Liberalizm va demokratiya o'rtasidagi farq nima? Nega xuddi shunday emas? Liberalizm va demokratiya siyosati Liberal demokratiya va klassika o'rtasidagi farq.

Liberal demokratiya - huquqiy davlatning ijtimoiy-siyosiy tashkilotining modeli bo'lib, uning asosini ko'pchilik irodasini ifodalovchi, lekin ayni paytda fuqarolarning alohida ozchiligining erkinligi va huquqlarini himoya qiladigan shunday hokimiyat tashkil etadi. .

Ushbu turdagi hokimiyat o'z mamlakatining har bir fuqarosiga xususiy mulk huquqini, so'z erkinligini, qonuniy jarayonlarga rioya qilishni, shaxsiy makonini, hayotini, e'tiqod erkinligini himoya qilishni maqsad qiladi. Bu huquqlarning barchasi Konstitutsiya kabi qonun hujjatlarida yoki Oliy sud qarori bilan qabul qilingan huquqiy shakllanishning boshqa shakllarida qayd etilgan bo'lib, fuqarolarning huquqlarini amalga oshirishni ta'minlaydigan vakolatlarga ega.

Demokratiya tushunchasi

Ushbu siyosiy yo'nalishning zamonaviy nomi yunoncha so'zlardan kelib chiqqan demolar- "jamiyat" va Kratos- so'zni tashkil etgan "qoida", "kuch" demokratiya"xalq kuchi" degan ma'noni anglatadi.

Demokratik tuzum tamoyillari

Liberal demokratiya tamoyillari:

1. Asosiy tamoyil – fuqarolarning huquq va erkinliklarini ta’minlash.
2. Kengash ovoz berish jarayonida aniqlangan xalq xohish-irodasini qabul qilish bilan ta'minlanadi. Eng ko'p ovoz to'plagan partiya g'alaba qozonadi.
3. Ozchilik tomonidan ifodalangan barcha huquqlar hurmat qilinadi va kafolatlanadi.
4. Hukumatning turli sohalarining raqobatbardoshligini tashkil etish, chunki demokratiya boshqaruv vositasi emas, balki hukmron partiyalarni boshqa kuch tashkilotlari bilan cheklash vositasidir.
5. Ovoz berish majburiy, lekin siz betaraf qolishingiz mumkin.
6. Fuqarolik jamiyati fuqarolarning o'zini o'zi tashkil etishi orqali davlat hokimiyati faoliyatini cheklaydi.

Demokratik davlat tuzilishi belgilari

Davlatda demokratiyaning shunday belgilari mavjud:

1. Adolatli va erkin saylovlar hokimiyatning yangi vakillarini saylash yoki hozirgisini saqlab qolish uchun muhim siyosiy vositadir.
2. Fuqarolar davlatning siyosiy hayotida ham, jamiyat hayotida ham faol ishtirok etadilar.
3. Har bir fuqaroning huquqiy himoyasini ta'minlash.
4. Oliy kuch hammaga teng qismlarda tarqaladi.

Bularning barchasi ayni paytda liberal demokratiya tamoyillaridir.

Liberal demokratiyaning shakllanishi

Bu tendentsiya qachon shakllana boshladi? Liberal demokratiya tarixi ko'p yillik shakllanish va uzoq tarixga ega. Hukumatning bu turi bir tomondan G'arb sivilizatsiyasi dunyosi, xususan, Rim va Yunon merosi, ikkinchi tomondan yahudiy-xristian merosi rivojlanishining asosiy tamoyilidir.

Evropada XVI-XVII asrlarda bu turdagi hokimiyatning rivojlanishi boshlandi. Ilgari allaqachon shakllangan davlatlarning aksariyati monarxiyaga amal qilgan, chunki insoniyat yovuzlikka, zo'ravonlikka, halokatga moyil, shuning uchun unga xalqni mahkam ushlab turuvchi kuchli rahbar kerak, deb hisoblar edi. Odamlar hukumatni Xudo tomonidan saylanganiga ishontirdilar va boshga qarshi bo'lganlar kufrchilar bilan tenglashtirildi.

Shu tariqa, inson munosabatlari iymon, haqiqat, erkinlik, tenglik asosida quriladi, uning asosi liberallashuv hisoblanadi, deb hisoblagan yangi fikr sohasi vujudga kela boshladi. Yangi yo'nalish tenglik tamoyillari asosida qurilgan va oliy hokimiyatni Xudo tomonidan saylash yoki olijanob qonga mansublik hech qanday imtiyozga ega emas. Hukmron hokimiyat xalq xizmatida bo'lishi kerak, lekin aksincha emas, qonun hamma uchun mutlaqo tengdir. Yevropada liberalistik yoʻnalish ommaga kirdi, lekin liberal demokratiyaning shakllanishi hali tugallanmagan.

Liberal demokratiya nazariyasi

Demokratiyaning turlarga bo'linishi aholining davlatni tashkil etishda qanday ishtirok etishiga, shuningdek, mamlakatni kim va qanday boshqarishiga bog'liq. Demokratiya nazariyasi uni quyidagi turlarga ajratadi:

1. To'g'ridan-to'g'ri demokratiya. Bu fuqarolarning davlatning ijtimoiy tizimida bevosita ishtirok etishini nazarda tutadi: masalani ko'tarish, muhokama qilish, qaror qabul qilish. Bu qadimiy tur qadim zamonlarda kalit bo'lgan. To'g'ridan-to'g'ri demokratiya kichik jamoalar, shaharlar, aholi punktlariga xosdir. Ammo xuddi shu masalalar muayyan sohadagi mutaxassislarning ishtirokini talab qilmasa. Bugungi kunda mahalliy hokimiyat tuzilmasi fonida bunday ko'rinishni kuzatish mumkin. Uning tarqalishi to'g'ridan-to'g'ri ko'tarilgan masalalarni markazsizlashtirish, qabul qilingan qarorlar, ularni kichik jamoalarga topshirish huquqiga bog'liq.
2. Plebissitar demokratiya. Bu, to'g'ridan-to'g'ri kabi, odamlarning irodasiga bo'lgan huquqni nazarda tutadi, lekin u birinchisidan farq qiladi. Xalq, qoida tariqasida, hokimiyat rahbari tomonidan ilgari suriladigan har qanday qarorni faqat qabul qilish yoki rad etish huquqiga ega. Ya'ni, odamlarning kuchi cheklangan, aholi tegishli qonunlarni qabul qila olmaydi.
3. vakillik demokratiyasi. Bunday demokratiya fuqarolarning manfaatlarini hisobga olish va qabul qilish majburiyatini olgan hokimiyat rahbarini, uning vakillarini xalq tomonidan qabul qilinishi orqali amalga oshiriladi. Ammo odamlarning malakali mutaxassis ishtirokini talab qiladigan muhimroq muammolarni hal qilish bilan hech qanday aloqasi yo'q, ayniqsa lager hayotida aholining ishtiroki yashash joyining kattaligi tufayli qiyin bo'lsa.
4. liberal demokratiya. Hokimiyat – o‘z vakolatlarini ma’lum muddatga bajarish uchun saylangan hukmron hokimiyatning malakali vakili orqali o‘z ehtiyojlarini bildiruvchi xalqdir. U ko‘pchilikning qo‘llab-quvvatlashidan bahramand bo‘lib, konstitutsiyaviy qoidalardan foydalanib, xalq unga ishonadi.

Bular demokratiyaning asosiy turlari.

Liberal demokratik davlatlar

Yevropa Ittifoqi mamlakatlari, AQSh, Yaponiya, Kanada, Janubiy Afrika, Avstraliya, Hindiston, Yangi Zelandiya liberal demokratik tizimga ega davlatlardir. Bu fikr ko'pchilik mutaxassislar tomonidan baham ko'riladi. Shu bilan birga, Afrika va sobiq Ittifoqning ayrim davlatlari o‘zlarini demokratik davlatlar deb hisoblaydilar, vaholanki, hukmron tuzilmalar saylov natijalariga bevosita ta’sir ko‘rsatishi faktlari anchadan buyon oshkor bo‘lgan.

Hukumat va xalq o'rtasidagi kelishmovchiliklarni hal qilish

Rasmiylar har bir fuqaroni qo'llab-quvvatlashga qodir emas, shuning uchun ular o'rtasida kelishmovchiliklar paydo bo'lishi kutilmoqda. Bunday nizolarni hal qilish uchun sud kabi bir narsa paydo bo'ldi. Darhaqiqat, u fuqarolar va hukumat o'rtasida va umuman aholi o'rtasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan har qanday nizolarni hal qilish vakolatiga ega.

Liberal demokratiya va klassik o'rtasidagi asosiy farq

Klassik liberal demokratiya anglo-sakson amaliyotiga asoslanadi. Biroq, ular asoschilar emas edi. Ushbu boshqaruv modelini shakllantirishga Yevropaning boshqa mamlakatlari ham katta hissa qo'shdilar.

Klassik liberal demokratiya tamoyillari:

1. Xalq mustaqilligi. Davlatda barcha hokimiyat xalqqa tegishli: ta'sis va konstitutsiyaviy. Odamlar ijrochini tanlaydi va uni olib tashlaydi.
2. Ko'pchilik muammolarni hal qiladi. Ushbu qoidani amalga oshirish uchun saylov qonunchiligi bilan tartibga solinadigan maxsus jarayon talab etiladi.
3. Barcha fuqarolar, albatta, teng saylov huquqiga ega.
   Raisni saylash aholining burchi, shuningdek, uni ag'darish, jamoat faoliyatini nazorat qilish va nazorat qilishdir.
4. Hokimiyatni ajratish.

Zamonaviy liberal demokratiya tamoyillari:

1. Asosiy qadriyat - bu aholining erkinliklari va huquqlari.
2. Demokratiya jamiyat rahbari tomonidan xalq tomonidan va xalq uchun boshqariladi. Vakillik demokratiyasi liberal demokratiyaning zamonaviy turi bo'lib, uning mohiyati siyosiy kuchlar va saylovchilar kuchlarining raqobatbardoshligiga asoslanadi.
3. Muammo va istaklar ozchilikning huquqlarini qo'llab-quvvatlagan holda, ko'pchilik ovozi bilan amalga oshiriladi.
4. Demokratiya hukumat va boshqa kuch tuzilmalarini cheklash usulidir. Raqobatchi partiyalar ishini tashkil qilish orqali hokimiyatni taqsimlash kontseptsiyasini yaratish.
5. Qaror qabul qilish orqali kelishuvlarga erishish. Fuqarolar qarshi ovoz bera olmaydi - ular yoqlab yoki betaraf bo'lishlari mumkin.
6. O'zini o'zi boshqarishning rivojlanishi demokratik liberal tamoyillarning rivojlanishiga yordam beradi.

Liberal demokratiyaning afzalliklari

Liberal demokratiyaning afzalliklari quyidagilardan iborat:

1. Liberal demokratiya Konstitutsiya va qonun oldida umumbashariy tenglikka asoslanadi. Binobarin, jamiyatda qonun va tartibning eng yuqori darajasiga demokratik qarashlar orqali erishiladi.
2. Davlat hokimiyati organlarining xalq oldidagi hisobdorligi to‘liq ta’minlandi. Agar aholi siyosiy boshqaruvdan qoniqmasa, keyingi saylovlarda ham raqib partiyaning g‘alaba qozonish imkoniyati yuqori. Yangi hukumatning o'tmishdagi xatolaridan qochish - yuqorida qolishning ajoyib usuli. Shunday qilib, korruptsiyaning past darajasi ta'minlanadi.
3. Muhim siyosiy masalalar malakali mutaxassis tomonidan hal etilib, xalqni keraksiz muammolardan qutqaradi.
4. Diktaturaning yo'qligi ham afzallik.
5. Odamlarning shaxsiy mulki, irqiy, diniy mansubligi, kam ta'minlanganlar himoyasi ta'minlanadi. Shu bilan birga, bunday siyosiy tizimga ega mamlakatlarda terrorizm darajasi ancha past.

