Breve biografia di e Mandelstam. Breve biografia di Mandelstam Osip Emilievich
Osip Emilievich Mandelstam (1891-1938) è nato a Varsavia. Suo padre è cresciuto in una famiglia ebrea ortodossa. Emiliy Veniaminovich è fuggito a Berlino da giovane e si è unito in modo indipendente alla cultura europea, ma non ha mai potuto parlare russo o tedesco puro.
La madre di Mandelstam, originaria di Vilna, proveniva da una famiglia intelligente. Ha instillato nei suoi tre figli, di cui Osip era il maggiore, l'amore per la musica (suonava lei stessa il pianoforte) e per la letteratura russa.
L'infanzia di Mandelstam è trascorsa a Pavlovsk, dall'età di sei anni ha vissuto a San Pietroburgo. All'età di 9 anni, Osip entrò nella scuola Tenishevsky, famosa per l'educazione dei giovani pensanti. Qui si innamorò della letteratura russa e iniziò a scrivere poesie.
Ai genitori non piaceva la passione del giovane per la politica, così nel 1907 mandarono il figlio alla Sorbona, dove Mandelstam studiò l'opera di poeti francesi di epoche diverse. Ha incontrato Gumilyov, ha continuato a scrivere esperimenti. Dopo la Sorbona, Mandelstam studiò filosofia e filologia all'Università di Heidelberg.
Dal 1909 Mandelstam è membro del circolo letterario di San Pietroburgo. Partecipa alle riunioni nella "torre" di Vyacheslav Ivanov e conosce Akhmatova.
L'inizio della creatività
Il debutto di Mandelstam ebbe luogo nel 1910. Le prime 5 poesie del poeta furono pubblicate sulla rivista Apollo. Mandelstam diventa membro della "Bottega dei poeti", legge poesie in "The Stray Dog".
A causa dell'impoverimento della famiglia, Mandelstam non poté continuare i suoi studi all'estero, così nel 1911 entrò nel dipartimento romano-germanico della Facoltà di Storia e Filosofia di San Pietroburgo. Per questo, il giovane doveva essere battezzato. La questione della religiosità e della fede di Mandelstam è molto complicata. Sia l'ebraismo che il cristianesimo hanno influenzato la sua prosa e la sua poesia.
Nel 1913 fu pubblicato il primo libro di Mandelstam "Stone". Fu ristampato tre volte (1915, 1923), la composizione delle poesie in essa contenute cambiò.
Mandelstam - acmeist
Per tutta la vita Mandelstam è stato fedele alla direzione letteraria dell'acmeismo, che sosteneva la concretezza e la materialità delle immagini. Le parole della poesia dell'acmeismo devono essere accuratamente misurate e soppesate. Le poesie di Mandelstam furono pubblicate come esempio della poesia dell'acmeismo sotto la dichiarazione del 1912. A quel tempo, il poeta veniva spesso pubblicato sulla rivista Apollo, che originariamente era un organo dei simbolisti, a cui si opponevano gli acmeisti.
Il destino nella rivoluzione e nella guerra civile
Il servizio come piccolo funzionario non ha portato denaro. Mandelstam ha vagato dopo la rivoluzione. Ha visitato Mosca e Kiev, in Crimea, per incomprensione, è finito nella prigione di Wrangel. La liberazione è stata facilitata da Voloshin, che ha affermato che Mandelstam era incapace di servizio e convinzioni politiche.
Speranza e amore per Mandelstam
Nel 1919, Mandelstam trovò la sua Nadezhda (Khazina) nel caffè KHLAM di Kiev (artisti, scrittori, artisti, musicisti). Si sono sposati nel 1922. La coppia si è sostenuta a vicenda per tutta la vita, Nadezhda ha presentato una petizione per la commutazione delle condanne e il rilascio.
L'apice della creatività poetica
Nel 1920-1924 Mandelstam crea, cambiando costantemente il suo luogo di residenza (stanza di Pietrogrado nella "Casa delle Arti" - un viaggio attraverso la Georgia - Mosca - Leningrado).
Nel 1922-23 vengono pubblicate tre raccolte di poesie di Mandelstam ("Tristia", "Secondo libro" e l'ultima edizione di "Stone"), le poesie vengono stampate in URSS ea Berlino. Mandelstam scrive e pubblica attivamente giornalismo. Gli articoli sono dedicati ai problemi della storia, degli studi culturali, della filologia.
Nel 1925 fu pubblicata la prosa autobiografica Il rumore del tempo. Nel 1928 fu pubblicata una raccolta di poesie. Questo è l'ultimo libro di poesie stampato durante la vita del poeta. Allo stesso tempo, è stata pubblicata una raccolta di articoli "On Poetry", il racconto "Egyptian Mark".
Anni di vagabondaggio
Nel 1930, Mandelstam e sua moglie viaggiarono nel Caucaso. Sono stati creati il \u200b\u200bpubblico "Viaggio in Armenia" e un ciclo di poesie "Armenia". Al loro ritorno, la coppia Mandelstam si trasferì da Leningrado a Mosca in cerca di una casa, e presto il poco pratico Mandelstam ricevette una pensione di 200 rubli al mese "per i servizi alla letteratura russa". Proprio in quel momento Mandelstam smise di stampare.
