ლექსის ანალიზი ა.ა. ახმატოვას "რეკვიემი"

და ჩემს ჯერ კიდევ ცოცხალ მკერდზე ქვა სიტყვა დაეცა. არა უშავს, რადგან მზად ვიყავი, როგორმე მოვაგვარებ. დღეს ბევრი რამ მაქვს გასაკეთებელი: მე უნდა მოვკლა მეხსიერება ბოლომდე, მჭირდება ჩემი სული ქვად იქცეს, ისევ ვისწავლო ცხოვრება. თორემ... ზაფხულის ცხელი შრიალი, როგორც დასვენება ჩემი ფანჯრის მიღმა. დიდი ხანია ველოდი ამ ნათელ დღეს და ცარიელ სახლს. 1939 წელი, შადრევანი

თითქმის მთელი „რეკვიემი“ დაიწერა 1935-1940 წლებში, განყოფილება „წინასიტყვის ნაცვლად“ და ეპიგრაფი 1957 და 1961 წლებია მონიშნული. დიდი ხნის განმავლობაში ნაწარმოები მხოლოდ ახმატოვას და მისი მეგობრების მეხსიერებაში არსებობდა, მხოლოდ ქ. 1950-იანი წლები. მან გადაწყვიტა მისი დაწერა და პირველი გამოცემა შედგა 1988 წელს, პოეტის გარდაცვალებიდან 22 წლის შემდეგ.
თვით სიტყვა „რეკვიემი“ (ახმატოვას რვეულებში - ლათ. Requiem) ნიშნავს „დაკრძალვის მასას“ - კათოლიკურ წირვას მიცვალებულთათვის, ასევე სამგლოვიარო მუსიკალურ ნაწარმოებს. პოემის ლათინური სახელწოდება, ასევე ის ფაქტი, რომ 1930 - 1940 წწ. ახმატოვა სერიოზულად იყო დაკავებული მოცარტის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესწავლით, კერძოდ მისი „რეკვიემი“ ა, ვარაუდობს ახმატოვას შემოქმედებისა და რეკვიემის მუსიკალურ ფორმას შორის კავშირს. სხვათა შორის, მოცარტის „რეკვიემი“ 12 ნაწილისგან შედგება. და ახმატოვას ლექსს იგივე ნომერი აქვს ( 10 თავი + მიძღვნა და ეპილოგი).
ეპიგრაფი და წინასიტყვაობის ნაცვლად არის ნაწარმოების ორიგინალური სემანტიკური და მუსიკალური გასაღებები. ეპიგრაფი (სტრიქონები 1961 წლის ლექსიდან "ასე რომ, უშედეგოდ არ იყო, რომ ერთად გვიჭირდა ...") შემოაქვს ლირიკულ თემას:

მაშინ ჩემს ხალხთან ვიყავი,
სადაც ჩემი ხალხი იყო, სამწუხაროდ.

წინასიტყვაობის ნაცვლად (1957), „ჩემი ხალხის“ თემის არჩევა მიგვიყვანს „მაშინ“ - ლენინგრადის ციხის რიგში 1930-იან წლებში. ახმატოვის „რეკვიემი“, ისევე როგორც მოცარტი, დაიწერა „შეკვეთით“; მაგრამ „დამკვეთის“ როლში – „ასი მილიონი ადამიანი“. ლექსში ლირიკული და ეპოსი ერთმანეთშია შერწყმული: თავის მწუხარებაზე საუბარი (შვილის - ლ.ნ. გუმილიოვის, ქმრის - ნ.ნ. პუნინის დაპატიმრება), ახმატოვა საუბრობს მილიონობით "უსახელოების" სახელით; მისი ავტორის „მე“-ს უკან დგას „ჩვენ“ ყველა მათგანი, ვისი ერთადერთი შემოქმედება თავად ცხოვრება იყო.
მიძღვნა აგრძელებს პროზის წინასიტყვაობის თემას. მაგრამ აღწერილი მოვლენების მასშტაბები იცვლება:

მთები იხრება ამ მწუხარების წინაშე,
დიდი მდინარე არ მიედინება
მაგრამ ციხის კარი ძლიერია,
და მათ უკან არის მძიმე შრომის ბურუსები ...

პოემის პირველი ოთხი ლექსი, როგორც იქნა, გამოკვეთს დროისა და სივრცის კოორდინატებს. დრო აღარ არის, გაჩერდა („დიდი მდინარე არ მიედინება“); „ქარი უბერავს“ და „მზის ჩასვლა იწვება“ - „ვინმესთვის“, მაგრამ ჩვენთვის არა. რითმა "მთები - ბურუსები" ქმნის სივრცულ ვერტიკალს: "უნებლიე შეყვარებულები" აღმოჩნდნენ სამოთხეში ("მთები") და ქვესკნელს შორის ("ბუროები", სადაც ისინი აწამებენ ნათესავებსა და მეგობრებს), მიწიერ ჯოჯოხეთში.
შესავალში ინიციაციის „ველური კაპიტალის“ და „გაბრაზებული წლების“ მოტივი გამოსახულია დიდი პოეტური ძალისა და სიზუსტის გამოსახულებაში:

და ჩამოიხრჩო არასაჭირო გულსაკიდით
მათი ლენინგრადის ციხეებთან ახლოს.

