„Pochopení procesů“ nebo „Teorie všeho“ Moderní vědecké myšlení vydalo naši planetu se všemi jejími druhy a formami života na milost a nemilost technologickému pokroku. Svět tradičního náboženského myšlení dal lidskou duši roztrhat na kusy. Vést

Kapitola 12 Světový pohled, světový řád, stvoření světa. Pochopení cílů a cílů lidské existence. Zákony sociálního managementu. Teorie anomálií Všude jho, sekera nebo koruna, Všude padouch nebo zbabělec, A člověk je všude tyran nebo lichotník, Nebo otrok předsudků

Filosofické chápání podstaty tragického „já jsem“ (ve světě) směřuje k tomu, že existuji pouze tehdy, mohu-li se oddělit od bytí... „držím se v útrobách nebytí“, to je smutné a znepokojující, ale také mluví o tom zázraku, že nicota je v mé moci, že nemohu

Filosofické chápání světa a člověka - ve světě "obraz světa" jako způsob poznání člověka a světa - styl myšlení jako charakteristika individuálního vědomí - dva druhy filozofování - "klasické" a " neklasické“ filozofování – „estetické

12. února 1809 se narodil slavný anglický vědec, přírodovědec a cestovatel. Charles Darwin. Jeho teorie evoluce a původu druhů je studována ve školních hodinách biologie. Se jménem Darwin je však spojeno mnoho mylných představ, nepřesností a mýtů,

Všichni znáte oficiální verzi a další informace o Darwinovi, toto. Pojďme si nejprve projít současné mýty:

Mýtus 1. Darwin přišel s evoluční teorií

Ve skutečnosti byla první vědecká teorie evoluce vyvinuta na začátku 19. století Jean Baptiste Lamarck. Vlastní předpoklad, že získané vlastnosti se dědí. Pokud se například zvíře živí listy z vysokých stromů, natáhne se mu krk a každá další generace bude mít krk o něco delší než jeho předci. Takže podle Lamarcka se objevily žirafy.

Charles Darwin tuto teorii vylepšil a zavedl do ní koncept „přirozeného výběru“. Podle teorie jedinci s těmi rysy a vlastnostmi, které nejvíce přispívají k přežití, budou pravděpodobněji pokračovat v rodu.

Mýtus 2. Darwin tvrdil, že člověk pochází z opice

Vědec nikdy nic takového neřekl. Charles Darwin navrhl, že lidoopi a lidé mohli mít společného předka podobného opici. Na základě srovnávacích anatomických a embryologických studií se mu podařilo prokázat, že anatomické, fyziologické a ontogenetické vlastnosti člověka a zástupců řádu primátů jsou velmi podobné. Tak se zrodila simiální (opičí) teorie antropogeneze.

Mýtus 3. Před Darwinem vědci nekorelovali lidi s primáty.

Ve skutečnosti si podobnosti mezi lidmi a opicemi všimli vědci na konci 18. století. Francouzský přírodovědec Bufon navrhl, že lidé jsou potomky opic, a švédský vědec Carl Linné zařadil lidi mezi primáty, kde v moderní vědě koexistujeme jako druh s opicemi.

Mýtus 4. Podle Darwinovy ​​evoluční teorie přežívají ti nejschopnější

Tento mýtus pochází z nepochopení pojmu „přirozený výběr“. Podle Darwina nepřežívají ti nejsilnější, ale ti nejzdatnější. Nejjednodušší organismy jsou často „nejhouževnatější“. To vysvětluje, proč silní dinosauři vymřeli, zatímco jednobuněčné organismy přežily jak výbuch meteoritu, tak dobu ledovou, která následovala.

Mýtus 5. Darwin se na konci svého života své teorie zřekl

Není to nic jiného než městská legenda. 33 let po vědcově smrti, v roce 1915, byl v baptistické publikaci publikován příběh o tom, jak Darwin těsně před svou smrtí odvolal svou teorii. O této skutečnosti neexistují žádné spolehlivé důkazy.

Mýtus 6. Darwinova evoluční teorie je zednářské spiknutí

Fanoušci konspiračních teorií tvrdí, že Darwin a jeho příbuzní byli svobodní zednáři. Svobodní zednáři jsou členy tajné náboženské společnosti, která vznikla v 18. století v Evropě. Urození lidé se stali členy zednářských lóží, často je jim připisováno neviditelné vedení celého světa.

Historici nepotvrzují skutečnost, že Darwin nebo kdokoli z jeho příbuzných byli členy nějaké tajné společnosti. Vědec naopak se zveřejněním své teorie, na které se pracovalo 20 let, nijak nespěchal. Navíc, mnoho z faktů objevených Darwinem bylo potvrzeno dalšími výzkumníky.

Zde si můžete přečíst argumenty zastánce teorie elvensou1 - Odmítnout nebo přijmout evoluci?

Klikací.

Nyní se podívejme blíže na to, co říkají odpůrci Darwinovy ​​teorie:

Muž, který předložil evoluční teorii, je anglický amatérský přírodovědec Charles Robert Darwin.

Darwin nikdy ve skutečnosti nestudoval biologii, ale měl pouze amatérský zájem o přírodu a zvířata. A v důsledku tohoto zájmu se v roce 1832 dobrovolně přihlásil k cestě z Anglie na státní výzkumné lodi „Beagle“ a pět let se plavil do různých částí světa. Během cesty na mladého Darwina udělaly dojem druhy zvířat, které viděl, zejména různé druhy pěnkav, které žily na Galapágách. Myslel si, že rozdíl v zobácích těchto ptáků závisí na prostředí. Na základě tohoto předpokladu pro sebe došel k závěru: živé organismy nebyly stvořeny Bohem odděleně, ale vznikly z jediného předka a následně se měnily v závislosti na podmínkách přírody.

Tato Darwinova hypotéza nebyla založena na žádném vědeckém vysvětlení nebo experimentu. Jen díky podpoře tehdy slavných materialistických biologů byla postupem času tato Darwinova hypotéza stanovena jako teorie. Podle této teorie pocházejí živé organismy od jednoho předka, ale po dlouhou dobu procházejí malými změnami a začínají se od sebe lišit. Druhy, které se úspěšněji adaptovaly na přírodní podmínky, předávají své vlastnosti další generaci. Tyto prospěšné změny v průběhu času tedy proměňují jedince v živý organismus, zcela odlišný od svého předka. Co bylo míněno „prospěšnými změnami“, zůstalo neznámé. Člověk byl podle Darwina nejrozvinutějším produktem tohoto mechanismu. Darwin oživil tento mechanismus ve své představivosti a nazval jej „evolucí přírodním výběrem“. Od této chvíle si myslel, že našel kořeny „původu druhů“: základem jednoho druhu je jiný druh. Tyto myšlenky odhalil v roce 1859 ve své knize O původu druhů.

Darwin si však uvědomil, že v jeho teorii je mnoho nevyřešených. Uznává to v Difficulties of Theory. Tyto obtíže byly ve složitých orgánech živých organismů, které se nemohly objevit náhodou (například oči), stejně jako fosilní zbytky, zvířecí instinkty. Darwin doufal, že tyto obtíže budou překonány v procesu nových objevů, ale pro některé z nich podal neúplná vysvětlení.

Na rozdíl od čistě naturalistické evoluční teorie jsou navrženy dvě alternativy. Jeden je čistě náboženské povahy: jde o takzvaný „kreacionismus“, doslovné vnímání biblické legendy o tom, jak Všemohoucí stvořil vesmír a život v celé jeho rozmanitosti. Kreacionismus vyznávají pouze náboženští fundamentalisté, tato doktrína má úzkou základnu, je na periferii vědeckého myšlení. Proto se pro nedostatek místa omezíme na zmínku o jeho existenci.

Ale jiná alternativa podala velmi vážnou nabídku na místo pod vědeckým sluncem. Teorie „inteligentního designu“ (inteligentní design), mezi jejímiž zastánci je mnoho seriózních vědců, uznávajících evoluci jako mechanismus pro vnitrodruhovou adaptaci na měnící se podmínky prostředí (mikroevoluce), kategoricky odmítá svá tvrzení, že je klíčem k tajemství původu druhů (makroevoluce), o vzniku života samotného nemluvě.

Život je tak složitý a rozmanitý, že je absurdní přemýšlet o možnosti jeho spontánního vzniku a vývoje: musí být nevyhnutelně založen na inteligentním designu, tvrdí zastánci této teorie. Jaký druh mysli to je, není důležité. Teoretici inteligentního designu jsou spíše agnostičtí než náboženští a o teologii se nijak zvlášť nezajímají. Zabývají se pouze děrováním děr v evoluční teorii a podařilo se jim ji prorazit natolik, že dogma převládající v biologii nyní nepřipomíná ani tak žulový monolit jako švýcarský sýr.

V celé historii západní civilizace bylo považováno za axiom, že život vytváří vyšší moc. I Aristoteles vyjádřil přesvědčení, že neuvěřitelná složitost, elegantní harmonie a harmonie života a vesmíru nemůže být náhodným produktem spontánních procesů. Nejznámější teleologický argument pro existenci racionálního principu formuloval anglický náboženský myslitel William Paley ve své knize Natural Theology, vydané v roce 1802.