Impresa civile del poeta
Dopo il 1930, la natura dell'opera di Mandelstam cambia, le poesie acquisiscono un orientamento civico e trasmettono le sensazioni di un eroe lirico che vive "non sentendo la patria sotto di sé". Per questo opuscolo, un epigramma su Stalin, Mandelstam fu arrestato per la prima volta nel 1934. Il riferimento a tre anni a Cherdyn fu sostituito da un riferimento a Voronezh su richiesta di Akhmatova e Pasternak. Proteggere i Mandelstam dopo il loro esilio è stato un atto di coraggio civico. A loro era proibito stabilirsi a Mosca e San Pietroburgo.
Nel 1932 Mandelstam fu arrestato per attività controrivoluzionarie e morì di tifo lo stesso anno in una prigione di transito a Vladivostok. Mandelstam fu sepolto in una fossa comune, il luogo di sepoltura è sconosciuto.
- "Notre Dame", analisi del poema di Mandelstam
Osip Emilievich Mandelstam è un poeta russo del XX secolo, saggista, traduttore e critico letterario. L'influenza del poeta sulla poesia contemporanea e sul lavoro delle generazioni successive è multiforme, i critici letterari organizzano regolarmente tavole rotonde su questo tema. Lo stesso Osip Emilievich ha parlato del suo rapporto con la letteratura che lo circonda, ammettendo che "galleggia sulla moderna poesia russa".
La creatività e la biografia di Mandelstam come rappresentante della Silver Age sono studiate nelle scuole e nelle università. La conoscenza delle poesie del poeta è considerata un segno della cultura di una persona insieme alla conoscenza della creatività o.
A Varsavia, il 3 gennaio 1891, nacque un ragazzo in una famiglia ebrea. Lo chiamarono Joseph, ma in seguito avrebbe cambiato il suo nome in "Osip". Padre Emil Mandelstam era un fabbricante di guanti, un commerciante della prima corporazione. Questo gli ha dato il vantaggio di vivere al di fuori del modo di vivere stabile. Madre Flora Ovseevna era una musicista. Ha avuto una grande influenza su suo figlio. Nella maturità, Mandelstam percepirà l'arte della poesia come legata alla musica.
Dopo 6 anni, la famiglia lascia Varsavia per San Pietroburgo. Osip entra nella scuola Tenishevsky e vi studia dal 1900 al 1907. Questa scuola è chiamata la "fucina del personale culturale" dell'inizio del XX secolo.
Nel 1908 Osip andò a Parigi per studiare alla Sorbona. Lì trascorre due anni. Mandelstam conosce, appassionatamente interessato alla poesia e all'epica francesi. Si legge , e . E tra un viaggio e l'altro a Parigi, frequenta le lezioni di poesia di Vyacheslav Ivanov a San Pietroburgo, imparando la saggezza della versificazione.
Durante questo periodo, Mandelstam scrisse una breve poesia toccante "Tender Tender", dedicata a. Questo lavoro è significativo per il lavoro del poeta come uno dei pochi rappresentanti dei testi d'amore. Il poeta scriveva raramente sull'amore, lo stesso Mandelstam si lamentava della "stupidità dell'amore" nel suo lavoro.
Nel 1911, Emil Mandelstam soffre di difficoltà finanziarie, quindi Osip non può più studiare in Europa. Per entrare all'Università di San Pietroburgo, viene battezzato da un pastore protestante. Da quest'anno fino al 1917 i suoi studi proseguirono saltuariamente presso il dipartimento romano-germanico della Facoltà di Storia e Filologia. Non studia molto e non ottiene mai un diploma.
Visita spesso la casa di Gumilyov, fa conoscenza. Successivamente, considera l'amicizia con loro uno dei più grandi successi della vita. Iniziò a pubblicare sulla rivista "Apollo" nel 1910 e continuò sulle riviste "Hyperborea" e "New Satyricon".
Nel 1912 riconosce Blok e mostra simpatia per gli Acmeisti, aggiungendosi al loro gruppo. Diventa partecipante agli incontri della "Bottega dei Poeti".
Nel 1915 Mandelstam scrisse una delle sue poesie più famose, Insomnia. Omero. Vele strette.
Letteratura
Il libro d'esordio di Osip Mandelstam si chiamava "Stone" e fu ristampato nel 1913, 1916 e 1923 con contenuti diversi. In questo momento, conduce una vita poetica burrascosa, essendone l'epicentro. Il modo in cui Osip Mandelstam legge le sue poesie può essere spesso ascoltato nel cabaret letterario e artistico Stray Dog. Il periodo di "Stone" è caratterizzato dalla scelta di temi seri, pesanti, "severi Tyutchev", ma dalla facilità di presentazione, che ricorda Verlaine.
Dopo la rivoluzione, la popolarità arrivò al poeta, pubblicò attivamente, collaborò con il quotidiano "Narkompros" e viaggiò per il paese, parlando con poesie. Durante la guerra civile ebbe la possibilità di fuggire con i bianchi in Turchia, ma scelse di restare nella Russia sovietica.
