Internet va yoshlar subkulturalari. Skinheads

3/28/2017, 23:18 0 ta fikr qarashlar

Mamlakatimizda skinxedlar kabi katta va taniqli yoshlar harakati, afsuski, faqat salbiy narsa - fashizm va millatchilik bilan bog'liq. Gap shundaki, bu harakat Rossiyaga eng muvaffaqiyatli davrda emas - 90-yillarda kelgan va o'zining asl mohiyatini deyarli butunlay yo'qotgan.

Dastlab, skinxed submadaniyati siyosat bilan hech qanday aloqasi yo'q edi, milliy tarafkashlik faqat 70-yillarning oxirida paydo bo'ldi ("ikkinchi to'lqin" skinxedlari). "Birinchi to'lqin" ning skinxed harakati boshqa subkulturadan - modlardan tug'ilgan va dastlab "HardMods" deb nomlangan.

Bularning barchasi XX asrning 60-yillari oxirida xuddi o'sha yaxshi Angliyada sodir bo'lgan. Bu jamiyatda odamlarni, o‘g‘il-qizlarni birlashtirgan narsa boshqa millatlarga bo‘lgan adovat emas, balki ma’lum musiqa (ska, ko‘cha pank va reggi), sport (futbol yoki xokkey), o‘ziga xos jarangdorlik, zo‘ravonlik va, albatta, ma'lum bir kiyinish usuli. Skinhead subkulturasi moda olamida katta iz qoldirdi, hatto bir xil nomdagi butun tendentsiyani shakllantirdi.

Dastlab, skinxed uslubi o'g'il bolalar uslubidan ba'zi tafsilotlarni olib, mods uslubi o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik edi: Sta-prest to'g'ri shimlar, to'qilgan naqshli tugmachali ko'ylaklar (ba'zan oddiy oq ko'ylaklar), yupqa askarlar , pololar, pastki qismida burilishli oqartirilgan jinsi shimlar, tiftik matodan tikilgan "Tonik kostyum" kostyumlari.

Skinxedlar orasida ushbu submadaniyat vakillarining futbolga bo'lgan kuchli ishtiyoqi tufayli ko'plab uslub elementlari paydo bo'ldi. Haqiqatda ehtiroslar yonayotgan futbol stadionlarida yoshlar tez-tez to'planishdi - birorta ham o'yin mushtlashuvlar, mushtlashuvlar va politsiya bilan qarama-qarshiliklarsiz o'tkazilmadi. Garchi terilar nafaqat futbol muxlislari bilan, balki boshqa subkulturalar vakillari (masalan, hippilar) yoki hatto bir-birlari bilan ham jang qilishni yoqtirmasalar ham. Keyin skinxedlar boshlarini taqirlashni boshladilar (jang paytida sochni olishning iloji yo'q edi), ular beretlar yoki armiya etiklari, shamolbog'lar, kalta jinsi kurtkalar va Xarrington kurtkalari yoki bombardimonchilar kiyishni boshladilar. Qisqa soch turmagi yoki silliq kal boshi uchun ba'zan ehtiyotkorlik bilan parvarish qilinadigan toza yonboshlar qoldirilardi.

Ayniqsa, 70-yillarning skinxedlari orasida klassik polo va M-1 bombardimon kurtkalari ayniqsa mashhur edi. Tasvirning ajralmas qismi burishli shimlar yoki jinsi shimlar bo'lib, ular dastlab poyabzalni ochish uchun biroz egilib, keyin esa rangli paypoqlarni yanada kuchliroq ochib berishdi. Aytgancha, armiya etiklaridan tashqari, skinxedlar loferlar yoki broglar kiyishgan, ammo ular nima bilan kiyingan bo'lishidan qat'i nazar, poyabzal har doim porlashi uchun sayqallangan, shunda siz unda o'z aksingizni ko'rishingiz mumkin edi. Keyin skinxed garderobida V-bo'yinli kozoklar paydo bo'ldi, ular bir xil katakli tugmachali ko'ylaklar, kardiganlar, V-bo'yinli ko'ylaklar, Crombie paltolari, Glen chex yoki houndstooth bosma kurtkalar bilan birlashtirildi. Qanday bo'lmasin, skinxed kiyimlari amaliylik, funksionallik va qulaylik bilan ajralib turardi, bu ushbu harakat vakillari uchun muhim edi, chunki ular jang qilmasalar, og'ir qo'l ishlarini bajarishgan, ziyofatlarga tushgunlaricha yoki shaharni kesib o'tguncha raqsga tushishgan. skuterlarda ko'chalar.

Skinhead qizlar yigitlardan qolishmadi va asosan umumiy uslubga rioya qilishdi, ya'ni ular "tomboylar" ga o'xshardi. Qizchadan ularni paypoq, yubka kostyumlari va maymun etiklari bilan birlashtirilgan qalin mini-yubkalarda ko'rish mumkin edi.

Skinheadlarning sevimli brendlari Ben Sherman, Fred Perri, Brutus, Jangchi, Jaytex, Lonsdeyl, Everlast, Levi's, Li, Wrangler, Solovair, Gola, Adidas, Tredair va, albatta, " Dr. Martens. Skinhead uslubi elementlari vaqti-vaqti bilan jahon moda dizaynerlari tomonidan o'z kolleksiyalari va moda namoyishlari uchun ishlatiladi. Ko'plab yoshlar ko'cha kiyimlari brendlari ushbu subkultura uchun an'anaviy narsalarni ishlab chiqaradi.

Skinxed uslubi boshqa ko'plab harakatlar tomonidan qabul qilingan, masalan, shirinliklar, smetalar yoki botboylar, ammo bugungi kunda ham Angliyada o'zlarini klassik "birinchi to'lqin" skinxedlari deb hisoblaydigan, o'z ildizlarini biladigan va eslaydigan va an'anaviy uslublarga amal qiladigan odamlar bor. hamma narsada skinhead uslubi. Va shunchaki tashqi ko'rinishidan hayratda qolganlar bor va ular buni kundalik shkafiga o'tkazadilar.

Afsuski, ma'lum sabablarga ko'ra, Rossiyada siz shunchaki skinxedlar uslubida kiyingan shahar ko'chalariga chiqa olmaysiz. Siyosat aralashganda, hamma narsa pastga tushadi, shuning uchun biz ushbu submadaniyatni madaniyat va moda tendentsiyasining ajralmas va muhim qismi sifatida eslaymiz.

So'nggi paytlarda biz skinxedlar haqida ko'proq eshitamiz. Ular haqida televizor ekranlarida gapiriladi, gazeta va jurnallarda tasvirlanadi. Va bunday katta hajmdagi ma'lumotlarda tushunish, "skinheadlar - ular kimlar?" Degan savolga haqiqiy javob topish juda qiyin. Ular jamiyat uchun xavflimi? Ularning asosiylari nima, keling, bugun bu savollarga birgalikda javob berishga harakat qilaylik.

Submadaniyat nima

Muayyan yoshlar subkulturasining vakillari o'ziga xos tarzda kiyinadigan, muayyan musiqa tinglaydigan va o'z jargoniga ega bo'lgan o'smirlardir. Ularning o'ziga xos xatti-harakati bor. Ular har doim o'z-o'zidan paydo bo'ladi va ko'pincha ular o'zlarini katta avlodga qarshi turishga harakat qilishadi.

Submadaniyatlar vakillari har doim tajovuzkor, shafqatsiz va hokazolardan uzoqdir. Gap shundaki, jiddiy nashrlar va skinxedlar haqidagi kitoblar bilan yaqindan tanishganimizda, OAV vakillari tomonidan bizning tasavvurimizda chizilgan rasm haqiqatdan juda yiroq ekanligini tushunish mumkin.

Skinheads - o'z-o'zidan paydo bo'lgan subkultura

"Skinhead" so'zi bizga ingliz tilidan kelgan. Tarjima qilinganda, bu "kal bosh" ("teri boshi") degan ma'noni anglatadi. Dastlab g‘arb yoshlari bu yo‘nalishga qiziqa boshladi. Vaqt o'tishi bilan bu harakatga boshqa mamlakatlardan ham o'smirlar qo'shildi, natijada u butun dunyoga tarqaldi. O'tgan asrning oltmishinchi yillarida, hamma Submadaniyat bugungi kungacha mavjud bo'lishini bilar edi. Shuni ta'kidlash kerakki, submadaniyat na mafkuraviy, na siyosiy tashkilotdir. Faqat kamdan-kam hollarda u har qanday harakat yoki partiya bilan bog'lanishi mumkin.

Rus skinxedlari

Bugungi kunda ushbu submadaniyat mamlakatimizda juda mashhur. Skinheadlar birinchi marta Rossiyada 1991 yilda paydo bo'lgan. Ular Moskva texnikumlari va kasb-hunar maktablari talabalari, poytaxt va Leningradda yashovchi o'smirlar edi.

Rossiyalik skinxedlar G'arbdan farq qiladimi? Kim bu? Oddiy yoshlar o'z-o'zidan birlashdimi? Unchalik emas. Mamlakatimizda iqtisodiy inqiroz urushdan keyin Angliyadagidan ham yomonroq bo'lganiga qaramay, Rossiyada skinxed harakati tabiiy ravishda paydo bo'lmadi. Bizning o'smirlarimizga G'arb ommaviy madaniyati katta ta'sir ko'rsatdi. Bu oddiy chilangarlar va elektrchilarning avlodlari Angliyadan kelgan askarlar va dokerlarning etiklarini sport bilan shug'ullanganligini tushuntiradi.

Rus skinxedlari biroz boshqacha. G'arb ta'siri ostida bo'lgan submadaniyat ularni chet tillarda o'z xalqi va mamlakati haqida qichqiradi, Amerika Konfederatsiyasi va Germaniya bayroqlarini ko'taradi. To'g'ri, buni ushbu submadaniyatning kichik turlaridan biri - bonheads vakillari amalga oshiradilar.

