i simpatizoni studentët, veprimet e të cilëve janë me të vërtetë shpesh fëminore, do të bini dakord se nuk mund të mos ju vijë keq për rininë e varfër, të dënuar të dëgjojë marrëzi të tilla të kota, të tilla plaçkitje të konsumuara si pantallonat e ushtarëve, dhe fraza boshe doktrinare! A është kjo fjala e gjallë e shkencës dhe e së vërtetës? Dhe ky leksion u duartrokit nga shokët e doktrinarit të nderuar Babst, Ketcher, Shchepkin dhe Co.

Në raportet e policisë sekrete gjatë këtyre viteve, A. N. Pleshcheev vazhdoi të shfaqej si "komplotist"; u shkrua se megjithëse Pleshcheev "sjell shumë fshehurazi", ai ende "dyshohet për përhapjen e ideve që nuk pajtohen me pikëpamjet e qeverisë". Kishte disa arsye për një dyshim të tillë.

Në kohën kur A. N. Pleshcheev u transferua në Moskë, bashkëpunëtorët më të afërt të N. G. Chernyshevsky po përgatitnin tashmë krijimin e një organizate revolucionare sekrete gjithë-ruse. Shumë nga miqtë e poetit morën pjesë aktive në përgatitjen e tij: S. I. Serakovsky, M. L. Mikhailov, Y. Stanevich, N. A. Serno-Solovyevich, N. V. Shelgunov. Për këtë arsye, policia e konsideroi Pleshcheev si një pjesëmarrës të plotë në organizatën sekrete. Në denoncimin e Vsevolod Kostomarov, poeti u quajt "komplotist"; Ishte ai që u vlerësua me krijimin e "Letër fshatarëve", shpallja e famshme e Chernyshevsky.

Dihet se më 3 korrik 1863, u hartua një shënim në Departamentin III, duke raportuar se poeti-përkthyesi F.N Berg vizitoi Pleshcheev në daçën e tij dhe pa fletëpalosje dhe font tipografik prej tij. "Fyodor Berg u përgjigj se Pleshcheev... është pozitivisht një nga udhëheqësit e shoqërisë Toka dhe Liria", thuhej në shënim. Më 11 korrik 1863, në vendin e Pleshcheev u krye një kontroll, i cili nuk solli asnjë rezultat. Në një letër drejtuar menaxherit të ekspeditës së parë të Divizionit III, F.F Kranz, poeti ishte indinjuar për këtë, duke shpjeguar praninë në shtëpinë e portreteve të Herzen dhe Ogarev, si dhe disa libra të ndaluar, me interesa letrare. Nuk ka asnjë informacion të saktë për pjesëmarrjen e Pleshcheev në "Toka dhe Liria". Shumë bashkëkohës besonin se Pleshcheev jo vetëm që i përkiste një shoqërie sekrete, por gjithashtu drejtonte një shtypshkronjë nëntokësore, për të cilën, në veçanti, shkroi P. D. Boborykin. M. N. Sleptsova, në kujtimet e saj "Navigatorët e stuhisë së ardhshme", deklaroi se midis njerëzve që ishin anëtarë të "Tokës dhe Lirisë" dhe të njohur personalisht për të ishte Pleshcheev: "Në vitet '60, ai ishte në krye të një shtypshkronje në Moska, ku u botua "Rusia e re", dhe, përveç kësaj, mori pjesë në "Russian Vedomosti" që sapo kishte filluar në Moskë, me sa duket, si kolumnist i letërsisë së huaj. Ai ishte anëtar i "Toka dhe Liria", e cila për një kohë të gjatë e lidhi atë me Sleptsov, "pohoi ajo. Këto deklarata konfirmohen në mënyrë indirekte nga letra nga vetë Pleshcheev. Kështu, ai i shkroi F.V. Chizhov për qëllimin e tij për të "filluar një shtypshkronjë" më 16 shtator 1860. Një letër drejtuar Dostojevskit, e datës 27 tetor 1859, thoshte: "Unë po hap vetë një shtypshkronjë - megjithëse jo vetëm".

Veprimtaria letrare në vitet 1860

Në 1860, u botuan dy vëllime të Përrallave dhe Tregimeve të Pleshcheev; në 1861 dhe 1863 - dy koleksione të tjera me poezi nga Pleshcheev. Studiuesit vunë re se si poet Pleshcheev iu bashkua shkollës Nekrasov; Në sfondin e ngritjes shoqërore të viteve 1860, ai krijoi poezi shoqërore kritike, protestuese dhe tërheqëse ("O rini, rini, ku jeni?", "Oh, mos harroni se jeni borxhli", "Një e mërzitshme Foto!"). Në të njëjtën kohë, për nga natyra e krijimtarisë së tij poetike, në vitet 1860 ai ishte i afërt me N.P. vepra e të dy poetëve u formua në bazë të traditave të përbashkëta letrare, megjithëse u vu re se poezia e Pleshcheev është më lirike. Midis bashkëkohësve të tij, mbizotëronte mendimi se Pleshcheev mbeti "një njeri i të dyzetave", disi romantik dhe abstrakt. "Një prirje e tillë mendore nuk përkonte aspak me karakterin e njerëzve të rinj, të viteve gjashtëdhjetë të matura, të cilët kërkonin punë dhe, mbi të gjitha, punë," vuri në dukje N. Bannikov, biografi i poetit.

N. D. Khvoshchinskaya (nën pseudonimin "V. Krestovsky" në një përmbledhje të koleksionit të Pleshcheev të vitit 1861, duke vlerësuar lart në retrospektivë veprën e poetit, i cili shkroi "gjëra të gjalla, të ngrohta moderne që na bënë të simpatizojmë me të", kritikoi ashpër " pasiguria" e ndjenjave dhe ideve, në disa poezi që kapin dekadencën, në të tjera - simpatia për liberalizmin në mënyrë indirekte u pajtua me këtë vlerësim, në poezinë "Meditimi" ai pranoi për "humbjen patetike të besimit" dhe "bindjen në kotësinë e". luftë...".

Studiuesit vunë re se në një situatë të re letrare për Pleshcheev, ishte e vështirë për të që të zhvillonte pozicionin e tij. "Ne duhet të themi një fjalë të re, por ku është ajo?" - i shkruante Dostojevskit në 1862. Pleshcheev perceptoi me simpati pikëpamje të ndryshme, ndonjëherë polare, sociale dhe letrare: kështu, duke ndarë disa nga idetë e N.G Chernyshevsky, në të njëjtën kohë ai mbështeti si sllavofilët e Moskës, ashtu edhe programin e revistës "Time".

Të ardhurat letrare i sollën poetit të ardhura të pakta, ai udhëhoqi ekzistencën e një "proletari letrar", siç i quajti F. M. Dostoevsky njerëz të tillë (përfshirë veten e tij). Por, siç vunë në dukje bashkëkohësit, Pleshcheev u soll në mënyrë të pavarur, duke i qëndruar besnik "idealizmit të lartë humanist Schiller të fituar në rininë e tij". Siç shkroi Yu.

Vite zhgënjimi

Në 1864, A. Pleshcheev u detyrua të hynte në shërbim dhe mori pozicionin e auditorit të dhomës së kontrollit të Postës së Moskës. “Jeta më ka rrahur plotësisht. Në moshën time, është kaq e vështirë të luftosh si një peshk në akull dhe të vesh një uniformë për të cilën nuk jam përgatitur kurrë,” u ankua ai dy vjet më vonë në një letër drejtuar Nekrasov.

Kishte arsye të tjera që përcaktuan përkeqësimin e mprehtë të humorit të përgjithshëm të poetit, i cili u shfaq në fund të viteve 1860, dhe mbizotërimin e ndjenjave të hidhërimit dhe depresionit në veprat e tij. Shpresat e tij për protesta mbarëkombëtare në përgjigje të reformës pësuan një kolaps; shumë nga miqtë e tij vdiqën ose u arrestuan (Dobrolyubov, Shevchenko, Chernyshevsky, Mikhailov, Serno-Solovyevich, Shelgunov). Vdekja e gruas së tij më 3 dhjetor 1864 ishte një goditje e rëndë për poetin. Pas mbylljes së revistave "Sovremennik" dhe "Russkoe Slovo" në 1866 (revistat e vëllezërve Dostoevsky "Time" dhe "Epoch" u mbyllën edhe më herët), Pleshcheev u gjend në mesin e një grupi shkrimtarësh që praktikisht humbën platformën e tyre të revistave. . Tema kryesore e poezive të tij të kësaj kohe ishte ekspozimi i tradhtisë dhe tradhtisë ("Nëse doni të jetë paqësore ...", "Apostaten-Marsch", "Më vjen keq për ata që forca e tyre po vdes..." ).

Në vitet 1870, ndjenjat revolucionare në veprën e Pleshcheev fituan karakterin e kujtimeve; Karakteristike në këtë kuptim është poezia "Unë eca në heshtje përgjatë një rruge të shkretë ..." (1877), e konsideruar si një nga më domethënëse në veprën e tij, kushtuar kujtimit të V. G. Belinsky. Poezia “Pa shpresa dhe pritshmëri...” (1881), e cila ishte një përgjigje e drejtpërdrejtë ndaj gjendjes së punëve në vend, dukej se i vinte një vijë një periudhe të gjatë zhgënjimi dhe zhgënjimi.

Pleshcheev në Shën Petersburg

Në 1868, N.A. Nekrasov, pasi u bë drejtuesi i revistës Otechestvennye zapiski, e ftoi Pleshcheev të transferohej në Shën Petersburg dhe të merrte postin e sekretarit redaktues. Këtu poeti u gjend menjëherë në një atmosferë miqësore, mes njerëzve me mendje të njëjtë. Pas vdekjes së Nekrasov, Pleshcheev mori drejtimin e departamentit të poezisë dhe punoi në revistë deri në 1884.

Në të njëjtën kohë, së bashku me V.S. Kurochkin, A.M. Skabichevsky, N.A. Demert, ai u bë punonjës i Birzhevye Vedomosti, një gazetë në të cilën Nekrasov ëndërronte të "zbatonte" në mënyrë të fshehtë pikëpamjet e botimit të tij kryesor. Pas mbylljes së Otechestvennye Zapiski, Pleshcheev kontribuoi në krijimin e një reviste të re, Severny Vestnik, ku punoi deri në 1890.

