Maikov Apollon Nikolaevich krátká biografie. Maikov, Apollon Nikolaevich - krátká biografie

Narozen 23. května (4. června) 1821 v Moskvě v rodině akademika malířství N. A. Maikova, pocházejícího ze staré šlechtické rodiny. Jeho otec byl slavný umělec. Dětská léta strávila v moskevském domě a panství nedaleko Moskvy, nedaleko Trojicko-sergijské lávry, kterou často navštěvovali umělci a spisovatelé. Apollo Maykov začal psát poezii v patnácti letech, ale při výběru povolání dlouho váhal mezi malbou a poezií.
Od roku 1834 se rodina přestěhovala do Petrohradu a další osud Majkova je spojen s hlavním městem.
V letech 1837 - 41 studoval na Právnické fakultě Petrohradské univerzity, aniž by opustil literární vědu. Po promoci slouží na ministerstvu financí, ale brzy poté, co dostal od Mikuláše I. příspěvek na cestování do zahraničí, odjíždí do Itálie, kde studuje malbu a poezii, poté do Paříže, kde poslouchá přednášky o umění a literatuře. . Navštívil Drážďany i Prahu.
V roce 1844 se Apollon Maikov vrátil do Ruska. Nejprve pracoval jako pomocný knihovník v Rumjancevově muzeu, poté přešel do Petrohradského výboru zahraniční cenzury.
Jeho první básnická sbírka vyšla v roce 1842 a byla vysoce oceněna V. Belinským, který zaznamenal „skutečný a pozoruhodný talent“. Sbírka měla velký úspěch.
Dojmy z cesty do Itálie vyjadřuje druhá Maikovova básnická sbírka Essays on Rome (1847).
Během těchto let se sblížil s Belinským a jeho družinou - Turgeněvem a Nekrasovem, navštěvoval "pátečníky" M. Petraševského, udržoval blízkou známost s F. Dostojevským a A. Pleščejevem. Ačkoli Maikov plně nesdílel jejich myšlenky, měly určitý vliv na jeho práci. Jeho díla, jako básně „Dva osudy“ (1845), „Mašenka“ a „Mladá dáma“ (1846), obsahují občanské motivy.
Od 50. let 19. století se Apollo Maikov stále důsledněji posouvá do konzervativních poloh, o čemž svědčí báseň Clermontská katedrála vydaná v roce 1853 a cykly Neopolitánské album a Novořecké písně vydané v roce 1858 (po cestě do Řecka). Rolnická reforma z roku 1861 se setkala s nadšenými básněmi „Pole“, „Niva“. Nakonec postavil své chápání umění proti myšlenkám revolučních demokratů a stal se zastáncem „umění pro umění“, což vyvolalo ostrou kritiku M. Saltykova-Shchedrina a satirické parodie N. Dobroljubova.
V 60. letech 19. století se obrátil k historii, vytvořil řadu děl s historickými tématy („V Gorodci roku 1263“, „U hrobu Grozného“, „Jemšaj“, „Kdo to je?“ atd.). Na základě historie starověkého Říma napsal báseň „Dva světy“, oceněnou Puškinovou cenou v roce 1882. Jestliže dříve básníka přitahovala antika, nyní se jeho zájem přesunul ke křesťanství jako novému mravnímu učení, které se staví proti estetismu pohanství. Apollon Maikov, fascinován érou starověkého ruského a slovanského folklóru, dokončil v roce 1889 jeden z nejlepších překladů Příběhu Igorova tažení, který dodnes neztratil svou vědeckou a uměleckou hodnotu.
Maikovova poezie je kontemplativní, idylická a vyznačuje se nádechem racionality, zároveň však odráží Puškinovy ​​básnické principy: přesnost a konkrétnost popisů, logickou jasnost ve vývoji tématu, jednoduchost obrazů a přirovnání. Maykovovu výtvarnou metodu charakterizuje alegorické využití krajiny, antologické malby, zápletky k básníkovým myšlenkám a pocitům. Tato vlastnost ho činí spřízněným s klasickými básníky.
Téma Maykovovy poezie koreluje se světem kultury. Básníkovy obzory zahrnují umění (cyklus básní „V antologickém druhu“), evropské a ruské dějiny (cykly básní „Staletí a národy“, „Přehledy dějin“), tvorbu básníků Západu a Východu, jehož díla Maikov překládá a stylizuje (cyklus „Imitace starověku“). Majkovovy básně obsahují mnoho mytologických symbolů, historických a kulturních jmen a názvů, ale často je v něm dekorativní barva jiných století a národů. Maikov má blízko především k antické kultuře, v níž viděl pokladnici ideálních forem krásy.
Z rozsáhlého dědictví Apollona Maikova vyčnívají básně o ruské přírodě a zachovávají si své poetické kouzlo „Jaro! První rám je vystaven“, „V dešti“, „Senoseč“, „Rybaření“, „Vlaštovky“ a další, které se vyznačují upřímností a melodikou. Mnoho z jeho básní inspirovalo skladatele k psaní románků. Maikov vlastní překlady od H. Heineho, Goetha, Longfellowa, Mickiewicze. Mnoho Maykovových básní bylo zhudebněno (Čajkovskij, Rimskij-Korsakov a další).
Apollon Maykov zemřel 8. (20. března) 1897 v Petrohradě.

