Komposition ""Taras Bulba är en patriot av det ryska landet". Skriva en uppsats

Taras Bulbas inställning till sina kamrater och fick det bästa svaret

Svar från Alexx[guru]
Taras behandlar sina vapenkamrater rörande, försiktigt, för deras frälsnings skull tycker han inte ens synd om sitt eget liv. Kosackerna uppskattar denna attityd, och för visdom, mod, erfarenhet, militär skicklighet och mod väljer kosackerna Taras Bulba som sin hövding i en svår stund för dem.
När kosackerna, efter att ha slagit sig ner för att vila efter det första slaget nära Dubno, fick veta att tatarerna under sin frånvaro hade kommit till Sich och tagit många av de kosacker som blev kvar där till fånga, erbjöd koshevoi att omedelbart "jaga tataren". Taras håller dock inte med och invänder: "Har du glömt, är det klart att vår, tillfångatagen av polackerna, förblir i fångenskap?" Det verkar omöjligt för Taras Bulba att lämna utan att hjälpa sina kamrater som hoppas att bli räddade från fångenskapen. .
Innan den avgörande, mest fruktansvärda striden hittar den utvalde atamanen Taras Bulba det rätta ordet för att muntra upp och förena människor. Han "visste att de redan var starka i anden - men han ville helt enkelt uttrycka allt som fanns i hans hjärta." Talet, som vittnade om Taras visdom, hans avsevärda erfarenhet och övertygelse om att hans sak var rätt, berörde djupt kosackerna: "Alla ... blev starkt demonterade av ett sådant tal, som nådde långt, till hjärtat." Ett varmt gensvar i kosackernas själar finner man av atamanens ord att "det finns inga band heligare än kamratskap!"

Svar från Daniel Pavlushov[nybörjare]
ja han var smart

Svar från Yoasha Kamynin[nybörjare]
heheh

Svar från Vita Vasilyeva[nybörjare]
han var modig

Svar från Yoman Ketkin[nybörjare]
han var snäll

Svar från BoSS Gillar[nybörjare]
ZBS Man)

Svar från Igor Petrin[nybörjare]
tack

Svar från 3 svar[guru]

Attityd till fosterlandet är ett av den klassiska litteraturens huvudteman, som kan avslöjas på många sätt. Det finns en plats för kärlek och hat, hjältemod och elakhet, lojalitet och förräderi. Många dikter och dikter, berättelser och essäer är tillägnade fosterlandet. Kanske är historien om N.V. Gogol "Taras Bulba" det mest slående exemplet på resonemang om lojalitet och förräderi mot sitt hemland. Intressant nog kan verket ses från två sidor: Zaporizhzhya Sichs historia och kosackernas liv, såväl som Taras Bulbas livshistoria, hans personliga tragedi. Därför kommer argumenten för den sista uppsatsen från denna bok att glädja läsaren med en variation.

