Приклади нерівності у суспільстві. Соціальна нерівність: надмірна поляризація суспільства загрожує безпеці країни

ФЕДЕРАЛЬНЕ АГЕНТСТВО З ОСВІТИ

ДЕРЖАВНА ОСВІТАЛЬНА УСТАНОВА ВИЩОЇ ПРОФЕСІЙНОЇ ОСВІТИ

……………………………………

Кафедра УП-1

Домашня робота з соціології

«СОЦІАЛЬНА НЕРАВЕНСТВО, ЙОГО ПРИЧИНИ І ВИДИ»

Студентка: ……………………

080504 - Державне та муніципальне управління

1 курс, гр. УП-1

Перевірив:

……………………….

Вступ ……………………………………………………………………..….. 3

1. Сутність соціальної нерівності………………………………..………..4

2. Причини соціальної нерівності…………………………………………...5

3. Сучасні види нерівності ……………………………………..……….8

Заключение……………………………………………………………...………..11

Список литературы……………………………………………………………..12

ВСТУП

Становлення «Нової Росії» помітно змінило соціальні відносини, соціальні інститути, породило нові форми соціальної диференціації та нерівності.

Дискусії про соціальну нерівність, її зміст та критерії виникнення мають давню історію. Проблема соціальної нерівності з урахуванням цінностей традиційного суспільства виявляється у працях Аристотеля, Платона, Тацита.

На мій погляд, у сучасному світі безперервно повинні відстежуватися та оцінюватись показники, що характеризують соціальну нерівність. Це необхідно з однієї причини - ступінь соціальної нерівності може перевищити деякі допустимі межі. Перевищення допустимого ступеня нерівності призводить до великої різниці в рівні життя окремих статусних груп суспільства, що може розцінюватися як дискримінація, обмеження деяких груп населення. Цей факт нерідко призводить до виникнення соціальної напруги у суспільстві, загострює соціальні конфлікти.

Об'єктом мого дослідження є суспільство, а предметом – вивчення нерівності.

Оскільки мій реферат присвячений проблемі нерівності у суспільстві, моє завдання – визначити сутність та причини соціальної нерівності, а також розглянути види соціальної нерівності.

1. СУТНІСТЬ СОЦІАЛЬНОЇ НЕРАВЕНСТВА

Для початку, хотілося б визначити, що ж має на увазі термін «нерівність»? У загальному вигляді нерівність означає, що люди живуть в умовах, за яких вони мають нерівний доступ до ресурсів матеріального і духовного споживання. А нерівність між групами людей характеризують поняттям «соціальна стратифікація».

При розгляді проблеми соціальної нерівності справедливо виходити з теорії соціально – економічної неоднорідності праці. Саме соціально - економічна неоднорідність праці є наслідком і причиною присвоєння одними людьми влади, власності, престижу та відсутності всіх цих знаків «просунутості» в суспільній ієрархії в інших. Кожна з груп виробляє та спирається на свої цінності та норми, і якщо вони розміщуються за ієрархічним принципом, то вони є соціальними верствами.

У соціальній стратифікації має місце тенденція наслідування позицій. Дія принципу успадкування позицій призводить до того, що далеко не всі здібні та освічені індивіди мають рівні шанси зайняти владні, які мають високі принципи і добре оплачувані позиції. Тут діють два механізми селекції: нерівний доступ до справді якісної освіти; неоднакові можливості отримання позицій однаково підготовленими індивідами.

Хочеться відзначити, що нерівність становища різних груп людей простежується протягом усієї історії цивілізації. Навіть у примітивному суспільстві вік та стать у поєднанні з фізичною силою був важливим критерієм стратифікації.

2. ПРИЧИНИ СОЦІАЛЬНОЇ НЕРАВЕНСТВА

Основою причиною нерівного становища людей суспільстві, деякі представники соціологічної думки, вважають суспільний поділ праці. Проте, вчені пояснюють по-різному, що з цього наслідки і, особливо, причини відтворення нерівності.

Герберт Спенсер вважає, що джерелом нерівності є завоювання. Тим самим панівний клас – переможців, і нижчий клас – переможених. Військовополонені стають рабами, вільні хлібороби – кріпаками. З іншого боку, часті чи постійні війни призводять до явного домінування тих, хто функціонує у державній та військовій сфері. Таким чином, діє закон природного відбору: сильніші панують і займають привілейоване становище, а слабкі їм підкоряються і перебувають на нижчих щаблях соціальних сходів.