Hukumatning tadbirkorlar faoliyatiga aralashmasligi, inflyatsiya darajasining pastligi, barqaror siyosiy va iqtisodiy vaziyat demokratik liberal tizim natijasidir.

Kamchiliklar

To'g'ridan-to'g'ri demokratiya vakillari ishonchi komilki, vakillik demokratiyasida aholining ko'pchiligining hokimiyati juda kam - faqat saylovlarda, referendumlarda amalga oshiriladi. Haqiqiy hokimiyat kengashning alohida guruhi vakillari qo'lida. Bu shuni anglatishi mumkinki, liberal demokratiya oligarxiyaga tegishli bo'lib, texnologik jarayonlarning rivojlanishi, fuqarolarning ta'lim darajasining o'sishi va ularning davlatning ijtimoiy hayotiga jalb etilishi hukmron hokimiyatlarning bevosita hokimiyat qo'liga o'tishi uchun sharoit yaratadi. odamlar.

Marksistlar va anarxistlar haqiqiy hokimiyat moliyaviy jarayonlarni nazorat qiluvchilar qo'lida ekanligiga ishonishadi. Ko‘pchilik moliyaviy imkoniyatlarga ega bo‘lganlargina ijtimoiy-siyosiy tizimning yuqori pog‘onasida bo‘la oladi, ommaviy axborot vositalari orqali ularning ahamiyati va malakasini keng ommaga yetkazadi. Ular pul hamma narsa, deb hisoblaydilar va shuning uchun aholini manipulyatsiya qilish osonroq bo'ladi, korruptsiya darajasi o'sib bormoqda va tengsizlik institutsionallashib bormoqda.

Jamiyatda uzoq muddatli istiqbollarni amalga oshirish juda qiyin va shuning uchun qisqa muddatli istiqbollar ham afzallik, ham samaraliroq vositadir.

Ovozning og'irligini saqlab qolish uchun ba'zi saylovchilar advokatlik bilan shug'ullanadigan muayyan ijtimoiy guruhlarni qo'llab-quvvatlaydi. Ular davlat imtiyozlarini oladilar va o'zlarining manfaatlariga mos keladigan, lekin umuman fuqarolarning manfaatlariga mos kelmaydigan yechimlarni yutib oladilar.

Tanqidchilarning fikricha, saylangan amaldorlar ko'pincha qonunlarni keraksiz o'zgartiradilar. Bu fuqarolar tomonidan qonunlarga rioya qilishning qiyinlashishiga, huquqni muhofaza qiluvchi organlar va davlat xizmati organlarining mansab mavqeini suiiste'mol qilishiga sharoit yaratmoqda. Qonunchilikdagi muammolar byurokratik tizimning tormozlanishi va ommaviylashishiga ham olib keladi.

Rossiyada liberal demokratiya

Ushbu boshqaruv shaklining o'rnatilishi alohida qiyinchiliklar bilan kechdi. Keyin, liberal demokratiya allaqachon Evropa va Amerikada hukmronlik qilganida, 20-asrning boshlarida Rossiyada mutlaq monarxiya shaklidagi feodal tuzumining qoldiqlari qoldi. Bu 1917 yil inqilobida hokimiyatni qo'lga olgan inqilobiy harakatning boshlanishiga yordam berdi. Keyingi 70 yil davomida mamlakatda kommunistik tuzum o'rnatildi. Fuqarolik jamiyati iqtisodiy faoliyatning rivojlanishiga, hokimiyatlarning mustaqilligiga qaramay, to'xtatildi, shu sababli uzoq vaqt davomida boshqa mamlakatlar hududida amalda bo'lgan erkinliklar amalga oshirilmadi.

Rossiyada liberal-demokratik o'zgarishlar faqat 90-yillarda, global o'zgarishlarni amalga oshiruvchi siyosiy rejim o'rnatilganda sodir bo'ldi: ilgari davlatga tegishli bo'lgan uy-joylarni xususiylashtirishga ruxsat berildi, hukumatda ko'ppartiyaviylik tizimi o'rnatildi va hokazo. Shu bilan birga, Rossiyada liberal demokratiyaning asosi bo'lishi mumkin bo'lgan ko'plab mulkdorlar hujayralarini yaratish tashkil etilmagan, aksincha, boylarning tor doirasini yaratishga yordam berdi. davlatning asosiy boyligi ustidan nazoratni o'rnatish.

Yigirma birinchi asrning boshlarida mamlakat rahbariyati oligarxlarning mulkining bir qismini davlatga, ayniqsa sanoat yo‘nalishidagi mulkiga qaytarish orqali ularning mamlakat iqtisodiyoti va siyosatidagi rolini pasaytirdi. Shunday qilib, bugungi kunda jamiyat taraqqiyotining keyingi yo'li ochiqligicha qolmoqda.

To‘g‘ridan-to‘g‘ri “demokratiya” “xalq hokimiyati” deb tarjima qilinadi. Biroq, odamlar yoki "demolar", hatto Qadimgi Yunonistonda ham faqat erkin va badavlat fuqarolar - erkaklar deb atalgan. Afinada 90 000 ga yaqin shunday kishilar bo'lgan va ayni paytda bir shaharda 45 000 ga yaqin nogironlar (ayollar va kambag'allar), shuningdek, 350 (!) Mingdan ortiq qullar yashagan. Dastlab, liberal demokratiya etarli miqdordagi qarama-qarshiliklarni o'z ichiga oladi.

Fon

Qadimgi davrlarda ota-bobolarimiz barcha muhim masalalarni birgalikda hal qilishgan. Biroq, bu holat uzoq davom etmadi. Vaqt o'tishi bilan ba'zi oilalar moddiy boylik to'plashga muvaffaq bo'lishdi, boshqalari esa yo'q. Mulk tengsizligi asrlar boshidan ma'lum.

Taxminan zamonaviy ma'noda liberal demokratiya birinchi marta qadimgi Yunonistonning poytaxti Afinada paydo bo'lgan. Bu voqea miloddan avvalgi IV asrga to'g'ri keladi.

Afina, o'sha davrdagi ko'plab aholi punktlari singari, shahar-davlat edi. Muayyan mulkka ega bo'lgan odamgina erkin fuqaro bo'lishi mumkin edi. Bu odamlar jamoasi shahar uchun barcha muhim masalalarni oliy hokimiyat bo'lgan xalq yig'inida hal qilardi. Boshqa barcha fuqarolar ushbu qarorlarni bajarishga majbur bo'ldilar, ularning fikri hech qanday tarzda inobatga olinmadi.

Bugungi kunda Kanada va Skandinaviya mamlakatlarida demokratiya yaxshi rivojlangan. Shunday qilib, Skandinaviyada ta'lim va sog'liqni saqlash odamlar uchun bepul va turmush darajasi hamma uchun taxminan bir xil. Bu mamlakatlarda tub farqlardan qochish imkonini beruvchi muvozanat tizimi mavjud.

Parlament tenglik printsipi asosida saylanadi: ma'lum bir hududda qancha ko'p odam bo'lsa, unda shuncha ko'p vakil bo'ladi.

Kontseptsiya ta'rifi

Liberal demokratiya bugungi kunda alohida fuqarolar yoki ozchiliklar manfaatlarini ko'zlab ko'pchilikning hokimiyatini nazariy jihatdan cheklaydigan shakldir. Ko'pchilikka tegishli bo'lgan odamlarni xalq saylashi kerak, lekin ular mavjud emas. Mamlakat fuqarolari o‘z talablarini bildirgan holda turli uyushmalar tuzish imkoniyatiga ega. Uyushma vakili hukumatga saylanishi mumkin.

Demokratiya xalqning ko'pchiligining saylangan vakillar taklif qilgan narsaga roziligini bildiradi. Xalq vakillari vaqti-vaqti bilan saylov jarayonidan o'tadilar. Ular o'z faoliyati uchun shaxsan javobgardirlar. Yig‘ilish va so‘z erkinligi hurmat qilinishi kerak.

Bu nazariya, lekin amaliyot undan juda farq qiladi.

Demokratiyaning mavjudligi uchun zarur shart-sharoitlar

Liberal demokratiya quyidagi talablarni nazarda tutadi:

• Hokimiyat teng huquqli tarmoqlarga – qonun chiqaruvchi, sud va ijro etuvchi hokimiyatlarga bo‘linadi, ularning har biri o‘z funksiyalarini mustaqil bajaradi.
• Hukumatning vakolatlari cheklangan, mamlakatning barcha dolzarb masalalari xalq ishtirokida hal etiladi. O'zaro aloqa shakli referendum yoki boshqa tadbirlar bo'lishi mumkin.
• Quvvat sizga ovoz berish va farqlarni belgilash imkonini beradi, agar kerak bo'lsa, murosaga erishiladi.
• Jamiyatni boshqarish to'g'risidagi ma'lumotlar barcha fuqarolar uchun mavjud.
• Mamlakatda jamiyat monolit, bo'linish belgilari yo'q.
• Jamiyat iqtisodiy jihatdan muvaffaqiyatli, ijtimoiy mahsulot miqdori ortib bormoqda.

Liberal demokratiyaning mohiyati

Liberal demokratiya jamiyat elitasi va uning boshqa fuqarolari o'rtasidagi muvozanatdir. Ideal holda, demokratik jamiyat o'zining har bir a'zosini himoya qiladi va qo'llab-quvvatlaydi. Demokratiya avtoritarizmga qarama-qarshi bo'lib, har bir inson erkinlik, adolat va tenglikka ishonishi mumkin.

Demokratiya haqiqiy bo'lishi uchun quyidagi tamoyillarga rioya qilish kerak:

• Xalq suvereniteti. Bu shuni anglatadiki, xalq istalgan vaqtda hukumat bilan kelishmagan taqdirda boshqaruv shaklini yoki konstitutsiyani o'zgartirishi mumkin.
• Saylov huquqi faqat teng va yashirin bo'lishi mumkin. Har bir inson bitta ovozga ega va bu ovoz boshqalarga teng.
• Har bir inson o'z e'tiqodida erkin, o'zboshimchalik, ochlik va qashshoqlikdan himoyalangan.
• Fuqaro nafaqat o'zi tanlagan mehnat va unga haq to'lash, balki ijtimoiy mahsulotni adolatli taqsimlash huquqiga ega.

Liberal demokratiyaning kamchiliklari

Ular yaqqol ko'rinib turibdi: ko'pchilikning kuchi bir necha kishilar qo'lida to'plangan. Ular ustidan nazoratni amalga oshirish qiyin - deyarli imkonsizdir va ular o'zlari qaror qabul qilishadi. Shu bois amalda xalqning kutganlari bilan hukumat harakatlari o‘rtasidagi tafovut katta bo‘lib chiqadi.

Liberal antagonist - bu har bir shaxs oraliq aloqasiz umumiy qarorga ta'sir qilishi mumkin.