Paley uvažoval takto: Pokud při procházce v lese zakopnu o kámen, nebudu mít pochybnosti o jeho přirozeném původu. Ale když uvidím hodiny ležet na zemi, budu muset dobrovolně či nedobrovolně předpokládat, že nemohly vzniknout samy od sebe, někdo je musel sesbírat. A pokud mají hodinky (poměrně malé a jednoduché zařízení) rozumný organizér - hodinář, pak samotný Vesmír (velké zařízení) a biologické objekty, které ho naplňují (složitější zařízení než hodiny), musí mít skvělý organizér - tvůrce.

Ale pak se objevil Charles Darwin a všechno se změnilo. V roce 1859 publikoval zásadní dílo s názvem „Původ druhů přírodním výběrem aneb přežití zvýhodněných plemen v boji o život“, které bylo předurčeno ke skutečné revoluci ve vědeckém a společenském myšlení. Na základě úspěchů chovatelů („umělý výběr“) a svých vlastních pozorování ptáků (pěnkavců) na Galapágách dospěl Darwin k závěru, že organismy mohou podstoupit malé změny a přizpůsobit se měnícím se podmínkám prostředí prostřednictvím „přirozeného výběru“.

Dále došel k závěru, že při dostatečně dlouhé době vede součet takových malých změn k větším změnám a zejména vede ke vzniku nových druhů. Podle Darwina jsou nové vlastnosti, které snižují šance organismu na přežití, přírodou nemilosrdně odmítány, a vlastnosti, které dávají výhodu v boji o život, postupně se hromadí, umožňují svým nositelům převzít méně přizpůsobené konkurenty a vytlačit je ven. sporné ekologické niky.

Tento čistě naturalistický mechanismus, zcela postrádající jakýkoli účel nebo záměr, z pohledu Darwina vyčerpávajícím způsobem vysvětlil, jak se vyvíjel život a proč jsou všechny živé bytosti tak ideálně přizpůsobeny podmínkám svého prostředí. Evoluční teorie implikuje nepřetržitý postup postupně se měnících živých bytostí v řadě od nejprimitivnějších forem k vyšším organismům, jejichž korunou je člověk.

Problém je však v tom, že Darwinova teorie byla čistě spekulativní, protože v těchto letech paleontologické důkazy neposkytovaly pro jeho závěry žádný základ. Po celém světě vědci vykopali mnoho fosilních pozůstatků vyhynulých organismů z minulých geologických epoch, ale všechny zapadají do jasných hranic stejné nezměněné taxonomie. Ve fosilním záznamu se neobjevil ani jeden mezidruh, ani jeden tvor s morfologickými rysy, který by potvrzoval správnost teorie formulované na základě abstraktních závěrů bez spoléhání se na fakta.

Darwin jasně viděl slabinu své teorie. Není divu, že se ji po více než dvou desetiletích neodvážil publikovat a své kapitální dílo poslal do tisku, až když se dozvěděl, že další anglický přírodovědec - Alfred Russel Wallace - se chystá přijít s vlastní teorií, nápadně podobnou té Darwinově.

Je zvláštní poznamenat, že oba protivníci se zachovali jako opravdoví gentlemani. Darwin napsal zdvořilý dopis Wallaceovi, v němž nastínil důkazy o své nadřazenosti, a ten odpověděl neméně zdvořilým vzkazem, v němž navrhl, aby byla v Královské společnosti předložena společná zpráva. Poté Wallace veřejně uznal Darwinovu prioritu a až do konce jeho dnů si ani jednou nestěžoval na svůj hořký osud. Tak to bylo ve viktoriánské době. Poté mluvte o pokroku.

Evoluční teorie byla jako budova postavená na trávě, aby se pod ní později, až se vynesou potřebné materiály, položil základ. Její autor se opíral o pokrok paleontologie, který - byl přesvědčen - v budoucnu umožní nalézt přechodné formy života a potvrdí platnost jeho teoretických výpočtů.

Ale sbírky paleontologů rostly a rostly a neexistoval žádný důkaz Darwinovy ​​teorie. Vědci našli podobné druhy, ale nedokázali najít jediný most vržený z jednoho druhu do druhého. Z evoluční teorie však vyplývá, že takové mosty nejen existovaly, ale že jich muselo být velmi mnoho, protože paleontologické záznamy musí odrážet všechny nesčetné etapy dlouhé historie evoluce a ve skutečnosti se skládat zcela přechodných vazeb.

Někteří následovníci Darwina, stejně jako on, věří, že musíte být trpěliví - říkají, že jsme prostě ještě nenašli střední formy, ale v budoucnu je určitě najdeme. Bohužel, jejich naděje se pravděpodobně nenaplní, protože existence takových přechodných vazeb by byla v rozporu s jedním ze základních postulátů samotné evoluční teorie.

Představte si například, že přední nohy dinosaurů se postupně vyvinuly v ptačí křídla. To ale znamená, že během dlouhého přechodného období nebyly tyto končetiny tlapkami ani křídly a jejich funkční zbytečnost odsoudila majitele takových zbytečných pahýlů k úmyslné porážce v urputném boji o život. Podle Darwinova učení musela příroda takové přechodné druhy nemilosrdně vykořenit, a proto potlačit proces speciace v zárodku.

Obecně se ale uznává, že ptáci pocházejí z ještěrek. O tom spor není. Odpůrci darwinovské doktríny plně připouštějí, že přední tlapa dinosaura by skutečně mohla být prototypem ptačího křídla. Argumentují pouze tím, že ať už se v živé přírodě mohou vyskytnout jakékoli poruchy, nemohly by postupovat podle mechanismu přirozeného výběru. Musel platit nějaký jiný princip – řekněme použití univerzálních šablon-prototypů nositelem rozumného začátku.

Paleontologický záznam tvrdošíjně svědčí o selhání evolucionismu. Během prvních tří a více miliard let existence života žily na naší planetě pouze ty nejjednodušší jednobuněčné organismy. Ale asi před 570 miliony let začalo období kambria a během několika milionů let (podle geologických měřítek prchavý okamžik), jakoby kouzlem, téměř veškerá rozmanitost života vznikla od nuly ve své současné podobě a bez jakékoli mezičlánky. Podle Darwinovy ​​teorie k tomuto „kambrickému výbuchu“, jak se tomu říká, prostě nemohlo dojít.

Jiný příklad: během takzvaného permsko-triasového vymírání před 250 miliony let se život na zemi téměř zastavil: zmizelo 90 % všech mořských organismů a 70 % suchozemských druhů. Základní taxonomie fauny však nedoznala výrazných změn - hlavní typy živých tvorů, které žily na naší planetě před „velkým vyhynutím“, byly po katastrofě zcela zachovány. Pokud však vyjdeme z darwinovského pojetí přírodního výběru, během tohoto období zvýšeného soupeření o zaplnění prázdných ekologických nik by jistě vznikaly četné přechodné druhy. To se však nestalo, z čehož opět vyplývá, že teorie je mylná.

Darwinisté zoufale hledají přechodné formy života, ale všechny jejich snahy jsou zatím neúspěšné. Maximum, co mohou najít, jsou podobnosti různých druhů, ale známky skutečných přechodných bytostí jsou stále jen snem evolucionistů. Pravidelně vzplanou pocity: bylo nalezeno přechodné spojení! Ale v praxi se vždy ukazuje, že poplach je falešný, že nalezený organismus není ničím jiným než projevem běžné vnitrodruhové variability. A dokonce jen falzifikát jako notoricky známý Piltdownský muž.

Nelze popsat radost evolucionistů, když byla v roce 1908 v Anglii nalezena fosilní lebka lidského typu s dolní čelistí opice. Tady to je, skutečný důkaz správnosti Charlese Darwina! Radující se vědci neměli motivaci se na vzácný nález podívat blíže, jinak si nemohli nevšimnout zjevných absurdit v jeho struktuře a uvědomit si, že „fosílie“ je padělek, a to velmi hrubý. A trvalo celých 40 let, než byl vědecký svět nucen oficiálně přiznat, že se s ním hrálo. Ukázalo se, že nějaký dosud neznámý šprýmař jednoduše slepil spodní čelist rozhodně fosilního orangutana lebkou stejně čerstvého mrtvého muže Homo sapiens.

Mimochodem, Darwinův osobní objev – mikroevoluce galapážských pěnkav pod tlakem prostředí – také neobstál ve zkoušce času. O několik desítek let později se klimatické podmínky na těchto tichomořských ostrovech znovu změnily a délka zobáku ptáků se vrátila ke své dřívější normě. Žádná speciace se nevyskytla, pouze tytéž druhy ptáků se dočasně přizpůsobily měnícím se podmínkám prostředí – nejtriviálnější vnitrodruhová variabilita.

Někteří darwinisté si uvědomují, že jejich teorie dospěla do slepé uličky a zběsile manévrují. Například zesnulý harvardský biolog Stephen Jay Gould navrhl hypotézu „přerušované rovnováhy“ nebo „tečkované evoluce“. Jde o jakýsi hybrid darwinismu s Cuvierovým „katastrofismem“, který postuloval přerušovaný vývoj života prostřednictvím řady katastrof. Podle Goulda probíhala evoluce ve skocích a každý skok následoval nějakou univerzální přírodní katastrofu s takovou rychlostí, že nestihla zanechat žádnou stopu ve fosilním záznamu.

Ačkoli se Gould považoval za evolucionistu, jeho teorie podkopává základní premisu Darwinovy ​​teorie speciace postupným hromaděním příznivých vlastností. „Tečkovaná evoluce“ je však stejně spekulativní a stejně tak postrádá empirické důkazy jako klasický darwinismus.

