Jamiyatdagi odamlar tengsizligiga misollar. Nima uchun jamiyatda ijtimoiy tengsizlik mavjud

Atrofimizdagi odamlarga yuzaki qarash ham ularning o'xshashligi haqida gapirishga asos beradi. Odamlar boshqacha jinsi, yoshi, temperamenti, balandligi, soch rangi, aql darajasi va boshqa ko'plab xususiyatlar bo'yicha. Tabiat biriga musiqiy qobiliyat, ikkinchisiga kuch, uchinchisiga go'zallik bag'ishladi va kimgadir zaif nogironning taqdirini tayyorladi. Farqlar fiziologik va ruhiy xususiyatlariga ko'ra odamlar o'rtasidagi, deyiladi tabiiy.

Tabiiy farqlar zararsiz emas, ular shaxslar o'rtasida teng bo'lmagan munosabatlarning paydo bo'lishi uchun asos bo'lishi mumkin. Kuchli kuchsizga kuch beradi, makkor oddiylar ustidan g'alaba qozonadi. Tabiiy farqlardan kelib chiqadigan tengsizlik tengsizlikning birinchi shaklidir, u yoki bu shaklda hayvonlarning ayrim turlarida namoyon bo'ladi. Biroq, ichida insonning asosiy jihati - ijtimoiy tengsizlik, ijtimoiy farqlar, ijtimoiy tabaqalanish bilan uzviy bog‘langan.

Ijtimoiy bular deyiladi farqlar, qaysi ijtimoiy omillar ta'siri ostida: turmush tarzi (shahar va qishloq aholisi), mehnat taqsimoti (qo'l mehnati va qo'lda ishlaydigan ishchilar), ijtimoiy rollar (ota, shifokor, siyosatchi) va boshqalar, bu mulk, daromad, hokimiyat, yutuq, obro'-e'tibor darajasidagi farqlarga olib keladi. , ta'lim.

Ijtimoiy rivojlanishning turli darajalari ijtimoiy tengsizlik uchun asos, boylar va kambag'allarning paydo bo'lishi, jamiyatning tabaqalanishi, uning tabaqalanishi (bir xil daromadga, kuchga, ma'lumotga, obro'ga ega odamlarni o'z ichiga olgan qatlam qatlami).

Daromad- vaqt birligi uchun shaxs tomonidan olingan naqd pul tushumlari miqdori. Bu mehnat bo'lishi mumkin yoki "ishlaydigan" mulkka egalik bo'lishi mumkin.

Ta'lim- ta'lim muassasalarida olingan bilimlar majmuasi. Uning darajasi o'qish yillari bilan o'lchanadi. Aytaylik, to'liq bo'lmagan o'rta maktab - 9 yil. Professorning orqasida 20 yildan ortiq ta'lim bor.

Quvvat- boshqa odamlarga, ularning xohishlaridan qat'i nazar, o'z irodangizni yuklash qobiliyati. U qo'llaniladigan odamlar soni bilan o'lchanadi.

Obro'- bu jamoatchilik fikrida ustun bo'lgan shaxsning jamiyatdagi mavqeini baholash.

Ijtimoiy tengsizlikning sabablari

Ijtimoiy tengsizliksiz jamiyat mavjud bo'lishi mumkinmi?? Ko'rinib turibdiki, qo'yilgan savolga javob berish uchun odamlarning jamiyatdagi tengsiz mavqeini keltirib chiqaradigan sabablarni tushunish kerak. Sotsiologiyada bu hodisaning yagona universal izohi mavjud emas. Turli ilmiy-uslubiy maktablar va oqimlar uni turlicha izohlaydi. Biz eng qiziqarli va e'tiborga loyiq yondashuvlarni ajratamiz.

Funksionalizm tengsizlikni ijtimoiy funksiyalarning differensiatsiyasiga asoslangan holda tushuntiradi turli qatlamlar, sinflar, jamoalar tomonidan amalga oshiriladi. Jamiyatning faoliyat yuritishi va rivojlanishi mehnat taqsimoti tufayli, har bir ijtimoiy guruh butun bir butunlik uchun tegishli hayotiy vazifalarni hal qilganda mumkin bo'ladi: ba'zilari moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish bilan shug'ullanadi, boshqalari ma'naviy qadriyatlarni yaratadi. boshqarish va boshqalar Jamiyatning normal faoliyati uchun inson faoliyatining barcha turlarining optimal kombinatsiyasi zarur. Ulardan ba'zilari muhimroq, boshqalari kamroq. Shunday qilib, ijtimoiy funktsiyalar ierarxiyasi asosida tegishli sinflar, qatlamlar ierarxiyasi shakllanadi. ularni amalga oshirish. Mamlakatning umumiy rahbariyati va boshqaruvini amalga oshiruvchi shaxslar doimo ijtimoiy zinapoyaning eng yuqori pog'onasida turadilar, chunki ular faqat jamiyatning birligini qo'llab-quvvatlashi va ta'minlashi, boshqa funktsiyalarni muvaffaqiyatli bajarishi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratishi mumkin.

