Loo loomise ajalugu - tähendamissõna “Vanamees ja meri. Loo loomise ajalugu - mõistujutt “Vanamees ja meri Vanamees ja meri mis žanr

Ernest Hemingway kirjutas teose "Vanamees ja meri" 1951. aastal Kuubal. 1952. aastal ilmus raamat ingliskeelse pealkirja all The Old Man and the Sea.

Sellest novellist sai mitte ainult kuulsaim, vaid ka viimane Hemingway teos, mis tema eluajal avaldati. Ernest Hemingway sai teose "Vanamees ja meri" eest 1954. aastal Nobeli preemia.

„Lugege, mida ma kirjutan, ja otsige ainult oma naudingut. Ja kui leiate midagi muud, on see teie panus loetusse. Pole kunagi olnud head raamatut, mis tekiks eelnevalt väljamõeldud sümbolist, mis on raamatuks küpsetatud, nagu rosinad magusaks kukliks... Püüdsin kinkida tõelisele vanamehele ja tõelisele poisile, tõelisele merele ja tõelisele kalale, ja tõelised haid. Ja kui mul õnnestus see piisavalt hästi ja ausalt teha, saab neid mõistagi erinevalt tõlgendada.
E. Hemingway

Teave raamatu "Vanamees ja meri" kohta

Kirjutamise kuupäev: 1952
Ilmumisaasta: 2008
Pealkiri: Vanamees ja meri
Autor: Ernest Miller Hemingway
ISBN: 5-17-052511-7
Tõlkija: E. Golysheva ja B. Izakova
Autoriõiguse omanik: IZD-VO "AST"

Teose “Vanamees ja meri” loomise ajalugu

Lugu vanast Kuuba kalurist ja poisist, kelle paat tohutu kala vedamisel ookeanil sõitis, avaldati esmakordselt 1936. aastal ajakirjas Esquire. Oma dokumentaalessees „Sinisest veest. Golfi hoovuse kiri" Ernest Hemingway jagas lugejatega tõelist lugu kuubalasest, kes püüdis oma elu suurima kala ega suutnud seda haide tõttu Havanna rannikule tuua. Kaasaegsed kirjandusteadlased usuvad, et peategelase prototüüp oli kirjaniku sõber Kuuba kalur Gregory Fuentos. Mõned uurijad usuvad, et vana mehe kunstiline kuju on loodud paljudest Havanna Kohimare külas elanud kaluritest.

Kirjanik “luuras” ühe oma merereisi ajal ookeanis triiviva kalapaadi põhipilti. Pealtnägijate sõnul oli Hemingway ülimalt huvitatud väikesest paadist, mis liikus pärast tohutut kala. Kirjanik palus oma kaptenil paadile lähemale tulla ja kohtas kohutavat needust ja selles istus vana mees. Vana kalamehega oli ka poiss... Et kalapüüki mitte segada, nihkus Hemingway paadist päris palju eemale, kuid terve päeva jälgis põnevat protsessi kaugelt.

Hemingway oli ise kalur. Kaheksa-aastaselt teadis ta kõigi teda Kesk-Läänes ümbritsevate taimede ja loomade nimesid, kuid eriline kirg oli tal veeloomade vastu. Pole juhus, et Hemingway püüdis Atlandi ookeani suurima lendkala. Olles kogu oma elu loonud, pöördus kirjanik uuesti teema juurde, mis oli talle kõige tuttavam ja huvitavam. Lugu valmis 1951. aasta oktoobris ja ilmus 1952. aasta septembris ajakirjas Life. Ja Hemingway tõi päikeseloojangul ookeanil kala püüdvale vanamehele süüa, kuid sai samasuguse noomituse osaliseks mehelt, kes tegi rasket meestööd.

Tsitaadid Hemingway loost "Vanamees ja meri"

Me kõik oleme tõesti loodud oma asjade jaoks, mõtles ta. Teie anne väljendub selles, kuidas te leiba teenite.

Kas pole kummaline, et teda mitte armastades, asendades armastuse valedega, ei saanud ta naisele raha eest rohkem anda kui teised naised, keda ta tõeliselt armastas.