Soukromé podnikání

Apollon Nikolaevič Maykov (1821-1897) se narodil v Moskvě do šlechtické rodiny. Otec Nikolaj Apollonovič Maikov byl umělec, matka Evgenia Petrovna byla spisovatelka. V domě Maykovových byli častými hosty umělci, spisovatelé, hudebníci. V rodině bylo pět dětí, všichni chlapci. V létě byl Apollo poslán na panství své babičky v Moskevské oblasti - do vesnice Chepchikha (poblíž současného Solnechnogorsku).

V roce 1834 se rodina přestěhovala do Petrohradu, kde starší bratry Apollo a Valeriana učil doma latinu a ruskou literaturu spisovatel Ivan Gončarov. Apollo začal psát poezii velmi brzy - debutem 13letého básníka byla báseň "Orel", publikovaná v "Knihovně pro čtení" v roce 1835.

V roce 1837 vstoupil Maikov na právnickou fakultu Petrohradské univerzity, ochotně a obsáhle studoval dějiny starověkého Řecka a Říma, studoval latinské a římské básníky. Zpočátku velmi rád maloval, snil o kariéře malíře, ale lichotivé recenze Pletneva a Nikitenka o jeho prvních básnických pokusech a špatném zraku ho přiměly zasvětit svůj život poezii.

Další dvě básně – „Sen“ a „Obrázek večera“ – se objevily v „Odeském almanachu na rok 1840“. A již v roce 1842 v Petrohradě vyšla první kniha "Básně Apolla Maykova".

Poté, co za tuto knihu „nejvyšším velením“ Nicholase I. na cestu do Itálie obdržel tisíc rublů, odešel mladý muž ve stejném roce 1842 do zahraničí. Po návštěvě Itálie, Francie, Saska a Rakouského císařství se v roce 1844 vrátil do Petrohradu. Výsledkem této cesty byly „Eseje o Římě“ vydané v roce 1847 a doktorská práce o starověkém slovanském právu. Po svém návratu do Ruska sloužil Majkov na ministerstvu financí, poté jako pomocný knihovník v Rumjancevově muzeu, než ho přestěhoval do Moskvy.

Značnou oblibu mu přinesly básně, balady, lyrická dramata a další básně Apollona Maikova. Začal neustále rotovat ve „vyšší“ literární společnosti – jeho přáteli byli Belinskij, Nekrasov, Turgeněv a mnoho dalších spisovatelů a básníků. Maikov publikoval hlavně v Otechestvennye Zapiski, a to i poté, co Nekrasov vzal mnoho talentovaných autorů do časopisu Sovremennik, který vedl.

Maykovovy liberální nálady 40. let (básně Dva osudy, 1845, Máša, 1846) nakonec ustoupily konzervativním názorům (báseň Kočár, 1854), slavjanofilským a panslavistickým myšlenkám (báseň Clermontská katedrála, 1853); v 60. letech byla Maykovova práce ostře kritizována revolučními demokraty. Změny doznala i Maykova estetická pozice: krátkodobé sblížení s přírodní školou ustoupilo aktivní obraně „čistého umění“.