Pleshcheev mbështeti në mënyrë aktive shkrimtarët aspirues. Ai luajti një rol jetësor në jetën e Ivan Surikovit, i cili lypte dhe ishte gati të bënte vetëvrasje; jeta e tij ndryshoi pas botimit të parë të rregulluar nga Pleshcheev. Duke pasur ndikim të madh në redaksitë dhe shtëpitë botuese, Pleshcheev ndihmoi V. M. Garshin, A. Serafimovich, S. Nadson, A. Apukhtin. Pleshcheev luajti rolin më të rëndësishëm në fatin letrar të D. S. Merezhkovsky gjatë viteve të debutimit të tij letrar. Këtë të fundit e mbante si relike në arkivin e tij me një shënim të shkurtër: “Unë ofroj anëtarësim<Литературного>shoqëria e Semyon Yakovlevich Nadson (Krondstadt, cepi i Kozelskaya dhe Kronstadt, shtëpia e trashëgimtarëve Nikitin, apartamenti i Grigoriev) Dmitry Sergeevich Merezhkovsky (Znamenskaya, 33, apartament 9) A. Pleshcheev." Një miqësi e thellë e lidhi Pleshcheev me aspirantin A.P. Chekhov, të cilin Pleshcheev e konsideroi më premtuesin nga shkrimtarët e rinj. Poeti e përshëndeti me admirim tregimin e parë madhor të Çehovit, "Stepa".

Në shënimet e tij bibliografike, Pleshcheev mbrojti parimet realiste në art, duke zhvilluar idetë e V. G. Belinsky dhe parimet e "kritikës së vërtetë", veçanërisht N. A. Dobrolyubov. Çdo herë, bazuar në rëndësinë shoqërore të letërsisë, Pleshcheev u përpoq të identifikonte në vlerësimet e tij kritike kuptimin shoqëror të veprës, megjithëse "ai mbështetej, si rregull, në koncepte të paqarta, shumë të përgjithshme, si simpatia për të pafavorizuarit, njohuritë". të zemrës dhe jetës, natyrshmërisë dhe vulgaritetit.” Në veçanti, kjo qasje e bëri atë të nënvlerësonte veprat e A.K. Si kreu i departamentit letrar të Lajmëtarit të Veriut, Pleshcheev u përplas hapur me grupin editorial populist, kryesisht me N.K Mikhailovsky, nga kritikat e të cilit ai mbrojti Chekhov (sidomos "Stepën" e tij) dhe Garshin. Në fund të fundit, Pleshcheev u grind me A. M. Evreinova ("... Unë nuk kam ndërmend të bashkëpunoj me të pas qëndrimit të saj të vrazhdë dhe të paturpshëm ndaj meje," i shkroi ai Çehovit në mars 1890) dhe ndërpreu bashkëpunimin me revistën.

Krijimtaria e viteve 1880

Me zhvendosjen në kryeqytet, aktiviteti krijues i Pleshcheev rifilloi dhe nuk u ndal pothuajse deri në vdekjen e tij. Në vitet 1870-1880, poeti u angazhua kryesisht në përkthime poetike nga gjuha gjermane, frënge, angleze dhe sllave. Siç vunë re studiuesit, ishte këtu që aftësia e tij poetike u shfaq më shumë.

A. Pleshcheev përktheu vepra të mëdha dramatike (“Ratcliffe” nga Heine, “Magdalene” nga Hebbel, “Struensee” nga M. Behr), poezi të poetëve gjermanë (Heine, M. Hartmann, R. Prutz), frëngjisht (V. Hugo , M. Monier ), anglisht (J. G. Byron, A. Tennyson, R. Southey, T. Moore), hungarez (S. Petőfi), italisht (Giacomo Leopardi), vepra të poetit ukrainas Taras Shevchenko dhe poetëve të tillë polakë si S. Witvitsky ("Bari po bëhet i gjelbër, dielli po shkëlqen ...", nga koleksioni "Këngët rurale"), Anthony Sova (Eduard Zheligovsky) dhe Vladislav Syrokomlya.

A. Pleshcheev përktheu edhe letërsinë artistike; disa vepra (“Barku i Parisit” i E. Zolës, “Kuq e zi” i Stendalit) u botuan për herë të parë në përkthimin e tij. Poeti përktheu edhe artikuj shkencorë dhe monografi. Në revista të ndryshme, Pleshcheev botoi vepra të shumta përmbledhëse mbi historinë dhe sociologjinë e Evropës Perëndimore ("Paul-Louis Courier, jeta dhe shkrimet e tij", 1860; "Jeta dhe korrespondenca e Proudhon", 1873; "Jeta e Dickens", 1891) , monografi mbi veprën e W. Shakespeare, Stendhal, A. de Musset. Në artikujt e tij gazetaresk dhe letraro-kritikë, kryesisht pas Belinsky-t, ai promovoi estetikën demokratike dhe bëri thirrje për kërkimin midis njerëzve për heronj të aftë për vetëflijim në emër të lumturisë së përbashkët.

Në 1887, u botua përmbledhja e plotë me poezi nga A. N. Pleshcheev. Botimi i dytë, me disa shtesa, u bë pas vdekjes së tij nga djali i tij, në 1894, dhe më pas u botuan edhe "Përralla dhe tregime" të Pleshcheev.

A. N. Pleshcheev ishte i interesuar në mënyrë aktive për jetën teatrale, ishte afër mjedisit teatror dhe ishte i njohur me A. N. Ostrovsky. Në periudha të ndryshme, ai mbajti postet e drejtuesit të Rrethit Artistik dhe kryetarit të Shoqatës së Punëtorëve të Skenës, mori pjesë aktive në aktivitetet e Shoqatës së Shkrimtarëve Dramatikë Ruse dhe Kompozitorëve të Operës dhe shpesh lexonte vetë.

A. N. Pleshcheev shkroi 13 drama origjinale. Në thelb, këto ishin të vogla në vëllim dhe "argëtuese" në komplot, komedi lirike dhe satirike nga jeta e pronarëve provincialë. Prodhime teatrale bazuar në veprat e tij dramatike "Shërbimi" dhe "Çdo re ka një rreshtim argjendi" (të dyja 1860), "Çifti i lumtur", "Komandanti" (të dy 1862) "Çfarë ndodh shpesh" dhe "Vëllezërit" (të dy 1864 ), etj.) u shfaqën në teatrot kryesore të vendit. Gjatë po këtyre viteve, ai rishikoi rreth tridhjetë komedi të dramaturgëve të huaj për skenën ruse.

Letërsi për fëmijë

Poezia dhe letërsia për fëmijë zunë një vend të rëndësishëm në veprën e Pleshcheev në dekadën e fundit të jetës së tij. Koleksionet e tij "Snowdrop" (1878) dhe "Këngët e gjyshit" (1891) ishin të suksesshme. Disa poezi janë bërë tekste shkollore ("Plaku", "Gjyshja dhe mbesa"). Poeti mori pjesë aktive në botimet, pikërisht në përputhje me zhvillimin e letërsisë për fëmijë. Më 1861, së bashku me F. N. Berg, ai botoi antologjinë "Libri për fëmijë" dhe në 1873 (me N. A. Alexandrov) një përmbledhje veprash për lexim për fëmijë "Për festat". Gjithashtu, falë përpjekjeve të Pleshcheev, u botuan shtatë tekste shkollore nën titullin e përgjithshëm "Skica dhe figura gjeografike".

Studiuesit e krijimtarisë së Pleshcheev vunë re se poezitë e fëmijëve të Pleshcheev karakterizohen nga një dëshirë për vitalitet dhe thjeshtësi; ato janë të mbushura me intonacione bisedore të lira dhe imazhe reale, duke ruajtur gjendjen e përgjithshme të pakënaqësisë sociale ("Unë u rrita në korridorin e nënës sime ...", "Një foto e mërzitshme", "Lypës", "Fëmijët", "Amëtare" , "Pleqtë", "Pranvera" ", "Fëmijëria", "Plaku", "Gjyshja dhe mbesa").

Romanca të bazuara në poezitë e Pleshcheev

A. N. Pleshcheev u karakterizua nga ekspertët si "një poet me një fjalim poetik të rrjedhshëm, si romancë" dhe një nga "poetët lirik më melodioz të gjysmës së dytë të shekullit të 19-të". Rreth njëqind romanca dhe këngë u shkruan bazuar në poezitë e tij - si nga bashkëkohësit e tij, ashtu edhe nga kompozitorët e gjeneratave pasuese, duke përfshirë N. A. Rimsky-Korsakov ("Nata fluturoi mbi botën"), M. P. Mussorgsky, A.Ts. Grechaninov, S. V. Rachmaninov.

Poezitë dhe këngët për fëmijë të Pleshcheev u bënë burim frymëzimi për P. I. Tchaikovsky, i cili vlerësoi "lirizmin dhe spontanitetin e tyre të sinqertë, eksitimin dhe qartësinë e mendimit". Interesi i Çajkovskit për poezinë e Pleshcheev ishte kryesisht për shkak të faktit të njohjes së tyre personale. Ata u takuan në fund të viteve 1860 në Moskë në Rrethin Artistik dhe mbajtën miqësi të mira gjatë gjithë jetës së tyre.

Tchaikovsky, i cili iu drejtua poezisë së Pleshcheev në periudha të ndryshme të jetës së tij krijuese, shkroi disa romanca bazuar në poezitë e poetit: në 1869 - "Asnjë fjalë, oh miku im ...", në 1872 - "Oh, këndoni të njëjtën këngë ...”, më 1884 – “Vetëm ti vetëm...”, më 1886 – “Ah, sikur ta dije...” dhe “Na shkëlqenin yjet e butë...”. Katërmbëdhjetë këngë nga Tchaikovsky nga cikli "Gjashtëmbëdhjetë këngë për fëmijë" (1883) u krijuan bazuar në poezi nga koleksioni i Pleshcheev "Snowdrop"

"Kjo vepër është e lehtë dhe shumë e këndshme, sepse e kam marrë tekstin nga Snowdrop e Pleshcheev, ku ka shumë gjëra të vogla të bukura," i shkruan kompozitori M. I. Tchaikovsky ndërsa punonte në këtë cikël. Në shtëpinë-muze të P. I. Tchaikovsky në Klin, në bibliotekën e kompozitorit, ruhet një koleksion me poezi të Pleshcheev "Snowdrop" me një mbishkrim kushtues nga poeti: "Për Pyotr Ilyich Tchaikovsky në shenjë favori dhe mirënjohjeje për muzikën e tij të mrekullueshme. mbi fjalët e mia të këqija. A. N. Pleshcheev. 1881 18 shkurt Shën Petersburg.