Pole mõtet mõelda, mis on patune ja mis mitte. Nüüd on hilja sellele mõelda ja pealegi las need, kellele selle eest makstakse, tegelevad pattudega. Las nad mõtlevad, mis on patt.

-...Miks vanad inimesed nii vara ärkavad? Kas tõesti selleks, et seda päeva vähemalt pikendada?
- Ei tea. Tean ainult seda, et noored magavad kaua ja sügavalt.

— Septembris on suured kalad. Kõik teavad, kuidas maikuus kala püüda.

- Kala," ütles ta, "ma armastan ja austan sind väga." Aga ma tapan su enne õhtu saabumist.

«On võimatu, et inimene vanadusse üksi jääb,» arvas ta. - See on aga vältimatu. Pean meeles pidama, et tuunikala tuleb süüa enne, kui see mädanema läheb, sest jõudu ei tohi kaotada. Ma ei unustaks seda hommikul süüa, isegi kui ma pole üldse näljane. Lihtsalt ära unusta," kordas ta endale.

Huvitav, miks ta järsku pinnale kerkis,” arvas vanamees. "Arvate, et ta tuli lihtsalt selleks, et näidata mulle, kui suur ta on." Noh, nüüd ma tean. Kahju, et ma ei saa talle näidata, milline inimene ma olen. Oletame, et ta näeb siis mu krampis olevat kätt. Las ta mõtleb minust paremini, kui ma tegelikult olen, ja siis olen tõesti parem. Soovin, et oleksin kala ja et mul oleks kõik, mis tal on, mitte ainult tahe ja mõistus.

Sa ei tapnud kala lihtsalt selleks, et seda teistele müüa ja oma elu toetada, arvas ta. - Sa tapsid ta uhkusest ja sellepärast, et oled kalur. Armastasite seda kala, kui see elas, ja armastate seda ka praegu. Kui sa kedagi armastad, pole patt teda tappa. Või äkki, vastupidi, on see veelgi patusam?

Eessõna Ernest Hemingway raamatule "Vanamees ja meri".

Lugu “Vanamees ja meri” räägib elu mõttest. Kirjandusteadlased nimetavad seda teost filosoofiliseks tähendamissõnaks. Miks?

Tähendamissõna on moraliseeriva järeldusega allegooriline lugu. Ideaal ja tarkus sisalduvad alati tähendamissõnas.

Mis on elu mõte?

Selle nimel inimene elab, millesse ta usub, mille poole ta püüdleb. Tahaksin meenutada A. P. Tšehhovi sõnu. Just seda kirjanikku Hemingway imetles ja temalt usinalt lühidust ja südamlikkust, allteksti valdamist õppis. Tšehhovil on lugu "Teel", mille üks tegelasi ütleb: "Kui vene inimene ei usu jumalasse, tähendab see, et ta usub millessegi muusse."

Draamas "Kolm õde" mõtiskleb üks õdedest Masha: "Mulle tundub, et inimene peaks olema usklik või otsima usku, muidu on tema elu tühi, tühi."

Usk on inimesele vajalik. Aga mida ta peaks uskuma? Vastus on selles, et Hemingway lahendus sisaldub loos "Vanamees ja meri".

Teoses on kõike seda, mis tänapäeva maailmas ja eriti noortel puudub. Pole juhus, et Hemingway nimetas pärast Nobeli preemia saamist antud teleintervjuus oma tööd "sõnumiks nooremale põlvkonnale".

Kolm esimest assotsiatsiooni, kui kuuleme nime Hemingway: vein, relv, "meeste proosa". Viimane määratlus on väga oluline, sest praegu on kasutusel “poisilik proosa” ja Ernest Hemingway on “meessoost” autor. Mees jääb alati meheks, ka kõrges eas. Sellest räägib meile Ameerika klassiku teos “Vanamees ja meri”. Tema analüüs kiirustab suure kiirusega ilmuma selle artikli lugeja säravate silmade ette.

Süžee

Lugu räägib vanamees Santiagost ja tema võitlusest tohutu kalaga.

