Історія караатаєва. Образ і характеристика платона караатаєва у романі війна та світ товстого твір

«Війна та мир» виявляються люди. Через героїв автор транслює власні думки та ідеали, прагнучи донести до читача вічні істини, на яких побудовано його філософію. Образ Платона Каратаєва виник у творі невипадково. У висловлюваннях героя полягають неймовірна мудрість і принципи, проголошені автором.

Історія створення персонажа

Платон Каратаєв – російський солдат із Апшеронського полку, з яким провів місяць у полоні. Герой залишився у пам'яті дворянина сильним враженням від цього періоду життя. Платон – збірний образ російського мужика, який відбиває філософію народу. Толстой вводить персонажа в незвичні йому умови, у яких яскраво видно духовність людини. Ім'я героя означає «потужний, сильний» і таким бачить письменник російський народ.

Солдат сповнений любові до оточуючих незалежно від тяганини війни. На відміну від , він не зганяє злість на ближніх і шкодує людей. Платон не оминає навіть бездомного собаку. Словами він полегшує людям душі. Його співчуття та доброзичливість стають ліками. Платон виявився осередком гармонії та підпорядкування божественної волі. Він вірний християнським ідеалам і поділяє песимізму Безухова.

Роль героя у творі велика. Хоча Платон і став персонажем короткої дії, він поселяє в душі П'єра усвідомлення сенсу життя і віру в Бога.

Біографія Патона Каратаєва

Персонаж фігурує у кількох розділах роману, але залишає незабутнє враження у головного героя твору. Завдяки йому доля Безухова змінюється. Читач зустрічається з Каратаєвим, коли герой перебуває у складних життєвих умовах. Селянину 50 років. Він виходець із простих неписьменних селян, тому свій точний вік чоловік не знає. Мудрість персонажа, його теорію про щастя, світогляд та життєва позиція ґрунтуються виключно на досвіді прожитих років. Незважаючи на це, він демонструє розум, що перевершує розум будь-якого міщанина.

Платон Каратаєв, який постійно стикався з труднощами і проблемами, має більший досвід, ніж П'єр, і цим підкорює того. Він живе у світі утопії, поширюючи доброту і душевність про всякого поруч із собою. Його зовнішність має в своєму розпорядженні, а оптимізм викликає усмішку. Невисокий чоловік із яскравою усмішкою, гнучкий та акуратний, навряд чи нагадує селянина.

Характеристика героя доповнена його історією. Про юні роки майже нічого невідомо, оскільки становлення героя мало цікавить автора. Каратаєв представлений цілісною особистістю. Чоловік був одружений, мав дочку, але дівчинка померла, коли пішов на службу. Інших фактів про його сім'ю не дається, хоча ясно, що вона не бідувала. Випадково впійманий на вирубці чужого лісу, Платон потрапив у солдатські ряди і переживає, що знаходиться далеко від будинку.

Завдяки хорошому ставленню до оточуючих, селянин знаходить з усіма спільну мову. Невідомо, чи завжди він був таким, чи життєві труднощі вплинули на його духовний склад. Можливо, смерть доньки чи ув'язнення у полоні стали переломними моментами, які відкрили йому погляд на істину.

"Війна і мир"

Зустріч Платона Каратаєва та П'єра Безухова відбувається у бараку для полонених. Перебуваючи в шоковому стані від розстрілу людей, Безухов втрачає віру в людство. У бараку Платон та П'єр сидять поруч. Простий селянин і аристократ опинилися за однакових умов Платон помітив пригнічений стан П'єра і підтримував аристократа. Він ділився печеною картоплею і давав поради, які Безухов часто згадував згодом.

Каратаєв переконував графа, що головною метою залишається прагнення вижити та вистояти. Цьому чоловік навчив Безухова, сприяючи внутрішньому переродженню героя. Солдат щодня впливав на особистісну трансформацію П'єра кожним вчинком, добрим словом або навіть швидкоплинним ласкою, подарованим бездомному собаці.

