Drama "Tri sestre" je pomemben dogodek v življenju Čehova. Po neuspehu Galeba se je Anton Pavlovič zaobljubil, da ne bo pisal dram; In zdaj, pet let kasneje, piše dramo, v kateri ni le "pet funtov ljubezni" postalo osnova zapleta, ampak je izrazil tudi vse glavne teme in motive ruske klasike: propad plemiških gnezd, neuspeh »pametne nekoristnosti«, tragedije »nesrečne družine«, žalosti ob izgubljenem upanju, nesmiselnosti dvoboja. V pismu V. I. Nemiroviču-Dančenku je Čehov priznal: ne glede na to, kako človek razpolaga s svojimi željami, je "... življenje samo po sebi enako, kot je bilo, se ne spreminja in ostaja enako po svojih zakonih." Na enak način v predstavi "Tri sestre" ne glede na to, koliko si junakinje želijo v Moskvo, ne glede na to, kako Veršinin ljubi Mašo, ne glede na to, kako junaki sanjajo o sreči, vse ostaja enako.

Anton Pavlovič je številne pomembne probleme človeškega življenja podvrgel ironičnemu razumevanju, tako da je bralcu in gledalcu dal možnost, da nanje ne gleda tragično, ampak s tistim zdravim nasmehom, ki človeka ne užali z brezupom, ampak ga, nasprotno, prepriča. potrebe po življenju.

Čehov je o "Treh sestrah" zapisal, da je "drama tako kompleksna kot roman." Ta igra najbolj jasno izraža tradicijo ruske epske proze. Lirični zvok Čehovljevega gledališča tu doseže strastno, dramatično ideološko napetost. Junaki »Treh sester« živijo kot »v osnutkih«, kot da upajo, da bo še vedno priložnost zaživeti v celoti. Njihov vsakdan je obarvan z boleče lepimi sanjami o Moskvi in ​​boljši prihodnosti. Čas njihovega življenja teče v eno smer, njihove sanje pa v drugo. Ne bi smeli iskati narave komedijskega žanra v značajih likov. Čehov ne zasmehuje junakov in njihovih pregreh, temveč življenje samo.

Razvoj zapleta v "Treh sestrah"

Tri ljubezenske zgodbe: Maša - Kuligin - Veršinin; Irina - Tuzenbach - Solyony; Zdi se, da bi Andrej - Nataša - Protopopov moral igri dati dinamiko in zanimivo dramo. Vendar se to ne zgodi. Liki si ne prizadevajo, da bi karkoli spremenili v svojem življenju, ne delujejo, le trpijo in nenehno čakajo, življenja likov pa minevajo kot v podrejenem razpoloženju. Zaplet predstave je nedogoden, čeprav je dogodkov v resnici več kot dovolj: izdaja, imenski dan, požar, dvoboj. V predstavi "Tri sestre" so junaki neaktivni, življenje pa aktivno posega v svet njihovih uničenih duš.

Vdor v vsakdanje življenje poudarjajo mikrozapleti: zgodbe, pripetljaji, o katerih govorijo junaki. S tem se širi prostor igre, v konflikt dela pa se vnaša motiv nepredvidljivosti bivanja. V Čehovih dramah ni glavnih likov, tok samega življenja je glavni predmet avtorjeve pozornosti. Ena najpomembnejših značilnosti Čehovljeve poetike je sposobnost iskanja lepote v vsakdanjem življenju. Posebna svetla žalost osvetljuje njegove igre.

Pomen naslova predstave "Tri sestre"

V ruski klasični literaturi so naslovi del praviloma simbolični in zelo pogosto izražajo avtorjev odnos do upodobljenega. V Čehovih dramah je vse bolj zapleteno. Večkrat je trdil, da v naslovih njegovih del ne bi smeli iskati posebnega pomena, ironije ali globoke simbolike. Pravzaprav se zdi nenavadno, da se igra imenuje "Tri sestre", medtem ko je v tej drami predstavljena zgodba družine Prozorov in, nič manj pomembno, Andreja, brata sester. Če upoštevamo ženske podobe, potem je Nataša, Andrejeva žena, veliko bolj aktivna kot Irina, Maša in Olga; doseže vse, o čemer je sanjala.

Dramatična tema "Treh sester" je vztrajna variacija motiva zapravljene lepote. Podobe treh sester so poosebitev duhovne lepote in iskrenosti. Avtorica pogosto uporablja primerjavo ženske duše s ptico selivko, kar postane eden od lajtmotivov predstave.

Barvna simbolika, ki jo je avtor zaznal v odrskih navodilih k prvemu dejanju, bralca in gledalca napelje na to, da sestre dojemajo kot eno samo podobo. Postanejo poosebitev preteklosti, sedanjosti in prihodnosti narodnega življenja. In to stališče je ponazorjeno z barvnimi simboli. Irinina bela obleka simbolizira mladost in upanje, Olgina modra uniformirana obleka poudarja njeno odvisnost od življenja primera. Mašina črna obleka se bere kot simbol uničene sreče. Celotna drama situacije, ki jo predstavlja avtor, je v tem, da prihodnost ni povezana z Irino, ampak z Mašo. Njena nenavadna pripomba - »Podnevi in ​​ponoči vedno hodi na verigi učen maček ...« je simboličen komentar odvisnosti junakinj od lastne nemoči.