აქ, შესავალში, ჩნდება ბიბლიური გამოსახულება აპოკალიფსიდან, რომელიც თან ახლავს ჰეროინს მთელი მისი ჯვრის მოგზაურობის განმავლობაში: "სიკვდილის ვარსკვლავები იდგნენ ჩვენს ზემოთ ...", "... და უზარმაზარი ვარსკვლავი ემუქრება გარდაუვალი სიკვდილით. "... პოლარული ვარსკვლავი ანათებს."
რეკვიემისთვის დამახასიათებელი მსგავსი მოტივების მრავალრიცხოვანი ვარიაციები მუსიკალურ ლაიტმოტივებს მოგვაგონებს. მიძღვნაში და შესავალში გამოკვეთილია ძირითადი მოტივები და გამოსახულებები, რომლებიც შემდგომ განვითარდება ლექსში.
ახმატოვას რვეულებში არის სიტყვები, რომლებიც ახასიათებს ამ ნაწარმოების განსაკუთრებულ მუსიკას: „... სამგლოვიარო რეკვიემი, რომლის ერთადერთი თანხლება შეიძლება იყოს მხოლოდ დუმილი და სამგლოვიარო ზარის მკვეთრი შორეული დარტყმა“. მაგრამ ლექსის დუმილი სავსეა ბგერებით: კლავიშების საძულველი ჭექა-ქუხილი, ლოკომოტივის სასტვენის ხმა, ბავშვების ტირილი, ქალის ყვირილი, შავი მარუსის ღრიალი („მარუსი“, „ყორანი“, „ ძაბრი“ - ასე ეძახდა ხალხმა დაკავებულთა გადასაყვან მანქანებს), კარების ჩახშობა და მოხუცი ქალის ყმუილი... ძლივს ისმის ამ „ჯოჯოხეთურ“ ხმებში, მაგრამ მაინც ისმის - იმედის ხმა, მტრედის ღრიალი. წყლის ფრქვევა, საცეცხლური ზარის რეკვა, ზაფხულის ცხელი შრიალი, ბოლო ნუგეშის სიტყვები. ქვესკნელიდან ("ციხის მძიმე შრომის ხვრელები") - "არა ხმა - მაგრამ რამდენი / უდანაშაულო სიცოცხლე მთავრდება იქ ..." ბგერების ასეთი სიმრავლე მხოლოდ აძლიერებს ტრაგიკულ სიჩუმეს, რომელიც მხოლოდ ერთხელ ფეთქდება - თავში ჯვარცმა:

ანგელოზთა გუნდმა განადიდა დიდი საათი,
და ზეცას ცეცხლი ეკიდა...

ჯვარცმა ნაწარმოების სემანტიკური და ემოციური ცენტრია; იესოს დედისთვის, რომელთანაც ლირიკული გმირი ახმატოვა საკუთარ თავს აიგივებს, ისევე როგორც მისი შვილისთვის, დადგა "დიდი საათი":

მაგდალინელი იბრძოდა და ატირდა,
საყვარელი სტუდენტი ქვად იქცა,
და იქ, სადაც დედა ჩუმად იდგა,
ამიტომ ვერავინ ბედავდა ყურებას.

მაგდალელი და საყვარელი მოწაფე, თითქოსდა, განასახიერებენ ჯვრის გზის იმ ეტაპებს, რომლებიც უკვე გაიარა დედამ: მაგდალინელი მეამბოხე ტანჯვაა, როდესაც ლირიკული ჰეროინი "კრემლის კოშკების ქვეშ ყვიროდა" და "დააგდო". ჯალათის ტერფები“, ჯონი მშვიდი სისულელეა იმ ადამიანისა, რომელიც ცდილობს „მეხსიერების მოკვლას“, მწუხარებით აღელვებული და სიკვდილისკენ მოუწოდებს.
საშინელი ყინულის ვარსკვლავი, რომელიც ახლდა ჰეროინს, ქრება X თავში - "ცეცხლში დნება ზეცა". დედის დუმილი, რომლის ყურება „ასე ვერავინ გაბედა“, წყდება გლოვა-რეკვიემით, მაგრამ არა მარტო მისი შვილისთვის, არამედ ყველასთვის, „იაფად მოკლული მილიონები, / სიცარიელეში ბილიკს რომ დაუარა“ (O.E. მანდელშტამი). ეს მისი მოვალეობაა ახლა.
ეპილოგი, რომელიც ხურავს ლექსს „გაცვლის დროს“ აწმყოზე, გვიბრუნებს მელოდიასა და წინასიტყვაობისა და ინიციაციის ზოგად მნიშვნელობას: ციხის რიგის გამოსახულება „დაბრმავებული წითელი კედლის ქვეშ“ კვლავ ჩნდება (1 ნაწილში) .
ლირიკული გმირის ხმა ძლიერდება, ეპილოგის მეორე ნაწილი საზეიმო გუნდად ჟღერს, რომელსაც თან ახლავს სამგლოვიარო ზარის დარტყმა:

ისევ დაკრძალვის საათი მოახლოვდა.
ვხედავ, მესმის, ვგრძნობ შენ.

„რეკვიემი“ ახმატოვას თანამედროვეთა სიტყვებით ძეგლად იქცა - მკვდარიც და ცოცხალიც. ყველა მათგანს დასტიროდა თავისი „მტირალი ლირით“. ახმატოვა ასრულებს პირად, ლირიკულ თემატურ ეპოსს. იგი თანხმობას იძლევა ამ ქვეყანაში საკუთარი ძეგლის აღმართვის აღნიშვნაზე მხოლოდ ერთი პირობით: ეს იყოს პოეტის ძეგლი ციხის კედელთან:

მაშინ, როგორც ნეტარი სიკვდილის მეშინია
დაივიწყეთ შავი მარუსის ხმაური.
დაივიწყე, როგორი სიძულვილით შეაღო კარი
მოხუცი ქალი კი დაჭრილი ცხოველივით ყვიროდა.

„რეკვიემი“ გაზვიადების გარეშე შეიძლება ეწოდოს ახმატოვას პოეტურ ღვაწლს, ნამდვილი სამოქალაქო პოეზიის მაღალ ნიმუშს.
კრიტიკოსმა ბ.სარნოვმა ახმატოვას ადამიანურ და პოეტურ პოზიციას „კაცური სტოიციზმი“ უწოდა. მისი ბედი არის ცხოვრების თავმდაბალი და მადლიერი მიღების მაგალითი, მთელი მისი სიხარულითა და მწუხარებით. ახმატოვას „სამეფო სიტყვა“ ადგილობრივს ჰარმონიულად აკავშირებდა არამიწიერთან:

და მარადისობის ხმა იძახის
დაუძლეველი არამიწიერით,
და ალუბლის ყვავილებზე
სინათლის მთვარის ნათება ასხამს.
და როგორც ჩანს, ასე მარტივია
გათეთრება ზურმუხტის სქელში,
გზა, არ გეტყვი სად...
ტოტებს შორის კიდევ უფრო მსუბუქია,
და ყველაფერი ხეივანს ჰგავს
ცარსკოე სელოს აუზთან.