Liberal demokratiyaning o'ziga xos xususiyati shundaki, saylangan vakillar asta-sekin xalqdan uzoqlashadi va vaqt o'tishi bilan butunlay jamiyatdagi moliyaviy oqimlarni nazorat qiluvchi guruhlar ta'siriga tushadi.

Demokratiya vositalari

Liberal demokratiyaning boshqa nomlari konstitutsiyaviy yoki burjuadir. Bunday nomlar liberal demokratiya rivojlanishining tarixiy jarayonlari bilan bog'liq. Bu ta'rif jamiyatning asosiy me'yoriy hujjati konstitutsiya yoki asosiy qonun ekanligini anglatadi.

Demokratiyaning asosiy vositasi saylovlar bo'lib, unda (ideal holda) qonun bilan bog'liq muammolari bo'lmagan har bir kattalar ishtirok etishi mumkin.

Fuqarolar o‘z fikrini bildirish uchun referendumda, mitingda qatnashishi yoki mustaqil ommaviy axborot vositalariga murojaat qilishi mumkin.

Amalda ommaviy axborot vositalaridan foydalanish huquqini faqat o'z xizmatlari uchun haq to'lash imkoniyatiga ega bo'lgan fuqarolar olishlari mumkin. Shuning uchun faqat moliyaviy guruhlar yoki alohida badavlat fuqarolar o'zlarini e'lon qilish uchun haqiqiy imkoniyatga ega. Biroq, hukmron partiya bilan birga, agar hukumat muvaffaqiyatsizlikka uchrasa, saylovlarda g'alaba qozona oladigan muxolifat ham bor.

Liberal-demokratiyaning nazariy mohiyati katta, lekin undan amaliy foydalanish moliyaviy yoki siyosiy imkoniyatlar bilan cheklanadi. Shuningdek, ko'zga ko'ringan demokratiya ko'pincha to'g'ri so'zlar va yorqin murojaatlar orqasida aniq manfaatlar yashiringan bo'lsa, ular hech qanday tarzda aholi ehtiyojlarini hisobga olmaydilar.

Bizning zamonamizda tez-tez ishlatiladigan va shuning uchun allaqachon tanish bo'lgan kontseptsiya bir vaqtlar aqlga sig'maydigan va imkonsiz hodisa edi. Va bu faqat 19-asrning o'rtalariga qadar liberalizm va demokratiya g'oyalari bir-biriga zid bo'lganligi bilan bog'liq. Asosiy kelishmovchilik siyosiy huquqlarni himoya qilish ob'ektini belgilash chizig'ida edi. barcha fuqarolarga emas, asosan mulkdorlar va zodagonlarga teng huquqlar berishga intildi. Mulk egasi bo'lgan shaxs jamiyatning asosi bo'lib, u monarxning o'zboshimchaliklaridan himoyalanishi kerak. Demokratiya mafkurachilari saylov huquqidan mahrum etishni qullikka aylantirishning bir turi deb bilishgan. Demokratiya - bu ko'pchilikning, butun xalqning xohish-irodasi asosida hokimiyatning shakllanishi. 1835 yilda Aleksis de Tokvilning "Amerikada demokratiya" asari nashr etildi. U taqdim etgan liberal demokratiya modeli shaxsiy erkinlik, xususiy mulk va demokratiyaning o'zi birga yashashi mumkin bo'lgan jamiyat qurish imkoniyatini ko'rsatdi.

Liberal demokratiyaning asosiy xususiyatlari

Liberal demokratiya ijtimoiy-siyosiy tuzilish shakli bo‘lib, unda vakillik demokratiyasi qonun ustuvorligining asosi hisoblanadi. Ushbu model bilan shaxs jamiyat va davlatdan ajralib turadi va asosiy e'tibor shaxsning hokimiyat tomonidan bostirilishining oldini oladigan shaxs erkinligi kafolatlarini yaratishga qaratilgan.

Liberal demokratiyaning maqsadi har kimning so'z erkinligi, yig'ilishlar erkinligi, diniy e'tiqod erkinligi, xususiy mulk va shaxsiy daxlsizlik huquqlarini teng ravishda ta'minlashdan iborat. Qonun ustuvorligini, hokimiyatlar boʻlinishini, asosiy erkinliklarni himoya qilishni tan oladigan bu siyosiy tizim, albatta, “ochiq jamiyat”ning mavjudligini nazarda tutadi. “Ochiq jamiyat” bag‘rikenglik va plyuralizm bilan ajralib turadi, bu esa eng xilma-xil ijtimoiy-siyosiy qarashlarning yonma-yon yashashiga imkon yaratadi. Vaqti-vaqti bilan o'tkaziladigan saylovlar mavjud guruhlarning har biriga hokimiyatni qo'lga kiritish imkoniyatini beradi. Liberal demokratiyaning tanlash erkinligini ta'kidlaydigan o'ziga xos xususiyati shundaki, hokimiyatdagi siyosiy guruhdan liberal mafkuraning barcha jihatlarini bo'lishish talab qilinmaydi. Ammo guruhning mafkuraviy qarashlaridan qat'i nazar, qonun ustuvorligi tamoyili o'zgarishsiz qolmoqda.

Huquq fakulteti

Umumiy nazariy yuridik fanlar kafedrasi

KURS ISHI

“Davlat va huquq nazariyasi” fanidan

“Liberal-demokratik davlat: qiyosiy xususiyatlar”

Tugallagan: 1-kurs talabasi

sirtqi bo'lim 156 gr.

Galiullina E.R.

Tekshirildi:

Ko'pgina ekspertlarning ta'kidlashicha, demokratiyaning hozirgi inqirozi bir qancha ko'rinishlarga ega. Bu davlatchilik inqirozi, ishtirok etish va siyosiy faoliyat shakllari inqirozi, fuqarolik inqirozi. Amerikalik taniqli siyosatshunos S.Lipsetning qayd etishicha, amerikaliklarning AQShda hukumatga, barcha davlat institutlariga ishonchi tobora pasayib bormoqda.

Rossiyaga kelsak, R.Aron tomonidan "hali emas" deb ta'riflangan demokratiyaning inqiroz holati formulasi unga juda mos keladi. Haqiqatan ham, Rossiyada demokratiyaning (xalq hokimiyatining) chuqur ildizlari yo'q, liberal (konstitutsiyaviy) demokratiya haqida gapirmaslik kerak, ya'ni. har bir insonning huquqlarini hurmat qilish, xalq hokimiyati. Bugungi kunda Rossiyada qarama-qarshi vaziyat mavjud. Bir tomondan, demokratiya Rossiyada ancha chuqur ildiz otgan deb aytish mumkin. Shu bilan birga, ko'plab tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, Rossiyada fuqarolarning siyosatdan va birinchi navbatda, hokimiyatdan uzoqlashishi kuchaymoqda. Ular hali ham siyosatning sub'ektidan ko'ra beqiyos ob'ektidir. Hokimiyatga intilayotganlar oddiy xalqning shoshilinch ehtiyojlarini faqat saylovoldi tashviqotlari paytida eshitadi, lekin hokimiyatga kelganidan so'ng ularni va ehtiyojlarini darhol unutadi. Hokimiyatning jamiyatni boshqarish va boshqarish natijalari uchun javobgarligi har qachongidan ham kichikroq.

Ishning maqsadi liberal va demokratik davlat nisbati tahlilidir. Ushbu maqsadga erishish uchun quyidagilarni hal qilish kerak vazifalar :

· liberal davlatning xususiyatlarini, uning xususiyatlarini o'rganish;

Demokratik davlatning xususiyatlarini, uning asosiy tamoyillarini ko'rib chiqing;

· liberalizm va demokratiya o‘rtasidagi o‘xshashlik va farqlarni aniqlash.

1. Liberal davlat tushunchasi, uning xususiyatlari

Liberal (yarim demokratik) tuzum 19-asrda rivojlangan mamlakatlarga xos edi. XX asrda. rivojlangan mamlakatlarga yaqinlashayotgan bir qator rivojlanayotgan mamlakatlarda (Janubiy Koreya, Tayvan, Tailand), shuningdek, Sharqiy Yevropaning postsotsialistik mamlakatlarida (Rossiya, Bolgariya) buyruqbozlik-maʼmuriy tizimning yoʻq qilinishi natijasida shakllandi. , Ruminiya).

Liberal rejimning qadr-qimmati shundaki, ba'zi olimlar liberal rejim aslida hokimiyatni amalga oshirish rejimi emas, balki tsivilizatsiyaning o'zi rivojlanishining ma'lum bir bosqichida mavjud bo'lishining sharti, hatto yakuniy natijasidir, deb hisoblashadi. jamiyat siyosiy tashkilotining butun evolyutsiyasini tugatadi, bunday tashkilotning eng samarali shakli. Ammo oxirgi bayonot bilan rozi bo'lish qiyin, chunki hozirgi paytda siyosiy rejimlar va hatto liberal-demokratik rejim kabi shakllar evolyutsiyasi davom etmoqda. Tsivilizatsiya rivojlanishining yangi tendentsiyalari, insonning ekologik, yadroviy va boshqa ofatlardan qochish istagi davlat hokimiyatini belgilashning yangi shakllarini keltirib chiqaradi, masalan, BMTning roli ortib bormoqda, xalqaro tezkor kuchlar paydo bo'lmoqda. inson huquqlari va millatlar, xalqlar va boshqalar o'rtasida ziddiyatlar kuchaymoqda.

Davlat va huquq nazariyasida hokimiyatni amalga oshirishning eng demokratik va insonparvarlik tamoyillari tizimiga asoslangan siyosiy usullari va usullari ham liberal deb ataladi.
Bu tamoyillar birinchi navbatda shaxs va davlat o'rtasidagi munosabatlarning iqtisodiy sohasini tavsiflaydi. Bu sohadagi liberal rejimda shaxs mulk, huquq va erkinliklarga ega bo‘lib, iqtisodiy mustaqil bo‘ladi va shu asosda siyosiy mustaqillikka erishadi. Shaxs va davlatga nisbatan ustuvorlik shaxsda qoladi va hokazo.

Liberal rejim individualizmning qadr-qimmatini himoya qiladi, uni siyosiy va iqtisodiy hayotni tashkil etishdagi kollektivistik tamoyillarga qarama-qarshi qo'yadi, bu esa, bir qator olimlarning fikriga ko'ra, yakunda totalitar boshqaruv shakllariga olib keladi. Liberal rejim, eng avvalo, tovar-pul ehtiyojlari, iqtisodiyotning bozor tashkil etilishi bilan belgilanadi. Bozor teng, erkin, mustaqil hamkorlarni talab qiladi. Liberal davlat barcha fuqarolarning rasmiy tengligini e'lon qiladi. Liberal jamiyatda so'z, fikr erkinligi, mulkchilik shakllari e'lon qilinadi, xususiy tashabbusga maydon beriladi. Shaxsning huquq va erkinliklari nafaqat konstitutsiyada mustahkamlab qo‘yilgan, balki amalda ham amalga oshirilishi mumkin.

Shunday qilib, xususiy mulk liberalizmning iqtisodiy negizini tark etadi. Davlat ishlab chiqaruvchilarni o'z homiyligidan ozod qiladi va xalqning iqtisodiy hayotiga aralashmaydi, faqat ishlab chiqaruvchilar o'rtasida erkin raqobatning umumiy asoslarini, iqtisodiy hayot sharoitlarini o'rnatadi. Shuningdek, u ular o'rtasidagi nizolarni hal qilishda arbitr vazifasini bajaradi. Liberalizmning soʻnggi bosqichlarida davlatning iqtisodiy va ijtimoiy jarayonlarga qonuniy aralashuvi ijtimoiy yoʻnaltirilgan xususiyat kasb etadi, bu koʻpgina omillar bilan belgilanadi: iqtisodiy resurslarni oqilona taqsimlash, ekologik muammolarni hal qilish, tinch mehnat taqsimotida ishtirok etish, xalqaro miqyosda iqtisodiy va ijtimoiy jarayonlarning oldini olish zarurati. nizolar va boshqalar.