На розвиток соціології нерівності, ідея еволюції та закон природного відбору вплинули. Одним із напрямів еволюціонізму є соціал-дарвінізм. Спільним для всіх представників цього напряму було визнання того, що між людськими суспільствами йде та ж боротьба, що і між біологічними організмами.

Людвіг Гумплович переконаний, що причиною будь-якого соціального руху є економічні мотиви. Засобами для реалізації цих інтересів є насильство та примус. Держави виникають у результаті військових сутичок між расами. Переможці стають елітою (керівним класом), а переможені – масами.

Вільям Самнер – найвпливовіший соціал-дарвініст. Він своєрідно інтерпретував у своїх працях ідеї протестантської етики та принцип природного відбору. Найбільш яскраво він виявляв ідеологію соціал-дарвінізму у своїх творах 70-х років. Оскільки еволюція відбувається за бажанням людей, тому безглуздо і абсурдно проектувати моделі суспільства, вважав Самнер. Боротьба існування і виживання – природний закон природи, який треба змінювати. А капіталізм – єдина здорова система, багаті – продукт природного відбору.

Карл Маркс вважав, що спочатку розподіл праці не веде до підпорядкування одних людей іншими, а, як фактор оволодіння природними ресурсами, викликає професійну спеціалізацію. Але ускладнення процесу виробництва сприяє розподілу праці на фізичний та розумовий. Цей поділ історично передував утворенню приватної власності та класів. З їхньою появою певні сфери, види та функції діяльності закріплюються за відповідними класами. Відтоді кожен клас займається призначеним йому родом діяльності, володіє чи володіє власністю і перебуває в різних сходах сходів громадських положень. Причини нерівності криються в системі виробництва, у різному відношенні до засобів виробництва, що дозволяє тим, хто володіє власністю не лише експлуатувати тих, хто її не має, а й панувати з них. Для усунення нерівності необхідна експропріація приватної власності та її одержавлення.

Згодом у рамках теорії конфлікту Р. Дарендорф, Р. Мікельс, Ч.Р. Міллс та ін стали розглядати нерівність як результат умов, за яких люди, що контролюють такі суспільні цінності як багатство і влада, отримують для себе вигоди та переваги. У будь-якому випадку соціальне розшарування розглядається як умова соціальної напруги та конфлікту.

Прибічники структурного функціоналізму за Емілем Дюркгеймом виділяють дві причини соціальної нерівності

Ієрархія видів діяльності Ступінь талановитості

у суспільстві індивідів

Вирішальне значення для складання сучасних уявлень про сутність, форми та функції соціальної нерівності, поряд з Марксом, мав Макс Вебер (1864 - 1920 рр.) - Класик світової соціологічної теорії. Ідейна основа поглядів Вебера у тому, що індивід є суб'єктом соціального впливу.

На противагу Марксу Вебер, окрім економічного аспекту стратифікації, враховував такі аспекти, як влада та престиж. Вебер розглядав власність, владу та престиж як три окремі, взаємодіючі фактори, що лежать в основі ієрархій у будь-якому суспільстві. Відмінності у власності породжують економічні класи; відмінності, що стосуються влади, породжують політичні партії, а престижні відмінності дають статусні угруповання, чи страти. Звідси він сформулював своє уявлення про “три автономні виміри стратифікації”. Він підкреслював, що “класи”, “статусні групи” та “партії” - явища, які стосуються сфери розподілу влади всередині спільноти.

Основне протиріччя Вебера з Марксом у тому, що з Веберу клас може бути суб'єктом дії, оскільки не є громадою. На відміну від Маркса Вебер пов'язував поняття класу лише з капіталістичним суспільством, де найважливішим регулятором відносин виступає ринок. Через нього люди задовольняють свої потреби у матеріальних благах та послугах.

Однак на ринку люди займають різні позиції або перебувають у різній "класовій ситуації". Тут все продають та купують. Одні продають товари, послуги; інші – робочу силу. Відмінність тут у тому, що одні мають власність, а в інших вона відсутня. Вебер не має чіткої класової структури капіталістичного суспільства, тому різні інтерпретатори його робіт дають незбігаючі переліки класів.