In quel momento, Mandelstam scrisse le poesie "Telephone", "Twilight of Freedom", "Perché non potevo tenerti per mano ..." e altre.
Le dolenti elegie del suo secondo libro "Tristia" del 1922 sono il frutto dei disordini provocati dalla rivoluzione e dalla prima guerra mondiale. Il volto della poetica del periodo Tristios è frammentario e paradossale, è la poetica delle associazioni.
Nel 1923 Mandelstam scrisse l'opera in prosa The Noise of Time.
Nel periodo dal 1924 al 1926, Mandelstam scrisse poesie per bambini: il ciclo "Primus", la poesia "Due tram Click and Tram", il libro di poesie "Balls", che comprendeva le poesie "Kalosha", "Royal", "Automobilishche" e altri.
Dal 1925 al 1930 Mandelstam si prende una pausa poetica. Si guadagna da vivere principalmente con le traduzioni. Scrive in prosa. Durante questo periodo, Mandelstam crea la storia "Timbro egiziano".
Nel 1928 furono pubblicate l'ultima raccolta del poeta "Poesie" e una raccolta di articoli "Sulla poesia".
Nel 1930 viaggiò nel Caucaso, dove il poeta fece un viaggio d'affari su richiesta di Nikolai Bukharin, membro del Politburo del Comitato centrale del Partito comunista sindacale dei bolscevichi. A Erivan incontra lo scienziato Boris Kuzin, che ha avuto una grande influenza sul poeta. E, sebbene Mandelstam non abbia quasi mai pubblicato, scrive molto in questi anni. Viene pubblicato il suo articolo "Viaggio in Armenia".
Al ritorno a casa, il poeta scrive la poesia "Leningrado", che Mandelstam inizia con il verso alato "Sono tornato nella mia città, familiare fino alle lacrime" e in cui confessa il suo amore per la sua città natale.
Negli anni '30 inizia il terzo periodo della poetica di Mandelstam, in cui predomina l'arte della cifratura metaforica.
Vita privata
Nel 1919, a Kiev, Osip Mandelstam si innamora di Nadezhda Yakovlevna Khazina. Nacque nel 1899 a Saratov da una famiglia ebrea convertitasi all'Ortodossia. Al momento del suo incontro con Mandelstam, Nadezhda aveva un'istruzione eccellente. Si sono incontrati al caffè H.L.A.M. Tutti parlavano di loro come di una coppia chiaramente innamorata. Lo scrittore Deutsch scrive nelle sue memorie come Nadezhda camminava con un mazzo di ninfee accanto a Osip.
Insieme a Mandelstam, Khazina vaga per Russia, Ucraina, Georgia durante la guerra civile. Nel 1922 si sposano.
Non lo lascia nemmeno durante gli anni della persecuzione, seguendolo nell'esilio.
Arresti e morte
Nel 1933, secondo Mandelstam, commette effettivamente un atto di suicidio leggendo in pubblico un'opera antistalinista. Dopo che il poeta fu testimone della carestia in Crimea, Mandelstam scrisse la poesia "Viviamo senza annusare il paese sotto di noi", che gli ascoltatori chiamarono "Epigramma su Stalin". Su una dozzina di persone, c'era chi denunciava il poeta.
Una premonizione di future repressioni era la poesia "Per il valore esplosivo dei prossimi secoli ...", in cui Mandelstam descriveva il tragico destino del poeta.
La notte del 14 maggio 1934 fu arrestato, seguito dall'esilio a Cherdyn, nel territorio di Perm. Lì, nonostante l'appoggio della moglie, compie già un vero e proprio tentativo di suicidio, gettandosi dalla finestra. Nadezhda Mandelstam sta cercando modi per salvare suo marito e scrive a tutte le autorità, amici e conoscenti. Sono autorizzati a trasferirsi a Voronezh. Lì vivono in completa povertà fino al 1937. Al termine dell'esilio, tornano a Mosca.
Nel frattempo, la "questione Mandelstam" non è ancora chiusa. Discusso a livello di commissario del popolo per gli affari interni e dell'Unione degli scrittori poesie del poeta, chiamato "sostenitori" osceno e calunnioso. Le nuvole si stavano addensando e nel 1938 Mandelstam fu nuovamente arrestato e inviato in Estremo Oriente a tappe.
Il 27 dicembre 1938 il poeta morì. Morì di tifo e, insieme ad altri sfortunati, fu sepolto in una fossa comune. Il luogo di sepoltura di Mandelstam è sconosciuto.
Osip Mandelstam - vita e lavoro
introduzione
Una volta Baratynsky chiamò felice un pittore, scultore, musicista:
Cutter, organo, pennello! Beato chi gode di buona salute
A loro sensuali, senza oltrepassarli!
C'è luppolo per lui alla festa del mondo!
La poesia, purtroppo, non è inclusa in questo piccolo elenco. Anche se prestiamo attenzione a quanto vivono gli artisti, a quale longevità è stata loro concessa. Ad esempio, Tiziano visse 100 anni, Michelangelo visse 89 anni, Matisse visse 85 anni, Picasso visse 92 anni...