Väike küla Kuubal. Eakal kalamehel ei vedanud enam ligi kolm kuud, kui magusat rahulolu tunnet püütud saagist. Poiss Manolin oli temaga poolel teel pettunud. Siis teatasid vanemad nooremale elukaaslasele, et Santiago ei ole enam varandusega sõbralik ja nende pojal oleks parem merele minekuks mõni muu seltskond otsida. Pealegi peate oma pere toitma. Poiss allus vanemate soovidele, kuigi ta ise ei tahtnud vanast kalamehest lahkuda, meeldis talle väga.

Ja siis saabus päev, mil, nagu vanamees tundis, hakkas kõik muutuma. Ja tõepoolest, see juhtus: Santiagol õnnestus õngitseda tohutu kala. Mees ja kala kaklesid mitu päeva ja kui saak oli võidetud, vedas vanamees selle koju, sidudes selle paadi külge. Aga kui nad võitlesid, kanti paat kaugele merele.

Koduteel luges vanahärra juba mõttes kalamüügist saadavat kasumit, kui märkas ootamatult veepinnal haiuimi.

Ta tõrjus esimese hai rünnaku, kuid kui mereloomad ründasid parves, ei tulnud kalur enam toime. Kiskjad jätsid paadi rahule alles pärast seda, kui nad olid kaluri “tasu” peaaegu täielikult ära söönud (eaka mehe püütud kalast oli järele jäänud vaid trofee - tohutu luustik).

Vanahärra oma saaki külla ei toonud, küll aga tõestas end kalamehena. Santiago oli muidugi ärritunud ja isegi nuttis. Esimesena kohtas teda kaldal tema ustav kaaslane Manolin, keda rebis vanahärrast eemale vaid vanemate korraldus ja vajadus perele süüa hankida. Ta lohutas vanameest ja ütles, et ta ei jäta teda enam kunagi ja õpib temalt palju ning koos püütakse palju rohkem kala.

Loodame, et lugeja ei pidanud siin pakutud ümberjutustust poolikuks ja kui ta äkki küsib: "Miks on teose ("Vanamees ja meri") sisu lühike?" “Ka analüüs nõuab ruumi, kallis lugeja,” vastame talle.

Sellise mitte liiga keerulise loo eest sai Ernest Hemingway 1953. aastal ja 1954. aastal Nobeli kirjandusauhinna, millega tunnustati kogu kirjaniku loomingut.

Lugeja ärgu vihastage uurimuse pika eelmängu pärast, kuid ilma loo "Vanamees ja meri" süžeeta on analüüsi raske läbi viia, sest see peab põhinema vähemalt esitatud faktidel. lühidalt.

Miks on loo nimi "Vanamees ja meri"?

Hemingway on suurepärane kirjanik. Ta oskas kirjutada loo nii, et see rõõmustas spetsialiste ja rohkem kui ühte põlvkonda lugejaid ning teoses tõstatas kirjanik igavese teema inimesest ja elementidest. “Vanamees ja meri” (selles artiklis tehtud analüüs kinnitab seda järeldust) on lugu ennekõike mandunud, vana mehe ja igavesti noore, tugeva ja võimsa elemendi võitlusest. Loos pole oluline ainult kala, vaid ka loodus laiemalt. Sellega inimene võitleb ega kaota selles lahingus.

Miks valiti peategelaseks just vanamees?

Sellele üldiselt ilmselgele küsimusele annab vastuse raamatu “Vanamees ja meri” uurimus (selle analüüs).

Kui kalamees oleks noor, poleks lugu nii dramaatiline, tegu oleks märulifilmiga, nagu näiteks sama autori “Olla ja mitte”. Võidutöös suutis Hemingway lugejast välja pigistada ihne isase pisara (või ohjeldamatu ja valju emase nutmise) vana merehundi kurvast saatusest.