Враховуючи його методологічні принципи та узагальнюючи його історичні, економічні та соціологічні роботи, можна так реконструювати веберівську типологію класів при капіталізмі:

Робочий класпозбавлений власності. Він пропонує на ринку

свої послуги та диференціюється за рівнем кваліфікації.

Дрібна буржуазія- Клас дрібних бізнесменів та торговців.

Позбавлені власності "білі комірці": технічні фахівці та інтелігенція.

Адміністратори та менеджери.

Власники, які прагнуть через освіту до тих переваг, якими володіють інтелектуали.

5.1 Клас власників, тобто. ті, хто отримує ренту від володіння землею,

шахтами тощо.

5.2 "Комерційний клас", тобто. підприємців.

3. СУЧАСНІ ВИДИ НЕРІВНОСТІ

3.1.Бідність як вид нерівності (розглянемо період, коли зміни у цій галузі були особливо помітні)

Феномен бідності став предметом дослідження у сучасній вітчизняній соціології на початку 1990-х років. У радянський період поняття бідності стосовно радянських людей у ​​вітчизняній науці не використовувалося. У соціально-економічній літературі офіційне визнання здобула категорія малозабезпеченості, яка розкривалася в рамках теорії добробуту та соціалістичного розподілу.

Сьогодні важливою характеристикою суспільства є його соціальна поляризація, розшарування на бідних та багатих. 1994 р. співвідношення душових грошовихдоходів 10% найбагатших і 10% найбідніших росіян становило 1:9, а вже в першому кварталі 1995 р. – майже 1:15. Однак ці цифри не враховують тих 5% надбагатого населення, даних про які статистика не має.

За даними офіційної статистики, за 1993-1996 р.р. чисельність безробітнихзбільшилось з 3,6 млн. до 6,5 млн. (у тому числі офіційно зареєстрованих в органах державної служби зайнятості – з 577,7 тис. осіб до 2506 тис.).

Чисельність працездатного населеннястановило 1994 р. - 83 767 тис., 1995 р. - 84 059 тис., 1996 р. - 84 209 тис., 1997 р. - 84 337 тис., 1998 р. - 84 781 тис. людина.

Чисельність економічно активного населення 1994 р. становила 73 962,4 тис., 1995 р. - 72 871,9 тис., 1996 р. - 73 230,0 тис., 1997 р. - 72 819 тис. осіб.

Чисельність населення з грошовими доходами нижча за прожитковий мінімумстановить 30,7 млн. чи 20,8% чисельності населення РФ. У

1997 р. частку 10% найбільш забезпеченого населення припадало 31,7% грошових доходів, тоді як частку 10% найменш забезпеченого населення - лише 2,4%, тобто. у 13,2 рази менше.

Згідно з офіційними статистичними даними, чисельність безробітних становила 1994 р. - 5478,0 тис., 1995 р. - 6431,0 тис., 1996 р. - 7280,0 тис., 1997 р. - 8180,3 тис. .

3.2.Депривація як вид нерівності.

Під депривацією слід розуміти будь-який стан, що породжує чи може породити в індивіда чи групи відчуття власної знедоленості проти іншими індивідами (чи групами). Можна виділити п'ять типів депривації.

Економічна депривація.

Випливає з нерівномірного розподілу доходів у суспільстві та обмеженого задоволення потреб деяких індивідів та груп. Ступінь економічної депривації оцінюється за об'єктивними та суб'єктивними критеріями. Індивід, за об'єктивними критеріями економічно цілком благополучний і навіть користується привілеями, може відчувати суб'єктивне відчуття депривації. Для виникнення релігійних рухів суб'єктивне відчуття депривації є найважливішим чинником.

Соціальна депривація.

Пояснюється схильністю суспільства оцінювати якості та здібності деяких індивідів та груп вище, ніж інших, виражаючи цю оцінку у розподілі таких соціальних винагород, як престиж, влада, високий статус у суспільстві та відповідні йому можливості участі у соціальному житті.

Етична депривація.

Вона пов'язана з ціннісним конфліктом, що виникає при розбіжності з ідеалами суспільства ідеалів окремих індивідів чи груп. Часто ціннісний конфлікт виникає внаслідок наявності суперечностей у соціальній організації. Відомі такого роду конфлікти між суспільством та інтелектуалами.

Психічна депривація.