1. Redan i början av verket framträder huvudpersonen Taras Bulba inför läsarna som en stark och viljestark person. Hans söner återvänder till honom efter studier, och han testar dem för styrka - han börjar slåss med dem, och sedan, nöjd med sina barn, meddelar de att de i morgon kommer att åka tillsammans till Zaporozhye för att bekämpa "Tatarva". Taras skyddar kosackernas levnadssätt, byarnas liv, och, enligt Gogol, anser han sig vara ortodoxins legitima försvarare. Han bråkade med alla sina kamrater, som började luta sig mot det polska levnadssättet, kallade dem tjänare av de polska pannorna, som bytte ut ett enkelt kosackliv mot lyx och sekulär underhållning. Denna bild symboliserar lojalitet mot sig själv och sitt folk, eftersom den gamle kosacken förlorade sin familj, dog själv, men förrådde inte sin tro.
2. En av de mest kontroversiella karaktärerna i berättelsen är Taras yngste son, Andriy. Han är en mycket begåvad fighter som tycker om kampen, men han har inte det höga mål som hans far har. Andriy är inte som kosackerna: han "hade känslor något mer levande och på något sätt mer utvecklade." Han är förälskad, men inte i fosterlandet, utan i en vacker polsk kvinna, som, som han trodde, återgäldade; han blev kär redan innan han gick för att slåss i Zaporozhye. Andriy måste göra ett val: å ena sidan måste han skydda sitt hemland, hjälpa sina kamrater och familj; å andra sidan väntar honom passionerad kärlek, som han drömde om, eftersom han till och med drömde om en vacker polsk kvinna. Därför gör han ett ödesdigert val till förmån för damen och förråder sin far och Sich. Detta svek har dock en bra anledning: hjälten var rädd för att förråda sig själv, så han gick emot miljön och traditioner som undertrycker hans individualitet.
3. Den äldsta sonen till huvudpersonen Ostap, till skillnad från Andriy, ser bara ut som sin far. Han agerar inte som en så ljus fighter i berättelsen som Taras, men han framstår som en direkt efterträdare till sin ideologi. Kamrater respekterar Ostap för hans principer och styrka. Den kanske mest känslomässiga episoden i samband med honom är hans död: han, tillsammans med andra kosacker, togs till fånga, och de började bryta sina ben. Men hjälten möter döden med värdighet: han är rädd, men han känner inte att hans död är förgäves, han tvivlade aldrig för ett ögonblick på riktigheten av sina handlingar. Bara en sak upprörde honom: han såg inte kosackansikten, bara fiendens. Därför utbrister han: ”Fader! var är du! Hör du? Och när Taras svarar honom att han är här, och då känner Ostap sig lättad, för tillsammans med eldsjälen i kosackfruktigheten är hans tro levande och hans plikthängivenhet är rättfärdig. I bilden av Ostap förkroppsligades lojalitet mot fosterlandet, som befann sig i osjälvisk tjänst till fosterlandet.
4. Förräderi mot fosterlandet börjar med förlusten av nationell identitet. Så var det med Andrey. Han överträder Zaporozhian Sichs lagar, som resten av kosackerna är trogna mot, och som bestämmer deras beteende. Huvudlagen kan betraktas som påståendet att Sich är hemlandet, huset som måste försvaras till varje pris. Detsamma gäller religion. Dessutom lägger kosackerna mycket mening i begreppet "partnerskap". Det är otänkbart för dem att förråda sina kamrater. I ett av kapitlen utbrister Taras: "Du vill, det är klart att vi inte respekterar den första, heliga partnerskapslagen ...". Därför är krigare, ibland hänsynslöst, redo att attackera fiender för att befria sina vapenkamrater. Andriy bryter mot alla dessa lagar, för vilka han betalar med sitt liv: hans far dödar honom, och huvudpersonen förstår inte in i det sista hur hans son kunde förråda sin familj och tro. Sådan är vedergällningen för avfallet från fosterlandet och dess traditioner: förrädaren upphör att vara en kamrat och kan inte räkna med förlåtelse.
5. Taras förblir hängiven sitt hemland till slutet. I slutet av verket ser vi hur han bränns levande på bål, men han avviker ändå, trots smärtan, inte från sin ortodoxa tro, från lojalitet mot sina kamrater och sitt hemland. Taras förlorade båda sina söner i kriget, och i slutändan, sitt liv, men han ångrar ingenting, för honom är detta en rättfärdig strid, för vilken man till och med kan acceptera döden: han kände inte förtvivlan när han fångades av polackerna, för inte långt borta lade han märke till kosacker som redan hade lyckats segla till ett säkert avstånd. "Och den gamle atamans glada ögon blinkade", skriver Gogol. Bulba tror att truppen kommer att fortsätta sitt arbete och besegra fienderna. Detta är hängivenhet till ideal, när en person tror på riktigheten av hans principer och handlingar, därför försvarar han sin oskuld till sitt sista andetag.

På exemplet med berättelsen "Taras Bulba" kan man se att inställningen till fosterlandet kan vara ojämlik. Även själva innebörden som ligger i detta begrepp är annorlunda för många. Gogol visar läsarna en sammandrabbning mellan släktingar, men helt andra människor. Om vi ​​analyserar bilden av Taras Bulba visar det sig att han inte kunde ha agerat på annat sätt än att döda sin son: Andriy bröt mot alla lagarna i Sich, dessutom bröt han mot principerna som Bulba Sr var trogen och som han så skyddad. Ur sonens synvinkel är allt annorlunda, eftersom han behöll sina principer, sin kärlek, sin personlighet, det vill säga han var sann mot sig själv. Kanske förde författaren medvetet temat förräderi och personlig tragedi i förgrunden, eftersom han kände: temat lojalitet och svek kommer alltid att vara outtömligt och, tyvärr, relevant.

Intressant? Spara den på din vägg!

Berättelsen "Taras Bulba" är ett av de bästa och mest intressanta verken av N.V. Gogol. Berättelsen berättar om det ukrainska folkets heroiska kamp för deras nationella befrielse.