Teri yo'nalishlari

Har qanday boshqa kabi, bu yosh submadaniyati ham bir nechta yo'nalishlarga ega. Skinheadlar har xil. O'z veb-saytiga ega va hatto Blasted Sky deb nomlangan o'z jurnaliga ega bo'lgan qizil terilar mavjud. Alohida yo'nalish - bu antifashistik terilar. Ushbu harakat vakillari hatto neonatsistlar tomonidan o'zlarining qasamyodkor dushmanlari hisoblangan rep san'atkorlarining kontsertlarini qo'riqlashdi. Bunday hodisa teri xavfsizligi deb ataladi.

Biroq, bu submadaniyatning turli yo'nalishlari haqida deyarli har kimga juda kam gapiriladi. Televidenie diktorlari, jurnalistlar, publitsistlar, fashizm, neonatsizm va irqchilik mavzusini muhokama qilishni yaxshi ko'radigan har bir kishi, antifashistik terilar borligini aytmaslikni afzal ko'radi. Shuning uchun, Rossiyada (va G'arbda ham) bonheadlar eng mashhurdir.

Rossiyadagi bonheadlar

Demak, hamma skinxedlarni biladi. Ular kimlar va nima uchun ular haqida hamma ommaviy axborot vositalarida gapirilmoqda? Ularning butun xulq-atvori va turmush tarzi G'arb modellaridan ko'chiriladi. Ular G'arbdagi hamkasblari kabi kiyinadilar va hayotga qarashadi, bir xil musiqa tinglashadi va hayotda bir xil qadriyatlarga ustunlik berishadi. Biroq, hali ham farq bor. Skinheads (bonheads) Rossiyadagi oriy xalqlariga nafaqat Amerika anglo-sakson oq tanlilari va Yevropa xalqlariga, balki slavyan xalqlariga (birinchi navbatda ruslar) ham tegishli.

Shuni ta'kidlash kerakki, rossiyalik skinxedlar jiddiy xato qilishadi. Evropadagi submadaniyat biznikidan farq qiladi. Boshqa mamlakatlarda skinxedlar ruslarni ariy millatiga kiritish mumkinligiga umuman rozi emaslar. Axir biz ulardan "irqiy jihatdan past"miz.

Biroq, G'arb va Rossiya bonheadlari boshqa, "kattalar" tashkilotlarining vasiyligi ostida. Ular o'ta o'ng va neonatsistlar harakati vakillari tomonidan mohirona nazorat qilinadi.

Tashqi ko'rinish

Har bir submadaniyatning o'ziga xos tashqi farqlari bor. Ba'zan qo'rqib ketadigan teri xeddlari faqat ma'lum an'analarga amal qilishadi. Ularning me'yorlariga ko'ra, haqiqiy teri quyidagicha ko'rinishi kerak:

  1. Sariq sochli, tekis ingichka burunli va kulrang ko'zli haqiqiy aryan. Albatta, asosiy turdan ozgina og'ishlar bo'lishi mumkin. Misol uchun, ko'zlar ochiq jigarrang yoki ko'k bo'lishi mumkin, yoki sochlar ochiq sariqdan bir oz quyuqroq. Biroq, umumiy fon saqlanishi kerak.
  2. Bosh butunlay soqollangan yoki juda qisqa kesilgan bo'lishi kerak. Ularning soch turmagi banditlar yoki politsiyachilarning soch turmagiga o'xshamaydi. Skinhead butun boshi bo'ylab bir xil uzunlikdagi sochlarga ega. Portlashlar, iplar va boshqalarga ruxsat berilmaydi. Bunday soch turmagining asosiy maqsadi - jangda dushmanning sochingizni ushlashiga yo'l qo'ymaslikdir.
  3. Skinxedlarning deyarli 100% ozg'in fizikaga ega. Obez bo'lgan ushbu subkulturaning vakilini uchratishning iloji yo'q.
  4. Faqat funktsional kiyim kiying. Avvalo, skinxedlar armiya botinkalari tomonidan tan olinadi. Mashhur "Grinders" ga ustunlik beriladi. Bunday poyafzallar o'ziga xos qurol bo'lib xizmat qiladi. Ba'zan ular kiyishadi, lekin ko'pincha etiklariga yopishgan qora tor jinsi shimlarni afzal ko'rishadi. Kamarlarning og'ir qisqichlari bor. Ba'zi yigitlar askı kiyishadi. Pidjaklar qora, silliq matodan tikilgan, yoqasiz.
  5. Siz hech qachon bo'yinbog'larni, bo'ynidagi zanjirlarni, skinxeddagi pirsinglarni ko'rmaysiz. Agar yigit svastika marjonlarini kiysa ham, bu skinxed subkulturasining haqiqiy vakili emasligini bilishingiz kerak. Bu shaklda u endi jangchi emas. Ustiga-ustak, quloq, lab, burun va hokazolar teshilganda janjal qilish qiyin.
  6. Haqiqiy skinxed ichmaydi, chekmaydi va hech qachon giyohvand moddalarni iste'mol qilmaydi. Ayni paytda, skinxedlar ko'pincha yalang'och bosh suyagi va viskini agressiv tatuirovka bilan bezatadi.

Bular ushbu submadaniyat vakilining asosiy belgilaridir. Biror narsa farq qilishi mumkin, lekin kichik, ahamiyatsiz tafsilotlarda.

Muallif ongni boshqarish fenomenini o'rganish bilan bog'liq ba'zi muammolarni ta'kidlash uchun mo'ljallangan nashrlar seriyasini davom ettirmoqda. O'zining "Buzg'unchi va terroristik (radikal) guruhlar a'zolarining psixologik xususiyatlari" nomli so'nggi maqolasida muallif ongni boshqarish fenomenini chuqurroq ilmiy tahlil qilish uchun "buzg'unchi tashkilotlar" faoliyatiga murojaat qilish kerak degan xulosaga keldi. guruhlar (mini-jamiyatlar) faoliyati, masalan, antiglobalistlar, radikal ekologlar, terrorchilar, jinoyatchilar, ba'zi "o'yin" jamoalari va boshqalar. Ushbu sub'ektlar faoliyatini jamlangan holda o'rganish radikalizmning mohiyatini yaxshiroq tushunishga va jamiyatda fikrni isloh qilish usullaridan (ongni boshqarish) foydalanishning kuchayishiga yordam beradi.

Rossiya jamiyati va dunyodagi "buzg'unchi tashkilotlar" faoliyati hali radikal asotsial guruhlar kontekstida etarlicha ko'rib chiqilmagan. Radikalizm o‘zining barcha ko‘rinish va ko‘rinishlari, ko‘lami va shiddati, shafqatsizligi bilan bugungi kunda davlatlarning eng o‘tkir va dolzarb muammolaridan biriga aylandi. Muallifning fikricha, bu muammoning jihatlaridan biri, shubhasiz, zamonaviy jamiyatni beqarorlashtirishda yoshlar guruhlarining o‘rni haqidagi “noto‘g‘ri tushunchalar”dir. Muallif “yoshlar submadaniyatlari”ning radikal vakillari faoliyatini turli tomonlardan ko‘rib chiqishga harakat qiladi.

Aksariyat aholining fikridan farqli o'laroq, zamonaviy submadaniyatlar, ayniqsa yoshlar, amorf va monoton hodisalar emas, balki xristian axloqi bilan zamonaviy jamiyatga faol "qarshilik o'choqlari" dir. Bu "qaynoq nuqtalar" "o'rnatilgan" madaniyatdan qochishning turli turlarini ifodalaydi va o'z-o'zidan yomon ham, yaxshi ham emas. Rossiyadagi submadaniyatlarning o'ziga xos xususiyati shundaki, "yoshlar submadaniyatlari" ning aksariyati va biz ushbu maqolada asosan ularni ko'rib chiqamiz, ular G'arb madaniyatidan olingan va bizning mamlakatimizda tarixan tashkil etilgan submadaniyat "markazlari" emas.

Paradoks shundaki, biz globallashuvga qanchalik ko'p qarshilik ko'rsatishga harakat qilsak, shunchalik ko'p unga qo'shilamiz. Biz globallikning bir qismi bo'lishni va "milliy" ustunliklarimizni yo'qotmoqchi emasmiz, lekin shu bilan birga biz jamiyatga xalqaro (xalqaro) submadaniyatlar tizimini faol ravishda kiritmoqdamiz, uning haqiqiy chaqirig'i ("sof shaklida") globallashuvga qarshi muvozanat yoki sekinroq xizmat qilish. "Skinxedlar", "neonatsistlar", "qizillar", "anarxistlar", "antiglobalistlar", "repperlar" - bularning barchasi Yevropa va Amerika madaniyatining vakillari.

Globallashuvga xush kelibsiz.

Skinhead madaniyati harakati haqidagi asosiy noto'g'ri tushunchalar

1. Skinheads - fashizm bilan bog'liq harakat
2. Skinxedlar jinoiy guruh va u yerda madaniyat yo‘q
3. Skinxedlarning "zo'ravonligi" muammosini hal qilib bo'lmaydi

Maqolamizda bu noto‘g‘ri tushunchalarni rad etishga harakat qilamiz, buning uchun “radikal markazlar”ning bugungi holatini ko‘rib chiqamiz.

Klassik skinxed harakati va uni taqlid qiluvchi "neofashistik" tashkilotlar o'rtasida umumiylik yo'qligi haqidagi dalillar, kiyimning ba'zi elementlari bundan mustasno, biz quyida ko'rib chiqamiz ("klassik skinxed madaniyatining uchta to'lqini").