Ijtimoiy tengsizlikni funktsional foydalilik printsipi bilan tushuntirish sub'ektiv talqinning jiddiy xavfi bilan to'la. Darhaqiqat, nima uchun u yoki bu funktsiya muhimroq deb hisoblanadi, agar jamiyat yaxlit organizm sifatida funktsional xilma-xilliksiz mavjud bo'lolmasa. Bunday yondashuv shaxsni boshqaruvda bevosita ishtirok etmagan taqdirda uni eng yuqori qatlamga mansub deb tan olish kabi voqeliklarni tushuntirishga imkon bermaydi. Shuning uchun ham T.Parsons ijtimoiy ierarxiyani ijtimoiy tizimning hayotiyligini ta'minlovchi zaruriy omil deb hisoblab, uning konfiguratsiyasini jamiyatdagi hukmron qadriyatlar tizimi bilan bog'laydi. Uning tushunchasiga ko'ra, ijtimoiy qatlamlarning ierarxik zinapoyada joylashishi ularning har birining ahamiyati haqida jamiyatda shakllangan g'oyalar bilan belgilanadi.

Muayyan shaxslarning harakatlari va xatti-harakatlarini kuzatish rivojlanishga turtki berdi ijtimoiy tengsizlik holatini tushuntirish. Har bir inson jamiyatda ma'lum bir o'rinni egallab, o'z maqomiga ega bo'ladi. maqom tengsizligidir, ham shaxslarning muayyan ijtimoiy rolni bajarish qobiliyatidan (masalan, boshqaruv malakasiga ega bo'lish, shifokor, huquqshunos bo'lish uchun tegishli bilim va ko'nikmalarga ega bo'lish va boshqalar), ham insonga imkon beradigan imkoniyatlardan kelib chiqadi. jamiyatda u yoki bu mavqega erishish (mulk, kapital, kelib chiqishi, nufuzli siyosiy kuchlarga tegishliligi).

O'ylab ko'ring iqtisodiy ko'rinish muammoga. Bu nuqtai nazarga ko'ra, ijtimoiy tengsizlikning asosiy sababi mulkka, moddiy boyliklarning taqsimlanishiga teng bo'lmagan munosabatdadir. eng yorqin bu yondashuv ichida paydo bo'ldi marksizm. Uning versiyasiga ko'ra, xususiy mulkning vujudga kelishi jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishiga, shakllanishiga olib keldi antagonistik sinflar. Jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishida xususiy mulkning rolini bo‘rttirib ko‘rsatish Marks va uning izdoshlarini ishlab chiqarish vositalariga davlat mulkini o‘rnatish orqali ijtimoiy tengsizlikni bartaraf etish mumkin degan xulosaga keldi.

Ijtimoiy tengsizlikning kelib chiqishini tushuntirishda yagona yondashuvning yo'qligi uning har doim kamida ikki darajada idrok etilishi bilan bog'liq. Birinchidan, jamiyat mulki sifatida. Yozma tarix ijtimoiy tengsizliksiz jamiyatni bilmaydi. Kishilar, partiyalar, guruhlar, sinflar kurashi ko‘proq ijtimoiy imkoniyatlar, ustunlik va imtiyozlarga ega bo‘lish uchun kurashdir. Agar tengsizlik jamiyatning o'ziga xos xususiyati bo'lsa, u ijobiy funktsional yukni ko'taradi. Jamiyat tengsizlikni takror ishlab chiqaradi, chunki unga hayotni qo'llab-quvvatlash va rivojlanish manbai sifatida kerak.

Ikkinchidan, tengsizlik sifatida har doim qabul qilinadi odamlar, guruhlar o'rtasidagi tengsiz munosabatlar. Binobarin, bu tengsiz mavqening kelib chiqishini shaxsning jamiyatdagi mavqeining o‘ziga xos xususiyatlaridan: mulkka, hokimiyatga ega bo‘lishidan, shaxslarning shaxsiy sifatlaridan izlash tabiiy hol bo‘ladi. Bu yondashuv hozir keng qo'llaniladi.

Tengsizlik ko'p yuzlarga ega va yagona ijtimoiy organizmning turli qismlarida namoyon bo'ladi: oilada, muassasada, korxonada, kichik va katta ijtimoiy guruhlarda. Bu zarur shart ijtimoiy hayotni tashkil etish. Ota-onalar o'zlarining yosh bolalariga nisbatan tajriba, ko'nikma va moliyaviy resurslarda ustunlikka ega bo'lib, ularning ijtimoiylashuvini osonlashtiradigan ikkinchisiga ta'sir qilish imkoniyatiga ega. Har qanday korxonaning faoliyati boshqaruv va bo'ysunuvchi-ijro etuvchiga mehnat taqsimoti asosida amalga oshiriladi. Jamoada etakchining paydo bo'lishi uni birlashtirishga, uni barqaror ta'limga aylantirishga yordam beradi, lekin ayni paytda u ta'minlash bilan birga keladi. maxsus huquqlar rahbari.

Har qanday tashkilot tejashga intiladi tengsizliklar unda ko'rish buyurtma boshlanishi, ularsiz bu mumkin emas ijtimoiy aloqalarni takror ishlab chiqarish va yangilarning integratsiyasi. Xuddi shu mulk butun jamiyatga tegishli.

Ijtimoiy tabaqalanish haqidagi fikrlar

Tarixga ma'lum bo'lgan barcha jamiyatlar shunday tashkil etilganki, ba'zi ijtimoiy guruhlar boshqalarga nisbatan doimo imtiyozli mavqega ega bo'lib, bu ijtimoiy imtiyozlar va vakolatlarning teng bo'lmagan taqsimlanishida namoyon bo'ldi. Boshqacha qilib aytganda, ijtimoiy tengsizlik istisnosiz barcha jamiyatlarga xosdir. Hatto qadimgi faylasuf Aflotun ham har qanday shahar qanchalik kichik bo‘lmasin, aslida ikki yarmga – biri kambag‘allarga, ikkinchisi boylarga bo‘linib, ular bir-biriga adovatda bo‘lishini ta’kidlagan.