ანა ახმატოვას ლექსი „რეკვიემი“ დაფუძნებულია პოეტი ქალის პირად ტრაგედიაზე. ნაწარმოების ანალიზი აჩვენებს, რომ ის გამოცდილების გავლენით დაიწერა იმ პერიოდში, როდესაც ციხის რიგებში მდგომი ახმატოვა ცდილობდა გაეგო მისი შვილის ლევ გუმილიოვის ბედი. და ის სამჯერ დააპატიმრეს ხელისუფლებამ რეპრესიების საშინელი წლების განმავლობაში.

ლექსი დაიწერა სხვადასხვა დროს, 1935 წლიდან. ეს ნაწარმოები დიდი ხნის განმავლობაში ინახებოდა ა.ახმატოვას ხსოვნაში, ის მხოლოდ მეგობრებს კითხულობდა. და 1950 წელს პოეტმა გადაწყვიტა მისი ჩაწერა, მაგრამ ის მხოლოდ 1988 წელს გამოიცა.

ჟანრის მიხედვით „რეკვიემი“ ლირიკულ ციკლად იყო ჩაფიქრებული, მოგვიანებით კი უკვე ლექსად ეწოდა.

ნაწარმოების შემადგენლობა რთულია. იგი შედგება შემდეგი ნაწილისაგან: „ეპიგრაფი“, „წინასიტყვის ნაცვლად“, „მიძღვნა“, „შესავალი“, ათი თავი. ცალკეულ თავებს აქვს სათაური: „განსჯა“ (VII), „სასიკვდილოდ“ (VIII), „ჯვარცმა“ (X) და „ეპილოგი“.

ლექსში საუბარია ლირიკული გმირის სახელით. ეს არის პოეტი ქალის „ორმაგი“, აზრებისა და გრძნობების გამოხატვის ავტორის მეთოდი.

ნაწარმოების მთავარი იდეა ეროვნული მწუხარების მასშტაბის გამოხატულებაა. ეპიგრაფი ა.ახმატოვა ციტატას იღებს საკუთარი ლექსიდან ”ასე რომ, უშედეგოა, რომ ჩვენ ერთად გვიჭირდა”. ეპიგრაფის სიტყვები გამოხატავს ტრაგედიის ეროვნებას, მასში თითოეული ადამიანის მონაწილეობას. და შემდგომ ლექსში ეს თემა გრძელდება, მაგრამ მისი მასშტაბები უზარმაზარ მასშტაბებს აღწევს.

ანა ახმატოვა ტრაგიკული ეფექტის შესაქმნელად იყენებს თითქმის ყველა პოეტურ მეტრს, განსხვავებულ რიტმს, ასევე სტრიქონებში გაჩერებების განსხვავებულ რაოდენობას. მისი ეს პირადი ტექნიკა ხელს უწყობს ლექსის მოვლენების მკვეთრად განცდას.

ავტორი იყენებს სხვადასხვა ტროპებს, რომლებიც ხელს უწყობს ადამიანების გამოცდილების გააზრებას. ეს არის ეპითეტები: რუს. "უდანაშაულო", ლტოლვა "სასიკვდილო", კაპიტალი "ველური", ოფლი "მოკვდავი", ტანჯვა "გაქვავებული", კულულები "ვერცხლი". ბევრი მეტაფორა: "სახეები ცვივა", "კვირები მიფრინავს", "მთები იხრება ამ მწუხარების წინაშე", "ლოკომოტივის სასტვენები მღეროდნენ განშორების სიმღერას". ასევე არსებობს ანტითეზები: "ვინ არის მხეცი, ვინ არის კაცი", "და ქვის გული დაეცა ჩემს ჯერ კიდევ ცოცხალ მკერდზე". არის შედარება: "და მოხუცი ქალი დაჭრილი მხეცივით ყვიროდა".

ლექსში ასევე არის სიმბოლოები: თავად ლენინგრადის სურათი არის მწუხარების დამკვირვებელი, იესოსა და მაგდალინელის გამოსახულება არის იდენტიფიკაცია ყველა დედის ტანჯვასთან.

„რეკვიემის“ გაანალიზების შემდეგ, ნახეთ სხვა ნამუშევრები:

• „სიმამაცე“, ახმატოვას ლექსის ანალიზი
• ”მან ხელები დაიჭირა ბნელი ფარდის ქვეშ…”, ახმატოვას ლექსის ანალიზი
• „ნაცრისფერთვალება მეფე“, ახმატოვას ლექსის ანალიზი
• "Ოცდამეერთე. Ღამე. ორშაბათი“, ახმატოვას ლექსის ანალიზი
• „ბაღი“, ანა ახმატოვას ლექსის ანალიზი

ახმატოვას ლექსის „რეკვიემი“ ყოვლისმომცველი შესწავლა, კომპოზიციის ანალიზი, მხატვრული საშუალებები, სათაურის გაგება, ხელს უწყობს პოეტური ნაწარმოების ღრმა იდეების განცდას.

მიუხედავად მცირე მოცულობისა, თითოეული ხაზი მნიშვნელოვანია შინაარსითა და გრძნობების სიძლიერით. მკითხველს არ შეუძლია გულგრილად აღიქვას ლექსში ასახული მოვლენები.

ა.ახმატოვას „რეკვიემის“ შექმნის ისტორია

სიუჟეტი ეფუძნება ანა ახმატოვას პირად დრამას. მის შვილს სამჯერ დაექვემდებარა სასტიკი დაკავება. 1949 წელს მას მიესაჯა სიკვდილით დასჯა. შემდგომში სიკვდილით დასჯა გადასახლებით შეიცვალა.

ანა ანდრეევნა ახმატოვა (1889 - 1966)

ლევ გუმილიოვი პირველად 1935 წელს დააკავეს. „რეკვიემის“ ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილები ამ წლით თარიღდება. ხუთი წლის განმავლობაში პოეტი ქალი მუშაობდა ლექსების ციკლზე რუსი ქალების შესახებ, რომლებიც გადიან რთულ დროს, იტანჯებიან თავისუფლება მოკლებული კაცებისთვის.