Виникає внаслідок освіти в індивіда чи групи ціннісного вакууму - відсутності значимої системи цінностей, відповідно до якої вони могли б будувати своє життя. Звичайною реакцією на психічну депривацію є пошук нових цінностей, нової віри, сенсу та мети існування. Психічна депривація проявляється, перш за все, у почутті розпачу, відчуження, у стані аномії, що випливають з об'єктивних станів депривації (соціальної, економічної чи організмічної). Вона найчастіше виливається у дії, спрямовані на усунення об'єктивних форм депривації.

Висновок

У найзагальнішому вигляді нерівність означає, що живуть у умовах, у яких мають нерівний доступом до обмежених ресурсів матеріального і духовного споживання. Для опису системи нерівності між групами людей соціології широко застосовують поняття “соціальної стратифікації”.

При розгляді проблеми соціальної нерівності цілком виправдано виходити з теорії соціально – економічної неоднорідності праці. Виконуючи якісно нерівні види праці, різною мірою задовольняючи суспільні потреби, люди іноді виявляються, зайняті економічно неоднорідною працею, бо такі види праці мають різну оцінку їхньої суспільної корисності.

Саме соціально – економічна неоднорідність праці не лише слідство, а й причина присвоєння одними людьми влади, власності, престижу та відсутності всіх цих знаків «просунутості» у суспільній ієрархії в інших.

У соціальній стратифікації має тенденцію наслідування позицій. Дія принципу успадкування позицій призводить до того, що далеко не всі здібні та освічені індивіди мають рівні шанси зайняти владні, які мають високі принципи і добре оплачувані позиції.

Соціальна стратифікація має традиційний характер, оскільки за історичної рухливості форми її сутність, т. е. нерівність становища різних груп людей, зберігається протягом всієї історії цивілізації. Навіть у примітивних суспільствах вік та стать у поєднанні з фізичною силою був важливим критерієм стратифікації.

Враховуючи незадоволеність членів суспільства існуючою системою розподілу влади, власності та умов індивідуального розвитку, все ж таки потрібно мати на увазі універсальність нерівності людей.

Список літератури

Гофман А. Б. Сім лекцій з історії соціології. М., 1995.

Зборовський Г. Є. Орлов Г. П. Соціологія. М., 1995.

Комаров М. З. Введення у соціологію. М., 1995.

Комарова. М.С. Соціальна стратифікація та соціальна структура. Соціол. дослідні. 1992 №7.

Короткий словник із соціології. - М.: Політвидав, 1988

Лосєв А. Ф. Історія античної естетики Т II Софісти Сократ. Платон. М., 1969

Основи політології: Курс лекцій. Навчальний посібник для ВНЗ / Н. Сазонов, Б. Решетняк та ін - М., 1993.

Предмет та структура соціологічної науки, соціологічні дослідження, 1981. №-1.с.90.

Соціологія. Підручник для вищих навчальних закладів Г.В. Осипов, А.В. Кабища, М.Р. Тульчинський та інших. - М.: Наука, 1995.

Соціологія: Загальний курс: Навчальний посібник для вузів.-М.: ПЕР СЕ; Логос,2000.

Соціологія: Практикум. Упоряд. та відп. ред. О. В. Миронов, Р. І. Руденко. М., 1993.

Структура соціальної стратифікації та тенденції соціальної мобільності / / Американська соціологія / Пер. з англ. В.В.Вороніна та Є.Є. Зіньківського. М.: Прогрес, 1972. З. 235-247.

Філософський словник, 1991, - під ред. І.Т. Фролова.

Соціологія: навчальний посібник/За ред. Н.Д. Козакової. - М.: МГУПД, 2008. - 120 с.

У цьому висловлюванні І. Шерр порушує проблему природності соціальної нерівності. Іншими словами, автор вважає абсолютно органічним стан суспільства, при якому одні індивіди мають ширший доступ до благ, ніж решта соціуму.

Я повністю поділяю цю тезу. Справді, суспільство складається з багатьох соціальних верств, що виділяються у процесі соціальної стратифікації.

Існує безліч критеріїв поділу суспільства на верстви, але необхідно пам'ятати, перш за все, про чотири головні – це дохід, влада, освіта та престиж.