Tarix: klassik skinxed madaniyatining uchta to'lqini

Birinchi to'lqin. 60-yillar oxiridagi “skinxedlar” Angliyaga muhojir rudeboylar tomonidan olib kelingan Yamayka madaniyati taʼsirida yetishtirilgan “mod madaniyati” mahsuli deyish mumkin. "Mods" (mods) nafaqat musiqiy uslub, balki 60-yillarning boshlarida Britaniyaning o'smirlar madaniyati tomonidan yaratilgan ma'lum bir harakat, turmush tarzi va kiyinish uslubidir. "Otalar va o'g'illar" o'rtasidagi abadiy qarama-qarshilik rok-n-rollning paydo bo'lishi bilan (50-yillarning o'rtalarida) yangi kuch bilan avj oldi: o'zlarining musiqalari, butlari va modalarini qabul qilgan amerikaliklarning yosh avlodi o'zlarini o'zlarini erkatoy sifatida anglay boshladilar. kattalar qonunlariga bo'ysunishni istamagan va o'z taqdirini o'zi belgilashga harakat qiladigan mustaqil ijtimoiy sinf. Ingliz o'smirlari ham ritm va blyuz va rok-n-rollni tinglashni va o'ynashni xohlashdi. Moda harakati shunday tug'ilgan. 60-yillarda Buyuk Britaniya urushdan keyingi inqiroz tufayli yuzaga kelgan iqtisodiy muammolardan ayniqsa ta'sirlandi: sanoatni tiklash va vayron bo'lgan uylar, ishchilar va xizmatchilar kerak edi, ammo odamlar etarli emas edi. Bu hatto yaxshi oilalardan bo'lgan o'smirlarni ko'pincha ofis va idoralarda (kotiblar, mashinistlar va boshqalar) ishga kirishga majbur qildi. Shaxsiy daromadga ega bo'lgan yosh britaniyaliklar kiyim-kechak sotib olishlari, o'yin-kulgiga pul sarflashlari mumkin edi. “Modalar” juda chiroyli kiyinishgan, odatda qimmatbaho kostyumlar kiyishgan. "Fred Perry", "Ben Sherman", "Lonsdale" - bu kiyim va poyabzal kompaniyalari "mods" orasida juda mashhur edi.

Teddy Boys modasi shunday tug'ilgan. O'g'il bolalar katta yubkali korduroy kurtkalar, charm bog'ichlar, yubkali shimlar, gofrirovka qilingan etiklar; soch turmagi - cho'zilgan, sochlari yuzni hoshiya qilish. Qizlar tizzadan yuqori yubkalar va ko'r bo'yinli, uzun va tekis sochlari kozok kiyishdi. Bu ishtiyoq (yaxshi kiyinish) tufayli ular ko'pincha ishchilar sinfiga xiyonat qilishda ayblangan, chunki. "Modalar" ijtimoiy jihatdan ishchilar sinfining yoshlaridan unchalik farq qilmadilar, lekin kiyim-kechak uchun katta miqdorda pul sarfladilar. Moda qizlari og'ir bo'yanish va yumshoq lab bo'yog'ini yaxshi ko'rardi. Skuterlar (motorli skuterlar) sevimli o'yin-kulgiga aylandi. Shu bilan birga, Teddy Boys juda bezorilik bilan ajralib turardi: ular skuter minadigan, rokerlar (mototsikl haydaganlar) bilan jang qilgan, do'kon oynalarini sindirib, shahar aholisini qo'rqitadigan to'dalarni tuzdilar.

Aytgancha, o'sha paytdagi mashhur yoshlar madaniyati rokerlardan farqli o'laroq, "modlar" o'z saflarida ikkala jins vakillariga ega edilar. Fuqarolik kiyimlariga qo'shimcha ravishda, "moda" skuter (Scooter) tomonidan tan olinishi mumkin edi. Ularga minadigan ko'pchilik o'zlarini "skuterchi" deb atashgan. Skuterlarni ham "mod madaniyati" mahsuloti deb hisoblash mumkin. Odatda ular skuterlarni nometall va boshqa ajoyib narsalar bilan bezashgan. Shuningdek, “modlar”dan ham chiqqan futbol ishqibozlari (“bezorilar”) ham skuterlarni yaxshi ko'rishardi. "Mod" bo'lish hozirda mavjud bo'lgan barcha yangi va o'ziga xos narsalarga ega bo'lishni, boshqalardan ajralib turishini anglatardi. Butun London skuterlar bilan to'lib ketdi.

Musiqa moda va xulq-atvorga qaraganda harakatning kamroq muhim qismi edi. Asosan "mod guruhlari" Amerika ritmi va blyuz standartlarini nusxalash va o'zlarining musiqiy materiallarini xuddi shu tarzda yaratish bilan boshlangan. Modlar ritm va blyuz va rok-n-rollni avvalgilariga qaraganda tezroq, qattiqroq va iflosroq o'ynashdi. 1968 yilga kelib, mod harakati deyarli yo'q bo'lib, boshqa harakatlarga qayta tug'ildi.

60-yillarning boshlarida allaqachon Rudies deb ataladiganlar paydo bo'ldi - kam maoshli ishlarda (do'konlar, barlar, docklar, fabrikalar) ishlagan Yamaykadan kelgan yosh muhojirlar. Ularning o'z modasi bor edi. Va eng muhimi, o'z musiqalari - "ska", bu inglizlarga ham yoqdi. Ayni paytda “modlar” harakati ham boshlandi.

Shu bilan birga, birinchi "hard-mods" (hard-mod) yoki "skinheads" paydo bo'ldi. Har shanba kuni bu yangi ilg'or yoshlar sevimli jamoalarini qo'llab-quvvatlash uchun stadionlarga borishdi. Futbol jamoalarini halokatli qo'llab-quvvatlash ko'pincha qarama-qarshi muxlislar o'rtasida janjallarga olib keldi va bu Britaniyaning afsonaviy "futbol zo'ravonligiga" olib keldi. "Qattiq rejim" (hard-mod) vakillari tez-tez janjallarda qatnashganligi sababli, ular jangda dushman soch olishdan foydalana olmasligi uchun boshlarini qirqishni boshladilar. Shunisi e'tiborga loyiqki, "skinxedlar" darhol "mods" dan ajralishmadi: hamma narsa asta-sekin sodir bo'ldi.

Hamma ham o'zini "skinhead" (skinheads) deb atamagan. "Gerberts" (Glazgodagi Gerbert ko'chasidan (Buyuk Britaniya)), "ko'cha bolalari" (ya'ni, "ko'cha bolalari"), "ayg'oqchi bolalar" (taxminan tarjimasi "ovchilar"), "yeryong'oq" kabi nomlar bor edi. (keyin "yong'oq maydalagichlar" bor; ular bu nomni skuterlarining shovqini uchun oldilar) va boshqalar.

Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, dunyodagi aksariyat "skinheadlar" hech qachon "soqolini qilmagan" yoki "skinhead" qilmagan. Daryo bo'yida ishlaganlar boshlarida kalta "qirqish" olib, faqat chang, kir va bitlardan himoyalanish uchun sochlarini shunday qirqishgan. Shu sababli, oltmishinchi yillarning o'rtalarida "skinhead" - bu kamsituvchi laqab, "shoxli" kabi narsa. Ular o'zlarini bunday deb atashmagan. Ularni shunday ta'na qilishdi.

Kech kirgach, “skinxedlar” qo‘llaridan kelgancha (odatda arzon erkaklar kostyumi) kiyinib, raqs zallariga yo‘l olishdi. Bu yerda ular yamaykalik muhojirlar tomonidan Angliyaga olib kelingan yangi musiqa sadolari ostida raqsga tushishdi. Ushbu musiqaga ko'plab nomlar berilgan, jumladan: "ska" (keyinchalik "birinchi to'lqin ska" deb ataladi), "yamaykalik blyuz", "blue beat", "rocksteady" va "reggi".

Aytgancha, "ryudiz-skins" haqida. Bir vaqtlar, "reggi" ga qo'shilishdan oldin, juda yosh Bob Marli skinxed edi. Bob Marli baland jangovar etik, kamuflyaj va toza kesilgan kiygan edi.

Birinchi "skinheadlar" keyinchalik "Levi Jeans" va "Alpha Flight Jackets" amerika kiyimlarini va "Doc Marten" etiklari bilan tor askılarni (qavslar) afzal ko'rishni boshladilar. Futbol bezoriligining kuchayishi bilan toʻq yashil rangli Alpha Flight Jackets (shuningdek, MA1, Flight Jacket yoki Bomber Jacket deb ataladi) foydalanishga kirdi va bu ularga raqiblar qoʻlidan osongina chiqib ketish imkonini berdi. Ular futbol kunlarida shunday kiyinishgan, kontsertlarda va ko'chada ular oddiy kurtkalar, ko'pincha jinsi shimlar, qora shlyapalar va qora dantellar kiyishgan. Kiyinish uslubining bunday keskinlashishi ishchilar sinfining "skinheads" ga bo'lgan qiziqishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.

Skinheads, amfetamin ichadigan modlar va marixuana chekuvchi qo'pollardan farqli o'laroq, pivoni yaxshi ko'rar edi. "Skinhead qizlar" o'g'il bolalar kabi kiyinib, sochlarini qisqartirdilar, shuningdek, politsiya va boshqa yoshlar guruhlari bilan juda ko'p muammo va muammolarga duch kelishdi. Rudigers, Skinhead Girls va Mod Girls o'sha paytda juda mashhur bo'lgan va konservativ ota-onalarni hayratda qoldiradigan mini yubkalar kiyishgan.

70-yillarning boshlarida "skinheadlar" yoshlarning boshqa submadaniy harakatlariga nisbatan kuchayib bordi. Birinchi to'lqinning "skinheadlari" o'sdi: ular ko'chada kamroq paydo bo'ldi, oila qurishdi, joylashishdi, bolalarni tarbiyalashdi, lekin baribir o'z ildizlariga sodiq qolishdi.

Teri harakatining ikkinchi to'lqini Buyuk Britaniyada "pank-rok" ning yuksalishi bilan ajralib turardi. "Pank rok" qattiq va sovuq Angliyani portlatib yubordi. "Pank rok" yovvoyi, qo'pol, tajovuzkor ko'rinardi. U uy bekalarini, hurmatli fuqarolarni va boshqa janoblarni qo'rqitdi. Ammo mehnatkash yoshlar o'z madaniyati uchun yanada qattiqroq va tezroq ovozni izlashdi va xohlashdi. Bundan tashqari, "pank-rok" shunchaki talabalarning isyonkor musiqasiga, kollej musiqasiga aylandi. Va yorqin, tez va qo'pol ovozning hosil bo'lgan sintezi "streetpunk" (ko'cha pankasi) bo'lib, keyinchalik Sun jurnalisti Gari Bushellni "Oi!" deb atagan. Bu "pank" edi, lekin ishchilar sinfiga qaratilgan "pank" edi. Chunki "Oy!" Musiqa ishchilar sinfida edi, ommaviy axborot vositalari bu musiqiy novdaga salbiy munosabatda bo'lib, "pank-rok" ning o'zi bo'lib, o'rta sinf musiqasi sifatida ular kutib olishdi. “Oy!” ovozi. pankdan farq qiladi: oddiy gitara ohanglari aniq eshitiladigan bas gitara va baraban chizig'iga qo'shiladi va futbol tribunalarining qichqirig'iga o'xshash xorlar bilan birga keladi. “Ko‘cha pank”i bilan bir qatorda “skinxed” harakati ham jonlandi. Mehnatkashlar sinfiga nisbatan qattiqqo‘llik, g‘urur kabi fazilatlar “pank”da ildiz ota boshladi. Asosan, "skinheads" ning ikkinchi to'lqini meros va ularning ildizlari, "moda", "ska", "rudeboylar" haqida hech narsa bilmas edi.

