Jahon tarixi: davrlashtirish. Hikoya

Jahon tarixi: davrlashtirish

Jahon tarixini davrlashtirish odatda bir necha davrlarni o'z ichiga oladi. Har bir mavzu bo'yicha malakali va tizimli ishlashni va uni eng yaxshi tarzda eslab qolishni istasangiz, ularni shunchaki o'rganishingiz kerak. Men havoladagi postda tasvirlanganidek, tarixiy voqealar ketma-ketligini tahlil qilishni tavsiya qilaman. Shunday qilib, Jahon tarixini davrlashtirish quyidagicha:

5-asrdan 11-asrgacha boʻlgan birinchi davr. Bu davr uning hududida vahshiy qirolliklarning shakllanishi bilan ham tavsiflanadi.

Jahon tarixini davrlashtirishning ikkinchi davri: XII asrdan XV asrgacha. Bu davrda Yevropa tsivilizatsiyasining chegaralari kengayib bormoqda, Yevropa kengayib, boshqa davlatlarni o‘rganmoqda. Bu salib yurishlariga olib keldi. Institutlar, dinlar, inkvizitsiyalar shakllanmoqda. Qirollik va papa hokimiyati o'rtasida raqobat mavjud.

Uchinchi davr XVI - XVII asr o'rtalari bilan bog'liq. Bu davrda feodal institutlari Uyg'onish davrida, qirol hokimiyati inqirozining boshlanishida va hokazolarda ifodalangan inqirozni boshdan kechirmoqda.

Jahon tarixini davrlashtirishning to'rtinchi davri zamonaviy vaqt deb ataladi. Bu davrni qamrab oldi 17-asr oʻrtalaridan 1914-yilgacha. Bu davrda Yevropada birinchi burjua inqiloblari, sanoat inqilobi, xalqaro munosabatlarning bir qancha tizimlari (Vestfaliya, Vena va boshqalar) oʻzgardi.

Beshinchi davr: 1914 yildan 1991 yilgacha. Bu jahon tarixidagi eng qisqa va ayni paytda eng dramatik davrdir.

Jahon tarixini o'rganayotganda men har bir o'rganilgan tarixiy jarayonni, voqeani ma'lum bir tarixiy davr bilan bog'lashni tavsiya qilaman. Jahon tarixini bizning materiallardan foydalangan holda o'rganish eng samarali, eng oson va arzon.

Kirish

Mavzu 1. Yevropaning tarixdan oldingi tarixi

Savol 1. Asboblar materialiga muvofiq Yevropa tarixini davrlashtirish.

2-savol. Yevropada ibtidoiy odam va jamiyatning shakllanishi.

Savol 3. Ibtidoiylikdan sivilizatsiyaga.

Nazorat savollari:

Mavzu 2. Qadimgi davr. Qadimgi Gretsiya

Savol 1. Qadimgi Yunoniston tarixini davrlashtirish.

Savol 2. Gretsiya Krit-Miken erasida (miloddan avvalgi III-II ming yilliklar).

3-savol. Miloddan avvalgi 1-ming yillikda Gretsiya

Savol 4. Ellinistik davr (miloddan avvalgi IV-I asrlar oxiri).

Nazorat savollari:

Mustaqil ish uchun topshiriqlar.

Mavzu 3. Qadimgi davr. Qadimgi Rim

1-savol. Rim davlatchiligining kelib chiqishi. Qadimgi Rim tarixini davrlashtirish.

2-savol. Rim davlatining podshohlar davridagi xususiyatlari.

3-savol. Rim Respublikasi.

4-savol. Rim imperiyasi va uning varvarlar tomonidan bosib olinishi (miloddan avvalgi I asr - milodiy V asr).

Nazorat savollari.

Mustaqil ish uchun topshiriqlar.


Aziz do'stlar!

Holbuki, aynan shu yerda mustamlakachilik g‘oyalari tug‘ilgan, 20-asrning eng qonli urushlari boshlangan, odamlar hayotini butunlay o‘ziga bo‘ysundirgan totalitar tuzumlar aynan shu yerda vujudga kelgan.

O'tmishdagi yukni engib, bugungi kunni insonning qadr-qimmati, uning mavjudligining o'ziga xosligi nuqtai nazaridan anglagan holda, Evropa mintaqasi o'zining etakchi mavqeini tark etmadi. Ovro‘poda tug‘ilgan inson huquqlari, erkinlik va demokratiya, farovonlik va taraqqiyot g‘oyalari hamon dunyoning eng ilg‘or kuchlari qatorida o‘z kelajagini, o‘z vatanining kelajagini ko‘radiganlar bayrog‘ida turibdi. Taklif etilayotgan qo‘llanma Yevropa tarixining o‘ziga xosligini, uning o‘ziga xos xususiyatlarini tushunishga yordam beradi.

Omad!


Kirish

Yevropa mintaqasi olimlar tomonidan qadimdan jahon tarixining markazi sifatida e’tirof etilgan. Darhaqiqat, aynan shu erda sanoat inqilobi uchun sharoitlar shakllangan bo'lib, bu dunyoning ushbu qismida joylashgan mamlakatlarga kuchli yutuq qilish va o'z taraqqiyotida hammadan o'zib ketish imkonini berdi. Endi bu yondashuv to'g'ri emasdek. Osiyo davlatlari ajoyib taraqqiyot ko'rsatmoqda. Biroq, Yevropa mintaqasi boy o‘tmishga ega global jarayonda hal qiluvchi rol o‘ynashda davom etmoqda. Evropa tarixini o'rganish hozirgi davlatlarning shakllanishining kelib chiqishini tushunishga, Evropa jamiyatlarining rivojlanish yo'lini, ularning iqtisodiyot, siyosat, madaniyat sohasidagi yutuqlarini to'liq baholashga, o'ziga xosligini tushunishga yordam beradi. jahon tarixiy jarayonidagi umumiy hodisalar haqidagi tasavvur.



Yevropa tarixi haqidagi tasavvurlarimiz tarixiy manbalar asosida shakllangan. Tarixiy manba deganda, umuman olganda, aniq tarixiy faktlarning bizgacha yetib kelgan shakli tushunilishi kerak. Bular yozma, moddiy, og'zaki, folklor, etnografik, lingvistik, foto va kino hujjatlari, fono hujjatlari bo'lishi mumkin. So'nggi paytlarda elektron hujjat tarixiy manba sifatida ko'rib chiqilmoqda.