Comunque, non arrabbiamoci. In fondo, è proprio a loro che alla poesia, alla prosa, viene data la grande capacità di penetrare nelle profondità dell'animo umano, di comprendere la tragedia del mondo, di farsi carico di tutte le fatiche, di tutto il dolore, di tutto il dolore.
E allo stesso tempo non disperare, non ritirarti, non arrenderti. Poco di! Nella lotta con il destino storico, pubblico e personale, la poesia ha trovato la forza (soprattutto la poesia russa del XX secolo) per trovare gioia e felicità ...
Il Novecento ha portato all'uomo sofferenze inaudite, ma in queste prove gli ha insegnato a dare valore alla vita, alla felicità: inizi ad apprezzare ciò che ti viene strappato dalle mani.
È caratteristico che non negli anni '30, nell'era della terribile pressione statale su una persona, ma in tempi molto più facili - negli anni '70 - lo spirito di sconforto, negazione sia penetrato nella nostra poesia. delusione. "Il mondo intero è un disastro" - questo è il semplice slogan offerto da questa poesia all'uomo.
Guardando indietro al XX secolo, vorrei dire che in Russia è passato non solo "sotto il segno delle perdite", ma anche sotto il segno dei guadagni. Non abbiamo accumulato valori materiali, non benessere, non fiducia in se stessi, "non pieni di orgogliosa fiducia" - abbiamo accumulato esperienza. Storico, umano. Pensare diversamente significa tradire i nostri amici che sono morti in quest'epoca, che ci hanno aiutato ad affrontarla.
Lo scopo di scrivere il mio saggio è raccontare di una persona che ha vissuto una vita difficile, ma allo stesso tempo meravigliosa, lasciando in eredità la parte migliore di sé nelle sue poesie, che i veri intenditori di poesia spesso definiscono geniali.
Il lavoro di Osip Mandelstam è solitamente attribuito alla poesia dell'età dell'argento. Questa era si distingueva per la sua complessa situazione politica e sociale. Come ciascuno dei poeti della Silver Age, Mandelstam ha cercato dolorosamente di trovare una via d'uscita dall'impasse che si era sviluppata all'inizio del secolo.
Osip Emilievich Mandelstam nacque a Varsavia la notte tra il 14 e il 15 gennaio 1891. Ma non Varsavia, ma un'altra capitale europea - San Pietroburgo, considerava la sua città - "nata dalle lacrime". Varsavia non era la città natale del padre del poeta, Emil Veniaminovich Mandelstam, un commerciante tutt'altro che prospero, che di tanto in tanto si aspettava che la sua attività di pelletteria stesse per finire in bancarotta. Nell'autunno del 1894 la famiglia si trasferì a San Pietroburgo. Tuttavia, la prima infanzia del poeta non è passata nella capitale stessa, ma a 30 chilometri da essa - a Pavlovsk.
I figli sono stati allevati dalla madre, Flora Verblovskaya, cresciuta in una famiglia ebrea di lingua russa, non estranea agli interessi tradizionali dell'intellighenzia russa per la letteratura e l'arte. I genitori hanno avuto la saggezza di mandare il loro figlio maggiore contemplativo e impressionabile in una delle migliori istituzioni educative di San Pietroburgo: la scuola Tenishevsky. Per sette anni di studio, gli studenti hanno acquisito una grande quantità di conoscenza rispetto alla media di un moderno college di 4 anni.
Nelle classi superiori della scuola, oltre all'interesse per la letteratura, Mandelstam sviluppò un altro interesse: il giovane cerca di leggere il Capitale, studia il programma di Erfurt e fa discorsi appassionati tra la folla.
Dopo essersi diplomato alla scuola Tenishev, nell'autunno del 1907, Mandelstam andò a Parigi, la Mecca dei giovani intellettuali dalla mentalità artistica.
Dopo aver vissuto a Parigi per poco più di sei mesi, torna a San Pietroburgo. Lì, un vero successo per lui fu una visita alla "Torre" di V. Ivanov - il famoso salone, dove si riuniva la vita letteraria, artistica, filosofica e persino mistica della capitale dell'impero nella persona dei suoi migliori rappresentanti. Qui V. Ivanov ha tenuto un corso di poetica, e qui Mandelstam ha potuto conoscere i giovani poeti che sono diventati i suoi compagni di vita.
Mentre Mandelstam viveva a Zehlendorf vicino a Berlino nell'estate del 1910, la rivista Apollo di San Pietroburgo pubblicò cinque delle sue poesie. Questa pubblicazione è stata il suo debutto letterario.
Il fatto stesso della prima pubblicazione su "Apollo" è significativo nella biografia di Mandelstam. Già la prima pubblicazione contribuì alla sua fama letteraria. Notiamo che l'esordio letterario avvenne nell'anno della crisi del simbolismo, quando il più sensibile dei poeti provò un “nuovo brivido” nell'atmosfera dell'epoca. Nei versi simbolici di Mandelstam, stampati in Apollo, il futuro acmeismo è già indovinato. Ma ci è voluto un altro anno e mezzo perché questa scuola si sviluppasse pienamente nelle sue caratteristiche principali.