V posledních letech svého života byl skutečným státním radou. Po roce 1880 Maikov prakticky nepsal poezii, soustředil se na státní službu, kde dosáhl výrazných úspěchů – vystoupal až do hodnosti skutečného státního rady, což podle tabulky hodností odpovídalo generálmajorovi. Od roku 1882 - předseda zahraničního cenzurního výboru. Kreativně se zabýval pouze úpravou svých děl pro přípravu souboru děl.

27. února 1897 vyšel básník na ulici příliš lehce oblečený a nastydl. 20. března 1897 Apollon Maikov zemřel. Byl pohřben na hřbitově Novoděvičího kláštera vzkříšení v Petrohradě.

Co je slavné

Apollo Maykov

Jméno Apolla Majkova nevypadá příliš jasně na pozadí galaxie brilantních básníků 19. století, i když ho Vladimir Solovjov nazval „jedním z hlavních básníků post-puškinovského období“.

Maikov nebyl mezi svými současníky nejvýraznější a jeho tvůrčí dědictví není tak rozsáhlé. Učebnicemi se však staly Maikovovy básně o ruské přírodě, vzniklé v letech 1854-1858: „Jaro! Vystaven je první rám, „Letní déšť“, „Senoseč“, „Vlaštovka“, „Niva“ a další. Mnoho Maykovových básní bylo zhudebněno, mimo jiné takovými významnými skladateli jako N. A. Rimskij-Korsakov a P. I. Čajkovskij.

Maikovovy texty často obsahují obrazy ruské vesnice, přírody a ruské historie. Ale značná část jeho díla byla věnována antickému světu, který studoval po většinu svého života. Kromě básně „Dva světy“ z hlavních Maikovových děl si zaslouží zájem také „Poutník“ (výborně reprodukující pojmy a jazyk některých ruských sektářských hnutí), „Princezna“ a „Bringhilda“.

Je zajímavé, že Maykov získal literární jméno mezi svými současníky právě básněmi „antologického druhu“ a jeho básně o přírodě byly tehdy považovány za „druhotné“, ale byly to ony, kdo nakonec vstoupil do dějin literatury.

Co potřebuješ vědět

Maikov také dělal spoustu překladů. Čtyři roky překládal básnickou formou „Příběh Igorova tažení“ (dokončeno 1870). Toto poetické uspořádání „Slov ...“ zůstává dodnes jedním z jeho nejlepších literárních překladů.

Překládal díla takových básníků jako Heine, Mickiewicz, Goethe. Přeložené kapitoly IV-X Apokalypsy (1868). Zabýval se také překlady lidové poezie v Bělorusku, Řecku, Srbsku, Španělsku a dalších zemích.

Přímá řeč

To nemůže být! nemůže být!

Ona žije!.. teď se probudí...

Podívej, chce si promluvit

Otevírá oči, usmívá se.

Uvidí mě, obejme mě

A najednou jsem si uvědomil, že můj pláč znamená,

Hladí mě, jemně mi šeptá:

"To je legrační! Co to pláče! .."

Ale ne! .. lži... tiché, němé,

Bez hnutí...

„Tato báseň bez podpisu slavného nebo alespoň známého jména nás natolik zasáhla, že jsme ji s hlasitou chválou přenesli na stránky našeho časopisu a pak s neutuchajícím nadšením po čtrnácti měsících připomněli;

Když stín padá v průhledných klubech

Na žlutých polích, pokrytých stohy,

Do modrých lesů, do vlhké trávy luk;

Když nad jezerem zbělá sloup par,

A ve vzácném rákosu, pomalu se houpajícím,

Citlivá labuť spí ve spánku, odráží se na vlhkosti, -

Jdu pod svůj vlastní, doškový přístřešek,

Rozprostřete ve stínu akácií a dubů,

A tam, s úsměvem na rtech jejich pozdravů,

V koruně jasných hvězd a tmavě zbarvených máků,

A s bílou hrudí pod černým mušelínem,

Bohyně míru, zjevující se přede mnou,

Nad hlavou se mi rozlévá svítící kolouch

A zavře oči tichou rukou,

A zvedl kudrlinky, sklonil hlavu ke mně,

V tichosti mě líbá na rty a oči (str. 9).