Qadimgi "skinxedlar" doimiy ravishda yangi o'sishni innovatsiyalar uchun tanqid qilishdi va tanqid qilishdi. Misol uchun, '69 terilari hali ham Ben Sherman, Fred Perry va yangi '79 terilari asosan ko'k Levi jinsi shimlari, ish etiklari, askılari va amerikalik uchuvchi ko'ylagi kiygan. Ular o'zlarini "Bald Punks" deb atashgan. 70-yillarda klassik "skinheadlar" da juda ko'p o'zgarishlar yuz berdi. Moda yuvilib ketgan uslubdan ishchilar sotib olishi mumkin bo'lganidan yaxshiroq kiyimlarga o'tdi - "ko'k yoqalar". 70-yillarda skinxedlar orasida "harbiy" kiyim uslubi paydo bo'ldi. Boshqa "terilar" ga yetmishinchi yillardagi "diskoteka" kuchli ta'sir ko'rsatdi: ular "sochlarini qo'yishdi", 70-yillarning uslubida jingalak shim va etik kiyishdi.

“Skinxedlar” oʻrtasida oʻz musiqiy guruhlarini tashkil etishi bilan ularning siyosiy gʻoyalari oʻng va soʻl partiyalar kurashiga, hatto siyosatsizlikka ham moyil boʻla boshladi. Siyosiy o'ng qanot guruhlari Milliy front (Angliyadagi neofashistlar) bilan munosabatlarga moyil bo'lib, xuddi shunday g'oyalarga ega edilar. Chap guruhlar ishchilar sinfi kurashini boshqargan, ular kommunistik siyosatdan foydalanganlar. Apolitik guruhlar ko'pincha o'zlarining submadaniy siyosatlarini tanlashni xohlaganlari uchun har ikki tomonni ham chetlab o'tishardi.

Pank harakatining bir guruh vakillari "Skrewdriver" ("Tornavida") jamoasini tuzdilar, ular "ko'cha pankasi" ga katta ta'sir ko'rsatdi va bir muncha vaqt o'tgach, "skinheadlar guruhi" ga aylandi. Skrewdriver "Rock Against Communism" shiori ostida kontsert o'tkazib, neo-natsist qarashlarini skinxed madaniyatiga ma'lum qilgan birinchi guruh bo'ldi. Milliy frontga xayrixoh bo‘lib, ular irqchilik pozitsiyasini egallab, “skinxed harakati” submadaniyatining o‘ng qanotini yaratishga kirishdilar.

69-modelning "skinheadlari", aksincha, irqchilikka qarshi pozitsiyalarda qoldi, o'sha yillardagi aksariyat "terilar" singari, ular "reggi" va "ska" ni yaxshi ko'rishardi. Ular "rangli diskotekalar" ga tashrif buyurishdi, ammo baribir "qoralar" - "qorong'ular" deb ataladi. Ular ishchilar sinfi va so‘l siyosatchilarning g‘oyalarini qo‘llab-quvvatladilar. Angliya hali ham Ikkinchi Jahon urushini esladi va shuning uchun har bir vatanparvar fuqaro uchun irqchilikka qarshi pozitsiyalarda qolish sharaf deb hisoblangan.

70-yillarning oxiriga kelib, Milliy front va Britaniya milliy-sotsialistik partiyasi skinxedlar harakati safiga kirib keldi. Bu vaqtga kelib, "skinxedlar" allaqachon kuchli avlod edi. Milliy front "skinxedlar" yangi a'zolar uchun ajoyib manba bo'lib xizmat qiladi va o'z obro'si va obro'sini oshiradi, deb qaror qildi. Yoshlar Milliy frontga ko'cha askarlari sifatida jalb qilingan. Donahuue "shousida" (Angliyadagi mashhur shou) "irqchi skinxed" paydo bo'ldi. Bu butun "skinxedlar harakati" uchun zarba va zarba bo'ldi. OAV bilan birgalikda "irqchi skinxedlar" haqidagi afsonani qo'llab-quvvatladi. "Milliy front" va "Skrewdriver"("tornavida"). Xato targ'ibot tufayli jamiyat har bir "skinxed" irqchini ko'rdi. Mamlakatimizda bu oqibatlar ayniqsa yaqqol ko'zga tashlanadi. Aksariyat jurnalistlar, Ichki ishlar vazirligi rasmiylari. Rossiya Federatsiyasi va oddiy odamlar "skinxedlar" neo-natsistlar va irqchilar degan noto'g'ri fikrni kuchaytirmoqda.

Yomon obro' faqat o'ng partiyalar qo'liga o'ynadi. Har doim ishchilar sinfidan va “skinxed madaniyati”dan uzoqda bo‘lgan ko‘plab yosh neonatsistlar o‘zlarini “skinxedlar” deb atay boshladilar. “Natsizm” “skinxedlar” madaniyatiga mana shunday singib keta boshladi.

Qo'shma Shtatlarda "terilar" o'z ildizlaridan yanada uzoqroq edi va Nyu-Yorkda paydo bo'lgan "qattiq yadro" to'lqini tomon tortildi. Angliya uchun "ko'cha pankasi" AQShdagi "hardkor" ga o'xshardi. Misol uchun, 80-yillarning boshidagi "terilar" deyarli hech narsa bilishmagan va "ska" yoki "Oi!" haqida eshitmaganlar. Ammo Angliyadagi hamkasblari singari, ular ish etiklari, jinsi shimlar kiyib, panklardan bu uslubdagi kiyimni olishdi. Hardkor terilari Angliyadagi Punk Skins zamondoshlariga qaraganda kuchliroq va zo'ravonroq edi. Jinoiy xabarlarda ular 69-ga qaraganda tez-tez paydo bo'ldi. Partiyalar, xuddi Milliy front singari, “skinxed”lardan “piyoda askarlar” (stormtroopers) obrazini yaratdilar.

80-yillarda hech kim "skinxedlarni" tajovuzkorligi uchun yoqtirmasdi, jamiyat ularni radikal va bezorilar deb hisoblardi. Ammo mashhur shoudagi o'sha baxtsiz intervyugacha hech kim ularni irqchi deb atamagan.

“Skinxedlar” submadaniyati dunyoning barcha mamlakatlariga tarqaldi. Ularning har biri skinxedlarning maqsadlari, qadriyatlari va kelib chiqish tarixining mustaqil tarixini saqlaydi. "Skinhead" ta'rifi mamlakatdan mamlakatga farq qiladi.

1980-yillarning o'rtalarida Evropani qattiq inqiroz larzaga keltirdi, buni Amerikada ilgari boshlangan "70-yillar inqirozi" ning oqibati deb hisoblash mumkin. Hukumatlar sovuq urush o'ynadi; yopilgan korxonalar; pul yo'q edi va turmush darajasi tobora pasayib ketdi. Bu musiqada ham o'z aksini topdi: 84 yoshli guruhlar ilgari yangraganlarga qaraganda ko'proq yomon qo'shiqlar yozishni boshladilar. Musiqiy submadaniyat jamiyatdagi kayfiyatni - keskinlik va hukumatlar va ularning siyosatiga ishonchsizlikni aks ettirdi.

Turli davlatlarning siyosatchilari Yevropa aholisi o‘rtasida “skinxed vahshiyliklarini” “reklama” qilish, ularning fashistik “mohiyati” haqida va hokazolarni muvaffaqiyatli olib borishdi. Oqibatda jamiyatning “skinxed”larga munosabati o‘ta salbiy tomonga o‘zgarib, harakat susa boshladi. Shahar aholisi nazarida “neonatsist” tashkilotlari “skinxed” harakati bilan tobora ko‘proq bog‘lanib bormoqda. Bu 80-yillarning oxirigacha davom etdi.

80-yillarning oxiri va hozirgi kungacha 60-yillarning "an'anaviy" skinxed qadriyatlarining yangi katta namoyon bo'lishi boshlandi. Bu Angliya, Amerika va Evropaning ko'p qismida sodir bo'ldi. Bu klassik (an'anaviy) va noan'anaviy (neofashistik, anarxist va kommunistik) terilar o'rtasida yangi qarama-qarshilikka olib keldi.

Uchinchi to'lqin 90-yillarning o'rtalaridagi skinxedlar edi. “Skinxed harakati”da “fuqarolar urushi” belgisi bor edi. Bundan 15 yil avval “skinxed”ga aylanganlarning ko‘pchiligi ko‘chaga chiqa boshlagan, “skinxed madaniyati”ni rivojlantirishda ishtirok eta boshlagan. 17-18 yoshli "pank"lar "irokuzlar" va "axlat to'plari" dan xalos bo'lib, sochlarini oldirishni boshladilar.

Evropa va G'arbning zamonaviy "skinheadlari" 60-yillarning oxiridagi "hard-mod / rudeboys" (qattiq mods / rudeboys) va 80-yillarning boshidagi "pank / hard-core" (pank / hardkor) terilarining aralashmasidir. Ularning musiqiy ta'mi "reggi" dan zamonaviy "hardkor" ga qadar, shuningdek, "ska", "roksteady", "rockabilly", "pank", "Oi!". Ba'zilar faqat "reggi" ni tinglaydilar, kimdir faqat "Oh!" yoki "punk". Albatta, ularni o'zlarining ildizlari, "modlar", "skuterlar" madaniyati va boshqalar qiziqtiradi, ammo baribir, 90-yillarning oxiridagi ko'pchilik skinxedlar uchun bu tarixdan namunadir.