1960-იანი წლების დასაწყისში ანა ახმატოვამ გააერთიანა განსხვავებული ნაწარმოებები ერთ მთლიანობაში და ლექსს უწოდა სახელი "რეკვიემი".

რატომ ჰქვია ლექსს "რეკვიემი"

კათოლიციზმში მიცვალებულთათვის შესრულებულ რელიგიურ რიტუალს და მის სამგლოვიარო მუსიკალურ აკომპანიმენტს რეკვიემს უწოდებენ. ხელნაწერებში ლექსის სათაური ლათინური ასოებით არის დაწერილი, რაც შესაძლოა მუსიკალურ ნაწარმოებებთან კავშირზე მიუთითებდეს.

ასე რომ, ვოლფგანგ მოცარტის "რეკვიემი", რომლის ნამუშევარი ახმატოვა დაინტერესდა 30-40-იან წლებში, 12 ნაწილისგან შედგება. ანა ანდრეევნას ლექსს აქვს 10 თავი, მიძღვნა და ეპილოგი.

ჟანრი, მიმართულება და ზომა

„რეკვიემი“ შეიძლება მივაწეროთ ლიტერატურის ახალ ტენდენციას, აკმეიზმს, რომელიც უპირისპირდება სიმბოლიკას და აცხადებს სიტყვის სიცხადესა და სიზუსტეს, სტილის პირდაპირობასა და გამოსახულების სიცხადეს.

ლიტერატურის ნოვატორთა მიზანი იყო ხელოვნებით ადამიანის გაკეთილშობილება. ახმატოვა, ისევე როგორც ყველა აკმეისტი, ცდილობდა პოეტური ცვლილებებისკენ ცხოვრების ჩვეულებრივ და ზოგჯერ არამიმზიდველ მოვლენებში.

ნაწარმოები „რეკვიემი“ სრულად შეესაბამება აკმეიზმის ინოვაციურ ტენდენციას თავისი კლასიკური სტილის სიმკაცრით და სისასტიკისა და აღშფოთების პოეტური ენით გადმოცემის სურვილით.

„რეკვიემის“ ჟანრი ლექსია.მაგრამ ბევრი ლიტერატურათმცოდნე პოეტურ ციკლთან მსგავსების გამო ცალსახად ვერ განსაზღვრავს ნაწარმოების ჟანრს. იდეის ერთიანობა, ლირიკული საფუძველი, რომელიც აკავშირებს ცალკეულ ფრაგმენტებს, ხელს უწყობს „რეკვიემის“ ლექსს.

ლოგიკური და თანმიმდევრულად აგებული სიუჟეტი იშლება მკითხველის წინაშე, რომელიც მოკლედ აღწერს მთელ ეპოქას. სიუჟეტი მოთხრობილია პირველ პირში, ერთდროულად მოქმედებს როგორც პოეტი და ლირიკული გმირი.

ნაწარმოების პოეტური მეტრი არ არის მოკლებული თავისებურ დინამიკას, რომელსაც ახასიათებს გადაჭარბებული რიტმები და სტრიქონების ცვალებადი რაოდენობის გაჩერება.

ნაწარმოების კომპოზიცია

„რეკვიემის“ კომპოზიცია გამოირჩევა რგოლის სტრუქტურით, რომელიც შედგება პირველი ორი თავით ჩამოყალიბებული პროლოგისაგან, ბოლო ორი თავის ეპილოგისა და ძირითადი ნაწილისგან.

თითოეულ ნაწილს აქვს განსაკუთრებული ემოციური მნიშვნელობა და ატარებს თავის სენსუალურ დატვირთვას.ლექსი სავსეა ლირიკული გამოცდილებით, ხოლო პროლოგსა და ეპილოგში შეიმჩნევა მიდრეკილება განზოგადებებისაკენ, ეპიკური.

წინასიტყვაობა შედგება პროზაული ტექსტისგან, რომელიც მოგვაგონებს გაზეთის ამონაწერს. ეს ტექნიკა ეხმარება მკითხველს ჩაიძიროს აღწერილი ეპოქის ატმოსფეროში.

წინასიტყვაობის შემდეგ მიძღვნაში გრძელდება პროზაული შესავლის თემა, სადაც აღწერილი მოვლენების მასშტაბები გაძლიერებულია:

ნაწარმოების პირველ თავებში ჟღერს პოემის ბიოგრაფიული თემა - შვილის პატიმრობა და ტანჯული დედის მორალური ტანჯვა. პროლოგს მოსდევს ოთხი თავი, რომელიც გადმოსცემს დედათა გლოვის ხმებს.

მონოლოგის სახით დაწერილ პირველ ლექსში ხალხის ქალი სევდიანია თავისი შვილის გამო, რომელსაც სიკვდილით დასჯისკენ მიჰყავთ. რუსეთის ისტორიის ეს მარადიული გმირი პოეტურ გოდებაში გადმოსცემს მწუხარების სრულ სიღრმეს, რომელიც სულს ატრიალებს:

პოემის სიუჟეტური ცენტრი არის მეხუთე და მეექვსე პასაჟი, რომელიც ეძღვნება ციხეში დაღუპულ ვაჟს. თითოეული ლექსი არის კომპოზიციურად სრული, განუყოფელი ხელოვნების ნიმუში, გაერთიანებული საერთო სამგლოვიარო მოტივებით, სიკვდილის გრძნობით და დაკარგვის ტკივილით.

ეპილოგში ჩნდება აზრები სიკვდილზე, სიცოცხლის აღსასრულზე, რომლის შედეგიც ხალხის ტანჯვის ძეგლი უნდა იყოს.

მთავარი გმირების მახასიათებლები

პოემის მთავარი ლირიკული გმირი არის "რეკვიემის" ავტორი, ხოლო შვილის ბედით შეშფოთებული დედა და ხალხისგან ჩვეულებრივი ქალი. თითოეული ეს სურათი უნიკალურია და, შეუფერხებლად მიედინება, აერთიანებს ერთ სახეს, რომლის პროტოტიპი თავად ანა ახმატოვაა.

