Drama "Tre motrat" ​​është një ngjarje e rëndësishme në jetën e Çehovit. Pas dështimit të Pulëbardhës, Anton Pavlovich u zotua të mos shkruante drama, ai e konsideronte veten një dramaturg të dështuar. Dhe tani, pesë vjet më vonë, ai shkruan një shfaqje në të cilën jo vetëm "pesë kile dashuri" u bënë baza e komplotit, por gjithashtu shprehu të gjitha temat dhe motivet kryesore të klasikëve rusë: shembja e foleve fisnike, dështimi. e "padobishmërisë së zgjuar", tragjedia e "familjes së pafat", pikëllimi i shpresës së humbur, pakuptimi i duelit. Në një letër drejtuar V.I. Nemirovich-Danchenko, Chekhov pranoi: pa marrë parasysh se si një person disponon dëshirat e tij, "... vetë jeta është e njëjtë siç ishte, nuk ndryshon dhe mbetet e njëjtë, duke ndjekur ligjet e veta". Në të njëjtën mënyrë, në shfaqjen "Tre motrat", pavarësisht se sa heroinat duan të shkojnë në Moskë, pavarësisht se sa Vershinin e do Mashën, pavarësisht se si heronjtë ëndërrojnë lumturinë, gjithçka mbetet e njëjtë.

Anton Pavlovich i nënshtroi shumë probleme të rëndësishme të jetës njerëzore në një kuptim ironik, duke i dhënë lexuesit dhe shikuesit mundësinë t'i shikojnë ato jo në mënyrë tragjike, por me atë buzëqeshje të shëndetshme që nuk ofendon një person me dëshpërim, por, përkundrazi, e bind atë. të nevojës për të jetuar.

Çehovi shkroi për "Tre Motrat" ​​se ishte "një shfaqje po aq komplekse sa një roman". Kjo shfaqje shpreh më qartë traditat e prozës epike ruse. Tingulli lirik i teatrit të Çehovit këtu arrin një tension ideologjik pasionante, dramatik. Heronjtë e "Tre Motrave" jetojnë si "në skica të përafërta", sikur të shpresojnë se do të ketë ende një mundësi për të jetuar në potencialin e tyre të plotë. Jeta e tyre e përditshme është ngjyrosur nga një ëndërr e bukur e dhimbshme për Moskën dhe një të ardhme më të mirë. Koha e jetës së tyre lëviz në një drejtim, dhe ëndrrat e tyre lëvizin në një tjetër. Nuk duhet të kërkoni natyrën e zhanrit të komedisë në personazhet e personazheve. Çehovi nuk tallet me heronjtë dhe veset e tyre, por vetë jetën.

Zhvillimi i komplotit në "Tre Motrat"

Tre histori dashurie: Masha - Kulygin - Vershinin; Irina - Tuzenbach - Solyony; Andrei - Natasha - Protopopov, me sa duket, duhet t'i japë shfaqjes dinamikë dhe dramë intriguese. Megjithatë, kjo nuk ndodh. Personazhet nuk përpiqen të ndryshojnë asgjë në jetën e tyre, ata nuk aktrojnë, vetëm vuajnë dhe presin vazhdimisht, dhe jeta e personazheve kalon si në gjendjen subjuktive. Komploti i shfaqjes është pa ngjarje, megjithëse në fakt ka më shumë se sa ngjarje: tradhëti, dita e emrit, zjarri, duel. Në shfaqjen "Tre motrat" ​​heronjtë janë joaktivë, por jeta ndërhyn në mënyrë aktive në botën e shpirtrave të tyre të shkatërruar.

Ndërhyrja në jetën e përditshme theksohet me mikroplot: histori, incidente për të cilat flasin personazhet. Kjo zgjeron hapësirën e shfaqjes, duke futur motivin e paparashikueshmërisë së ekzistencës në konfliktin e veprës. Në dramat e Çehovit nuk ka personazhe kryesore, vetë rrjedha e jetës është objekti kryesor i vëmendjes së autorit. Një nga tiparet më të rëndësishme të poetikës së Çehovit është aftësia për të gjetur të bukurën në jetën e përditshme. Një trishtim i veçantë i ndritshëm ndriçon shfaqjet e tij.

Kuptimi i titullit të shfaqjes "Tre motrat"

Në letërsinë klasike ruse, titujt e veprave janë, si rregull, simbolikë dhe shumë shpesh shprehin qëndrimin e autorit ndaj asaj që përshkruhet. Në shfaqjet e Çehovit gjithçka është më e ndërlikuar. Ai ka argumentuar vazhdimisht se nuk duhet kërkuar kuptim të veçantë, ironi apo simbolikë të thellë në titujt e veprave të tij. Në të vërtetë, duket e çuditshme që shfaqja quhet "Tre motrat", ndërsa në këtë dramë paraqitet historia e familjes Prozorov dhe jo më pak e rëndësishme është Andrei, vëllai i motrave. Nëse marrim parasysh imazhet femërore, atëherë Natasha, gruaja e Andreit, është shumë më aktive se Irina, Masha dhe Olga, ajo arrin gjithçka që ëndërronte.

Tema dramatike e “Tre motrave” është një variacion i vazhdueshëm i motivit të bukurisë së tretur më kot. Imazhet e tre motrave janë personifikimi i bukurisë shpirtërore dhe sinqeritetit. Autori përdor shpesh krahasimin e shpirtit femëror me një zog shtegtar dhe ky bëhet një nga lajtmotivet e shfaqjes.

Simbolika e ngjyrave e vërejtur nga autori në drejtimet skenike deri në aktin e parë i bën lexuesit dhe shikuesit t'i perceptojnë motrat si një imazh të vetëm. Ato bëhen personifikimi i së shkuarës, së tashmes dhe së ardhmes së jetës kombëtare. Dhe ky pozicion ilustrohet nga simbolet e ngjyrave. Fustani i bardhë i Irinës simbolizon rininë dhe shpresën, fustani me uniformë blu i Olgës thekson varësinë e saj nga jeta e një rasti. Fustani i zi i Mashës lexohet si simbol i lumturisë së shkatërruar. E gjithë drama e situatës së paraqitur nga autori qëndron në faktin se e ardhmja nuk është e lidhur me Irinën, por me Mashën. Vërejtja e saj e çuditshme - "Si ditën dhe natën, macja e ditur vazhdon të ecë rreth zinxhirit..." është një koment simbolik i varësisë së heroinave nga pafuqia e tyre.

Tema e shpresave të paplotësuara

Imazhet e zogjve luajnë një rol të veçantë në zhvillimin e nëntekstit metaforik të veprës. Në shfaqje përsëritet disa herë motivi i zogjve shtegtarë. Tuzenbach flet për ta, duke diskutuar për kuptimin e jetës, Masha reflekton me trishtim mbi zogjtë kur u thotë lamtumirë oficerëve që largohen nga qyteti.

Tema e energjisë së humbur dhe shpresave të paplotësuara theksohet nga një motiv tjetër që përgjithësisht mbizotëron në të gjithë veprën e Çehovit - shkatërrimi i shtëpisë, pasurive dhe lumturisë familjare. Ishte lufta për shtëpinë që ishte skica e jashtme e veprimit të shfaqjes. Edhe pse nuk ka luftë si të tillë - motrat nuk rezistojnë, ato dorëzohen nga ajo që po ndodh, sepse nuk jetojnë në të tashmen, kanë një të kaluar - një familje, një shtëpi në Moskë dhe, siç u duket atyre. , një e ardhme - punë dhe lumturi në Moskë. Përplasja e shpresës, shtrirja e ëndrrave me dobësinë e ëndërrimtarëve - ky është konflikti kryesor i shfaqjes, i cili manifestohet jo në veprim, por në nëntekstin e veprës. Ky vendim shprehte ironinë e trishtuar të autorit mbi "ngatërresat", mbi rrethanat që nuk mund të kapërcehen.