Bir qator maxsus va yordamchi tarixiy fanlar ham tarixni o‘rganish uchun materiallar beradi. Maxsus fanlar qatoriga tarixshunoslik (muayyan mavzu yoki tarixiy davr boʻyicha tadqiqotlar majmui), manbashunoslik (tarixiy manbalarni oʻrganish va ulardan foydalanishning nazariy va amaliy muammolari haqidagi fan) kiradi. Yordamchi tarixiy fanlarga arxeologiya, geraldika, tarixiy geografiya, numizmatika, onomastika, sfragistika va boshqa bir qator fanlar kiradi.

Arxeologiya jamiyat tarixini kishilar hayoti va faoliyatining moddiy qoldiqlari - moddiy yodgorliklar asosida o'rganadi. Geraldika e'tiborni timsollarni o'rganishga qaratadi: davlat, xususiy, muassasalar, jamiyatlar timsollari va boshqalar. Tarixiy geografiya mamlakat yoki hududning o‘tmishdagi fizik, iqtisodiy va siyosiy geografiyasini o‘rganadi. Numizmatika tangalar va medallarni, onomastika - geografik nomlar, familiyalar va kishi nomlarining ma'nosi, paydo bo'lish tarixini o'rganadi. Va nihoyat, sfragistikani o'rganish ob'ekti muhrlardir.

Ushbu ma'lumotlarga asoslanib, siz mintaqaning, alohida mamlakatning tarixi haqida to'liq tasavvurga ega bo'lishingiz mumkin. Arxeologlarning topilmalari, qadimgi mualliflarning ma'lumotlari, uy-ro'zg'or buyumlari, lingvistik tuzilmalarning tahlili va yana ko'p narsalar bizga Evropa tarixini yozishga imkon beradi, ularning qisqacha mazmuni tavsiya etilgan qo'llanmada keltirilgan. Voqealar taqdimotining an'anaviy versiyasi tanlanadi: Antik davr, O'rta asrlar, Zamonaviy davrlar, Zamonaviy davrlar. Qo'llanmaning birinchi qismi Evropaning tarixdan oldingi, antik davr va o'rta asrlarga bag'ishlangan.

Mavzu 1. Yevropaning tarixdan oldingi tarixi

Mavzuga oid savollar:

1. Yevropa tarixini mehnat qurollari materialiga mos ravishda davrlashtirish.

2. Yevropada ibtidoiy odam va jamiyatning shakllanishi.

3. Ibtidoiy davrdan sivilizatsiyaga.

Mavzuni o'rgangach, siz:

bilish:

Inson Yevropaga qanday kelgan?

Paleolit ​​davridagi hayoti nima bilan ajralib turdi;

Ibtidoiy san'at qanday paydo bo'lgan va u qanday ifodalangan;

· mezolit davrida yevropaliklar hayotida nimalar yangilik bo‘lganligi;

Neolit ​​inqilobining ahamiyati nimada edi?

Neolitda odamlar qanday yashagan?

Odamlar qachon jang qila boshladilar?

Hind-yevropa xalqlari Yevropaga qayerdan kelgan?

Bronza davrida jamiyat qanday o'zgardi?

Yevropada temir asri boshlanganida.

Asosiy tushunchalar:

Paleolit

Acheul madaniyati

Musteriya davri;

· totemizm;

· animizm;

· ibtidoiy san'at;

Mezolit

Neolit ​​davri

neolit ​​inqilobi

notekis rivojlanish;

eneolit;

· ijtimoiy tabaqalanish;

· mulkni farqlash;

ierarxik tuzilish;

Bronza davri

temir davri.

Nazariy material

Savol 1. Asboblar materialiga muvofiq Yevropa tarixini davrlashtirish.

Odam Evropa kengliklarida taxminan 2 million yil oldin paydo bo'lgan. Yozma manbalarga ko'ra, Evropada insoniyat tarixini faqat so'nggi 3 ming yil ichida bilib olishingiz mumkin. Tumanli o'tmishning qolgan sahifalari arxeologiya, tilshunoslik, paleoantropologiya, geologiya, paleontologiya va boshqalar kabi fanlarning ma'lumotlarini ochib berishga qodir.

Arxeologiya Evropaning qadimgi tarixida uchta asosiy davrni ajratib turadi: tosh, bronza, temir. Tosh davri ularning eng uzuni hisoblanadi. Bu vaqtda odamlar yog'och, tosh, shox va suyakdan asosiy mehnat qurollari va qurollarini yasadilar. Faqat tosh asrining oxirida Evropaning qadimgi aholisi mis bilan birinchi marta tanishgan, lekin ular asosan zargarlik buyumlarini yasashda foydalanganlar. Ehtimol, qadimgi odamlar orasida yog'ochdan yasalgan asboblar va qurollar eng ko'p bo'lgan, ammo organik moddalar saqlanib qolmagan, shuning uchun tosh buyumlar inson mavjudligini o'rganishning asosiy manbalari hisoblanadi.

Olimlar odatda tosh asrini uch qismga ajratadilar: qadimgi tosh davri yoki paleolit; o'rta tosh davri yoki mezolit va yangi tosh davri yoki neolit.

Paleolit ​​davrida (yuqori, o'rta, quyi paleolitni farqlang) Evropa makonida mavjud bo'lgan odam ovchilik va terimchilik bilan shug'ullangan. Uning tosh asbob-uskunalari pardozlash va parmalashsiz, qoplama usulidan foydalangan holda qilingan. O'sha davrning turmush sharoiti nihoyatda og'ir edi: paleolit ​​pleystotsenga to'g'ri keladi - Yer tarixining muzlik (to'rtlamchi) davrining dastlabki qismi.

Mezolit uzoq paleolitdan yangi tabiiy sharoitlarda - muzlikdan keyingi davrning boshlanishi bilan farq qiladi. Ovchilik va terimchilik bilan bir qatorda baliqchilik, jumladan, dengizda baliq ovlash, dengiz sutemizuvchilarni ovlash, dengiz mollyuskalarini yig'ish rivojlana boshladi. Inson kichikroq tosh asboblardan - mikrolitlardan foydalanishni o'rgandi.