Liberal rejim muxolifatning mavjudligiga imkon beradi, bundan tashqari, liberalizm sharoitida davlat manfaatlarni ifodalovchi muxolifatning mavjudligini ta'minlash uchun barcha choralarni ko'radi, bu manfaatlarni hisobga olishning maxsus tartiblarini yaratadi. Plyuralizm va eng avvalo, ko‘ppartiyaviylik liberal jamiyatning muhim belgilaridir. Bundan tashqari, liberal siyosiy rejim sharoitida odamlarni o'z manfaatlariga ko'ra birlashtirgan ko'plab uyushmalar, jamoat tashkilotlari, korporatsiyalar, seksiyalar, klublar mavjud. Fuqarolarga oʻz siyosiy, kasbiy, diniy, ijtimoiy, maishiy, mahalliy, milliy manfaat va ehtiyojlarini ifoda etish imkonini beruvchi tashkilotlar mavjud. Bu birlashmalar fuqarolik jamiyatining asosini tashkil qiladi va fuqaroni davlat hokimiyati bilan yuzma-yuz qo'ymaydi, u odatda o'z qarorlarini majburlash va hatto uning imkoniyatlarini suiiste'mol qilishga moyildir.

Liberalizm sharoitida davlat hokimiyati saylovlar orqali shakllantiriladi, uning natijasi nafaqat xalq fikriga, balki saylov kampaniyasini o'tkazish uchun zarur bo'lgan ayrim partiyalarning moliyaviy imkoniyatlariga ham bog'liq. Davlat boshqaruvini amalga oshirish hokimiyatlarning bo'linishi tamoyili asosida amalga oshiriladi. "Tekshiruv va muvozanat" tizimi hokimiyatni suiiste'mol qilish imkoniyatlarini kamaytirishga yordam beradi. Hukumat qarorlari ko'pchilik ovoz bilan qabul qilinadi. Markazsizlashtirish davlat boshqaruvida qo'llaniladi: markaziy hokimiyat faqat mahalliy hokimiyat hal qila olmaydigan masalalarni hal qilishni o'z zimmasiga oladi.

Albatta, liberal rejim uchun uzr so'ramaslik kerak, chunki uning ham o'ziga xos muammolari bor, ularning asosiylari - fuqarolarning ayrim toifalarini ijtimoiy himoya qilish, jamiyatning tabaqalanishi, boshlang'ich imkoniyatlarning haqiqiy tengsizligi va boshqalar. Ushbu rejimdan foydalanish faqat yuqori darajadagi iqtisodiy va ijtimoiy rivojlanish bilan tavsiflangan jamiyatda eng samarali bo'ladi. Aholi yetarli darajada yuqori siyosiy, intellektual va axloqiy ongga, huquqiy madaniyatga ega bo‘lishi kerak. Shu bilan birga, shuni ta'kidlash kerakki, liberalizm ko'plab davlatlar uchun eng jozibador va orzu qilingan siyosiy rejimdir. Liberal rejim faqat demokratik asosda mavjud bo'lishi mumkin, u to'g'ri demokratik rejimdan kelib chiqadi.

Davlat demokratik rejimga qaraganda ko'proq majburlash ta'sirining turli shakllariga murojaat qilishi kerak, chunki hukmron elitaning ijtimoiy bazasi ancha tor. Jamiyatning ko'plab qatlamlarining past turmush darajasi marginallikni va ijtimoiy maqsadlariga erishish uchun zo'ravonlik harakatlariga moyillikni keltirib chiqaradi. Binobarin, demokratik institutlar, jumladan, huquqiy muxolifat ham xuddi jamiyat hayotining yuzaki bo‘ylab, jamiyat chuqurligiga zaif tarzda kirib borgandek faoliyat yuritadi.

Liberal davlat quyidagi o'ziga xos xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

qonunning rasmiyatchiligi va huquqlarning rasmiy tengligi; liberal davlat - fuqarolar o'rtasidagi ijtimoiy va boshqa farqlarni tan olmaydigan rasmiy huquqiy davlat;

· fuqarolarning shaxsiy huquq va erkinliklarining ustuvorligi, ularning shaxsiy ishlariga, mulkiy huquqlari va ijtimoiy munosabatlariga aralashmaslik. Angliyada ish kunini cheklovchi qonun hali ham mavjud emas;

Ko‘ppartiyaviylikni eski (“an’anaviy”) partiyalar tomonidan cheklanishi. Yangi partiyalarni hokimiyatda ishtirok etishdan chetlashtirish. Urushlararo davrdagi liberal davlatlar kommunistik va baʼzan sotsial-demokratik partiyalar faoliyatini, matbuotda sotsialistik gʻoyalarni targʻib qilishni taqiqladilar. Bu chora-tadbirlar konstitutsiyaviy tuzumni zo‘ravonlik yo‘li bilan ag‘darish targ‘ibotidan himoya qilish to‘g‘risidagi qonunlarga muvofiq amalga oshirildi. Ko'p hollarda bu demokratiyani cheklash haqida edi;

· parlament ko'pchilik hukumati va kuchli qarshi vaznning yo'qligi.

Liberal davlat mafkurasini ikkita mashhur atama bilan umumlashtirish mumkin. Fransuz tilidan rus tiliga aniq tarjimasi yo'q - laissez faire, bu taxminan: shaxsning o'z biznesiga aralashmasligini anglatadi. Ikkinchisi juda qisqa: “Davlat tungi qorovul”.

Liberalizmning nazariy o‘zagi: 1) “tabiat holati” haqidagi ta’limot; 2) «ijtimoiy shartnoma» nazariyasi; 3) «xalq suvereniteti» nazariyasi; 4) ajralmas inson huquqlari (hayot, erkinlik, mulk, zulmga qarshilik va boshqalar).

Liberalizmning asosiy tamoyillari: mutlaq qiymat; shaxs va uning inson huquqlarida ifodalangan erkinlikka sodiqligi; ijtimoiy sifatida shaxsiy erkinlik printsipi: imtiyozlar, ya'ni. imtiyozlar; butun jamiyat uchun; huquq erkinlikni amalga oshirish sohasi, shaxs va boshqa odamlar huquqlarini muvozanatlash, xavfsizlik kafolati sifatida; odamlarning emas, qonun ustuvorligi, hokimiyat masalalarining huquq masalalariga qisqarishi; hokimiyatlarning bo`linishi Qonun ustuvorligi, sud hokimiyatining mustaqilligi, siyosiy hokimiyatning sud hokimiyatiga bo`ysunishi sharti sifatida; qonun ustuvorligi ijtimoiy nazorat vositasi sifatida; inson huquqlarining davlat huquqlaridan ustunligi.

Liberalizmning asosiy qadriyati erkinlikdir. Erkinlik barcha mafkuraviy ta’limotlarda qadrlidir, lekin ularning erkinlikni zamonaviy sivilizatsiya qadriyati sifatida talqin qilishlari sezilarli darajada farq qiladi. Liberalizmdagi erkinlik iqtisodiy sohadan kelib chiqadigan hodisadir: dastlab liberallar erkinlikni shaxsni o'rta asrlardagi davlat va ustaxonalarga qaramlikdan ozod qilish deb tushunishgan. IN; Siyosatda erkinlikka bo'lgan talab deganda o'z xohishiga ko'ra harakat qilish huquqi, eng avvalo, insonning faqat boshqa odamlarning erkinligi bilan chegaralangan ajralmas huquqlaridan to'liq foydalanish huquqi tushuniladi. Liberallarning diqqat markazida boshqa teng huquqli odamlar kabi erkinlikni cheklovchi bo'lganidan keyin, erkinlik g'oyasi tenglik talabi bilan to'ldirildi (tenglik talab sifatida, ammo empirik fakt emas).

Liberal tamoyillarning rivojlanishi qat'iy tarafdorlar tomonidan yaratilgan xilma-xil nazariyalar: liberalizmda namoyon bo'ladi. Masalan, ijtimoiy manfaat sifatida shaxs erkinligi tamoyili erkin bozor, diniy bag'rikenglik va hokazo nazariyalarida "tungi qorovul holati" nazariyasining rivojlanishida o'z aksini topgan, unga ko'ra, uni cheklash zarur. qamrovi va qamrovi; davlatning inson huquqlarini, uning hayotini, mulkini, harakatsizligini himoya qilish bo'yicha faoliyati; salbiy erkinlik ("ozodlik" - zulm, ekspluatatsiya va boshqalar); mavhum erkinlik - umuman insonning erkinligi kabi. har qanday shaxs; shaxsiy erkinlik: erkinlikning eng muhim turi tadbirkorlik erkinligidir.

XVII-XVIII asrlardagi G'arb klassik liberalizmida umumiy liberal qadriyatlar va tamoyillar mavjudligiga qaramay. ajralmas inson huquqlari ro'yxati va ierarxiyasini talqin qilishda, shu jumladan ularning kafolatlari va amalga oshirish shakllari masalasida jiddiy kelishmovchiliklar yuzaga keldi. Natijada ikkita oqim paydo bo'ldi: mulkdorlarning manfaatlari va huquqlarini himoya qiluvchi va davlatning ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlarga aralashmasligini talab qiluvchi burjua-elitar va huquqlar hamma uchun keng bo'lishi kerak, deb hisoblaydigan demokratik oqim. Buning uchun davlat sharoit yaratishi kerak. XIX asr oxirigacha. liberalizmda xususiy mulkni insonning ajralmas huquqi sifatida tushunishlaridan kelib chiqqan va siyosiy huquqlar faqat mamlakat milliy boyligini vijdonan boshqaradigan va oqilona qonunlar qabul qiladigan mulkdorlarga berilishi kerak, degan g'oyani himoya qilgan birinchi yo'nalish ustunlik qildi. ularning siyosiy faoliyati natijalari uchun nimadir bor.javob: ularning mulki. 19-asrning birinchi yarmidagi klassik liberalizmning Manchester maktabi. bozor determinizmi yoki G. Spenser asos solgan 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi sotsial-darvinizm maktabi bu tendentsiyaga xos misollardir. AQSHda bu qarashlar tarafdorlari 1930-yillargacha oʻz pozitsiyalarini egallab kelganlar.

Liberalizmdagi demokratik tendentsiya AQShda B.Franklin va T.Jefferson tomonidan ishlab chiqilgan. 60-yillarda Qo'shma Shtatlarning liberal demokratik hukumati "Amerika orzusi" ning timsoli uchun kurash. 19-asr prezident A. Linkoln davrida 21 yoshdan oshgan har bir amerikalik davlat fondi hisobidan 64 g yerga to‘liq egalik qilish huquqi to‘g‘risidagi aktni tasdiqlagan bo‘lib, bu fermerning qishloq xo‘jaligi ishlab chiqarishidagi muvaffaqiyati boshlanishini ko‘rsatdi. Demokratik yoʻnalish oʻz mavqeini mustahkamladi va 19—20-asrlar boʻyida liberalizmning hukmron shakliga aylandi. Bu davrda u sotsializm bilan faol muloqot olib bordi va undan bir qator muhim g'oyalarni oldi. Demokratik yoʻnalish “sotsial liberalizm” nomi ostida paydo boʻldi.