У жахливих умовах полону здоров'я Каратаєва похитнулося. Провівши довгий час у лікарні із сильною застудою, чоловік не встиг від неї одужати. У полоні організм ослаб і недуга повернувся. Незацікавлені у лікуванні полонених французи не звернули увагу стан Платона. Чоловіка лихоманило. Французи застрелили його перед виходом із табору.

Смерть героя була передбачувана і виправдана: вплинув на свідомість головного героя, персонаж виконав своє призначення і залишив сюжетну канву роману.

• Характеристика Платона Каратаєва часто порівнюється з описом образу Тихона Щербатого. Персонажі мали схожі риси, але відрізнялися образом думок. Щербатий не виявляв тієї душевності, якою славився Каратаєв, тому симпатії автора за останнього. Гуманіст Толстой, описуючи історію персонажа, транслював крізь нього свої переконання.
• Війна для автора – це страшне звершення, вияв жорстокості та бездушності. Проповідуючи любов, віру в людей, моральність та милосердя, він не знаходив війни виправдань. Малюючи картини битви при Бородіно, смерть підлітка Петі і Толстой викликає співчуття і співчуття у душах читачів. Платон Каратаєв – образ, який уособлює філософію Толстого.

• Війна і мир часто стає літературною основою для фільмів. У німих картинах Петра Чардиніна 1913 та 1915 років персонаж відсутній. Яків Протазанов теж не приділив йому уваги у своїй стрічці. Джон Міллс зобразив у кадрі російського селянина у стрічці 1956 року, знятої Кінгом Відором. Михайло Хоробров зіграв Каратаєва у картині 1967 року. Гаррі Лок зобразив героя в телесеріалі Джона Дейвіса у 1972, а втілив Каратаєва у стрічці Роберта Дорнхельма у 2007 році. Актор Едріан Роулінз зіграв селянина в серіалі 2016 року, знятому Томом Харпрером.

Цитати

У вуста Платона Каратаєва Толстой вклав приказки та приказки. Мова чоловіка транслює народну мудрість простими словами.

«Страдаєш годину, а живеш усе життя. Все колись закінчується»

Таке наказ давав російський солдат, чекаючи кращої долі і сподіваючись на божественне проведення. Він щиро вірив, що тягарі, які вони відчувають, даються згори, що Бог не пошле більше, ніж Платон зможе винести.

«Не нашим розумом, а Божим судом»

Поговорив він, не нарікаючи на прикрощі та негаразди. Всепоглинаюча надія на Бога звільняла чоловіка від злості та негативу.

Каратаєв розумів, що від ниття і песимізму не буде пуття. Вони ведуть лише до деградації. Не маючи наміру шкодувати себе, він підтримував оточуючих:

«На хворобу плакатися – Бог смерті не дасть».

Вірячи у непередбачуваність долі, герой давав завіт:

"Від суми і від в'язниці ніколи не відмовляйся".

Складне і повне поневірянь селянське життя до душі Каратаєву. Він сумував по селі, де сперечалася будь-яка справа, і по сім'ї. Щастя складалося для нього з простих дрібниць, а великі надії він не сприймав серйозно:

«Щастя, як вода в маренні: тягнеш – надулося, а витягнеш – нічого нема»

Розглянемо образ Платона Каратаєва з твору "Війна та мир". Цей роман можна назвати широким історичним полотном. Головним героєм його народ. Досить складна композиція роману. У ньому є безліч різних сюжетних ліній, які часто сплітаються, перетинаються. Фото автора твору Толстого Льва Миколайовича представлено нижче.

Образ російського народу у творі Л. Толстого

Толстой простежує долі сімейств та окремих героїв. Персонажів твори пов'язують любовні, дружні, споріднені стосунки. Їх поділяє нерідко ворожнеча, взаємна ворожість. Лев Миколайович створив історично правдивий образ народу – героя війни. У сценах за участю солдатів, у діях простих людей, у репліках деяких персонажів видно насамперед прояв "теплоти патріотизму", що надихає всіх бійців: солдатів, генералів, найкращих офіцерів, партизанів.