Hemingway erilised võtted, mis uputavad lugeja loo atmosfääri

Ameerika klassiku raamatus pole põnevat sündmuste arengut. Teosel on peaaegu olematu dünaamika, kuid see on täis sisemist dramaatilisust. Mõni võib arvata, et Hemingway jutuvestmine on igav, kuid see pole sugugi nii. Kui kirjanik poleks detailidele nii palju tähelepanu pööranud ja vanainimese kannatusi merel nii detailselt kirjeldanud, poleks lugeja meremehe kannatusi oma kõhus täielikult tunda saanud. Ehk kui poleks olnud seda teksti “viskoossust ja kleepuvust”, siis poleks “Vanamees ja meri” (teose analüüs seda tõestab) nii südamlik kompositsioon olnud.

Vanamees Santiago ja poiss Manolin – lugu kahe põlvkonna sõprusest

Lisaks Ernest Hemingway kirjutatud raamatu peateemale on mõtlemiseks täiendavaid põhjuseid. Üks neist on vanamehe ja poisi sõprus. Kui liigutavalt muretseb Manolin Santiago pärast, kuidas ta julgustab teda ebaõnnestumiste ajal. Arvatakse, et vanad inimesed ja lapsed saavad nii hästi läbi, sest mõned on hiljuti unustusest välja tulnud, teised aga varsti jõuavad. See ühine kodumaa, kust ühed tulevad ja teised on lahkumas, lähendab neid alateadlikul ja intuitiivsel tasandil.

Kui rääkida konkreetselt kahest kangelasest, siis tundub, et poiss lihtsalt tunneb, et vanamees on oma ala meister, staažikas meremees. Manolin usub ilmselt, et tal on tegelikult temalt palju õppida ja seda võimalust ei tohiks eluajal kasutamata jätta.

Meil ei jää üle loos “Vanamees ja meri” (teose analüüs on peaaegu valmis) vaagida vaid diskrimineerimise teemat. Vaevalt ta Ernest Hemingwayga tegeles, kui kirjutas praegusel ajal väga aktuaalse meistriteose, kuid lugu annab selles suunas mõtteainet.

Diskrimineerimine ja "vana mees..."

Läbi aegade on olnud kombeks lastesse, vanuritesse ja puuetega inimestesse suhtuda alandlikult: mõni ei oska muud midagi teha, teine ​​ei kõlba enam millekski tõsiseks, kolmandad asetab loodus ise tavapärastest raamidest väljapoole.

Kuid Ernest Hemingway ei arvanud sugugi nii. “Vanamees ja meri” (artikli analüüs kinnitab seda) ütleb, et kõigil ühiskonna poolt maha kantud inimestel on veel lootust pääseda ja saavutusi. Ja lapsed ja vanad inimesed võivad isegi ühineda suurepäraseks meeskonnaks, kes suudab paljusid silma paista.

Eelistena tuuakse välja kalamehe kogemused ja vanadus Ameerika klassiku loos. Tõepoolest, kujutage ette, kui kalur oleks noor ja täis jõudu, siis tõenäoliselt ei suudaks ta kalaga võitluses vastu pidada ja kukuks teadvusetult. Noor - jah, vana - ei, mitte kunagi!

Ernest Hemingway ise mõtles palju kaluri kangelaskujule. “Vanamees ja meri” (analüüs kinnitab seda) on inimliku julguse monument.

"Inimese saab hävitada, kuid teda ei saa lüüa"

Vanainimese jaoks pole see ainult töö. Tema jaoks on merel võitlemine viis tõestada endale ja ühiskonnale, et ta on endiselt tsoonis ja seetõttu pole tal õigust nälja ja janu, päikese ja isegi jäsemete tuimuse tõttu "minestada" surema.

Jah, madrus seekord oma kala kohale ei toonud, kuid vägiteo sai ta siiski hakkama. Ja me usume kindlalt, et mõnel teisel vanamehel (mitte tingimata merevallutajal) on kindlasti võimalus venna kombel saatusega tasa saada ja midagi silmapaistvat luua.

Henry Seabrighti illustratsioon

Vanahärra Santiago elab Kuubal väikeses kalurikülas ja kalastab üksi. Viimati, kui ta veetis 84 päeva merel, ei saanud ta midagi. Varem oli temaga kalal poiss Manolin, kes aitas vanameest palju, kuid poisi vanemad otsustasid, et Santiagol ei vedanud ja käskisid pojal teise paadiga merele minna.