Biroq, Evropada insoniyat jamiyati rivojlanishidagi asosiy voqea neolit ​​davrida sodir bo'ladi. Aynan o'sha paytda iqtisodiyotning tegishli turi ishlab chiqaruvchiga almashtiriladi. Ovchilik, terimchilik va baliqchilik o‘rnini dehqonchilik va chorvachilik egallaydi. Bu eng muhim bosqich neolit ​​inqilobi deb ataladi, chunki u insoniyat jamiyati taraqqiyotida yangi bosqich - sivilizatsiya bosqichining paydo bo'lishiga asos yaratadi.

Tosh davridan keyin bronza davri keladi. Ular orasida mis-tosh davri (eneolit, xalkolit) ajralib turadi, ammo bu davrni butun Evropada emas, balki asosan qit'aning janubida kuzatish mumkin. Oʻsha davrda u yerda dehqonchilik va chorvachilik jamiyatlari vujudga kelgan va rivojlangan, yirik aholi punktlari, ijtimoiy munosabatlar, din va hatto proto-yozuv rivojlangan.

Eneolit ​​davrida birinchi yirik mis asboblar paydo bo'ldi - masalan, jangovar boltalar, shuningdek, mis, oltin va kumushdan yasalgan zargarlik buyumlari.

Yevropaning turli qismlarida bronza davri 1-2 ming yil davom etgan. Bronza davrining birinchi yarmida bronza buyumlari (mis qotishmalari) kam uchraydi, asosan bolta, xanjar, pichoq, nayza uchlari, zargarlik buyumlari. Lekin bronza davrining ikkinchi yarmida bronzadan birinchi dehqonchilik qurollari, takomillashtirilgan qurollar (qilichlar), mudofaa zirhlari (dubulgʻa, zirh, qirralar), choyshab mis va bronzadan yasalgan buyumlar, oltin va bronzadan yasalgan yuksak badiiy buyumlar paydo bo'ldi. Yevropa tarixida bronza davri miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida tugaydi. e.

Qadimgi Yevropada paleolit ​​davrining oxiridan boshlab iqtisodiy va madaniy taraqqiyotning notekisligi kuzatildi. Demak, janubi-sharqda, keyin esa Markaziy Yevropada neolit ​​davri Yevropaning shimoli va sharqida mezolit bilan parallel ravishda mavjud. Yevropaning janubi-sharqiy qismida eneolit ​​dunyoning ushbu qismining gʻarbiy, shimoli va sharqida paleolitga parallel ravishda rivojlanadi. Egey dengizi hududidagi ilk bronza davri Dunay va Markaziy Yevropada soʻnggi eneolit, Sharqiy Yevropa janubidagi eneolit ​​va Shimoliy va Shimoliy-Sharqiy Yevropaning soʻnggi neolit ​​davriga toʻgʻri keladi.

Tarixni davrlashtirish

Tarixni davrlashtirish- tarixiy jarayonni muayyan xronologik davrlarga shartli ravishda ajratishdan iborat bo'lgan tizimlashtirishning alohida turi. Bu davrlar muayyan o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, ular davrlashtirishning tanlangan asosiga (mezoniga) qarab belgilanadi. Davriylashtirish uchun turli sabablarni tanlash mumkin: fikrlash turining o'zgarishidan (O.Kont, K.Yaspers) aloqa usullarining o'zgarishi (M.Maklyuhan) va atrof-muhit o'zgarishlari (J.Godsblom). Ko'pgina olimlar davrlashtirishni yaratish uchun iqtisodiy va ishlab chiqarish mezonlaridan foydalanadilar: bular ham ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar, ham ishlab chiqarish vositalari (formatsiyalarning marksistik nazariyasi), ham ishlab chiqarishning asosiy sohasi (industrial va postindustrial jamiyat nazariyasi; davriylashtirish bo'yicha). L. E. Grinin tomonidan ishlab chiqarish tamoyillari).

Eng mashhur yondashuvlar

Formativ yondashuv

Sovet tarix fanida Sovet olimlari tomonidan Marks va Engelsning asarlari, xususan, "Oilaning kelib chiqishi, Fridrix Engelsning “Xususiy mulk va davlat” asari eng keng tarqalgan edi. Konsepsiyaning mohiyati shundan iborat ediki, har qanday insoniyat jamiyati o‘z taraqqiyotida ketma-ket besh bosqich – ibtidoiy jamoa, quldorlik, feodal, kapitalistik va kommunistik formatsiyalarni bosib o‘tadi. Ushbu sxema, shubhasiz dogma sifatida, barcha o'quv va ma'lumotnoma marksistik nashrlarga kiritilgan va sovet tarixchilari har qanday jamiyat tarixidagi shakllanishlarning izchil o'zgarishini topish uchun katta kuch sarflaganlar.

"Ijodkor marksistlar" deb atalganlar besh muddatli sxemani marksistik nazariyaning asosiy noto'g'ri konstruktsiyasi sifatida qabul qildilar va ularning asosiy tanqidiy bayonotlari unga qarshi qaratilgan edi. SSSRda ijodiy marksizmning rivojlanishi juda yuqori darajada Osiyo ishlab chiqarish usuli - oltinchi shakllanish haqidagi munozara bilan bog'liq bo'lishi kerak, uning mavjudligi Marks tomonidan ilgari surilgan, ammo sovet olimlari tomonidan rad etilgan.

Muhokama davomida bildirilgan yangi g'oyalar asosida beshta shakllanish sxemasidan farqli yangi shakllanish sxemalari shakllantirildi. Ba'zi tushunchalarda oltita shakllanish mavjud - ibtidoiylik va quldorlik o'rtasida tadqiqotchilar "Osiyo (siyosiy) ishlab chiqarish usuli" (Semenov; Koranashvili; Kapustin; Nureyev va boshqalar). Boshqa formatsiyalarda to'rtta - quldorlik va feodalizm o'rniga "yirik feodal formatsiya" (Kobishchanov) yoki kapitalistikgacha bo'lgan yagona shakllanish - "mulk-sinf jamiyati" (Ilyushechkin) mavjud. Bir qatorli shakllanish sxemalariga qo'shimcha ravishda, G'arb tsivilizatsiyasi va g'arbiy bo'lmagan jamiyatlarning rivojlanishidagi farqlarni aniqlaydigan ko'p chiziqli sxemalar paydo bo'ldi. Jahon tarixiga ko'p chiziqli yondashuv L. S. Vasilev tomonidan eng izchil himoyalangan.