Mamlakatimizda hozirgi paytda vaziyat quyidagicha rivojlanmoqda: bizda "qizil terilar" (kommunistik), SHARP terilari, klassik (an'anaviy) terilar kam. Rossiyada "bonhead" so'zi deyarli ishlatilmaydi. "Suyak boshi" (suyak boshi) klassik va boshqa terilar tomonidan irqchi yoki neofashistik qarashlarga ega bo'lgan har qanday "skinheadlar" ga nisbatan qo'llaniladigan atamadir. Rossiyadagi 100 ta holatdan 99 tasida "skinhead" tushunchasi neonatsizm va irqchilik bilan bog'liq.
.
Malumot uchun:

1. SHARP terilari "irqiy xurofotga qarshi skinheads" (SkinHeads Against Racial Prejudice), ular Nyu-Yorkda (AQSh) 80-yillarning oxirida paydo bo'lgan. "Irqiy xurofotga qarshi skinxedlar" mafkurasiga ega bo'lgan harakatlar - SCAR, SPAR, RASH, HARP va boshqalar. Boshqa mamlakatlardan Xitoy, Gavayi, Yapon harakatlari bor, ularning mafkurasi SHARP terilariga o'xshaydi. Ular "S.H.A.R.P." troyan dubulg'asi bilan - o'ttiz yil oldin Trojan Records o'z yozuvlariga qo'ygan to'q sariq nishon. O'tkirlar 1969 yilda skinxedlar yoqqan olov ularning qalbida yonayotganidan faxrlanishardi.

2. "Qizil terilar" yoki "RASH" - "Natsizm va kapital qudratiga qarshi skinxedlar" yoki "Qizil va anarxist terilar". Ulardan bir necha yil o'tgach, ular "o'tkir" dan mustaqil ravishda paydo bo'ldi. RASH so'lchi, millati yo'q, irqiy soflikka qarshi va ularning yordamiga muhtoj bo'lgan har qanday odamni qo'llab-quvvatlaydi. Ularning nomining o'zi ham anarxist ekanliklarini ko'rsatadi - ular hamma va hamma uchun harakat erkinligini xohlashadi va odamlarga har qanday bosimni bartaraf etishga intilishadi.

Agar biz "skinxed harakati" tarixini sxematik tarzda ko'rib chiqsak, "skinxed harakati" madaniyati elementlaridan foydalanadigan neofashistik tashkilotlar ta'rifi bo'yicha emas degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Biz yuqorida muhokama qilgan uch bosqichda rivojlanib, zamonaviy skinxedlar madaniyati harakati siyosiy bo'lmagan (apolitik) va irqchi bo'lmagan harakat bo'lib qolishga majbur bo'ldi. Biroq, bu pozitsiya klassik (an'anaviy) "skinhead madaniyati" elementlaridan foydalanadigan ikkita "egizak harakat" ning paydo bo'lishiga olib keldi, ammo ular emas.

Qizil skinxedlar harakati - turli siyosiy va ijtimoiy guruhlarni ifodalovchi, turli maqsadlarga ega, ammo bitta umumiy va muhim maqsadga ega bo'lgan tashkilotlar guruhi - bonhead harakatini yo'q qilish. Hatto 15 yil oldin, "qizil skinxed" harakati klassik "skinxed harakati" ning radikal qanoti sifatida ta'riflanishi mumkin. Ammo bu vaqt ichida "qizil harakat" siyosatdan uzoqlashdi va har yili u kommunistik va anarxistik e'tiqoddagi yoshlar tashkilotlari bilan yanada yaqinroq o'sib bormoqda. "Qizillar" vakillari klassik (an'anaviy) "skinxed harakati" vakillarini befarqligi uchun tanqid qilishadi.

Bonhead harakati 60-yillarning oxirlarida sun'iy ravishda yaratilgan neofashistik tashkilotdir. So'nggi o'n yilliklar davomida bu harakat, teri xidlari harakati modasi elementlari bilan neonatsistlar va irqchi tashkilotlarning faol radikal qanotiga aylandi. Hozirgi vaqtda "boneheads" va "skinheads" ning umumiy moda elementlaridan tashqari, deyarli umumiy narsa yo'q.

Ta'kidlash joizki, klassik (an'anaviy) skinxedlar harakati apolitiklikni targ'ib qiladi, irqchi tashkilotlar emas va ko'proq ularning boshlang'ich bosqichiga - o'z atributlari, xulq-atvori va iste'mol madaniyati bilan norasmiy musiqiy harakatga aylanadi. Biroq, "klassik skinxedlar" ma'lum qadriyatlar tarafdori bo'lib qolmoqda:

Siz o'z mamlakatingizning vatanparvari bo'lishingiz kerak;
- Siz ishlashingiz kerak;
- o'qish kerak;
- siz irqchi bo'la olmaysiz;

Noto'g'ri tushuncha №1 "Skinheads - bu fashizm bilan bog'liq harakat"

Biz aniqlaganimizdek, "skinxed" submadaniyatining paydo bo'lishi va rivojlanishi tarixini o'rganib chiqib, "skinhead harakati" neonatsistlar harakatlari va neofashistik tashkilotlar bilan hech qanday aloqasi yo'q.

Ishonch bilan aytish mumkinki, “skinxedlar” 70-yillarning oxirlarida siyosiy intrigalar qurboni bo‘ldi, bu yerda neofashistik partiyalar o‘z tarafdorlari sonini ko‘paytirish uchun harakatning yoshlar o‘rtasida mashhurligidan muvaffaqiyatli foydalanganlar. “Anʼanachilar” oʻzlarining mutlaq siyosatsizligi qurboni boʻlishdi va siyosiy provokatsiyaga kerakli vaqtda tezkor javob bera olmadilar. Bu holat 80-yillarning oxirida, Yevropa davlatlarining davlat siyosatchilari barcha muammolarning aybdori sifatida “skinxed harakati”ga qarshi kampaniya boshlaganlarida takrorlandi. Shuni ta'kidlash kerakki, bular siyosatda juda tez-tez qo'llaniladigan standart siyosiy vositalar bo'lib, saylovchilarni "Bizning soliqlarimiz qayerga ketadi?" "Barcha muammolar uchun kim aybdor?" degan savol.

Apolitik va yoshlar submadaniyati bo'lishda davom etayotgan "skinhead harakati" doimiy ravishda ommaviy axborot vositalari va shahar aholisi tomonidan neofashizmning bir qismi sifatida ko'rib chiqiladi.

"Skinxedlar jinoiy guruh va u erda madaniyat yo'q" degan noto'g'ri fikrni rad etish uchun keling, ushbu maqolada muhokama qilingan barcha harakatlarda musiqa, moda va tatuirovkani ko'rib chiqaylik.

Musiqa

Biz bu yo'nalishni chuqur ko'rib chiqmaymiz, chunki. Biz bu haqda maqolamizning oldingi qismida gaplashdik. Bu erda "bonheads" va "skinheads" ning musiqiy afzalliklaridagi farqlar.

Jadvaldan ko'rinib turibdiki, bu ikki harakat uchun umumiy musiqiy imtiyozlar mavjud emas. "Skinhead harakati" ning musiqiy madaniyatini alohida ko'rib chiqishning ma'nosi yo'q, chunki bizning ishimiz boshqa maqsadlarni ko'zlaydi.

Moda

"Suspenders" teri kiyimining ajralmas qismidir. Askılar 60-yillarning o'rtalarida baland botinkalar va qirqilgan jinsi shimlar bilan birga "qattiq mods"lar tomonidan, hatto "skinhead" (skinhead) taxallusi paydo bo'lishidan oldin ham kiyilgan. Bunday kiyimlar "ishchi sinf uslubi" deb nomlangan. To'xtatuvchilarning mavjudligi har doim ishchilar sinfiga tegishli bo'lishni anglatardi.

Daryo qirg'og'idagi ishchilar va ishchilar 20-asrning boshlaridayoq shunday kiyinishgan. Ko'ylak hech narsani ushlamasligi uchun askarlar kerak edi. "Qavslar" so'zi ingliz tilidan "fasteners" deb tarjima qilingan va kiyimga nisbatan "qurilish mahkamlagichlari" deb tarjima qilinishi mumkin.

Birinchi to'lqinning aksariyat "skinheadlari" og'ir qo'l mehnati bilan shug'ullangan. Qanchalik uzoqqa borgan sari, o‘zidan oldingilar kiygan “doimo yangi va nafis kiyimlar” – “moda”lardan shunchalik uzoqlashardi. Docklarda qo'l vinçlari bilan ishlaganlar, birinchi navbatda, ularning xavfsizligini ta'minlaydigan bardoshli va qulay kiyimga muhtoj edilar. Kuchli po'lat barmog'i bo'lgan etiklar oyoqlarni qutilar yoki boshqa og'ir narsalarning qulashidan himoya qilishi mumkin edi, qavslar kiyimni tanaga bosdi va unga hech narsa ushlash yoki vintli vintlar to'plamiga kirish imkoniyatini bermadi. Kuchli matodan qilingan jinsi yoki oddiy kanvas shimlari kuchli ikki tomonlama tikuvlarga ega edi va nihoyat, ko'ylak va ko'ylagi ishchilarni yomg'irdan va nam dengiz shamolidan himoya qiladigan yelkalarida yostiqchalarga ega edi.

Kiyimlarning nomlari diqqatga sazovordir, masalan, yelkasida qoplamali palto yoki ko'ylagi "eshak ko'ylagi" deb nomlangan. “Eshak” so‘zi “vinchka” deb tarjima qilingan bo‘lib, bu so‘zlarning birikmasidan kelib chiqqan holda “vinka” ma’nosini bildiradi. Yupqa osmalarni odatdagidek "asmalar" deb atalmagan, balki "qavslar" - bu so'z "qavslar" va "qurilish mahkamlagichlari" qo'shimcha ma'nolariga ega edi. Botinkalar “poyabzal” emas, balki “etik” deb atalgan va hokazo. Skinheadlar odatda qora yoki to'q qizil rangli, bir xil rangli, naqshsiz askılar kiyadi; yorqin rangli askılar kamroq tarqalgan. Ular har doim ingichka, kengligi ikki barmog'idan ko'p bo'lmagan, bir-biriga o'ralgan. Ularning yaltiroq qulflari va timsohlari bo'lsa yaxshi.