A. N. Pleshcheev dhe A. P. Chekhov

Pleshcheev u bë një admirues i Çehovit edhe para se ta takonte personalisht. Memoirist Baron N.V. Drizen shkroi: "Si tani e shoh figurën e pashme, pothuajse biblike të një plaku - poeti A.N Pleshcheev, duke folur me mua për librin Në Muzg, të sapobotuar nga Suvorin. "Kur lexova këtë libër," tha Pleshcheev, "hija e I. S. Turgenev rri pezull para meje në mënyrë të padukshme. E njëjta poezi qetësuese e fjalës, i njëjti përshkrim i mrekullueshëm i natyrës...” Atij i pëlqente veçanërisht tregimi “Në Natën e Shenjtë”.

Njohja e parë e Pleshcheev me Çehovin u bë në dhjetor 1887 në Shën Petersburg, kur ky i fundit, së bashku me I. L. Leontiev (Shcheglov), vizituan shtëpinë e poetit. Shcheglov kujtoi më vonë këtë takim të parë: “...kishte kaluar më pak se gjysmë ore kur i dashur Alexey Nikolaevich ishte në “robëri shpirtërore” të plotë me Çehovin dhe ishte i shqetësuar nga ana e tij, ndërsa Çehovi hyri shpejt në disponimin e tij të zakonshëm filozofik dhe humoristik. Nëse dikush do të kishte parë në zyrën e Pleshcheev atëherë, ai me siguri do të kishte menduar se miqtë e ngushtë prej kohësh po flisnin ..." Një muaj më vonë, midis miqve të rinj filloi korrespondenca miqësore intensive, e cila zgjati pesë vjet. Në letrat drejtuar të njohurve të tij të tjerë, Çehovi shpesh e quajti Pleshcheev "gjysh" dhe "padre". Në të njëjtën kohë, ai vetë nuk ishte një admirues i poezisë së Pleshcheev dhe nuk e fshehu ironinë e tij ndaj atyre që idhullonin poetin.

Çehovi shkroi tregimin "Stepi" në janar 1888 për "Severny Vestnik"; në të njëjtën kohë, ai ndau me detaje mendimet dhe dyshimet e tij në letrat e tij (“Kam turp dhe frikë se stepa ime do të dalë e parëndësishme... Sinqerisht, po e shtyj veten, po sforcohem dhe gërvishtëse, por gjithsesi, në përgjithësi, nuk më kënaq, ndonëse diku ndeshem me poezitë e saj në prozë”). Pleshcheev u bë lexuesi i parë i tregimit (në dorëshkrim) dhe shprehu vazhdimisht kënaqësinë me letra ("Ke shkruar ose thuajse ke shkruar një gjë të madhe. Lavdërim dhe nder për ty!.. Më dhemb që ke shkruar kaq shumë gjëra të bukura, vërtet artistike - dhe janë më pak të famshëm, se shkrimtarët e padenjë për të zgjidhur brezin në këmbët tuaja”).

Çehovi para së gjithash i dërgoi Pleshcheev tregime, romane dhe dramën "Ivanov" (në botimin e dytë); ndau në korrespondencë idenë e romanit për të cilin po punonte në fund të viteve 1880 dhe i dha atij kapitujt e parë për të lexuar. Më 7 mars 1889, Çehovi i shkroi Pleshcheev: "Të dedikoj romanin tim ... në ëndrrat dhe planet e mia, gjëja ime më e mirë të kushtohet ty". Pleshcheev, duke vlerësuar shumë pavarësinë e brendshme të Çehovit, ishte vetë i sinqertë me të: ai nuk e fshehu qëndrimin e tij ashpër negativ ndaj "Kohës së Re" dhe madje edhe ndaj vetë Suvorinit, me të cilin Çehovi ishte i afërt.

Në 1888, Pleshcheev vizitoi Çehovin në Sumy (dacha e Lintvarevs në Luka), dhe ky i fundit foli për këtë vizitë në një letër drejtuar Suvorin:

Ai<Плещеев>ai është i ngadalshëm dhe dembel pleqërisht, por kjo nuk e pengon seksin e bukur që ta marrë me varka, ta çojë në pronat fqinje dhe t'i këndojë romanca. Këtu ai pretendon të jetë njësoj si në Shën Petersburg, domethënë një ikonë për të cilën luten sepse është e vjetër dhe e varur dikur pranë ikonave të mrekullueshme. Unë personalisht, përveç faktit që është një person shumë i mirë, i ngrohtë dhe i sinqertë, shoh tek ai një enë plot tradita, kujtime interesante dhe të zakonshme të mira.

Mikhail Chekhov la kujtime nga vizita e Pleshcheev në dacha në Luka.

Pleshcheev kritikoi "Ditën e Emrit" të Çehovit, në veçanti, pjesën e saj të mesme, me të cilën Çehovi ra dakord ("...E shkrova me përtesë dhe shkujdesje. Pasi u mësova me histori të vogla që përbëhen vetëm nga një fillim dhe një fund, mërzitem dhe filloni të përtypni kur ndjej se po shkruaj në mes"), më pas foli ashpër për tregimin "Leshy" (të cilin Merezhkovsky dhe Urusov e kishin lavdëruar më parë). Përkundrazi, historia e tij "Një histori e mërzitshme" mori vlerësimin e tij më të lartë.

Korrespondenca filloi të shpërthejë pasi Çehovi, pasi kishte shkuar në Tyumen, nuk iu përgjigj disa letrave të poetit, megjithatë, edhe pasi mori një trashëgimi dhe zhvendosjen e mëvonshme në Paris, Pleshcheev vazhdoi të përshkruante në detaje jetën, sëmundjet dhe trajtimin e tij. Në total, kanë mbijetuar 60 letra nga Çehovi dhe 53 letra nga Pleshcheev. Botimi i parë i korrespondencës u përgatit nga djali i poetit, shkrimtari dhe gazetari Alexander Alekseevich Pleshcheev dhe u botua në vitin 1904 nga Ditari i Shën Petersburgut të një teatri.

vitet e fundit të jetës

Për tre vitet e fundit të jetës së tij, Pleshcheev u çlirua nga shqetësimet për të fituar para. Në vitin 1890, ai mori një trashëgimi të madhe nga një i afërm i Penzës, Alexei Pavlovich Pleshcheev, dhe u vendos me vajzat e tij në apartamentet luksoze të hotelit Parisian Mirabeau, ku ftoi të gjithë të njohurit e tij letrarë dhe u dha atyre me bujari shuma të mëdha parash. Sipas kujtimeve të Z. Gippius, poeti ndryshoi vetëm nga jashtë (duke humbur peshë që nga fillimi i sëmundjes). Ai e pranoi pasurinë e madhe që i ra papritmas "nga qielli" "me indiferencë fisnike, duke mbetur i njëjti pronar i thjeshtë dhe mikpritës si në qelinë e vogël në Sheshin Preobrazhenskaya". “Çfarë është kjo pasuri për mua? Është vetëm një gëzim që kam mundur të siguroj për fëmijët e mi dhe vetë psherëtiu pak... para se të vdisja”, kështu i ka përcjellë fjalët e tij poetja. Vetë Pleshcheev i çoi mysafirët në pamjet e Parisit, porositi darka luksoze në restorante dhe "kërkoi me respekt" të pranonte një "paradhënie" prej tij për udhëtim - një mijë rubla.

Poeti kontribuoi në një shumë të konsiderueshme në Fondin Letrar, krijoi fonde me emrin Belinsky dhe Chernyshevsky për të inkurajuar shkrimtarët e talentuar, filloi të mbështesë familjet e G. Uspensky dhe S. Nadson dhe mori përsipër të financojë revistën e N. K. Mikhailovsky dhe V. G. Korolenko ". Pasuria Ruse”.

Më 2 janar 1892, nga Nice, Pleshcheev i shkroi Çehovit se djali i tij Nikolai bleu vetes një pasuri në provincën Smolensk, që në korrik në Lucern krahu dhe këmba e tij e majtë ishin paralizuar, ai përshkroi në detaje konsultimet me mjekë të famshëm (përfshirë " ... Kusmaul i famshëm, të cilin Botkin e përshkruan para vdekjes së tij" - ky i fundit e ndaloi atë të kthehej në Rusi në dimër), dhe përmendi gjithashtu trajtimin me "energji elektrike dhe masazh": "... Por është ende larg nga një korrigjim perfekt. Nuk mund të eci shumë ose të eci së shpejti. po lodhem. Edhe pse ende eci me shkop. Frymëmarrja dhe palpitacionet janë shumë të rralla këtu. E lashë plotësisht duhanin. Unë pi një gotë verë në drekë dhe mëngjes” - A. N. Pleshcheev - A. P. Chekhov. 2(14) janar 1892, Nice.

Pleshcheev shkroi se i shmangej elitës, duke përmendur midis atyre me të cilët komunikimi i jepte kënaqësi vetëm profesorin M. Kovalevsky, zoologun Korotnev, zëvendëskonsullin Yurasov dhe çiftin Merezhkovsky.

Në 1893, tashmë i sëmurë rëndë, A. N. Pleshcheev shkoi edhe një herë në Nice për trajtim dhe rrugës, më 26 shtator (8 tetor), 1893, ai vdiq nga apopleksia. Trupi i tij u transportua në Moskë dhe u varros në varrezat e Manastirit Novodevichy.

Autoritetet ndaluan botimin e çdo "fjale panegjirike" për vdekjen e poetit, por një numër i madh njerëzish u mblodhën në ceremoninë e lamtumirës më 6 tetor. Në varrim, siç dëshmuan bashkëkohësit, ishin të pranishëm kryesisht të rinj, duke përfshirë shumë shkrimtarë të panjohur në atë kohë, në veçanti K. Balmont, i cili mbajti një fjalim lamtumire mbi arkivol.