Hozirgi vaqtda (2011) shakllanish nazariyasining eng izchil tarafdorlaridan biri Yu. I. Semyonov bo'lib qolmoqda. U jahon tarixining global formatsion (estafeta-formatsion) kontseptsiyasini yaratdi, unga ko'ra sovet tarix fani ta'kidlaganidek, hech bir jamiyat barcha shakllanishlardan o'tishga majbur emas. Oxirgi jamiyatlar birinchilar bo'lgan bosqichdan o'tmaydi, ular o'z harakatlarini takrorlamaydilar. Insoniyat tarixining magistraliga kirib, ular bir vaqtlar rivojlangan jamiyatlar to'xtagan joydan darhol harakat qilishni boshlaydilar.

Sivilizatsiya yondashuvi

Sahna nazariyalaridan, jumladan, marksistik nazariyalardan farqli o‘laroq, tsivilizatsiyaviy yondashuv tarixiy jarayonni diaxronik “vertikal”da emas, balki fazoviy “gorizontal” o‘lchovda boshqa tekislikda ko‘rib chiqadi. Ushbu yondashuv tarafdorlarining fikriga ko'ra, ekvivalent tsivilizatsiyalarning taqsimlanishi tarixdagi taraqqiyot masalasidan qochishga va shuning uchun rivojlangan, rivojlanayotgan va rivojlanmagan xalqlarning gradatsiyasidan qochishga imkon beradi.

Tarixni tsiklik tushunishning asosiy g'oyalari Giambattista Viko asarlarida shakllantirilgan deb ishoniladi. Biroq, bu yondashuv birinchi marta N.I.Danilevskiyning "Rossiya va Evropa" kitobida eng aniq tasvirlangan. Xorijiy fanda mutlaq ustuvorlik O.Spenglerning "Yevropaning tanazzuliga" kitobiga tegishli. Biroq, eng batafsil sivilizatsiya nazariyasi A. Toynbining 12 jildlik “Tarixni tushunish” asarida shakllantirilgan. Toynbi o'ziga xos betakror xususiyatlari bilan ajralib turadigan 30 ga yaqin tsivilizatsiyani ajratib ko'rsatdi. Sivilizatsiyalarning paydo bo'lishining sabablari tashqi muhitning "qiyinchiliklari" edi. Sivilizatsiyalarning har biri oʻz taraqqiyotida paydo boʻlish, oʻsish, parchalanish va yemirilish bosqichlarini bosib oʻtgan. Sivilizatsiyalarning ichki tuzilmasi “ijodiy ozchilik”, omma, “proletariat”ga funksional boʻlinishga asoslangan edi.

Sivilizatsiyaviy yondashuvning zaif tomonlari uzoq vaqtdan beri oshkor qilingan. Birinchidan, sivilizatsiyalar ajralib turadigan ob'ektiv mezonlarni aniqlab bo'lmadi. Shu sababli, ularning soni turli mualliflar orasida juda farq qiladi va turli xil taxminlar mumkin (har qanday xalqning maxsus tsivilizatsiyaga qisqarishigacha). Ikkinchidan, tsivilizatsiyalarni tirik organizmlar bilan aniqlash to'g'ri emas. Sivilizatsiyalarning mavjud bo'lish vaqti har xil, yuksalish va pasayish davrlari qayta-qayta sodir bo'lishi mumkin. Uchinchidan, turli tsivilizatsiyalarning kelib chiqishi va tanazzulga uchrashining sabablari har xil.

Yarim asr oldin tsivilizatsiya nazariyasi jahon fanida mashhur bo'lgan, hozir esa inqiroz holatida. Chet ellik olimlar mahalliy jamoalarni, tarixiy antropologiya muammolarini, kundalik hayot tarixini o'rganishga murojaat qilishni afzal ko'radilar. Sivilizatsiyalar nazariyasi so'nggi o'n yilliklarda (evropatsentrizmga muqobil sifatida) rivojlanayotgan va postsotsialistik mamlakatlarda eng faol rivojlandi. Bu davrda aniqlangan tsivilizatsiyalar soni keskin oshdi - deyarli har qanday etnik guruhga tsivilizatsiya maqomini berishgacha. I. Vallershteyn tsivilizatsiyaviy yondashuvni “zaiflar mafkurasi”, etnik millatchilikning zamonaviy dunyo-tizimi “yadrosi” rivojlangan mamlakatlarga qarshi norozilik shakli sifatida tavsiflagan.

Modernizatsiya nazariyalari

neevolyutsionizm

dunyo tizimi

Jahon tizimlari tahlili ijtimoiy evolyutsiya nazariyalari ularning tizimlarini emas, balki alohida jamiyatlarning rivojlanishini ko‘rib chiqqan oldingi sotsiologik yondashuvlardan farqli o‘laroq, alohida jamiyatlarning emas, balki jamiyatlar tizimlarining ijtimoiy evolyutsiyasini o‘rganadi. Bunda dunyo-tizimlari yondashuvi tsivilizatsiyaviy yondashuvga o'xshaydi, lekin bir oz uzoqroqqa borib, nafaqat bitta tsivilizatsiyani qamrab oluvchi ijtimoiy tizimlar evolyutsiyasini, balki bir nechta tsivilizatsiyani yoki hatto barcha tsivilizatsiyalarni qamrab olgan tizimlarni ham o'rganadi. dunyo. Ushbu yondashuv 1970-yillarda ishlab chiqilgan. A. G. Frank, I. Vallershteyn, S. Amin, J. Arrighi va T. dos Santos. F.Brodel, odatda, uning asoslarini yaratgan jahon tizimi yondashuvining eng muhim salafi sifatida qaraladi. Shu sababli, dunyo tizimlarini tahlil qilishning asosiy jahon markazi (Binggemptonda, Nyu-York universitetida) Fernand Braudel nomi bilan atalishi bejiz emas.