B. Zingerman në librin “Teatri i Çehovit” përfundoi analizën e dramave të A. P. Çehovit duke krahasuar të gjitha komplotet e dramaturgut të madh me ngjarjet e jetës së krijuesit të pjesëve: “... lirizmi i teatrit Çehov është jo thjesht monologje rrëfimtare të personazheve, jo vetëm nëntekst turpërues dhe pauza plot humor të trishtuar: Çehovi luan në dramat e tij komplotet e jetës së tij... Ndoshta kjo është arsyeja pse ai filloi të shkruajë jo romane, por drama, sepse ishte në një formë dialoguese që Çehovit e kishte më të lehtë, me temperamentin e tij të mbyllur, të shprehte temën e tij personale “Sa më shumë të tallet me personazhet, aq më shumë ne i simpatizojmë ata”. Gjatë gjithë jetës së tij, Çehovi ëndërroi për një familje të madhe dhe shtëpinë e tij, por ai nuk gjeti as njërën dhe as tjetrën, megjithëse ishte i martuar dhe kishte dy prona (në Jaltë dhe Melikhovë). Tashmë i sëmurë rëndë, Çehovi ende nuk ra në dëshpërim, ai u përpoq të përçonte shpresën dhe gëzimin te të dashurit e tij edhe kur jeta hodhi poshtë me këmbëngulje arsyet më modeste për optimizëm. Loja e Çehovit nuk është një gjest dëshpërues i një njeriu të paaftë për të korrigjuar realitetin - është një ëndërr lumturie. Prandaj, veprat e Çehovit nuk duhet të perceptohen si "këngë të trishtueshme për harmoninë kalimtare".

"Tre Motrat" ​​është një shfaqje e shkrimtarit dhe dramaturgut rus A.P. Çehovi u shkrua në vitin 1900. Premiera e parë në teatër u zhvillua një vit pas botimit të saj në revistën Russian Thought. Dhe për më shumë se njëqind vjet nuk është larguar nga skenat e teatrove botërore.
Shfaqja përbëhet nga katër akte. Në të parën, ngjarjet zhvillohen në shtëpinë e Prozorovëve. Irina, Masha dhe Olga shfaqen para lexuesit - motrave, si dhe vëllait të tyre Andrei. Familja jeton në një qytet të vogël provincial. Shumë vite më parë, babai i tyre, gjenerali Prozorov, i mori nga Moska në këtë vend. Por vitin e kaluar ai vdiq dhe ky ishte fundi i jetës së tij të shkujdesur. Olga punon si mësuese, por kjo nuk i sjell kënaqësi. Ajo ndjen se po bën diçka tjetër përveç biznesit të saj dhe kjo e lodh shumë. Olga e kupton që rinia e saj po largohet dhe asgjë në këtë jetë nuk i sjell paqe dhe kënaqësi. Masha, e cila u martua në një moshë shumë të re, është e pakënaqur në martesën e saj. Në vitet e para të martesës, ajo e konsideronte burrin e saj Kulygin si një person aktiv dhe inteligjent, por pas një kohe ajo u zhgënjye gjithnjë e më shumë prej tij. Dhe vetëm Irina ndjen një gëzim të jashtëzakonshëm. Sot ajo mbush njëzet vjeç, e gjithë jeta e saj është përpara dhe Irina ëndërron se si do të punojë për të mirën e njerëzve. Të gjithë mendojnë për jetën e tyre të ardhshme dhe ëndërrojnë të kthehen në Moskë. Shpresa të mëdha vendosen te Andrei, i cili duhet të shkojë në universitet dhe të bëhet patjetër profesor. Si në të gjitha veprat e Çehovit, heroinat e "Tre Motrave" dëshirojnë me pasion të ndryshojnë fatin e tyre për mirë, të gjejnë një ekzistencë të ndritshme dhe pa re. Prandaj, Moska, ku familja jetoi vitet e saj më të lumtura, bëhet një qytet ëndrrash për ta. Në mënyrë të përsëritur gjatë gjithë veprës, personazhet përsërisin - "në Moskë!"
Ndërkohë, të ftuarit fillojnë të mblidhen në shtëpinë e Prozorovëve. Po bëhen përgatitjet për të festuar ditëlindjen e Irinës, më e vogla nga tre motrat. Midis të ftuarve janë admiruesit e Irina: oficerët Tuzenbakh dhe Soleny, si dhe nënkoloneli Vershinin. Simpatia lind midis nënkolonelit dhe Masha. Vershinin është një person i pakënaqur në jetën e tij personale. Ai është i martuar me një grua që tenton vazhdimisht të vetëvritet dhe ka dy vajza të vogla. Burri i Mashës, mësuesi i gjimnazit Kulygin, është gjithashtu i pranishëm këtu. Mjeku ushtarak Chebutykin, i cili dikur ishte çmendurisht i dashuruar me nënën e ndjerë të Prozorovëve, erdhi gjithashtu për të uruar Irinën. Pak më vonë, vjen e fejuara e Andreit, Natalya. Ajo është e veshur pa shije dhe Olga e qorton. Ata qeshin me Natalia, ajo nuk mund të qëndrojë në këtë shoqëri, ajo është shumë e zënë ngushtë dhe largohet. Andrey e ndjek atë. Në aktin e parë, Natalya u tregua një vajzë jo shumë e arsimuar dhe pa shije. Por në të ardhmen, është kjo heroinë që do të luajë një rol fatal në jetën e personazheve kryesore. Fatkeqësisht për të, Andrei i talentuar, i gjithanshëm bie në dashuri me të dhe në këtë mënyrë shkatërron ëndrrat dhe shpresat e tij.
Akti i dytë e çon lexuesin disa vite në të ardhmen. Andrey u martua me Natasha dhe ata patën një djalë, familja e tij e quan Bobik. Shpresat e Andreit për t'u bërë profesor u shkatërruan, ai u bë sekretar i qeverisë zemstvo. Ky pozicion nuk ishte premtues dhe Andrei fillon të luajë letra nga mërzia. Herë pas here humbet shuma mjaft të mëdha. Natalya u vendos në shtëpinë e Prozorovëve dhe gradualisht e zhvendosi Irinën nga dhoma e saj, duke e shpjeguar këtë me nevojën për një dhomë të veçantë për fëmijën. Aksioni i dytë zhvillohet gjatë muajve të dimrit. Pushimet e Krishtlindjeve sapo kanë përfunduar. Motrat ftojnë mamarë në shtëpi, por Natalya urdhëron që të mos pranohen, duke përmendur sëmundjen e djalit të saj. Ajo vetë shkon në një trojkë me kambana për një shëtitje me zyrtarin vendas Protopopov. Olga vazhdon të punojë si mësuese dhe ankohet për dhimbje koke të shpeshta. Irina, e cila ëndërroi në aktin e parë për të punuar për të mirën e njerëzve, për të sjellë përfitime për njerëzimin, merr një punë në zyrën e telegrafit. Kjo është një punë shumë e mërzitshme dhe monotone që nuk i sjell vajzës asnjë kënaqësi. Oficeri Solyony është i dashuruar me Irinën. Ai i rrëfen ndjenjat e tij vajzës, por sjelljet e tij të vrazhda nuk mund ta tërheqin Irinën. Ajo ndjen vetëm armiqësi ndaj tij dhe refuzon kapitenin e stafit. Në zemrat e tij, Solyony deklaron se ai kurrë nuk do të tolerojë një rival dhe do ta vrasë atë nëse një i tillë shfaqet në jetën e saj.
Akti i tretë fillon me një zjarr të madh. I gjithë blloku është në flakë. Fatmirësisht, shtëpia e Prozorovëve nuk është dëmtuar. Olga përpiqet me çdo mënyrë të mundshme të ndihmojë njerëzit e prekur nga zjarri. Ajo u jep atyre fustane, funde dhe pulovra. Natalya është e pakënaqur me një bujari të tillë, asaj nuk i pëlqen që motrat të lejojnë viktimat e zjarrit të hyjnë në shtëpi. Gjatë këtyre ngjarjeve të trishta, ajo nis një bisedë me Ollgën për dadonë e vjetër Anfisa, të cilën, sipas saj, është koha për ta dërguar në fshat. Olga nuk mund ta kuptojë nëse Natalya është serioze për këtë.
Vershinin, së bashku me ushtarë të tjerë, ndihmuan në shuarjen e zjarrit. Shtëpia dhe familja e tij nuk u dëmtuan; vajzat e tij arritën të dalin me vrap në rrugë. Pas tronditjes që përjetoi, Vershinin fillon të flasë se si njerëzit do të jetojnë pas disa qindra vjetësh. Ai është i sigurt se do të vijë një kohë e lumtur dhe askush nuk do të vuajë. Maria dëgjon çdo fjalë të tij, ajo është vërtet e dashuruar.
Tuzenbach tani mban një pozicion në fabrikë. Ai vendos t'i propozojë Irinës dhe e fton të largohet me të. Irina nuk e do atë, por pasi dëgjoi këshillat e motrës së saj Olga, ajo pajtohet. Kjo çekuilibron kapitenin hakmarrës të stafit Soleny.
Andrey humbi plotësisht në letra. Ai është plotësisht nën ndikimin e gruas së tij Natalia. Pasi i ka borxh një shumë të madhe parash, ai hipotekon shtëpinë, e cila nuk është vetëm e tij, por edhe e motrave të tij. Natalya merr të ardhurat nga lirimi me kusht. Ajo nuk heziton më të mashtrojë Andrein me Protopopov. I gjithë qyteti po flet për këtë dhe vetëm Andrei pretendon se asgjë nuk po ndodh. Ai vetë përpiqet t'u sqarohet motrave, dëshmon se Natasha është një person i mirë dhe puna e tij aktuale është shumë më e mirë se ajo e profesorit. Por tashmë në mes të bisedës, ai befas fillon të qajë dhe u kërkon motrave të mos e besojnë. Ndërkohë në qytetin e provincës flitet se të gjithë oficerët e brigadës së artilerisë do të transferohen në disa garnizone të largëta. Për Mashën, kjo nënkuptonte fundin e marrëdhënieve me Vershinin, dhe për motrat e tjera, do të thoshte privim nga mundësia për të parë shumë të njohur.
Në aktin e katërt, brigada e artilerisë lëviz, destinacioni i tyre është Polonia. Tre motra u thonë një lamtumirë prekëse shoqeve të tyre. Një ditë para dasmës së Irina dhe Baron Tuzenbach, ndodh një ngjarje e pakëndshme. Në bulevardin pranë teatrit, Solyony më në fund solli përleshjet verbale mes tij dhe baronit në një duel. Irinës nuk i tregohen detajet, por ajo mendon se do të ndodhin disa ngjarje të pakëndshme. Tashmë ajo ka dhënë provimin për t'u bërë mësuese në gjimnaz dhe, pasi shkon me të shoqin në fabrikën e tullave, do të punojë në shkollë. Ajo është plot shpresë, duke besuar sinqerisht se vendi i ri do të hapë për të kuptimin e shumëpritur të jetës.
Olga emërohet drejtuese e gjimnazit dhe ajo zhvendoset për të jetuar në një apartament. Olga merr me vete dadon e vjetër, të cilën Natalya do ta dëbonte. Protopopov vjen hapur në shtëpi për të parë vajzën e vogël të Natalya. Me shumë mundësi, ai është babai i Sonechka. Sidoqoftë, Andrei vazhdon të durojë gjithçka dhe e bind veten për mirësjelljen e gruas së tij.
Ndërkohë Tuzenbach shkon në duel. Ai i thotë një lamtumirë të thërrmuar Irinës, duke sugjeruar se kjo mund të jetë hera e fundit që ai e sheh atë. Chebutykin u thirr në duel si mjek. Vershinin gjithashtu vjen për t'i thënë lamtumirë shtëpisë së Prozorovëve. Ai puth Mashën dhe nxiton të largohet shpejt. Në këtë kohë në korije dëgjohet një e shtënë, e cila bëhet fatale për Tuzenbach. Ai është vrarë. Chebutykin vjen në shtëpi me këtë lajm, por flet për fatkeqësinë e Olgës. Ajo përqafon motrën e saj dhe i tregon për këtë. Tre motra përqafohen me njëra-tjetrën dhe qetësohen. Irina vendos të shkojë gjithsesi në fabrikë për të mbytur vuajtjet e saj, Masha flet për nevojën për të vazhduar jetën, dhe Olga, duke dëgjuar tingujt e orkestrës që luan aty pranë, përpiqet të gjejë përgjigjen e pyetjes: "Pse jetojmë Pse vuajmë ne?”
Në shfaqjen "Tre motrat" ​​nga A.P. Chekhov ngre pyetje të rëndësishme njerëzore, kryesore prej të cilave është përcaktimi i vendit të një personi në jetë. Gjatë gjithë veprës, kjo temë dëgjohet në vërejtjet e personazheve, në mosmarrëveshjet dhe veprimet e tyre.
Vetmia e bashkëkohësve të Çehovit është burimi kryesor i konfliktit në shfaqje. Kjo nuk është vetëm vetmi fizike - kur askush nuk është pranë. Kjo është mungesa e njerëzve të afërt shpirtërisht. Të gjithë personazhet e shfaqjes, pavarësisht se janë bashkë, janë shumë të vetmuar. "Si të jetosh?" - kjo është pyetja kryesore që lind mes personazheve të ndryshëm përgjatë katër akteve. Secili nga personazhet kryen disa veprime të rëndësishme në jetë, duke shpresuar se kjo do t'i sjellë lumturi në të ardhmen. Por të gjitha ëndrrat e tyre janë shkatërruar dhe ata përsëri e gjejnë veten në një udhëkryq, duke vendosur se çfarë të bëjnë më pas.
Personazhet kryesore të shfaqjes janë thellësisht të pakënaqur. Por detyra e Çehovit ishte t'i tregonte lexuesit shkakun e këtyre fatkeqësive. Sipas autorit, të gjithë personazhet, edhe pse jo hapur, janë të ndërlidhur. Secili prej tyre ka idenë e vet të lumturisë. Të gjitha argumentet e personazheve për të ardhmen e tyre, për nevojën për të vuajtur për hir të së ardhmes së fëmijëve të tyre, për kuptimin e jetës janë në kundërshtim me gjendjen reale të punëve në jetën e tyre. Vetëm në fund të shfaqjes bëhet e qartë se të gjitha këto ëndrra dhe mosmarrëveshje janë vetëm një pjesë e domosdoshme e jetës së tyre. Ata duhet të flasin për një të ardhme të lumtur, pa këtë ata nuk do të mund të jetojnë më. Ata krijojnë lumturinë e tyre imagjinare. Dhe në fund, në fund të shfaqjes, bëhet e qartë se të gjitha konfliktet e pazgjidhshme zbresin vetëm në një gjë - vetëm të jetuarit.