Vi bekantar oss med Taras Bulba i en fridfull hemmiljö, under en kort paus mellan huvudpersonens vapenbragd. Bulbas stolthet orsakas av sönerna Ostap och Andriy, som kom hem från skolan. Taras menar att andlig utbildning bara är en del av den utbildning som är nödvändig för en ung person. Det viktigaste är stridsträning i förhållandena i Zaporizhzhya Sich. Taras skapades inte för en familjehärd. När han såg sina söner efter en lång separation, skyndar han nästa dag med dem till Sich, till kosackerna. Här är hans sanna element. Gogol skriver om honom: "Han var all skapad för kränkande ångest och utmärktes av den oförskämda direktheten i hans humör." De viktigaste händelserna äger rum i Zaporozhian Sich. Sich är en plats där absolut fria och jämställda människor bor, där starka och modiga karaktärer fostras. För människor av denna natur finns det inget högre i världen än folkets intressen, än fäderneslandets frihet och oberoende.
Taras är en överste, en av representanterna för kosackernas ledningsstaben. Bulba behandlar sina medkosacker med stor kärlek, respekterar djupt Sichens seder och avviker inte från dem. Karaktären av Taras Bulba avslöjas särskilt tydligt i kapitlen i berättelsen, som berättar om Zaporizhzhya-kosackernas militära operationer mot de polska trupperna.

Taras Bulba är rörande mild mot sina kamrater och skoningslös mot fienden. Han straffar de polska stormännen och försvarar de förtryckta och fördrivna. Detta är en kraftfull bild, med Gogols ord: "som om en extraordinär manifestation av rysk styrka."

Taras Bulba är en klok och erfaren ledare för kosackarmén. Han "utmärktes" av "förmågan att flytta trupper och ett starkt hat mot fiender." Men Taras är inte motståndare till miljön. Han älskade kosackernas enkla liv och stod inte ut bland dem.

Hela Taras liv var oupplösligt kopplat till Sich. I tjänst för kamratskapet, fäderneslandet, gav han sig själv odelat. Genom att i en person först och främst uppskatta hans mod och hängivenhet för Sichens ideal, är han skoningslös mot förrädare och fegisar.

Hur mycket mod i Taras beteende, som smyger sig in på fiendens territorium i hopp om att få se Ostap! Och naturligtvis kommer den berömda scenen för faderns möte med den äldsta sonen inte att lämna någon oberörd. Förlorad i en skara främlingar ser Taras på när hans son förs till platsen för avrättningen. Vad kände gamle Taras när han såg sin Ostap? "Vad låg i hans hjärta då?" utbrister Gogol. Men Taras gjorde ingenting för att förråda hans fruktansvärda spänning. När han tittade på sin son, som osjälviskt uthärdade svår plåga, sa han tyst: "Bra, son, bra!"

Taras karaktär i den tragiska konflikten med Andriy avslöjas också uttrycksfullt. Kärleken gav inte Andriy lycka, den avskärmade honom från hans kamrater, från hans far, från fäderneslandet. Detta kommer inte att förlåtas ens de modigaste av kosackerna: "Borta, borta fult, som en avskyvärd hund ...". Ingen kan vare sig sona för förräderi eller rättfärdiga förräderi. I scenen för sonmord ser vi storheten hos karaktären Taras Bulba. Fäderlandets frihet och kosackheder för honom är de viktigaste begreppen i livet, och de är starkare än faderliga känslor. Därför besegrar Bulba sin egen kärlek till sin son och dödar Andriy. . Taras, en man med en hård och samtidigt mild själ, känner ingen medlidande med sin son-förrädare. Utan att tveka gör han sin mening: "Jag födde dig, jag ska döda dig!". Dessa Taras ord är genomsyrade av medvetandet om den största sanningen om den sak i vars namn han avrättar sin son.
Nu kan ingen förebrå Taras för att ha försummat Zaporizhian Sichs riddarideal.

Men Bulba själv fick dö strax efter. Scenen för huvudpersonens död är djupt rörande: Taras dör i elden och vänder sig till sina medkosacker med avskedsord. Han ser lugnt på hur hans kosacker simmar iväg. Här är Taras Bulba synlig i all sin karaktärs mäktiga styrka.
Taras Bulba blev förkroppsligandet av bilden av en kämpe för självständighet, trogen Zaporozhye-traditioner, orubblig, säker på den slutliga segern över fienden. Detta är exakt bilden av Taras. Det fångar funktionerna i den ryska nationalkaraktären.