Shuning uchun ham zamonaviy sotsiologiyaning asosiy tushunchalaridan biri «ijtimoiy tabaqalanish» (lotincha stratum — qatlam + facio — qilaman) hisoblanadi. Shunday qilib, italiyalik iqtisodchi va sotsiolog V.Pareto ijtimoiy tabaqalanish, shakli o‘zgarib, barcha jamiyatlarda mavjud deb hisoblagan. Shu bilan birga, XX asrning mashhur sotsiologi ishonganidek. P.Sorokin, har qanday jamiyatda, har qanday vaqtda tabaqalanish kuchlari va tekislash kuchlari o'rtasida kurash bor.

“Tabaqalanish” tushunchasi sotsiologiyaga geologiyadan kirib kelgan, bu yerda ular Yer qatlamlarining vertikal chiziq boʻylab joylashishini bildiradi.

ostida ijtimoiy tabaqalanish daromadlar tengsizligi, ta'lim olish imkoniyati, kuch va ta'sir miqdori, kasbiy obro'-e'tibor kabi belgilarga ko'ra, biz shaxslar va guruhlarning gorizontal qatlamlarda (qatlamlarda) joylashishining vertikal kesimini tushunamiz.

Rus tilida ushbu tan olingan kontseptsiyaning analogi ijtimoiy tabaqalanish.

Stratifikatsiyaning asosi ijtimoiy farqlash - funktsional ixtisoslashgan institutlarning paydo bo'lish jarayoni va mehnat taqsimoti. Yuqori darajada rivojlangan jamiyat murakkab va tabaqalashtirilgan tuzilma, rang-barang va boy maqom-rol tizimi bilan tavsiflanadi. Shu bilan birga, ba'zi ijtimoiy maqomlar va rollar muqarrar ravishda shaxslar uchun afzalroq va samaraliroq bo'ladi, buning natijasida ular ular uchun ko'proq obro'li va maqbuldir, ba'zilari esa ko'pchilik tomonidan ma'lum darajada kamsituvchi, ijtimoiy munosabatlarning etishmasligi bilan bog'liq deb hisoblanadi. obro'-e'tibor va umuman hayotning past darajasi. Bundan kelib chiqadiki, ijtimoiy tabaqalanish mahsuli sifatida vujudga kelgan barcha maqomlar ierarxik tartibda joylashtirilgan; ularning ba'zilari, masalan, yoshi, ijtimoiy tengsizlik uchun asoslarni o'z ichiga olmaydi. Shunday qilib, yosh bolaning maqomi va emizikli chaqaloqning maqomi teng emas, ular oddiygina farq qiladi.

Odamlar o'rtasidagi tengsizlik har bir jamiyatda mavjud. Bu juda tabiiy va mantiqiy, chunki odamlar o'zlarining qobiliyatlari, qiziqishlari, hayotiy imtiyozlari, qadriyat yo'nalishlari va boshqalar bilan farqlanadi. Har bir jamiyatda kambag'al va boy, o'qimishli va o'qimagan, tashabbuskor va tadbirkor, hokimiyatdagilar va unsizlar bor. Shu munosabat bilan ijtimoiy tengsizlikning kelib chiqishi, unga bo‘lgan munosabat va uni bartaraf etish yo‘llari muammosi nafaqat mutafakkir va siyosatchilar, balki ijtimoiy tengsizlikni adolatsizlik deb hisoblaydigan oddiy odamlar orasida ham doimo qiziqish uyg‘otib kelgan.

Ijtimoiy tafakkur tarixida odamlarning tengsizligi turlicha tushuntirilgan: ruhlarning dastlabki tengsizligi, ilohiy inoyat, inson tabiatining nomukammalligi, tanaga o'xshash funktsional zarurat.

Nemis iqtisodchisi K. Marks ijtimoiy tengsizlikni xususiy mulkning paydo bo'lishi, turli sinflar va ijtimoiy guruhlar manfaatlari kurashi bilan bog'ladi.

Nemis sotsiologi R. Dahrendorf shuningdek, guruhlar va sinflarning davom etayotgan qarama-qarshiligi, hokimiyat va maqomni qayta taqsimlash uchun kurash asosidagi iqtisodiy va maqom tengsizliklari talab va taklifni tartibga solishning bozor mexanizmi natijasida shakllanadi, deb hisoblagan.

Rus-amerikalik sotsiolog P. Sorokin ijtimoiy tengsizlikning muqarrarligini quyidagi omillar bilan izohladi: odamlarning ichki biopsixik farqlari; ob'ektiv ravishda shaxslarni teng bo'lmagan vaziyatga qo'yadigan muhit (tabiiy va ijtimoiy); jamiyatning boshqariladigan va boshqaruvchilarga tabaqalanishiga olib keladigan munosabatlar va xulq-atvorni tashkil qilishni talab qiladigan shaxslarning birgalikdagi jamoaviy hayoti.