Paleontologické důkazy tedy silně vyvracejí koncept makroevoluce. To ale není zdaleka jediný důkaz jeho selhání. Rozvoj genetiky zcela zničil přesvědčení, že tlak prostředí může způsobit morfologické změny. Bezpočet myší bylo vědci odříznuto v naději, že jejich potomci zdědí novou vlastnost. Bohužel, ocasí potomci se tvrdohlavě rodili bezocasým rodičům. Zákony genetiky jsou neúprosné: všechny rysy organismu jsou zakódovány v rodičovských genech a jsou z nich přímo přenášeny na potomky.

Evolucionisté se podle zásad svého učení museli přizpůsobit novým podmínkám. Objevil se „neodarwinismus“, v němž místo klasické „adaptace“ zaujal mutační mechanismus. Podle neodarwinistů v žádném případě vyloučenože náhodné genové mutace mohl dávají vzniknout dostatečně vysoké míře variability, která opět mohl přispívají k přežití druhu a jsou zděděny potomky, mohl získat oporu a poskytnout svým nosičům rozhodující výhodu v boji o ekologickou niku.

Rozluštění genetického kódu však zasadilo této teorii zdrcující ránu. Mutace jsou vzácné a v naprosté většině případů nepříznivé, takže pravděpodobnost, že se „nová příznivá vlastnost“ zafixuje v jakékoli populaci na dostatečně dlouhou dobu, aby byla zvýhodněna v boji s konkurenty, je prakticky nulová.

Přirozený výběr navíc ničí genetickou informaci, protože vyřazuje vlastnosti, které nejsou příznivé pro přežití, a ponechává pouze „vybrané“ vlastnosti. V žádném případě je však nelze považovat za „příznivé“ mutace, protože tyto genetické rysy byly ve všech případech původně vlastní populaci a pouze čekaly, až se projeví, až tlak prostředí „uklidí“ nepotřebné nebo škodlivé odpadky.

Pokrok molekulární biologie v posledních desetiletích konečně zahnal evolucionisty do kouta. V roce 1996 vydal profesor biochemie z Lehigh University Michael Behey senzační knihu Darwinova černá skříňka, kde ukázal, že v těle existují biochemické systémy neuvěřitelné složitosti, které nelze vysvětlit z darwinovských pozic. Autor popsal řadu intracelulárních molekulárních strojů a biologických procesů vyznačujících se „neredukovatelnou složitostí“.

Tímto termínem označil Michael Bahey systémy skládající se z mnoha komponent, z nichž každá má zásadní význam. To znamená, že mechanismus může fungovat pouze tehdy, jsou-li přítomny všechny jeho součásti; jakmile selže alespoň jeden z nich, celý systém se pokazí. Z toho nevyhnutelně vyplývá závěr: aby mechanismus plnil svůj funkční účel, měly se všechny jeho součásti zrodit a „zapnout“ současně – v rozporu s hlavním postulátem evoluční teorie.

Kniha také popisuje kaskádové jevy, jako je mechanismus srážení krve, který zahrnuje tucet a půl specializovaných proteinů plus přechodné formy, které se během procesu tvoří. Při řezání v krvi se spustí vícestupňová reakce, při které se proteiny vzájemně řetězově aktivují. Při nepřítomnosti některého z těchto proteinů se reakce automaticky přeruší. Kaskádové proteiny jsou přitom vysoce specializované, žádný z nich neplní jinou funkci než tvorbu krevní sraženiny. Jinými slovy, „určitě musely okamžitě vzniknout ve formě jediného komplexu,“ píše Behey.

Kaskádování je antagonistou evoluce. Je nepředstavitelné, že by slepý, chaotický proces přírodního výběru zajistil budoucí uložení mnoha zbytečných prvků, které zůstávají v latentním stavu, dokud se poslední z nich nakonec neobjeví ve světě Božím a umožní systému okamžitě se zapnout a vydělat na plný výkon. Taková myšlenka zásadně odporuje základním principům evoluční teorie, kterých si byl dobře vědom i sám Charles Darwin.

„Pokud se prokáže možnost existence jakéhokoli složitého orgánu, který v žádném případě nemůže být výsledkem četných po sobě jdoucích malých změn, moje teorie se rozpadne v prach,“ připustil otevřeně Darwin. Zvláště ho nesmírně znepokojoval problém oka: jak vysvětlit evoluci tohoto nejsložitějšího orgánu, který nabývá funkčního významu až v poslední chvíli, kdy jsou již všechny jeho součásti na svém místě? Pokud se totiž budete řídit logikou jeho učení, jakýkoli pokus těla zahájit vícestupňový proces vytváření mechanismu vidění by byl přírodním výběrem nemilosrdně potlačen. A kde se zcela bezdůvodně objevily vyvinuté orgány zraku u trilobitů – prvních živých tvorů na zemi?

Po vydání Darwinovy ​​černé skříňky byl její autor vystaven vlně násilných útoků a výhrůžek (většinou na internetu). Navíc naprostá většina zastánců evoluční teorie vyjádřila důvěru, že „darwinovský model vzniku neredukovatelně složitých biochemických systémů je prezentován ve stovkách tisíc vědeckých publikací“. Nic však nemůže být dále od pravdy.

Michael Bahey předvídal bouři, kterou jeho kniha při práci na ní způsobí, a ponořil se do vědecké literatury, aby získal představu o tom, jak evolucionisté vysvětlují původ složitých biochemických systémů. A… nenašel absolutně nic. Ukázalo se, že neexistuje jediná hypotéza o evoluční cestě vzniku takových systémů. Oficiální věda zařídila spiknutí mlčení kolem nepříjemného tématu: nebyla mu věnována jediná vědecká zpráva, jediná vědecká monografie, jediné vědecké sympozium.

Od té doby bylo učiněno několik pokusů vyvinout evoluční model pro vznik systémů tohoto druhu, ale všechny vždy selhaly. Mnoho vědců z přírodovědecké školy jasně chápe, do jaké slepé uličky se jejich oblíbená teorie dostala. „Zásadně odmítáme klást inteligentní design na místo dialogu mezi náhodou a nutností,“ píše biochemik Franklin Harold. "Ale zároveň musíme přiznat, že kromě neplodných spekulací dodnes nikdo nebyl schopen nabídnout podrobný darwinovský mechanismus pro evoluci jakéhokoli biochemického systému."

Asi takhle: z principu odmítáme, a je to! Stejně jako Martin Luther: "Tady stojím a nemůžu si pomoct!" Ale vůdce reformace alespoň zdůvodnil svůj postoj 95 tezemi a zde je pouze jeden holý princip, diktovaný slepým uctíváním dominantního dogmatu, a nic víc. Věřím, Pane!

Ještě problematičtější je neodarwinovská teorie spontánního generování života. Darwinovi je třeba přiznat, že se tohoto tématu vůbec nedotkl. Jeho kniha je o původu druhů, ne o životě. Ale následovníci zakladatele šli ještě o krok dále a nabídli evoluční vysvětlení samotného fenoménu života. Podle naturalistického modelu byla bariéra mezi neživou přírodou a životem překonána spontánně díky kombinaci příznivých podmínek prostředí.

Koncept spontánního generování života je však postaven na písku, protože je ve zjevném rozporu s jedním z nejzákladnějších přírodních zákonů – druhým termodynamickým zákonem. Říká, že v uzavřeném systému (při absenci účelového přísunu energie zvenčí) se entropie nevyhnutelně zvyšuje, tzn. úroveň organizace nebo stupeň složitosti takového systému se neúprosně snižuje. A opačný proces je nemožný.

Velký anglický astrofyzik Stephen Hawking ve své knize „Stručná historie času“ píše: „Podle druhého termodynamického zákona se entropie izolovaného systému vždy a ve všech případech zvyšuje, a když se dva systémy spojí, entropie kombinovaného systému je vyšší než součet entropií jednotlivých systémů v něm zahrnutých“ . Hawking dodává: „V každém uzavřeném systému je míra dezorganizace, tzn. entropie se s časem nevyhnutelně zvyšuje.

Ale pokud je entropický rozpad osudem jakéhokoli systému, pak je možnost spontánního generování života absolutně vyloučena; spontánní zvýšení úrovně organizace systému při porušení biologické bariéry. Spontánní vznik života za každých okolností musí být doprovázen zvýšením stupně složitosti systému na molekulární úrovni a entropie tomu brání. Chaos nemůže sám o sobě vyvolat řád, to je zakázáno zákonem přírody.

Další ránu zasadila konceptu spontánního generování života teorie informace. V Darwinově době věda věřila, že buňka je jen primitivní nádoba naplněná protoplazmou. S rozvojem molekulární biologie se však ukázalo, že živá buňka je mechanismus neuvěřitelné složitosti, nesoucí nepochopitelné množství informací. Ale informace sama o sobě nevzniká z ničeho. Podle zákona zachování informace se její množství v uzavřeném systému nikdy a za žádných okolností nezvyšuje. Vnější tlak může způsobit „přeházení“ informací, které jsou již v systému k dispozici, ale jejich celkový objem zůstane na stejné úrovni nebo se sníží v důsledku zvýšení entropie.