Je to přesně jedno z těch uměleckých děl, jejichž pokorná, cudná, uzavřená krása je zcela tichá a pro dav neviditelná, a o to výmluvnější, zářivě brilantní pro ty, kdo jsou zasvěceni do tajů výtvarného umění. Jaký měkký, jemný štětec, jaké virtuózní dláto, odhalující ruku, která je pevná a zkušená v umění! Jaký poetický obsah a jaké plastické, voňavé, ladné obrazy!

V. G. Belinsky o díle Apolla Maykova (1841)

„Majkovova poezie je podle svého hlavního obsahu určována na jedné straně starověkým helénským estetickým světonázorem s jasně převládajícím epikurejským charakterem a na druhé straně tradicemi rusko-byzantské politiky. Témata obou druhů, i když spolu vnitřně nesouvisí, jsou básníkovi stejně drahá. Jako vedlejší motiv, patrný spíše v první polovině Majkovovy literární činnosti, lze poukázat na poklidné dojmy z ruské venkovské přírody, jíž měl básník pro svou vášeň pro rybaření zvláštní pohodlí. Jako vedlejší motiv, patrný spíše v první polovině literární činnosti Apollóna Majkova, lze poukázat na poklidné dojmy z ruské venkovské přírody, jíž měl básník pro svou vášeň pro rybaření zvláštní pohodlí. Apollon Nikolaevič okamžitě získal literární jméno pro sebe s básněmi „v antologickém druhu“, z nichž podle jasnosti a úplnosti obrazů vynikají: „Sen“, „Vzpomínka“, „Ozvěna a ticho“, „ Mé dítě, již nejsou žádné požehnané dny", "Poezie"; především chvála ve svém druhu "Basreliéf".

Vl. Solovjov o Maikovově poezii

„Společně s Polonským a Fetem vytvořil Maikov onu známou triádu básníků, kteří mluvili se sloganem „umění pro umění“. Tato skupina stála na pravém křídle tehdejší literatury a tvořila něco jako ústředí básnického oddílu nevolníků, kteří se nechtěli bez boje vzdát své pozice rozvíjejícímu se kapitalismu a měli obavy zejména z růstu revolučně-demokratické hnutí.

Literární encyklopedie. 1929-1939.

6 faktů o Apollonu Maykovovi

• Příjmení „Maykov“ se vyslovuje s přízvukem na první slabice
• Maikov byl ženatý s Annou Ivanovnou, rozenou Stemmerovou. Svatba se konala v roce 1852. Měli čtyři děti: tři syny - Nikolaje, Vladimira a Apollona a dceru Veru, která zemřela ve věku 10 let.
• V roce 1953 byl Maykov zvolen členem korespondentem Petrohradské akademie věd.
• Mikeovou oblíbenou zábavou bylo rybaření.
• Maikov byl zamilovaný do historie, zejména do starověké historie. V zahraničí byl více než jednou - především v Itálii a Řecku. Podle kritika V.G. Belinsky, Maikov „se dívá na život očima Řeka“.
• Bratři Apolla Maykova - Leonid, Valerian a Vladimir - se také stali široce známými lidmi v literárním světě, i když v různých směrech (kritika, bibliografie, překlady a próza).

Materiály o Apollonu Maikovovi

Maikov Apollon Nikolaevich (1821-1897), básník.

Absolvent Právnické fakulty Petrohradské univerzity. První Maykovova básnická kniha vyšla v roce 1842. Poté báseň „Dva osudy“ (1844) a „Mašenka“ (1846), sbírka textů „Eseje o Římě“ (1847), odrážející dojmy z cesty do Itálie, byly zveřejněny..

V letech 1848-1852. aktivita básníka znatelně poklesla.

Krymská válka, která začala v roce 1853, jej opět probudila k intenzivní tvůrčí činnosti (výsledkem byla kniha „1854. Básně“).