Хто такий Платон Каратаєв

Платон Каратаєв показаний у творі російським солдатом. Його зустрів у балагані для полонених П'єр Безухов та прожив поряд з ним 4 тижні. За словами письменника, Каратаєв у душі П'єра назавжди залишився найдорожчим і найсильнішим спогадом, уособленням всього доброго, російського.

У романі образ Платона Каратаєва одна із ключових, які відобразили народу. відірваний війною від звичного способу життя і поміщений у нові, незвичні йому умови (французький полон, армія), у яких його духовність виявилася особливо яскраво.

Такий образ Платона Каратаєва, стисло описаний. Розглянемо його докладніше. Образ Платона Каратаєва у романі багато в чому розкривається завдяки знайомству цього персонажа з П'єром Безуховим і впливу, що він зробив цього героя. У чому воно полягало? Давайте розберемося.

Як Платон Каратаєв вплинув на П'єра Безухова

Після того, як П'єр стає свідком жахливої ​​події - розстрілу полонених, він втрачає віру в людину, в те, що її вчинки розумні. Безухів перебуває після цього у пригніченому стані. Його повертає до життя саме зустріч із Платоном у бараку. Толстой, описуючи її, зазначає, що Каратаєв, людина, сидів, зігнувшись, поруч із П'єром. Безухів його присутність спочатку помітив по міцному, що відділявся від нього за будь-якого його руху. Чоловік і граф опинилися в однакових умовах: вони полонені. У подібній ситуації необхідно, перш за все, залишитися людиною, вижити та вистояти. П'єр навчався такого виживання у Каратаєва. Сенс образу Платона Каратаєва полягає, крім іншого, у внутрішньому переродженні П'єра Безухова. Цей герой, як відомо, переживає глибоку внутрішню трансформацію, як і інші персонажі твори.

Платон Каратаєв - збірний образ

Платона Каратаєва можна назвати збірним чином, як і Представляючись Безухову, він не випадково себе називає в. Він каже: "Солдати Однак Платон - повна протилежність Щербатому. Якщо останній до ворога нещадний, то Каратаєв усіх людей любить, не виключаючи і французів. Якщо Тихона можна назвати грубуватим, а гумор його нерідко поєднується з жорстокістю, то Платон хоче у всьому бачити "урочисте благообразие".Не окремою особистістю відчуває себе Каратаєв, а частиною народу, частиною цілого: селянства, простих солдатів. і прислів'ях, за якими приховані епізоди з його життя.Образ Платона Каратаєва, короткий опис якого ми складаємо, відзначений однією важливою деталлю.Платон постраждав через несправедливий щодо нього суд, і йому довелося служити в армії.Але Каратаєв сприймає як належне будь-які повороти своєї долі.Заради благополуччя власної сім'ї він готовий принести в жертву себе.

Кохання та доброта Платона Каратаєва

Любов до всіх - важлива риса, що характеризує образ Платона Каратаєва у романі " Війна та мир " . Цей герой любить усіх, кожну живу істоту, людину, весь світ. Він не випадково ласкавий з бездомним собакою. Відповідно до філософії цього персонажа, необхідно шкодувати не лише людей, а й тварин. Каратаєв діє по християнській заповіді, яка говорить: "Люби ближнього свого". Платон жив із усіма любовно, з товаришами, французами, П'єром. Навколишніх зігрівало таке ставлення. Каратаєв "лікував" словом, втішав людей. Він доброзичливо, співчутливо ставився до них, у голосі цього героя відчувалася простота, ласка. Перші слова, які він сказав П'єру, були словами підтримки: "Година терпіти, а вік жити!"