Shqyrtime nga kritikët dhe bashkëkohësit

Studiuesit e veprës së poetit vunë re rezonancën e madhe që pati një nga poezitë e tij të para, "Përpara", e cila hodhi themelet për "anën sociale, qytetare të poezisë së tij...". Ajo që u vu re, para së gjithash, ishte forca e pozitës qytetare të Pleshcheev dhe korrespondenca e plotë e cilësive personale të idealeve që ata shpallën. Pyotr Weinberg, në veçanti, shkroi: "Poezia e Pleshcheev është në shumë mënyra një shprehje dhe pasqyrim i jetës së tij. Ai bën pjesë në kategorinë e poetëve me karakter krejtësisht të përcaktuar, thelbi i të cilit shterohet nga një motiv, duke grupuar rreth vetes modifikimet dhe degëzimet e tij, duke ruajtur, megjithatë, themelin kryesor të pacenuar gjithmonë. Në poezinë e Pleshçeevëve, ky motiv është njerëzimi në kuptimin më të gjerë dhe fisnik të fjalës. Duke u zbatuar në radhë të parë për fenomenet shoqërore që rrethojnë poetin, ky njerëzim natyrshëm duhej të merrte një karakter elegjiak, por trishtimi i tij shoqërohet gjithmonë me një besim të palëkundur në fitoren - herët a vonë - të së mirës mbi të keqen ... "

P. Weinberg.

Në të njëjtën kohë, shumë kritikë vlerësuan me rezervë veprat e hershme të A. Pleshcheev. U vu në dukje se ishte “ngjyrosur nga idetë e utopizmit socialist”; motivet tradicionale romantike të zhgënjimit, vetmisë dhe melankolisë "u interpretuan prej tij si një reagim ndaj sëmundjes sociale", në kontekstin e temës së "vuajtjes së shenjtë" të heroit lirik ("Ëndrra", "Endacak", " Në thirrjen e miqve”). Patosi humanist i lirikave të Pleshcheev u ndërthur me një ton profetik karakteristik për gjendjen shpirtërore të utopistëve, të ushqyer nga shpresa për të "shikuar idealin e përjetshëm" ("Poet", 1846). Besimi në mundësinë e një rendi botëror harmonik dhe pritja e ndryshimeve të afërta u shpreh në poemën më të famshme të P., jashtëzakonisht popullore në mesin e Petrashevitëve (si dhe në mesin e të rinjve me mendje revolucionare të brezave të mëvonshëm, "Përpara! Pa frikë. dhe Dyshimi...” (1846).

Shkrimtarët dhe kritikët e lidhur me lëvizjen Socialdemokrate shpesh flisnin me skepticizëm për gjendjen pesimiste që mbizotëronte në poezinë e poetit pas kthimit të tij nga mërgimi. Sidoqoftë, i njëjti Dobrolyubov, duke vënë në dukje se në poezitë e Pleshcheev mund të dëgjohet "një lloj pikëllimi i rëndë i brendshëm, një ankesë e trishtuar e një luftëtari të mundur, trishtim për shpresat e paplotësuara të rinisë", megjithatë vuri në dukje se këto gjendje shpirtërore nuk kanë të bëjnë me " rënkimet ankuese të njerëzve të përbuzur të kohës së kaluar." Duke vënë në dukje se një kalim i tillë nga lartësia fillestare e shpresave në zhgënjim është përgjithësisht karakteristik për përfaqësuesit më të mirë të poezisë ruse (Pushkin, Koltsov, etj.), kritiku shkroi se “... trishtimi i poetit për dështimin e shpresave të tij është jo pa... rëndësi shoqërore dhe u jep të drejtën poezive të zotit Pleshcheev të përmenden në historinë e ardhshme të letërsisë ruse, madje plotësisht pavarësisht nga shkalla e talentit me të cilën e shprehin këtë trishtim dhe këto shpresa”.

Kritikët dhe shkrimtarët e brezave të mëvonshëm i vlerësuan disi ndryshe intonacionet e vogla të poetit, duke i gjetur ato në përputhje me kohën në të cilën ai jetoi. “Ai mbajti një pishtar mendimi në një ditë me shi. Në shpirtin e tij tingëllonin të qarat. Në strofat e tij dëgjohej tingulli i trishtimit vendas, rënkimi i trishtuar i fshatrave të largëta, një thirrje për liri, një psherëtimë e butë përshëndetjeje dhe rrezja e parë e agimit që po vinte”, shkruante K. Balmont në dedikimin e tij pas vdekjes.

A. N. Pleshcheev nuk ishte një novator i formës: sistemi i tij poetik, i formuar në përputhje me traditat Pushkin dhe Lermontov, mbështetej në fraza të qëndrueshme, modele të vendosura ritmiko-sintaksore dhe një sistem imazhesh të zhvilluara mirë. Disa kritikë e panë këtë si dëshmi të shijes dhe talentit të vërtetë, ndërsa të tjerë dhanë arsye për t'i quajtur disa nga poezitë e tij "të pangjyrë" dhe për ta akuzuar atë për "mungesë pavarësie" dhe "monotoni". Në të njëjtën kohë, bashkëkohësit, në pjesën më të madhe, vlerësuan shumë "rëndësinë shoqërore" të poezisë së Pleshcheev, "drejtimin e saj fisnik dhe të pastër", sinqeritetin e thellë dhe bëjnë thirrje për "shërbim të ndershëm ndaj shoqërisë".

Pleshcheev shpesh qortohej se ishte i rrëmbyer nga koncepte abstrakte dhe metafora pompoze ("Për të gjithë armiqtë e të pavërtetës së zezë, duke u rebeluar kundër së keqes", "Shpata e popullit është njollosur", "Por ata sakrifikuan aspirata të larta ndaj vulgaritetit njerëzor.. .”). Në të njëjtën kohë, mbështetësit e poetit vunë në dukje se didakticizmi i këtij lloji ishte një formë e të folurit Ezopian, një përpjekje për të anashkaluar censurën. M. Mikhailov, i cili në një kohë kritikoi Pleshcheev, shkroi tashmë në 1861 se "... Pleshcheev kishte vetëm një fuqi - fuqinë e një thirrjeje për shërbim të ndershëm ndaj shoqërisë dhe fqinjëve të tij".

Me kalimin e viteve, kritikët i kushtuan gjithnjë e më shumë vëmendje individit, "pastërtisë dhe transparencës së veçantë të gjuhës poetike të Pleshcheev", sinqeritetit dhe sinqeritetit; butësia e toneve të paletës së tij poetike, thellësia emocionale e linjave të jashtme jashtëzakonisht të thjeshta, të zgjuara.

Ndër historianët e letërsisë të shekullit të 20-të, një vlerësim negativ i veprës së Pleshcheev i përket D. P. Svyatopolk-Mirsky; ai shkroi në parathënien e antologjisë poetike se Pleshcheev "na fut në Saharanë e vërtetë të mediokritetit poetik dhe mungesës së kulturës" dhe në "Historinë e Letërsisë Ruse" ai vëren: "Poezia civile në duart e përfaqësuesve të saj më domethënës. është bërë me të vërtetë realiste, por bardët e zakonshëm qytetarë shpesh Ata ishin po aq eklektikë sa poetët e "artit të pastër", por madje ishin superiorë ndaj tyre në bindjen ndaj konventave. E tillë, për shembull, është poezia e sheshtë dhe e mërzitshme e shumë të ëmbël dhe të respektuar A. N. Pleshcheev.

Ndikimet

Më shpesh, kritikët ia atribuan poezinë Pleshcheev shkollës Nekrasov. Në të vërtetë, tashmë në vitet 1850, poeti filloi të shfaqte poezi që dukej se riprodhonin linjat satirike dhe sociale të poezisë së Nekrasov ("Fëmijët e shekullit janë të gjithë të sëmurë ...", 1858, etj.). Imazhi i parë satirik gjithëpërfshirës i një liberali u shfaq në poemën e Pleshcheev "Njohja ime" (1858); kritikët vunë re menjëherë se shumë nga atributet e imazheve u huazuan nga Nekrasov (babai që u prish "në kërcimtarë", karriera provinciale e heroit, etj.). E njëjta linjë akuzuese vazhdoi edhe në poezinë "Lucky" ("Shpifje! Unë jam anëtar i shoqërive të ndryshme të perëndishme. Filantropët marrin pesë rubla nga unë çdo vit.") Një simbiozë e pazakontë e akuzës së Nekrasov dhe temës së Turgenevit "Heroi shtesë" u shfaq në tregimin "Ajo dhe Ai" (1862).

Poeti shkroi shumë për jetën popullore ("Një foto e mërzitshme", "Amëtare", "Lypës"), për jetën e klasave të ulëta urbane - "Në rrugë". I impresionuar nga gjendja e vështirë e N. G. Chernyshevsky, i cili kishte pesë vjet në mërgim siberian, u shkrua poezia "Më vjen keq për ata që po vdesin forca" (1868). Ndikimi i Nekrasov ishte i dukshëm në skicat e përditshme dhe në folklorin dhe imitimet e vargjeve të Pleshcheev ("Unë u rrita në kopshtin e nënës sime ...", 1860), dhe në poezi për fëmijë. Pleshcheev ruajti përgjithmonë ndjenjat e dashurisë dhe mirënjohjes personale ndaj Nekrasov. “Unë e dua Nekrasovin. Ka aspekte të tij që të tërheqin drejt tij në mënyrë të pavullnetshme dhe për to e fal shumë. Në këto tre-katër vjet që kam qenë këtu<в Петербурге>, pata rastin të kaloj dy-tri mbrëmje me të – ato që lënë gjurmë në shpirt për një kohë të gjatë. Më në fund, do të them se personalisht i detyrohem shumë...” i shkruante ai Zhemçuzhnikovit në 1875. Disa bashkëkohës, në veçanti M. L. Mikhailov, tërhoqën vëmendjen për faktin se Pleshcheev nuk arriti të krijonte pamje bindëse të jetës së njerëzve; dëshira për shkollën Nekrasov ishte, për të, një tendencë e parealizuar.

Motivet e Lermontovit

V.N. Maikov ishte një nga të parët që e klasifikoi Pleshcheev si ndjekës të Lermontov. Më pas, studiuesit modernë shkruan edhe për këtë: V. Zhdanov vuri në dukje se Pleshcheev, në një farë kuptimi, "mori stafetën" nga Lermontov, një nga poezitë e fundit të të cilit rrëfeu fatin e profetit të Pushkinit, i cili u nis për të anashkaluar "detet dhe tokat” (“Fillova të shpall dashurinë / Dhe mësimet e pastra të së vërtetës: / Të gjithë fqinjët e mi / Çmendurisht më gjuajtën me gurë...”). Një nga poezitë e para të botuara të Pleshcheev ishte "Duma", e cila denoncoi indiferencën e publikut "për të mirën dhe të keqen", në përputhje me temën e Lermontov ("Mjerisht, ai është refuzuar! Turma nuk gjen mësimin e dashurisë dhe të së vërtetës në fjalët e tij. ..”).