Básně z konce 50. a 60. let. Maikov se pokusil kriticky zhodnotit okolní realitu („Whirlwind“, 1856; „On a ona“, 1857; báseň „Dreams“, 1856-1858; sbírka „Neapolské album“, 1858-1860; básně „Pole“, 1861, „ Příteli Iljovi Iljičovi“, 1863, „Na bílé mělčině Kaspického moře...“, 1863 atd.). Ve stejných letech hodně překládal z moderní řecké lidové poezie, prodchnuté duchem boje za nezávislost.

Sympatický postoj k národně osvobozeneckému hnutí si vyžádal i řadu překladů ze srbských mládežnických písní (např. „Šavle cara Vukašina“, „Srbský kostel“, „Radojca“, „Kůň“), odtud básníkova pozornost období tatarské invaze do Ruska a boj proti nomádům („V Gorodci v roce 1263“, „Clermontská katedrála“).

V roce 1870 vyšel Maykovův překlad Příběhu Igorova tažení – výsledek čtyřleté tvrdé práce.

V roce 1875 Maykov napsal báseň „Emshan“ - adaptaci jedné z legend Ipatievské kroniky. Básník měl trvalý zájem o éru střetu pohanství s křesťanstvím („Olinth a Ester“, „Tři smrti“, tragédie „Dva světy“ atd.).

I přes žánrovou a tematickou bohatost je Maykovovo básnické dědictví stylově jednotné. Maikovova poezie zaujme harmonickým splynutím
myšlenky a pocity, dokonalý umělecký vkus, melodičnost a muzikálnost. Není náhodou, že co do počtu zhudebněných básní zaujímá Apollon Nikolajevič jedno z prvních míst mezi ruskými básníky 19. století.

A. N. Maikov patří k ušlechtilým básníkům konzervativního romantismu etického a filozofického zaměření.

rodinná výchova

Apollo Maykov se narodil v Moskvě 23. května 1821. Jednalo se o starý šlechtický rod, který udržoval bohaté kulturní tradice. V rodině Maykovů byli talentovaní lidé, kteří hodně přispěli k rozvoji ruské kultury, zejména jeho rodiče a bratři. Jeho otec byl například svého času známým samoukem, kterému byl v průběhu let udělen titul akademik malby. Matka tíhla k literatuře, psala velmi kvalitní poezii a prózu.

Bratři zanechali své stopy i na rozvoji národní kultury. Například jeho mladší bratr Valerian, jakožto významný představitel pokrokové inteligence, byl spolu s Belinským odpůrcem „čistého umění“, zastáncem společensko-historických principů v kritice. Napsal mnoho děl, v nichž vystupoval proti slavjanofilům, nazýval je přívrženci národní stagnace a obecně sehrál velkou roli ve vývoji kritického myšlení v Rusku.

Moskevský dům a panství Majkov poblíž Moskvy byly vždy plné lidí. Často sem zavítali spisovatelé, výtvarníci, hudebníci. Návštěvy Gončarova I. A., Panajeva I. I., Benediktova V. G., Solonitsyna V. A., Dostojevského F. M. byly v domě Maikovových skutečným svátkem. Kult umění vládnoucí v rodině, umělecká atmosféra domova rodičů - to vše přispělo k formování duchovních zájmů budoucího básníka. Proto není divu, že Apollo od raného dětství tíhl k umění, hodně četl, dobře kreslil a psal lyrické básně.

V domě vycházel ručně psaný časopis "Sněženka" a almanach "Moonlight Nights", kde celá rodina a někdy i hosté publikovali svá díla. V těchto rodinných publikacích se poprvé objevily Apollonovy dětské básně.

Vzdělání. První kompilace

V roce 1834 rodina opustila Moskvu a usadila se v Petrohradě. Od té doby je další osud básníka Apollona Maikova spojen se severním hlavním městem, samozřejmě kromě let, kdy cestoval. V letech 1837 až 1841 studoval na Petrohradské univerzitě na právnické fakultě. Literární studia ale neopustil. Po absolvování univerzity nastoupil Maykov na ministerstvo státní pokladny a o rok později vydal svou první sbírku básní, kterou ocenil slavný literární kritik V. G. Belinsky. Napsal, že Maykovova poezie je vždy obrazem, který září skutečnými rysy a barvami přírody. Sbírka měla také čtenářský úspěch.