Il tempo che precede l'uscita del primo libro del poeta ("pietra" 1930), forse il più felice della sua vita. Questa piccola raccolta (25 poesie) era destinata ad essere uno dei risultati eccezionali della poesia russa. Nelle prime poesie di Mandelstam il simbolista, N. Gumilyov ha notato la fragilità di ritmi ben adattati, un gusto per lo stile, una composizione di pizzo, ma soprattutto la musica, alla quale il poeta è pronto a sacrificare anche la poesia stessa. La stessa volontà di andare fino in fondo in una decisione una volta presa è visibile nei versi acmeistici della Pietra. “Ama gli edifici allo stesso modo”, scrisse Gumilyov, “come altri poeti amano la montagna o il mare. Li descrive in dettaglio, trova parallelismi tra loro e se stesso, costruisce teorie del mondo sulla base delle loro linee. Mi sembra che questo sia l'approccio di maggior successo ... ”Tuttavia, dietro questo successo si possono vedere le proprietà innate del poeta: il suo grandioso amore per la vita, un accresciuto senso delle proporzioni, un'ossessione per la parola poetica.
Come la maggior parte dei poeti russi, Mandelstam ha risposto in versi agli eventi militari del 1914-1918. Ma a differenza di Gumilyov, che ha visto nella guerra mondiale il mistero dello spirito ed è andato al fronte come volontario, Mandelstam ha visto la guerra come una disgrazia. È stato rilasciato dal servizio a causa di una malattia (sindrome astenica). Riguardo al suo atteggiamento nei confronti della guerra, ha detto a uno dei nostri memorialisti: “La mia pietra non è per questa fionda. Non mi ero preparato a nutrirmi di sangue. Non mi sono preparato per la carne da cannone. La guerra viene condotta separatamente da me.
Al contrario, la rivoluzione in lui come persona e come poeta ha suscitato un enorme entusiasmo, fino alla perdita dell'equilibrio mentale. "La rivoluzione è stata un grande evento per lui", ha ricordato Akhmatova.
L'evento culminante della sua vita fu uno scontro con il cekista Yakov Blumkin. Incline a effetti drammatici, Blumkin si vantava del suo potere illimitato sulla vita e sulla morte di centinaia di persone e, come prova, tirò fuori un fascio di mandati di arresto firmati in anticipo dal capo della Cheka Dzerzhinsky. Non appena Blumkin ha inserito un nome nel mandato, è stata decisa la vita di una persona ignara. "E Mandelstam, che trema davanti alla macchina da scrivere del dentista, come davanti a una ghigliottina, improvvisamente salta in piedi, corre da Blumkin, afferra i mandati, li fa a pezzi", ha scritto G. Ivanov. In questo atto, l'intero Mandelstam è sia una persona che un poeta.
Gli anni della guerra civile passano per Mandelstam sulla strada. Circa un mese vive a Kharkov; nell'aprile 1919 arriva a Kiev. Lì è stato arrestato dal controspionaggio dell'Esercito Volontario. Questa volta, i poeti di Kiev hanno salvato Mandelstam dall'arresto e lo hanno messo su un treno diretto in Crimea.
In Crimea, Mandelstam è stato nuovamente arrestato, irragionevolmente e accidentalmente come la prima volta, ma con la differenza che ora è stato arrestato dall'intelligence di Wrangel. Lontano da chi era al potere di qualsiasi genere, povero e indipendente, Mandelstam suscitava sfiducia da parte di qualsiasi autorità. Da Tiflis, Mandelstam si dirige verso la Russia, a Pietrogrado. Molte memorie sono state scritte su questo soggiorno di quattro mesi nella sua città natale, dall'ottobre 1920 al marzo 1921. Al momento della sua partenza da Pietrogrado, la seconda raccolta di poesie "Tristia" era già stata completata, un libro che ha portato il suo autore alla fama mondiale.
Nell'estate del 1930 si recò in Armenia. L'arrivo lì fu per Mandelstam un ritorno alle fonti storiche della cultura. Il ciclo di poesie "Armenia" fu presto pubblicato sulla rivista moscovita "New World". E. Tager ha scritto sull'impressione fatta dalle poesie: "L'Armenia è sorta davanti a noi, nata nella musica e nella luce".
La vita era piena al limite, anche se per tutti gli anni '30 era una vita sull'orlo della povertà. Il poeta era spesso in uno stato nervoso, eccitato, rendendosi conto di appartenere a un altro secolo, che in questa società di denunce e omicidi è un vero rinnegato. Vivendo in una costante tensione nervosa, ha scritto poesie una meglio dell'altra e ha vissuto una crisi acuta in tutti gli aspetti della sua vita, ad eccezione della creatività stessa.
Nella vita esteriore un conflitto si susseguiva all'altro. Nell'estate del 1932, lo scrittore S. Borodin, che viveva nel quartiere, insultò la moglie di Mandelstam. Mandelstam ha scritto una denuncia all'Unione degli scrittori. La corte d'onore che ha avuto luogo ha preso una decisione che non è stata soddisfacente per il poeta. Il conflitto è rimasto irrisolto per molto tempo. Nella primavera del 1934, dopo aver incontrato lo scrittore A. Tolstoj presso la casa editrice, sotto la cui presidenza si tenne il “processo d'onore”, Mandelstam lo schiaffeggiò in faccia con le parole: “Ho punito il boia che ha emesso il mandato di picchiare mia moglie”.