Stručně řečeno, jak píše světoznámý anglický fyzik, astronom a spisovatel sci-fi Sir Fred Hoyle: „Neexistuje jediný objektivní důkaz ve prospěch hypotézy, že život spontánně vznikl v organické polévce na naší Zemi.“ Hoylova spoluautorka, astrobioložka Chandra Wykramasingh, to vyjádřila výmluvněji: „Šance na spontánní generování života je stejně mizivá jako šance, že hurikán, který se přežene přes vrakoviště, vyzdvihne provozuschopné dopravní letadlo z odpadků v jednom spěchu.“

Lze uvést mnoho dalších důkazů, které vyvracejí pokusy představit evoluci jako univerzální mechanismus pro vznik a vývoj života v celé jeho rozmanitosti. Domnívám se však, že i předložená fakta jsou dostatečná k tomu, aby ukázala, v jak obtížné situaci se Darwinovo učení ocitlo.

A jak na to všechno reagují zastánci evoluce? Někteří z nich, zejména Francis Crick (který sdílel Nobelovu cenu za objev struktury DNA s Jamesem Watsonem), byli zklamáni darwinismem a věřili, že život na Zemi byl přivezen z vesmíru. Tuto myšlenku poprvé předložil před více než stoletím jiný laureát Nobelovy ceny, vynikající švédský vědec Svante Arrhenius, který navrhl hypotézu „panspermie“.

Zastánci teorie osévání země zárodky života z vesmíru si však nevšimnou nebo raději nevšimnou, že takový přístup problém pouze posouvá o krok dále, ale v žádném případě jej neřeší. Předpokládejme, že život je skutečně přinesen z vesmíru, ale pak se nabízí otázka: odkud se vzal - vznikl spontánně, nebo byl vytvořen?

Fred Hoyle a Chandra Wickramasingh, kteří sdílejí tento názor, našli půvabně ironické východisko. Poté, co ve své knize Evoluce z vesmíru uvedli mnoho argumentů ve prospěch hypotézy, že život byl na naši planetu přivezen zvenčí, sir Fred a jeho spoluautor se ptají: jak tam, mimo Zemi, vznikl život? A oni odpovídají: ví se jak - to stvořil Všemohoucí. Jinými slovy, autoři dávají jasně najevo, že si dali úzký úkol a nechystají ho překročit, je to pro ně příliš těžké.

Většina evolucionistů však kategoricky odmítá jakékoli pokusy vrhnout stín na jejich učení. Hypotéza inteligentního designu, jako červený hadr, který dráždí býk, v nich vyvolává záchvaty nespoutaného (svádí se říci - zvířecího) vzteku. Evoluční biolog Richard von Sternberg, který nesdílel koncept inteligentního designu, přesto umožnil zveřejnění vědeckého článku ve svém časopise Proceedings of the Biological Society of Washington na podporu této hypotézy. Poté redaktora zasáhla taková vlna nadávek, nadávek a výhrůžek, že byl nucen obrátit se s žádostí o ochranu na FBI.

Postoj evolucionistů výmluvně shrnul jeden z nejhlasitějších darwinistů, anglický zoolog Richard Dawkins: „S naprostou jistotou lze tvrdit, že každý, kdo nevěří v evoluci, je buď ignorant, nebo hlupák, nebo šílenec. nebo možná bastard, i když v tom posledním nechci věřit). Tato fráze sama o sobě stačí ke ztrátě veškerého respektu k Dawkinsovi. Stejně jako ortodoxní marxisté vedou válku proti revizionismu, darwinisté se s odpůrci nehádají, ale odsuzují je; nediskutujte s nimi, ale kritizujte je.

Toto je klasická mainstreamová reakce na výzvu nebezpečné hereze. Takové srovnání je docela na místě. Darwinismus stejně jako marxismus dávno zdegeneroval, zkostnatěl a proměnil se v inertní pseudonáboženské dogma. Ano, mimochodem, tak se tomu říkalo – marxismus v biologii. Sám Karl Max Darwinovu teorii nadšeně uvítal jako „přírodovědný základ třídního boje v dějinách“.

A čím více mezer se ve zchátralém učení nachází, tím násilnější je odpor jeho vyznavačů. Jejich hmotný blahobyt a duchovní pohodlí jsou ohroženy, celý jejich vesmír se hroutí a není nespoutanější hněv než hněv věřících, jejichž víra se hroutí pod údery neúprosné reality. Budou se zuby nehty držet svého přesvědčení a budou stát až do posledního. Když totiž myšlenka zemře, znovu se zrodí v ideologii a ideologie absolutně netoleruje konkurenci.

12. února 1809 se narodil slavný anglický vědec, přírodovědec a cestovatel. Charles Darwin. Jeho teorie evoluce a původu druhů je studována ve školních hodinách biologie. Se jménem Darwin je však spojeno mnoho mylných představ, nepřesností a mýtů,

Všichni znáte oficiální verzi a další informace o Darwinovi. Pojďme si nejprve projít současné mýty:

Mýtus 1. Darwin přišel s evoluční teorií, ve skutečnosti vytvořil první vědeckou evoluční teorii na počátku 19. století. Jean Baptiste Lamarck. Vlastní předpoklad, že získané vlastnosti se dědí. Pokud se například zvíře živí listy z vysokých stromů, natáhne se mu krk a každá další generace bude mít krk o něco delší než jeho předci. Takže podle Lamarcka se objevily žirafy.

Charles Darwin tuto teorii vylepšil a zavedl do ní koncept „přirozeného výběru“. Podle teorie jedinci s těmi rysy a vlastnostmi, které nejvíce přispívají k přežití, budou pravděpodobněji pokračovat v rodu.

Mýtus 2. Darwin tvrdil, že člověk pochází z opice. Vědec nikdy nic takového neřekl. Charles Darwin navrhl, že lidoopi a lidé mohli mít společného předka podobného opici. Na základě srovnávacích anatomických a embryologických studií se mu podařilo prokázat, že anatomické, fyziologické a ontogenetické vlastnosti člověka a zástupců řádu primátů jsou velmi podobné. Tak se zrodila simiální (opičí) teorie antropogeneze.

Mýtus 3. Před Darwinem vědci nedávali do souvislosti lidi s primáty. Ve skutečnosti si podobnosti mezi lidmi a opicemi všimli vědci na konci 18. století. Francouzský přírodovědec Bufon navrhl, že lidé jsou potomky opic, a švédský vědec Carl Linné zařadil lidi mezi primáty, kde v moderní vědě koexistujeme jako druh s opicemi.

Mýtus 4. Podle Darwinovy ​​evoluční teorie přežijí ti nejschopnější Tento mýtus pochází z nepochopení termínu „přirozený výběr“. Podle Darwina nepřežívají ti nejsilnější, ale ti nejzdatnější. Nejjednodušší organismy jsou často „nejhouževnatější“. To vysvětluje, proč silní dinosauři vymřeli, zatímco jednobuněčné organismy přežily jak výbuch meteoritu, tak dobu ledovou, která následovala.

Mýtus 5. Darwin se na konci svého života vzdal své teorie Toto není nic jiného než městská legenda. 33 let po vědcově smrti, v roce 1915, byl v baptistické publikaci publikován příběh o tom, jak Darwin těsně před svou smrtí odvolal svou teorii. O této skutečnosti neexistují žádné spolehlivé důkazy.

Mýtus 6. Darwinova evoluční teorie je zednářské spiknutí Fanoušci konspiračních teorií tvrdí, že Darwin a jeho příbuzní byli svobodní zednáři. Svobodní zednáři jsou členy tajné náboženské společnosti, která vznikla v 18. století v Evropě. Urození lidé se stali členy zednářských lóží, často je jim připisováno neviditelné vedení celého světa.

Historici nepotvrzují skutečnost, že Darwin nebo kdokoli z jeho příbuzných byli členy nějaké tajné společnosti. Vědec naopak se zveřejněním své teorie, na které se pracovalo 20 let, nijak nespěchal. Navíc, mnoho z faktů objevených Darwinem bylo potvrzeno dalšími výzkumníky.

Nyní se podívejme blíže na to, co říkají odpůrci Darwinovy ​​teorie:

Osoba, která předložila teorii evoluce, je anglický amatérský přírodovědec Charles Robert Darwin, který nikdy nestudoval biologii, ale měl pouze amatérský zájem o přírodu a zvířata. A v důsledku tohoto zájmu se v roce 1832 dobrovolně přihlásil k cestě z Anglie na státní výzkumné lodi „Beagle“ a pět let se plavil do různých částí světa. Během cesty na mladého Darwina udělaly dojem druhy zvířat, které viděl, zejména různé druhy pěnkav, které žily na Galapágách. Myslel si, že rozdíl v zobácích těchto ptáků závisí na prostředí. Na základě tohoto předpokladu pro sebe došel k závěru: živé organismy nebyly stvořeny Bohem odděleně, ale vznikly z jediného předka a následně se měnily v závislosti na podmínkách přírody.

Tato Darwinova hypotéza nebyla založena na žádném vědeckém vysvětlení nebo experimentu. Jen díky podpoře tehdy slavných materialistických biologů byla postupem času tato Darwinova hypotéza stanovena jako teorie. Podle této teorie pocházejí živé organismy od jednoho předka, ale po dlouhou dobu procházejí malými změnami a začínají se od sebe lišit. Druhy, které se úspěšněji adaptovaly na přírodní podmínky, předávají své vlastnosti další generaci. Tyto prospěšné změny v průběhu času tedy proměňují jedince v živý organismus, zcela odlišný od svého předka. Co bylo míněno „prospěšnými změnami“, zůstalo neznámé. Člověk byl podle Darwina nejrozvinutějším produktem tohoto mechanismu. Darwin oživil tento mechanismus ve své představivosti a nazval jej „evolucí přírodním výběrem“. Od této chvíle si myslel, že našel kořeny „původu druhů“: základem jednoho druhu je jiný druh. Tyto myšlenky odhalil v roce 1859 ve své knize O původu druhů.