Tema neizpolnjenih upov

Slike ptic igrajo posebno vlogo pri razvoju metaforičnega podteksta dela. Motiv ptic selivk se v predstavi večkrat ponovi. Tuzenbach govori o njih, razpravlja o smislu življenja; Maša žalostno razmišlja o pticah, ko se poslavlja od častnikov, ki zapuščajo mesto.

Tema izgubljene energije in neizpolnjenih upov je poudarjena z drugim motivom, ki na splošno prevladuje v celotnem delu Čehova - uničenje hiše, posestva in družinske sreče. Prav boj za hišo je bil zunanji obris dogajanja predstave. Čeprav boja kot takega ni - sestre se ne upirajo, sprijaznijo se s tem, kar se dogaja, saj ne živijo v sedanjosti, imajo preteklost - družino, hišo v Moskvi in, kot se jim zdi , prihodnost - delo in sreča v Moskvi. Spopad upanja, obseg sanj s šibkostjo sanjačev - to je glavni konflikt predstave, ki se ne kaže v akciji, temveč v podtekstu dela. Ta odločitev je izražala avtorjevo žalostno ironijo nad »klošmi«, nad okoliščinami, ki jih ni mogoče preseči.

B. Zingerman je v knjigi »Čehovljevo gledališče« zaključil analizo dram A. P. Čehova s ​​primerjavo vseh zapletov velikega dramatika z dogodki iz življenja ustvarjalca dram: »... liričnost čehovskega gledališča je ne samo izpovedni monologi likov, ne le sramežljivi podtekst in premori, polni žalostnega razpoloženja: Čehov v svojih dramah igra zaplete svojega življenja ... Morda zato ni začel pisati romanov, ampak igre, saj je bilo v dialoško obliko, da je Čehov s svojim zaprtim temperamentom lažje izrazil svojo osebno temo »Bolj se norčuje iz likov, bolj sočustvujemo z njimi.« Čehov je vse življenje sanjal o veliki družini in lastnem domu, a ni našel ne enega ne drugega, čeprav je bil poročen in je imel dve posesti (v Jalti in Melihovu). Že hudo bolan Čehov še vedno ni padel v obup, svojim bližnjim je skušal posredovati upanje in veselje tudi takrat, ko je življenje vztrajno zavračalo najskromnejše razloge za optimizem. Čehova igra ni obupana gesta človeka, ki ne more popraviti resničnosti - je sanje o sreči. Zato Čehova dela ne bi smeli dojemati kot »žalostne pesmi o minljivi harmoniji«.