ლირიკული ჰეროინი ძლიერი, ამოუწურავი შინაგანი ენერგიის მქონე ქალია, რომელიც ერთადერთი შვილის გადარჩენის მცდელობისას „ჯლატეს ფეხებთან ჩაუვარდა“.

ჰეროინის პირადი გამოცდილება სასოწარკვეთილებაში ჩავარდნილი დედის ქცევის შეფასებებში განცალკევებით იცვლება: "ეს ქალი ავადაა, ეს ქალი მარტოა".

ავტორი გვერდიდან უყურებს ყველაფერს, რაც ხდება გარშემო. ძნელი წარმოსადგენია, როგორ იყო წარსულში "ყველა მეგობრის დამცინავი და საყვარელი", ჰეროინი გადაიქცა ჩრდილად, რომელიც სიკვდილს მოუწოდებს. შვილთან პაემანი დედის სულში ემოციების ქარიშხალს იწვევს, მაგრამ სასოწარკვეთას იმედი, ბოლომდე ბრძოლის სურვილი ცვლის.

შვილის გამოსახულება ნაწარმოებში არც ისე სრულად და მრავალმხრივია გამოვლენილი, მაგრამ მისი შედარება ქრისტესთან ხაზს უსვამს გმირის უმანკოებასა და სიწმინდეს. ის თავმდაბალ მოწამედ გვევლინება, ცდილობს დედას ნუგეშისცემას და მხარდაჭერას.

პოემის სხვა მთავარი გმირები არიან კოლექტიური ქალი გამოსახულებები, რომლებიც შეშფოთებულნი არიან ახლო კაცების ბედზე. ისინი იტანჯებიან უცნობში, იტანენ მწარე სიცივესა და მცხუნვარე სიცხეს მოკლე პაემნების მოლოდინში. ავტორი მათ ახასიათებს ღვთისმშობელთან, თვინიერად გამძლე უბედურებით.

ლექსის თემები "რეკვიემი"

ნაწარმოების ცენტრალური თემაა მეხსიერების თემა, წარსულის მოგონებების დაბრუნება, განცდილის, განცდილის და ნანახის შენარჩუნება. და ეს არ არის მხოლოდ ერთი ადამიანის ხსოვნა, არამედ ხალხის ხსოვნა, საერთო მწუხარებით გაერთიანებული ხალხის:

დედების ტირილი შვილებზე, რომელიც აგრძელებს მეხსიერების თემას, ისმის ლექსებში, დაწყებული შესავალით. შემდეგ არის სიკვდილის მოტივი, რომელიც წარმოიქმნება აღსრულების მოლოდინით, გარდაუვალი დასასრულის გარდაუვალობით. მკითხველს წარედგინება დედის გამოსახულება, რომელსაც ახასიათებს შვილის საშინელ სიკვდილს გადარჩენილი ღვთისმშობელი.

ტანჯული სამშობლოს თემა, რომელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული მისი ხალხის ბედთან, ახმატოვას მიერ რეკვიემში ამჟღავნებს:

სამშობლო ხომ იგივე დედაა, რომელიც წუხს შვილებზე, რომლებიც უსამართლოდ დაადანაშაულეს და სასტიკი რეპრესიების მსხვერპლნი გახდნენ.

და ყველა მწუხარებით ანათებს სიყვარულის თემა, ბოროტების და ცხოვრების სიძნელეების დაძლევა. ქალის თავგანწირულ სიყვარულს შეუძლია გადალახოს ნებისმიერი დაბრკოლება სისტემასთან ბრძოლაში.

ლექსში "რეკვიემი" განხილული თემები:

• მეხსიერება;
• დედები;
• სამშობლო;
• ხალხის ტანჯვა;
• დრო;
• სიყვარული.

ა.ახმატოვას თითოეული თავის „რეკვიემი“ ანალიზი

ლექსები, რომლებიც ქმნიან რეკვიემს, დაიწერა 1935-1940 წლებში. ლექსი გამოიცა რუსეთში ანა ანდრეევნას გარდაცვალებიდან ორი ათწლეულის შემდეგ, 1988 წელს.

პროზაული სტრიქონები „წინასიტყვის ნაცვლად“ ხსნის თხრობას და ხსნის მთელ იდეას.

მკითხველი 1930-იან წლებში ლენინგრადის ციხის რიგში ხვდება, სადაც ყველა გაოგნებულია და „ჩურჩულით“ საუბრობს.

და ქალის კითხვაზე "ლურჯი ტუჩებით":

- შეგიძლიათ ამის აღწერა?

პოეტი ამბობს:

წინასიტყვაობაში დაწერილი პოეტური ეპიგრაფის სტრიქონები ახსნის ხალხურ ენაზე დაწერილი და ხალხისადმი მიმართული „რეკვიემის“ მნიშვნელობას. პოეტი ქვეყნის კატასტროფებში მონაწილეობის შესახებ საუბრობს:

წინასიტყვაობის თემა გრძელდება პოეტურ მიძღვნაში. რაც ხდება მასშტაბები ძლიერდება, ბუნება და გარემომცველი ისტორიული რეალობა ხაზს უსვამს ადამიანების სასოწარკვეთილ მდგომარეობას და მშვიდი ცხოვრებისგან იზოლაციას:

მტკივნეულია სასამართლოს გადაწყვეტილების ლოდინი, რომელზეც დამოკიდებული იქნება საყვარელი ადამიანის მომავალი ბედი.

მაგრამ სევდიან გრძნობებს განიცდიან არა მხოლოდ ხალხი, არამედ სამშობლო, რუსეთი, რომელიც პასუხობს ტანჯვას:

აქვე ჩნდება ბიბლიური გამოსახულება, აპოკალიფსის მაცნე:

რეკვიემის შესავალ ნაწილში გამოკვეთილია ყველაზე მნიშვნელოვანი მოტივები და ძირითადი გამოსახულებები, რომლებიც განვითარებულია ლექსის შემდგომ თავებში. ჩნდება ლირიკული ჰეროინი, რომელიც უყურებს შვილის წაყვანას "გათენებაზე". მარტოობა მყისიერად მოდის

აღწერილია ახმატოვას ცხოვრების ბიოგრაფიული დეტალები, დროის მონაკვეთი, უსაზღვრო სინაზე და შვილის სიყვარული:

მეშვიდე თავში, „წინადადება“, მარტივი სიტყვებით, აღწერილია არაადამიანური გამოცდილება, საშინელი რეალობის გაგებისა და შეგუების მცდელობები.