Крім того, існують історичні типи стратифікації, багато з яких на віки закріпили соціальну нерівність. Головним чином їх чотири. Перший тип – рабовласницька система – характеризується тим, певна частина суспільства (раби) була «річчю» інших людей. Другий тип - кастова система - базувалася на релігійних принципах і традиціях і закріплювала спадкову приналежність до касти без будь-якої можливості скористатися соціальним ліфтом (вислужитися на війні, укласти шлюб із представником вищої касти). Наступний тип - станова система - як опора мала апарат примусу державної влади, закріплюючи правовий статус того чи іншого стану в офіційних документах. Цей тип дозволяв у виняткових випадках «підвищити» привілейованість свого статусу.

На щастя, суспільний прогрес привів нас до відкритої системи стратифікації – класової. У цій системі індивіди отримали можливість вільно переходити до іншого соціального шару. Основою поділу між класами є форма та розмір доходу людини. Тому і виділяють клас пролетарів (найманих робітників, які отримують заробітну плату) та буржуазію (клас підприємців, які отримують прибуток у тому числі від експлуатації найманої праці). Як бачимо, навіть у відкритих стратифікаційних системах спостерігається соціальну нерівність: індивіди, прикладають велику кількість зусиль у роботі з соціальними ліфтами (освіта, кар'єра, служба) перебувають вище соціальними сходами, ніж менш активні члени соціуму. Необхідно згадати, що інтенсивність та швидкість соціальної мобільності з сучасних суспільствах набагато вищі, ніж у вищеописаних історичних типах.

Приклади соціальної нерівності можна легко знайти у класичній літературі. Наприклад, у романі Джека Лондона «Мартін Іден» головний герой проходить великий шлях соціальними сходами від бідняка-моряка до багатія-письменника, попутно допомагаючи своїм жебракам друзям збільшити дохід. Здобувши «путівку у високе суспільство», герой розуміє, що багаті люди не завжди добродушні і люди, жебраки достатком, були добрішими до нього. Це теж свого роду «стратифікація за моральністю», але вона вже поза межами курсу суспільствознавства.

Іноді соціальна нерівність досягає загрозливих для суспільства масштабів. У газеті «Російський репортер» нещодавно вийшла аналітична стаття про країну Зімбабве, що показує гнітючі економічні показники. Варто зауважити, що ця країна вивела з обігу національну валюту. Високий рівень корупції та злочинності дозволяє чиновникам та деяким комерсантам отримувати нечувані доходи, тоді як більше половини людей офіційно вважаються безробітними. Даний приклад показує нам, що навіть природний стан суспільства, що виявляється в нерівності, потребує контролю, щоб соціум не перетворився на хаос.

Таким чином, проблема природності соціальної нерівності є актуальною і досі, маючи наукове та фактичне обґрунтування. І я сподіваюся, що суспільство буде «нерівним» там, де це потрібно!

Оновлено: 2017-07-10

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

Аспекти нерівності

Нерівність у суспільстві виступає як одного з актуальних об'єктів соціологічних досліджень. Його причини також криються у кількох основних аспектах.

Нерівність спочатку має на увазі різні можливості і нерівний доступ до наявних суспільних і матеріальних благ. Серед таких благ виділяють такі:

1. Дохід – є певну суму коштів, які отримує людина за одиницю часу. Найчастіше, дохід – це безпосередньо заробітна плата, яка виплачується за вироблену людиною працю та витрачені фізичні чи розумові сили. Крім праці, це може бути також володіння власністю, яка «працює». Таким чином, що нижчий дохід людини, то на нижчому рівні він знаходиться в ієрархії соціуму;
2. Освіта – комплекс знань, умінь та навичок, набутих людиною за час його перебування у навчальних закладах. Рівень освіти вимірюється кількістю років навчання. Вони можуть змінюватись від 9 років (неповна середня школа). Наприклад, професор може мати за спиною більше 20 років освіти, відповідно він стоятиме набагато вище за рівнем, ніж людина, яка закінчила 9 класів;
3. Влада – можливості індивіда до нав'язування свого світогляду, погляду ширшим верствам населення, незалежно від своїх бажання. Рівень влади вимірюється кількістю людей, яку вона поширюється;
4. Престиж – це становище у суспільстві та його оцінка, що склалася на основі громадської думки.

Причини соціальної нерівності

Багато дослідників протягом тривалого часу задавалися питанням про те, а чи може суспільство в принципі існувати, якщо в ньому не простежується нерівність або ієрархія. Щоб відповісти на це питання, необхідно розібратися в причинах соціальної нерівності.

Різні підходи по-різному інтерпретують це явище та його причини. Проаналізуємо найвпливовіші та найвідоміші.