Vershinin Alexander Ignatievich në shfaqjen "Tre motrat" ​​- nënkolonel, komandant baterie. Ai studioi në Moskë dhe filloi shërbimin e tij atje, duke shërbyer si oficer në të njëjtën brigadë si babai i motrave Prozorov. Në atë kohë ai vizitoi Prozorovët dhe u ngacmua si "major i dashuruar". Duke u shfaqur sërish mes tyre, Vershinin tërheq menjëherë vëmendjen e të gjithëve, duke shqiptuar monologje sublime, patetike, në pjesën më të madhe të të cilave përshkon motivi i një të ardhmeje të ndritur. Ai e quan atë "filozofues". Duke shprehur pakënaqësi për jetën e tij të tanishme, heroi thotë se nëse do të mund të fillonte nga e para, do të jetonte ndryshe. Një nga temat kryesore të tij është gruaja e tij, e cila herë pas here tenton të vetëvritet dhe dy vajzat, të cilat ka frikë t'i besojë. Në aktin e dytë, ai është i dashuruar me Masha Prozorovën, e cila ia kthen ndjenjat. Në fund të shfaqjes "Tre motrat", heroi largohet me regjimentin.

Irina (Prozorova Irina Sergeevna) - motra e Andrei Prozorov. Në aktin e parë festohet dita e emrit: është njëzet vjeç, ndihet e lumtur, plot shpresë dhe frymëzim. Ajo mendon se di të jetojë. Ajo jep një monolog pasionant, të frymëzuar për nevojën për punë. E mundon malli për punë.

Në aktin e dytë, ajo tashmë shërben si telegrafiste dhe kthehet në shtëpi e lodhur dhe e pakënaqur. Më pas Irina shërben në qeverinë e qytetit dhe, sipas saj, urren dhe përbuz gjithçka që i japin për të bërë. Kanë kaluar katër vjet nga dita e emrit të saj në aktin e parë, jeta nuk i sjell kënaqësi, ajo shqetësohet se po plaket dhe po largohet gjithnjë e më shumë nga "jeta e vërtetë e mrekullueshme" dhe ëndrra e Moskës nuk realizohet kurrë. Përkundër faktit se ajo nuk e do Tuzenbach, Irina Sergeevna pranon të martohet me të, pas dasmës ata duhet të shkojnë menjëherë me të në fabrikën e tullave, ku ai mori një punë dhe ku ajo, pasi e kaloi provimin për t'u bërë mësuese, është shkojnë në punë në shkollë. Këto plane nuk janë të destinuara të realizohen, pasi Tuzenbach, në prag të dasmës, vdes në një duel me Solyony, i cili gjithashtu është i dashuruar me Irinën.