მაგრამ მომხდარის მიღება და ატანა შეუძლებელია, ამიტომ მერვე თავს „სიკვდილისკენ“ ჰქვია. დამწუხრებული ჰეროინი სიკვდილის გარდა სხვა გამოსავალს არ ხედავს. მას სწყურია დავიწყება და მოუწოდებს სიკვდილს:

მეცხრე თავი მოგვითხრობს ციხეში ბოლო შეხვედრაზე და მოახლოებულ სიგიჟეზე:

შემდეგი ნაწილი, „ჯვარცმა“ წარმოადგენს პოემის სემანტიკურ და ემოციურ ცენტრს. აქ პარალელი გავლებულია ღვთისმშობლის ტანჯვასთან, რომელმაც დაკარგა ძე იესო. ახმატოვა საკუთარ თავს და ყველა უბედურ დედას აიგივებს მარიასთან:

ორი ნაწილისგან შემდგარ და ძლიერ სემანტიკური დატვირთვის მატარებელ ეპილოგში ავტორი ადამიანებს მიმართავს. პირველ მოკლე პოეტურ ფრაგმენტში ანა ანდრეევნა სიტყვებს უგზავნის ყველას, ვინც მსგავსი გრძნობები განიცადა. ის ლოცულობს ყველასთვის, ვინც მასთან ერთად იდგა ციხის რიგებში:

მეორე ნაწილი ეხება პოეზიას, პოეტების როლს და მათ დანიშნულებას. პოეტი ქალი საკუთარ თავზე საუბრობს, როგორც ასი მილიონი ადამიანის ხმების სპიკერი:

და ხედავს საკუთარი თავის ძეგლს ციხის კედლებთან, სადაც იმდენი განიცადეს, იგრძნო და გლოვა:

დასკვნა

„რეკვიემი“ ანა ახმატოვას განსაკუთრებული პოეტური ნაწარმოებია, რომელიც სცილდება ცხოვრებისა და ისტორიის ჩვეულებრივი აღქმის კონტექსტს. პოემის გმირი ხალხია, ავტორი კი მხოლოდ ამ მასის ნაწილია. პოეტმა დაწერა პოეტური სტრიქონები მარტივი, გასაგები ენით. ისინი სიყვარულით არიან გამსჭვალული სამშობლოსა და მისი მკვიდრების მიმართ.

ანა ანდრეევნა დიდი ხანია წასულია და მისი ნამუშევარი კვლავ აქტუალური და საინტერესოა მკითხველისთვის. მისი ლექსები უნდა იგრძნობოდეს, ისინი ძლიერ გავლენას ახდენენ ადამიანებზე, აიძულებენ მათ თანაგრძნობა გაუწიონ გმირებს.

გავაანალიზოთ მე-20 საუკუნის უდიდესი ნაწარმოები.

ციხის ჯვრები

ახმატოვას ლექსი „რეკვიემი“ სტალინური ტერორის მსხვერპლთა ძეგლია. ოჰ, სტალინური ტერორის საშინელება! ჩვენ ახლა ბევრი რამ ვიცით თვითმხილველთა მოგონებებიდან, ნაწარმოებებიდან, ლიტერატურიდან, კინოზე. გასული საუკუნის ოცდაათიან წლებში კი მათზე ჩურჩულით ლაპარაკობდნენ. ანა ახმატოვას, გამოჩენილ რუს პოეტს (ასეა, მას არასოდეს უწოდებდა საკუთარ თავს პოეტ ქალს) იმდროინდელი განსაცდელები სრულად უნდა გაევლო.

ახმატოვას პირადი ცხოვრება ადვილი არ იყო. მისი მეუღლე ლევ გუმილიოვი დახვრიტეს, ხოლო მათი ვაჟი ლევი ციხეში ჩასვეს. ახმატოვამ ჩვიდმეტი გრძელი თვე გაატარა რიგებში, სანამ მისი შვილის ბედი წყდებოდა. იქ, იმ საშინელ ჩუმ რიგებში "წითელი დაბრმავებული კედლის ქვეშ", დაიბადა ლექსები რეკვიემის ციკლიდან, რომელსაც მან მოგვიანებით ლექსი უწოდა. პოემის პროზაში "პროლოგი" ახმატოვა მოგვითხრობს, თუ როგორ ერთხელ ციხის რიგიდან უცნობმა ქალმა ჰკითხა პოეტს, შეეძლო თუ არა აღეწერა ყველაფერი, რაც ნახა და განიცადა. ახმატოვამ კი თავისთვის ფიცი დადო: სასიკვდილო საფრთხის მიუხედავად, სიმართლეს გადასცემდა შთამომავლობას. ახმატოვას სიცოცხლეში ნაწარმოები საბჭოთა კავშირში არასოდეს დაბეჭდილა. რეკვიემმა პირველად იხილა დღის სინათლე საზღვარგარეთ 1963 წელს მიუნხენში და მხოლოდ 1988 წელს რუსეთში.

მიუხედავად იმისა, რომ ნაწარმოები ავტორის ცხოვრებიდან რეალურ ფაქტებზეა დაფუძნებული, ლექსის შინაარსი ოჯახურ ტრაგედიაზე არ დაყვანილა. უსაფუძვლოდ, როდესაც ხელნაწერი ნოვი მირს გადასცა, ახმატოვამ ნაწარმოებში ჩადო ეპიგრაფი თავისი ერთ-ერთი ლექსიდან: არა, არა უცხო პლანეტის ქვეშ, არა უცხო ფრთების მფარველობის ქვეშ - მაშინ ჩემს ხალხთან ვიყავი. სადაც ჩემი ხალხი იყო, სამწუხაროდ.