Adabiyot

  • Grinin, L. E. 2006. Ishlab chiqaruvchi kuchlar va tarixiy jarayon. Ed. 3. Moskva: KomKniga.
  • Grinin, L. E. 2006. Tarixni davrlashtirish: nazariy va matematik tahlil // Tarix va matematika: tarixiy makro jarayonlarni davrlashtirish muammolari. / Ed. Korotaev A. V., Malkov S. Yu., Grinin L. E. M.: KomKniga / URSS. 53-79-betlar. ISBN 978-5-484-01009-7.
  • Grinin, L. E. 2006 b. Tarixni davrlashtirishning metodologik asoslari. Falsafa fanlari 8: 117-123; 9:127-130.
  • Grinchenko S. N. Kibernetik pozitsiyalardan insoniyat tarixi // Tarix va matematika: Tarixiy makro jarayonlarni davrlashtirish muammolari. M.: KomKniga, 2006. S. 38-52.
  • Sorokin, P. A. 1992. Ijtimoiy evolyutsiya deb ataladigan omillar haqida // Sorokin, P. A. Chelovek. Sivilizatsiya. Jamiyat, p. 521-531. Moskva: Politizdat.
  • Shoffman, A. S. 1984 (tahr.). Jahon tarixini davrlashtirish. Qozon: Qozon universiteti nashriyoti.
  • Jaspers, K. 1994. Tarixning ma'nosi va maqsadi. M.: Respublika.
  • Bell, D. 1973. Postindustrial jamiyatning kelishi. Nyu-York: asosiy kitoblar.
  • Comte, O. 1974 yil. Pozitiv falsafa kurslari // Muhim Comte: Falsafa ijobiy kursidan tanlangan / Tahrirlangan va Stanislav Andreskining kirish so'zi bilan. London: Krum Helme.
  • Goudsblom, J. 1996. Insoniyat tarixi va uzoq muddatli ijtimoiy jarayonlar: xronologiya va fazaologiya sintezi sari // Insoniyat tarixi kursi. Iqtisodiy o'sish, ijtimoiy jarayon va tsivilizatsiya / Ed. J. Gudsblom, E. L. Jons va S. Mennel tomonidan, p. 15-30. Nyu-York, Nyu-York: Sharp.
  • Green, W. A. ​​1992. Yevropa va jahon tarixida davrlashtirish // Jahon tarixi jurnali 3(1): 13-53.
  • Green, W. A. ​​1995. Jahon tarixini davrlashtirish // Tarix va nazariya 34: 99-111.
  • Grinin, L. E. va A. V. Korotayev. 2006. Jahon tizimining siyosiy rivojlanishi: rasmiy miqdoriy tahlil // Tarix va matematika. Murakkab jamiyatlarning tarixiy dinamikasi va rivojlanishi / Ed. P. Turchin, L. Grinin, V. de Munk va A. Korotayev tomonidan. Moskva: URSS.
  • Toffler, A. 1980. Uchinchi to'lqin. Nyu York.
  • White, L. A. 1959. Madaniyat evolyutsiyasi; tsivilizatsiyaning rivojlanishi Rimning qulashigacha. Nyu-York: MakGrou-Xill.

Havolalar

  • Yuriy Semyonov Davrlashtirish va jahon tarixining umumiy manzarasi

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Tarixni davriylashtirish" nima ekanligini ko'ring:

    C.l.ning shartli boʻlinishi. ist. jarayon xronologik. davrlar ularni mos ravishda ajratadi. tanlangan mezonga qarab belgilanadigan xususiyatlar. P.ning obyekti va. nafaqat umumiy, deb atalmish xizmat qilishi mumkin. fuqarolik tarix turli miqyosda ...... Sovet tarixiy ensiklopediya

    19-asrning oxiridan boshlab Yaponiyada mamlakat tarixini jidayning katta davrlariga bo'lish odatiy holdir. Paleolit ​​yoki eski tosh davri (miloddan avvalgi 40-13 ming yillar). Jomon davri, yapon neoliti (miloddan avvalgi 13 ming yil - miloddan avvalgi III asr). ... ... Butun Yaponiya nomi bilan atalgan

    Rossiyada tsivilizatsiya tarixini davrlashtirish- Rossiya deb atalgan hududda qancha tsivilizatsiya bo'lganligi haqida turlicha qarashlar bor. Ba'zi tarixchilarning fikricha, IX asrdan boshlab. (qadimgi rus davlatining shakllanishi) hozirgi vaqtda bitta tsivilizatsiya mavjud, bu ... ... Inson va jamiyat: madaniyatshunoslik. Lug'at - ma'lumotnoma

    ICHKI CONFLIKTOLOGIYA TARIXINI DAVRILASHTIRISH- - ushbu fanning rivojlanish tarixida konfliktologiya holatining sifat xususiyatlari bilan ajralib turadigan davrlar, bosqichlar, boshqa vaqt oraliqlarini ajratish. Davrlarga ajratish konfliktologik g'oyalar va nazariyalarni mazmunli tahlil qilishga asoslanadi, ... ... Psixologiya va pedagogikaning entsiklopedik lug'ati

    davriylashtirish- va, yaxshi. davriylashtirish f. Davrlarga bo'lish. SSSR xalqlari tarixini davrlashtirish. ALS 1. Yigirmanchi asrning 60-70-yillarida. tarixni davrlashtirish muammolari mamlakatimizning ko'plab tarixchilarining e'tiborini tortdi. Ko'pincha bu masala bo'yicha munozaralar mavhum va keraksiz edi ... ... Rus tilining gallitizmlarining tarixiy lug'ati

    davriylashtirish- DAVRILASHTIRISH, va, yaxshi tadqiqot natijasi qaysi l. hodisalar, ko'pincha jamoat hayoti bilan bog'liq bo'lib, umumiy xususiyatlar bilan ajralib turadigan vaqt davrlari ketma-ketligi. Rus madaniyati tarixini davrlashtirish ... Ruscha otlarning izohli lug'ati

    DAVRA BO'LASH, davriylashtirish, pl. yo'q, ayol (ilmiy kitob). Davrlarga bo'lish. Jahon tarixini davrlashtirish. 1938 yilda KPSS (b) Markaziy Qo'mitasi tomonidan tasdiqlangan KPSS (b) tarixi 12 bobga bo'lingan, ... ... Ushakovning izohli lug'ati

    DAVRALASHTIRISH VA TASNIFI. Asosiy muammolar patristikaning shakllanishining xronologik va mintaqaviy lingvistik xususiyatlari bilan bog'liq. Garchi Rim dunyosi o'z hayotining oxirida mavhum me'yorga juda kam to'g'ri kelgan bo'lsa ham ... ... Falsafiy entsiklopediya

Savollar va javoblardagi umumiy tarix Tkachenko Irina Valerievna

1. Yangi davr tarixini davrlashtirish qanday mezonlarga ko‘ra amalga oshirildi?

Yangi zamon G‘arb sivilizatsiyasi tarixida eng murakkab ijtimoiy-siyosiy jarayonlar jarayonida uning zamonaviy qiyofasini bosqichma-bosqich shakllantirgan eng muhim tarixiy davrni ochadi.