Masalan, M.Veber sotsial liberalizm nuqtai nazaridan gapirdi. Ijtimoiy liberalizm e’tiqodida bo‘lgan siyosatchilar orasida D. Lloyd Jorj, V. Vilson, T. Ruzveltlar bor edi. Ijtimoiy liberalizm 1930-1940-yillarda amaliy siyosat sohasida alohida muvaffaqiyatlarga erishdi, bu esa Qoʻshma Shtatlarda 1920-yillarda ishlab chiqilgan “Yangi kelishuv” siyosatini tashkil etdi. D. Keyns nazariy model sifatida va F.D. tomonidan amalga oshirilgan. Ruzvelt. AQSHda ishlab chiqilgan “neo-kapitalizm” modeli Gʻarbiy Yevropadagi urushdan keyingi vayronagarchilik sharoitida hayotning liberal-demokratik asoslarini tiklash uchun taklif qilingan va muvaffaqiyatli qoʻllanilgan. XX asrning ikkinchi yarmida. sotsial liberalizm liberal an'analarda qat'iy hukmron bo'lib qoldi, shuning uchun kimdir bugun o'zini liberal deb atasa, u ikki yuz yil avvalgi qarashlarga emas, balki liberalizmning zamonaviy tipidagi qarashlarga qo'shilishini o'ylash kerak. Ularning mohiyati quyidagicha.

1. Xususiy mulk xususiy-davlat xarakteriga ega, chunki uni yaratish, ko'paytirish, himoya qilishda nafaqat mulkdorlar ishtirok etadilar.

2. Davlat xususiy mulk munosabatlarini tartibga solish huquqiga ega. Shu munosabat bilan liberal nazariyada talab va taklifning ishlab chiqarish va bozor mexanizmini davlat tomonidan manipulyatsiya qilish muammosi va rejalashtirish kontseptsiyasi muhim o'rin tutadi.

3. Sanoat demokratiyasining liberal nazariyasi ishchilarning boshqaruvda ishtirok etishi g‘oyasini rivojlantiradi (ishlab chiqarishda ma’muriyat faoliyati uchun ishchilar ishtirokida kuzatuv kengashlari tuziladi).

4. Davlatning “tungi qorovul” sifatidagi klassik liberal nazariyasi “faoliyat davlati” tushunchasi bilan almashtiriladi: jamiyatning har bir a’zosi yashash uchun zarur bo‘lgan ish haqi olish huquqiga ega; davlat siyosati iqtisodiy barqarorlikni ta'minlashi va ijtimoiy g'alayonlarning oldini olishi kerak; davlat siyosatining oliy maqsadlaridan biri to‘liq bandlikdir.

XX asrda. ko'pchilik ishchilardir
va shuning uchun ham davlat manfaatdor bo'lishi mumkin emas
zamonaviy iqtisodiyot oldidagi iqtisodiy qaramligi va nochorligining alamli oqibatlarini kamaytirish.

Zamonaviy liberalizmda muhim o'rin kontseptsiyaga tegishli
tadbirkorlik va iste'dod uchun shaxsni mukofotlash tamoyillariga asoslangan va shu bilan birga ijtimoiy boylikni eng kam himoyalangan guruhlar manfaatlarini ko'zlab qayta taqsimlash zarurligini hisobga olgan holda ijtimoiy adolat.

2. Demokratik davlat, uning asosiy tamoyillari

"Demokratiya" atamasiga ko'plab ta'riflar mavjud. Xuan Linz: “Demokratiya... birlashish erkinligi, fil erkinligi va shaxsning boshqa asosiy siyosiy huquqlari bilan birga siyosiy alternativalarni shakllantirish va himoya qilishning qonuniy huquqidir; jamiyat yetakchilarining jamiyat boshqaruviga da’volarini davriy baholagan holda erkin va zo‘ravonliksiz raqobat; barcha samarali siyosiy institutlarni demokratik jarayonga kiritish; siyosiy hamjamiyatning barcha a’zolarining siyosiy xohish-istaklaridan qat’i nazar, siyosiy faoliyat uchun shart-sharoitlarni ta’minlash... Demokratiya hukmron partiyalarni majburiy ravishda o‘zgartirishni talab qilmaydi, lekin bunday o‘zgarish imkoniyati mavjud bo‘lishi kerak, chunki bunday o‘zgarishlarning o‘ziyoq. o'zgarishlar tuzumning demokratik xususiyatining asosiy dalilidir.

Ralf Dahrendorf: “Erkin jamiyat oʻz institutlari va guruhlaridagi tafovutlarni chinakam tafovutni taʼminlay oladigan darajada saqlaydi; ziddiyat erkinlikning hayotiy nafasidir.

Adam Prjevorski: "Demokratiya - bu siyosiy hokimiyatning shunday tashkilotidir ... [bu] turli guruhlarning o'ziga xos manfaatlarini amalga oshirish qobiliyatini belgilaydi".

Arendt Lijpyart: “Demokratiyani nafaqat xalq orqali hukumat sifatida, balki prezident Avraam Linkolnning mashhur ta’rifida ham, xalqning xohish-istaklariga muvofiq boshqaruv sifatida ta’riflash mumkin... Demokratik rejimlar mutlaq emas, balki yuqori darajadagi hokimiyat bilan tavsiflanadi. mas'uliyat: ularning harakatlari uzoq vaqt davomida fuqarolarning nisbiy ko'pchiligining istaklariga muvofiq nisbatan yaqin.

Roy Makridis: “Davlat va jamiyat oʻrtasidagi oʻzaro bogʻliqlik kuchayib borayotganiga, shuningdek, davlatning (ayniqsa, iqtisodiyotdagi) faolligi oshib borayotganiga qaramay, demokratiya liberaldan sotsialistikgacha boʻlgan barcha turlarida sohalarni ajratishga alohida eʼtibor beradi. davlat va jamiyat faoliyati".

Demokratiyaning bunday ta'riflari ro'yxatini osongina davom ettirish mumkin. Ta'riflarning har biri o'zining barcha xilma-xilligi bilan, ularning mavqei, tarkibi, ijtimoiy kelib chiqishidan qat'i nazar, barcha ijtimoiy guruhlar uchun jamiyatni boshqarishda ishtirok etish uchun qonuniy ravishda mustahkamlangan imkoniyatlar mavjudligiga bevosita yoki bilvosita e'tiborni qaratadi. Bu xususiyat zamonaviy demokratiyaning o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiradi. Shunday qilib, qadimgi demokratiyadan farqli o'laroq, zamonaviy demokratiya nafaqat hukmdorlarni saylashni, balki jamiyatni boshqarishda ishtirok etish uchun siyosiy muxolifatning kafolatlarini yoki hukumat kursini ochiq tanqid qilishni ham o'z ichiga oladi.

Mahalliy yuridik adabiyotlarda to'g'ridan-to'g'ri demokratiya tushunchasini talqin qilishda birlik yo'q. Olimlar buni turlicha ta'riflaydilar. V.F tomonidan berilgan ta'rif. Kotok sotsialistik jamiyatdagi to‘g‘ridan-to‘g‘ri demokratiyani davlatni boshqarishda ommaning tashabbusi va o‘z-o‘zini faolligi, davlat qarorlarini ishlab chiqish va qabul qilishda bevosita o‘z xohish-irodasini ifodalash, shuningdek, ushbu qarorlarni amalga oshirishda bevosita ishtirok etish deb tushungan. xalq nazoratini amalga oshirishda.

N.P.ning so'zlariga ko'ra. Faberovning taʼkidlashicha, “toʻgʻridan-toʻgʻri demokratiya davlat qarorlarini ishlab chiqish va qabul qilishda ommaning irodasini toʻgʻridan-toʻgʻri ifoda etish, shuningdek, ularning ushbu qarorlarni amalga oshirishda, xalq nazoratini amalga oshirishda bevosita ishtirok etishini anglatadi”.

To'g'ridan-to'g'ri demokratiyaning bir qator boshqa ta'riflari mavjud. Shunday qilib, R.A. Safarov to'g'ridan-to'g'ri demokratiyani xalqning qonunchilik va hokimiyat funktsiyalarini bevosita amalga oshirishi deb hisoblaydi. G.H. Shaxnazarov to‘g‘ridan-to‘g‘ri demokratiya deganda barcha fuqarolarning xohish-irodasini to‘g‘ridan-to‘g‘ri va aniq ifodalash asosida qarorlar qabul qilinadigan tartib deb tushunadi. V.T. Kabyshev, to'g'ridan-to'g'ri demokratiya - bu fuqarolarning davlat qarorlarini qabul qilish va amalga oshirishda hokimiyatni amalga oshirishda bevosita ishtirok etishi, deb hisoblaydi.

Bu ta'riflarning barchasi bir-birini ma'lum darajada to'ldiradi, bir qator afzalliklarga ega, shuningdek, kamchiliklarga ega.

Eng mazmunli - V.V.ning ta'rifi. Komarovaning fikriga ko'ra: "To'g'ridan-to'g'ri demokratiya - bu davlat va jamiyat hayotining ayrim masalalari bo'yicha davlat hokimiyati sub'ektlari tomonidan vakolat berilgan va o'z suverenitetini ifodalovchi, to'g'ridan-to'g'ri iroda ifodasi orqali, umumjahon ijrosi (miqyosda) hal qilinayotgan masala haqida) va hech qanday tasdiqlashni talab qilmaydi".

Zamonaviy demokratiya quyidagi xususiyatlar va xususiyatlarga ega.

Birinchidan, u erkinlik va tenglik haqidagi yangi tushunchaga asoslanadi. Liberalizmning tabiiy huquq nazariyasiga muvofiq erkinlik va tenglik tamoyillari davlatning barcha fuqarolariga taalluqlidir. Jamiyatni demokratlashtirish jarayonida bu tamoyillar amaliy hayotda tobora ko‘proq o‘z ifodasini topmoqda.

Ikkinchidan, demokratiya hududi va soni jihatidan katta bo'lgan davlatlarda rivojlanadi. Bunday davlatlarda to‘g‘ridan-to‘g‘ri demokratiya tamoyillari asosan mahalliy o‘zini o‘zi boshqarish organlari darajasida amal qiladi, milliy darajada demokratiyaning vakillik shakli ishlab chiqilmoqda. Fuqarolar davlatni bevosita emas, balki davlat organlariga vakillar saylash orqali boshqaradilar.

Uchinchidan, demokratiyaning vakillik shakli fuqarolik jamiyatining xilma-xil, birinchi navbatda iqtisodiy manfaatlarini ifodalash zaruriyatiga javoban yuzaga keladi.

To‘rtinchidan, bir-biridan ko‘p jihatlari bilan farq qiluvchi zamonaviy liberal-demokratik davlatlar umumiy liberal-demokratik tamoyillar va qadriyatlar tizimiga asoslanadi: xalqni hokimiyat manbai sifatida tan olish; fuqarolarning tengligi va inson huquqlariga rioya etilishi; inson huquqlarining davlat huquqlaridan ustunligi; davlat hokimiyatining asosiy organlarini saylash, qarorlar qabul qilishda ozchilikning ko'pchilikka bo'ysunishi, lekin ozchilikning huquqlari kafolatlangan holda; qonun ustuvorligi; hokimiyatlarning bo'linishi, bu ularning nisbiy avtonomiyasi va o'zaro nazoratini nazarda tutadi va hokazo.