მრავლობით რიცხვიდან ჟღერს ლექსი „რეკვიემი“.

"ჩვენ" ხალხი ვართ, ეს არის ყველა ვინც დაზარალდა, ეს უბედური დედები, ცოლები, ქალიშვილები, რომლებთანაც ახმატოვა დაუსრულებელ რიგებში იდგა, რათა ეხვეწა შეხვედრის უფლება, გაეგო ბედი, აეღო ტრანსფერი... მათთვის, ვინც ციხის წინ დგას, სამყარო მკვდარი გახდა. მათი მწუხარებისგან „მთები იშლება“, „მდინარე ქვად იქცევა“. იმ დღეებში მხოლოდ მკვდრები იღიმებოდნენ, რადგან სიცოცხლეზე ტკბილი სიკვდილი უხაროდათ. მშვენიერი ლენინგრადი, ჩემთვის ძვირფასი, ლენინგრადი გადაიქცა ციხეების "ზედმეტ დანამატად", რადგან ფიქრებში, პირად საუბრებში ჩურჩულით, დაპატიმრებები, პატიმრობა, ჯვრები, "პოლკის ტყვეები" მტკივნეული თემები იყო. და უდანაშაულო რუსმა სისხლიანი ქუსლების ქვეშ და შავი "მარუსის" საბურავების ქვეშ დაიძრა.

მწუხარებითა და შიშით შებოჭილ ქვეყანაზე კი დედის სულის ძახილი მირბის, რისთვისაც უშვილო ცხოვრება აზრს კარგავს. შუქი ანათებს დიდ ვარსკვლავს აპოკალიფსის ნიშნად. ლექსი შედგება რამდენიმე ეპიზოდისგან, მაგრამ ისინი, როგორც მოზაიკა, ქმნიან ექსპრესიულ სურათს "ასი მილიონიანი ხალხის" ტრაგედიის შესახებ, რომლის სახელით ახმატოვამ გამოაცხადა მისი "რეკვიემი", ნაქსოვი "მათ მოსმენილი ცუდი სიტყვებისგან. " ეს ნაწარმოები, რომელიც ტოტალიტარული სტალინური რეჟიმის მიერ მოწყვეტილი უდანაშაულო ბედების ძეგლად იქცა, ამავე დროს ანა ახმატოვას მაღალი ღვაწლის - დედის, ადამიანის, პოეტის სახელით მოწმობს.

ანა ანდრეევნა ახმატოვას ლექსი „რეკვიემი“ დაფუძნებულია პოეტი ქალის პირად ტრაგედიაზე. სტალინური რეპრესიების გამოცდილი წლების შედეგი იყო ნაშრომი, რომლის გამოცემაც დიდი ხნის განმავლობაში გამორიცხული იყო. გთავაზობთ გაეცნოთ ლექსის ანალიზს, რომელიც გამოადგება მე-11 კლასის მოსწავლეებს ლიტერატურისა და გამოცდის გაკვეთილისთვის მომზადებისას.

მოკლე ანალიზი

წერის წელი- 1938-1940 წწ.

შექმნის ისტორია– ლექსის დაწერის ისტორია მჭიდროდ არის დაკავშირებული პოეტი ქალის პირად ტრაგედიასთან, რომლის ქმარი რეაქციაზე დახვრიტეს, შვილი კი დააკავეს. ნაშრომი ეძღვნება ყველა მათ, ვინც დაიღუპნენ რეპრესიების პერიოდში მხოლოდ იმიტომ, რომ გაბედეს სხვაგვარად აზროვნება, ვიდრე ამას დღევანდელი ხელისუფლება ითხოვდა.

საგანი– პოეტი ქალმა თავის შემოქმედებაში მრავალი თემა გამოავლინა და ყველა მათგანი ექვივალენტურია. ეს არის ხალხის ხსოვნის, მწუხარების, დედობრივი ტანჯვის, სიყვარულისა და სამშობლოს თემა.

კომპოზიცია- პოემის პირველი ორი თავი ქმნის პროლოგის, ხოლო ბოლო ორი - ეპილოგის. პროლოგის მომდევნო 4 ლექსი დედობრივი მწუხარების განზოგადებაა, მე-5 და მე-6 თავები პოემის კულმინაციაა, გმირის ტანჯვის უმაღლესი წერტილი. შემდეგი თავები ეხება მეხსიერების თემას.

ჟანრი- ლექსი.

მიმართულება- აკმეიზმი.

შექმნის ისტორია

„რეკვიემის“ პირველი მონახაზები 1934 წლით თარიღდება. თავდაპირველად, ანა ანდრეევნამ გეგმავდა ლექსების ციკლის დაწერას, რომელიც ეძღვნებოდა რეაქციულ პერიოდს. ტოტალიტარული თვითნებობის ერთ-ერთი პირველი მსხვერპლი იყო პოეტი ქალის უახლოესი და ძვირფასი ადამიანები - მისი ქმარი ნიკოლაი გუმილიოვი და მათი საერთო ვაჟი ლევ გუმილიოვი. ქმარი დახვრიტეს, როგორც კონტრრევოლუციონერი, ვაჟი კი მხოლოდ იმიტომ დააკავეს, რომ მამის „სამარცხვინო“ გვარს ატარებდა.

გააცნობიერა, რომ მმართველი რეჟიმი დაუნდობელია სისხლისმსმელში, ახმატოვამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ შეცვალა თავდაპირველი გეგმა და დაიწყო სრულფასოვანი ლექსის წერა. მუშაობის ყველაზე ნაყოფიერი პერიოდი იყო 1938-1940 წწ. ლექსი დასრულებულია, მაგრამ გასაგები მიზეზების გამო არ გამოქვეყნებულა. უფრო მეტიც, ახმატოვამ მაშინვე დაწვა "რეკვიემის" ხელნაწერები მას შემდეგ, რაც წაიკითხა ისინი უახლოეს ადამიანებს, რომლებსაც უსაზღვროდ ენდობოდა.

1960-იან წლებში, დათბობის პერიოდში, რეკვიემი თანდათანობით დაიწყო მკითხველთა შორის გავრცელება სამიზდატის წყალობით. 1963 წელს პოემის ერთ-ერთი ეგზემპლარი საზღვარგარეთ გავიდა, სადაც პირველად გამოიცა მიუნხენში.