Філософія Платона Каратаєва

Ми бачимо в Платоні Каратаєві гармонію внутрішнього життя, завойовану безмежною вірою в те, що на все, що відбувається на Землі, - воля Бога, що рано чи пізно справедливість і добро переможуть, тому не потрібно чинити опір злу насильством. Потрібно приймати все, що відбувається. Каратаєв, таким чином, проповідував філософію покірності долі, терпіння, що складалося століттями. Його готовність постраждати за людей - відлуння філософії, якої він дотримувався. Каратаєв був вихований на християнських ідеалах, а релігія насамперед закликає нас до послуху і терпіння. Тому Каратаєв не відчував ніколи образи та зла на інших.

Відлуння християнської релігії у поведінці Платона

Платон не поділяє песимістичного погляду Безухова, який був змучений фізичними стражданнями. Він проповідує віру в краще, у нескінченне царство Боже. П'єр починає після знайомства з цим персонажем по-іншому ставитися до життя, до подій, що відбулися в ній. Для нього Каратаєв – приклад для наслідування. Платон допоміг Безухову відновити в його душі відчуття стійкості світопорядку, основу якого становить взаєморозуміння і любов, допоміг йому позбутися страшного питання, що мучило П'єра: "Навіщо?" Безухов відчув після спілкування з ним радість звільнення від нескінченних пошуків сенсу і мети життя, оскільки вони заважали йому відчути, що у житті і полягає її сенс. Він знаходиться скрізь і в усьому. Бог є поруч із людьми, і він любить кожного. Без його волі з голови людини не впаде жодне волосся. Саме в полоні, через зустріч з Каратаєвим і пережитих поневірянь і випробувань, П'єр знаходить знову віру в Бога, вчиться цінувати життя. Філософія Каратаєва – християнська. Будь-якій людині, в яких би важких умовах він не опинився, релігія допомагає жити.

Значення людей, подібних до Каратаєва, для перемоги над французами

Доповнюючи образ Платона Каратаєва, відзначимо, що, можливо, Платон слабий як солдат. Адже справжній боєць має, подібно до Тихона Щербатого, ненавидіти свого ворога. Але Платон, безперечно, патріот. Він дуже мужній та сильний як особистість. Воістину велике значення образу Платона Каратаєва у творі, як і насправді на той час таких як він. Якби в російській армії не було подібних людей, готових не тільки бити ворога, а й ставитися філософськи до різних труднощів у житті, знаходити в собі сили долати їх, можливо, Кутузов не зміг би перемогти Наполеона.

Такий образ Платона Каратаєва у романі " Війна і мир " , однієї з найяскравіших героїв твори. Лев Миколайович писав свій роман із 1863 по 1869 рік.

П'єр Безухов, опинившись у полоні французів, зустрічає дивовижну людину. Простий солдат надає графа великий вплив, розкриваючи перед ним нові горизонти світосприйняття. Образ і характеристика Платона Каратаєва у романі «Війна та світ» відображають смиренність і терпіння російського народу у критичній ситуації, здатність до виживання та самовладання.

Знайомство в балагані

Граф Безухов був у стані шоку після показової страти російських людей. Жахливим виявився факт, що солдати, які розстрілювали засуджених в'язнів до страти, не були запеклими. Вони просто виконували свою криваву роботу. П'єр жахнувся цинічності побаченого масового вбивства, тож у бараку, куди його перевели, ні на що не реагував.

Зі ступору графа вивів запах поту, що виходив від маленького чоловічка, що копошився поруч. Чоловік акуратно розмотував ноги, оповиті ганчірками, підв'язані мотузками. Рухи людини були точними та вмілими. Сама присутність поряд урівноваженого незнайомця заспокоювала.

Перший заговорив солдат співучим приємним голосом. Його слова звучали ласкаво, від чого пан заплакав. Новий знайомий підбадьорив:

«Година терпіти, а вік жити!».

Потім лагідний мужичок погладив собаку, що прибився до нього в полоні, і поділився з Безуховим їжею. Тільки після цього розповів, що звуть його Платоном Каратаєвим на прізвисько Соколик із Апшеронського полку.