Beshinchidan, demokratiya Angliya va AQSHning ilk konstitutsionizm davrida boshlangan va hayotning barcha jabhalarini demokratlashtirishga, shuningdek, butun dunyoga tarqalishga intiladigan jarayon sifatida qaraladi.

Demokratiya sari harakatning tarixiy yo'llari turli xalqlar uchun har xil, ammo barcha zamonaviy demokratik davlatlar umumiy liberal demokratik tamoyillar asosida faoliyat yuritib, jamoat va shaxsiy hayotning asosiy qadriyatlari bo'yicha ichki konsensusga (rozilikka) erishdilar.

Demokratik davlatning siyosiy shaklining belgilari:

1. Fuqarolarning hokimiyat vakillik organlari saylovida ishtirok etishining real imkoniyati, nomzodlarni tanlash erkinligi.

2. Ko'ppartiyaviylik, partiyalar o'rtasida qonun doirasida siyosiy kurash erkinligi.

3. Muxolifat erkinligi, siyosiy ta'qibning yo'qligi.

4. Matbuot erkinligi, senzura yo'q.

5. Fuqarolarning shaxsiy daxlsizligi va erkinligining kafolatlari, fuqarolarni erkinlikdan mahrum qilish va boshqa jinoiy jazolarni faqat sud qarori bilan belgilash.

Bular demokratik davlatning minimal belgilaridir. Ularni Amerika prezidenti Avraam Linkolnning mashhur bayonoti birlashtirishi mumkin edi: demokratiya - bu “xalq tomonidan, xalq tomonidan va xalq uchun hukumat”. Biroq, bu haqiqatdan ko'ra ko'proq demokratiya g'oyasi bo'lib, u hali hech bir mamlakatda erishilmagan idealga, ayniqsa, xalqning o'zi tomonidan hokimiyatni amalga oshirishga bo'lgan intilishni ifoda etdi. Huquqiy davlatlarda demokratik rejim shakllanadi. Ular shaxsning erkin rivojlanishini, uning huquq va manfaatlarini amalda himoya qilishni haqiqatda ta'minlaydigan hokimiyatning mavjudligi usullari bilan tavsiflanadi.

Xususan, zamonaviy demokratik hokimiyat usuli quyidagicha ifodalanadi:

rejim jamiyat moddiy farovonligining asosi bo‘lgan iqtisodiy sohadagi shaxs erkinligini ifodalaydi;

· fuqarolarning huquq va erkinliklarining real kafolati, ularning davlat siyosati haqida o‘z fikrini bildira olishi, madaniy, ilmiy va boshqa jamoat tashkilotlarida faol ishtirok etishi;

· mamlakat aholisining davlat hokimiyati tabiatiga bevosita ta'sir qilishning samarali tizimini yaratadi;

· demokratik davlatda inson o'zboshimchalikdan, qonunbuzarlikdan himoyalangan, chunki uning huquqlari doimiy ravishda adolat himoyasida bo'ladi;

Hokimiyat ko'pchilik va ozchilik manfaatlarini teng darajada ta'minlaydi;

· demokratik davlat faoliyatining asosiy tamoyili plyuralizmdir;

· davlat rejimi shaxs va jamiyat taraqqiyotining obyektiv ehtiyojlarini aks ettiruvchi qonunlarga asoslanadi.

Demokratik davlat o'z fuqarolariga keng huquq va erkinliklarni ta'minlash, ularni faqat e'lon qilish bilan cheklanib qolmaydi, ya'ni. huquqiy imkoniyatlarning rasmiy tengligi. Ularga ijtimoiy-iqtisodiy asos yaratadi, ushbu huquq va erkinliklarning konstitutsiyaviy kafolatlarini belgilab beradi. Natijada keng huquq va erkinliklar faqat rasmiy emas, balki real bo‘lib qoladi.

Demokratik davlatda hokimiyatning manbai xalqdir. Va bu shunchaki deklaratsiya emas, balki ishlarning haqiqiy holatiga aylanadi. Demokratik davlatda vakillik organlari va mansabdor shaxslar odatda saylanadi, lekin saylov mezonlari turlicha. Shaxsni vakillik organiga saylash mezoni uning siyosiy qarashlari, kasbiy mahoratidir. Hokimiyatning professionallashuvi demokratik siyosiy rejim mavjud bo'lgan davlatning o'ziga xos belgisidir. Xalq vakillari faoliyati ham axloqiy tamoyillarga, insonparvarlikka asoslanishi kerak.

Demokratik jamiyat jamiyat hayotining barcha darajalarida assotsiativ aloqalarning rivojlanishi bilan tavsiflanadi. Demokratik davlatda institutsional va siyosiy plyuralizm mavjud: partiyalar, kasaba uyushmalari, xalq harakatlari, ommaviy birlashmalar, uyushmalar, uyushmalar, doiralar, seksiyalar, jamiyatlar, klublar odamlarni turli manfaat va moyilliklarga ko'ra birlashtiradi. Integratsiya jarayonlari davlatchilik va shaxs erkinligining rivojlanishiga yordam beradi.

Referendumlar, plebissitlar, xalq tashabbuslari, muhokamalar, namoyishlar, mitinglar, yig‘ilishlar jamiyat hayotining zaruriy atributlariga aylanadi. Fuqarolar birlashmalari davlat ishlarini boshqarishda ishtirok etadilar. Mahalliy ijroiya hokimiyati bilan bir qatorda bevosita vakillikning parallel tizimi yaratilmoqda. Davlat organlari qarorlar, tavsiyalar, tavsiyalar ishlab chiqishda ishtirok etadi, shuningdek, ijro hokimiyati ustidan nazoratni amalga oshiradi. Shunday qilib, jamiyat ishlarini boshqarishda odamlarning ishtiroki haqiqatan ham ommaviy bo'lib, ikki yo'nalish bo'ylab boradi: menejerlar - mutaxassislarni saylash va davlat ishlarini (o'zini o'zi boshqarish, o'zini o'zi boshqarish) hal qilishda bevosita ishtirok etish, shuningdek, jamiyatni boshqarish. ijro etuvchi hokimiyat.

Demokratik jamiyat, go'yo boshqaruv ob'ekti va sub'ektining mos kelishi bilan tavsiflanadi. Demokratik davlatda boshqaruv ko'pchilikning xohishiga ko'ra, lekin ozchilik manfaatlarini hisobga olgan holda amalga oshiriladi. Shuning uchun qaror qabul qilish ham ovoz berish orqali, ham qaror qabul qilishda muvofiqlashtirish usulidan foydalangan holda amalga oshiriladi.

Markaziy va mahalliy organlar o‘rtasidagi vakolatlarni farqlash tizimi yangi bosqichga ko‘tarilmoqda. Markaziy davlat hokimiyati faqat hal qilinishiga butun jamiyatning mavjudligi, uning hayotiyligi bog'liq bo'lgan masalalarni o'z zimmasiga oladi: ekologiya, jahon hamjamiyatida mehnat taqsimoti, nizolarning oldini olish va boshqalar. Qolgan masalalar markazlashmagan holda hal qilinadi. Natijada, konsentratsiya, hokimiyatni monopollashtirish va uni zararsizlantirish zarurati masalasi olib tashlanadi.

Normativ tartibga solish sifat jihatidan yangi xususiyat kasb etadi. Ideal holda, demokratik jamiyat yetarli darajada yuqori darajadagi onglilik bilan tavsiflanadi va bundan tashqari, fuqarolarning o'zlari qarorlarni ishlab chiqishda bevosita va bevosita ishtirok etadilar, qarorlarni ijro etmaslikda majburlashning ommaviy qo'llanilishi masalasi. olib tashlandi. Odamlar, qoida tariqasida, o'z harakatlarini ko'pchilikning qaroriga ixtiyoriy ravishda topshiradilar.
Albatta, demokratik rejimning ham o‘ziga xos muammolari bor: jamiyatning haddan tashqari ijtimoiy tabaqalanishi, ba’zida demokratiyaning o‘ziga xos diktaturasi (ko‘pchilikning avtoritar hukmronligi) va ba’zi tarixiy sharoitlarda bu rejim hokimiyatning zaiflashishiga, hokimiyatning buzilishiga olib keladi. tartib, hattoki anarxiya, oxlokratiyaga sirpanib, ba'zan buzg'unchi, ekstremistik, separatistik kuchlarning mavjudligi uchun sharoit yaratadi. Ammo baribir demokratik tuzumning ijtimoiy qiymati uning ayrim salbiy konkret tarixiy shakllaridan ancha yuqori.

Shuni ham yodda tutish kerakki, demokratik rejim ko'pincha ijtimoiy kurash yuqori shiddatga erishgan va hukmron elita, jamiyatning hukmron qatlamlari xalqqa, boshqa ijtimoiy kuchlarga yon berishga, rozi bo'lishga majbur bo'lgan davlatlarda paydo bo'ladi. davlat hokimiyatini tashkil etish va amalga oshirishda murosa qilish.

Bundan tashqari, davlatlar tuzilmasidagi demokratik rejim zamonaviy sivilizatsiya davlati o'zining global muammolari, qarama-qarshiliklari va mumkin bo'lgan inqirozlari bilan insoniyat oldiga qo'yayotgan yangi muammolarga eng adekvat bo'ladi.

3. Liberalizm va demokratiya: o'xshashlik va farqlar

Liberalizm tarixiy jihatdan ham, milliy-madaniy va mafkuraviy-siyosiy jihatdan ham ko'plab gipostazalarga ega. Jamiyat, davlat va shaxs o'rtasidagi munosabatlarga taalluqli fundamental masalalarni talqin qilishda liberalizm juda murakkab va ko'p qirrali hodisa bo'lib, u alohida mamlakatlar ichida, ayniqsa mamlakatlar o'rtasidagi munosabatlar darajasida farq qiladigan turli xil o'zgarishlarda namoyon bo'ladi. . U hozirgi zamon ijtimoiy-siyosiy leksikoniga tanish boʻlib qolgan shunday tushuncha va kategoriyalar bilan bogʻliq boʻlib, shaxsning oʻzini oʻzi qadrlashi, oʻz xatti-harakati uchun javobgarligi gʻoyalari; xususiy mulk shaxs erkinligining zaruriy sharti sifatida; erkin bozor, raqobat va tadbirkorlik, imkoniyatlar tengligi va boshqalar; hokimiyatlarning bo'linishi, nazorat va muvozanat; barcha fuqarolarning qonun oldida tengligi, bag'rikenglik va ozchiliklarning huquqlarini himoya qilish tamoyillariga ega huquqiy davlat; shaxsning asosiy huquq va erkinliklarining kafolatlari (vijdon, so'z, yig'ilishlar, birlashmalar va partiyalar tuzish va boshqalar); umumiy saylov huquqi va boshqalar.

Shubhasiz, liberalizm - bu siyosiy partiyalar dasturlari va liberal yo'nalishdagi hukumat yoki hukumat koalitsiyasining siyosiy strategiyasi asosidagi tamoyillar va munosabatlar yig'indisidir. Shu bilan birga, liberalizm shunchaki ma'lum bir ta'limot yoki e'tiqod emas, u beqiyos ko'proq narsa, ya'ni fikrlash turi va usulidir. XX asrning etakchi vakillaridan biri ta'kidlaganidek. B.Kroce, liberal tushuncha metapolitik boʻlib, siyosatning rasmiy nazariyasidan tashqariga chiqadi, shuningdek, maʼlum bir axloqiy maʼnoda ham dunyo va voqelikni umumiy tushunish bilan mos keladi. Bu atrofdagi dunyoga oid qarashlar va tushunchalar tizimi, ongning bir turi va siyosiy-mafkuraviy yo'nalishlari va munosabatlari bo'lib, u har doim ham muayyan siyosiy partiyalar yoki siyosiy kurs bilan bog'liq emas. Bu ayni paytda nazariya, ta’limot, dastur va siyosiy amaliyotdir.