Kulygin Fedor Ilyich - mësues gjimnazi, burri i Masha Prozorova, të cilin e do shumë. Ai është autor i një libri ku përshkruan historinë e gjimnazit vendas mbi pesëdhjetë vjet. Kulygin ia jep Irina Prozorova për ditën e saj të emrit, duke harruar që ai e ka bërë tashmë këtë një herë. Nëse Irina dhe Tuzenbach ëndërrojnë vazhdimisht punën, atëherë ky hero i shfaqjes së Chekhov "Tre Motrat" ​​duket se personifikon këtë ide të punës së dobishme shoqërore ("Dje kam punuar nga mëngjesi deri në orën njëmbëdhjetë të mbrëmjes, jam i lodhur dhe sot ndihem i lumtur”). Megjithatë, në të njëjtën kohë, ai të jep përshtypjen e një personi të kënaqur, mendjengushtë dhe jo interesant.

Masha (Prozorova) - motra e Prozorov, gruaja e Fyodor Ilyich Kulygin. Ajo u martua kur ishte tetëmbëdhjetë vjeç, pastaj kishte frikë nga burri i saj, sepse ai ishte mësues dhe i dukej "tmerrësisht i ditur, i zgjuar dhe i rëndësishëm", por tani ajo është e zhgënjyer prej tij, e rënduar nga shoqëria e mësuesit, miqtë e burrit të saj, të cilët i duken të pasjellshëm dhe të pasjellshëm ndaj saj. Ajo thotë fjalë të rëndësishme për Çehovin se “njeriu duhet të jetë besimtar ose duhet të kërkojë besim, përndryshe jeta e tij është bosh, bosh...”. Masha bie në dashuri me Vershinin.

Ajo përshkon të gjithë shfaqjen "Tre motrat" ​​me vargje nga "Ruslan dhe Lyudmila" të Pushkinit: "Lukomorye ka një pemë lisi të gjelbër; zinxhir i artë në lis... Zinxhir i artë në lis...” - të cilat bëhen lajtmotivi i imazhit të saj. Ky citim flet për përqendrimin e brendshëm të heroinës, dëshirën e saj të vazhdueshme për të kuptuar veten, për të kuptuar se si të jetojë, për t'u ngritur mbi jetën e përditshme. Në të njëjtën kohë, puna tekstuale nga e cila është marrë citati tërheq qartë mjedisin e gjimnazit ku lëviz i shoqi dhe me të cilin Masha Prozorova detyrohet të jetë më afër.

Natalya Ivanovna - E fejuara e Andrei Prozorov, pastaj gruaja e tij. Një zonjë pa shije, vulgare dhe egoiste, në biseda fiksohet me fëmijët e saj, është e ashpër dhe e vrazhdë me shërbëtorët (dado Anfisa, e cila jeton prej tridhjetë vjetësh me prozorovët, dëshiron ta dërgojë në fshat sepse mundet. nuk funksionon më). Ajo ka një lidhje me kryetarin e këshillit zemstvo, Protopopov. Masha Prozorova e quan atë një "filiste". Lloji i grabitqarit, Natalya Ivanovna jo vetëm që e nënshtron plotësisht burrin e saj, duke e bërë atë një ekzekutues të bindur të vullnetit të saj të pandërprerë, por gjithashtu zgjeron metodikisht hapësirën e zënë nga familja e saj - së pari për Bobik, siç e quan ajo fëmijën e saj të parë, dhe më pas për Sofochka. , fëmija i saj i dytë (nuk përjashtohet që nga Protopopov), duke zhvendosur banorët e tjerë të shtëpisë - fillimisht nga dhomat, pastaj nga dyshemeja. Në fund, për shkak të borxheve të mëdha të bëra me karta, Andrei hipotekon shtëpinë, megjithëse nuk i përket vetëm atij, por edhe motrave të tij, dhe Natalya Ivanovna i merr paratë.

Olga (Prozorova Olga Sergeevna) - Motra e Prozorov, vajza e një gjenerali, mësuesi. Ajo është 28 vjeç. Në fillim të shfaqjes, ajo kujton Moskën, ku familja e tyre u largua njëmbëdhjetë vjet më parë. Heroina ndihet e lodhur, gjimnazi dhe klasat në mbrëmje, sipas saj, i heqin forcën dhe rininë, dhe vetëm një ëndërr e ngroh atë - "në Moskë sa më shpejt të jetë e mundur". Në aktin e dytë dhe të tretë ajo kryen detyrat e drejtoreshës së gjimnazit, ankohet vazhdimisht për lodhje dhe ëndërron një jetë ndryshe. Në aktin e fundit, Olga është drejtoreshë e gjimnazit.

Prozorov Andrey Sergeevich - djali i një gjenerali, sekretar i qeverisë zemstvo. Siç thonë motrat e tij për të, "ai është një shkencëtar, i bie violinës dhe pret gjëra të ndryshme, me një fjalë, një jack i të gjitha zanateve". Në aktin e parë ai është i dashuruar me një zonjë të re vendase Natalya Ivanovna, në të dytin është burri i saj. Prozorov është i pakënaqur me shërbimin e tij, ai, sipas fjalëve të tij, ëndërron se është "një profesor në Universitetin e Moskës, një shkencëtar i famshëm për të cilin toka ruse është krenare!" Heroi pranon se gruaja e tij nuk e kupton atë, dhe ai ka frikë nga motrat e tij, nga frika se ato do të qeshin dhe do t'i turpërojnë. Ai ndihet i huaj dhe i vetëm në shtëpinë e tij.

Në jetën e tij familjare, ky hero i dramës së Çehovit "Tre Motrat" ​​është i zhgënjyer, ai luan letra dhe humbet shuma të konsiderueshme. Më pas bëhet e ditur se ai ka lënë peng shtëpinë, që nuk është vetëm e tij, por edhe e motrave të tij dhe paratë ia ka marrë gruaja. Në fund, ai nuk ëndërron më për një universitet, por është krenar që është bërë anëtar i këshillit zemstvo, kryetari i të cilit Protopopov është dashnorja e gruas së tij, për të cilën e di i gjithë qyteti dhe që vetëm ai nuk dëshiron ta bëjë. shoh (ose pretendon se sheh). Vetë heroi e ndjen pavlefshmërinë e tij dhe shtron pyetjen karakteristike për botën artistike të Çehovit: “Pse ne, pasi mezi kemi filluar të jetojmë, bëhemi të mërzitshëm, gri, jo interesantë, dembelë, indiferentë, të padobishëm, të pakënaqur?...” Ai përsëri ëndërron një e ardhmja në të cilën ai sheh lirinë - "nga përtacia, nga pata me lakër, nga gjumi pas darke, nga parazitizmi i poshtër..." Megjithatë, është e qartë se ëndrrat, duke pasur parasysh mungesën e tij kurrizore, do të mbeten ëndrra. Në aktin e fundit, ai, pasi ka shtuar peshë, shtyn një karrocë me vajzën e tij Sofochka.

Soleny Vasily Vasilievich - kapiten i stafit. Ai shpesh nxjerr një shishe parfumi nga xhepi dhe e spërkat në gjoks dhe në duar - ky është gjesti i tij më karakteristik, me të cilin ai dëshiron të tregojë se duart e tij janë të njollosura me gjak (“Më mbajnë erë kufomë, "thotë Solyony). Ai është i turpshëm, por dëshiron të duket si një figurë romantike, demonike, ndërsa në fakt është qesharak në teatralitetin e tij vulgar. Ai thotë për veten e tij se ka karakterin e Lermontovit, dëshiron të jetë si ai. Vazhdimisht ngacmon Tuzenbach-un, duke i thënë me zë të hollë “zoçkë, gocë, zogth...”. Tuzenbach e quan atë një person të çuditshëm: kur Solyony është vetëm me të, ai është i zgjuar dhe i dashur, por në shoqëri ai është i pasjellshëm dhe pretendon të jetë një ngacmues. Solyony është i dashuruar me Irina Prozorova dhe në aktin e dytë ai i deklaron dashurinë e tij. Ftohësisë së saj ai i përgjigjet me një kërcënim: ai nuk duhet të ketë rivalë të lumtur. Në prag të dasmës së Irinës me Tuzenbach, heroi gjen gabime te baroni dhe, duke e sfiduar atë në një duel, e vret.