Добра людина засмутилася, дізнавшись, що у П'єра немає батьків, особливо гірко йому було почути, що немає матінки:

«Дружина для поради, теща для привіту, а немає миліш рідної матінки!».

Платон мав готове прислів'я на кожен висновок. Коли П'єр висловив, що дітей у нього не буде, почув мудре:

«Від суми та від в'язниці ніколи не відмовляйся».

Біографія Каратаєва

Хлопець народився в заможній селянській сім'ї у селі, яке вважав заможним. Йому здавалося, що всім у його селі жити було добре, бо землі було багато. Якось Платон поїхав у ліс, що належав сусідньому пану за деревом. Сторож упіймав злодія. Каратаєва вирубали та віддали під суд.

За рішенням суду злочинця заслали до армії. Платон розповідав про вирок, як про везіння:

«Думали горе, ан радість!»

Герой був готовий іти у солдати. Адже армія мала бути меншому братові Михайлу, у якого вже тоді було п'ятеро дітей. А так з тієї причини, що старший служить, держава звільняла молодшого від військового обов'язку.

Платона чекала вдома лише дружина, бо єдина дочка захворіла і залишила цей світ ще в дитинстві. Солдат справно служив, ні на що не скаржився, з усіма був ласкавим. Коли російська армія залишала Москву, він лежав у шпиталі, убитий хворобою. Так потрапив у полон.

Зовнішній вигляд

Образ сусіда асоціювався у П'єра із круглими поняттями. Мабуть, тому що сонце тепле, бублики смачні, швидкі колеса, красиві ромашки. Французька шинель, підв'язана простим мотузком, ділила силует на дві округлені форми. Внизу стирчали ноги, а зверху красувався кашкет.

Безухів побачив уранці доброго знайомого таким:

«Голова була зовсім кругла, спина, груди, плечі, навіть руки, які він носив, ніби завжди збираючись обняти щось, були круглі; приємна посмішка та великі карі ніжні очі були круглі».

Солдат розповідав про битви, у яких брав участь. Так П'єр здогадався, що співрозмовник мешкає шостий десяток життя.

Білизна зубів свідчила про хороше здоров'я, робила усмішку особливо приємною. Борода і волосся були без жодної сивини. Статура маленького солдата виглядала гнучкою і жилистою, здатною перенести будь-які тяготи долі. Дрібні зморшки надавали обличчю виразу невинності, наївності, від чого чоловік виглядав молодцювато.

Християнський світогляд

Солдат мав своє бачення людських устремлінь:

«Наше щастя, друже, як вода в маренні: тягнеш – надулося, а витягнеш – нічого нема».

Щовечора чоловік читав молитву перед сном, згадуючи навіть коней. Заплющуючи очі, щиро примовляв:

«Поклади, Боже, камінчиком, підніми калачиком».

Каратаєв, який звикли вести натуральне господарство, умів робити все. Результат міг бути краще чи гірше, ніж у справжнього майстра, проте виходило завжди гідно. Розмова була для Платона, як захоплення, завжди на радість, як мистецтво. Але поговорити вдавалося рідко, хіба вночі, бо завжди була справа: варити, пекти, шити, тачати взуття чи стругати.

Лев Толстой вважає, що військове життя чуже для Каратаєва. Потрапивши в полон, втративши без зброї і наказу вбивати, вирішуючи потребу виживання, герой разом із оброслою бородою, знову знайшов природні йому селянські навички. Герой уособлює ментальність російського народу. Образ простого російського солдата залишився у пам'яті Безухова, як творчий, життєстверджуючий, сповнений сенсом символ буття.

1. «Війна і мир» - роман про історію та народ.
2. Платон Каратаєв – втілення російського народу.
3. Християнство у світогляді Каратаєва.
4. «Чудовий, незрівнянний народ».