Amerikalik sotsiolog T.Pirson har bir jamiyatda ijtimoiy tengsizlik mavjudligini qadriyatlarning ierarxik tizimi mavjudligi bilan izohlagan. Misol uchun, Amerika jamiyatida biznes va martabadagi muvaffaqiyat asosiy ijtimoiy qadriyat hisoblanadi, shuning uchun texnologik ixtisoslikdagi olimlar, zavod direktorlari va boshqalar yuqori maqom va daromadga ega, Evropada esa "madaniy qadriyatlarni saqlash" ustunlik qiladi. andozalar”, jamiyat gumanitar fanlar ziyolilari, din arboblari, universitet professorlariga alohida obro‘-e’tibor beradi.

Ijtimoiy tengsizlik muqarrar va zarur bo‘lib, barcha jamiyatlarda tarixiy taraqqiyotning barcha bosqichlarida namoyon bo‘ladi; faqat ijtimoiy tengsizlikning shakllari va darajasi tarixan o'zgaradi. Aks holda, shaxslar murakkab va mashaqqatli, xavfli yoki qiziq bo'lmagan ishlar bilan shug'ullanish, o'z malakalarini oshirish uchun rag'batni yo'qotadilar. Daromad va obro‘-e’tiborning tengsizligi yordamida jamiyat kishilarni zarur, ammo qiyin va yoqimsiz kasblar bilan shug‘ullanishga undaydi, bilimli va iqtidorli kishilarni ko‘proq rag‘batlantiradi va hokazo.

Ijtimoiy tengsizlik muammosi zamonaviy Rossiyada eng keskin va dolzarb muammolardan biridir. Rossiya jamiyatining ijtimoiy tuzilishining o'ziga xos xususiyati kuchli ijtimoiy qutblanish - iqtisodiy barqaror va rivojlangan davlatning asosi bo'lgan muhim o'rta qatlam bo'lmaganda aholining kambag'al va boylarga bo'linishi. Zamonaviy rus jamiyatiga xos bo'lgan kuchli ijtimoiy tabaqalanish tengsizlik va adolatsizlik tizimini takrorlaydi, unda hayotda mustaqil ravishda o'zini o'zi anglash va ijtimoiy mavqeini oshirish imkoniyatlari Rossiya aholisining juda katta qismi uchun cheklangan.

Va ularning ehtiyojlarini qondirish uchun tengsiz hayot imkoniyatlari va imkoniyatlari mavjud.

Eng umumiy shaklda tengsizlik odamlarning moddiy va ma'naviy iste'molning cheklangan resurslaridan tengsiz foydalanishi mumkin bo'lgan sharoitlarda yashashini anglatadi.

Sifat jihatidan teng bo'lmagan mehnat sharoitlarini qondirish, ijtimoiy ehtiyojlarni turli darajada qondirish, odamlar ba'zan iqtisodiy jihatdan bir-biridan farq qiladigan mehnat bilan shug'ullanadilar, chunki bunday mehnat turlari ularning ijtimoiy foydaliligini boshqacha baholaydi.

Ijtimoiy tengsizlikning asosiy mexanizmlari mulkchilik munosabatlari, hokimiyat (hukmronlik va bo'ysunish), ijtimoiy (ya'ni, ijtimoiy qat'iy va ierarxiyalashgan) mehnat taqsimoti, shuningdek, nazoratsiz, stixiyali ijtimoiy tabaqalanishdir. Bu mexanizmlar asosan bozor iqtisodiyotining xususiyatlari, muqarrar raqobat (shu jumladan mehnat bozorida) va ishsizlik bilan bog'liq. Ijtimoiy tengsizlik ko'plab odamlar (birinchi navbatda ishsizlar, iqtisodiy muhojirlar, qashshoqlik chegarasida yoki undan past bo'lganlar) tomonidan adolatsizlikning ko'rinishi sifatida qabul qilinadi va boshdan kechiriladi. Ijtimoiy tengsizlik, jamiyatning mulkiy tabaqalanishi, qoida tariqasida, ayniqsa, o'tish davrida ijtimoiy keskinlikning kuchayishiga olib keladi. Bu hozirgi Rossiyaga xos bo'lgan narsa.

Ijtimoiy siyosatni amalga oshirishning asosiy tamoyillari quyidagilardan iborat:

1. keyinchalik kommunizmga o'tish va davlatning qurib ketishi bilan sotsialistik hokimiyatning o'rnatilishi;
2. narxlarning oshishi va indeksatsiya uchun kompensatsiyaning turli shakllarini joriy etish orqali turmush darajasini himoya qilish;
3. kam ta'minlangan oilalarga yordam ko'rsatish;
4. ishsizlik holatida yordam berish;
5. ijtimoiy sug'urta polislarini ta'minlash, ishchilar uchun eng kam ish haqini belgilash;
6. ta'limni rivojlantirish, sog'liqni saqlash, atrof-muhitni muhofaza qilish, asosan, davlat hisobidan;
7. malakasini ta'minlashga qaratilgan faol siyosat olib borish.