Tema e poetit-profetit, e huazuar nga Lermontov, u bë lajtmotivi i teksteve të Pleshcheev, duke shprehur "një pikëpamje të rolit të poetit si udhëheqës dhe mësues, dhe të artit si një mjet për ristrukturimin e shoqërisë". Poema "Ëndrra", e cila përsëriti komplotin e "Profetit" të Pushkinit (një ëndërr në shkretëtirë, shfaqja e një perëndeshë, shndërrimi në një profet), sipas V. Zhdanov, "na lejon të themi se Pleshcheev jo vetëm që përsëriti motivet e paraardhësve të tij të shkëlqyer, por u përpoq të jepte interpretimin e tij Temat. Ai kërkoi të vazhdonte Lermontovin, siç vazhdoi Lermontov Pushkinin. Profeti Pleshcheevsky, për të cilin presin "gurë, zinxhirë, burg", i frymëzuar nga ideja e së vërtetës, shkon te njerëzit ("Shpirti im i rënë u ringjall... dhe përsëri te të shtypurit / Unë shkova të shpall lirinë dhe dashuri...”). Nga burimet e Pushkin dhe Lermontov vjen tema e lumturisë personale, familjare, e zhvilluar në poezinë e Petrashevitëve dhe në veprën e Pleshcheev, e cila mori një interpretim të ri: si temë e tragjedisë së një martese që thyen dashurinë ("Bai ”), si një predikim dashurie “të arsyeshme”, bazuar në ngjashmëri pikëpamjesh dhe besimesh (“Jemi afër njëri-tjetrit... e di, por të huaj në shpirt...”).

Njerëz dhe ndjekës me mendje të njëjtë

Kritikët vunë re se në natyrën dhe llojin e veprimtarisë së tij poetike, Pleshcheev në vitet 1860 ishte më afër N.P. Ai vetë këmbënguli në këtë "familje" krijuese. Më 20 janar 1883, poeti i shkroi S. Ya. Lirikat e peizazhit dhe peizazhit-filozofik të Pleshcheev u konsideruan nga kritikët si "interesante", por racionale dhe në shumë mënyra dytësore, në veçanti, në lidhje me veprën e A. A. Fet.

Tashmë studiuesit e shekullit të 20-të vunë në dukje se ideja e Pleshcheev, e përhapur nga shtypi liberal, si një "poet i viteve 40" që e mbijetoi kohën e tij, ose epigoni i Nekrasov, ishte kryesisht i motivuar nga intrigat politike, dëshira për të nënçmuar autoriteti i një autori potencialisht të rrezikshëm, opozitar. Biografi N. Bannikov vuri në dukje se krijimtaria poetike e Pleshcheev po zhvillohej; në poezitë e tij të mëvonshme kishte më pak patos romantik, më shumë - nga njëra anë, soditje dhe reflektim filozofik, nga ana tjetër - motive satirike ("Njohja ime", "Njeriu me fat"). Vepra të tilla protestuese të poetit si “Njerëz të ndershëm, në rrugën me gjemba...”, “Më vjen keq për ata që u shuhet forca” kishin vlerë krejtësisht të pavarur; vjersha që tallnin “njerëzit e tepërt” që kishin degjeneruar në “kundërshtimin” e tyre pasiv (tregimi poetik “Ajo dhe ai”, poezia “Fëmijët e shekullit janë të gjithë të sëmurë...”, 1858).

Kritikët vunë re se poezia e Pleshcheev ishte më e qartë dhe më specifike se tekstet civile të viteve 60-70 nga Ya P. Polonsky dhe A. M. Zhemchuzhnikov, megjithëse disa rreshta të krijimtarisë së tre poetëve u kryqëzuan. Tekstet e Polonskit (siç vuri në dukje M. Polyakov) ishin të huaja me patosin e detyrës revolucionare; Ndryshe nga Pleshcheev, i cili bekoi revolucionarin, ai jetoi me ëndrrën e "kapërcimit të kohës - duke shkuar në ëndrra profetike" ("Muse"). Më afër sistemit poetik të Pleshcheev janë tekstet e "motiveve civile" nga A. M. Zhemchuzhnikov. Por e përbashkëta e tyre pasqyrohej më tepër në atë që përbënte (sipas mendimit të demokratëve revolucionarë) anën e dobët të poezisë së Pleshcheev. Ngjashmëria me Zhemchuzhnikov ishte për shkak të "paqartësisë" ideologjike dhe didaktikës sentimentale të poezive individuale të Pleshcheev, kryesisht nga 1858-1859. Të dyja u bashkuan nga motivet e pendimit civil dhe perceptimi alegorik i natyrës. Pozicioni dukshëm liberal i Zhemchuzhnikov (në veçanti, njohja e idealeve të "poezisë së pastër") nga ky i fundit) ishte i huaj për Pleshcheev.

Ndjekësi më i dukshëm dhe më i shquar i Pleshcheev u konsiderua S. Ya Nadson, i cili me të njëjtat tone protestoi kundër "mbretërisë së Baalit", lavdëroi derdhjen e "gjakut të drejtë të ushtarëve të rënë" dhe përdori një stil të ngjashëm didaktik. simbolet dhe shenjat. Dallimi kryesor ishte se ndjenjat e dëshpërimit dhe dënimit në poezinë e Nadson-it morën forma pothuajse groteske. U vu re se poezia e Pleshcheev pati një ndikim të dukshëm në poezitë e N. Dobrolyubov të 1856-1861 ("Kur një rreze e ndritshme e njohurive depërtoi tek ne përmes errësirës së injorancës ..."), në veprën e P. F. Yakubovich, e hershme N. M. Minsky, I. Z. Surikova, V. G. Bogoraza. Ritregimi i drejtpërdrejtë i Pleshcheev ishte poema e G. A. Machtet "Falja e fundit!" i cili përdori një pjesë të poemës së programit të Pleshcheev.

Në vitet 1870, u zhvillua poezia e peizazhit të Pleshcheev; poezitë ishin të mbushura me "lojë me gaz ngjyrash", përshkrime të sakta të lëvizjeve të pakapshme të natyrës ("Pangat e akullit nuk rëndojnë valën e gazuar", "Unë shoh qemerin blu transparent të parajsës, majat e thepisura të maleve të mëdha" ), e cila u interpretua nga ekspertët si ndikim i A. A. Fet. Tekstet e peizazhit të Pleshcheev, megjithatë, në një mënyrë ose në një tjetër shërbyen si një interpretim simbolik i motiveve të jetës shoqërore dhe kërkimeve ideologjike. Në zemër të, le të themi, ciklit "Summer Songs" ishte ideja se harmonia e natyrës i kundërvihet botës së kontradiktave sociale dhe padrejtësisë ("Një foto e mërzitshme", "Atdheu"). Ndryshe nga Fet dhe Polonsky, Pleshcheev nuk përjetoi një konflikt në ndarjen e dy temave: peizazhit dhe civil.

Kritika nga e majta

Pleshcheev u kritikua jo vetëm nga liberalët, por edhe - veçanërisht në vitet 1860 - nga shkrimtarët radikalë, idealet e të cilëve poeti u përpoq t'i përmbushte. Ndër poezitë që, sipas kritikëve, tregonin simpati për idetë liberale, u vu re: "Ju të varfërit punuat, duke mos ditur prehje..." (nga ku vijoi se fshatarët, "të nënshtruar ndaj fatit", mbanin me durim "të tyre kryq, si një i drejtë që mbart", por "është koha për rilindjen e shenjtë", etj.). Kjo "lutje" liberale ngjalli një përgjigje të mprehtë nga Dobrolyubov, i cili, në përgjithësi, kishte gjithmonë një qëndrim dashamirës ndaj poetit. Ai gjithashtu bëri parodi (në poezinë "Nga motivet e poezisë moderne ruse") atë që i dukej një "lavdërim" liberal nga Pleshcheev për "tsar-çlirimtarin". Megjithatë, parodia nuk u publikua për arsye etike. Dobrolyubov kritikoi Pleshcheev për "didaktizëm abstrakt" dhe imazhe alegorike (hyrja në ditarin e kritikut të datës 8 shkurt 1858).

Autorët radikalë dhe publicistët kritikuan Pleshcheev për, sipas tyre, "gjerësi të tepruar të pikëpamjeve". Shpesh ai mbështeti ide dhe lëvizje kontradiktore, duke simpatizuar vetëm "opozitën" e tyre; gjerësia e pikëpamjeve "shpesh shndërrohet në pasiguri gjykimi".

N. A. Dobrolyubov për prozën e Pleshcheev

Prozatori Pleshcheev konsiderohej një përfaqësues tipik i "shkollës natyrore"; ai shkroi për jetën provinciale, duke denoncuar ryshfetmarrësit, pronarët e bujkrobërve dhe fuqinë korruptive të parasë (tregimi "Paltoja e rakunit", 1847; "Cigarja", "Mbrojtja", 1848; tregimet "Tallka" dhe "Këshilla miqësore" , 1849). Kritikët vunë re ndikimin e N.V. Gogol dhe N.A. Nekrasov në veprat e tij në prozë.

N.A. Dobrolyubov, duke shqyrtuar një libër me dy vëllime në 1860, i cili përfshinte 8 tregime nga A.N Pleshcheev, vuri në dukje se ato "... u botuan në të gjitha revistat tona më të mira dhe u lexuan në kohën e tyre. Pastaj ata u harruan. Tregimet e tij nuk ngjallën kurrë spekulime apo polemika as në publik, as në kritikën letrare: askush nuk i lavdëroi veçanërisht, por as askush nuk i qortoi. Në pjesën më të madhe, ata e lexuan tregimin dhe ishin të kënaqur; ky ishte fundi i çështjes…” Duke krahasuar tregimet dhe tregimet e Pleshcheev me veprat e shkrimtarëve bashkëkohorë të dorës së dytë, kritiku vuri në dukje se "... elementi shoqëror i përshkon vazhdimisht ato dhe kjo i dallon ata nga historitë e shumta pa ngjyrë të viteve tridhjetë dhe pesëdhjetë".

Bota e prozës së Pleshcheev është bota e "zyrtarëve të vegjël, mësuesve, artistëve, pronarëve të vegjël, zonjave gjysmë laike dhe zonjave të reja". Sidoqoftë, në historinë e secilit hero të tregimeve të Pleshcheev, ekziston një lidhje e dukshme me mjedisin, i cili "graviton mbi të me kërkesat e tij". Ky, sipas Dobrolyubov, është avantazhi kryesor i tregimeve të Pleshcheev, megjithatë, nuk është një avantazh unik, ai i përket atij "së bashku me shumë prej shkrimtarëve të trillimeve moderne". Motivi mbizotërues i prozës së Pleshcheev, sipas kritikut, mund të reduktohet në frazën: "mjedisi e ha një person". Mirëpo, kur lexon... tregimet e zotit Pleshcheev, një lexuesi i freskët dhe i arsyeshëm menjëherë lind një pyetje: çfarë duan saktësisht këta heronj qëllimmirë, pse po vriten?.. Këtu nuk gjejmë asgjë të qartë: gjithçka është aq e paqartë, fragmentare, e imët, sa nuk mund të lindësh një ide e përgjithshme, nuk mund të krijoni një ide për qëllimin e jetës së këtyre zotërinjve... Gjithë e mira në to është dëshira për dikë. për të ardhur, nxirrni nga këneta në të cilën kanë ngecur, vendosini mbi supe dhe tërhiqni në një vend të pastër dhe të ndritshëm”. - N. A. Dobrolyubov. “Qëllimet dhe aktiviteti i mirë”.