Liberalizm va demokratiya bir-birini shart qiladi, garchi ularni bir-biri bilan to'liq aniqlab bo'lmasa ham. Demokratiya hokimiyat shakli sifatida tushuniladi va shu nuqtai nazardan u ko'pchilikning hokimiyatini qonuniylashtirish haqidagi ta'limotdir. Liberalizm esa hokimiyat chegaralarini nazarda tutadi. Demokratiya totalitar yoki avtoritar bo'lishi mumkin, degan fikr bor va shu asosda demokratiya va liberalizm o'rtasidagi keskin vaziyat haqida gapiriladi. Agar buni hokimiyat shakllari nuqtai nazaridan ko'rib chiqsak, individual xususiyatlarning barcha tashqi o'xshashligi bilan (masalan, totalitar tizimda rasmiy va sof marosim jarayoni bo'lgan umumiy saylov huquqi bilan saylanish printsipi) aniq bo'ladi. , natijalari oldindan belgilangan), totalitarizm (yoki avtoritarizm) va demokratiya, tizimni tashkil etuvchi tamoyillarning mutlaq ko'pchiligiga ko'ra, hokimiyatni tashkil etish va amalga oshirishning bevosita qarama-qarshi shakllari edi.

Shu bilan birga, shuni ta'kidlash kerakki, liberal an'analarda asosan siyosiy tenglik bilan birlashtirilgan demokratiya ikkinchisini fuqarolarning qonun oldida rasmiy tengligi deb tushungan. Shu ma’noda klassik liberalizmda demokratiya, aslida, laissez faire tamoyili va iqtisodiy sohadagi erkin bozor munosabatlarining siyosiy ifodasi edi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, liberalizmda, shuningdek, dunyoqarashning boshqa har qanday turi va ijtimoiy-siyosiy fikr oqimida bir emas, balki bir nechta tendentsiyalar belgilab berilgan, bu uning ko'p xilma-xilligida namoyon bo'ladi.

Umumiy narsa shundaki, liberalizm ham, demokratiya ham yuqori darajadagi siyosiy erkinlikka ega, ammo, liberalizm sharoitida, bir qator holatlar tufayli, nisbatan ozchilik demokratik siyosiy institutlardan foydalana oladi. Liberalizm sharoitidagi davlat demokratik tuzum sharoitlariga qaraganda tez-tez majburlashning turli shakllariga murojaat qilishi kerak, chunki hukmron elitaning ijtimoiy bazasi ancha tor. Jamiyatning ko'plab qatlamlarining past turmush darajasi marginallikni va ijtimoiy maqsadlariga erishish uchun zo'ravonlik harakatlariga moyillikni keltirib chiqaradi. Binobarin, demokratik institutlar, jumladan, huquqiy muxolifat ham xuddi jamiyat hayotining yuzaki bo‘ylab, jamiyat chuqurligiga zaif tarzda kirib borgandek faoliyat yuritadi.

Davlat liberalizm sharoitida jamiyat hayotiga aralashadi, ammo demokratiya sharoitida emas. Demokratik davlatda inson huquq va erkinliklari kengroq ta'minlanadi.

Liberalizm va demokratiya o'rtasidagi o'xshashlik va farqlar nima ekanligini yaxshiroq tushunish uchun biz Rossiya Federatsiyasi va AQSh Konstitutsiyalarini solishtirishimiz mumkin.

1. AQSh Konstitutsiyasi fuqarolarning huquq va majburiyatlarini e'lon qilmaydi. Asosiy huquq va erkinliklar keyinchalik tuzatishlar bilan kiritildi.

2. AQSH Konstitutsiyasida hokimiyat tarmoqlarining vakolatlarini e’lon qilish mavhumroqdir. Vazirlar Mahkamasining vakolatlari tavsifi yo'q.

3. AQSh Konstitutsiyasi vitse-prezidentning saylanishini nazarda tutadi, Rossiyada bu lavozim bekor qilingan.

4. Rossiya Konstitutsiyasida Prezidentning toʻgʻridan-toʻgʻri umumxalq saylovi, Konstitutsiya boʻyicha referendumlar va hokazolar nazarda tutilgan.Umumiy saylov huquqini eʼlon qilgan AQSh Konstitutsiyasi toʻgʻridan-toʻgʻri umumiy saylovlarni nazarda tutmaydi, bunday mexanizmlarni shtatlar vakolatiga qoldiradi.

5. Rossiya Konstitutsiyasi mahalliy o'zini o'zi boshqarish huquqini kafolatlaydi.

6. AQSh Konstitutsiyasi fuqarolarning yoshi va yashash joyining malakasiga qarab barcha davlat organlariga saylanish huquqini cheklaydi. Rossiya Konstitutsiyasi faqat prezidentlikka nomzodlarni cheklaydi, shuningdek, sud hokimiyati vakillari uchun ta'lim malakasini belgilaydi.

7. AQSh Konstitutsiyasi o'zgartirishlar kiritish orqali asl nusxadan sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Rossiya Konstitutsiyasi Konstitutsiya bilan teng ishlaydigan federal konstitutsiyaviy qonunlarni qabul qilishga ruxsat beradi va ularni qabul qilish tartibi ancha sodda.

8. AQSh Konstitutsiyasiga o'zgartirishlar kiritish orqali kiritiladi. Rossiya Konstitutsiyasining asosiy moddalari (Ch. 1, 2, 9) o'zgartirilmaydi, agar kerak bo'lsa, yangi Konstitutsiyani qayta ko'rib chiqish va qabul qilish amalga oshiriladi. AQSh Konstitutsiyasida bunday mexanizm mavjud emas.

9. Umuman olganda, Rossiya konstitutsiyasiga AQSh Konstitutsiyasi sezilarli darajada ta'sir qiladi. Davlat tuzilishi va boshqaruvning respublika shakliga oid ko'pgina asosiy qoidalar bir-biriga juda yaqin. Biroq, Rossiya konstitutsiyasi zamonaviy huquqshunoslik darajasida tuzilgan va yanada puxta ishlab chiqilgan hujjatdir.

Xulosa

Faqatgina davlat samarali va muammosiz faoliyat yuritib, odamlarga butun jamiyat manfaatlariga zid bo'lmagan darajada tanlash va o'zini o'zi anglash imkoniyatini beradi. Bunday samaradorlik darajasi uchta asosiy parametr bilan belgilanadi:

qonuniylik prinsipining real amaliyotga muvofiqligi o‘lchovi;

· davlat institutlari faoliyatida duch keladigan qiyinchiliklar, ushbu institutlarning kuchli va zaifligi sabablari;

· fuqarolarning konstitutsiyaviy huquqlarini amalga oshirish jarayonida duch keladigan qiyinchiliklarning sabablari va mohiyati.

Demokratik muhitda boshqaruv samaradorligini aniqlash qanchalik qiyin bo'lsa-da, uni har qanday boshqaruv faoliyatini baholash uchun eng muhim bo'lgan ikkita elementga - siyosiy va iqtisodiy jihatdan birlashtirish mumkin:

1. unda yuzaga keladigan ziddiyatli vaziyatlarning muqarrarligiga qaramay, davlatning birligini ta'minlash;

2. turli birlashgan ijtimoiy guruhlarning eski tartibni o‘zgartirishga yoki saqlab qolishga moyilligiga qarab, iqtisodiyotning ozmi-ko‘pmi tez yangilanishi.

Demokratik hukumatda davlat boshqaruvining nomukammalligining sabablari uchta asosiy nuqtaga bo'linadi:

· oligarxiyaning haddan tashqari ko'payishi: partiyalarning harakatlari ba'zan ba'zi nufuzli ozchilikning hamma narsaga qodirligiga bog'liq;

· demagogiyaning haddan tashqari ko'pligi: alohida guruhlar (tabaqalar, sinflar) va ularni ifodalovchi partiyalar ba'zan butun jamiyat ehtiyojlarini, mamlakat manfaatlarini unutib qo'yishadi;

· Tanqidiy vaziyatlarda hal qiluvchi chora ko‘rish erkinligining yo‘qligi, cheklanganligi: bunga turli ijtimoiy harakatlar manfaatlarining nomuvofiqligi to‘sqinlik qiladi.

Liberal davlat qurish faqat hukmron doiralarning niyatlari va fikrlash tarziga bog'liq emas. Bu jamiyatda hokimiyatning qanday taqsimlanishiga ham bog'liq. Tahdidlar va muzokaralar orqali davlatni o'z xatti-harakatlarini oldindan aytish mumkin bo'lgan qilishga majbur qiladigan etarli miqdordagi yaxshi tashkil etilgan, faol va mustaqil ijtimoiy guruhlar mavjud bo'lmaganda, liberal tartibni shakllantirish ehtimoli juda kichik.

Liberal davlatni yaratish uchun ikkita shart bajarilishi kerak: hukmron elita o'z harakatlarini bashorat qilish uchun rag'batga ega bo'lishi kerak va tadbirkorlar maxsus bitimlar tuzish o'rniga, umumiy qoidalarni o'rnatishga intilishlari kerak. Liberal davlatning qurilishi tarixan boylikning keng aholi o'rtasida taqsimlanishiga bog'liq bo'lgan - biz hozirgi Rossiyada ko'rib turganimizdan ancha kengroq - bu soliq to'lovchilar bilan muzokaralardan ko'ra kuch ishlatishni hukumat uchun unchalik jozibador emas. Liberalizmni hozirda mol-mulki, erkin harakatlanish imkoniyati va matbuot erkinligidan manfaatdor bo‘lmagan ruslarning katta qismi qo‘llab-quvvatlamasligi aniq.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Reglament

1. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi. - M.: Spark, 2002. - Ch. 1. Art. 12.

2. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasiga sharh / Ed. L.A. Okunkov. – M.: BEK, 2000. – 280 b.

2. Maxsus adabiyotlar

1. Aron R. Demokratiya va totalitarizm. - M.: Ochiq jamiyat fondi, 1993. - 224 b.

2. Butenko A.P. Davlat: uning kechagi va bugungi talqinlari // Davlat va huquq. - 1993. - No 7. - S. 95-98.

3. Vekhorev Yu.A. Davlat tipologiyasi. Davlatning tsivilizatsiya turlari // Yurisprudensiya. - 1999. - No 4. - S. 115-117.

4. Vilenskiy A. Rossiya davlati va liberalizm: optimal stsenariyni izlash // Federalizm. - 2001. - No 2. - S. 27-31.

5. Homerov I.N. Davlat va davlat hokimiyati: kelib chiqishi, xususiyatlari, tuzilishi. - M: UKEA, 2002. - 832 b.

6. Grachev M.N. Demokratiya: tadqiqot usullari, istiqbolli tahlil. – M.: VLADOS, 2004. – 256 p.

7. Kireeva S.A. Rossiyadagi siyosiy rejimni demokratlashtirishning konstitutsiyaviy-huquqiy jihatlari // Yurisprudensiya. - 1998. - No 1. - S. 130-131.

8. Klimenko A.V. Liberal iqtisodiyot va liberal davlatning xususiyatlari// Lomonosov o'qishlari: Tez. hisobot - M., 2000. - S. 78-80.