Adabiyot

• Shkaratan, Ovsey Irmovich. Tengsizlik sotsiologiyasi. Nazariya va haqiqat; Milliy tadqiqot "Oliy iqtisodiyot maktabi" universiteti. - M .: Ed. Oliy Iqtisodiyot maktabi uyi, 2012. - 526 p. - ISBN 978-5-7598-0913-5

Havolalar

• "Tengsizlik mafkurasi" Elizaveta Aleksandrova-Zorina

Shuningdek qarang

Kategoriyalar:

• Ijtimoiy tengsizlik
• ijtimoiy tizimlar
• Iqtisodiy muammolar
• Ijtimoiy muammolar
• ijtimoiy-iqtisodiyot
• Daromad taqsimoti

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Ijtimoiy tengsizlik" nima ekanligini ko'ring:

Ijtimoiy-iqtisodiy ma'nodagi tengsizliklar uchun qarang: Ijtimoiy tengsizlik. Matematikada tengsizlik (≠) ikki ob'ektning nisbiy o'lchami yoki tartibi yoki ular shunchaki bir xil emasligi haqidagi bayonotdir (shuningdek, Tenglikka qarang). ... ... Vikipediya

IJTIMOIY TENGLIK- - turli sinflar, ijtimoiy guruhlar va qatlamlarga mansub shaxslarning bir xil huquq va erkinliklari, ularning qonun oldida tengligi bilan tavsiflanadigan ijtimoiy munosabatlar turi. Antipod S. r. - ... bilan yuzaga kelgan ijtimoiy tengsizlik. Psixologiya va pedagogikaning entsiklopedik lug'ati

Turli ijtimoiy tabaqa va guruhlarga mansub kishilarning bir xil ijtimoiy mavqeini bildiruvchi tushuncha. SR g'oyasi. turli tarixiy davrlarda jamiyatni tashkil etish tamoyili sifatida turlicha tushunilgan. Qadimgi dunyo falsafasi, ...... Eng so'nggi falsafiy lug'at

Ingliz tengsizlik, ijtimoiy; nemis Ungleichheit, soziale; frlpedashe ijtimoiy; ijtimoiyning o'ziga xos shakli farqlash, alohida shaxslar to'dasi bilan, ijtimoiy. chegaralar, qatlamlar, sinflar vertikal ijtimoiyning turli darajalarida. ierarxiyalar tengsizdir ... Sotsiologiya entsiklopediyasi

TENGSIZLIK, a, qarang. 1. Tenglikning yo'qligi (1 va 2 qiymatlarda), tenglik. N. kuchlari. Ijtimoiy n. 2. Matematikada: bir miqdor boshqasidan katta yoki kichik ekanligini ko‘rsatuvchi miqdorlar o‘rtasidagi munosabat. Tengsizlik belgisi (> ... Ozhegovning izohli lug'ati

IJTIMOIY TENGLIK- turli ijtimoiy tabaqa va guruhlarga mansub kishilarning bir xil ijtimoiy mavqeini bildiruvchi tushuncha. S.R.ning g'oyasi. turli tarixiy davrlarda jamiyatni tashkil etish tamoyili sifatida turlicha tushunilgan. Qadimgi dunyo falsafasi, ...... Sotsiologiya: Entsiklopediya

Liberalizm ... Vikipediya

A; qarang. 1. Smthda tenglikning yo‘qligi. Ijtimoiy, iqtisodiy n. N. kuchlari. N. qonun oldida. N. ayollar. 2. Matematika. Raqamlar yoki miqdorlar orasidagi nisbat, ulardan biri ikkinchisidan katta yoki kichik (≠ yoki ◁, ... ... belgisi bilan ko'rsatilgan) ensiklopedik lug'at

tengsizlik- TENGSIZLIK, a, cf jamiyatda odamlarning teng huquqlariga rioya qilmaslik, kimningdir, nimadirning teng pozitsiyasi, tenglikning yo'qligidan iborat ijtimoiy boshqaruv; Sin.: tengsizlik; Ant.: tenglik. Hududlarning iqtisodiy tengsizligi. Tengsizlik…… Ruscha otlarning izohli lug'ati

tengsizlik- A; qarang. 1) Smthda tenglikning yo'qligi. Ijtimoiy, iqtisodiy tengsizlik / venestvo. Tengsizlik / kuchlar muvozanati. Qonun oldida tengsizlik/tenglik. Ayollarga nisbatan tengsizlik / hurmat. 2) matematika. Raqamlar yoki miqdorlar o'rtasidagi nisbat, ulardan biri ... ... dan katta yoki kichik ekanligini ko'rsatadi. Ko'p iboralar lug'ati

Kitoblar

• Ijtimoiy tengsizlik bor! , "Plantel" guruhi. Ushbu kitobni o'qib bo'lgach, shahzoda va malikalar haqidagi eski ertaklar jaranglaydi va boshqacha qabul qilinadi. Axir, gap o'tmishda mavjud bo'lgan iqtisodiy va ijtimoiy tengsizlik haqida ...

Bu bayonotda I.Sherr ijtimoiy tengsizlikning tabiiyligi muammosini ko‘taradi. Boshqacha qilib aytganda, muallif jamiyatning holatini mutlaqo organik deb hisoblaydi, bunda ayrim shaxslar jamiyatning qolgan qismiga qaraganda imtiyozlardan kengroq foydalanish imkoniyatiga ega.

Men ushbu tezisni to'liq baham ko'raman. Darhaqiqat, jamiyat ijtimoiy tabaqalanish jarayonida ajralib turadigan ko'plab ijtimoiy qatlamlardan iborat.

Jamiyatni qatlamlarga bo‘lish mezonlari juda ko‘p, lekin eng avvalo, to‘rtta asosiyni – daromad, kuch, ma’lumot va obro‘-e’tiborni esdan chiqarmaslik kerak.