Nel mio 1934 fu arrestato per un epigramma antistalinista, rabbioso e sarcastico, che lesse inavvertitamente ai suoi numerosi conoscenti.
Nervoso, esausto, durante le indagini era molto instabile e faceva i nomi di coloro a cui leggeva queste poesie su Stalin, rendendosi conto che stava mettendo persone innocenti in una posizione pericolosa. Presto seguì il verdetto: tre anni di esilio a Cherdyn. Viveva qui con la consapevolezza che da un momento all'altro sarebbero potuti venire a prenderlo e portarlo via per essere fucilato. Soffrendo di allucinazioni, in attesa dell'esecuzione, è saltato dalla finestra, si è fatto male e si è rotto una spalla. Troviamo i dettagli di questi giorni nelle memorie di A. Akhmatova: “Nadya ha inviato un telegramma al Comitato Centrale. Stalin ha ordinato di riconsiderare il caso e ha permesso di scegliere un altro posto. Non si sa chi abbia influenzato Stalin, forse Bucharin, che gli ha scritto: "I poeti hanno sempre ragione, la storia è per loro". In ogni caso, il destino di Mandelstam fu sollevato: gli fu permesso di trasferirsi da Cherdyn a Voronezh, dove trascorse circa tre anni.
Osip Mandelstam nacque a Varsavia il 15/01/1891 da una famiglia ebrea di un uomo d'affari senza successo che si spostava sempre da un posto all'altro a causa dei suoi fallimenti commerciali. Il padre di Osip scriveva e parlava persino male il russo. E la madre, al contrario, una donna intelligente e colta proveniente da un ambiente letterario, nonostante la sua origine ebraica, parlava un russo bello e puro. I suoi nonni tenevano nelle loro case il “rito giallo e nero”, cioè quello ebraico. Il padre voleva vedere suo figlio come rabbino e quindi gli proibì di leggere i normali libri secolari. Solo il Talmud. All'età di quattordici anni, Osip scappò di casa a Berlino, dove studiò brevemente alla scuola talmudica superiore e lesse principalmente Schiller e le opere dei filosofi. Quindi si è diplomato alla Teneshevsky Commercial School di San Pietroburgo, dove all'epoca viveva la sua famiglia. Lì iniziò le sue prime prove poetiche. Quindi - un viaggio a Parigi, dove si interessò al simbolismo francese. A proposito, molto più tardi, già poeta maturo, Mandelstam chiamava il simbolismo "povero nulla". Nel 1910 Osip studiò all'Università di Heidelberg (solo due semestri), dove studiò il francese antico. Quindi - ammissione all'Università di San Pietroburgo presso la Facoltà di Storia e Filologia. Non è noto se lo abbia completato.
Creazione
Tutto è iniziato con il fatto che lo studente di filologia Osip Mandelstam si è unito a un gruppo di poeti acmeisti giovani, talentuosi e arroganti. La loro comunità era chiamata "Bottega dei Poeti". Hanno poetato il mondo delle emozioni primordiali, enfatizzato associazioni su oggetti, dettagli, predicato l'unicità delle immagini. L'acmeismo ha assunto la perfezione, la nitidezza del verso, la sua brillantezza e nitidezza, come una lama. E la perfezione può essere raggiunta solo scegliendo percorsi inesplorati e vedendo il mondo esattamente per la prima e l'ultima volta. Queste erano le linee guida per la vita di Mandelstam. Il poeta chiamò allo stesso modo le prime tre raccolte: "Pietra", furono pubblicate nel periodo dal 1913 al 1916. Voleva persino dare lo stesso titolo al suo quarto libro. Akhmatova una volta suggerì che Mandelstam non avesse un insegnante, perché le sue poesie sono una sorta di "armonia divina" nuova e senza precedenti. Ma lo stesso Mandelstam chiamò FI Tyutchev il suo insegnante. In una poesia del 1933, Tyutchev scrisse di una pietra caduta dal nulla. E sembra che Mandelstam abbia fatto di questi versi la sua "pietra angolare". Ha scritto nel suo articolo "Morning of Acmeism" che ha raccolto la "pietra di Tyutchev" e ne ha fatto la base del "suo edificio". Nel suo studio successivo "Conversazione su Dante", ha parlato ancora molto della pietra, e dalle sue riflessioni ne consegue che per lui la pietra è un simbolo della connessione di tempi, fenomeni ed eventi, non è solo una particella dell'universo, ma testimone animato della storia. E il mondo dell'anima umana immortale è anche una piccola gemma o un meteorite lanciato da qualcuno nell'universo. Da qui il sistema filosofico onnicomprensivo dell'opera poetica di Mandelstam. Eroi ellenici, templi gotici del Medioevo, grandi imperatori, musicisti, poeti, filosofi, pittori, conquistatori vivono nelle sue poesie ... Nelle sue poesie c'è sia la forza potente, sia il potere di un pensatore, e l'erudizione enciclopedica, ma allo stesso tempo suonano fiduciosi , l'intonazione infantile di una persona semplice, persino ingenua, come lui, infatti, era nella vita ordinaria.