"Tri sestre" je drama ruskega pisatelja in dramatika A.P. Čehov je bil napisan leta 1900. Prva premiera v gledališču je potekala leto dni po objavi v reviji Ruska misel. In že več kot sto let ne zapušča odrov svetovnih gledališč.
Igra je sestavljena iz štirih dejanj. V prvem se dogodki razvijajo v hiši Prozorovih. Pred bralcem se pojavijo Irina, Masha in Olga - sestre, pa tudi njihov brat Andrej. Družina živi v majhnem provincialnem mestu. Pred mnogimi leti jih je oče, general Prozorov, odpeljal iz Moskve na to mesto. Toda lani je umrl in s tem se je končalo njegovo brezskrbno življenje. Olga dela kot učiteljica, vendar ji to ne prinaša užitka. Čuti, da dela nekaj drugega kot svoj posel, in to jo zelo utrudi. Olga razume, da njena mladost odhaja in da ji nič v tem življenju ne prinaša miru in zadovoljstva. Maša, ki je bila zelo mlada poročena, je v zakonu nesrečna. V prvih letih zakona je svojega moža Kulygina smatrala za aktivno in inteligentno osebo, čez nekaj časa pa je bila nad njim vedno bolj razočarana. In samo Irina občuti neverjetno navdušenje. Danes je stara dvajset let, pred njo je vse življenje in Irina sanja o tem, kako bo delala v dobro ljudi. Vsi razmišljajo o svojem prihodnjem življenju in sanjajo o vrnitvi v Moskvo. Veliko upov polaga v Andreja, ki mora na univerzo in zagotovo postati profesor. Kot v vseh Čehovih delih, junakinje "Treh sester" strastno želijo spremeniti svojo usodo na bolje, najti svetlo in brez oblakov življenje. Zato Moskva, kjer je družina preživela svoja najsrečnejša leta, zanje postane sanjsko mesto. V celotnem delu liki ponavljajo - "v Moskvo!"
Medtem se v hiši Prozorovih začnejo zbirati gostje. Potekajo priprave na praznovanje rojstnega dne Irine, najmlajše od treh sester. Med gosti so Irinini oboževalci: častnika Tuzenbakh in Soleny ter podpolkovnik Vershinin. Med podpolkovnikom in Mašo se pojavi simpatija. Vershinin je nesrečna oseba v svojem osebnem življenju. Poročen je z žensko, ki neprestano poskuša narediti samomor, in ima dve majhni hčerki. Tu je prisoten tudi Mašin mož, gimnazijski učitelj Kulygin. Irini je prišel čestitat tudi vojaški zdravnik Čebutikin, ki je bil nekoč noro zaljubljen v pokojno mamo Prozorovih. Malo kasneje pride Andrejeva zaročenka Natalija. Oblečena je neokusno in Olga jo graja. Smejijo se Nataliji, ne more ostati v tej družbi, zelo ji je nerodno in odide. Andrej ji sledi. V prvem dejanju se je Natalija izkazala za ne zelo izobraženo in neokusno dekle. Toda v prihodnosti bo prav ta junakinja igrala usodno vlogo v življenju glavnih likov. Na njegovo žalost se vanjo zaljubi nadarjeni, vsestranski Andrej in s tem uniči njegove sanje in upe.
Drugo dejanje bralca popelje nekaj let v prihodnost. Andrej se je poročil z Natašo in imela sta sina, družina ga kliče Bobik. Andrejevi upi, da bi postal profesor, so bili uničeni, postal je tajnik zemeljske vlade. Ta položaj ni bil obetaven in Andrej iz dolgčasa začne kartati. Od časa do časa izgubi precej velike vsote. Natalija se je naselila v hiši Prozorovih in Irino postopoma preselila iz njene sobe, kar je pojasnila s potrebo po ločeni sobi za otroka. Druga akcija poteka v zimskih mesecih. Pravkar so se končali božični prazniki. Sestre povabijo mummerje v hišo, vendar Natalya ukaže, naj jih ne sprejmejo, navajajoč, da je njen sin bolan. Sama gre na trojki z zvončki na sprehod z lokalnim uradnikom Protopopovim. Olga še naprej dela kot učiteljica in se pritožuje nad pogostimi glavoboli. Irina, ki je v prvem dejanju tako sanjala, da bo delala v dobro ljudi, da bo prinesla korist človeštvu, dobi službo na telegrafu. To je zelo dolgočasno in monotono delo, ki dekletu ne prinaša zadovoljstva. Policist Solyony je zaljubljen v Irino. Dekletu prizna svoja čustva, a njegove nesramne manire ne morejo pritegniti Irine. Do njega čuti samo sovražnost in zavrne štabnega stotnika. V svojih srcih Solyony izjavi, da ne bo nikoli prenašal tekmeca in ga bo ubil, če se bo pojavil v njenem življenju.
Tretje dejanje se začne z velikim požarom. Cel blok gori. Na srečo hiša Prozorovih ni bila poškodovana. Olga poskuša na vse možne načine pomagati ljudem, ki jih je prizadel požar. Podari jim obleke, krila in puloverje. Natalija je nezadovoljna s tako velikodušnostjo; ni ji všeč, da sestre dovolijo požarom vstopiti v hišo. Med temi žalostnimi dogodki začne pogovor z Olgo o stari varuški Anfisi, ki jo je po njenem mnenju skrajni čas poslati v vas. Olga ne more razumeti, ali Natalija s tem misli resno.
Vershinin je skupaj z drugimi vojaki pomagal pri gašenju požara. Njegova hiša in družina niso bili poškodovani, hčerkama je uspelo zbežati na ulico. Po šoku, ki ga je doživel, Vershinin začne govoriti o tem, kako bodo ljudje živeli čez nekaj sto let. Prepričan je, da bo prišel srečen čas in nihče ne bo trpel. Maria posluša vsako njegovo besedo, resnično je zaljubljena.
Tusenbach ima zdaj položaj v tovarni. Odloči se, da bo zasnubil Irino in jo povabi, naj odide z njim. Irina ga ne ljubi, a po nasvetu svoje sestre Olge se strinja. To spravi v ravnotežje maščevalnega stotnika Solenyja.
Andrej je pri kartah popolnoma izgubil. Popolnoma je pod vplivom svoje žene Natalije. Ker je dolžan veliko vsoto denarja, zastavi hišo, ki ni last le njega, ampak tudi njegovih sester. Natalya vzame izkupiček od varščine. Ne obotavlja se več prevarati Andreja s Protopopovim. Celo mesto govori o tem in le Andrej se pretvarja, da se nič ne dogaja. Sam se poskuša razložiti sestram, dokazuje, da je Natasha dobra oseba in da je njegova trenutna služba veliko boljša od profesorske. Toda že sredi pogovora nenadoma začne jokati in prosi sestre, naj mu ne verjamejo. Medtem se v deželnem mestu širijo govorice, da bodo vsi častniki topniške brigade premeščeni v nekatere oddaljene garnizone. Za Mašo je to pomenilo konec odnosov z Veršininom, za druge sestre pa odvzem možnosti, da vidijo številne znance.
V četrtem dejanju se topniška brigada res premakne, njihov cilj je Poljska. Tri sestre se ganljivo poslavljajo od svojih prijateljev. Dan pred poroko Irine in barona Tuzenbacha se zgodi neprijeten dogodek. Na bulvarju blizu gledališča je Solyony končno spravil besedne spopade med njim in baronom v dvoboj. Irini ne povedo podrobnosti, vendar sluti, da se bodo kmalu zgodili nekateri neprijetni dogodki. Ima že opravljen izpit za učiteljico na gimnaziji in po preselitvi z možem v opekarno gre delat v šolo. Polna je upanja, iskreno verjame, da ji bo novo mesto odprlo dolgo pričakovani smisel življenja.
Olga je imenovana za ravnateljico gimnazije in se preseli živet v stanovanje. Olga s seboj vzame staro varuško, ki jo je Natalija nameravala izgnati. Protopopov odkrito pride v hišo, da bi videl Natalijino hčerko. Najverjetneje je Sonechkin oče. Vendar Andrej še naprej vse prenaša in se prepriča o spodobnosti lastne žene.
Medtem se Tuzenbach odpravi na dvoboj. Pomečkano se poslovi od Irine in namiguje, da jo morda vidi zadnjič. Chebutykin je bil poklican na dvoboj kot zdravnik. Tudi Veršinin se pride poslovit od hiše Prozorovih. Poljubi Mašo in hiti hitro oditi. V tem času se v gozdičku zasliši strel, ki postane za Tuzenbacha usoden. Ubit je. Chebutykin pride v hišo s to novico, vendar govori o nesreči Olgi. Objame svojo sestro in ji pripoveduje o tem. Tri sestre se objemajo in druga drugo mirijo. Irina se odloči, da bo vseeno odšla v tovarno, da bi utopila svoje trpljenje, Maša govori o tem, da mora živeti naprej, Olga pa ob poslušanju zvokov orkestra, ki igra v bližini, poskuša najti odgovor na vprašanje: »Zakaj živimo , zakaj trpimo?"
V predstavi "Tri sestre" A.P. Čehov odpira pomembna človeška vprašanja, med katerimi je glavno določanje človekovega mesta v življenju. Skozi celotno delo se ta tema sliši v pripombah likov, v njihovih sporih in dejanjih.
Osamljenost Čehovljevih sodobnikov je glavni vir konflikta v predstavi. To ni samo fizična osamljenost – ko ni nikogar zraven. To je odsotnost duhovno bližnjih ljudi. Vsi liki v predstavi so kljub temu, da so skupaj, zelo osamljeni. "Kako živeti?" - to je glavno vprašanje, ki se poraja med različnimi liki skozi vsa štiri dejanja. Vsak od junakov naredi nekaj pomembnih dejanj v življenju, v upanju, da jim bo to v prihodnosti prineslo srečo. Toda vse njihove sanje so uničene in spet se znajdejo na razpotju, kjer se odločajo, kaj bodo storili naprej.
Glavni junaki predstave so globoko nesrečni. Toda naloga Čehova je bila, da bralcu pokaže vzrok teh nesreč. Po mnenju avtorja so vsi liki med seboj povezani, čeprav ne odkrito. Vsak od njih ima svojo predstavo o sreči. Vsi argumenti likov o lastni prihodnosti, o potrebi po trpljenju za prihodnost svojih otrok, o smislu življenja so v nasprotju z resničnim stanjem v njihovem lastnem življenju. Šele proti koncu predstave postane jasno, da so vse te sanje in spori le nujen del njunega življenja. Govoriti morajo o srečni prihodnosti, brez tega ne bodo mogli živeti naprej. Ustvarjajo svojo namišljeno srečo. In na koncu, do konca predstave, postane jasno, da se vsi nerešljivi konflikti spuščajo le v eno stvar – samo življenje.