"Війна і мир" - широке історичне полотно, де головним героєм є народ. Композиція «Війни та миру» вражає своєю складністю та стійкістю. У романі розвивається безліч сюжетних ліній. Вони часто перетинаються, сплітаються. Толстой простежує долі окремих героїв та долі цілих родин. Його героїв пов'язують споріднені, дружні, любовні стосунки; нерідко їх поділяє взаємна ворожість, ворожнеча. Толстой історично правдиво створює образ народу-герою Вітчизняної війни. У масових сценах, де беруть участь солдати, у репліках окремих персонажів, у діях простих людей передусім видно прояв тієї «теплоти патріотизму», яка надихає всіх солдатів, партизанів, найкращих офіцерів та генералів.

Платон Каратаєв – російський солдат, зустрінутий П'єром Безуховим у балагані для полонених, де він прожив чотири тижні з ним поряд. Каратаєв, за словами письменника, «залишився назавжди в душі П'єра найсильнішим і найдорожчим спогадом та уособленням всього російського, доброго».

Образ Платона Каратаєва - одне із ключових образів роману, який відбив народну філософію життя.

Каратаєв - селянин, відірваний від звичного життєвого укладу і поміщений нові умови (армія і французький полон), у яких особливо яскраво виявилася його духовність. Платон показаний переважно через сприйняття П'єра. З ним П'єр Безухов знайомиться у полоні. Після того, як він став свідком страшної події - розстрілу полонених, П'єр втратив віру в людину, в розумність його вчинків. Він перебуває у пригніченому стані. І саме зустріч у бараку із Платоном повернула графа Безухова до життя. «Поруч із ним сидів, зігнувшись, якийсь маленький чоловік, присутність якого П'єр помітив спочатку по міцному запаху поту, який відокремлювався від нього за всякому його русі». Граф і чоловік опинилися в однаковому становищі: вони полонені. І в цій ситуації необхідно залишитися людиною, самою собою, необхідно вистояти і вижити. Саме такому виживанню навчається П'єр у Каратаєва.

Платон у Толстого - збірний образ, так само, як і Тихін Щербатий. Невипадково, представляючись П'єру, він називає себе у множині: «Солдати Апшеронського полку... Мене Платоном звати, Каратаеви прізвисько». Але Платон Каратаєв є повною протилежністю Тихона Щербатого. Якщо той нещадний до ворога, то Платон любить всіх людей, зокрема французів. Якщо Тихін грубуватий і гумор його поєднується з жорстокістю, Каратаєв у всьому хоче бачити «урочисте благообразие». Каратаєв почувається не окремою особистістю, а частину цілого, частиною народу: простих солдатів, селянства. Його мудрість полягає у влучних і ємних прислів'ях і приказках, кожної з яких епізод життя Платона Каратаева. Наприклад, де суд, там і неправда. Він постраждав від несправедливого суду і змушений служити в армії. Однак Платон сприймає будь-які повороти долі як належне, він готовий жертвувати заради благополуччя сім'ї.

Платон Каратаєв любить кожну людину, кожну живу істоту, весь світ. Не випадково він ласкавий із звичайним бездомним собакою, за його філософією, не тільки людей, але «і худоби шкодувати треба». Каратаєв живе за християнською заповіддю: «полюби ближнього свого». Він любовно жив з усіма, любив товаришів, французів, любив П'єра. Його любов зігрівала оточуючих: Каратаєв втішав, «лікував» словом. Він зі співчуттям, доброзичливістю ставився до людей, у його голосі відчувалася ласка, простота. Перші слова, з якими він звернувся до П'єра, - це слова підтримки: «А багато ви потреби побачили, пане?... Не тужи, друже: час терпіти, а вік жити!» У Платоні Каратаєві ми бачимо гармонію внутрішнього життя, яка дається безмежною вірою у волю Бога на все, що відбувається на Землі, вірою в те, що все одно зрештою перемагають добро і справедливість, а внаслідок цього непротивлення злу насильством і прийняття всього, що Каратаєв проповідував століттями сформовану філософію терпіння, покірності долі.Готовність постраждати за інших - відлуння релігійної філософії, якої дотримувався герой. а божим судом.” Тому він ніколи не відчував зла та образи до людей.