Negli "anni di Stalin"
Negli anni '30 Mandelstam non fu più pubblicato. E alla fine di maggio 1934 fu arrestato - uno degli "amici" riferì alle autorità dell'epigramma sul "compagno Stalin". Fu esiliato a Cherdyn, dopodiché fu costretto a vivere a Voronezh per diversi anni, poiché la punizione includeva il divieto di vivere nelle grandi città. Lì visse con la moglie altruista e devota amica Nadezhda Yakovlevna, che scrisse due volumi di memorie su suo marito e fece una cosa estremamente pericolosa: salvò e razionalizzò l'archivio del poeta, che in quegli anni poteva essere equiparato a un'impresa. All'inizio di maggio 1938, Mandelstam fu nuovamente arrestato. E questa volta a morte certa. Quando, come e dove è morto questo straordinario poeta con l'anima di un bambino - nessuno lo sa, così come nessuno sa dove sia la sua tomba. Si sa solo che questa è una delle sepolture comuni in qualche punto di transito vicino a Vladivostok.
Osip Emilievich Mandelstam (1891-1938) apparve per la prima volta in stampa nel 1908. Mandelstam è stato uno dei fondatori, ma ha occupato un posto speciale nell'acmeismo. La maggior parte delle poesie del periodo pre-rivoluzionario furono incluse nella raccolta (la prima edizione - 1913, la seconda, ampliata - 1916). Presto Mandel'stam(fino al 1912) tende a temi e immagini.
Le tendenze acmeiste si manifestavano più chiaramente nelle sue poesie sulla cultura mondiale e l'architettura del passato (e altri). Mandelstam si è mostrato un maestro nel ricreare il colore storico dell'epoca (e altri). Durante la prima guerra mondiale, il poeta scrisse poesie contro la guerra (, 1916).
Le poesie scritte durante gli anni della rivoluzione e della guerra civile riflettevano la difficoltà di comprensione artistica del poeta della nuova realtà. Nonostante l'esitazione ideologica, Mandelstam stava cercando modi per partecipare in modo creativo a una nuova vita. Ciò è dimostrato dalle sue poesie degli anni '20.
Nuove caratteristiche della poesia di Mandelstam si rivelano nei suoi testi degli anni '30: un'attrazione per ampie generalizzazioni, per immagini che incarnano le forze del "chernozem" (il ciclo "Poesie del 1930-1937"). Gli articoli sulla poesia occupano un posto significativo nel lavoro di Mandelstam. La presentazione più completa delle visioni estetiche del poeta è collocata nel trattato "Conversazione su Dante" (1933).
Biografia da Wikipedia
Osip Mandelstam è nato il 3 gennaio (15 gennaio secondo il nuovo stile), 1891 a Varsavia. Padre, Emil Veniaminovich (Emil, Huskl, Khatskel Beniaminovich) Mandelstam (1856-1938), era un maestro di guanti, era un commerciante della prima corporazione, che gli dava il diritto di vivere fuori dal Pale of Settlement, nonostante la sua origine ebraica. La madre, Flora Osipovna Verblovskaya (1866-1916), era una musicista.
Nel 1897 la famiglia Mandelstam si trasferì a San Pietroburgo. Osip fu educato alla Scuola Tenishevsky (dal 1900 al 1907), la fucina russa del "personale culturale" del primo Novecento.
Nel 1908-1910 Mandelstam studiò alla Sorbona e all'Università di Heidelberg. Alla Sorbona, segue le lezioni di A. Bergson e J. Bedier al College de France. Incontra Nikolai Gumilyov, si lascia trasportare dalla poesia francese: l'antica epopea francese, Francois Villon, Baudelaire e Verlaine.
Negli intervalli tra i viaggi all'estero, visita San Pietroburgo, dove frequenta lezioni di versificazione presso la "torre" di Vyacheslav Ivanov.
Nel 1911, la famiglia iniziò a fallire e l'istruzione in Europa divenne impossibile.
Per aggirare la quota per gli ebrei quando entrano all'Università di San Pietroburgo, Mandelstam viene battezzato da un pastore metodista. Il 10 settembre dello stesso 1911 fu iscritto al dipartimento romano-germanico della Facoltà di Storia e Filologia dell'Università di San Pietroburgo, dove studiò a intermittenza fino al 1917. Studia con noncuranza, il corso non finisce mai.
Nel 1911 incontrò Anna Akhmatova, in visita ai Gumilyov.
La prima pubblicazione fu la rivista Apollo, 1910, n. 9. Pubblicò anche sulle riviste Hyperborea, New Satyricon e altre.
Nel 1912 conosce A. Blok. Alla fine dello stesso anno viene inserito nel gruppo degli acmeisti, frequentando regolarmente le riunioni della Bottega dei Poeti.