Veršinin Aleksander Ignatievič v predstavi "Tri sestre" - podpolkovnik, poveljnik baterije. Študiral je v Moskvi in ​​tam začel službovati kot častnik v isti brigadi kot oče sester Prozorov. Takrat je obiskal Prozorove in so ga zbadali kot »zaljubljenega majorja«. Ko se znova pojavi med njimi, Veršinin takoj pritegne pozornost vseh z izgovarjanjem vzvišenih, patetičnih monologov, skozi katere se večinoma vije motiv svetle prihodnosti. On temu pravi "filozofiranje". Izražajoč nezadovoljstvo s sedanjim življenjem, junak pravi, da če bi lahko začel znova, bi živel drugače. Ena njegovih glavnih tem sta žena, ki občasno poskuša narediti samomor, in dve hčerki, ki ju se boji zaupati. V drugem dejanju je zaljubljen v Mašo Prozorovo, ki mu vrača čustva. Na koncu predstave "Tri sestre" junak odide s polkom.

Irina (Prozorova Irina Sergejevna) - sestra Andreja Prozorova. V prvem dejanju praznuje njen god: stara je dvajset let, počuti se srečno, polno upanja in navdiha. Misli, da zna živeti. Ponaša se s strastnim, navdihnjenim monologom o potrebi po delu. Muči jo hrepenenje po delu.

V drugem dejanju že služi kot telegrafistka in se utrujena in nezadovoljna vrača domov. Nato Irina služi v mestni upravi in ​​po njenem mnenju sovraži in prezira vse, kar ji dajo. Štiri leta so minila od njenega rojstnega dne v prvem dejanju, življenje ji ne prinaša zadovoljstva, skrbi jo, da se stara in vse bolj odmika od »pravega čudovitega življenja«, sanje o Moskvi pa se nikoli ne uresničijo. Kljub temu, da ne ljubi Tuzenbacha, se Irina Sergejevna strinja, da se bo poročila z njim, po poroki morata takoj z njim v opekarno, kjer je dobil službo in kjer je ona, ko je opravila izpit za učiteljico, hoditi v službo v šolo. Tem načrtom ni usojeno, da se uresničijo, saj Tuzenbach na predvečer poroke umre v dvoboju s Solyonyjem, ki je prav tako zaljubljen v Irino.