Vanamees õpetas Manolini kala püüdma ja poiss armastab Santiagot ja tahab teda aidata. Ta ostab talle söödaks sardiinid ja toob onni süüa. Vanamees oli oma vaesusega ammu leppinud.

Ta oli liiga lihtsameelne, et mõelda, kui alandlikkus teda tabas. Kuid ta teadis, et alandlikkus tuleb kaasa ilma häbi ega inimväärikuse kaotust.

Nad räägivad poisiga kalapüügist ja kuulsatest pesapallimängijatest. Öösel näeb vanamees unes oma nooruse Aafrikat ja "lõvide kaldaletulekut".

Järgmisel päeval varahommikul läheb vanamees kalale. Poiss aitab tal purje maha võtta ja paadi ette valmistada. Vanamees ütleb, et seekord "usub õnne".

Kalalaevad lahkuvad üksteise järel kaldalt ja lähevad merele. Vanamees armastab merd, mõtleb sellest õrnalt, nagu naisest. Pärast konksude söötmist hõljub Santiago aeglaselt vooluga, suheldes vaimselt lindude ja kaladega. Üksindusega harjunud vanamees räägib valjusti iseendaga.

Enne, kui ta üksi jäi, laulis ta; Mõnikord laulis ta öösiti, valves olles, kui sõitis suurtel purjekatel või jahtis kilpkonnadele.

Vanahärra tunneb erinevaid ookeani elanikke ja kohtleb neid väga hellalt.

Esiteks püüab Santiago väikese tuunikala. Ta loodab, et tuunikala parve lähedal jalutab suur kala, kellele tema sardiinid meeldivad. Peagi märkab vanamees tema õngeritva asendava painduva rohelise ridva kerget värisemist. Nöör läheb alla ja vanamees tunneb hammustatud kala tohutut raskust.

Vanamees üritab jämedat õngenööri üles tõmmata, kuid see ei õnnestu - suur ja tugev kala tõmbab kerge paadi enda taha. Vanahärra kahetseb, et poissi pole kaasas – ta võis teistelt ritvadelt sööda ära võtta, kui Santiago kalaga võitleb.

Möödub umbes neli tundi. Õhtu läheneb. Vanamehe käed lõigatakse, ta viskab õngenööri üle selja ja paneb koti alla. Nüüd saab Santiago vastu paadi külge nõjatuda ja veidi puhata.

Inimesel on võimatu vanas eas üksi jääda... See on aga paratamatu.

Öö. Kala tõmbab paati kaldast aina kaugemale. Vanamees on väsinud, aga mõte kalast ei jäta teda hetkekski. Mõnikord on tal temast kahju – kala, nii suur, tugev ja vana, peab surema, et ta saaks edasi elada. Santiago räägib kalaga: "Ma ei lahku sinust enne, kui ma suren."

Vanamehe jõud hakkab otsa saama, aga kala ei kavatse väsida. Koidikul sööb Santiago tuunikala – muud toitu tal pole. Vanamehe vasak käsi on krampis. Vanamees loodab, et kala ujub üles ja siis saab ta harpuuniga tappa. Lõpuks tõuseb mets ja pinnale ilmub kala. Ta põleb päikese käes, tema pea ja selg on tumelillad ning nina asemel on pesapallikurika pikkune mõõk. See on kaks jalga pikem kui paat.

Üksinda, avamerel, oli ta tugevalt seotud nii suure kala külge, mida ta polnud kunagi näinud, millest ta polnud isegi kuulnud.

Pinnale ilmunud läheb kala uuesti sügavusse, tõmbab paadi endaga kaasa ja vanamees kogub jõudu selle hoidmiseks. Kuna ta ei usu Jumalasse, loeb ta "Meie Isa".

Möödub järjekordne päev. Tähelepanu hajutamiseks meenutab vanamees pesapallimänge. Ta mäletab, kuidas ta kord Casablanca kõrtsis jõudu mõõtis võimsa mustanahalise mehega, sadama tugevaima mehega, kuidas nad terve päeva laua taga istusid, andmata alla, ja kuidas ta lõpuks saavutas ülemine käsi. Ta osales sarnastes võitlustes rohkem kui korra, võitis, kuid siis loobus sellest, otsustades, et vajab kalastamiseks paremat kätt.