“Yangi tarix” atamasi ijtimoiy-siyosiy tafakkurda Uygʻonish davridayoq paydo boʻlgan, oʻshanda gumanist mutafakkirlar insoniyat sivilizatsiyasi rivojini anglagan holda tarixni uch davrga (qadimgi, oʻrta asr va yangi) boʻlishni taklif qilganlar. Bu tushuncha tarix fanida mustahkam o‘rin olgan. Hozirgi kunga qadar yangi tarix deganda G'arb sivilizatsiyasining asosi sifatida burjua munosabatlarining shakllanishi va o'rnatilishi jarayoni tushuniladi.

Yangi tarixiy davrning o'ziga xos davriyligi mavjud bo'lib, u shu davrda jamiyatda sodir bo'layotgan o'zgarishlarni aks ettiradi.

Turli maktablarning tarixchilari zamonaviy tarixni davrlashtirish masalasini turlicha izohlaydilar. Rus tarixshunosligida uning boshlanishi 17-asr o'rtalarida boshlangan ingliz inqilobi bilan bog'liq. feodal munosabatlari inqirozining yorqin alomatiga aylandi. Bu inqilob yanada kengroq jarayon - ingliz jamiyatini modernizatsiya qilishning boshlang'ich nuqtasi bo'lib, sanoat inqilobi uchun zamin yaratdi. Bu jarayon, o'z navbatida, kelajakdagi sanoat jamiyatining iqtisodiy poydevorini yaratdi. Angliyaning bu yo'lga boshqalarga qaraganda erta kirganligi uning XX asrgacha davom etgan jahon ishlarida so'zsiz va uzoq muddatli etakchiligini ta'minladi. Angliya G'arb tsivilizatsiyasining chekkasida joylashgan barcha boshqa mamlakatlarga teng bo'lgan o'ziga xos standartga aylandi.

Albatta, modernizatsiya (jamiyatning yanada rivojlangan davlatga o‘tishi) uzoq va murakkab jarayon bo‘lib, bu jarayonda sanoatlashtirish asosida o‘zgarishlar jamiyat hayotining barcha jabhalarini: iqtisodiyotni, siyosatni, ma’naviy hayotni qamrab oladi. Sanoat inqilobining yakunlanishi tufayli qo‘l mehnati mexanizatsiyalashgan, texnologik jarayonlar murakkablashib, mehnat taqsimoti chuqurlashib bormoqda. Siyosiy sohada modernizatsiya davlat va jamiyat hayotini demokratlashtirishda namoyon bo‘ladi. Qirollar va imperatorlarning hokimiyati konstitutsiya va parlamentlar bilan chegaralanadi, bir qator mamlakatlarda respublika davlat tizimi g'alaba qozonadi. Qonun ustuvorligi va fuqarolik jamiyati tamoyillari mustahkamlanib, shaxs huquqlari kengaytirilmoqda. Madaniyat sohasida modernizatsiya jarayoni oqilona hayot tamoyillarining mustahkamlanishiga, ongning yanada dunyoviylashuviga olib keladi. Modernizatsiya jarayonida sanoat jamiyatining tug'ilishi va rivojlanishi sodir bo'ladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, an'anaviy jamiyatni yo'q qilish jarayoni notekis kechdi. Angliya va Fransiyada sanoat jamiyatining shakllanishi Germaniya, Italiya, AQSHda maqsadli islohotlar tufayli evolyutsion tarzda kechdi, markazdan uzoq mamlakatlarda (Lotin Amerikasi, Ispaniya), modernizatsiya jarayonlari juda cheklangan tarzda tarqaldi.

Angliya inqilobi zamonaviy Evropa tarixining boshlanishi edi. Ammo tarixshunoslikda uning yuqori chegarasini aniqlash masalasi ham munozarali emas. Sovet davrida nuqtai nazar ustunlik qildi, unga ko'ra zamonaviy tarix davri 1917 yilda, Rossiyada sotsialistik inqilob sodir bo'lganida, insoniyat taraqqiyotida yangi davrni ochdi. Mahalliy tarixchilar V. I. Lenin tomonidan ishlab chiqilgan imperializm nazariyasidan boshladilar, bu esa jamiyatning yanada mukammal va adolatli turiga - sotsializmga o'tishning muqarrarligini asosladi.

Ammo haqiqiy hayot 20-asr boshidagiga qaraganda ancha murakkab va rang-barang bo'lib chiqdi. G'arb tsivilizatsiyasining rivojlanishiga favqulodda jiddiy ta'sir ko'rsatgan yangi omillar paydo bo'ldi. Aniqlanishicha, burjua jamiyati XX asrda ham toliqmagan. keyingi taraqqiyot uchun zaxiralar. Boshqa tomondan, sotsialistik jamiyat qurish yo'lida ko'plab muammolarga ham duch keldi.

Shu sababli, hozirgi bosqichda zamonaviy tarixning yuqori chegarasi 19-20-asrlar oxirida tugaydi. - yetakchi G'arb davlatlarining sanoat jamiyati bosqichiga kirishi asosan yakunlangan davr.

Qadim zamonlardan 15-asr oxirigacha bo'lgan Evropa tarixi kitobidan muallif Devletov Oleg Usmonovich

Savol 1. Qadimgi Yunoniston tarixini davrlashtirish Sitsiliya, Qora dengiz mintaqasi miloddan avvalgi III-II ming yilliklar boshidan boshlanadi. e. O'shanda birinchi davlat edi

Jangchi yo'li kitobidan [Yaponiya jang san'ati sirlari] muallif Maslov Aleksey Aleksandrovich

Yaponiya tarixini davrlashtirish Asuka (shuningdek Suiko) (552 - 645) Nara (646 - 794) Erta davr (646 - 710) Erta Xeyan (shuningdek Jogan yoki Konin) (794 - 898) Heian (898 - 1185) Kamakura ( 1185 - 1333) Muromachi (1333 - 1573) Nanbokusho (Janubiy va Shimoliy sud) (1333 - 1392) Sengoku jidai