Каратаєв не приймає песимістичного погляду П'єра, змученого фізичними стражданнями: «та тепер все одно». Платон проповідує радісну віру в краще, у царство Боже, яке нескінченне. Після знайомства з Каратаєвим П'єр починає по-іншому ставитися до життя, всього того, що з ним сталося. Платон йому - це ідеал наслідування. Платон Каратаєв допоміг П'єру відновити почуття стійкості світопорядку, в основі якого лежить любов і взаєморозуміння, допоміг позбутися страшного питання, що мучило його: «навіщо?» П'єр відчув радість звільнення від пошуків мети і сенсу життя, бо вони тільки заважали йому відчути, що сенс життя - у самому житті, в усвідомленні того, що скрізь, у всьому, поряд з людьми є Бог, котрий усіх любить і без волі якого не спаде волосся з голови людини. Саме в полоні, завдяки Каратаєву, випробувань і поневірянь, П'єр знову знайшов віру в Бога, навчився цінувати саме життя. Філософія Платона Каратаєва – філософія християнська. А релігія допомагає жити будь-якій людині, в яких би важких умовах вона не виявилася, які б серйозні випробування не випали їй. Це народна мудрість, сформована віками.

Можливо, як солдат Каратаєв слабкий: справжній воїн повинен, як Тихін Щербатий, ненавидіти ворога. І водночас Каратаєв патріот. Але як людина, особистість, Платон дуже сильний та мужній. Як сказав про народ у романі Кутузов: «Чудовий, незрівнянний народ!» Якби в армії не було людей, готових не тільки непримиренно бити ворога, а й філософськи ставитись до життєвих труднощів, знаходити в собі сили гідно долати їх, то я думаю, без таких солдатів Кутузов навряд зміг би перемогти честолюбного Наполеона.

Повна картина життя у романі

Серед представників дворянства образ Платона Каратаєва у «Війні та мирі» Толстого виділяється особливо яскраво і опукло. Створюючи свій твір, письменник прагнув найповніше відобразити картину сучасної йому епохи. У романі маємо численні особи, різноманітні характери. Ми знайомимося із імператорами, фельдмаршалом, генералами. Вивчаємо життя світського суспільства, побут помісного дворянства. Так само важливу роль розуміння ідейного змісту твори грають герої з простого народу. Лев Миколайович Толстой, який добре знав умови життя людей нижчого стану, талановиті відображає її у своєму романі. Запам'ятовуються образи Платона Каратаєва, Тихона Щербатого, Анісся, мисливця Данила створені письменником з особливо теплим почуттям. Завдяки цьому перед нами виникає реалістична та об'єктивна картина життя людей першої половини ХІХ століття.

М'який вигляд Платона

Найзначнішим персонажем з народу, безумовно, є Платон Каратаєв. Саме в його вуста вкладено авторську концепцію спільного життя та сенсу існування людини на землі. Читач бачить Платона очима П'єра Безухова, котрий потрапив у полон до французів. Саме там відбувається їхнє знайомство. Під впливом цієї простої людини освічений П'єр змінює свій світогляд і знаходить вірну дорогу у житті. За допомогою опису зовнішності та мовної характеристики автору вдається створити неповторний образ. Круглий і м'який вигляд героя, неквапливі, але спритні рухи, лагідний і привітний вираз обличчя випромінюють мудрість і добро. Платон з однаковою участю і любов'ю ставиться до товаришів по нещастю, до своїх ворогів і до мандрівного собаки. Він уособлення найкращих якостей російського народу: миру, добра, душевності. Мова героя, насичена приказками, приказками, афоризмами, ллється розмірено та плавно. Він неспішно оповідає про свою нехитру долю, розповідає казки, співає пісні. Мудрі вирази легко, як птахи, злітають з його мови: «Година терпіти, а вік жити», «Де суд, там і неправда», «Не нашим розумом, а Божим судом».