Aytgancha, suspenziyalar orqa tomondan mahkamlanadi, ikkita nav bor - X va Y. 60-yillarda "X" ga o'xshardi, bugungi kunda "Y" keng tarqalgan. Lekin buning ahamiyati yo'q: kimdir X ni, kimdir Y ni kiyadi. Ba'zan ular orqasiga lentalarni mahkamlash orqali X ni Y ga aylantiradilar.

Shotlandiyadagi Hard as Nails va Zoot jurnallarida birinchi marta an'anaviy skinxedlarning kiyimlari haqida batafsil tavsif berilgan. Ular o'quvchilar e'tiborini skinxedlar har doim boshqacha kiyinishlariga qaratdi. Ular ko'cha va dam olish kunlari uchun turli xil kiyimlarga ega edi. Bir-birlari bilan uchrashib, ular ba'zan kim bilan muomala qilishayotganini tushunolmadilar, farqlar juda kuchli edi. Ammo g'alati narsa yo'q edi - ikkita bir xil odam yo'q. Va hech qanday ikkita skinxed bir xil emas.

Modalar davridan qolgan boshqa skinxed kiyimlari kontsertga borish yoki yaxshi taassurot qoldirish uchun mo'ljallangan. Bu ingliz kostyumi bo'lib, u bilan siz bir xil etiklar va askılarni kiyishingiz mumkin va sovuq havoda uzun palto kerak bo'ladi. Ba'zan Rudie Boys kiyganlar kabi boshiga shlyapa kiyiladi.

Turli vaqtlarda skinxedlar Ben Sherman ko'ylaklari va Doktor Martens etiklari, ko'k ish jinsi shimlari va doker ilgaklarida maymunlarni chizish orqali o'zlarini ustidan kulishgan. Shunday qilib, ular faqat kiyim haqida emasligini ko'rsatishga harakat qilishdi. Sizning boshingizda boshqa narsa bo'lishi kerak.

Skinheadlar jamoasi tatuirovkalarni yaxshi ko'radilar, ammo bu mavzu bo'yicha cheklangan miqdordagi tasvirlar mavjud. Bu erda eng keng tarqalganlari.

Uchuvchi qaldirg'och tatuirovkasi erkinlikni anglatadi. Ko'pincha u erda shon-sharafning dafna gulchambarlari va "Oy!" Yorqin yozuvlari bor. - bunday chizmalar ularni kiyganlar uchun juda ko'p narsani anglatadi. Ba'zida boshqa skinxedlarga yaxshi ma'lum bo'lgan chizmalar yoki rekord muqovalar takrorlanadi.

Mana yana bir misol: bu Masihning xochga mixlanishi haqidagi afsona, shu tarzda tasvirlangan. Bu azob-uqubatni anglatadi, uning asl ma'nosi "kapitalizm tomonidan xochga mixlangan". Ushbu rasmda skinxedlarning birinchi to'lqini e'tiqodlari aks ettirilgan.

Uning davomi qabrdan ko'tarilgan "teri" bo'lib, tepasida "Oy!" yoki shon-shuhratning dafna gulchambari. Bu rasm o'lim yo'qligini va an'ana hech qachon to'xtatilmasligini anglatadi.

Ushbu ikkita rasmning tug'ilgan joyi - Shotlandiya, Edinburg shahri. O'rta asrlarda u erda arvohlar va ruhlar haqidagi katolik "afsonalari" keng tarqalgan edi, xuddi hozirda skinxedlar haqida. Aholisi ularning mavjudligiga shunchalik ishonch hosil qilganki, ular hatto qabrlarni tosh plitalar bilan qoplagan. Yigirmanchi asrda, ikkiyuzlamachilik aniq bo'lganda, bu chizmalar paydo bo'ldi.

Iqtibos: "Zamonaviylik tomonidan o'ldirilgan, u qaytib keladi" - katolik axloqiga qarshi norozilik, bu erda hamma narsa tashqi kuchlar tomonidan nazorat qilinadi: yaxshi xudo, sabzi tayoq va pul. Hech kim sizga boshidan qarzdor bo'lmagan dunyoga qarshi. Va hech kim sizni qiziqtirmaydigan joyda. Bu faqat an'anaviy skinxedlarga tegishli va faqat ba'zilarimiz uchun muhimdir. Qoida tariqasida, biz bu haqda gapirishni yoqtirmaymiz. Endi buni muhokama qilmaylik”. .


Ko'pchilik skinxedlar yamoqlarga salbiy munosabatda bo'lishadi. Harakatga mansubligini chiziqlar bilan ko'rsatish odobsizlik hisoblanadi. Iqtibos: "Ko'pchiligimizga yamoq kerak emas - agar siz bizga tegishli ekanligingizni bilsangiz va qanday kiyinishni bilsangiz, tashqi ko'rinishingiz etarli bo'ladi. Yaltiroq etiklar, o'ralgan jinsi shimlar, to'shalgan ko'ylak va askılar - dunyodagi bunday kiyimlardan yaxshiroq nima bo'lishi mumkin? Nega hatto chiziqlar?

Bonhead harakati poyabzal, jinsi shimlar, askılar, soch turmagi va ko'ylagi (odatda charm) kabi ba'zi moda elementlarini qabul qildi. Bundan tashqari, bonhead harakatida natsistlarning svastikalari va boshqalar bilan turli xil chiziqlar mamnuniyat bilan qabul qilinadi. (guruch.)

Bonheadlar tatuirovkalarga juda obsesif munosabatda bo'lishadi, qoida tariqasida, ular ularni juda ko'p va tajovuzkor fashistik tabiatga aylantirishga harakat qilishadi. Neonatsistlar moda (kiyim va uslub) nuqtai nazaridan "dushman" ta'rifiga ega bo'lib, ularni yo'q qilish kerak. Ushbu sxemaga ko'ra, "irq dushmani" ni izlash va yo'q qilish kerak. An'anaviy "skinxedlar" harakati hech qachon bunday "portret" ga ega bo'lmagan va, ehtimol, hech qachon bo'lmaydi. "Qizil skinxedlar" orasida shunday "dushman" - "suyak boshi".

"Skinhead madaniyati" ning an'anaviy ichimligi - "pivo" ("ale"), kuchli ichimliklardan foydalanish ma'qul kelmaydi.

V dvijenii «bonxada» ne sushchestvuet kakoy-libo kultury upotrebleniya napitkov, krome zapreta upotrebleniya «niggerskix» napitkov. Rossiyalik "bonehead" haqiqiy slavyan ichimligi - aroqdan foydalanishni afzal ko'radi.

No 2 noto'g'ri tushuncha "Skinheadlar jinoiy guruh va u erda madaniyat yo'q"

Madaniyat va submadaniyat tushunchalarini ko'rib chiqing. Submadaniyat- hukmron madaniyat doirasidagi mustaqil yaxlit shakllanish bo'lgan har qanday ijtimoiy guruhning qadriyatlari, xatti-harakatlari, turmush tarzi tizimi.

madaniyat- moddiy va ma'naviy qadriyatlar, hayotiy g'oyalar, xulq-atvor namunalari, me'yorlar, inson faoliyatining usullari va usullari majmui:

Jamiyat va inson tarixiy taraqqiyotining muayyan darajasini aks ettirish;
mavzuda, moddiy tashuvchilarda mujassamlangan va keyingi avlodlarga uzatilgan

E'tibor bering, skinxed harakati barcha zarur submadaniy elementlarga ega. Submadaniyatni jinoiy guruh deb atash mumkin emas, xuddi jinoiy guruh faoliyatini submadaniyatning namoyon bo‘lishi deb atash mumkin emas. Bonhead harakati ham yoshlar submadaniyati hisoblanadi, lekin uning hech qanday umumiyligi yo'q, shlyapalar, etiklar va soch turmagidan tashqari, skinxed harakati bilan.

Vaziyat qo'rqinchliki, yuzlab jinoyatlar "suyak boshlari" tomonidan sodir etilgan va ular uchun Rossiya Federatsiyasining ma'muriy va jinoiy kodeksida barcha zarur moddalar mavjud va huquqni muhofaza qilish idoralari yelka qisib: "Demak, bular skinxedlar" - nima qila olamiz ?!".

Davlatning fuqarolar oldidagi mas'uliyati haqida juda uzoq vaqt bahslashish mumkin, lekin faqat davlat fuqarolarni himoya qilish uchun kuch (zo'rlik) qo'llashning monopol huquqiga ega. Agar mansabdor shaxslar o'z vazifalarini bajarishdan bosh tortsa va fuqarolarga o'z muammolarini o'zlari hal qilishni taklif qilsalar (qonunlarni buzmasdan), bu "terilar g'alayonlari" muammosini hal qilishning iloji yo'qligi haqidagi afsonalar va qo'rquvlar to'lqinini keltirib chiqaradi. Axir davlat qila olmasa, fuqaro nima qila oladi? Har kim qo'rqishga haqli.... Va bu qo'rqinchli. Biroz vaqt o'tgach, filistlarning afsonalari va qo'rquvlari muammoni kuchaytiradi va uni murakkablashtiradi.

Keling, 3-sonli aldanishni ko'rib chiqishga harakat qilaylik "Skinxedlarning g'azabi muammosini hal qilish mumkin emas".

3-sonli noto'g'ri tushuncha "Skinxedlarning" tajovuzkorligi muammosini hal qilib bo'lmaydi"

Biz radikalizm va noqonuniy xatti-harakatlarning kuchayishi muammosini hal qilib bo'lmasligiga qo'shilamiz. Bundan tashqari, qaror qabul qilish mumkin emas: agar siz hech narsa qilmasangiz va nimaga duch kelayotganingizni tushunmasangiz. Keling, nimaga duch kelganimizni va nima qilish mumkinligini tahlil qilishga harakat qilaylik.