"Qadimgi Yunoniston tarixi" kitobidan muallif Andreev Yuriy Viktorovich

Qadimgi Yunoniston tarixini davrlashtirish I. Krit va Bolqon yarim orolining janubiy qismida ilk tabaqaviy jamiyat va davlatlar (miloddan avvalgi III-II ming yillik oxiri).1. Ilk minoy davri (miloddan avvalgi XXX-XXIII asrlar): sinfgacha bo'lgan urug'-aymoq munosabatlarining hukmronligi.2. O'rta Minoan

"Qadimgi Sharq tarixi" kitobidan muallif Lyapustin Boris Sergeevich

Qadimgi Misr tarixi va xronologiyasini davrlashtirish Zamonaviy Misrshunoslar Misr qirollari hukmronligini Maneto tomonidan kiritilgan o'ttizta sulolaga bo'lishdan foydalanadilar. Bu vorislikning birinchi qiroli Menes taxminan XXXI asrda hukmronlik qilgan. Miloddan avvalgi e. va aftidan, tugallangan

Rim tarixi kitobidan (rasmlar bilan) muallif Kovalev Sergey Ivanovich

Rim tarixi kitobidan muallif Kovalev Sergey Ivanovich

I BOB IMPERIYA TARIXINING VA UNING MANBALARINI DAVRILASHTIRISH Imperiya tarixi odatda bir necha davrlarga bo'linadi: Avgust knyazligi (miloddan avvalgi 30 - eramizning 14 yillari), Xulio-Klavdiylar sulolasi hukmronligi (14-68), Imperiya tarixi. imperiyaning gullagan davri (69-161), imperiya inqirozi (161-284), Diokletian hukmronligi va

Rim tarixi kitobidan muallif Kovalev Sergey Ivanovich

Imperiya tarixini davrlashtirish Imperiya tarixini quyidagi olti davrga bo'lish mumkin. I. Avgust knyazligi (miloddan avvalgi 30 - miloddan avvalgi 14 yillar) - imperiyaning reaktsiyasi va tashkil etilishining tugallangan davri II. Terrorizm tuzumi va uning qulashi davri (14-69) - imperatorlar hukmronligi.

"Qadimgi Sharq" kitobidan muallif Nemirovskiy Aleksandr Arkadievich

Mesopotamiya tarixini davrlashtirish Qadimgi Mesopotamiya tarixi bir necha ming yilliklarni o'z ichiga oladi va uning davriyligini oldindan tasavvur qilmasdan unda harakat qilib bo'lmaydi. Umuman olganda, Mesopotamiya tarixida quyidagi davrlar ajralib turadi.VI vaqt - IV boshi

"9-21-asrlarda Belarus tarixi bo'yicha qisqacha kurs" kitobidan muallif Taras Anatoliy Efimovich

4. Belarus tarixini davrlashtirish (1) Eng qadimgi davr (milodiy 9-asrgacha) - qabilalarning shakllanishi. Bu kamida uch ming yil davom etdi.Bizni eng muhimi, bu davrning so'nggi bosqichi, ya'ni avtoxton Boltiqbo'yi qabilalari bu jarayonda slavyanlashgan.

Inqilobiy davrlarda til kitobidan muallif Xarshav Benjamin

I QISM ZAMONAVIY YUHUDIY REVOLUTSIYASI Madaniyat va ong tarixi bo'yicha esse 1. Ichki va tashqi o'zgarishlar

Umumiy davlat va huquq tarixi kitobidan. 1-jild muallif Omelchenko Oleg Anatolievich

Davlat va huquq tarixini davrlashtirish Har qanday tarixiy fanning muhim elementi bo'lgan davrlashtirish huquq tarixida ayniqsa ahamiyatlidir. Davlat va huquq tarixi eng kam voqealarga boy bo'lib, u tamoyillar va institutlar tarixi, ya'ni asosan institutsionaldir.

Savol-javoblarda umumiy tarix kitobidan muallif Tkachenko Irina Valerievna

1. O'rta asrlar tarixini davrlashtirish qanday ko'rsatilgan? O'rta asrlar yoki o'rta asrlar insoniyat tarixining eng muhim bosqichlaridan biridir. Birinchi marta "O'rta asrlar" atamasi italyan gumanistlari tomonidan klassik asrlar o'rtasidagi davrga nisbatan ishlatilgan.

"Zamonaviy davrlar tarixi" kitobidan. Beshik muallif Alekseev Viktor Sergeevich

1. YANGI ZAMAN DAVRANI XUSUSIYATLARI JAHON TARIXI MONTEZTIDAGI Yevropada yangi davr davrining asosiy xususiyati 15-16-asrlarning oxirlarida anʼanaviy jamiyatning yemirilishi davrida absolyutizmning paydo boʻlishi edi. asrlar. 17-asrda oʻzining gullab-yashnashiga erishganligi bilan.. Absolyutizm bir koʻrinishdir

"Mazepa soyasi" kitobidan. Gogol davridagi Ukraina xalqi muallif Belyakov Sergey Stanislavovich

"Siyosiy va huquqiy ta'limotlar tarixi" kitobidan. Darslik / Ed. Yuridik fanlar doktori, professor O. E. Leist. muallif Mualliflar jamoasi

§ 3. Siyosiy va huquqiy ta’limotlar tarixini davrlashtirish O‘quv va ilmiy adabiyotlarda siyosiy va huquqiy ta’limotlar tarixini bir necha davrlashtirish mavjud.

1830-1919 yillarda Oltoyning ruhiy missiyasi: tuzilma va faoliyat kitobidan muallif Kreydun Jorj

Tarixni davrlashtirish missionerlik maqsadlari uchun ajratilgan davlat mablag'lari kam edi; ularda nafaqat ibodatxonalar qurish, balki ba'zida missionerlarning oilalarini boqish ham mumkin emas edi. Oltoy missiyasi tashkil etilgan kundan boshlab missionerlik muassasalari (lagerlar, maktablar,

Tarix fanining muhim muammolaridan biri insoniyat jamiyatining tarixiy rivojlanishini davrlashtirish muammosidir. Davriylashtirish - ijtimoiy taraqqiyotda xronologik ketma-ketlik bosqichlarining o'rnatilishi. Bosqichlarni taqsimlash barcha mamlakatlar yoki yetakchi mamlakatlar uchun umumiy hal qiluvchi omillarga asoslanishi kerak.

Tarix fanining rivojlanishidan boshlab tarixchilar ijtimoiy taraqqiyotni davrlashtirishning juda ko'p turli xil variantlarini ishlab chiqdilar.