Lahing kaladega jätkub. Santiago hoiab joont parema käega, teades, et kui jõud otsa saab, asendub see vasakuga, mille kramp on juba ammu möödas. Väike õngeritv püüab makrelli kinni. Vanamees tugevdab sellega oma jõudu, kuigi see kala pole sugugi maitsev. Tal on kahju suurest kalast, kellel pole midagi süüa, kuid see ei vähenda tema otsustavust see tappa.

Hea, et me ei pea tapma päikest, kuud ja tähti. Piisab, kui me merest toitu välja pressime ja oma vennad tapame.

Öösel tuleb kala pinnale ja hakkab ringi käima, vahel paadile lähenedes, vahel sellest eemaldudes. See on märk sellest, et kala on väsinud. Vanamees valmistab harpuuni, et kala lõpetada. Kuid ta astub kõrvale. Väsimuse tõttu lähevad vanamehe peas mõtted segamini ja silme ees tantsivad mustad täpid. Santiago kogub oma järelejäänud jõu ja sukeldab harpuuni kala küljele.

Ja siis ärkas kala ellu, kuigi ta kandis juba surma enda sees – ta tõusis kõrgele vee kohal, justkui uhkustades oma tohutu pikkuse ja laiusega, kogu oma ilu ja jõuga.

Iiveldusest ja nõrkusest üle saades seob vanamees kala paadi külje külge ja keerab kalda poole. Tuule suund ütleb talle, millist teed pidi koju jõudmiseks sõitma.

Möödub tund, enne kui ilmub esimene verelõhna järgi ujunud hai. Ta läheneb ahtrile ja hakkab kala hammastega rebima. Vanamees lööb teda harpuuniga tema kolju kõige haavatavamasse kohta. Ta vajub põhja, võttes endaga kaasa harpuuni, osa köiest ja tohutu kalatüki.

Santiago tapab aeru külge seotud noaga veel kaks haid. Need haid võtavad endaga kaasa vähemalt veerandi kalast. Neljandal hail läheb nuga katki ja vanamees võtab tugeva nuia välja.

Ta teadis, et iga hai tõuge paadis tähendas tükki ärarebitud liha ja et kalad jätsid nüüd merre kiirtee laiuse jälje ja on kättesaadavad kõigile maailma haidele.

Järgmine haide rühm ründab paati vahetult enne päikeseloojangut. Vanamees ajab nad kurikaga pähe löökidega minema, aga öösel nad tulevad tagasi. Santiago võitleb kiskjatega esmalt nuiaga, seejärel terava tiislitükiga. Lõpuks ujuvad haid minema: neil pole enam midagi süüa.

Vanamees siseneb pimedas öös oma onni lähedal olevasse abajasse. Masti eemaldanud ja purje sidunud, rändab ta uskumatult väsinuna tundes maja poole. Hetkeks pöörab vanamees ümber ja näeb oma paadi ahtri taga tohutut kalasaba ja valge mäeharja peegeldust.

Vanamehe onni tuleb poiss. Santiago magab. Poiss nutab, kui näeb oma haavatud peopesasid. Ta toob vanainimesele kohvi, rahustab maha ja kinnitab, et edaspidi püütakse koos, sest tal on veel palju õppida. Ta usub, et toob vanainimesele õnne.

Hommikuti vaatavad kalurid imestunult hiiglasliku kala jäänuseid. Rikkad turistid tulevad kaldale. Nad on üllatunud, kui märkavad pikka valget selgroogu, millel on tohutu saba. Kelner üritab neile juhtunust rääkida, kuid nad ei saa millestki aru - nad on sellest elust liiga kaugel.

Ja vanamees magab sel ajal ja näeb unes lõvisid.

Raamatu ilmumisaasta: 1952

Hemingway lugu “Vanamees ja meri” nägi esimest korda valgust 1952. aastal ühes Ameerika perioodikas. Selle teose eest sai kirjanik Pulitzeri preemia. Hemingway loo “Vanamees ja meri” põhjal lavastati palju etendusi ja tehti mitmeid mängufilme. Viimane film, mis linastus 2012. aastal, oli Kasahstanis toodetud "Shal".