Tuzenbakh Nikolay Lvovich - Baron, toger. Në aktin e parë të shfaqjes "Tre motrat" ​​ai nuk është tridhjetë. Ai është i apasionuar pas Irina Prozorova dhe ndan dëshirën e saj për "punë". Duke kujtuar fëmijërinë dhe rininë e tij në Shën Petersburg, kur ai nuk dinte asnjë shqetësim, dhe çizmet i tërhiqeshin nga një këmbësor, Tuzenbach dënon përtacinë. Ai vazhdimisht shpjegon, sikur justifikohet, se është rus dhe ortodoks, por në të ka mbetur shumë pak gjermanisht. Tuzenbach lë shërbimin ushtarak për të punuar. Olga Prozorova thotë se kur erdhi tek ata për herë të parë me një xhaketë, iu duk aq i shëmtuar sa ajo edhe qau. Heroi merr një punë në një fabrikë tullash, ku ai synon të shkojë pasi të martohet me Irinën, por vdes në një duel me Solyony.

Chebutykin Ivan Romanovich - mjek ushtarak. Ai është 60 vjeç. Ai thotë për veten se pas universitetit nuk ka bërë asgjë, nuk ka lexuar as një libër, por ka lexuar vetëm gazeta. Ai kopjon informacione të ndryshme të dobishme nga gazetat. Sipas tij, motrat Prozorov janë gjëja më e çmuar në botë për të. Ai ishte i dashuruar me nënën e tyre, e cila tashmë ishte e martuar, dhe për këtë arsye nuk u martua me veten. Në aktin e tretë, nga pakënaqësia me veten dhe jetën në përgjithësi, ai fillon një qejf, një nga arsyet e së cilës është se fajëson veten për vdekjen e pacientit të tij. Ai përshkon lojën me fjalën e urtë “Ta-ra-ra-bumbia... Jam ulur në piedestal”, duke shprehur mërzinë e jetës me të cilën i lëngon shpirti.

Aksioni zhvillohet në qytetin provincial, në shtëpinë e Prozorovëve.

Irina, më e vogla nga tre motrat Prozorov, mbush njëzet vjeç. "Jashtë është me diell dhe argëtim," dhe një tryezë po shtrohet në sallë për të pritur mysafirët - oficerët e baterisë së artilerisë të vendosur në qytet dhe komandantin e saj të ri, nënkolonelin Vershinin. Të gjithë janë plot pritshmëri dhe shpresa të gëzueshme. Irina: "Nuk e di pse shpirti im është kaq i lehtë... Është sikur jam me vela, ka një qiell të gjerë blu mbi mua dhe zogj të mëdhenj të bardhë fluturojnë përreth." Prozorovët janë planifikuar të transferohen në Moskë në vjeshtë. Motrat nuk kanë asnjë dyshim se vëllai i tyre Andrei do të shkojë në universitet dhe përfundimisht do të bëhet profesor. Kulygin, një mësues gjimnazi, burri i njërës prej motrave, Masha, është mirënjohës. Chebutykin, një mjek ushtarak që dikur e donte çmendurisht nënën e ndjerë të Prozorovëve, i nënshtrohet humorit të përgjithshëm të gëzueshëm. "Zogu im i bardhë," puth ai Irinën në mënyrë prekëse. Lejtnant Baron Tuzenbach flet me entuziazëm për të ardhmen: "Ka ardhur koha për të përgatitur një stuhi të shëndetshme, të fortë që do të shfryjë dembelizmin, indiferencën, paragjykimin ndaj punës dhe mërzinë e kalbur nga shoqëria jonë." Vershinin është po aq optimist. Me paraqitjen e tij, "merechlyundia" e Mashës largohet. Atmosfera e gëzimit të relaksuar nuk është e shqetësuar nga pamja e Natasha, megjithëse ajo vetë është jashtëzakonisht e turpëruar nga shoqëria e madhe. Andrei i propozon asaj: “O rini, rini e mrekullueshme, e mrekullueshme! Ndihem shumë mirë, shpirti im është plot dashuri, kënaqësi... E dashur, e mirë, e pastër, bëhu gruaja ime!”

Por tashmë në aktin e dytë, notat e mëdha zëvendësohen me ato të vogla. Andrei nuk mund të gjejë një vend për veten nga mërzia. Ai, i cili ëndërronte për një post profesori në Moskë, nuk tërhiqet aspak nga posti i sekretarit të qeverisë zemstvo dhe në qytet ndihet "i huaj dhe i vetmuar". Masha është plotësisht e zhgënjyer nga burri i saj, i cili dikur i dukej "tmerrësisht i mësuar, i zgjuar dhe i rëndësishëm", dhe midis kolegëve të tij mësues ajo thjesht vuan. Irina nuk është e kënaqur me punën e saj në zyrën e telegrafit: "Ajo që doja aq shumë, ajo që ëndërroja, nuk është në të. Punë pa poezi, pa mendime...” Ollga kthehet nga gjimnazi e lodhur dhe me dhimbje koke. Jo në frymën e Vershinin. Ai ende vazhdon të garantojë se "çdo gjë në tokë duhet të ndryshojë pak nga pak", por menjëherë shton: "Dhe sa do të doja t'ju dëshmoja se nuk ka lumturi, nuk duhet të ketë dhe nuk do të ketë për ne... Duhet vetëm të punojmë dhe të punojmë...” Në lojërat e fjalëve të Chebutykin, me të cilat ai argëton ata që e rrethojnë, shpërthen dhimbja e fshehur: “Sido që të filozofoni, vetmia është një gjë e tmerrshme...”

Natasha, e cila gradualisht po merr kontrollin e të gjithë shtëpisë, dërgon të ftuarit që prisnin mummerët. "Filistine!" – i thotë Masha Irinës në zemrat e saj.

Kanë kaluar tre vjet. Nëse akti i parë ndodhte në mesditë, dhe jashtë ishte "me diell dhe gaz", atëherë udhëzimet skenike për aktin e tretë "paralajmërojnë" për ngjarje krejtësisht të ndryshme - të zymta, të trishtueshme: "Pas skenës ata japin alarmin. zile me rastin e një zjarri të nisur prej kohësh. Përmes derës së hapur mund të shihni një dritare, të kuqe nga shkëlqimi.” Shtëpia e Prozorovëve është plot me njerëz që ikin nga zjarri.

Irina qan: "Ku? Ku shkoi e gjitha? por jeta po ikën dhe nuk do të kthehet më, ne nuk do të shkojmë kurrë, kurrë në Moskë... Unë jam në dëshpërim, jam në dëshpërim!” Masha mendon në alarm: "Disi do ta jetojmë jetën tonë, çfarë do të bëhet me ne?" Andrei qan: "Kur u martova, mendova se do të ishim të lumtur... të gjithë janë të lumtur... Por Zoti im..." Tuzenbach, ndoshta edhe më i zhgënjyer: "Sa i lumtur e imagjinoja atëherë (tre vjet më parë. - V.B.) jeta! Ku eshte ajo?" Ndërsa ishte duke pirë alkool, Chebutykin: "Koka ime është bosh, shpirti im është i ftohtë. Ndoshta nuk jam njeri, por vetëm pretendoj se kam krahë e këmbë... dhe kokë; Ndoshta nuk ekzistoj fare, por më duket vetëm se eci, ha, fle. (Qan.)” Dhe sa më me këmbëngulje Kulygin përsërit: "Jam i kënaqur, jam i kënaqur, jam i kënaqur", aq më e qartë bëhet sa të thyer dhe të pakënaqur janë të gjithë.

Dhe në fund, veprimi i fundit. Vjeshta po afron. Masha, duke ecur përgjatë rrugicës, shikon lart: "Dhe zogjtë shtegtarë tashmë po fluturojnë ..." Brigada e artilerisë largohet nga qyteti: ajo transferohet në një vend tjetër, ose në Poloni, ose në Chita. Oficerët vijnë për t'i thënë lamtumirë Prozorovëve. Fedotik, duke bërë një foto si kujtim, shënon: "...do të ketë paqe dhe qetësi në qytet." Tuzenbach shton: "Dhe mërzitje e tmerrshme." Andrey shprehet edhe më kategorikisht: "Qyteti do të jetë bosh. Është sikur do ta mbulojnë me kapak.”

Masha ndahet me Vershinin, me të cilin u dashurua me aq pasion: "Jetë e pasuksesshme ... nuk kam nevojë për asgjë tani ..." Olga, pasi u bë drejtuese e gjimnazit, e kupton: "Kjo do të thotë që ajo do të" të jesh në Moskë." Irina vendosi - "nëse nuk jam i destinuar të jem në Moskë, atëherë qoftë kështu" - të pranojë ofertën e Tuzenbach, i cili doli në pension: "Baroni dhe unë do të martohemi nesër, nesër do të nisemi për në fabrikën e tullave. , dhe pasnesër jam tashmë në shkollë, një e re fillon jetën. Dhe befas, sikur të më ishin rritur krahët në shpirt, u bëra i gëzuar, u bë shumë më i lehtë dhe përsëri doja të punoja, të punoja ..." Chebutykin në emocion: "Fluturoni, të dashurat e mi, fluturoni me Zotin!"