Bundan tashqari, tabaqalanishning tarixiy turlari mavjud bo'lib, ularning ko'pchiligi asrlar davomida barqaror ijtimoiy tengsizlikka ega. Asosan, ularning to'rttasi bor. Birinchi tur - quldorlik tuzumi jamiyatning ma'lum bir qismi (qullar) boshqa odamlarning "narsasi" bo'lganligi bilan tavsiflanadi. Ikkinchi tur - kasta tizimi - diniy tamoyillar va an'analarga asoslangan bo'lib, ijtimoiy liftdan foydalanish imkoniyatisiz (urushda karri, yuqori tabaqa vakiliga uylanish) kastaga irsiy mansublikni belgilagan. Keyingi tur - mulk tizimi - rasmiy hujjatlarda ma'lum bir mulkning huquqiy maqomini belgilab beruvchi tayanch sifatida davlat hokimiyatining majburlash apparatiga ega edi. Bu tur istisno hollarda o'z maqomidagi imtiyozni "ko'tarish" imkonini berdi.

Yaxshiyamki, ijtimoiy taraqqiyot bizni ochiq tabaqalanish tizimiga - sinfga olib keldi. Bu tizimda shaxslar boshqa ijtimoiy qatlamga erkin o'tishlari mumkin edi. Sinflar o'rtasidagi bo'linishning asosini shaxs daromadining shakli va hajmi tashkil qiladi. Shuning uchun ular proletarlar sinfini (ish haqi oladigan ish haqi ishchilari) va burjuaziyani (shu jumladan, ish haqini ekspluatatsiya qilishdan foyda ko'radigan tadbirkorlar sinfini) farqlaydilar. Ko'rib turganimizdek, hatto ochiq tabaqalanish tizimlarida ham ijtimoiy tengsizlik kuzatiladi: ijtimoiy liftlar (ta'lim, martaba, xizmat ko'rsatish) bilan ishlash uchun ko'p kuch sarflagan shaxslar ijtimoiy zinapoyada jamiyatning kam faol a'zolariga qaraganda yuqori. Shuni ta'kidlash kerakki, zamonaviy jamiyatlarda ijtimoiy harakatchanlikning intensivligi va tezligi yuqorida tavsiflangan tarixiy turlarga qaraganda ancha yuqori.

Ijtimoiy tengsizlik misollarini mumtoz adabiyotda osongina topish mumkin. Masalan, Jek Londonning “Martin Iden” romanida bosh qahramon kambag‘al dengizchidan boy yozuvchigacha bo‘lgan uzoq ijtimoiy yo‘lni bosib o‘tadi va bu yo‘lda kambag‘al do‘stlariga daromadlarini oshirishga yordam beradi. Qahramon "yuksak jamiyatga yo'llanma" ni qo'lga kiritgandan so'ng, boy odamlar har doim ham xotirjam emasligini va farovonlikda kambag'al odamlar unga nisbatan mehribonroq bo'lishlarini tushunadi. Bu ham o'ziga xos "axloqqa ko'ra tabaqalanish" dir, lekin u allaqachon ijtimoiy fanlar kursi doirasidan tashqarida.

Ba'zida ijtimoiy tengsizlik jamiyat uchun tahdidli miqyosga etadi. "Russian reportyor" gazetasi yaqinda Zimbabve davlati haqida tushkun iqtisodiy ko'rsatkichlarni ko'rsatuvchi tahliliy maqola chop etdi. Aytish joizki, bu davlat milliy valyutasini muomaladan olib tashladi. Korruptsiya va jinoyatchilikning yuqori darajasi amaldorlar va ayrim tadbirkorlarga ajoyib daromad olish imkonini beradi, ayni paytda aholining yarmidan ko'pi rasman ishsiz. Bu misol jamiyatning tartibsizlikka aylanib qolmasligi uchun hatto jamiyatning tengsizlikda namoyon bo'lgan tabiiy holatini ham nazorat qilish zarurligini ko'rsatadi.

Shunday qilib, ijtimoiy tengsizlikning tabiiyligi muammosi bugungi kungacha dolzarb bo'lib, ilmiy va faktik asosga ega. Va umid qilamanki, jamiyat kerak bo'lganda "teng" bo'ladi!

Yangilangan: 2017-07-10

Diqqat!
Agar siz xato yoki matn terish xatosini sezsangiz, matnni belgilang va bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.

E'tiboringiz uchun rahmat.

Ijtimoiy tengsizlik - bu jamiyat a'zolarining ma'naviy va moddiy resurslarga notekis kirishining oqibati bo'lib, buning tabaqalanishiga va vertikal ierarxiyaning shakllanishiga olib keladi. Ierarxiyaning turli darajadagi odamlari o'z intilishlari va ehtiyojlarini ro'yobga chiqarishda tengsiz hayot imkoniyatlariga ega. Har qanday jamiyat u yoki bu tarzda tuzilgan: milliy, geografik, gender, demografik yoki boshqa xususiyatlarga ko'ra. Biroq, ijtimoiy tengsizlik butunlay o'ziga xos xususiyatga ega

tabiat. Uning asosiy manbai jamiyat shaklida mavjud bo'lgan tsivilizatsiyaning o'zi rivojlanishidir.