Shunday qilib, qadimgi yunon shoiri Gesiod (miloddan avvalgi VIII-VII asrlar) xalqlar tarixini besh davrga - ilohiy, oltin, kumush, mis va temir davrlarga bo'lib, odamlar asrdan-asrga yomonroq yashashini ta'kidlagan. Qadimgi yunon mutafakkiri Pifagor (miloddan avvalgi 6-asr) tarixni tushunishda aylana nazariyasiga asoslanib, unga ko'ra rivojlanish bir xil yo'ldan boradi: tug'ilish, gullash, o'lim. Shu bilan birga, tarix vektori deyarli yo'q. Tarixga bunday qarash inson hayotiga, tsivilizatsiya doiralariga o'xshab ketadi, bundan keyin ham muhokama qilinadi.

Nemis olimi Bruno Xildebrand (1812-1878) iqtisod turiga ko‘ra davrlashtirishning o‘ziga xos variantini taklif qildi, u tarixni uch davrga bo‘ldi: tirikchilik iqtisodiyoti, pul xo‘jaligi, kredit iqtisodiyoti.

Rus olimi L.I. Mechnikov (1838-1888) tarixni suv yo'llarining rivojlanish darajasiga ko'ra davrlashtirishni o'rnatdi: daryo davri (qadimgi sivilizatsiyalar), O'rta er dengizi (O'rta asrlar), okean (zamonaviy va zamonaviy).

Marks tarixni materialistik tushunish tamoyilidan kelib chiqib, ishlab chiqarish usuli yoki formatsion kontseptsiyaga asoslangan davrlashtirish variantini ishlab chiqdi. Ushbu nazariyaga muvofiq, insoniyat tarixi ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyalarning (ibtidoiy jamoa, quldorlik, feodal, kapitalistik, kommunistik) ketma-ket o'zgarishi sifatida namoyon bo'ladi.

Ishlab chiqarish usuli ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlarining tarixan konkret birligidir.

Marksdan farqli o'laroq, XX asr G'arb olimlari. tarixiy jarayonni mahalliy tsivilizatsiyalar aylanishining bir xil "sikllari" ning almashinishi sifatida ko'rib chiqdi. Bu nazariyaning eng yirik vakili ingliz A. Toynbidir. U belgilab bergan 13 ta asosiy tsivilizatsiya bir-biridan mustaqil ravishda rivojlanishiga qaramay, ularning barchasi o'z taraqqiyotida bir xil bosqichlarni bosib o'tadi: tug'ilish, gullash, o'lim.

Tarixiy jarayonning umumiy qonuniyatlarini izlashda tsivilizatsiyaviy yondashuv siyosiy, ma’naviy, maishiy, moddiy madaniyat, ijtimoiy ong va shunga o‘xshash rivojlanish yo‘llarida umumiy xususiyatlarni aniqlashga asoslanadi. Bundan tashqari, geografik muhit, tarixiy xususiyatlar tomonidan yaratilgan farqlarni hisobga oladi.

Sivilizatsiyaning uchta asosiy turi mavjud.

Rivojlanish g'oyasiga ega bo'lmagan xalqlar, ya'ni. tarixiy vaqtdan tashqarida. Bu tip jamiyatning ibtidoiy holatini o'z ichiga oladi, u moslashish, inson va tabiat uyg'unligi, an'analarning takrorlanishi va tabular orqali ifodalangan buzishni taqiqlash bilan tavsiflanadi. Ushbu turdagi tsivilizatsiya hozirgi vaqtda yer sharining turli qismlarida, masalan, Avstraliya, Afrika, Amerika va Sibirda saqlanib qolgan alohida qabilalar tomonidan ifodalanadi.

Sharqiy (rivojlanishning tsiklik tabiati). Bu tur o'tmish va hozirgi zamonning uyg'unligi, diniy ustuvorliklarning saqlanib qolishi bilan tavsiflanadi. U aniq sinfiy tafovutlarning yo'qligi va rivojlangan xususiy mulk, bir-biri bilan bog'lanmagan, yuqori markazlashgan hokimiyatga tayanadigan kasta jamoalarining mavjudligi bilan ajralib turadi. Bunday jamiyatdagi taraqqiyot bosqichma-bosqich, asta-sekinlik bilan boradi.

Evropa (progressiv). U uzluksiz rivojlanish g'oyasiga asoslanadi. Bu tur nasroniylikning tarqalishi bilan Evropa mamlakatlari uchun odatiy holga aylanadi. U ratsionalizm, samarali mehnat nufuzi, rivojlangan xususiy mulk, bozor munosabatlari, faol siyosiy partiyalarga ega sinfiy tuzilma, fuqarolik jamiyatining mavjudligi bilan ajralib turadi.

Sivilizatsiyaning barcha turlari tarix oldida teng, ularning o'ziga xos kamchiliklari va afzalliklari bor. Birinchisida inson va tabiat o'rtasidagi uyg'unlik muammosi hal qilinadi, lekin inson o'zini anglamaydi. Sharq jamiyati ma’naviyatga qaratilgan, lekin shaxsni qadrlamaydi. Yevropa tsivilizatsiyasi insonga o'zini o'zi anglash imkoniyatini beradi, lekin rivojlanishning tez sur'atlari jahon urushlari, inqiloblar, keskin ijtimoiy sinfiy kurashlarga olib keladi.

Amerikalik olim Uolt Rostou (sotsiolog, siyosatshunos, iqtisodchi, tarixchi) XX asrning 60-yillarida. iqtisodiy o'sish bosqichlari nazariyasini ishlab chiqdi. Keyin u iqtisodiy o'sishning besh bosqichini aniqladi:

  • an'anaviy jamiyat;
  • zaruriy shartlar yoki o'tish jamiyati davri;
  • "ko'tarilish" yoki siljish davri;
  • etuklik davri;
  • yuqori ommaviy iste'mol davri.

Rostou, u umuman tarix nazariyasini berdi, deb hisoblaydi, bu esa marksizmga zamonaviy muqobildir. Rostow o'sish bosqichlarini Marks tomonidan ilgari surilgan ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyalarga qarshi qo'yadi va "ingliz-amerika modeli" ni ommaviy iste'molning yuqori darajasi davrining ideal turi sifatida tan oladi. 70-yillarda Rostow o'z sxemasini oltinchi bosqich bilan to'ldirdi - bu bosqichda jamiyat insonning turmush sharoiti sifatini yaxshilash yo'llarini izlash bilan band.