L'amicizia con gli acmeisti (Anna Akhmatova e Nikolai Gumilyov) è considerata uno dei principali successi della sua vita.
Le ricerche poetiche di questo periodo si riflettevano nel libro d'esordio di poesie "Stone" (tre edizioni: 1913, 1916 e 1922, il contenuto è cambiato). È al centro della vita poetica, legge regolarmente poesie in pubblico, visita The Stray Dog, conosce il futurismo e si avvicina a Benedikt Livshits.
Nel 1915 conobbe Anastasia e Marina Cvetaeva. Nel 1916, Marina Cvetaeva entrò nella vita di O. E. Mandelstam.
Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, ha lavorato sui giornali, nel Commissariato popolare per l'istruzione, ha viaggiato per il paese, ha pubblicato sui giornali, ha parlato con poesie e ha avuto successo. Nel 1919, a Kiev, incontrò la sua futura moglie, Nadezhda Yakovlevna Khazina.
Poesie dell'epoca della prima guerra mondiale e della rivoluzione (1916-1920) compongono il secondo libro "Tristia" ("Elegie dolorose", il titolo risale a Ovidio), pubblicato nel 1922 a Berlino. Nel 1922 registrò il suo matrimonio con Nadezhda Yakovlevna Khazina.
Nel 1923 fu pubblicato Il Secondo Libro, e con una dedica generale a N. X." - moglie.
Durante la guerra civile, vaga con la moglie in Russia, Ucraina, Georgia; stato arrestato.
Dal maggio 1925 all'ottobre 1930 c'è una pausa nella creatività poetica. In questo momento si stava scrivendo la prosa, a The Noise of Time, creato nel 1923 (il titolo gioca sulla metafora di Blok "musica del tempo"), si aggiunge la storia "Egyptian Mark" (1927), variando i motivi di Gogol.
Si guadagna da vivere traducendo poesie.
Nel 1928 fu pubblicata l'ultima raccolta poetica di una vita "Poems", così come un libro dei suoi articoli selezionati "On Poetry".
Nel 1930 completò il lavoro su La quarta prosa. N. Bukharin è impegnato con il viaggio d'affari di Mandelstam in Armenia. Dopo aver viaggiato nel Caucaso (Armenia, Sukhum, Tiflis), Osip Mandelstam torna a scrivere poesie.
Il dono poetico di Mandelstam raggiunge il suo apice, ma non viene quasi mai pubblicato. L'intercessione di B. Pasternak e N. Bucharin dà al poeta una piccola tregua mondana.
Studia l'italiano da solo, legge la Divina Commedia in originale. Il programma del saggio poetico "Una conversazione su Dante" è stato scritto nel 1933. Mandelstam ne discute con A. Bely.
In Literaturnaya Gazeta, Pravda, Zvezda, vengono pubblicati articoli devastanti in relazione alla pubblicazione del Viaggio di Mandelstam in Armenia (Zvezda, 1933, n. 5).
Nel novembre 1933, Osip Mandelstam scrisse un epigramma antistalinista, che lesse a quindici persone.
B. Pasternak ha definito questo atto suicidio.
Uno degli ascoltatori informa su Mandelstam. L'indagine sul caso è stata condotta da N. Kh Shivarov.
Nella notte tra il 13 e il 14 maggio 1934, Mandelstam fu arrestato e mandato in esilio a Cherdyn (territorio di Perm). Osip Mandelstam è accompagnato da sua moglie, Nadezhda Yakovlevna.
A Cherdyn, O. E. Mandelstam tenta il suicidio (si getta dalla finestra). Nadezhda Yakovlevna Mandelstam scrive a tutte le autorità sovietiche ea tutti i suoi conoscenti. Con l'assistenza di Nikolai Bukharin, Mandelstam può scegliere autonomamente un luogo per l'insediamento. I Mandelstam scelgono Voronezh.
Vivono in povertà, occasionalmente vengono aiutati con denaro da pochi amici tenaci. Di tanto in tanto, O. E. Mandelstam lavora part-time in un giornale locale, in un teatro. Le persone vicine li visitano, la madre di Nadezhda Yakovlevna, l'artista VN Yakhontov, Anna Akhmatova.
Il ciclo di poesie Voronezh di Mandelstam (i cosiddetti "Quaderni di Voronezh") è considerato l'apice della sua opera poetica.
In una dichiarazione del Segretario dell'Unione degli scrittori dell'URSS V. Stavsky nel 1938 indirizzata al Commissario del popolo per gli affari interni N. I. Yezhov, fu proposto di "risolvere la questione di Mandelstam", le sue poesie furono definite "oscene e calunniose ." Iosif Prut e Valentin Kataev sono stati nominati nella lettera per "parlare in modo deciso" in difesa di Osip Mandelstam.
Presto Mandelstam fu arrestato una seconda volta e mandato in scena in un campo in Estremo Oriente.
Osip Mandelstam morì di tifo il 27 dicembre 1938 nel campo di transito Vladperpunkt (Vladivostok). Fu riabilitato postumo: nel caso del 1938 - nel 1956, nel caso del 1934 - nel 1987. L'ubicazione della tomba del poeta è ancora sconosciuta.