Ai e bekon Andrein në mënyrën e tij për “fluturimin”: “Ti e di, vendos kapelën, merr një shkop dhe ik... largohu dhe shko, shko pa kërkuar prapa. Dhe sa më shumë të shkoni, aq më mirë.”

Por edhe shpresat më modeste të personazheve të shfaqjes nuk janë të destinuara të realizohen. Solyony, i dashuruar me Irinën, provokon një grindje me baronin dhe e vret atë në një duel. Andrei i thyer nuk ka forcë të mjaftueshme për të ndjekur këshillat e Chebutykin dhe për të marrë "stafin": "Pse ne, pasi mezi kemi filluar të jetojmë, bëhemi të mërzitshëm, gri, jointeresant, dembelë, indiferentë, të padobishëm, të pakënaqur ..."

Bateria largohet nga qyteti. Tingëllon një marshim ushtarak. Olga: "Muzika luan aq me gëzim, me gëzim, dhe ju dëshironi të jetoni! dhe, mesa duket, edhe pak, dhe do të zbulojmë pse jetojmë, pse vuajmë... Sikur ta dinim! (Muzika luan gjithnjë e më e qetë.) Sikur ta kisha ditur, sikur ta kisha ditur!” (Një perde.)

Heronjtë e shfaqjes nuk janë zogj shtegtarë të lirë, ata janë të burgosur në një "kafaz" të fortë shoqëror dhe fatet personale të secilit të kapur në të i nënshtrohen ligjeve me të cilat jeton i gjithë vendi, i cili po përjeton telashe të përgjithshme. Jo "kush", por "çfarë?" mbizotëron një person. Ky fajtor kryesor i fatkeqësive dhe dështimeve në shfaqje ka disa emra - "vulgaritet", "poshtëri", "jetë mëkatare"... Fytyra e këtij "vulgariteti" duket veçanërisht e dukshme dhe e shëmtuar në mendimet e Andreit: "Qyteti ynë ka ekzistuar. per dyqind vjet ka njeqind mije banore dhe asnje qe nuk do te ishte si te tjeret... Vetem hane pijne flene pastaj vdesin... te tjere do te lindin edhe hane , pinë, flenë dhe, për të mos u mërzitur nga mërzia, ata diversifikojnë jetën e tyre me thashetheme të këqija, vodka, letra, procese gjyqësore..."

Opsioni 2

Pjesa 1

Në shtëpinë e Prozorovëve ata po përgatiten të festojnë ditëlindjen e 20-të të Irinës, më e vogla nga tre motrat. Oficerët e baterisë së artilerisë dhe komandanti i tyre, nënkoloneli Vershinin, duhet të vijnë për vizitë. Të gjithë përveç motrës Masha janë në humor të mirë.

Në vjeshtë, Prozorovët do të transferohen në Moskë, ku Andrei, vëllai i vajzave, supozohet të shkojë në universitet. Parashikojnë se në të ardhmen do të bëhet profesor.

Kulygin, burri i Mashës, një mësues gjimnazi, është i kënaqur. Chebutykin, një mjek ushtarak që dikur ishte çmendurisht i dashuruar me nënën e ndjerë të Prozorovëve, gëzohet. Lejtnant Baron Tuzenbach flet për një të ardhme të ndritur. Vershinin e mbështet atë. Me shfaqjen e nënkolonelit, "merechlyundia" e Mashës largohet.

Natasha shfaqet. Vajza është në siklet nga shoqëria e madhe. Dhe Andrei e fton atë të bëhet gruaja e tij.

Pjesa 2

Andrei nuk mund të gjejë një vend për veten nga mërzia. Ai ëndërronte për një post profesori, por u detyrua të punonte si sekretar i qeverisë zemstvo. Nuk i pëlqen në qytet, ndihet i vetmuar dhe i huaj.

Masha është e zhgënjyer nga burri i saj, ajo vuan nga komunikimi me kolegët e tij mësues. Irina gjithashtu nuk është e lumtur për pozicionin e saj në zyrën e telegrafit, sepse nuk ëndërronte për një punë të tillë të pamenduar. Olga kthehet nga gjimnazi e lodhur dhe me dhimbje koke.

Vershinin nuk është në humor të mirë, por gjithsesi vazhdon të sigurojë se së shpejti gjithçka në tokë duhet të ndryshojë. Vërtetë, ai tani shton se lumturia nuk ekziston, dhe detyra kryesore e njerëzve është të punojnë.

Chebutykin përpiqet të argëtojë ata që e rrethojnë me lojëra fjalësh të ndryshme, por dhimbja e shkaktuar nga vetmia depërton në to.

Natasha, pasi u bë gruaja e Andreit, gradualisht merr në dorë të gjithë shtëpinë. Motrat Prozorov e konsiderojnë atë një borgjeze.

Pjesa 3

Kanë kaluar 3 vjet. Ka një zjarr në qytet. Njerëzit që iknin prej tij u mblodhën në shtëpinë e Prozorovëve.

Irina qan në dëshpërim se jeta e saj po shkon kot dhe ajo nuk do të shkojë kurrë në Moskë. Masha është gjithashtu e shqetësuar për jetën dhe të ardhmen e saj. Andrei është i zhgënjyer në martesën e tij, thotë se kur u martua, mendoi se do të ishin të lumtur, por nuk doli kështu.

Tuzenbach është edhe më i mërzitur, pasi 3 vite më parë imagjinonte një jetë shumë të lumtur, por gjithçka mbeti vetëm ëndrra.

Chebutykin shkon në një pije të tepruar. Ai mendon për vetminë, për thelbin njerëzor dhe qan.

Vetëm Kulygin këmbëngul me kokëfortësi që është i lumtur me gjithçka. Në këtë sfond, bëhet gjithnjë e më e qartë se sa të pakënaqur dhe të thyer janë të gjithë.

Pjesa 4

Vjeshta po afron. Brigada e artilerisë largohet nga qyteti - transferohet në një vend tjetër. Oficerët vijnë për t'i thënë lamtumirë Prozorovëve. Duke bërë fotografi për kujtim, të gjithë flasin se sa e qetë, e qetë dhe e mërzitshme do të jetë këtu tani.

Masha i thotë lamtumirë Vershinin, me të cilin është dashuruar me pasion. Ajo e konsideron jetën e saj të dështuar dhe thotë se nuk ka nevojë për asgjë tjetër. Olga bëhet kreu i gjimnazit dhe e kupton se nuk do të arrijë kurrë në Moskë.

Irina gjithashtu i thotë lamtumirë ëndrrave të saj për kryeqytetin dhe vendos të bëhet gruaja e Tuzenbach. Vajza po përgatitet për fillimin e një jete të re, dhe Chebutykin është shumë i lumtur për të. Për më tepër, plaku e këshillon Andrein të largohet nga qyteti të paktën diku: "Shko pa shikuar prapa. Dhe sa më shumë të shkoni, aq më mirë.”

Por shpresat e heronjve nuk janë të destinuara të realizohen. Solyony, i cili është i dashuruar me Irinën, vret Tuzenbach në një duel. Vajza vendos të largohet nga qyteti dhe të punojë. Dhe Andrei thjesht nuk ka forcë të mjaftueshme për të vepruar siç këshilloi Chebutykin.

Bateria largohet nga qyteti. Një marshim ushtarak po luhet. Olga thotë se muzika luan shumë gaz dhe gaz, të bën të duash të jetosh, “dhe, me sa duket, edhe pak, dhe do të zbulojmë pse jetojmë, pse vuajmë... Sikur ta dinim!”.