Keling, muammoga turli nuqtai nazardan qarashga harakat qilaylik. Keling, Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligining mansabdor shaxslaridan iqtibos keltiraylik (//News.ru, 2003 yil 4 fevral). “Ularning harakatlarining taktikasi va usullari o'zgardi. Skinheadlar taktikaga o'tishdi, biz uni "nuqta zarbalari" deb atashadi. GUUR vakilining so'zlariga ko'ra, skinxedlarning bitta tashkiloti yo'q. "Harakatning o'zida juda ko'p navlar mavjud - natsist terilari, xususiy terilar va boshqalar. Ularni birlashtiradigan yagona narsa zo‘ravonlikka chaqirish orqali millatlararo adovatni qo‘zg‘atishdir”.

“Rossiyada 15 dan 20 000 gacha skinxedlar bor. Harakat raqamlari o'zgarib turadigan turli guruhlarni o'z ichiga oladi. Shunday qilib, Ichki ishlar vazirligi maʼlumotlariga koʻra, poytaxt viloyatida mazkur harakatning 5 ming nafarga yaqin faol ishtirokchisi va 100 nafarga yaqin turli darajadagi yetakchilar faoliyat yuritmoqda. Sankt-Peterburgda profilaktik ro'yxatda 3000 ga yaqin skinxed va 17 neofashistik tashkilot bor. ...Uning so'zlariga ko'ra, bu borada ularga turli ommaviy axborot vositalari katta yordam bermoqda. Va, qoida tariqasida, tashviqot 13-17 yoshli bolalarga ta'sir qiladi. Shu sababli, Komarovning so'zlariga ko'ra, Ichki ishlar vazirligi o'z ishini "ekstremistlarning maksimal sonini jinoiy javobgarlikka tortishga" emas, balki tezkor-profilaktik tadbirlarga qaratadi. Xususan, oʻtgan yilning noyabr oyida neofashistlarning skinxed harakati tashkilotchisi Yan Styuartning tugʻilgan kuniga bagʻishlangan kongress oʻtkazishga urinishi barbod boʻlgan, unda 400 ga yaqin odam qatnashmoqchi edi.

RIA Novosti ma'lumotlariga ko'ra, jami 2002 yilda San'at bo'yicha. Rossiya Federatsiyasi Jinoyat kodeksining 282-moddasi (milliy, irqiy yoki diniy adovatni qo'zg'atish) bo'yicha 71 ta jinoiy ish qo'zg'atilgan, ulardan 31 tasi sudga yuborilgan, 16 kishi allaqachon jazolangan.

Keling, ba'zi faktlarni ko'rib chiqaylik. Bu erda kitob va qo'llanmalarning sarlavhalari "Qo'l jangining bezorilik uslubi", "Qo'lingizda bo'lgan narsadan foydalaning", "Huday bo'lsa shunday jang qiling" va hokazo. Bularning barchasi ko'cha janglarini qanday o'tkazish, doğaçlama vositalardan qanday foydalanish, qanday qilib maksimal darajada shikast etkazish va boshqalar bo'yicha batafsil qo'llanmalardir. Ushbu ma'lumotnomalar o'rganiladi va intensiv o'rganiladi. Ushbu qo'llanmalar ochiq sotiladi. Misol tariqasida ba'zi misollar keltiraylik: "Siz o'zingizga shikast etkazmaslik uchun ustara kiyishingiz kerak ... ... pichoqni mahkam o'rnashgan kiyim qismlari bilan mahkamlang ... ... qurolni olib tashlash yaxshidir. ko'p vaqt talab qilmasligi kerak ... ".

“...Usturaning traektoriyasi bo‘ylab urilayotgan mushtlarning ko‘z yugurtirishiga o‘xshaydi... ... ko'zlar, peshona terisi (ko'p qon ketadi - ko'r), bo'yin, qo'l va oyoqlarning katta arteriyalari, oshqozon .... ... qorin pardaning mushaklari ko'pincha qalin yog 'qatlami bilan qoplangan, kuchli dumaloq zarba bilan yoriladi ... ... ustara uchun daxlsiz joylar yo'q ... ... lekin u asta-sekin tuzalib ketadi, to'mtoq qurol bilan etkazilgan jarohatlardan farqli o'laroq ... ".

“Yuzga bosh zarbasi oldingi zarbalardan ko'ra xavfliroq - tez va yaqin masofadan berilgan, deyarli chidab bo'lmas. ... oshqozonga oyoq bilan uloqtiring ... ... dushmanni bunday hujum uchun qulay masofada saqlang ... ".

Neofashistik guruhlar ushbu maslahatlarni o'rganadilar va doimiy ravishda amalda qo'llaydilar. Agar biz radikal guruhlarni yaratish tajribasini umumlashtirsak, masalan, Germaniyada qora ko'ylaklar, 30-yillarda Italiyada jigarrang ko'ylaklar va zamonaviy yoshlar guruhlari, biz juda ko'p bir xil belgilarni topishimiz mumkin. 30-yillarda va hozirda oddiy odamlarning “bo‘ronchilar”ga aylanishi jarayonida yoshlarning uyushgan jinoiy to‘dalar a’zosiga aylanishida umumiy jihatlar ko‘p.

Liftonning "ikki marta ko'paytirish" kontseptsiyasiga ko'ra, xatti-harakatlarning yangi namunasini mustahkamlashning eng yaxshi yo'li uni amaliyotga tatbiq etish va yangi a'zolarni jalb qilishdir. Shundan kelib chiqib, katta ishonch bilan aytish mumkinki, yil sayin neofashistik harakat yanada yaxlit va muvofiqlashtirilib, “irqiy dushmanlar”ga qarshi hujumlar va jinoyatlar soni ham ortib bormoqda. Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligi va inson huquqlarini himoya qilish tashkilotlarining statistik ma'lumotlari buni tasdiqlaydi.

Ta'kidlash joizki, "bonxedlar" va "qizil skinxedlar" o'z saflarini to'ldirish uchun muhim resurs uchun faol kurashmoqda. Futbol ishqibozlari, asosan, yoshlar o'z guruhlari safini to'ldirishda eng yaxshi manba hisoblanadi. Deyarli barcha yirik futbol o'yinlarida yaxshi rejalashtirilgan va tayyorlangan harakatlar sodir bo'ladi - boshqa jamoa muxlislarini kaltaklash va hujum qilish. Balki kimdir muallif futbol mushtlashuvlari muammosini bo‘rttirib ko‘rsatib qo‘yganini aytadi, lekin keyin futbol o‘yinlarida huquqni muhofaza qiluvchi kuchlar soni yildan-yilga ortib borayotganini (jumladan, OAV ham) qanday izohlash mumkin?! Boshqa jamoa muxlislarini maxsus avtobuslarda, kuchaytirilgan politsiya himoyasi bilan olib chiqishni qanday izohlash mumkin?! "Xavfsizlik choralari" deysiz va siz haq bo'lasiz.

Men e'tiroz bildirishim mumkinki, faqat ma'lum submadaniyatlar niqobi ostida jinoiy yoshlar guruhlari faoliyatini himoya qilish va ularga ruxsat berish orqali davlat yoshlar submadaniyatlarida radikalizmning kuchayishi muammosini chuqurlashtiradi.

Futbol qirg'inlari so'nggi yillarning hodisasi va bu muammo ilgari bo'lmagan. Rasmiylar nima yomon ish qilyapti? Muammoni kengroq miqyosda olishga nima imkon beradi? Tushunmovchilik va muammoning manbai bilan emas, balki oqibatlari bilan kurashish. Ayni paytda jamiyatni chalg'ituvchi usullar qo'llanilmoqda. Bizga yovuzlikning yangi brendi – “skinheads” taklif qilinib, uni “OITS” kabi davolab bo‘lmaydigan kasallikka tenglashtiradi.

Ushbu maqolada muallif "skinheads" brendini rasmiylar va ko'plab ommaviy axborot vositalari bizga taklif qilayotgan pozitsiyadan emas, balki qonunbuzarlik bilan bevosita bog'liq bo'lmagan yoshlar submadaniyati pozitsiyasidan tushuntirishni maqsad qilib qo'ygan. va'da qilinmoqda. "Skinheads" - bu jamoat axloqiga qarshi norozilik sifatida paydo bo'lgan va uning qadriyatlariga qaratilgan yoshlar submadaniyati. Shuni ta'kidlayman - fuqarolik qadriyatlari, ular orasida irqiy murosasizlikka hech qanday joy bo'lmaydi.

Noqonuniy radikal, ko'pincha o'zlarini "aryan skinxedlari" deb ataydigan, lekin aslida neonatsist guruhlari bo'lgan jinoiy guruhlar mavjudligi ustidan nazorat yo'qligi muammosi mavjud. Ehtimol, Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligining mansabdor shaxslari o'z e'tiborini "adolat va jazoning qaytarilmasligi" tamoyiliga qaratishlari kerak va ehtimol yaqin kelajakda mamlakatimiz boshqa, o'xshash bo'lmagan madaniyatli odamlarni urishni to'xtatadi.

Eng yaxshi umid bilan

Vershinin Mixail Valerievich
Psixolog, chiqish maslahatchisi
[elektron pochta himoyalangan]
09.01.2004

Muallif ushbu maqolani e'lon qilish orqali tijorat maqsadlarida emas, balki faqat ilmiy tadqiqot doirasida ish olib boradi, ko'rsatilgan yuridik (jismoniy) shaxslarni obro'sizlantirish maqsadida sub'ektiv fikr bildiradi va qasddan yolg'on natijalarni xabar qiladi. Muallif o‘z g‘oyalarini Rossiyada va dunyoda sodir bo‘lgan terrorchilik harakatlarining oqibatlarini hisobga olgan holda ommalashtirish maqsadini ko‘zlamaydi.