Darwin si však uvědomil, že v jeho teorii je mnoho nevyřešených. Uznává to v Difficulties of Theory. Tyto obtíže byly ve složitých orgánech živých organismů, které se nemohly objevit náhodou (například oči), stejně jako fosilní zbytky, zvířecí instinkty. Darwin doufal, že tyto obtíže budou překonány v procesu nových objevů, ale pro některé z nich podal neúplná vysvětlení.

Na rozdíl od čistě naturalistické evoluční teorie jsou navrženy dvě alternativy. Jeden je čistě náboženské povahy: jde o takzvaný „kreacionismus“, doslovné vnímání biblické legendy o tom, jak Všemohoucí stvořil vesmír a život v celé jeho rozmanitosti. Kreacionismus vyznávají pouze náboženští fundamentalisté, tato doktrína má úzkou základnu, je na periferii vědeckého myšlení. Proto se pro nedostatek místa omezíme na zmínku o jeho existenci.

Ale jiná alternativa podala velmi vážnou nabídku na místo pod vědeckým sluncem. Teorie „inteligentního designu“ (inteligentní design), mezi jejímiž zastánci je mnoho seriózních vědců, uznávajících evoluci jako mechanismus pro vnitrodruhovou adaptaci na měnící se podmínky prostředí (mikroevoluce), kategoricky odmítá svá tvrzení, že je klíčem k tajemství původu druhů (makroevoluce), o vzniku života samotného nemluvě.

Život je tak složitý a rozmanitý, že je absurdní přemýšlet o možnosti jeho spontánního vzniku a vývoje: musí být nevyhnutelně založen na inteligentním designu, tvrdí zastánci této teorie. Jaký druh mysli to je, není důležité. Teoretici inteligentního designu jsou spíše agnostičtí než náboženští a o teologii se nijak zvlášť nezajímají. Zabývají se pouze děrováním děr v evoluční teorii a podařilo se jim ji prorazit natolik, že dogma převládající v biologii nyní nepřipomíná ani tak žulový monolit jako švýcarský sýr.

V celé historii západní civilizace bylo považováno za axiom, že život vytváří vyšší moc. I Aristoteles vyjádřil přesvědčení, že neuvěřitelná složitost, elegantní harmonie a harmonie života a vesmíru nemůže být náhodným produktem spontánních procesů. Nejznámější teleologický argument pro existenci racionálního principu formuloval anglický náboženský myslitel William Paley ve své knize Natural Theology, vydané v roce 1802.

Paley uvažoval takto: Pokud při procházce v lese zakopnu o kámen, nebudu mít pochybnosti o jeho přirozeném původu. Ale když uvidím hodiny ležet na zemi, budu muset dobrovolně či nedobrovolně předpokládat, že nemohly vzniknout samy od sebe, někdo je musel sesbírat. A pokud mají hodinky (poměrně malé a jednoduché zařízení) rozumný organizér - hodinář, pak samotný Vesmír (velké zařízení) a biologické objekty, které ho naplňují (složitější zařízení než hodiny), musí mít skvělý organizér - tvůrce.

Ale pak se objevil Charles Darwin a všechno se změnilo. V roce 1859 publikoval zásadní dílo s názvem „Původ druhů přírodním výběrem aneb přežití zvýhodněných plemen v boji o život“, které bylo předurčeno ke skutečné revoluci ve vědeckém a společenském myšlení. Na základě úspěchů chovatelů („umělý výběr“) a svých vlastních pozorování ptáků (pěnkavců) na Galapágách dospěl Darwin k závěru, že organismy mohou podstoupit malé změny a přizpůsobit se měnícím se podmínkám prostředí prostřednictvím „přirozeného výběru“.

Dále došel k závěru, že při dostatečně dlouhé době vede součet takových malých změn k větším změnám a zejména vede ke vzniku nových druhů. Podle Darwina jsou nové vlastnosti, které snižují šance organismu na přežití, přírodou nemilosrdně odmítány, a vlastnosti, které dávají výhodu v boji o život, postupně se hromadí, umožňují svým nositelům převzít méně přizpůsobené konkurenty a vytlačit je ven. sporné ekologické niky.

Tento čistě naturalistický mechanismus, zcela postrádající jakýkoli účel nebo záměr, z pohledu Darwina vyčerpávajícím způsobem vysvětlil, jak se vyvíjel život a proč jsou všechny živé bytosti tak ideálně přizpůsobeny podmínkám svého prostředí. Evoluční teorie implikuje nepřetržitý postup postupně se měnících živých bytostí v řadě od nejprimitivnějších forem k vyšším organismům, jejichž korunou je člověk.

Problém je však v tom, že Darwinova teorie byla čistě spekulativní, protože v těchto letech paleontologické důkazy neposkytovaly pro jeho závěry žádný základ. Po celém světě vědci vykopali mnoho fosilních pozůstatků vyhynulých organismů z minulých geologických epoch, ale všechny zapadají do jasných hranic stejné nezměněné taxonomie. Ve fosilním záznamu se neobjevil ani jeden mezidruh, ani jeden tvor s morfologickými rysy, který by potvrzoval správnost teorie formulované na základě abstraktních závěrů bez spoléhání se na fakta.

Darwin jasně viděl slabinu své teorie. Není divu, že se ji po více než dvou desetiletích neodvážil publikovat a své kapitální dílo poslal do tisku, až když se dozvěděl, že další anglický přírodovědec Alfred Russel Wallace se chystá přijít s vlastní teorií, nápadně podobnou té Darwinově.

Je zvláštní poznamenat, že oba protivníci se zachovali jako opravdoví gentlemani. Darwin napsal zdvořilý dopis Wallaceovi, v němž nastínil důkazy o své nadřazenosti, a ten odpověděl neméně zdvořilým vzkazem, v němž navrhl, aby byla v Královské společnosti předložena společná zpráva. Poté Wallace veřejně uznal Darwinovu prioritu a až do konce jeho dnů si ani jednou nestěžoval na svůj hořký osud. Tak to bylo ve viktoriánské době. Poté mluvte o pokroku.

Evoluční teorie byla jako budova postavená na trávě, aby se pod ní později, až se vynesou potřebné materiály, položil základ. Její autor se opíral o pokrok paleontologie, který, jak byl přesvědčen, v budoucnu umožní nalézt přechodné formy života a potvrdí platnost jeho teoretických výpočtů.

Ale sbírky paleontologů rostly a rostly a neexistoval žádný důkaz Darwinovy ​​teorie. Vědci našli podobné druhy, ale nedokázali najít jediný most vržený z jednoho druhu do druhého. Z evoluční teorie však vyplývá, že takové mosty nejen existovaly, ale že jich muselo být velmi mnoho, protože paleontologické záznamy musí odrážet všechny nesčetné etapy dlouhé historie evoluce a ve skutečnosti se skládat zcela přechodných vazeb.

Někteří následovníci Darwina, stejně jako on, věří, že musíte být trpěliví - říkají, že jsme prostě ještě nenašli střední formy, ale v budoucnu je určitě najdeme. Bohužel, jejich naděje se pravděpodobně nenaplní, protože existence takových přechodných vazeb by byla v rozporu s jedním ze základních postulátů samotné evoluční teorie.

Představte si například, že přední nohy dinosaurů se postupně vyvinuly v ptačí křídla. To ale znamená, že během dlouhého přechodného období nebyly tyto končetiny tlapkami ani křídly a jejich funkční zbytečnost odsoudila majitele takových zbytečných pahýlů k úmyslné porážce v urputném boji o život. Podle Darwinova učení musela příroda takové přechodné druhy nemilosrdně vykořenit, a proto potlačit proces speciace v zárodku.

Obecně se ale uznává, že ptáci pocházejí z ještěrek. O tom spor není. Odpůrci darwinovské doktríny plně připouštějí, že přední tlapa dinosaura by skutečně mohla být prototypem ptačího křídla. Argumentují pouze tím, že ať už se v živé přírodě mohou vyskytnout jakékoli poruchy, nemohly by postupovat podle mechanismu přirozeného výběru. Měl platit nějaký jiný princip – např. použití univerzálních šablon prototypů nositelem rozumného začátku.

Paleontologický záznam tvrdošíjně svědčí o selhání evolucionismu. Během prvních tří a více miliard let existence života žily na naší planetě pouze ty nejjednodušší jednobuněčné organismy. Ale asi před 570 miliony let začalo období kambria a během několika milionů let (podle geologických měřítek prchavý okamžik), jakoby kouzlem, téměř veškerá rozmanitost života vznikla od nuly ve své současné podobě a bez jakékoli mezičlánky. Podle Darwinovy ​​teorie k tomuto „kambrickému výbuchu“, jak se tomu říká, prostě nemohlo dojít.