Duke karakterizuar personazhin kryesor të tregimit me të njëjtin emër, Dobrolyubov vëren: "Ky Pashintsev - as ky as ai, as dita as nata, as errësira as drita", si shumë heronj të tjerë të tregimeve të këtij lloji, "nuk përfaqëson një fenomen fare; i gjithë mjedisi që e ha atë përbëhet nga të njëjtët njerëz.” Shkaku i vdekjes së Gorodkovit, heroit të tregimit "Bekimi" (1859), sipas kritikut, është "...naiviteti i tij". Injoranca e jetës, pasiguria në mjete dhe qëllime dhe varfëria e mjeteve dallojnë gjithashtu Kostinin, heroin e tregimit "Dy karriera" (1859), i cili vdes nga konsumimi ("Heronjtë e paqortueshëm të zotit Pleshcheev, si ata të z. Turgenev. dhe të tjerët, vdesin nga sëmundjet dobësuese, - nënqesh autori i artikullit), - "duke mos bërë asgjë askund; por ne nuk e dimë se çfarë mund të kishte bërë ai në botë edhe nëse nuk do të kishte vuajtur nga konsumimi dhe nuk do të ishte ngrënë vazhdimisht nga mjedisi.” Dobrolyubov, megjithatë, vë në dukje faktin se mangësitë e prozës së poetit kanë gjithashtu një anë subjektive: "Nëse zoti Pleshcheev me simpati të ekzagjeruar na tërheq Kostinat dhe Gorodkovët e tij, është<следствие того, что>Llojet e tjera, praktikisht më të qëndrueshme në të njëjtin drejtim nuk janë përfaqësuar ende nga shoqëria ruse.

Kuptimi i Kreativitetit

Besohet se rëndësia e veprës së A. N. Pleshcheev për mendimin shoqëror rus dhe të Evropës Lindore tejkaloi ndjeshëm shkallën e talentit të tij letrar dhe poetik. Që nga viti 1846, veprat e poetit janë vlerësuar nga kritika pothuajse ekskluzivisht për sa i përket rëndësisë socio-politike. Përmbledhja e poezive të A. N. Pleshcheev në 1846 u bë, në fakt, një manifest poetik për rrethin Petrashevit. Në artikullin e tij, Valeryan Maikov, duke shpjeguar se çfarë ishte poezia e Pleshcheev për njerëzit e viteve 40, të frymëzuara nga idealet socialiste, e vendosi këtë të fundit në qendër të poezisë moderne dhe madje ishte gati ta konsideronte atë pasardhësin e menjëhershëm të M. Yu. “Në situatën e mjerueshme në të cilën është gjetur poezia jonë që nga vdekja e Lermontovit, zoti Pleshcheev është padyshim poeti ynë i parë në kohën e tanishme...”, shkruante ai.

Më pas, ishte patosi revolucionar i poezisë së hershme të Pleshcheev që përcaktoi shkallën e autoritetit të tij në qarqet revolucionare të Rusisë. Dihet se në vitin 1897, një nga organizatat e para socialdemokrate, Sindikata e Punëtorëve të Rusisë Jugore, përdori në broshurën e saj poezinë më të famshme të poetit.

Në janar 1886, u festua 40 vjetori i aktiviteteve të A. N. Pleshcheev. Jo vetëm bashkëluftëtarët e vjetër të Petrashevit reaguan ndaj kësaj feste me shumë simpati (në veçanti, N.S. Kashkin, i cili i shkroi poetit më 12 prill 1886 se ai e ndoqi përvjetorin "me gëzim të sinqertë dhe simpati të gjallë"). Pjesëmarrësit në lëvizjen revolucionare të brezit të ri reaguan ndaj kësaj ngjarjeje edhe më gjallërisht: disa prej tyre, në veçanti, ai që e nënshkroi veten "redaktor i Echoes", e quajti poetin mësuesin e tyre.

Pleshcheev ishte i njohur dhe i vlerësuar shumë nga qarqet revolucionare demokratike në Ukrainë, Poloni, Çekosllovaki dhe Bullgari, ku ai u perceptua ekskluzivisht si një poet politik. Themeluesi i letërsisë së re bullgare, Petko Slaveykov, në vitin 1866 përktheu “Përpara!”. pa frikë e dyshim...”, pas së cilës vargu u bë himn i revolucionarëve bullgarë. Emanuel Vavra përmendi Pleshcheev, Shevchenko, Ogarev dhe Mikhailov ndër poetët sllavë "më të nderuar, më të talentuar, me të vërtetë të vlefshëm". Duke kërkuar që poezia që e çon "popullin përpara" të jetë "humaniste, e vërtetë dhe e arsyeshme", ai renditi Burns, Bajron, Beranger, Pleshcheev dhe Taras Shevchenko në të njëjtin rresht. Shkrimtari slloven Fran Celestin dha një vlerësim të lartë për veprën e Pleshcheev në 1893. Në 1871, përkthimet e para të Pleshcheev u botuan në Ukrainë. Që nga viti 1895, P. A. Grabovsky u bë përkthyesi i tij i përhershëm këtu. Ivan Franko shkroi për Pleshcheev se ai "denjësisht zë vendin e tij në galaktikën e shkrimtarëve më të shquar në letërsinë ruse të viteve 40..."

Ndërkohë, në përgjithësi, rëndësia e veprës së A. N. Pleshcheev nuk ishte e kufizuar në kontributin e tij në zhvillimin e poezisë revolucionare ruse. Kritikët vunë re se poeti bëri një punë të jashtëzakonshme (kryesisht në faqet e Otechestvennye zapiski dhe Exchange Gazette), duke analizuar zhvillimin e letërsisë evropiane, duke shoqëruar botimet me përkthimet e tij (Zola, Stendhal, vëllezërit Goncourt, Alphonse Daudet) . Poezitë e Pleshcheev për fëmijë ("Në breg", "Plaku") njihen si klasike. Së bashku me Pushkin dhe Nekrasov, ai konsiderohet një nga themeluesit e poezisë ruse për fëmijë.

Përkthime nga Pleshcheev

Ndikimi i Pleshcheev në poezinë e gjysmës së dytë të shekullit të 19-të ishte kryesisht për shkak të përkthimeve të tij, të cilat, përveç rëndësisë artistike, socio-politike: pjesërisht përmes poezisë (Heine, Beranger, Barbier, etj.) ide revolucionare dhe socialiste. depërtoi në Rusi. Më shumë se dyqind poezi të përkthyera përbëjnë pothuajse gjysmën e të gjithë trashëgimisë poetike të Pleshcheev. Kritika moderne e pa si një nga mjeshtrit më të mëdhenj të përkthimit poetik. "Në bindjen tonë ekstreme, Pleshcheev është edhe më shumë një poet në përkthime sesa në origjinale," shkruante revista Vremya, duke theksuar gjithashtu se "te autorët e huaj ai kërkon para së gjithash mendimet e tij dhe e çon mirësinë e tij kudo që të jetë. . Shumica e përkthimeve të Pleshcheev ishin përkthime nga gjermanishtja dhe frëngjishtja. Shumë prej përkthimeve të tij, pavarësisht lirive specifike, ende konsiderohen si tekste shkollore (nga Goethe, Heine, Rückert, Freiligrath).

Pleshcheev nuk e fshehu faktin se ai nuk pa ndonjë dallim të veçantë në metodat e punës në përkthim dhe poezinë e tij origjinale. Ai pranoi se përdori përkthimin si një mjet për të përhapur idetë më të rëndësishme për një periudhë të caktuar dhe në një letër drejtuar Markovich të datës 10 dhjetor 1870, ai deklaroi drejtpërdrejt: "Unë preferoj të përkthej ata poetë në të cilët elementi universal ka përparësi. mbi atë popullore, në të cilën pasqyrohet kultura.” Poeti dinte të gjente "motive demokratike" edhe midis poetëve me pikëpamje konservatore të shprehura qartë (Southie - poemat e hershme "Beteja e Blenheimit" dhe "Ankesat e të varfërve"). Duke përkthyer Tennyson, ai theksoi veçanërisht simpatinë e poetit anglez për "luftëtarin për një kauzë të ndershme" ("Kënga funerale"), për njerëzit ("Mbretëresha e majit").

Në të njëjtën kohë, Pleshcheev shpesh interpretonte mundësitë e përkthimit si një fushë improvizimi, në të cilën ai shpesh largohej nga burimi origjinal. Poeti e ripunoi lirisht, e shkurtoi ose e zmadhonte veprën që po përkthehej: për shembull, poezia e Robert Prutz-it “A i shikove Alpet në perëndim të diellit...” u shndërrua nga një sonet në një katrain të trefishtë; Poezinë e madhe të Syrokomlya "Plowman to the Lark" ("Oracz do skowronku", 1851), e cila përbëhej nga dy pjesë, ai e ritheksoi nën titullin arbitrar "Zog" në shkurtim (24 rreshta në origjinal, 18 në përkthim). Poeti e konsideroi zhanrin e përkthimit poetik si një mjet për të promovuar ide të reja. Ai interpretoi lirshëm, në veçanti, poezinë e Heine-s, duke prezantuar shpesh idetë dhe motivet e tij (ose të Nekrasov) (përkthimi i "Konteshës Gudel von Gudelsfeld"). Dihet se në 1849, pasi kishte vizituar Universitetin e Moskës, poeti u tha studentëve se "... është e nevojshme të zgjohet vetëdija midis njerëzve dhe mënyra më e mirë për këtë do të ishte përkthimi i veprave të huaja në rusisht, duke iu përshtatur mënyra popullore e të folurit, duke i përhapur ato në dorëshkrim ...”, dhe se tashmë në Shën Petersburg është krijuar një shoqëri për këtë qëllim.

Karakteri dhe cilësitë personale

Të gjithë ata që lanë kujtime për Pleshcheev e karakterizuan atë si një njeri me cilësi të larta morale. Peter Weinberg shkroi për të si një poet që "... mes tronditjeve të ashpra dhe të shpeshta të realitetit, madje i rraskapitur nën to, ... vazhdoi të mbetej një idealist i pastër dhe i thirri të tjerët në të njëjtin shërbim ideal ndaj njerëzimit", kurrë e tradhtoi veten, askund dhe kurrë (siç u tha në fjalimin poetik me rastin e dyzetëvjetorit të tij) pa sakrifikuar ndjenjat e mira para botës.