Kulygin Fedor Iljič - učitelj gimnazije, mož Maše Prozorove, ki jo zelo ljubi. Je avtor knjige, v kateri opisuje petdesetletno zgodovino tamkajšnje gimnazije. Kulygin ga podari Irini Prozorovi za njen imenski dan, pri čemer pozabi, da je to že enkrat storil. Če Irina in Tuzenbach nenehno sanjata o delu, potem se zdi, da ta junak Čehovljeve igre "Tri sestre" pooseblja to idejo družbeno koristnega dela ("Včeraj sem delal od jutra do enajstih zvečer, utrujen sem in danes se počutim srečnega«). A hkrati daje vtis zadovoljne, ozkoglede in nezanimive osebe.

Maša (Prozorova) - sestra Prozorova, žena Fjodorja Iljiča Kuligina. Poročila se je pri osemnajstih letih, takrat se je bala moža, ker je bil učitelj in se ji je zdel »strašno učen, pameten in pomemben«, zdaj pa je nad njim razočarana, obremenjena z družbo učitelji, moževi prijatelji, ki se ji zdijo nesramni in nezanimivi. Za Čehova izreka pomembne besede, da mora biti »človek veren oziroma iskati vero, sicer je njegovo življenje prazno, prazno ...«. Maša se zaljubi v Veršinina.

Skozi celotno igro »Tri sestre« se prepleta z verzi iz Puškinovega »Ruslana in Ljudmile«: »Lukomorye ima zelen hrast; zlata veriga na hrastu... Zlata veriga na hrastu...« - ki postanejo lajtmotiv njene podobe. Ta citat govori o notranji koncentraciji junakinje, njeni nenehni želji, da bi razumela sebe, da bi razumela, kako živeti, da bi se dvignila nad vsakdanje življenje. Hkrati pa učbeniško delo, iz katerega je vzet citat, očitno nagovarja gimnazijsko okolje, kamor se preseli njen mož in ki mu je Maša Prozorova prisiljena biti najbližje.

Natalija Ivanovna - Zaročenka Andreja Prozorova, nato njegova žena. Neokusna, vulgarna in sebična dama, v pogovorih je osredotočena na svoje otroke, je ostra in nesramna do služabnikov (varuška Anfisa, ki že trideset let živi pri Prozorovih, jo želi poslati na vas, ker lahko ne deluje več). Ima afero s predsednikom zemeljskega sveta Protopopovim. Maša Prozorova jo imenuje "filister". Vrsta plenilke Natalije Ivanovne ne le popolnoma podredi svojega moža in ga naredi za poslušnega izvajalca njene nepopustljive volje, ampak tudi metodično širi prostor, ki ga zaseda njena družina - najprej za Bobika, kot imenuje svojega prvega otroka, nato pa za Sofočko. , njen drugi otrok (ni izključeno, da od Protopopova), ki je izrinil druge prebivalce hiše - najprej iz sob, nato iz tal. Na koncu, zaradi velikih dolgov, nastalih pri kartah, Andrej zastavi hišo, čeprav ne pripada samo njemu, ampak tudi njegovima sestrama, Natalya Ivanovna pa vzame denar.

Olga (Prozorova Olga Sergejevna) - Prozorova sestra, hči generala, učitelja. Stara je 28 let. Na začetku predstave se spomni Moskve, kamor je njihova družina odšla pred enajstimi leti. Junakinja se počuti utrujena, telovadnica in večerni pouk ji po njenih besedah ​​jemljejo moč in mladost, ogrejejo pa jo samo ene sanje - "čim prej v Moskvo." V drugem in tretjem dejanju opravlja naloge ravnateljice gimnazije, nenehno toži o utrujenosti in sanja o drugačnem življenju. V zadnjem dejanju je Olga ravnateljica gimnazije.

Prozorov Andrej Sergejevič - generalov sin, sekretar zemeljske vlade. Kot pravijo njegove sestre o njem, "je znanstvenik, igra violino in kroji različne stvari, z eno besedo, mojster vseh obrti." V prvem dejanju je zaljubljen v lokalno mlado damo Natalijo Ivanovno, v drugem je njen mož. Prozorov je nezadovoljen s svojo službo; po njegovih besedah ​​sanja, da je "profesor moskovske univerze, slavni znanstvenik, na katerega je ponosna ruska dežela!" Junak priznava, da ga žena ne razume, boji se svojih sester, da se jim bodo smejale in jih osramotile. V svojem domu se počuti tujega in samega.

V družinskem življenju je ta junak Čehovljeve drame Tri sestre razočaran, igra karte in izgublja znatne vsote. Potem se izve, da je zastavil hišo, ki ne pripada samo njemu, ampak tudi njegovima sestrama, njegova žena pa je vzela denar. Na koncu ne sanja več o univerzi, ampak je ponosen, da je postal član zemeljskega sveta, katerega predsednik je Protopopov ljubimec njegove žene, za kar ve vse mesto in česar on sam noče videti (ali se pretvarjati, da vidijo). Junak sam začuti svojo ničvrednost in si zastavi vprašanje, značilno za Čehovljev umetniški svet: »Zakaj smo, komaj zaživeli, postali dolgočasni, sivi, nezanimivi, leni, brezbrižni, nekoristni, nesrečni?..« Ponovno sanja o prihodnost, v kateri vidi svobodo - "od brezdelja, od gosi z zeljem, od spanja po večerji, od podlega parazitizma ..." Jasno pa je, da bodo sanje glede na njegovo brezhrbtenčnost ostale sanje. V zadnjem dejanju on, ko je pridobil težo, potiska voziček s svojo hčerko Sofochko.