Ijtimoiy tengsizlikning sabablari

Insoniyat tarixidagi har bir jamiyat o'z a'zolarining ixtisoslashuvi bilan ajralib turadi. Aynan shu faktning o'zi uzoq muddatda ijtimoiy tengsizlikni keltirib chiqaradi, chunki ertami-kechmi ixtisoslashuv ko'proq va kamroq talab qilinadigan faoliyat shakllari o'rtasidagi farqga olib keladi. Shunday qilib, eng ibtidoiy jamiyatlarda shaman tabiblari va jangchilari eng yuqori maqomga ega edilar. Odatda ularning eng yaxshilari qabila yoki xalq boshliqlari bo'lgan. Shu bilan birga, bunday farqlash hali moddiy ne'matlarning majburiy hamrohligini anglatmaydi. Ibtidoiy jamiyatda ijtimoiy tengsizlik umuman moddiy tabaqalanish natijasi emas, chunki savdo munosabatlarining o'zi hali ahamiyatsiz edi. Biroq, asosiy sabab bir xil - ixtisoslashuv. Zamonaviy jamiyatda, masalan, odamlar imtiyozli mavqega ega

madaniy mahsulotni yaratish - kino aktyorlari, teleboshlovchilar, professional sportchilar va boshqalar.

Tengsizlik mezonlari

Ibtidoiy jamiyatlar misolida ko‘rganimizdek, ijtimoiy tengsizlik nafaqat moddiy sharoitda namoyon bo‘lishi mumkin. Tarix esa bunday misollarni ko'p biladi. Shunday qilib, O'rta asrlar Evropasi uchun ijtimoiy mavqening juda muhim omili naslchilik edi. Faqat bitta olijanob kelib chiqishi, boyligidan qat'i nazar, jamiyatdagi yuksak mavqeni belgilab berdi. Shu bilan birga, Sharq mamlakatlari bunday sinfiy ierarxik modelni deyarli bilmas edi. Davlatning barcha fuqarolari - vazirlar va dehqonlar - hokimiyatning oddiy haqiqatidan kelib chiqqan suveren oldida bir xil qullar edi. Sotsiolog Maks Veber tengsizlikning uchta mumkin bo'lgan mezonini aniqladi:

Shunday qilib, jamiyatning qadriyat yo'nalishlariga qarab daromad, ijtimoiy hurmat va sharaf, shuningdek, bo'ysunuvchilar sonidagi farq insonning yakuniy ijtimoiy mavqeiga turli yo'llar bilan ta'sir qilishi mumkin.

Ijtimoiy tengsizlik koeffitsienti

So'nggi ikki yuz yil ichida iqtisodchilar va sotsiologlar o'rtasida ma'lum bir jamiyatdagi tabaqalanish darajasi to'g'risida tortishuvlar mavjud. Shunday qilib, Vilfredo Paretoning fikricha, kambag'allarning boylarga nisbati doimiy qiymatdir. Bundan farqli o'laroq, marksizm ta'limoti ijtimoiy tabaqalanishning doimiy o'sib borayotganidan guvohlik beradi - kambag'allar qashshoqlashmoqda, boylar boyib bormoqda. Biroq, yigirmanchi asrning amaliy tajribasi shuni ko'rsatdiki, agar bunday kuchayib borayotgan tabaqalanish sodir bo'lsa, bu jamiyatni beqaror qiladi va oxir-oqibat ijtimoiy qo'zg'olonlarga olib keladi.

Va sayyoramizning rivojlanishi so'zning global ma'nosida? Bu boradagi qiziqarli fikrlarni Buyuk Britaniyadan kelgan taniqli fizik janob Stiven Xoking aytdi. Uning fikricha, butun sayyoramiz uchun eng xavfli davr keldi. Yaqinda mashhur The Guardian nashrida chop etilgan o‘z nashrida olim ijtimoiy elitalar, jumladan, taniqli siyosatchilar, moliyachilar va oddiy odamlar o‘rtasidagi tobora ortib borayotgan tafovutga jamoatchilik e’tiborini qaratdi. Ushbu umumlashtirilgan atama ishchi va o'rta sinf deb ataladigan sinfga tegishli. Hamma joyda robotlashtirish inson resurslariga amaliy ehtiyojning etishmasligini kuchaytiradi. Oddiy odamlar endi o'z daromadlarini oshirish uchun elita uchun unchalik muhim emas. Bu jamiyatimizdagi turli ijtimoiy guruhlar o‘rtasida ichki qarama-qarshilik va potentsial ziddiyatga olib keladi. Internet va jarayonlarni tezlashtiradigan texnologik vositalar ijtimoiy tengsizlik kichik bir guruh odamlarga minimal real ish o'rinlarini yaratib, super foyda olish imkonini beradi. Bir tomondan, bu har doim ijobiy deb hisoblangan tabiiy taraqqiyotdir. Biroq, uning mohiyatiga ko'ra ijtimoiy buzg'unchi ekanligini inkor etib bo'lmaydi.