„რეკვიემის“ სრული ვერსია ოფიციალურად მხოლოდ 1987 წელს დაიბეჭდა, ქვეყანაში პერესტროიკის დაწყებით. შემდგომში ახმატოვას ნამუშევარი შეიტანეს სავალდებულო სასკოლო სასწავლო გეგმაში.

ლექსის სათაურის მნიშვნელობასაკმარისად ღრმა: რეკვიემი არის რელიგიური ტერმინი, რომელიც ნიშნავს გარდაცვლილის საეკლესიო წირვის ჩატარებას. ახმატოვამ თავისი ნამუშევარი მიუძღვნა ყველა პატიმარს - რეჟიმის მსხვერპლს, რომლებსაც მმართველი ძალა სასიკვდილოდ უძღვნიდა. ეს არის ყველა დედის, ცოლისა და ქალიშვილის გულისამაჩუყებელი კვნესა, როცა საყვარელ ადამიანებს აცილებენ.

საგანი

ხალხური ტანჯვის თემაამჟღავნებს პოეტი ქალის მიერ საკუთარი, პირადი ტრაგედიის პრიზმაში. ამავდროულად, ის პარალელებს ავლებს სხვადასხვა ისტორიული ეპოქის დედებთან, რომლებმაც თავიანთი უდანაშაულო ვაჟები ერთნაირად გაგზავნეს სასიკვდილოდ. ასიათასობით ქალმა ფაქტიურად გონება დაკარგა საშინელი სასჯელის მოლოდინში, რომელიც სამუდამოდ დააშორებდა მას საყვარელ ადამიანს და ეს ტკივილი მარადიულია.

ლექსში ახმატოვა განიცდის არა მხოლოდ პირად მწუხარებას, მას სული სტკივა მისი პატრონიმიისთვის, იძულებულია გახდეს ასპარეზი შვილების უაზროდ სასტიკი სიკვდილით დასჯისთვის. სამშობლოს აიგივებს ქალთან, რომელიც იძულებულია უმწეოდ შეხედოს შვილის ტანჯვას.

ლექსი მშვენივრად არის გამოვლენილი უსაზღვრო სიყვარულის თემა, იმაზე ძლიერი, რომელზედაც არაფერია მსოფლიოში. ქალებს არ შეუძლიათ დაეხმარონ საყვარელ ადამიანებს, რომლებსაც უჭირთ, მაგრამ მათმა სიყვარულმა და ერთგულებამ შეიძლება გაგთბოთ ყველაზე რთულ ცხოვრებისეულ განსაცდელებში.

ნაწარმოების მთავარი იდეა- მეხსიერება. ავტორი მოუწოდებს არასოდეს დაივიწყოს ხალხის მწუხარება და გავიხსენოთ ის უდანაშაულო ადამიანები, რომლებიც ძალაუფლების დაუნდობელი მანქანის მსხვერპლნი გახდნენ. ისტორიის ეს ნაწილი და მისი მომავალი თაობების მეხსიერებიდან წაშლა დანაშაულია. დაიმახსოვროთ და არასოდეს დაუშვათ საშინელი ტრაგედიის განმეორება, ეს არის ის, რასაც ახმატოვა ასწავლის თავის ლექსში.

კომპოზიცია

ლექსში „რეკვიემი“ ნაწარმოების ანალიზის დროს უნდა აღინიშნოს მისი კომპოზიციური კონსტრუქციის თავისებურება, რაც მიუთითებს ახმატოვას თავდაპირველ განზრახვაზე - შექმნას დასრულებული ცალკეული ლექსების ციკლი. შედეგად, იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ლექსი დაიწერა სპონტანურად, სტარტებში, ცალკეულ ნაწილებად.

• პირველი ორი თავი („მიძღვნა“ და „შესავალი“) პოემის პროლოგია. მათი წყალობით მკითხველი გაიგებს, რა არის ნაწარმოების მოქმედების ადგილი და დრო.
• შემდეგი 4 ლექსი წარმოადგენს ისტორიულ პარალელებს ყველა დროის მწარე დედებს შორის. ლირიკული ჰეროინი იხსენებს ახალგაზრდობას, რომელმაც არ იცოდა პრობლემები, შვილის დაპატიმრება, გაუსაძლისი მარტოობის დღეები, რაც მას მოჰყვა.
• მე-5 და მე-6 თავებში დედას შვილის სიკვდილის წინასწარმეტყველება ტანჯავს, მას აშინებს უცნობი. ეს არის პოემის კულმინაცია, ჰეროინის ტანჯვის აპოთეოზი.
• თავი 7 – საშინელი წინადადება, გზავნილი შვილის ციმბირში გადასახლების შესახებ.
• ლექსი 8 - სასოწარკვეთილებაში მყოფი დედა სიკვდილს მოუწოდებს, მას სურს გაწიროს თავი, მაგრამ გადაარჩინოს შვილი ბოროტი ბედისგან.
• თავი 9 - ციხის თარიღი, სამუდამოდ აღბეჭდილი უბედური ქალის მეხსიერებაში.
• თავი 10 - სულ რამდენიმე სტრიქონში პოეტი ქალი შვილის ტანჯვის ღრმა პარალელს ავლებს უდანაშაულო ჯვარცმული ქრისტეს ტანჯვას და მის დედობრივ ტკივილს ადარებს ღვთისმშობლის ტკივილს.
• ეპილოგში ახმატოვა მოუწოდებს ხალხს, არ დაივიწყონ ის ტანჯვა, რომელიც ხალხმა გადაიტანა იმ საშინელი რეპრესიების წლებში.

ჟანრი

ნაწარმოების ლიტერატურული ჟანრი ლექსია. თუმცა, „რეკვიემს“ ასევე აქვს ეპოსის დამახასიათებელი ნიშნები: პროლოგის არსებობა, ეპილოგის ძირითადი ნაწილი, რამდენიმე ისტორიული ეპოქის აღწერა და მათ შორის პარალელების გავლება.