“Një burrë i të dyzetave në kuptimin më të mirë të këtij koncepti, një idealist i pakorrigjueshëm,<Плещеев>Ai vendosi shpirtin e tij të gjallë, zemrën e tij të butë në këngët e tij dhe për këtë arsye ato janë kaq të bukura”, shkruan botuesi P. V. Bykov. A. Blok, duke reflektuar mbi poezinë e vjetër ruse në 1908, vuri në dukje veçanërisht poezitë e Pleshcheev, të cilat "zgjuan disa vargje të fjetura, sollën në jetë ndjenja të larta dhe fisnike".

Bashkëkohësit dhe më pas studiuesit e krijimtarisë vunë re qartësinë e jashtëzakonshme të mendjes, integritetin e natyrës, mirësinë dhe fisnikërinë e Pleshcheev; e karakterizoi atë si një person që “shquhej nga një pastërti shpirtërore pa mjegull”; ruajti "me gjithë dekadat e të dënuarve dhe ushtarëve të guximshëm... një besim fëminor në pastërtinë dhe fisnikërinë e natyrës njerëzore dhe ishte gjithmonë i prirur të ekzagjeronte talentin e poetit të ardhshëm debutues".

Z. Gippius, e cila ishte "plotësisht e magjepsur" nga Pleshcheev në takimin e tyre të parë personal, shkroi përshtypjet e saj të para për të:

“Ai është një plak i madh, disi mbipeshë, me flokë të lëmuar, mjaft të trashë, të verdhë në të bardhë (bjonde gri) dhe një mjekër madhështore, krejtësisht të bardhë, e cila përhapet butësisht mbi jelekun e tij. Tipare të rregullta, pak të turbullta, hundë e pastër dhe vetulla në dukje të rrepta... por në sytë e kaltërosh ka një butësi të tillë ruse, të veçantë, ruse, deri në shpërndarje, mirësi dhe fëmijëri, sa vetullat duken të rrepta - me qëllim". - Zobnin Yu Merezhkovsky: Jeta dhe veprat.

Duke vënë në dukje se, sikur pa mundim, "poezi të mrekullueshme për fëmijë" erdhën nga pena e A. Pleshcheev, N. Bannikov vuri në dukje: "Me sa duket, kishte diçka në zemrën e poetit që i hapte lehtësisht botën e një fëmije. ” Siç shkruante P. Bykov, Pleshcheev “... u pasqyrua plotësisht në poezinë e tij, e gjitha me ndërgjegjen e tij të pastër, si kristal, besimin e zjarrtë në të mirën dhe njerëzit, me personalitetin e tij integral, ... thellësisht simpatik, i sjellshëm, i butë. ”

Gjetjet e studiuesve

Tek Petrashevitët u krijuan poezi të shumta propagandistike, por vetëm disa prej tyre kanë mbijetuar. Me sa duket, shumë nga poezitë propagandistike të Pleshcheev u zhdukën gjithashtu. Ekziston një supozim se disa vepra të panënshkruara të botuara në koleksionet emigrante të serisë "Luta" mund t'i përkasin Pleshcheev; Këto përfshijnë poezinë "Të drejtët", me shënimin: "S. Petersburg. 18 janar 1847”.

Poema "Sipas ndjenjave tona, ti dhe unë jemi vëllezër ..." (1846) i atribuohet për një kohë të gjatë K. F. Ryleev. Lidhja e saj me Pleshcheev u krijua në vitin 1954 nga E. Bushkanets, i cili zbuloi se adresuesi i tij ishte V. A. Milyutin (1826-1855), një anëtar i rrethit të Petrashevsky, një ekonomist, punës së të cilit iu kushtua vëmendje nga Belinsky dhe Chernyshevsky.

Poema "Vjeshta ka ardhur, lulet janë tharë ...", që i atribuohet Pleshcheev në të gjitha koleksionet me poezi për fëmijë, por që mungon në të gjitha koleksionet e veprave të tij, në fakt nuk i përket Pleshcheev. Siç konstatoi kritiku letrar M. N. Zolotonosov, autori i këtij teksti është inspektori i rrethit arsimor të Moskës Alexey Grigorievich Baranov (1844-1911), përpiluesi i koleksionit në të cilin u botua për herë të parë kjo poezi.

Poezia “Më vjen keq për të...” (“Më jep dorën. E kuptoj trishtimin tënd ogurzi...”) u botua me një dedikim për D. A. Tolstoit, me të cilin poeti ishte mik në rininë e tij. Sidoqoftë, Tolstoi më pas fitoi një reputacion si "reaksionar" dhe madje u bë shefi i korpusit të xhandarmëve. Në lidhje me këtë, siç doli më vonë, A. A. Pleshcheev, djali i poetit, i kërkoi urgjentisht P. V. Bykov që të mos e përfshinte poezinë në koleksion ose të shkelte përkushtimin.

Për një kohë të gjatë pati mosmarrëveshje se kujt mund t'i drejtohej poezia "S...u" (1885), e cila fillonte me fjalët: "Para teje shtrihet një rrugë e re e gjerë...". Më bindës ishte versioni i S. A. Makashin, sipas të cilit adresuesi i tij ishte Saltykov-Shchedrin. Në botimin e revistës kishte nëntitullin: “Kur hyn në fushë”. Pleshcheev e vlerësoi Shchedrin si "një talent vërtet të madh" dhe e konsideroi atë një nga "njerëzit më të mirë në vendin e tij".

Poezi nga Pleshcheev A.N.

Alexey Nikolaevich Pleshcheev lindi në 4 dhjetor 1825 në Kostroma në një familje fisnike. Ai e kaloi fëmijërinë e tij në Nizhny Novgorod (tani Gorki), në brigjet e Vollgës. Pleshcheev shpesh kujtonte në poezi fëmijërinë e tij, lojërat argëtuese, kopshtin e vjetër, Vollgën e gjerë, nënën e tij të sjellshme dhe të dashur.

Në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, Pleshcheev hyri në shkollën ushtarake. Por shpejt e la atë dhe u bë student universiteti. Pleshcheev botoi poezitë e tij të para kur ishte tetëmbëdhjetë vjeç.

Që atëherë, ai vendosi t'i përkushtohej letërsisë. Pleshcheev e njihte mirë letërsinë, veçanërisht i donte Lermontovin dhe Pushkinin. Gjatë gjithë jetës së tij, Pleshcheev besonte se detyra e poetit ishte t'i shërbente popullit të tij. Shkroi vjersha për hallin e popullit, për mungesën e të drejtave dhe varfërinë e fshatarësisë dhe bënte thirrje për dije. Pleshcheev u kushtoi shumë poezi fëmijëve. Shkrimtarëve që shkruanin për fëmijë në kohën e tij, Pleshcheev u tha: "Mos harroni se lexuesit e vegjël janë ndërtuesit e ardhshëm të jetës." Mësojini ta duan mirësinë, atdheun e tyre dhe të kujtojnë detyrën e tyre ndaj njerëzve.

Shërbimi i një shkrimtari për fëmijë është një shërbim i madh. Ky libër përmban poezi nga Pleshcheev, të cilat ai i shkroi për fëmijë. Jeta ishte ndryshe për fëmijët në atë kohë, shkolla ishte ndryshe. Por këto poezi janë gjithashtu interesante për nxënësit e shkollave moderne. Disa nga poezitë e botuara këtu janë të njohura për nxënësit, pasi janë përfshirë në antologjitë e shkollave. Dhe poezitë "Deri në pranverë" "Kopshti im" u muzikuan nga kompozitori Tchaikovsky, dhe ato shpesh mund të dëgjohen në radio.

Poezi nga Alexey Nikolaevich Pleshcheev

Ne ju paraqesim një numër tjetër seksionesh me kulme: Poezi për pranverën Vershi Fëmijët më të lartë

Alexey Pleshcheev është një poet rus që nënshkroi veprat e tij me pseudonimin "Njeriu shtesë". Puna e këtij mjeshtri të fjalëve, që krijoi vepra tekstesh, është studiuar në mënyrë të pamerituar pak në shkollë. Sidoqoftë, provë e njohjes popullore mund të konsiderohet se rreth njëqind këngë dhe romanca janë bazuar në poezitë e tij. Përveç poezisë, Pleshcheev ishte i përfshirë në mënyrë aktive në aktivitete shoqërore, bënte përkthime dhe ishte i dhënë pas dramës.
Rreshtat më të famshëm nga një poezi pozitive që lavdëron pranverën janë të njohura për të gjithë: "Bari po bëhet i gjelbër, dielli po shkëlqen ..." Tekstet e Pleshcheev kënaqen me melodinë, pastërtinë dhe, ndoshta, njëfarë zgjuarsie. Megjithatë, disa vërejnë se nën një thjeshtësi të tillë të dukshme fshihet pakënaqësia sociale me pjesën e varfër fshatare.
Alexey Nikolaevich Pleshcheev ka qenë gjithmonë i interesuar për temat e fëmijëve. Ai shkroi poezi për brezin e ri dhe hartoi me kujdes antologji që përfshinin, sipas tij, poezitë më të mira për fëmijë. Falë tij u botuan tekste shkollore me ese gjeografike. Veprat e tij, të shkruara për fëmijë, i mësojnë ata të shijojnë çdo ditë, të shpresojnë për më të mirën dhe të shohin bukurinë në gjërat e zakonshme, të zakonshme. Sigurisht, ju duhet t'i prezantoni fëmijët tuaj me veprën e këtij poeti sa më shpejt që të jetë e mundur.

Alexander Blok shkroi në artikullin "Mbrëmjet e Arteve" në tetor 1908: "Ditën tjetër, një shkrimtar (jo i brezit tim) më tregoi për mbrëmjet e mëparshme letrare: ato ndodhnin shumë rrallë dhe dalloheshin gjithmonë nga solemniteti i veçantë ... Por pse i tronditën zemrat: Maikov me deklaratën e tij të thatë dhe të hijshme, Polonsky me një dorë të shtrirë solemnisht dhe duke u dridhur romantikisht në një dorezë të bardhë të pistë, Pleshcheev me flokë gri argjendi, duke thirrur "përpara pa frikë dhe dyshim"? Po, sepse, më tha shkrimtari, duket se po kujtoi për diçka, zgjoi disa vargje të fjetura, solli në jetë ndjenja të larta e fisnike. A ka diçka të tillë tani, a është e mundur?”