Kambag'allar sonining ko'payishi

Keling, buni birgalikda aniqlashga harakat qilaylik. Keling, oddiy odamlarning jahon jamiyatining zamonaviy tuzilishidagi tendentsiyalarni rad etishi allaqachon aniq namoyon bo'layotganining amaliy misollarini tahlil qilaylik. Hech bo'lmaganda Amerika Qo'shma Shtatlaridagi so'nggi prezidentlik saylovlari natijalarini asos qilib oling. Bu mamlakatni yaxshi misol deb hisoblash mumkin, chunki. G'arb "demokratlari" bu modelni ommalashtiradilar va ko'pincha uni boshqa xalqlarga tajovuzkor tarzda singdiradilar. Ammo u erda hammasi joyidami? Prezidentlik saylovlarining muhokama qilingan natijalari amerikalik elitani hayratda qoldirdi. Ular haqiqatan ham o'ylashlari kerak bo'lgan narsaga ega. Nega Tramp g'alaba qozondi? Hazil va irqchilikda qoldirgan “demokratlar”ning tushuntirishlarini bir chetga surib qo‘yaylik. Statistik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, uning g'alabasi aynan ishchilar va o'rta sinflar ustunlik qiladigan va shunga mos ravishda o'zlarini eng ko'p his qiladigan mintaqalar tomonidan ta'minlangan. jamiyatdagi tengsizlik. Agar Amerika moliyaviy statistikasiga nazar tashlasangiz, so‘nggi besh o‘n yillikda o‘rtacha ish haqi bor-yo‘g‘i 1 dollarga oshdi. U soatiga 19 dollardan 20 dollarga tushdi. Boshqacha qilib aytganda, inflyatsiya jarayonlarini hisobga olgan holda, mehnat unumdorligining umumiy o'sishi va keng tarqalgan texnologik samaradorlik o'rta sinfning boyligini oshirish uchun hech narsa qilmadi. Bundan tashqari, 21-asrdan boshlab yana bir tendentsiya yaqqol namoyon bo'ldi: kambag'al AQSh fuqarolari soni sezilarli darajada oshdi va o'rta sinf soni kamaydi. Yiliga 100 000 dollardan ortiq daromadga ega bo'lgan va ilgari o'rtacha sinfdan bir oz yuqori hisoblanganlar soni ham ancha qisqargan. Bu fonda Amerika ish o'rinlari qisqarishi kuzatildi. Ular Janubi-Sharqiy Osiyo, Meksika, Janubiy Amerikaga "ko'chib ketishdi". Shu bilan birga, masalan, Meksikadan immigratsiya hali ham ko'paydi. Bu ishchilar va xizmatchilar uchun bo'sh ish o'rinlari uchun ichki Amerika bozorida haqiqiy raqobatni kuchaytirdi.

Amerika eng korruptsiyalashgan davlatlardan biri

Yana ko'proq. 2008 yildagi moliyaviy inqiroz jamiyatdagi salbiy manzarani yanada kuchaytirdi. Lekin, birinchi navbatda, banklar va moliyaviy magnatlar emas, oddiy odamlar jabr ko'rdi. Ulardan ba'zilari uysiz qolgan, chunki. ipoteka to'lovlarini amalga oshira olmaydi. Amerika elitasi ko'p millatli kompaniyalar va banklarni qutqardi, lekin ular buni soliq to'lovchilar hisobiga qildilar. Biroq, ikkinchisi haqida kam o'ylashdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, 2010 yilda AQSh Oliy sudi Citizens United nomi bilan kam ma'lum bo'lgan qaror qabul qildi. Qisqacha aytganda, u Amerikaning "demokratik" davlatida yangilangan siyosiy o'yin qoidalarini o'rnatdi. U nimada ifodalangan? Banklar va yirik korporatsiyalarga AQShning barcha darajadagi saylov kampaniyalarida cheksiz miqdordagi banknotalar bilan qatnashish imkoniyati berildi. Amerika elitasi uchinchi davlatlarni korruptsiya uchun tanqid qilishni yaxshi ko'radi. Biroq, Amerikaning o'zida 5 yildan ortiq vaqt davomida haqiqiy korruptsiya butunlay qonuniylashtirildi. Saylovchilarning infuziyalari orqali adolatli kampaniyasi uchun mablag' to'plagan siyosatchilar keyinchalik o'z manfaatlarini himoya qiladigan kunlar o'tib ketdi. Bugungi kunda ular boy "donorlarga" xizmat qilishga majbur bo'lmoqdalar, ularning pullarisiz hech qanday g'alaba bo'lmaydi. Xuddi shunday manzara Buyuk Britaniya orolida ham kuzatilmoqda. Britaniyaliklarning o‘ziga xos xususiyatlari bor, lekin umuman olganda, Brexit ijtimoiy tengsizlik va aholining hozirgi vaziyatdan qoniqmasligining yaqqol dalili ham hisoblanishi mumkin.

Ijtimoiy norozilik kuchayadi

AQSH va Buyuk Britaniya misolida qisqacha tahlil qilingan ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy muammolar oʻz-oʻzidan dunyoning koʻpgina boshqa mamlakatlariga ham tarqalishi mumkinligini hisobga olsak, siyosatchilar, moliya va sanoat magnatlari va xalq oʻrtasidagi begonalashuv kuchayib borayotgani ayon boʻladi. yildan-yilga ortib bormoqda, bu esa jamiyatda norozilik ham kuchayishini bildiradi. Shunday qilib, ingliz fizigining fikrlari mutlaqo mantiqiy va bizning davrimiz uchun har qachongidan ham dolzarbdir. Abadiy savol qoladi: nima qilish kerak. Bitta javob yo'q. Hozircha dunyo o'zgarish yoqasida ekanligi haqidagi tushuncha mavjud. To'siqlar ham mamlakatlar ichida, ham davlatlararo darajada yaratilmaydi, olib tashlanishi kerak. Va abadiy qadriyatlar haqida unutmang, kapital va resurslar tanlanganlarga emas, balki hammaga xizmat qilishi kerakligini tushuning.