Постійно зайнятий корисною працею, Платон не нудьгує, не розмірковує про життя, не планує. Він живе сьогоднішнім днем, покладаючись на волю Бога. Познайомившись із цією людиною, П'єр зрозумів просту і мудру істину: «Життя його, як він сам дивився на неї, не мало сенсу як окреме життя. Вона мала сенс як частка цілого, яке він постійно відчував».

Платон Каратаєв і Тихін Щербатий. Порівняльна характеристика

Світогляд і спосіб життя Платона Каратаєва найбільш близькі та дорогі письменнику, але щоб бути об'єктивним і чесним у зображенні дійсності, він використовує порівняння Платона Каратаєва та Тихона Щербатого у романі.

З Тихоном Щербатим ми зустрічаємось у партизанському загоні Василя Денисова. Ця людина з народу протиставлена ​​за своїми якостями Платону Каратаєву. На відміну від миролюбного і всепрощаючого Платона герой сповнений ненависті до ворога. Чоловік не сподівається Бога і долю, а віддавати перевагу діяти. Активний, кмітливий партизан є загальним улюбленцем у загоні. У разі потреби він жорстокий і нещадний і рідко залишає ворога живим. Ідея «непротивлення злу насильством» чужа і незрозуміла Щербатому. Він «найкорисніший і хоробрий людина у загоні».

Даючи характеристику Платону Каратаєву та Тихону Щербатому, Толстой порівнює їх зовнішні риси, якості характеру та життєву позицію. Тихін по-селянськи працьовитий і життєрадісний. Він ніколи не падає духом. Його грубувата мова наповнена жартами та примовками. Сила, спритність, впевненість у собі відрізняє його від м'якого та неквапливого Платона. Обидва герої добре запам'ятовуються, завдяки докладному опису. Платон Каратаєв - свіжий охайний, не має сивого волосся. Тихона Щербатого виділяє нестачу зуба, через що й пішло його прізвисько.

Тихін Щербатий – персонаж, у якому уособлюється образ російського народу – богатиря, що став на захист своєї Вітчизни. Безстрашність, сила та жорстокість таких партизанів вселяли жах у серця супротивника. Завдяки подібним героям, російський народ зумів здобути перемогу. Лев Миколайович Толстой розуміє необхідність подібної поведінки свого героя та частково виправдовує його в наших очах.

Платон Каратаєв – представник другої половини російського народу, що вірить у бога, вміє терпіти, любити і прощати. Вони, як половинки одного цілого, необхідні повного уявлення характері російського мужика.

Дорогий автору образ Платона

Симпатії Льва Миколайовича Толстого, безумовно, на боці Платона Каратаєва. Письменник – гуманіст все своє свідоме життя виступає проти війни, найнелюднішого і найжорстокішого, на його думку, події у житті суспільства. Своєю творчістю він проповідує ідеї моральності, миру, любові, милосердя, а війна несе людям смерть та нещастя. Страшні картини Бородінської битви, загибелі юного Петі, болісна смерть Андрія Болконського змушують читача здригнутися від жаху та болю, які спричиняє будь-яка війна. Тому значення образу Платона у романі «Війна та мир» важко переоцінити. Ця людина – втілення головної ідеї автора про гармонійне життя у згоді із собою. Письменник співчуває саме таким, як Платон Каратаєв. Автор, наприклад, схвалює вчинок Петі, який шкодує французького полоненого хлопчика, розуміє почуття Василя Денісова, який не бажає розстрілювати полонених французів. Толстой не сприймає безсердечність Долохова і надмірну жорстокість Тихона Щербатого, вважаючи, що зло породжує зло. Розуміючи, що війна неможлива без крові та насильства, письменник вірить у перемогу розуму та людяності.