Зауваження 1

Функціоналізм пояснює явище нерівності з різноманіття соціальних функцій. Ці функції притаманні різним верствам, класам та спільностям.

Функціонування, розвиток суспільних відносин виявляються можливими лише за умови поділу праці. У цій ситуації кожна соціальна група здійснює вирішення життєво важливих всього соціуму завдань. Одні займаються створенням і виробництвом матеріальних благ, а діяльність інших спрямовано створення духовних цінностей. Необхідний ще й керуючий шар, який контролюватиме діяльність перших двох – звідси й витікає третій.

Для благополучної життєдіяльності суспільства необхідно поєднання всіх трьох вищевказаних видів людської діяльності. Деякі при цьому виявляються найважливішими, а деякі найменшими. Таким чином, на основі ієрархій функцій складається ієрархія класів та верств, які їх виконують.

Статусне пояснення соціальної нерівності. Воно ґрунтується на спостереженнях за діями, поведінкою конкретних індивідів. Як ми розуміємо, кожна людина, яка займає певне місце в соціумі, автоматично набуває свого статусу. Звідси думка, що соціальна нерівність – це, насамперед, нерівність статусів. Воно випливає як із можливості індивідів виконувати певну роль, і з можливостей, які дозволяють людині досягти певне становище у суспільстві.

Для того щоб індивід виконував ту чи іншу соціальну роль, йому необхідно мати певні навички, вміння і якості (бути компетентним, комунікабельним, мати відповідні знання і навички, щоб бути вчителем, інженером). Можливості, які дозволяють досягти людині того чи іншого становища у суспільстві полягають, наприклад, у володінні власністю, капіталом, походження з відомої та забезпеченої сім'ї, належність до високого класу чи політичних сил.

Економічний погляд на причини соціальної нерівності. Відповідно до цієї донькою зору основна причина соціальної нерівності полягає в нерівному ставленні до власності, розподілі матеріальних благ. Найбільш яскраво цей підхід виявився при марксизмі, коли саме поява приватної власності призвела до соціального розшарування суспільства та утворення антагоністичних класів.

Проблеми соціальної нерівності

Соціальна нерівність є дуже поширеним явищем, у зв'язку з чим, як і багато інших проявів у суспільстві, воно стикається з низкою проблем.

По-перше, проблеми нерівності виникають відразу у двох найбільш розвинених галузях соціуму: у суспільній та економічній сфері.

Коли ми говоримо про проблеми нерівності у суспільній сфері, то тут варто згадати наступні прояви нестабільності:

1. Невпевненість у своєму майбутньому, а також у стійкості того становища, на якому зараз перебуває індивід;
2. Припинення виробництва через незадоволення з боку різних верств населення, що веде до нестачі продукції для інших;
3. Зростання соціальної напруги, яка може призвести до таких наслідків, як заворушення, соціальні конфлікти;
4. Відсутність реальних соціальних ліфтів, які дозволять переміщатися соціальними сходами як знизу вгору, так і навпаки – зверху вниз;
5. Психологічний тиск через відчуття непередбачуваності майбутнього, відсутність чітких прогнозів щодо подальшого розвитку.

В економічній сфері проблеми соціальної нерівності виражені наступним чином: збільшення державних витрат на виробництво певних товарів чи послуг, частково несправедливий розподіл доходів (отримують не ті, хто реально працює та використовує свої фізичні сили, а ті, хто більше вкладає кошти) відповідно звідси виходить ще одна важлива проблема - нерівний доступ до ресурсів.

Зауваження 2

Особливість проблеми нерівності доступу до ресурсів полягає ще й у тому, що вона є одночасно і причиною, і наслідком сучасної соціальної нерівності.

Соціальна нерівність виникла первісних племенах і посилилося наступних етапах розвитку суспільства.

У суспільстві виділяють великі соціальні групи, різняться за величиною доходу (багатства), за рівнем освіти, за професією та характером праці. Їх називають класи, соціальні верстви.

У суспільстві існує соціальний розподіл групи багатих (вищий клас), заможних (середній клас), бідних (нижчий клас).

До багатих, вищого класу відносять тих, хто має велике майно, грошима. Вони знаходяться на верхній сходинці соціальної «сходів», одержують великі доходи, мають велику власність (нафтові компанії, комерційні банки тощо). Багата людина може стати завдяки таланту і працьовитості, отриманню спадщини, вдалій кар'єрі.