Cestování do zámoří

Císař Nicholas I dal Maykovovi příspěvek, který umožnil básníkovi podniknout dlouhou cestu do zahraničí. Nejprve odjel do Itálie, kde navštívil mnoho měst, navštívil muzea a výstavy, studoval malbu a jako dříve poezii. Pak tu byla Paříž, kde Maykov poslouchal sérii přednášek o umění a světové literatuře. Básník na cestách po Evropě navštívil Drážďany, Prahu a další města se stejným cílem – lépe poznat světovou kulturu.

Zpět doma

V roce 1844 se Apollon Maikov vrátil do Ruska. Získal práci v Rumjancevově muzeu jako pomocný knihovník. Hodně psal a připravil k vydání svou druhou básnickou sbírku Eseje o Římě věnovanou dojmům z cesty do Itálie (1847). Ve stejných letech se Majkov sblížil s mnoha slavnými spisovateli: Belinskij, Turgeněv, Nekrasov, Dostojevskij, Pleščejev, pravidelně navštěvovali „pátek“ v okruhu M. Petraševského. Mnohé z jejich myšlenek plně nesdílel, ale přesto měly určitý vliv na jeho básnickou tvorbu. Svědčí o tom i výskyt básní „Dva osudy“, „Máša“, „Mladá dáma“ (1845 – 1846), které na rozdíl od jeho předchozích básní obsahovaly civilní motivy.

Ideologická orientace

V roce 1852 se Maikov stal cenzorem zaměstnanců Výboru pro zahraniční cenzuru a zůstal v této pozici oddělení více než čtyřicet let. V těchto letech se mu přiblížily myšlenky slavjanofilů. Zklamaný liberály a radikály revidoval své postoje a v důsledku toho se dostal na obranu silné monarchické moci, pravoslavné víry. O tom, že Maykov důsledně zastával konzervativní pozice, svědčí jeho báseň Clermontská katedrála (1853), stejně jako cykly básní Neapolské album a Novořecké písně (1858), psané pod dojmem výletu do Řecka.

Maikov se setkal s rolnickou reformou ke zrušení nevolnictví (1861) nadšenými, optimistickými básněmi „Pole“, „Niva“. Postupně se básník konečně postavil proti postojům revolučních demokratů a stal se přívržencem „čistého umění“. Tuto transformaci ostře kritizovali Saltykov-Shchedrin a Dobroljubov ve svých satirických parodiích.

slovanské téma

Maikov měl dlouhou dobu rád antiku, její harmonické umění a snažil se ve svých textech vyjádřit jakýsi imaginární svět krásy, daleko od rozporů okolního života. Ale časem se k tomu přidaly slavjanofilské názory. Na antické motivy bylo napsáno filozoficko-lyrické drama „Dva světy“, za které Akademie věd udělila Maikovovi Puškinovu cenu (1882). Vznikající zájem o křesťanství a slovanský folklór přiměl básníka k práci na překladu Příběhu Igorova tažení. Jeho zpracování velkého výtvoru éry starověké Rusi je jedno z nejlepších.

krajinářské texty

Ale Maikovův talent v krajinářských předmětech se zvláště jasně projevil. Povaha rodné země básníka vždy znepokojovala. Každá krajinomalba je pro něj plná krásy, přirozené harmonie, pocitu spřízněnosti a zvláštního tepla. V přírodě viděl neuvěřitelné tvůrčí síly. Dělal si starosti s docela obyčejnými jevy, známými všem: příchodem jara, vadnutím podzimu, letem vlaštovky, letním deštěm. V jeho básních o ruské přírodě je upřímnost, akvarelová jemnost barev, melodičnost, bystré pozorování.

Mezi nejlepší básně Maikovových krajinářských textů patří „Senosečení“, „Vlaštovky“, „Jaro“, „Podzim“, „Letní déšť“. Mnoho Maykovových básní kdysi inspirovalo některé z velkých skladatelů k vytvoření románků (Čajkovskij, Rimskij-Korsakov a další). Ale na rozdíl od krajinářských textů A. Feta se Maikovovy básně neliší v onom vytříbeném „psychologismu“, kterým se proslavil vynikající lyrický básník Fet.