Jiný příklad: během takzvaného permsko-triasového vymírání před 250 miliony let se život na zemi téměř zastavil: zmizelo 90 % všech mořských organismů a 70 % suchozemských druhů. Základní taxonomie fauny však nedoznala výrazných změn - hlavní typy živých tvorů, které žily na naší planetě před „velkým vyhynutím“, byly po katastrofě zcela zachovány. Pokud však vyjdeme z darwinovského pojetí přírodního výběru, během tohoto období zvýšeného soupeření o zaplnění prázdných ekologických nik by jistě vznikaly četné přechodné druhy. To se však nestalo, z čehož opět vyplývá, že teorie je mylná.

Darwinisté zoufale hledají přechodné formy života, ale všechny jejich snahy jsou zatím neúspěšné. Nejvíce mohou najít podobnosti mezi různými druhy, ale známky skutečných přechodných bytostí jsou stále pouze snem evolucionistů. Pravidelně vzplanou pocity: bylo nalezeno přechodné spojení! Ale ve skutečnosti se vždy ukazuje, že poplach je falešný, že nalezený organismus není ničím jiným než projevem běžné vnitrodruhové variability. A dokonce jen falzifikát jako notoricky známý Piltdownský muž.

Nelze popsat radost evolucionistů, když byla v roce 1908 v Anglii nalezena fosilní lebka lidského typu s dolní čelistí opice. Tady to je, skutečný důkaz správnosti Charlese Darwina! Radující se vědci neměli motivaci se na vzácný nález podívat blíže, jinak si nemohli nevšimnout zjevných absurdit v jeho struktuře a uvědomit si, že „fosílie“ je padělek, a to velmi hrubý. A trvalo celých 40 let, než byl vědecký svět nucen oficiálně přiznat, že se s ním hrálo. Ukázalo se, že nějaký dosud neznámý šprýmař jednoduše slepil spodní čelist rozhodně fosilního orangutana lebkou stejně čerstvého mrtvého muže Homo sapiens.

Mimochodem, Darwinův osobní objev – mikroevoluce galapážských pěnkav pod tlakem prostředí – také neobstál ve zkoušce času. O několik desítek let později se klimatické podmínky na těchto tichomořských ostrovech znovu změnily a délka zobáku ptáků se vrátila ke své dřívější normě. Nedošlo k žádné speciaci, pouze tytéž druhy ptáků se dočasně přizpůsobily změněným podmínkám prostředí - nejtriviálnější vnitrodruhová variabilita.

Někteří darwinisté si uvědomují, že jejich teorie dospěla do slepé uličky a zběsile manévrují. Například zesnulý harvardský biolog Stephen Jay Gould navrhl hypotézu „přerušované rovnováhy“ nebo „tečkované evoluce“. Jde o jakýsi hybrid darwinismu s Cuvierovým „katastrofismem“, který postuloval přerušovaný vývoj života prostřednictvím řady katastrof. Podle Goulda probíhala evoluce ve skocích a každý skok následoval nějakou univerzální přírodní katastrofu s takovou rychlostí, že nestihla zanechat žádnou stopu ve fosilním záznamu.

Ačkoli se Gould považoval za evolucionistu, jeho teorie podkopává základní premisu Darwinovy ​​teorie speciace postupným hromaděním příznivých vlastností. „Tečkovaná evoluce“ je však stejně spekulativní a stejně tak postrádá empirické důkazy jako klasický darwinismus.

Paleontologické důkazy tedy silně vyvracejí koncept makroevoluce. To ale není zdaleka jediný důkaz jeho selhání. Rozvoj genetiky zcela zničil přesvědčení, že tlak prostředí může způsobit morfologické změny. Bezpočet myší bylo vědci odříznuto v naději, že jejich potomci zdědí novou vlastnost. Bohužel, ocasí potomci se tvrdohlavě rodili bezocasým rodičům. Zákony genetiky jsou neúprosné: všechny rysy organismu jsou zakódovány v rodičovských genech a jsou z nich přímo přenášeny na potomky.

Evolucionisté se podle zásad svého učení museli přizpůsobit novým podmínkám. Objevil se „neodarwinismus“, v němž místo klasické „adaptace“ zaujal mutační mechanismus. Podle neodarwinistů není v žádném případě vyloučeno, že náhodné genové mutace by mohly vést k dostatečně vysoké míře variability, která by opět mohla přispět k přežití druhu a zděděna potomky by mohla získat oporu a dát svým nosičům rozhodující převahu v boji o ekologickou niku.

Rozluštění genetického kódu však zasadilo této teorii zdrcující ránu. Mutace jsou vzácné a v naprosté většině případů nepříznivé, takže pravděpodobnost, že se „nová příznivá vlastnost“ zafixuje v jakékoli populaci na dostatečně dlouhou dobu, aby byla zvýhodněna v boji s konkurenty, je prakticky nulová.

Přirozený výběr navíc ničí genetickou informaci, protože vyřazuje vlastnosti, které nejsou příznivé pro přežití, a ponechává pouze „vybrané“ vlastnosti. V žádném případě je však nelze považovat za „příznivé“ mutace, protože tyto genetické rysy byly ve všech případech původně vlastní populaci a pouze čekaly, až se projeví, až tlak prostředí „uklidí“ nepotřebné nebo škodlivé odpadky.

Pokrok molekulární biologie v posledních desetiletích konečně zahnal evolucionisty do kouta. V roce 1996 vydal profesor biochemie z Lehigh University Michael Behey senzační knihu Darwinova černá skříňka, kde ukázal, že v těle existují biochemické systémy neuvěřitelné složitosti, které nelze vysvětlit z darwinovských pozic. Autor popsal řadu intracelulárních molekulárních strojů a biologických procesů vyznačujících se „neredukovatelnou složitostí“.

Tímto termínem označil Michael Bahey systémy skládající se z mnoha komponent, z nichž každá má zásadní význam. To znamená, že mechanismus může fungovat pouze tehdy, jsou-li přítomny všechny jeho součásti; jakmile selže alespoň jeden z nich, celý systém se pokazí. Z toho nevyhnutelně plyne závěr: aby mechanismus splnil svůj funkční účel, musely se narodit a „zapnout“ všechny jeho součásti zároveň – v rozporu s hlavním postulátem evoluční teorie.

Kniha také popisuje kaskádové jevy, jako je mechanismus srážení krve, který zahrnuje tucet a půl specializovaných proteinů plus přechodné formy, které se během procesu tvoří. Při řezání v krvi se spustí vícestupňová reakce, při které se proteiny vzájemně řetězově aktivují. Při nepřítomnosti některého z těchto proteinů se reakce automaticky přeruší. Kaskádové proteiny jsou přitom vysoce specializované, žádný z nich neplní jinou funkci než tvorbu krevní sraženiny. Jinými slovy, „určitě musely okamžitě vzniknout ve formě jediného komplexu,“ píše Behey.

Kaskádování je antagonistou evoluce. Je nepředstavitelné, že by slepý, chaotický proces přírodního výběru zajistil budoucí uložení mnoha zbytečných prvků, které zůstávají v latentním stavu, dokud se poslední z nich nakonec neobjeví ve světě Božím a umožní systému okamžitě se zapnout a vydělat na plný výkon. Taková myšlenka zásadně odporuje základním principům evoluční teorie, kterých si byl dobře vědom i sám Charles Darwin.

„Pokud se prokáže možnost existence jakéhokoli složitého orgánu, který v žádném případě nemůže být výsledkem četných po sobě jdoucích malých změn, moje teorie se roztříští na prach,“ připustil otevřeně Darwin. Zvláště ho nesmírně znepokojoval problém oka: jak vysvětlit evoluci tohoto nejsložitějšího orgánu, který nabývá funkčního významu až v poslední chvíli, kdy jsou již všechny jeho součásti na svém místě? Pokud se totiž budete řídit logikou jeho učení, jakýkoli pokus těla zahájit vícestupňový proces vytváření mechanismu vidění by byl přírodním výběrem nemilosrdně potlačen. A kde se zcela bezdůvodně objevily vyvinuté orgány zraku u trilobitů – prvních živých tvorů na zemi?

Po vydání Darwinovy ​​černé skříňky byl její autor vystaven vlně násilných útoků a výhrůžek (většinou na internetu). Navíc naprostá většina zastánců evoluční teorie vyjádřila důvěru, že „darwinovský model vzniku neredukovatelně složitých biochemických systémů je prezentován ve stovkách tisíc vědeckých publikací“. Nic však nemůže být dále od pravdy.

Michael Bahey předvídal bouři, kterou jeho kniha při práci na ní způsobí, a ponořil se do vědecké literatury, aby získal představu o tom, jak evolucionisté vysvětlují původ složitých biochemických systémů. A… nenašel absolutně nic. Ukázalo se, že neexistuje jediná hypotéza o evoluční cestě vzniku takových systémů. Oficiální věda zařídila spiknutí mlčení kolem nepříjemného tématu: nebyla mu věnována jediná vědecká zpráva, jediná vědecká monografie, jediné vědecké sympozium.

Od té doby bylo učiněno několik pokusů vyvinout evoluční model pro vznik systémů tohoto druhu, ale všechny vždy selhaly. Mnoho vědců z přírodovědecké školy jasně chápe, do jaké slepé uličky se jejich oblíbená teorie dostala. „Z principu odmítáme nahradit inteligentní design dialogem mezi náhodou a nutností,“ píše biochemik Franklin Harold. "Ale zároveň musíme přiznat, že kromě neplodných spekulací dodnes nikdo nebyl schopen nabídnout podrobný darwinovský mechanismus pro evoluci jakéhokoli biochemického systému."