Soleni Vasilij Vasiljevič - štabni kapitan. Pogosto iz žepa vzame stekleničko parfuma in se z njim poškropi po prsih in rokah – to je njegova najbolj značilna gesta, s katero želi pokazati, da ima roke umazane s krvjo (»Smrdijo mi po mrliču, «pravi Solyony). Je sramežljiv, a želi biti videti kot romantična, demonska figura, čeprav je v svoji vulgarni teatralnosti v resnici smešen. O sebi pravi, da ima značaj Lermontova, želi mu biti podoben. Nenehno draži Tuzenbacha in s tankim glasom govori »čik, čik, čik ...«. Tuzenbach ga imenuje čudna oseba: ko je Solyony sam z njim, je pameten in ljubeč, v družbi pa je nesramen in se pretvarja, da je nasilnež. Solyony je zaljubljen v Irino Prozorovo in ji v drugem dejanju izpove ljubezen. Na njeno hladnost odgovarja z grožnjo: ne bi smel imeti srečnih tekmecev. Na predvečer Irinine poroke s Tuzenbachom junak najde napako pri baronu in ga izzove na dvoboj ter ga ubije.

Tuzenbah Nikolaj Lvovič - Baron, poročnik. V prvem dejanju predstave "Tri sestre" nima trideset let. Navdušen je nad Irino Prozorovo in deli njeno hrepenenje po "delu". Spominjajoč se peterburškega otroštva in mladosti, ko ni poznal nobenih skrbi in mu je škornje sezuval lakaj, Tuzenbach obsoja brezdelje. Nenehno razlaga, kot da bi se opravičeval, da je Rus in pravoslavec, vendar je v njem zelo malo nemščine. Tuzenbach zapusti vojaško službo, da bi delal. Olga Prozorova pravi, da se je, ko je prvič prišel k njim v jakni, zdel tako grd, da je celo jokala. Junak dobi službo v opekarni, kamor se namerava odpraviti po poroki z Irino, vendar umre v dvoboju s Soljonom.

Čebutikin Ivan Romanovič - vojaški zdravnik. Star je 60 let. O sebi pravi, da po fakulteti ni delal ničesar, prebral ni niti ene knjige, bral je le časopise. Iz časopisov prepisuje različne koristne informacije. Po njegovih besedah ​​sta sestri Prozorov zanj nekaj najdragocenejšega na svetu. Bil je zaljubljen v njuno mamo, ki je bila že poročena, zato se sam ni poročil. V tretjem dejanju zaradi nezadovoljstva samega sebe in življenja nasploh začne popivanje, eden od razlogov za to pa je tudi ta, da samega sebe krivi za smrt pacientke. Skozi igro se prepleta z izrekom »Ta-ra-ra-bumbia ... Na piedestalu sedim«, s čimer izraža dolgočasje življenja, ki mu ječi dušo.

Akcija se odvija v deželnem mestu, v hiši Prozorovih.

Irina, najmlajša od treh sester Prozorov, je stara dvajset let. "Zunaj je sončno in zabavno," in v dvorani je postavljena miza, ki bo pričakala goste - častnike topniške baterije, nameščene v mestu, in njenega novega poveljnika, podpolkovnika Veršinina. Vsi so polni veselih pričakovanj in upov. Irina: "Ne vem, zakaj je moja duša tako lahka ... Kot da sem na jadrih, nad mano je široko modro nebo in velike bele ptice letajo naokoli." Prozorovi naj bi se v Moskvo preselili jeseni. Sestri ne dvomita, da bo njun brat Andrej šel na univerzo in sčasoma postal profesor. Kulygin, profesor na gimnaziji, mož ene od sester, Masha, je hvaležen. Čebutikin, vojaški zdravnik, ki je nekoč noro ljubil pokojno mamo Prozorovih, podleže splošnemu veselju. "Moja bela ptica," ganljivo poljubi Irino. Poročnik baron Tuzenbach z navdušenjem govori o prihodnosti: »Prišel je čas, da pripravimo zdravo, močno nevihto, ki bo iz naše družbe odpihnila lenobo, brezbrižnost, predsodke do dela in gnilo dolgočasje.« Veršinin je enako optimističen. Z njegovim videzom Mašina "merechlyundia" izgine. Vzdušje sproščene veselosti ne moti videz Natashe, čeprav je sama strašno osramočena zaradi velike družbe. Andrej ji predlaga: »Oj mladost, čudovita, čudovita mladost! Tako dobro se počutim, moja duša je polna ljubezni, veselja ... Draga moja, dobra, čista, bodi moja žena!«