V roce 1893 vyšlo Maikovovo šesté sebrané dílo ve třech svazcích, poslední celoživotní vydání za šedesát let jeho literární činnosti. Apollon Maikov zemřel 8. března 1897 v Petrohradě.

Maikov Apollon Nikolaevič je slavný ruský básník. Žil v 19. století (1821-1897). Tvůrčí dědictví tohoto básníka je v naší době zajímavé, což hovoří o jeho nepochybném talentu.

Původ A. N. Maykova

Je třeba říci, že Apollon Maikov nebyl jediným nadaným představitelem svého rodového jména. Starověká rodina básníka byla bohatá na talentované lidi. V 15. století žil slavný ruský teolog Nil Sorskij a v době Kateřiny působil básník Vasilij Maikov.

Otec našeho hrdiny byl akademik malby. K tvůrčí inteligenci patřil i zbytek jeho rodiny. Matka je překladatelka a básnířka, bratr Valerian je publicista a literární kritik a Leonid, další bratr Apolla, je vydavatel a literární historik.

Dětství a mládí, první kniha básní

Apollon Nikolaevič strávil své dětství na panství, které patřilo jeho otci. To bylo lokalizováno blízko Trinity-Sergius Lavra. Rodina Maykovů se v roce 1834 přestěhovala do Petrohradu. Apollo v dětství měl rád literaturu i malbu. Krátkozrakost mu však zabránila jít ve stopách svého otce. První Maikovovy prozaické experimenty ukazují vliv Gogola. Pak se Apollon Maikov začal zajímat o poezii. Jeho biografii tohoto období poznamenalo i studium na Petrohradské univerzitě na právnické fakultě. Po absolvování univerzity vydal Apollon Nikolaevič první knihu svých básní. Tato významná událost se stala v roce 1842.

Cesta do zahraničí, nové básně

Ve stejném roce odešel Apollo Maykov do zahraničí. Zde zůstal asi dva roky. Maikov poslouchal přednášky slavných vědců v Paříži. V Římě se účastnil radovánek ruských umělců, psal poezii, kreslil náčrty, jezdil na koni v římském údolí. Výsledkem přijatých dojmů byl Maykovův cyklus veršů „Eseje o Římě“ (vydán v roce 1847). Právě během jeho života v Itálii bylo v básníkově díle naznačeno první sešrotování. Apollon Maikov se rozešel s antologickou poezií a začal usilovat o tzv. poezii myšlení a cítění. Maikov přestal mít o starého muže zájem. Rozhodl se obrátit do současnosti. V důsledku toho se objevily portréty obyvatel Říma (Lorenzo, "Kapučín", "Žebrák").

Návrat domů

Po návratu do své vlasti začal básník pracovat v Rumyantsevově muzeu jako pomocný knihovník. V druhé polovině 40. let 19. století vstoupili do jeho okruhu kontaktů Nekrasov, Grigorovič, Turgeněv, Belinskij. V té době zažil Apollon Maikov vliv přírodní školy. Básník hodně publikoval v „Zápiscích vlasti“. V „Petrohradské sbírce“ Nekrasova se v roce 1846 objevila jeho báseň „Mašenka“. O něco dříve vznikla další báseň „Dva osudy“, která vypráví příběh člověka „navíc“.

Komunikace s Petrashevity a redaktory "Moskvityanin"

Apollon Nikolajevič měl v těch letech ideologicky blízko k westernismu. Do Petraševského hnutí se zapojil prostřednictvím svého bratra Valeriana. Brzy však začal být utlačován jejich neustálou kritikou vlády. Maikov viděl utopismus v hnutí Petraševistů, „hodně sobectví“, „hodně nesmyslů“ a „málo lásky“.