Asi takhle: z principu odmítáme, a je to! Stejně jako Martin Luther: "Tady stojím a nemůžu si pomoct!" Ale vůdce reformace alespoň zdůvodnil svůj postoj 95 tezemi a zde je pouze jeden holý princip, diktovaný slepým uctíváním dominantního dogmatu, a nic víc. Věřím, Pane!

Ještě problematičtější je neodarwinovská teorie spontánního generování života. Darwinovi je třeba přiznat, že se tohoto tématu vůbec nedotkl. Jeho kniha je o původu druhů, ne o životě. Ale následovníci zakladatele šli ještě o krok dále a nabídli evoluční vysvětlení samotného fenoménu života. Podle naturalistického modelu byla bariéra mezi neživou přírodou a životem překonána spontánně díky kombinaci příznivých podmínek prostředí.

Koncept spontánního generování života je však postaven na písku, protože je ve zjevném rozporu s jedním z nejzákladnějších přírodních zákonů – druhým termodynamickým zákonem. Říká, že v uzavřeném systému (při absenci účelového přísunu energie zvenčí) se entropie nevyhnutelně zvyšuje, tzn. úroveň organizace nebo stupeň složitosti takového systému se neúprosně snižuje. A opačný proces je nemožný.

Velký anglický astrofyzik Stephen Hawking ve své knize „Stručná historie času“ píše: „Podle druhého termodynamického zákona se entropie izolovaného systému vždy a ve všech případech zvyšuje, a když se dva systémy spojí, entropie kombinovaného systému je vyšší než součet entropií jednotlivých systémů v něm zahrnutých“ . Hawking dodává: „V každém uzavřeném systému je míra dezorganizace, tzn. entropie se s časem nevyhnutelně zvyšuje.

Ale pokud je entropický rozpad osudem jakéhokoli systému, pak je možnost spontánního generování života absolutně vyloučena; spontánní zvýšení úrovně organizace systému při porušení biologické bariéry. Spontánní vznik života za každých okolností musí být doprovázen zvýšením stupně složitosti systému na molekulární úrovni a entropie tomu brání. Chaos nemůže sám o sobě vyvolat řád, to je zakázáno zákonem přírody.

Další ránu zasadila konceptu spontánního generování života teorie informace. V Darwinově době věda věřila, že buňka je jen primitivní nádoba naplněná protoplazmou. S rozvojem molekulární biologie se však ukázalo, že živá buňka je mechanismus neuvěřitelné složitosti, nesoucí nepochopitelné množství informací. Ale informace sama o sobě nevzniká z ničeho. Podle zákona zachování informace se její množství v uzavřeném systému nikdy a za žádných okolností nezvyšuje. Vnější tlak může způsobit „přeházení“ informací, které jsou již v systému k dispozici, ale jejich celkový objem zůstane na stejné úrovni nebo se sníží v důsledku zvýšení entropie.

Stručně řečeno, jak píše světoznámý anglický fyzik, astronom a spisovatel sci-fi Sir Fred Hoyle: „Neexistuje jediný objektivní důkaz ve prospěch hypotézy, že život spontánně vznikl v organické polévce na naší Zemi.“ Hoylova spoluautorka, astrobioložka Chandra Wykramasingh, to vyjádřila výmluvněji: „Šance na spontánní generování života je stejně mizivá jako šance, že hurikán, který se přežene přes vrakoviště, vyzdvihne provozuschopné dopravní letadlo z odpadků v jednom spěchu.“

Lze uvést mnoho dalších důkazů, které vyvracejí pokusy představit evoluci jako univerzální mechanismus pro vznik a vývoj života v celé jeho rozmanitosti. Domnívám se však, že i předložená fakta jsou dostatečná k tomu, aby ukázala, v jak obtížné situaci se Darwinovo učení ocitlo.

A jak na to všechno reagují zastánci evoluce? Někteří z nich, zejména Francis Crick (který sdílel Nobelovu cenu za objev struktury DNA s Jamesem Watsonem), byli zklamáni darwinismem a věřili, že život na Zemi byl přivezen z vesmíru. Tuto myšlenku poprvé předložil před více než stoletím jiný laureát Nobelovy ceny, vynikající švédský vědec Svante Arrhenius, který navrhl hypotézu „panspermie“.

Zastánci teorie osévání země zárodky života z vesmíru si však nevšimnou nebo raději nevšimnou, že takový přístup problém pouze posouvá o krok dále, ale v žádném případě jej neřeší. Předpokládejme, že život je skutečně přinesen z vesmíru, ale pak se nabízí otázka: odkud se vzal - vznikl spontánně, nebo byl vytvořen?

Fred Hoyle a Chandra Wickramasingh, kteří sdílejí tento názor, našli půvabně ironické východisko. Poté, co ve své knize Evoluce z vesmíru uvedli mnoho argumentů ve prospěch hypotézy, že život byl na naši planetu přivezen zvenčí, sir Fred a jeho spoluautor se ptají: jak tam, mimo Zemi, vznikl život? A oni odpovídají: ví se jak - to stvořil Všemohoucí. Jinými slovy, autoři dávají jasně najevo, že si dali úzký úkol a nechystají ho překročit, je to pro ně příliš těžké.

Většina evolucionistů však kategoricky odmítá jakékoli pokusy vrhnout stín na jejich učení. Hypotéza inteligentního designu v nich jako červený hadr, kterým dráždí býka, vyvolává záchvaty nespoutaného (svádí se říci - zvířecího) vzteku. Evoluční biolog Richard von Sternberg, který nesdílel koncept inteligentního designu, přesto umožnil zveřejnění vědeckého článku ve svém časopise Proceedings of the Biological Society of Washington na podporu této hypotézy. Poté redaktora zasáhla taková vlna nadávek, nadávek a výhrůžek, že byl nucen obrátit se s žádostí o ochranu na FBI.

Postoj evolucionistů výmluvně shrnul jeden z nejhlasitějších darwinistů, anglický zoolog Richard Dawkins: tomu se nechce věřit). Tato fráze sama o sobě stačí ke ztrátě veškerého respektu k Dawkinsovi. Stejně jako ortodoxní marxisté vedou válku proti revizionismu, darwinisté se s odpůrci nehádají, ale odsuzují je; nediskutujte s nimi, ale kritizujte je.

Toto je klasická mainstreamová reakce na výzvu nebezpečné hereze. Takové srovnání je docela na místě. Darwinismus stejně jako marxismus dávno zdegeneroval, zkostnatěl a proměnil se v inertní pseudonáboženské dogma. Ano, mimochodem, tak se tomu říkalo – marxismus v biologii. Sám Karl Max Darwinovu teorii nadšeně uvítal jako „přírodovědný základ třídního boje v dějinách“.

A čím více mezer se ve zchátralém učení nachází, tím násilnější je odpor jeho vyznavačů. Jejich hmotný blahobyt a duchovní pohodlí jsou ohroženy, celý jejich vesmír se hroutí a není nespoutanější hněv než hněv věřících, jejichž víra se hroutí pod údery neúprosné reality. Budou se zuby nehty držet svého přesvědčení a budou stát až do posledního. Když totiž myšlenka zemře, znovu se zrodí v ideologii a ideologie absolutně netoleruje konkurenci.

nbsp;  

My, kteří všechno vidíme,

co nám den dal vidět,

Nemůžeme najít slova

za písničky a chválu .

William Shakespeare. Sonet 106

(přeložil N. Gerbel

Obyčejná lidská mysl nemůže přijmout, že náš krásný zelený okolní svět, obývaný miliony živých bytostí, s námi v čele, by mohl vzniknout sám od sebe, bez jakéhokoli úmyslu zvenčí, že je to pouze výsledek evoluce živých Příroda. Idea, plán, význam jsou prvky, které provázejí lidskou činnost po celou známou dobu její existence. Proto je teologické myšlení člověku vlastní. Mraky na obloze, aby z nich pršelo, slunce vycházelo, aby osvětlovalo Zemi atd. Odtud už jen půl kroku k poznání, že existuje vyšší plán. A to je přesně to, co říká Bible.
I americký biolog Collins potutelně nazval svou knihu o rozluštění lidského genomu

« Rozluštění božských plánů ».