Між багатими та бідними знаходиться середній клас людей заможних, забезпечених грошима. Вони підтримують гідний рівень життя, що дозволяє задовольняти всі розумні потреби (набувати якісних продуктів харчування, дорогого одягу, житла).

Бідні – нижчий клас – отримують мінімальний дохід у вигляді заробітної плати, пенсії, стипендії, соціальної допомоги. На ці гроші можна придбати лише найменшу кількість життєвих засобів, необхідних для підтримки здоров'я та життєдіяльності людини (продукти харчування, одяг тощо).

Уявімо, що всі люди соціально рівні. Загальна рівність позбавляє людей стимулів до просування вперед, бажання докладати максимум зусиль і здібностей для виконання обов'язків (люди вважатимуть, що отримують за свою роботу не більше, ніж вони отримали б, нічого не роблячи весь день).

Нерівність між людьми існує у суспільстві. Це цілком природно і закономірно, якщо врахувати, що люди різняться за своїми здібностями, інтересами, життєвими перевагами, ціннісними орієнтаціями і т.д.

У кожному суспільстві є бідні та багаті, освічені та неосвічені, заповзятливі та непідприємливі, які володіють владою та позбавлені її.

У зв'язку з цим проблема походження соціальної нерівності, ставлення до неї та шляхів її усунення завжди викликала підвищений інтерес, причому не тільки у мислителів та політиків, а й у обивателів, які розглядають соціальну нерівність як несправедливість.

В історії суспільної думки нерівність людей пояснювали по-різному: початковою нерівністю душ, божественним провидінням, недосконалістю людської природи, функціональною необхідністю за аналогією з організмом.

Німецький економіст К. Маркс пов'язував соціальну нерівність із появою приватної власності та боротьбою інтересів різних класів та соціальних груп.

Німецький соціолог Р. Дарендорф також вважав, що економічна та статусна нерівність, що лежить в основі безперервного конфлікту груп і класів та боротьби за перерозподіл влади та статусів, формується внаслідок дії ринкового механізму регулювання попиту та пропозиції.

Російсько-американський соціолог П. Сорокін пояснював неминучість соціальної нерівності такими чинниками: внутрішніми біопсихічними відмінностями людей; навколишнім середовищем (природним і соціальним), об'єктивно ставить індивідів у нерівне становище; спільним колективним життям індивідів, що потребує організації відносин та поведінки, що призводить до розшарування суспільства на керованих та керуючих.

Американський соціолог Т. Пірсон пояснював існування соціальної нерівності в кожному суспільстві наявністю ієрархізованої системи цінностей. Наприклад, в американському суспільстві головною соціальною цінністю вважається успіх у бізнесі та кар'єрі, тому вищим статусом і доходами володіють вчені технологічних спеціальностей, директори заводів і т.д., тоді як у Європі пануючою цінністю є «збереження культурних зразків», у зв'язку з що суспільство наділяє особливим престижем інтелектуалів-гуманітаріїв, священнослужителів, університетських професорів.

Соціальна нерівність, будучи неминучою і необхідною, проявляється у всіх суспільствах на всіх етапах історичного розвитку; історично змінюються лише форми та ступінь соціальної нерівності. Інакше в індивідів зник би стимул займатися складними та трудомісткими, небезпечними чи нецікавими видами діяльності, підвищувати свою кваліфікацію. З допомогою нерівності у доходах і престижі суспільство спонукає індивідів до занять необхідними, але важкими і неприємними професіями, заохочує найбільш освічених та талановитих тощо.

Проблема соціальної нерівності - одне з найгостріших і злободенні в сучасній Росії. Особливістю соціальної структури російського суспільства є сильна соціальна поляризація - поділ населення на бідних і багатих за відсутності значного середнього прошарку, що виступає основою економічно стабільної та розвиненої держави. Сильне соціальне розшарування, характерне для сучасного російського суспільства, відтворює систему нерівності та несправедливості, в якій можливості самостійної життєвої самореалізації та підвищення соціального статусу обмежені для досить великої частини населення Росії.

Всіх вітаю! Ця стаття присвячена найбільш гострій темі - соціальної нерівності в сучасній Росії. Хтось із нас не замислювався, чому одні люди багаті, а інші бідні; чому одні перебиваються з води на компот, а інші їздять на Бентлі і все їм байдуже? Впевнений, що ця тема хвилювала тебе, любий читачу! Не має значення, скільки тобі років. Завжди є ровесник, який щасливіший, багатший, краще одягнений…. та ін У чому причина? Які масштаби соціальної нерівності у Росії? Читай далі і дізнаєшся.