V redakci Moskvitjaninu skončil Apollon Nikolajevič, který procházel krizí. Zde nečekaně našel nejen účast, ale i podporu pro své názory. Maikov popřel civilizační principy v západní Evropě. Tato myšlenka prošla celou jeho sbírkou „1854“, která přesně odrážela tehdejší Maykovův pohled na svět. Dalším průřezovým tématem knihy byla historická mise ruského státu, která zablokovala cestu na Západ hordám Batuů a zabránila tak smrti evropské civilizace („katedrála Clermont“ aj.). Pak se Maikov stal přesvědčeným monarchistou. Věřil ve velikost Mikuláše I.

Kreativita 50. let 19. století

Jako u každého správného básníka je Maykovovo dílo z 50. let 19. století mnohem širší než jeho ideologické směry. Vytvářel díla na sociální téma (idyla „Blázen“, cyklus „Světové myšlenky“), básně ideologického a politického charakteru. Současně Maikov psal básně, které pokračovaly v antologických a estetických principech jeho rané poezie. Mluvíme o takových cyklech jako „Cameos“ a „Fantasy“. Na konci 50. let 19. století. objevily se cykly "Doma", "V divočině", "V dešti", "Jaro", "Senoseč". V těchto dílech je stále cítit Maikovův dřívější harmonický pohled na přírodu. Nyní se však projevuje v náčrtech venkovské krajiny v Rusku.

"Podzim"

V roce 1856 Apollon Maikov vytvořil jednu z nejslavnějších básní. "Podzim" - tak to nazval. Od mládí měl básník rád lov, ale často se přistihl, že si myslí, že obyčejná procházka lesem bez zbraně mu přináší mnohem větší potěšení. Hrozně rád hrabal nohou v listí, slyšel praskání větví... Les však na podzim ztrácí svou tajemnost a tajemnost, protože "poslední květ svázal", "utrhl se poslední ořech" ". A tento svět dává v básníkovi vzniknout dosud nepoznaným citům...

Námořní expedice

Italská tematika se znovu objevila v díle Apollóna Nikolajeviče v roce 1859. To bylo způsobeno tím, že spolu s dalšími badateli podnikl námořní výpravu na ostrovy řeckého souostroví. Loď, na které byla plavba uskutečněna, se do Řecka nedostala. Musel zůstat v Neapoli. Proto se místo jednoho cyklu, jak plánoval Apollon Nikolajevič Maikov, ukázaly jako dva. "Neapolské album" bylo vytvořeno z italských dojmů. Jedná se o druh příběhu ve verších, jehož tématem je život lidí v Neapoli. V důsledku studia kultury a historie Řecka se objevily „moderní řecké písně“ („Vlaštovka spěchala“, „Ukolébavka“ atd.).

Jednou z jeho nejznámějších básní je „Ukolébavka ...“. Apollo Maykov vytvořil toto dílo v roce 1860. Hudbu pro něj napsalo více než 20 skladatelů najednou. Jsou mezi nimi A. Česnokov, A. Arensky, V. Rebikov, P. Čajkovskij.

poslední roky života

V posledních 25 letech svého života se Maykov zajímal o věčné otázky bytí. Přemýšlel o vývoji civilizací. Důležité místo v Maikovových úvahách tehdy zaujímal osud naší země, její minulost i přítomnost, její role v dějinách. V 80. letech 19. století vytvořil Apollon Nikolaevič také řadu básní, které se vyznačují hlubokou religiozitou a myšlenkou, že náboženská pokora je charakteristickým rysem ruského člověka („Věčná noc se blíží ...“, „Odejít, odejít! . .", atd.).

Konečně

Merezhkovsky ve své knize „Věční společníci“ napsal, že Maikov Apollo je básník, jehož životní cesta byla jasná a vyrovnaná. Nebylo v něm žádné pronásledování, žádní nepřátelé, žádné vášně, žádný boj. Byly tam básně, knihy, cestování, rodinné radosti, sláva. Jeho životopis vskutku nebyl příliš poetický: nezemřel na lešení ani v souboji, nebyl pronásledován, netrápily ho vášně. S Apollonem Maikovem šlo všechno vnější dovnitř. Jeho skutečný životopis, skutečný osud byla jeho cesta od Římanů a Řeků k ruské realitě, dějiny národů, poezie Bible a věčné otázky bytí.