No je jasné, že knihu je potřeba propagovat a Amerika je náboženská země, a abychom lépe nakoupili, museli jsme obětovat trochu zásad.
Charles Darwin se narodil 12. února 1809 v Anglii. Páté ze šesti dětí bohatého lékaře a finančníka Roberta Darwina. V létě 1825 působí jako pomocný učeň a pomáhá otci v lékařské praxi, pomáhá chudým. Zřejmě na radu svého otce vstupuje na University of Edinburgh, kde studuje medicínu (1825-1827)
Během studií se mu přednášky zdály nudné a chirurgie bolestivá, a tak studia medicíny zanechal.
Během této doby pomáhá Robertu Edmondovi Grantovi ve výzkumu anatomie a životního cyklu mořských bezobratlých. Na schůzích společnosti v březnu 1827 Darwin předkládá krátké zprávy o svých prvních objevech, které změnily jeho pohled na známé věci.
Během druhého roku v Edinburghu se Darwin zúčastnil kurzu přírodní historie Roberta Jamesona, který se týkal geologie. Ve stejném roce studoval klasifikaci rostlin a podílel se na rozsáhlých sbírkách Univerzitního muzea, jednoho z největších muzeí v Evropě té doby.
Darwinův otec, který se dozvěděl, že jeho syn zanechal studia medicíny, byl naštvaný a navrhl mu, aby vstoupil na Cambridge Christian College a získal
hodnost kněze anglikánské církve. (1828-1831)

V Cambridge se zajímá nejen o studium teologie. Tam se seznámil s entomologií a sblížil se s lidmi, kteří rádi sbírali hmyz. Díky tomu si vypěstuje vášeň pro sběr brouků.
Stává se blízkým přítelem a následovníkem profesora botaniky Johna Stevense Genslowa.
V roce 1831, po absolvování Darwinovy ​​univerzity jako přírodovědec, navzdory tomu, že získal náboženské vzdělání, na doporučení Genslowa se vydal na cestu kolem světa na expediční lodi Royal Navy, Beagle, odkud se vrátil do Anglie teprve 2. října 1836.
Cesta trvala skoro pět let. Darwin tráví většinu času na pobřeží studiem geologie a sbíráním přírodopisných sbírek, zatímco Beagle pod vedením Fitzroye prováděl hydrografické a kartografické průzkumy pobřeží.
Během své cesty po všech kontinentech zřejmě onemocněl jakousi záhadnou nemocí, ze které se nikdy nemohl vyléčit. Od dětství se vyznačoval dobrým zdravím a mohl se dokonce stát sportovcem, protože běžel úžasně rychle.
Teprve po návratu z cesty v roce 1837 nastolil otázku původu druhů a rozhodl se začít s jeho vývojem. V roce 1839, po přečtení knihy Malthus, zcela jasně formuloval myšlenku přirozeného výběru.
V roce 1859 vydal Darwin The Origin of Species by Means of Natural Selection, neboli zachování zvýhodněných plemen v boji o život.
Teorie Charlese Darwina byla vyvinuta tak pečlivě, na základě takového množství faktů, vysvětlila tolik záhadných jevů a nakonec poukázala na tolik nových způsobů bádání, že se ve vědě prosadila pozoruhodnou rychlostí, a to i přes prudké útoky odpůrci transformismu.
V roce 1868 Darwin publikoval svou druhou práci na téma evoluce, The Variation of Animals and Plants in the Domestic State, která obsahovala mnoho příkladů evoluce organismů.
V roce 1871 se objevilo další důležité Darwinovo dílo – „O původu člověka a sexuální selekce“, kde Darwin argumentoval ve prospěch přirozeného původu člověka ze zvířat (opičích předků).

O evoluci

Je třeba si uvědomit, že evoluce a princip přirozeného výběru mohou fungovat pouze tehdy, existuje-li možnost přenosu dědičné informace. Nyní víme, že tato informace je zaznamenána v genomu, souhrnu genů daného jedince. Bez genů je evoluce nemožná. Darwin nevěděl, kde to bylo zaznamenáno, ale výsledky pozorování ho upozornily právě na tuto skutečnost. Podle moderní představy R. Dawkinse je jedinec pouze tělem pro pohyb genů. Těla žijí a umírají, geny zůstávají.
Evoluce přirozeným výběrem spočívá v tom, že jedinci s určitými genotypy a fenotypy zanechávají více přežívajících a reprodukujících se potomků než jedinci jiných genotypů, kteří jsou o něco méně adaptovaní. Evoluce je tedy změna v genetickém složení populace.
Evoluce je nenaprogramovaný proces. Toto neprogramování zajišťuje neúčelný vývoj.
Na první pohled se může zdát, že pochopení fungování principu přirozeného výběru je jednoduché. Ale tato jednoduchost je zjevná. V každém případě je nutné chápat samostatně. Vztah různých živých bytostí mezi sebou je složitý a různorodý. Nejsme schopni dohledat všechna spojení. Každý tady ovlivňuje každého.

Reakce marxistů

Marx, o 10 let mladší než Darwin, četl Původ druhů poprvé pouhý rok po vydání a kniha se mu natolik líbila, že si ji o dva roky později přečetl znovu.
Navštěvoval přednášky Thomase Huxleyho o Darwinových myšlenkách a „měsíce nemluvil o ničem jiném než o Darwinovi a obrovském významu jeho vědeckých objevů“.
Darwinova kniha je velmi důležitá; je základem mé myšlenky přirozeného výběru v třídním boji v průběhu historie. Nejenže zasadila smrtelnou ránu „teleologii“ v přírodních vědách a empiricky vysvětlila její racionální význam.
Jiný marxista, Leon Trockij, napsal: "Darwinův objev je největším triumfem dialektiky v říši veškeré organické hmoty."

Nic nemůže být hloupější. Kdyby si jen Darwin přečetl, že vlákno je vyrobeno z diamatu, jeho zdraví by bylo zcela a nenávratně narušeno.

Marx, Engels, Lenin vykládali darwinismus v souladu se svými filozofickými názory. Nechápali podstatu darwinismu.
S jistotou lze říci, že kdyby byl Darwin také filozofem, nikdy by nenapsal knihu O původu druhů....
Faktem je, že filozofové se neobtěžují studovat konkrétní jevy, jsou „vyzbrojeni“ nejvyššími znalostmi o všem a konkrétní fakta musí zapadat do rámce, který jim filozof určil. Taková je ve skutečnosti jejich dialektika
V Darwinovi se Maxovi nejvíce líbil termín „Boj o soužití“.
Byla ve velké harmonii s jeho „třídním bojem“
To jsou ale úplně jiné pojmy. Pro Marxe je boj bojem ne o život, ale o smrt. Darwin použil termín ve velmi širokém smyslu.
Karl Marx dokonce Darwinovi věnoval první německé vydání své knihy Das Kapital a od horlivého obdivovatele podepsal Charlesi Darwinovi titulní stranu.
Darwin toto zasvěcení nepřijal.
Engels zase ve své knize Dialektika přírody, nepochybně napsané pod vlivem myšlenek O původu druhů, vysoce ocenil Darwinovo učení a pokusil se přispět k rozvoji teorie, přičemž celou kapitolu knihy věnoval toto: "Role práce v procesu formování člověka z opic".

Engels v tomto díle stojí pevně na pozici Lamarcka, který věřil, že získané vlastnosti se dědí. Člověku se proto podle Engelse při porodu vyvíjely další a další končetiny, a proto se zlepšovaly. Takto můžete psát pouze bez zvládnutí metod analýzy, které Darwin ve své knize použil. Ale filozofové mají své vlastní způsoby poznání.
100 let po Engelsovi, našem velkém mystifikátorovi T. Lysenko pod filozofickým krytem akademika Prezentace podařilo vedení země dokázat, že vzděláním lze žito proměnit v pšenici. A geny a chromozomy už byly známy.
Byly však označeny za vynálezy buržoazní vědy a byla zavedena nová urážlivá slova – mendelisté-morganisté.
Tak se naše (sovětské) uznání Darwina změnilo ve svůj opak. A věda se rozdělila na naši domácí a buržoazní
Je těžké pochopit, proč chytří lidé (Marx, Engels, Lenin, Plechanov, Trockij atd.) nemohli pochopit a přijmout principy přírodního výběru, které jsou tak podrobné a ilustrované na mnoha příkladech Darwina.
Klíč k hádance poskytuje Engelsovo upřímné prohlášení.

V roce 1883 podal F. Engels dialektické hodnocení darwinismu -
"V Darwinově učení souhlasím s teorií vývoje, ale považuji Darwinovu metodu důkazu (boj o existenci, přírodní výběr) jen za první, dočasné, nedokonalé vyjádření nově objevené skutečnosti."
Ale je to právě metoda dokazování evoluce, která je podstatou Darwinova učení.

Engels tedy doufá, že časem najde vhodnější dialektické vysvětlení evoluce, než je přírodní výběr, který v žádném případě nezapadá do jejich dogmatického pojetí.
Obvyklý filozofický způsob, jak obejít nějakou obtíž, je odhodit ji, zapomenout na ni, předstírat, že nic není. Evoluce je ale příliš významný fakt, než aby byl ignorován.
Po získání filozofického vzdělání se klasici považovali za nositele určitého vyššího vědění, které jako klíč umožňuje proniknout do jakéhokoli jiného oboru vědění a postavit vše vzhůru nohama tam, kde ještě nebyl marxistický vous, jak to „udělali“ s Hegelovou dialektikou.
Když Marx pracoval na Kapitálu, napsal, že studuje algebru (zdá se, že filozofové se tento předmět vůbec neučili). Jenže v Kapitálu ovládal jen ty nejjednodušší lineární rovnice, čtvercová trojčlenka, kterou se učí školáci v 5. třídě, byla pro Marxe nedostupná.
Velký ekonom 20. století John Maynard Keynes považoval Marxův Kapitál za zastaralou učebnici ekonomie, nejen z ekonomického hlediska chybnou, ale také bez zájmu a praktického uplatnění.
V SSSR bylo zavedení marxistické ekonomiky ve 30. letech 20. století doprovázeno zničením světové ruské ekonomické školy ( Nikolay Kondratiev, Vasilij Leontiev, Alexander Chayanov).
Když se podíváte na život přes zakalené brýle dialektiky, pak toho moc nevidíte a způsob myšlení se ukáže jako naprogramovaný. Ortodoxie myšlení neumožňovala všem marxistům pochopit myšlenku, která nezapadala do jejich dogmat, ale byla v podstatě jednoduchá. Jiné vysvětlení mě nenapadá.