Rëndësia e një shkrimtari në jetën e kohës së tij nuk korrespondon gjithmonë me shkallën e talentit të tij dhe rëndësinë e kontributit të tij në zhvillimin e letërsisë ruse. Shpesh në historinë e poezisë shohim se si përgjigjet e pyetjeve djegëse, edhe pse jo të plota, i japin forcë zërit të artistit. Jeta dhe karakteri i shkrimtarit, sharmi i tij personal, bindjet dhe sinqeriteti i tij nuk kanë më pak ndikim te lexuesit. Kjo ishte pikërisht pamja poetike e A. N. Pleshcheev.

Mendimi i Blokut për rëndësinë e parimit qytetar në poezi zgjoi kujtimet e Pleshcheev. Dhe vërtet, figura e bukur e poetit revolucionar ngjalli simpati të ngrohtë tek brezi i ri deri në fund të ditëve të tij. Pjesëmarrja e Pleshcheev në lëvizjen revolucionare përcaktoi në mënyrë të barabartë motivet dhe tiparet kryesore të veprave të tij dhe fatin e tij personal. Në ditën e përvjetorit të tij të dyzetë, Pleshcheev mori shumë urime, dhe midis tyre kishte letra nga pjesëmarrësit në lëvizjen revolucionare dhe të rinjtë me mendje revolucionare. Kështu, një student i artit vuri në dukje me entuziazëm "veprën e lavdishme, të errët" të shërbimit të poetit nën "të njëjtin flamur" si të mahnitshme për vitet e reagimit.

Është gjithashtu karakteristike që për shtypin reaksionar dhe qeverinë cariste, Pleshcheev deri në fund të ditëve të tij mbeti mishërimi i gjallë i ndjenjave revolucionare të popullit rus. Jo më kot në ditën e vdekjes së tij, gazetave u ndaluan të shtypnin çdo lloj “fjale panegjirike për poetin e ndjerë”.

Poezitë e A. N. Pleshcheev janë një biografi poetike e njerëzve më të mirë të viteve 40-60 të shekullit të kaluar, për të cilët idealet revolucionare mbetën të pandryshuara. Në këtë kuptim, poezia e Petrashevets është e pandashme nga historia e poezisë demokratike ruse dhe historia e luftës çlirimtare të gjysmës së dytë të shekullit të 19-të. Pleshcheev vlerësoi dhe kuptoi rëndësinë e gjeneratave të reja të revolucionarëve rusë dhe, gjatë një jete dhe karriere shumë të gjatë, u përpoq t'u përgjigjej pyetjeve të shtruara nga rrjedha e zhvillimit shoqëror - kjo është arsyeja pse ndikimi i tij në kohët moderne ishte kaq i madh.

Alexey Nikolaevich Pleshcheev lindi në 22 nëntor 1825 në Kostroma. Babai i tij, Nikolai Sergeevich, një pasardhës i një familjeje fisnike të lashtë dhe të famshme në historinë e Rusisë, shërbeu nën guvernatorët Olonets, Vologda dhe Arkhangelsk. Poeti e kaloi fëmijërinë në Nizhny Novgorod, ku u transferua babai i tij. Pasi mori një arsim të shkëlqyer në shtëpi, në vitin 1839, me kërkesë të nënës së tij, ai u caktua në shkollën e rojeve të flamurit në Shën Petersburg. Këtu poeti i ardhshëm pati një shans të ndeshej me atmosferën rrënqethëse dhe korruptive të ushtrisë së Nikollës, e cila rrënjosi përgjithmonë në shpirtin e tij "antipatinë më të sinqertë" (letër V.D. Dandeville e datës 24 maj 1855). Pas një viti e gjysmë ai la shkollën. Në 1843, poeti i ardhshëm hyri në Fakultetin Lindor të Universitetit të Shën Petersburgut, ku qëndroi deri në verën e vitit 1845. Në të njëjtën kohë, N. Speshnev, A. Khanykov, D. Akhsharumov dhe të tjerë studionin këtu me të, në këtë rreth shokësh, shumica e të cilëve më vonë do t'i bashkoheshin shoqërisë së Petrashevskit, morën formë interesat letrare dhe politike të Pleshcheev. Është domethënëse që në të njëjtën kohë filloi veprimtaria poetike e shumë pjesëmarrësve të ardhshëm në rrethin e Petrashevsky: Saltykov-Shchedrin, Palm, Durov, etj. Ishte në këtë "kohë të pafavorshme për poetët" (siç tha Nekrasov) që i pari Poezi nga A. N. u shfaqën në shtyp. Në numrin e shkurtit të Sovremennik të vitit 1844, ai botoi poezinë "Mendimet e natës". Botuesi i Sovremennik dhe rektori i Universitetit të Shën Peterburgut P. A. Pletnev i shkroi J. K-Groth më 16 mars 1844: “A keni parë poezi në Sovremennik të nënshkruara nga A. P-v? Mësova se ky është studenti ynë i vitit të parë Pleshcheev. Talenti i tij është i dukshëm. E thirra pranë meje dhe e përkëdhela. Ai ecën nëpër departamentin lindor, jeton me nënën e tij, djali i vetëm i së cilës është dhe u transferua në universitet nga shkolla e gardianëve, duke mos ndjerë prirje për jetën ushtarake. Së shpejti, u zbuluan dallimet ideologjike të Pleshcheev me Sovremennik, të cilat vetë Pletnev e shpjegoi me ndikimin e ideve të Belinsky ose, siç shkruan ai, "doktrina e Kraevsky". Belinsky luajti një rol të rëndësishëm në formimin e pikëpamjeve politike dhe letrare të studentit Pleshcheev. Në artikujt e tij, poeti kujtoi me ndjenjë të zjarrtë rëndësinë e artikujve të Belinsky në kohën e tij, "kur me një padurim të ethshëm publiku priste çdo libër të revistës në të cilën shkruante Belinsky. Zemra e brezit të ri rrahte më fort në përgjigje të zërit të tij të fuqishëm, pasionant, energjik, që fliste për dashurinë për të vërtetën, shkencën dhe njerëzimin, duke ndjekur pa mëshirë çdo gjë të ulët dhe në kundërshtim me dinjitetin njerëzor në jetë, dhe gjithçka të rreme, pompoze, retorike. në art.” Dhe më pas ai e përcaktoi rolin e Belinskit në fatin e brezit të tij në këtë mënyrë: “Sa njerëz ia detyrojnë zhvillimin e tyre atij; sa shumë u mësoi të shikonin me vetëdije realitetin rreth tyre, sa shumë ai ndihmoi për të kuptuar vulgaritetin dhe shëmtinë e disa dukurive të tij, pavarësisht nga edukimi i tyre, i cili i mësoi ata të përulnin kokën skllavërisht para këtyre fenomeneve...”

Mohimi i vulgaritetit dhe shëmtisë së shoqërisë së asaj kohe, ideve demokratike dhe socialiste - ky është një nga rezultatet e periudhës studentore. Nuk ishte pa arsye që në verën e vitit 1845 ai u largua nga universiteti dhe në një letër drejtuar P. A. Pletnev shpjegoi largimin e tij me pakënaqësi me kursin universitar dhe dëshirën për t'u "përkushtuar ndaj shkencave të gjalla... afër jetës dhe, për rrjedhojë. , për interesat e kohës sonë...”. Nuk është rastësi që ai përmend historinë dhe ekonominë politike ndër këto shkenca. Ky ndryshim në disponimin e Pleshcheev gjithashtu e bëri atë të refuzonte të bashkëpunonte në Sovremennik (Donekrasov) me qëllime të mira. Në të njëjtin 1845, ai u përpoq t'i hiqte poezitë e tij Pletnev nën një pretekst të besueshëm, duke shpjeguar se ato nuk mund të botoheshin pa "ndryshime dhe ndryshime të rëndësishme".

Me sa duket, kjo shpjegon kalimin e tij nga 1845 në botime të tjera - "Repertori dhe Panteoni" dhe "Ilustrim". Sidoqoftë, është karakteristikë se në 1844 ai botoi 13 poezi në Sovremennik, në 1845 - dy, dhe në 1846 u shfaq vetëm një - "Për kujtim", me datën 1844. Që nga fillimi i 1845, Pleshcheev në thelb pushoi së marrë pjesë në ditarin e Pletnev. Kjo shpjegon edhe faktin se ai përsëri botoi poezitë e botuara në Sovremennik në 1845-1846 në organe të tjera, dhe disa u shfaqën njëkohësisht në Sovremennik dhe Repertor dhe Pantheon. Vetë natyra e veprimtarisë së tij poetike ndryshon në shumë mënyra.

Është jashtëzakonisht domethënëse që largimi nga Sovremennik dhe universiteti përkon me shfaqjen e shoqërisë sekrete të Petrashevsky. Përbashkësia e interesave letrare, filozofike dhe politike i bashkon Pleshcheev me N.V. Pleshcheev ishte një nga pjesëmarrësit më të shquar në "Të Premtet" e Petrashevsky (ose, siç i quanin pjesëmarrësit, "komitete" ose "mbledhje"). Ai kishte qenë vizitor i të Premteve që në fillimet e tyre, pra që nga fillimi i vitit 1845. Së bashku me Khanykov, Balasoglo, Durov, Vl. Milyutin, Saltykov, Speshnev, Engelson, Pleshcheev ishin pjesë e bërthamës kryesore të kësaj shoqërie politike tashmë në 1845-1846. Përveç kësaj, ai ishte i lidhur me qarqe të tjera të inteligjencës opozitare të Shën Petersburgut. Ndër të njohurit e tij ishin vëllezërit Beketov, në shtëpinë e të cilëve mund të "dëgjohej një impuls fisnik i indinjuar kundër shtypjes dhe padrejtësisë". Këtu ai u miqësua me kritikun Valeryan Maikov, i cili vdiq herët, dhe F. M. Dostoevsky. Në pranverën e vitit 1846, Pleshcheev prezantoi F. Dostojevskin me Petrashevsky. Në vjeshtën e vitit 1848, me iniciativën e Pleshcheev dhe Dostoevsky, u ngrit një rreth i veçantë i S. F. Durov, A. I. Palm dhe Pleshcheev. Në raportin e policisë thuhet: “Grigoriev tha se ata<вечера у Дурова>ishin të natyrës politike”. Sipas dëshmisë së A. N. Baranovsky, në dimrin e 1846-1847, "Petrashevsky dhe Pleshcheev ndryshonin kryesisht" në thënien e shakave të ndryshme anti-qeveritare.