Ese për letërsinë me temë: Përmbledhje e tre motrave Çehov

Shkrime të tjera:

1. Aksioni zhvillohet në qytetin provincial, në shtëpinë e Prozorovëve. Irina, më e vogla nga tre motrat Prozorov, mbush njëzet vjeç. "Jashtë është me diell dhe argëtues", dhe një tryezë po shtrohet në sallë, duke pritur të ftuarit - oficerët e baterisë së artilerisë të vendosur në qytet dhe komandantin e saj të ri, nënkolonelin Lexo më shumë ......
2. Drama e A.P. Çehovit "Tre motrat" ​​sot renditet ndër veprat më të njohura teatrale. Kjo është e vetmja shfaqje zhanri i së cilës është i padiskutueshëm për autorin dhe publikun. Me kalimin e viteve kjo vepër jo vetëm që nuk e ka humbur kuptimin ideologjik, por ka zgjeruar edhe kufijtë e saj semantikë. Lexo më shumë......
3. Drama e A.P. Chekhov "Tre Motrat", shkruar në vitin 1900, është një vepër e dramaturgjisë novatore të Çehovit, e ndërtuar sipas kanuneve dramatike të ndryshme nga dramat klasike të shekullit të 19-të. Uniteti klasik i vendit, kohës dhe veprimit është një gjë e së kaluarës.
4. Një nga problemet kryesore të shfaqjes së A.P. Chekhov "Tre Motrat" ​​është problemi i ëndrrave të paplotësuara. Lajtmotivi i veprës është dëshira e motrave Prozorov për t'u kthyer në atdheun e tyre - Moskë. Ata flasin për këtë gjatë gjithë shfaqjes, bëjnë plane dhe diskutojnë në mënyrë aktive Lexo më shumë......
5. Vershinin Karakteristikat e një heroi letrar VERSHININ është personazhi qendror i dramës së A.P. Chekhov "Tre Motrat" ​​(1900). Nënkoloneli V., komandanti i baterive, është i njëjti rus që, sipas fjalëve të tij, "u torturua me gruan e tij ... u mundua me shtëpinë ...", "vuan dhe vetëm ankohet". Vjen Lexo më shumë......
6. Vëllezërit dhe motrat, fshatari Pekashinsky, Stepan Andreyanovich Stavrov, prenë një shtëpi në shpatin e një mali, në muzgun e freskët të një peme të madhe larshi. Jo një shtëpi - një rezidencë dykatëshe me një kasolle të vogël anësore. Kishte një luftë që po ndodhte. Në Pekashin mbetën pleq, fëmijë e gra. Pa Lexo më shumë......
7. Pulëbardhë Veprimi zhvillohet në pasurinë e Pyotr Nikolaevich Sorin. Motra e tij, Irina Nikolaevna Arkadina, është një aktore, duke vizituar pasurinë e tij me djalin e saj, Konstantin Gavrilovich Treplev dhe Boris Alekseevich Trigorin, një shkrimtar i trillimeve, mjaft i famshëm, megjithëse nuk ka mbushur ende dyzet. Rreth Lexo më shumë......
8. Motrat e Kryqit Pyotr Alekseevich Marakulin infektuan kolegët e tij me argëtim dhe pakujdesi. Ai vetë ishte me gjoks të ngushtë, me mustaqe fije, rreth tridhjetë vjeç, por ndihej gati dymbëdhjetë vjeç. Marakulin ishte i famshëm për shkrimin e tij të dorës, ai shkruante raporte shkronja për shkronjë: ai shkarravitej në mënyrë të barabartë, sikur të gjurmonte me rruaza, dhe Lexo më shumë......

Anton Pavlovich Çehov

"Tre motrat"

Aksioni zhvillohet në qytetin provincial, në shtëpinë e Prozorovëve.

Irina, më e vogla nga tre motrat Prozorov, mbush njëzet vjeç. "Jashtë është me diell dhe argëtim," dhe një tryezë po shtrohet në sallë për të pritur mysafirët - oficerët e baterisë së artilerisë të vendosur në qytet dhe komandantin e saj të ri, nënkolonelin Vershinin. Të gjithë janë plot pritshmëri dhe shpresa të gëzueshme. Irina: "Nuk e di pse shpirti im është kaq i lehtë... Është sikur jam me vela, ka një qiell të gjerë blu mbi mua dhe zogj të mëdhenj të bardhë fluturojnë përreth." Prozorovët janë planifikuar të transferohen në Moskë në vjeshtë. Motrat nuk kanë asnjë dyshim se vëllai i tyre Andrei do të shkojë në universitet dhe përfundimisht do të bëhet profesor. Kulygin, një mësues gjimnazi, burri i njërës prej motrave, Masha, është mirënjohës. Chebutykin, një mjek ushtarak që dikur e donte çmendurisht nënën e ndjerë të Prozorovëve, i nënshtrohet humorit të përgjithshëm të gëzueshëm. "Zogu im i bardhë," puth ai Irinën në mënyrë prekëse. Lejtnant Baron Tuzenbach flet me entuziazëm për të ardhmen: "Ka ardhur koha<…>po përgatitet një stuhi e shëndetshme, e fortë, e cila<…>do të largojë dembelizmin, indiferencën, paragjykimin ndaj punës dhe mërzinë e kalbur nga shoqëria jonë.” Vershinin është po aq optimist. Me paraqitjen e tij, "merechlyundia" e Mashës largohet. Atmosfera e gëzimit të rastësishëm nuk shqetësohet nga pamja e Natasha, megjithëse ajo vetë është jashtëzakonisht e turpëruar nga shoqëria e madhe. Andrei i propozon asaj: “O rini, rini e mrekullueshme, e mrekullueshme!<…>Ndihem shumë mirë, shpirti im është plot dashuri, kënaqësi... E dashur, e mirë, e pastër, bëhu gruaja ime!”

Por tashmë në aktin e dytë, notat e mëdha zëvendësohen me ato të vogla. Andrei nuk mund të gjejë një vend për veten nga mërzia. Ai, i cili ëndërronte për një post profesori në Moskë, nuk tërhiqet aspak nga posti i sekretarit të qeverisë zemstvo dhe në qytet ndihet "i huaj dhe i vetmuar". Masha më në fund është e zhgënjyer nga burri i saj, i cili dikur i dukej "tmerrësisht i mësuar, i zgjuar dhe i rëndësishëm", dhe mes kolegëve të tij mësues ajo thjesht vuan. Irina nuk është e kënaqur me punën e saj në zyrën e telegrafit: "Ajo që doja aq shumë, ajo që ëndërroja, nuk është në të. Punë pa poezi, pa mendime...” Ollga kthehet nga gjimnazi e lodhur dhe me dhimbje koke. Jo në frymën e Vershinin. Ai ende vazhdon të garantojë se "çdo gjë në tokë duhet të ndryshojë pak nga pak", por ai menjëherë shton: "Dhe sa do të doja t'ju dëshmoja se nuk ka lumturi, nuk duhet të ketë dhe nuk do të ketë për ne. .. Duhet vetëm të punojmë dhe të punojmë..." Në lojërat e fjalëve të Chebutykin, me të cilat ai argëton ata që e rrethojnë, shpërthen dhimbja e fshehur: "Sido që të filozofoni, vetmia është një gjë e tmerrshme..."

Natasha, e cila gradualisht po merr kontrollin e të gjithë shtëpisë, dërgon të ftuarit që prisnin mummerët. "Filistin!" - i thotë Masha Irinës në zemrat e saj.

Kanë kaluar tre vjet. Nëse akti i parë ndodhi në mesditë, dhe jashtë ishte "me diell dhe gaz", atëherë udhëzimet skenike për aktin e tretë "paralajmërojnë" për ngjarje krejtësisht të ndryshme - të zymta, të trishtueshme: "Pas skenës ata tingëllojnë zilen e alarmit. me rastin e një zjarri të nisur prej kohësh. Përmes derës së hapur mund të shihni një dritare, të kuqe nga shkëlqimi.” Shtëpia e Prozorovëve është plot me njerëz që ikin nga zjarri.

Irina qan: "Ku? Ku shkoi e gjitha?<…>dhe jeta po largohet dhe nuk do të kthehet më, ne kurrë, kurrë nuk do të shkojmë në Moskë... Jam në dëshpërim, jam në dëshpërim!”. Masha mendon në alarm: "Disi do ta jetojmë jetën tonë, çfarë do të bëhet me ne?" Andrei qan: "Kur u martova, mendova se do të ishim të lumtur... të gjithë janë të lumtur... Por Zoti im..." Tuzenbach, ndoshta edhe më i zhgënjyer: "Sa i lumtur e imagjinoja atëherë (tre vjet më parë. - V.B.) jeta! Ku eshte ajo?" Ndërsa ishte duke pirë alkool, Chebutykin: "Koka ime është bosh, shpirti im është i ftohtë. Ndoshta nuk jam njeri, por vetëm pretendoj se kam krahë e këmbë... dhe kokë; Ndoshta nuk ekzistoj fare, por më duket vetëm se eci, ha, fle. (duke qarë.)" Dhe sa më me këmbëngulje Kulygin përsërit: "Jam i kënaqur, jam i kënaqur, jam i kënaqur", aq më e qartë bëhet sa të thyer dhe të pakënaqur janë të gjithë.