9. Komarova V.V. Rossiyada to'g'ridan-to'g'ri demokratiya shakllari: Prok. nafaqa. - M.: Os-98, 1998. - 325 b.

10. Kudryavtsev Yu.A. Siyosiy rejim: tasniflash mezonlari va asosiy turlari // Yurisprudensiya. - 2002. - No 1. - S. 195-205.

11. Lebedev N.I. Rossiyada liberal-demokratik g'oyalar // Demokratiya va ijtimoiy harakatlar: tarixiy va ijtimoiy fikr. - Volgograd: Lider, 1998. - S. 112-115.

12. Marchenko M.N. Davlat va huquq nazariyasi bo'yicha ma'ruzalar kursi. – M.: BEK. - 2001. - 452 b.

13. Mushinskiy V. Siyosatning ABC. - M .: Vanguard, 2002. - 278 p.

14. Stepanov V.F. Demokratik davlat samaradorligining eng muhim mezonlari// Davlat va huquq. - 2004. - No 5. - S. 93-96.

15. Davlat va huquq nazariyasi / Ed. A.V. Vengerov. – M.: Infra-N, 1999. – 423 b.

16. Tsygankov A.P. zamonaviy siyosiy rejimlar. – M.: Ochiq jamiyat fondi, 1995 yil. – 316 b.

17. Chirkin V.E. Davlat tadqiqotlari. - M.: Yurist, 1999. - 438 b.

18. Chirkin V.E. Xorijiy davlatlarning konstitutsiyaviy huquqi. – M.: BEK, 2001. – 629 b.

Aron R. Demokratiya va totalitarizm. – M.: Ochiq jamiyat fondi, 1993. – B. 131.

Mushinskiy V. Siyosatning ABC. - M.: Vanguard, 2002. - S. 54.

Davlat va huquq nazariyasi / Ed. A.V. Vengerov. – M.: Infra-N, 1999. – S. 159.

Davlat va huquq nazariyasi / Ed. A.V. Vengerov. - M.: Infra-N, 1999. - S. 160.

Tsygankov A.P. zamonaviy siyosiy rejimlar. – M.: Ochiq jamiyat fondi, 1995. – B. 153.

Kudryavtsev Yu.A. Siyosiy rejim: tasniflash mezonlari va asosiy turlari // Yurisprudensiya. - 2002. - No 1. - S. 199.

Klimenko A.V. Farmon. op. S. 80.

Tsygankov A.P. Farmon. op. 207 dan boshlab.

Mushinskiy V. Farmoni. op. 45.

Liberalizm tarixiy jihatdan ham, milliy-madaniy va mafkuraviy-siyosiy jihatdan ham ko'plab gipostazalarga ega. Jamiyat, davlat va shaxs o'rtasidagi munosabatlarga taalluqli fundamental masalalarni talqin qilishda liberalizm juda murakkab va ko'p qirrali hodisa bo'lib, u alohida mamlakatlar ichida, ayniqsa mamlakatlar o'rtasidagi munosabatlar darajasida farq qiladigan turli xil o'zgarishlarda namoyon bo'ladi. . U hozirgi zamon ijtimoiy-siyosiy leksikoniga tanish boʻlib qolgan shunday tushuncha va kategoriyalar bilan bogʻliq boʻlib, shaxsning oʻzini oʻzi qadrlashi, oʻz xatti-harakati uchun javobgarligi gʻoyalari; xususiy mulk shaxs erkinligining zaruriy sharti sifatida; erkin bozor, raqobat va tadbirkorlik, imkoniyatlar tengligi va boshqalar; hokimiyatlarning bo'linishi, nazorat va muvozanat; barcha fuqarolarning qonun oldida tengligi, bag'rikenglik va ozchiliklarning huquqlarini himoya qilish tamoyillariga ega huquqiy davlat; shaxsning asosiy huquq va erkinliklarining kafolatlari (vijdon, so'z, yig'ilishlar, birlashmalar va partiyalar tuzish va boshqalar); umumiy saylov huquqi va boshqalar.

Shubhasiz, liberalizm - bu siyosiy partiyalar dasturlari va liberal yo'nalishdagi hukumat yoki hukumat koalitsiyasining siyosiy strategiyasi asosidagi tamoyillar va munosabatlar yig'indisidir. Shu bilan birga, liberalizm shunchaki ma'lum bir ta'limot yoki e'tiqod emas, u beqiyos ko'proq narsa, ya'ni fikrlash turi va usulidir. XX asrning etakchi vakillaridan biri ta'kidlaganidek. B.Kroce, liberal tushuncha metapolitik boʻlib, siyosatning rasmiy nazariyasidan tashqariga chiqadi, shuningdek, maʼlum bir axloqiy maʼnoda ham dunyo va voqelikni umumiy tushunish bilan mos keladi. Bu atrofdagi dunyoga oid qarashlar va tushunchalar tizimi, ongning bir turi va siyosiy-mafkuraviy yo'nalishlari va munosabatlari bo'lib, u har doim ham muayyan siyosiy partiyalar yoki siyosiy kurs bilan bog'liq emas. Bu bir vaqtning o'zida nazariya, ta'limot, dastur va siyosiy amaliyot Mushinskiy V. Farmonidir. op. 45..

Liberalizm va demokratiya bir-birini shart qiladi, garchi ularni bir-biri bilan to'liq aniqlab bo'lmasa ham. Demokratiya hokimiyat shakli sifatida tushuniladi va shu nuqtai nazardan u ko'pchilikning hokimiyatini qonuniylashtirish haqidagi ta'limotdir. Liberalizm esa hokimiyat chegaralarini nazarda tutadi. Demokratiya totalitar yoki avtoritar bo'lishi mumkin, degan fikr bor va shu asosda demokratiya va liberalizm o'rtasidagi keskin vaziyat haqida gapiriladi. Agar buni hokimiyat shakllari nuqtai nazaridan ko'rib chiqsak, individual xususiyatlarning barcha tashqi o'xshashligi bilan (masalan, totalitar tizimda rasmiy va sof marosim jarayoni bo'lgan umumiy saylov huquqi bilan saylanish printsipi) aniq bo'ladi. , natijalari oldindan belgilangan), totalitarizm (yoki avtoritarizm) va demokratiya, tizimni tashkil etuvchi tamoyillarning mutlaq ko'pchiligiga ko'ra, hokimiyatni tashkil etish va amalga oshirishning bevosita qarama-qarshi shakllari edi.

Shu bilan birga, shuni ta'kidlash kerakki, liberal an'analarda asosan siyosiy tenglik bilan birlashtirilgan demokratiya ikkinchisini fuqarolarning qonun oldida rasmiy tengligi deb tushungan. Shu ma’noda klassik liberalizmda demokratiya, aslida, laissez faire tamoyili va iqtisodiy sohadagi erkin bozor munosabatlarining siyosiy ifodasi edi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, liberalizmda, shuningdek, dunyoqarashning boshqa har qanday turi va ijtimoiy-siyosiy fikr oqimida bir emas, balki bir nechta tendentsiyalar belgilab berilgan, bu uning ko'p xilma-xilligida namoyon bo'ladi.

Umumiy narsa shundaki, liberalizm ham, demokratiya ham yuqori darajadagi siyosiy erkinlikka ega, ammo, liberalizm sharoitida, bir qator holatlar tufayli, nisbatan ozchilik demokratik siyosiy institutlardan foydalana oladi. Liberalizm sharoitidagi davlat demokratik tuzum sharoitlariga qaraganda tez-tez majburlashning turli shakllariga murojaat qilishi kerak, chunki hukmron elitaning ijtimoiy bazasi ancha tor. Jamiyatning ko'plab qatlamlarining past turmush darajasi marginallikni va ijtimoiy maqsadlariga erishish uchun zo'ravonlik harakatlariga moyillikni keltirib chiqaradi. Binobarin, demokratik institutlar, jumladan, huquqiy muxolifat ham xuddi jamiyat hayotining yuzaki bo‘ylab, jamiyat chuqurligiga zaif tarzda kirib borgandek faoliyat yuritadi.

Davlat liberalizm sharoitida jamiyat hayotiga aralashadi, ammo demokratiya sharoitida emas. Demokratik davlatda inson huquq va erkinliklari kengroq ta'minlanadi.

Liberalizm va demokratiya o'rtasidagi o'xshashlik va farqlar nima ekanligini yaxshiroq tushunish uchun biz Rossiya Federatsiyasi va AQSh Konstitutsiyalarini solishtirishimiz mumkin.

Konstitutsiyalarning alohida moddalarning mazmuni bilan bog'liq bo'lmagan asosiy farqlari:

1. AQSh Konstitutsiyasi fuqarolarning huquq va majburiyatlarini e'lon qilmaydi. Asosiy huquq va erkinliklar keyinchalik tuzatishlar bilan kiritildi.

2. AQSH Konstitutsiyasida hokimiyat tarmoqlarining vakolatlarini e’lon qilish mavhumroqdir. Vazirlar Mahkamasining vakolatlari tavsifi yo'q.

3. AQSh Konstitutsiyasi vitse-prezidentning saylanishini nazarda tutadi, Rossiyada bu lavozim bekor qilingan.

4. Rossiya Konstitutsiyasida Prezidentning toʻgʻridan-toʻgʻri umumxalq saylovi, Konstitutsiya boʻyicha referendumlar va hokazolar nazarda tutilgan.Umumiy saylov huquqini eʼlon qilgan AQSh Konstitutsiyasi toʻgʻridan-toʻgʻri umumiy saylovlarni nazarda tutmaydi, bunday mexanizmlarni shtatlar vakolatiga qoldiradi.

5. Rossiya Konstitutsiyasi mahalliy o'zini o'zi boshqarish huquqini kafolatlaydi.

6. AQSh Konstitutsiyasi fuqarolarning yoshi va yashash joyining malakasiga qarab barcha davlat organlariga saylanish huquqini cheklaydi. Rossiya Konstitutsiyasi faqat prezidentlikka nomzodlarni cheklaydi, shuningdek, sud hokimiyati vakillari uchun ta'lim malakasini belgilaydi.

7. AQSh Konstitutsiyasi o'zgartirishlar kiritish orqali asl nusxadan sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Rossiya Konstitutsiyasi Konstitutsiya bilan teng ishlaydigan federal konstitutsiyaviy qonunlarni qabul qilishga ruxsat beradi va ularni qabul qilish tartibi ancha sodda.

8. AQSh Konstitutsiyasiga o'zgartirishlar kiritish orqali kiritiladi. Rossiya Konstitutsiyasining asosiy moddalari (Ch. 1, 2, 9) o'zgartirilmaydi, agar kerak bo'lsa, yangi Konstitutsiyani qayta ko'rib chiqish va qabul qilish amalga oshiriladi. AQSh Konstitutsiyasida bunday mexanizm mavjud emas Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasiga sharh / Ed. L.A. Okunkov. - M.: BEK, 2000. - S. 6 ..

9. Umuman olganda, Rossiya konstitutsiyasiga AQSh Konstitutsiyasi sezilarli darajada ta'sir qiladi. Davlat tuzilishi va boshqaruvning respublika shakliga oid ko'pgina asosiy qoidalar bir-biriga juda yaqin. Biroq, Rossiya konstitutsiyasi zamonaviy yuridik fanlar darajasida tuzilgan va yanada puxta ishlab chiqilgan hujjat Chirkin V.E. Xorijiy davlatlarning konstitutsiyaviy huquqi. - M.: BEK, 2001. - S. 156 ..