Loo “Vanamees ja meri” kokkuvõte

Hemingway lugu "Vanamees ja meri" räägib sellest, kuidas Santiago-nimeline vanamees on juba üle kahe kuu iga päev merel käinud, kuid ta pole kunagi suutnud midagi püüda. Seetõttu peavad tema küla elanikud kangelast õnnetuks. Vaid paar päeva tagasi läks Santiago merele poisi nimega Manolin seltsis. Nüüd aga keelasid selle sama poisi vanemad oma pojal vanamehega suhtlemise, kuna uskusid, et too toob talle halba õnne. Sellest hoolimata meeldib Manolinile väga Santiago, kes õpetas talle kõik kalapüügi peensused. Poiss ostab isegi suured sardiinid, millest oleks hea sööt, ja toob need vanasse kalurimajja.

Teosest “Vanamees ja meri” saame lugeda, et Santiago ise elab üsna tagasihoidlikult ja on isegi oma kehva eluga leppinud. Järgmisel hommikul läheb vanamees uuesti kalale, mis toob kaasa kohutavad katsumused. Manolin aitab tal paati väljasõiduks ette valmistada. Peategelane usub kogu hingest, et seekord naeratab õnn talle. Kalapüügi ajal naudib ta vaadet merele ja sukeldub mälestustesse. Esimene kala, kes söödaks hammustab, on väike tuunikala. Santiago oli rõõmus, oodates, et tuunikala läheduses ujuvad suuremad kalad.

Teose “Vanamees ja meri” kokkuvõte ütleb, et peagi hakatakse vanamehe õngeritva külili tõmbama. Nööri tõmmates mõistab Santiago, et hiiglaslik kala on tema sööda haaranud. Ta üritab teda välja tõmmata, kuid tulutult. Kangelane kahetseb, et tema kõrval pole praegu Manolinit, kes saaks aidata tal kala kätte saada. Vahepeal saabub õhtu ja Santiago käed on juba kaetud õngenööri armidega. Ta tõmbab õnge otsa ja paneb selle alla koti, et saaks veidi puhata.

Hemingway loost “Vanamees ja meri” võime lugeda, et kogu öö tõmbab kala vanamehe paati külast võimalikult kaugele. Vaatamata suurele väsimusele ei lakka Santiago mõtlemast, kui suure kala näol tal vedas. Kangelane mõistab, et püüab teda viimaseni viia. Hommikul oli kurnatud vanamees sunnitud ühe tuunikala ära sööma. Õngenööri tõmbamine tekitas Santiago vasakus käes tugeva krampi. Järsku ilmub vee kohale sama kala. Ta oli lilla ja tal oli tohutu mõõkterav nina. Vanamees on üllatunud, sest nii suurt kala pole ta veel näinud. Nüüd ei taha ta teda kindlasti kaotada.

Hemingway "Vanamees ja meri" ütleb kokkuvõte, et möödub järjekordne päev ja peategelane on endiselt kalaga hädas. Näljast ja üksindusest hajutatud, hakkab ta meenutama oma lapsepõlve ja noorust ning räägib isegi iseendaga. Vaheldumisi kätt vahetades hoiab ta õngenööri kinni, et kurnatud kala mitte kaotada. Öösel õnnestub vanamehel harpuun oma saagile külili uputada. Ta seob ta paadi külge ja suundub koju.

Vahepeal oli hai juba verelõhna poole ujunud. Santiago saab temast harpuuniga lahti. Olles aga põhja vajunud, võttis hai relva kaasa. Lisaks õnnestus tal ära hammustada suur tükk kala. Peale seda oli veel mitu haid, keda Santiago noa ja hiiglasliku nuiaga eemale peletada püüdis. Nad hammustasid kõik kordamööda kalu, nii et peagi märkas vanamees, et tal on paadi külge seotud ainult saagi tohutu pea ja selle selgroog.