Toda že v drugem dejanju glavne note zamenjajo molove. Andrej zaradi dolgčasa ne najde mesta zase. Njega, ki je sanjal o profesuri v Moskvi, položaj sekretarja zemeljske vlade sploh ne privlači in v mestu se počuti "tujega in osamljenega". Maša je popolnoma razočarana nad možem, ki se ji je nekoč zdel »strašno učen, pameten in pomemben«, med njegovimi kolegi učitelji pa preprosto trpi. Irina ni zadovoljna s svojim delom na telegrafu: »Tega, česar sem si tako želela, o čemer sem sanjala, ni v njem. Delo brez poezije, brez misli ...« Olga se vrača z gimnazije utrujena in z glavobolom. Ne v duhu Veršinina. Še vedno zagotavlja, da se mora »vse na zemlji spremeniti po malem«, a takoj doda: »In kako rad bi vam dokazal, da sreče ni, je za nas ne sme biti in je ne bo ... Samo delati in delati je treba ...« V Čebutikinovih besednih igrah, s katerimi zabava okolico, se prebija skrita bolečina: »Kakorkoli že filozofirate, samota je strašna stvar ...«

Natasha, ki postopoma prevzema nadzor nad celotno hišo, pošlje goste, ki so čakali na mummerje. "Filister!" – reče Masha Irini v srcu.

Minila so tri leta. Če se je prvo dejanje dogajalo opoldne in je bilo zunaj »sončno in veselo«, potem odrska navodila za tretje dejanje »opozarjajo« na povsem drugačne – mračne, žalostne – dogodke: »Za odrom zvonijo alarm. zvonec ob davno nastalem požaru. Skozi odprta vrata vidiš okno, rdeče od sijaja.” Hiša Prozorovih je polna ljudi, ki bežijo pred ognjem.

Irina vpije: »Kje? Kam je vse šlo? ampak življenje odhaja in se ne bo nikoli vrnilo, nikoli, nikoli ne bova šla v Moskvo ... V obupu sem, v obupu sem!« Maša preplašeno razmišlja: "Nekako bomo živeli svoje življenje, kaj bo z nami?" Andrej joka: »Ko sem se poročil, sem mislil, da bova srečna ... vsi so srečni ... Ampak moj bog ...« Tuzenbach, morda še bolj razočaran: »Kako srečnega sem si predstavljal takrat (pred tremi leti. - V.B.) življenje! Kje je?" Med popivanjem Čebutikin: »Moja glava je prazna, moja duša je hladna. Mogoče nisem oseba, ampak samo delam se, da imam roke in noge ... in glavo; Mogoče sploh ne obstajam, ampak samo zdi se mi, da hodim, jem, spim. (Joče.).« In bolj ko Kulygin vztrajno ponavlja: "Zadovoljen sem, zadovoljen sem, zadovoljen sem," bolj očitno postane, kako zlomljeni in nesrečni so vsi.

In končno, zadnja akcija. Bliža se jesen. Maša, ki hodi po uličici, pogleda navzgor: "In ptice selivke že letijo ..." Topniška brigada zapusti mesto: premestijo jo drugam, bodisi na Poljsko bodisi v Čito. Oficirji se pridejo poslovit od Prozorovih. Fedotik ob fotografiranju za spomin ugotavlja: "...v mestu bo mir in tišina." Tuzenbach dodaja: "In grozen dolgčas." Andrej govori še bolj kategorično: »Mesto bo prazno. Kot da ga bodo pokrili s kapo.”

Maša se razide z Veršininom, v katerega se je tako strastno zaljubila: »Neuspešno življenje ... Zdaj ne potrebujem ničesar ...« Olga, ki je postala ravnateljica gimnazije, razume: »To pomeni, da bo ne bom v Moskvi." Irina se je odločila - »če mi ni usojeno biti v Moskvi, pa naj bo« - sprejeti ponudbo Tuzenbacha, ki se je upokojil: »Z baronom se jutri poročiva, jutri greva v opekarno. , pojutrišnjem pa sem že v šoli, začenja se novo življenje. In nenadoma, kot da bi mi v duši zrasla krila, sem postal vesel, postalo mi je veliko lažje in spet sem hotel delati, delati ...« Čebutikin ganjeno: »Letite, dragi moji, letite z Bogom!«

Na svoj način blagoslovi Andreja za »let«: »Veš, daj si klobuk, vzemi palico in pojdi stran ... odidi in pojdi, pojdi, ne da bi se ozrl nazaj. In dlje kot greš, bolje je.”

Toda tudi najskromnejšim upom likov v predstavi ni usojeno, da se uresničijo. Solyony, zaljubljen v Irino, izzove prepir z baronom in ga v dvoboju ubije. Zlomljeni Andrej nima dovolj moči, da bi sledil Čebutikinovemu nasvetu in pobral "osebje": "Zakaj smo, ko smo komaj začeli živeti, postali dolgočasni, sivi, nezanimivi, leni, brezbrižni, nekoristni, nesrečni ..."

Baterija zapusti mesto. Sliši se vojaški marš. Olga: »Glasba igra tako veselo, veselo in želite živeti! in, kot kaže, še malo, pa bomo izvedeli, zakaj živimo, zakaj trpimo ... Ko bi le vedeli! (Glasba igra vedno tišje.) Ko bi le vedel, ko bi le vedel!” (Zavesa.)