Eslatma. Muallif: J. Lifton amerikalik psixolog boʻlib, u oʻzining “Natsist shifokorlar: tibbiy qotillik va genotsid psixologiyasi” kitobida shaxsning takrorlanishi tushunchasini ishlab chiqdi. Ushbu tadqiqot ruhiy va jismonan sog'lom, bilimli va idealist insonlar qanday qilib tezda butun mafkurasi va faoliyati dunyo haqidagi asl qarashlariga to'g'ridan-to'g'ri zid bo'lgan harakatlarga mutaassib bo'lib qolishi mumkinligini aniqroq tushunishga olib keldi. Shaxsning bunday keskin va chuqur ijtimoiylashuvi ekstremal guruh bosimi va insonning asosiy ehtiyojlarini manipulyatsiya qilish sharoitida o'ziga xos adaptiv reaktsiyaning natijasidir. Lifton buni "ikki marta ko'tarilish" deb atadi. Ikki marta ko'paytirish o'z "men" tizimini ikkita mustaqil ishlaydigan yaxlitlikka bo'lishdan iborat. Ajralish bir nuqtada guruh a'zosi uning yangi xatti-harakati guruhdan oldingi o'ziga mos kelmasligi bilan duch kelganligi sababli yuzaga keladi. Totalitar guruh tomonidan talab qilinadigan va mukofotlanadigan xatti-harakatlar "eski men" dan shunchalik farq qiladiki, odatiy psixologik himoya (ratsionalizatsiya, repressiya va boshqalar) hayot faoliyati uchun etarli emas. Buzg'unchi kultda bo'lish bilan bog'liq barcha fikrlar, e'tiqodlar, harakatlar, his-tuyg'ular va rollar mustaqil tizimga, qisman "men" ga birlashtirilgan bo'lib, bu guruh talablariga to'liq mos keladi, ammo bu erkin tanlov bilan sodir bo'lmaydi. shaxsning, lekin deyarli chidab bo'lmas - psixologik - sharoitlarda o'zini saqlashning instinktiv reaktsiyasi sifatida. Yangi qisman “men” butun “men” vazifasini bajaradi, ichki psixologik ziddiyatlarni bartaraf etadi.

Skinxedlar kimlar? Bu nom qaerdan paydo bo'lgan?

Ko'pchilik bu jargon so'z bilan tanish - "terilar". Ko'pincha u tahdidli ma'noda ishlatiladi va bu ajablanarli emas. Muhojirlar, qochqinlar va umuman xorijliklarga, ayniqsa tashqi ko‘rinishi bilan aholining ko‘pchiligidan farq qiladiganlarga hujumlar haqida ma’lumotlar ommaviy axborot vositalarida ko‘p.

Biroq, skinxedlar kimligi va ularning barchasi bir xilmi yoki yo'qmi haqida o'ylash kerak. Rostini aytsam, dastlab bu harakatning siyosatga, ayniqsa o‘ta o‘ngga aloqasi yo‘q edi. Bu yoshlar brendlaridan biri bo'lib, uni 60-yillarning ba'zi musiqiy yo'nalishlari, ayniqsa soul va reggi (darvoqe, Afrika va Yamayka ritmlari) muxlislari kuzatib borishdi. "Britologlar"ning o'ziga xos tashqi belgilari bor edi: ular o'ralgan jinsi shimlar, maxsus kesilgan sviterlar va ko'ylaklar, shuningdek, qalin taglikli etiklar kiyishni yaxshi ko'rar edilar. Ularda qora tanlilarga va umuman boshqa irq yoki millat vakillariga qarshi hech narsa yo'q edi. Ammo vaqt o'tdi va skinxedlar kimligi haqidagi savolga endi aniq javob berib bo'lmadi. Bu hodisa mutlaqo zararsiz emas edi. Yamayka ritmlarida raqsga tushishda davom etayotgan an’anaviy “skinxedlar” saqlanib qolgan, ammo pank-rok muxlislari ham paydo bo‘lgan. Bundan tashqari, bu guruhlar siyosiy yo'nalishlar bo'yicha bo'linishni boshladilar va shuning uchun ham ultra o'ng (natsistlar skinxedlari) va ultra chap (anarxistlar va boshqalar), hatto antifashistlar paydo bo'ldi.

Ammo birinchisi juda mashhur obro'ga ega bo'ldi.

Natsistlarning skinxedlari kimlar?

80-yillarning boshlarida Buyuk Britaniyada paydo bo'lgan bu o'ta o'ng yoshlar "autsayderlar" (migrantlar, boshqa irqlar va etnik guruhlar vakillari, masalan, yahudiylar va lo'lilar) ga qarshi irqiy urush g'oyalariga sherik ekanliklarini e'lon qilishdi. "xoinlar" sifatida ("oqlarning dushmanlariga", boshqa jinsiy orientatsiyaga ega bo'lgan odamlarga va boshqalarga toqat qiladiganlar). Ular o'zlarini salibchilarga o'xshash narsa deb bilishadi va o'zlarining diniy qahramonlari orasida SS ofitserlari va o'rta asr Templarlarini ideallashtirganlar (bundan tashqari, tarixiy emas, balki afsonalar qahramonlari).

Fikr uchun

Ushbu maqolada fotosuratlari keltirilgan bu skinxedlar asta-sekin boshqa submadaniyat - futbol bezorilari deb ataladigan narsalar bilan birlashdilar. Ikkinchisining barqaror guruhlari (ular "firmalar" deb ataladi) hech qanday siyosiy tusga ega emas edi. Biroq, ularning faoliyatining mafkuraviy dizayni bilan qiziqqanlar, asosan, o'ta o'ng, irqchilik qarashlarini qabul qildilar. Natsistlarning teri xeddlari va futbol bezorilarining bir-biri bilan bo'linishi ikkala guruhning ham insoniy salohiyatini sezilarli darajada oshirdi va ularga odamlarni kuzatish va hujum qilish ko'nikmalarini shakllantirishga yordam berdi. Ularning o'ziga xos jarangli iboralari bor, masalan, "skaut" (razvedka), "sakrash" (jabrlanuvchiga turli tomondan to'satdan, g'ayratsiz otish), "tasodifiy" (ko'zga ko'rinmaydigan, ammo brendlari a'zo bo'lgan yoshlar kiyimlari). turli guruhlar bir-birini taniy oladi) va hokazo. Skinxedlar Rossiyada o'tgan asrning 90-yillarida paydo bo'lgan va shundan beri submadaniyatning bu yo'nalishi umuman neonatsistlar harakatini faollashtirishda jiddiy rol o'ynagan juda jiddiy kuchga ega bo'ldi.

Hovlida 19-asr va u yoki bu yosh subkulturasi vakilining ko'chalarida paydo bo'lishi endi hech kimni ajablantirmaydi. Umuman submadaniyat nima?

Submadaniyat (lotin tilidan - "subkultura") - madaniyatning ko'pchilikdan farq qiladigan qismi; bu madaniyatning ijtimoiy tashuvchilari.

Hozirgi kunda juda ko'p turli xil yoshlar subkulturalari mavjud. Eng mashhurlari hippilar, rastamanlar, emolar, panklar, gotlar, baykerlar, skinxedlar va boshqalar. Keling, skinxedlar kim ekanligi haqida gapiraylik.

Skinxed subkulturasining kelib chiqishi

Agar biz ushbu submadaniyatning Rossiyada paydo bo'lish tarixiga bir oz nazar tashlasak, bizning mamlakatimizda 1991 yilda skinxedlar (yoki odamlar tomonidan atalgan terilar) paydo bo'lgan. Bundan tashqari, bu harakat G'arb madaniyati ta'sirida paydo bo'lgan.

Zamonaviy jamiyatda skinxedlar natsistlar mafkurasi tarafdorlari degan fikr mavjud. Lekin bunday emas. Ushbu submadaniyatning bir nechta yo'nalishlari mavjud:

  • An'anaviy Skinheads. Ular apolitik. Reggi va SKA tinglang.
  • S.H.A.R.P. (Irqiy xurofotlarga qarshi skinxed). irqiy xurofotga qarshi.
  • R.A.S.H. (Qizil va Anarxist Skinheads). Anarxizm, kommunizm, sotsializm g'oyalariga amal qiling.
  • NS-skinheads (Natsist-skinheads) / Boneheads (Suyak boshlari). Milliy sotsialistik g'oyalarga rioya qiling.
  • To'g'ri qirrali skinxedlar (sXe Skinheads). Spirtli ichimliklar, sigaretalar va giyohvand moddalarni zararli deb hisoblab, sog'lom turmush tarziga rioya qiling.

Afsuski, bizning davrimizda Rossiyada skinxedlar neofashistik guruhlardir. Va bu bir vaqtning o'zida biroz asabiy va qo'rqinchli. Ma'lum bo'lishicha, terilar sochli boshga ega, ular asosan jinsi shimlar, armiya etiklari kiyishadi. Ko'pincha siz ulardagi tatuirovkalarni ko'rishingiz mumkin: Gitlerning svastikasi yoki aylanadagi xoch (Keltning varianti).

Dastlab, skinxedlar SKA va pank-rokni tinglashdi; endi ular rok va vatanparvarlik musiqalarini tinglashadi, chunki ular o'zlarini vatanining haqiqiy vatanparvari deb bilishadi.

Skinhead mafkurasi

Skinxedlar kimga qarshi kurashmoqda? Ularning mafkurasi nima?

Skinxedlar kimni urishadi? Bu submadaniyat o'zini milliy ozodlik harakati sifatida ko'rsatish mafkurasiga amal qiladi; oq tanli irq eng yuqori ekanligiga ishoning; ular haqiqiy irqchilar va ksenofoblardir. Shuning uchun skinxedlar kavkazliklar, tojiklar, armanlar, xitoylar, lo'lilar, yahudiylar va qora tanlilarga qarshi.

Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, skinxedlar - bu o'ziga xos qonunlar bo'yicha yashaydigan, o'z atributlari va belgilariga ega bo'lgan va ma'lum musiqalarni tinglaydigan yoshlar guruhi.

Agar siz skinxedlar haqidagi filmlarni ko'rmoqchi bo'lsangiz, men sizga bir nechtasini taklif qilishim mumkin. Masalan: "Amerika tarixi X", "Britaniyada ishlab chiqarilgan", "Fanatik", "Bu Angliya", "Skinxedlar", "Peria", "Skinxed pozitsiyasi" va boshqalar.

Yana shuni aytmoqchimanki, milliy irq asosida adovat qo'zg'ash jinoiy javobgarlikni nazarda tutadi. Hayotingizni va yaqinlaringizni buzmang! Skinxedlar safiga qo'shilishdan oldin o'ylab ko'ring.

Fitting © 2023 CatMania - Axborot portali