Ernest Hemingway lugu "Vanamees ja meri" räägib, kuidas kurnatud Santiago siseneb lahte ja läheb koju. Hommikul tuleb Manolin tema juurde. Poiss märkab peategelase haavatud käsi ja püüab mõelda, kuidas vanameest aidata. Ta toob talle kohvi ja ütleb, et soovib koos edasi püüda, et Santiago ei tunneks end üksikuna. Samal hommikul vaatavad kõik külaelanikud vana mehe tohutut saaki. Isegi turistid kogunesid kala ümber, püüdes aru saada, mida Santiago täpselt püüdis. Vanamees jätkab sügavat und ja unistab tohututest lõvidest, kes jalutavad mööda Aafrika rannikut.

Lugu “Vanamees ja meri” Top raamatute kodulehel

Hemingway lugu “Vanamees ja meri” on endiselt sama populaarne lugeda kui aastakümneid tagasi. Tänu sellele sattus lugu meie omadesse, aga ka sisse. Ja arvestades pidevalt suurt huvi Hemingway töö ja loovuse vastu, näeme seda tööd rohkem kui üks kord.

"Vanamees ja meri"(The Old Man And The Sea) on Ernest Hemingway lugu, mis ilmus 1952. aastal. Räägib Kuuba kaluri vanahärra Santiagost ja tema võitlusest hiiglasliku kalaga, millest sai tema elu suurim saak.

Loomise ajalugu

Selle teose idee küpses Hemingways aastaid. Aastal 1936 kirjeldas ta ajakirja Esquire essees "On Blue Water" sarnast episoodi, mis juhtus Kuuba kaluriga.

Lugu ise ilmus 1952. aasta septembris ajakirjas Life. Pärast loo avaldamist paljastas Hemingway ühes intervjuus oma loomingulise plaani. Ta ütles, et raamatul “Vanamees ja meri” võiks olla rohkem kui tuhat lehekülge, selles raamatus võiks iga külaelanik leida oma koha, kõik viisid, kuidas ta elatist teenib, kuidas sünnib, õpib. , kasvatada lapsi. See kõik on teiste kirjanike poolt hästi tehtud. Kirjanduses piirdute sellega, mida on varem rahuldavalt tehtud. Nii et ma pean proovima midagi muud välja selgitada. Esiteks püüdsin välja jätta kõik ebavajaliku, et anda oma kogemus lugejatele edasi, et see pärast lugemist saaks osaks nende kogemusest ja näiks tõesti juhtuvat. Seda on väga raske saavutada ja ma nägin selle nimel kõvasti vaeva. Igatahes lühidalt öeldes mul seekord uskumatult vedas ja sain kogemuse täielikult edasi anda ja samas sellise kogemuse, mida keegi pole kunagi edasi andnud. 1953. aastal sai Ernest Hemingway oma töö eest Pulitzeri preemia ja 1954. aastal Nobeli kirjandusauhinna.

Süžee

Vana Kuuba kalur Santiago läheb 84 päevaks merele ega saa midagi püüda. Ja ainult tema väike sõber Manolin aitab teda jätkuvalt, kuigi isa keelab tal vana Santiagoga kala püüda. Nad on siiani sõbrad ja räägivad sageli sellest ja sellest. 85. päeval läheb vanahärra merele, nagu ikka, oma purjekaga ja õnn naeratab talle - umbes 5,5 meetri pikkune marliin on konksu otsas. Vanamees kahetseb, et poiss ei ole temaga, üksi pole kerge toime tulla. Mitme päeva jooksul toimub tõeline võitlus kala ja inimese vahel. Vanamees sai paljaste kätega hakkama kalaga, mis oli tema paadist pikem ja mõõgaga relvastatud. Kuid marliin viib paadi kaugele merele, kala püüdmisest ei piisa - peate ikkagi kaldale ujuma. Kasutades kala haavadest saadud verd, kogunevad haid vanamehe paadi juurde ja õgivad kala. Vana mees astub nendega tülli, kuid siin pole jõud võrdsed. Kui ta kaldale ujub, on kalast järel vaid skelett, pea ja mõõk, mille Santiago poisile mälestuseks kingib.