Поняття соціальної нерівності

Соціальна нерівність — це нерівний доступ людей до соціальних, економічних та інших благ. Під благом ми розуміємо те (речі, послуги та ін.), що людина вважає за корисне для себе (чисто економічне визначення). Ви повинні розуміти, що це поняття тісно пов'язане з терміном, про який ми писали раніше.

Суспільство влаштоване так, що люди мають нерівний доступ до благ. Причини такого стану речей різноманітні. Одна з них — обмеженість ресурсів для благ. На Землі сьогодні понад 6 мільярдів людей, і всі хочуть смачно їсти та солодко спати. А їжі, землі, зрештою, вкрай стає все менше і менше.

Зрозуміло, що географічний чинник також грає роль. У Росії її всієї території живе лише 140 мільйонів, і населення стрімко скорочується. А от наприклад у Японії — 120 мільйонів — це на чотирьох островах. За дикої обмеженості ресурсів японці непогано живуть: будують штучну сушу. Китай за населення понад мільярд людей — теж у принципі непогано живе. Такі приклади начебто спростовують тезу про те, що чим більше людей, тим менше благ і нерівність має бути більшою.

Насправді на нього впливають і багато інших факторів: культура даного суспільства, трудова етика, соціальна відповідальність держави, розвиненість промисловості, розвиненість грошових відносин та фінансових інститутів та ін.

Крім того, на соціальну нерівність сильно впливає природна нерівність. Наприклад, людина народилася без ніг. Або втратив ноги та руки. Ось наприклад, як цей індивід:

Зрозуміло, чи живе він за кордоном — і в принципі, я думаю непогано живе. А от у Росії він би, гадаю, не вижив. У нас люди з руками та ногами з голоду вмирають, а соціальним службам ніхто взагалі не потрібний. Тож соціальна відповідальність держави є вкрай важливою при згладжуванні нерівності.

Дуже часто на своїх заняттях чув від людей, що якщо вони хворіють серйозніше, то компанія, в якій вони працюють, пропонує їм звільнитися. І вони нічого вдіяти не можуть. Навіть свої права захистити не знають, як. А якби знали, то компанії б ці потрапили на пристойну суму і наступного разу сто разів подумали б, чи варто так чинити зі своїми працівниками. Тобто правова безграмотність населення може бути фактором соціальної нерівності.

Важливо розуміти, що при дослідженні цього явища соціологи використовують так звані багатовимірні моделі: оцінюють людей за кількома критеріями. До них відносяться: дохід, освіта, влада, престиж та ін.

Таким чином, поняття це охоплює безліч різних аспектів. І якщо Ви пишете есе із суспільствознавства на цю тему, то розкривайте ці аспекти!

Соціальна нерівність у Росії

Наша країна одна з тих, в якій соціальна нерівність проявляється вищою мірою. Дуже велика різниця між багатими та бідними. Ось наприклад, коли я ще був волонтером, до нас у Перм приїхав волонтер із Німеччини. Хто не в курсі, у Німеччині замість служби в армії можна відволікти рік у будь-якій країні. Так от, прилаштували його жити у сім'ю на рік. За день німецький волонтер звідти пішов. Бо за його словами, навіть за мірками Німеччини — це шикарне життя: шикарна квартира та ін. Він не може жити в таких шикарних умовах, коли бачить, що на вулицях міста просять милостиню бездомні та жебраки.

Плюс у нашій країні соціальна нерівність проявляється у дуже великій формі щодо різних професій. Шкільний вчитель отримує за півтори ставки дай Бог 25 000 р., а якийсь маляр може отримувати і всі 60 000 р., зарплата кранівника починається від 80 000 рублів, газозварювальника - від 50 000 р.

Причина такої соціальної нерівності більшість вчених бачить у тому, що у нашій країні спостерігається трансформація соціальної системи. Вона зламалася 1991 року, відразу, разом із державою. А нової не збудовано. Тому і ми маємо справу з такою соціальною нерівністю.

Інші приклади соціальної нерівності можна знайти і . А на сьогодні поки що все — до нових публікацій! Не забувайте ставити лайки!

З повагою, Андрій Пучков