Dhe në fund, veprimi i fundit. Vjeshta po afron. Masha, duke ecur përgjatë rrugicës, shikon lart: "Dhe zogjtë shtegtarë tashmë po fluturojnë ..." Brigada e artilerisë largohet nga qyteti: ajo transferohet në një vend tjetër, ose në Poloni, ose në Chita. Oficerët vijnë për t'i thënë lamtumirë Prozorovëve. Fedotik, duke marrë një fotografi si kujtim, shënon: "...do të ketë paqe dhe qetësi në qytet." Tuzenbach shton: "Dhe mërzia është e tmerrshme." Andrey shprehet edhe më kategorikisht: "Qyteti do të jetë bosh. Është sikur do ta mbulojnë me kapak.”

Masha ndahet me Vershinin, me të cilin u dashurua me aq pasion: "Jetë e pasuksesshme ... nuk kam nevojë për asgjë tani ..." Olga, pasi u bë drejtuese e gjimnazit, e kupton: "Kjo do të thotë që ajo do të" të jesh në Moskë." Irina vendosi - "nëse nuk jam i destinuar të jem në Moskë, atëherë qoftë kështu" - të pranojë propozimin e Tuzenbach, i cili doli në pension: "Baroni dhe unë do të martohemi nesër, nesër do të nisemi për në fabrikën e tullave. , dhe pasnesër jam tashmë në shkollë, një e re fillon jetën.<…>Dhe befas, sikur të më ishin rritur krahët në shpirt, u bëra i gëzuar, u bë shumë më i lehtë dhe përsëri doja të punoja, të punoja ..." Chebutykin në emocion: "Fluturoni, të dashurat e mi, fluturoni me Zotin!"

Ai e bekon Andrein në mënyrën e tij për “fluturimin”: “Ti e di, vendos kapelën, merr një shkop dhe ik... largohu dhe shko, shko pa kërkuar prapa. Dhe sa më shumë të shkoni, aq më mirë.”

Por edhe shpresat më modeste të personazheve të shfaqjes nuk janë të destinuara të realizohen. Solyony, i dashuruar me Irinën, provokon një grindje me baronin dhe e vret atë në një duel. Andrei i thyer nuk ka forcë të mjaftueshme për të ndjekur këshillat e Chebutykin dhe për të marrë "stafin": "Pse ne, pasi mezi kemi filluar të jetojmë, bëhemi të mërzitshëm, gri, jointeresant, dembelë, indiferentë, të padobishëm, të pakënaqur ..."

Bateria largohet nga qyteti. Tingëllon një marshim ushtarak. Olga: "Muzika luan aq me gëzim, me gëzim, dhe ju dëshironi të jetoni!<…>dhe, mesa duket, edhe pak, dhe do të zbulojmë pse jetojmë, pse vuajmë... Sikur ta dinim! (Muzika luan gjithnjë e më e qetë.) Sikur ta kisha ditur, sikur ta kisha ditur!” (Një perde.)

Heronjtë e shfaqjes nuk janë zogj shtegtarë të lirë, ata janë të burgosur në një "kafaz" të fortë shoqëror dhe fatet personale të secilit të kapur në të i nënshtrohen ligjeve me të cilat jeton i gjithë vendi, i cili po përjeton telashe të përgjithshme. Jo "kush", por "çfarë?" mbizotëron një person. Ky fajtor kryesor i fatkeqësive dhe dështimeve në shfaqje ka disa emra - "vulgaritet", "poshtëri", "jetë mëkatare"... Fytyra e këtij "vulgariteti" duket veçanërisht e dukshme dhe e shëmtuar në mendimet e Andreit: "Qyteti ynë ka ekzistuar. per dyqind vjet ka njeqind mije banore dhe asnje qe te mos ishte si te tjeret...<…>Ata vetëm hanë, pinë, flenë, pastaj vdesin... do të lindin të tjerë, po ashtu hanë, pinë, flenë dhe, për të mos u mërzitur nga mërzia, diversifikojnë jetën e tyre me thashetheme të këqija, vodka, kartolina, proces gjyqësor..."

Pjesa 1

Në shtëpinë e Prozorovëve ata po përgatiten të festojnë ditëlindjen e 20-të të Irinës, më e vogla nga tre motrat. Oficerët e baterisë së artilerisë dhe komandanti i tyre, nënkoloneli Vershinin, duhet të vijnë për vizitë. Të gjithë përveç motrës Masha janë në humor të mirë.

Në vjeshtë, Prozorovët do të transferohen në Moskë, ku Andrei, vëllai i vajzave, supozohet të shkojë në universitet. Parashikojnë se në të ardhmen do të bëhet profesor.

Kulygin, burri i Mashës, një mësues gjimnazi, është i kënaqur. Chebutykin, një mjek ushtarak që dikur ishte çmendurisht i dashuruar me nënën e ndjerë të Prozorovëve, gëzohet. Lejtnant Baron Tuzenbach flet për një të ardhme të ndritur. Vershinin e mbështet atë. Me paraqitjen e nënkolonelit, Masha kalon nëpër "merechlyundia" e saj.

Natasha shfaqet. Vajza është në siklet nga shoqëria e madhe. Dhe Andrei e fton atë të bëhet gruaja e tij.

Pjesa 2

Andrei nuk mund të gjejë një vend për veten nga mërzia. Ai ëndërronte të bëhej profesor, por u detyrua të punonte si sekretar i qeverisë zemstvo. Nuk i pëlqen në qytet, ndihet i vetmuar dhe i huaj.

Masha është e zhgënjyer nga burri i saj, ajo vuan nga komunikimi me kolegët e tij mësues. Irina gjithashtu nuk është e lumtur për pozicionin e saj në zyrën e telegrafit, sepse nuk ëndërronte për një punë të tillë të pamenduar. Olga kthehet nga gjimnazi e lodhur dhe me dhimbje koke.

Vershinin nuk është në humor të mirë, por gjithsesi vazhdon të sigurojë se së shpejti gjithçka në tokë duhet të ndryshojë. Vërtetë, ai tani shton se lumturia nuk ekziston, dhe detyra kryesore e njerëzve është të punojnë.

Chebutykin përpiqet të argëtojë ata që e rrethojnë me lojëra fjalësh të ndryshme, por dhimbja e shkaktuar nga vetmia depërton në to.

Natasha, pasi u bë gruaja e Andreit, gradualisht merr në dorë të gjithë shtëpinë. Motrat Prozorov e konsiderojnë atë një borgjeze.

Pjesa 3

Kanë kaluar 3 vjet. Ka një zjarr në qytet. Njerëzit që iknin prej tij u mblodhën në shtëpinë e Prozorovëve.

Irina qan në dëshpërim se jeta e saj është e kotë dhe nuk do të shkojë kurrë në Moskë. Masha është gjithashtu e shqetësuar për jetën dhe të ardhmen e saj. Andrei është i zhgënjyer në martesën e tij, thotë se kur u martua, mendoi se do të ishin të lumtur, por nuk doli kështu.

Tuzenbach është edhe më i mërzitur, pasi 3 vite më parë imagjinonte një jetë shumë të lumtur, por gjithçka mbeti vetëm ëndrra.

Chebutykin shkon në një pije të tepruar. Ai mendon për vetminë, për thelbin njerëzor dhe qan.

Vetëm Kulygin këmbëngul me kokëfortësi që është i lumtur me gjithçka. Në këtë sfond, bëhet gjithnjë e më e qartë se sa të pakënaqur dhe të thyer janë të gjithë.

Pjesa 4

Vjeshta po afron. Brigada e artilerisë largohet nga qyteti - transferohet në një vend tjetër. Oficerët vijnë për t'i thënë lamtumirë Prozorovëve. Duke bërë fotografi për kujtim, të gjithë flasin se sa e qetë, e qetë dhe e mërzitshme do të jetë këtu tani.

Masha i thotë lamtumirë Vershinin, me të cilin është dashuruar me pasion. Ajo e konsideron jetën e saj të dështuar dhe thotë se nuk ka nevojë për asgjë tjetër. Olga bëhet kreu i gjimnazit dhe e kupton se nuk do të arrijë kurrë në Moskë.

Irina gjithashtu i thotë lamtumirë ëndrrave të saj për kryeqytetin dhe vendos të bëhet gruaja e Tuzenbach. Vajza po përgatitet për fillimin e një jete të re, dhe Chebutykin është shumë i lumtur për të. Për më tepër, plaku e këshillon Andrein të largohet nga qyteti të paktën diku: "Shko pa shikuar prapa. Dhe sa më shumë të shkoni, aq më mirë.”