Junaki predstave niso svobodne ptice selivke, zaprti so v trdni družbeni »kletki«, osebne usode vseh, ki so vanjo ujeti, pa so podvržene zakonom, po katerih živi vsa država, ki preživlja vsesplošno stisko. Ne "kdo", ampak "kaj?" obvladuje osebo. Ta glavni krivec nesreč in neuspehov v predstavi ima več imen - »vulgarnost«, »nizkost«, »grešno življenje« ... Obraz te »vulgarnosti« je še posebej viden in grd v ​​Andrejevih mislih: »Naše mesto je obstajalo. dvesto let je sto tisoč prebivalcev in niti enega, ki ne bi bil kot drugi... Samo jedo, pijejo, spijo, potem umrejo... drugi se bodo rodili, pa tudi jedo , pijejo, spijo in si, da ne bi postali dolgočasni, življenje popestrijo z zoprnimi trači, vodko, kartami, pravdanjem ...«

Možnost 2

1. del

V hiši Prozorovih se pripravljajo na praznovanje 20. rojstnega dne Irine, najmlajše od treh sester. Na obisk bi morali priti oficirji topniške baterije in njihov poveljnik podpolkovnik Veršinin. Vsi razen sestre Maše so dobro razpoloženi.

Jeseni se bodo Prozorovi preselili v Moskvo, kjer naj bi Andrej, dekličin brat, šel na univerzo. Napovedujejo mu, da bo v prihodnosti postal profesor.

Kulygin, Mašin mož, profesor na gimnaziji, je zadovoljen. Čebutikin, vojaški zdravnik, ki je bil nekoč noro zaljubljen v pokojno mamo Prozorovih, se veseli. Poročnik baron Tuzenbach govori o svetli prihodnosti. Vershinin ga podpira. Z nastopom podpolkovnika Mašina "merechlyundia" izgine.

Pojavi se Natasha. Deklici je velika družba v zadregi. In Andrej jo povabi, da postane njegova žena.

2. del

Andrej od dolgčasa ne najde mesta zase. Sanjal je o profesuri, vendar je bil prisiljen delati kot tajnik zemeljske vlade. V mestu mu ni všeč, počuti se osamljenega in tujega.

Maša je razočarana nad možem, trpi zaradi komunikacije z njegovimi kolegi učitelji. Tudi Irina ni zadovoljna s svojim položajem na telegrafu, saj o tako nepremišljenem delu ni sanjala. Olga se vrne iz gimnazije utrujena in z glavobolom.

Vershinin ni dobre volje, vendar še vedno zagotavlja, da se bo kmalu vse na zemlji spremenilo. Res je, zdaj dodaja, da sreča ne obstaja, glavna naloga ljudi pa je delo.

Chebutykin poskuša zabavati okolico z različnimi besednimi igrami, vendar se v njih prebija bolečina, ki jo povzroča osamljenost.

Natasha, ki je postala Andrejeva žena, postopoma prevzame celotno hišo. Sestre Prozorov jo imajo za meščanko.

3. del

Minila so 3 leta. V mestu gori. Ljudje, ki so bežali pred njim, so se zbirali v hiši Prozorovih.

Irina obupano hlipa, da je njeno življenje zapravljeno in da ne bo nikoli odšla v Moskvo. Tudi Maša je zaskrbljena za svoje življenje in prihodnost. Andrej je razočaran nad lastnim zakonom, pravi, da je, ko se je poročil, mislil, da bosta srečna, a ni bilo tako.

Tuzenbach je še bolj razburjen, saj si je pred 3 leti predstavljal zelo srečno življenje, a je vse ostalo le pri sanjah.

Chebutykin gre na popivanje. Razmišlja o samoti, o človeškem bistvu in joče.

Samo Kulygin trmasto vztraja, da je zadovoljen z vsem. Na tem ozadju postaja vse bolj očitno, kako nesrečni in zlomljeni so vsi.

4. del

Bliža se jesen. Topniška brigada zapusti mesto - premestijo jo na drugo mesto. Oficirji se pridejo poslovit od Prozorovih. Ob fotografiranju za spomin vsi govorijo o tem, kako tiho, mirno in dolgočasno bo zdaj tukaj.

Maša se poslovi od Veršinina, v katerega je strastno zaljubljena. Svoje življenje smatra za neuspeh in pravi, da ne potrebuje ničesar drugega. Olga postane vodja gimnazije in ugotovi, da ne bo nikoli prišla v Moskvo.

Tudi Irina se poslovi od sanj o prestolnici in se odloči postati Tuzenbachova žena. Dekle se pripravlja na začetek novega življenja in Chebutykin je zelo vesel zanjo. Poleg tega starec Andreju svetuje, naj vsaj nekam zapusti mesto: »Pojdi, ne da bi se ozrl nazaj. In dlje kot greš, bolje je.”

Toda upom junakov ni usojeno, da se uresničijo. Solyony, ki je zaljubljen v Irino, v dvoboju ubije Tuzenbacha. Dekle se odloči zapustiti mesto in delati. In Andrej preprosto nima dovolj moči, da bi deloval, kot je svetoval Čebutikin.

Baterija zapusti mesto. Igra se vojaška koračnica. Olga pravi, da glasba igra zelo veselo in veselo, da si želiš živeti, "in, zdi se, še malo, in ugotovili bomo, zakaj živimo, zakaj trpimo ... Ko bi le vedeli!"

Esej o literaturi na temo: Povzetek treh sester Čehov

Drugi zapisi:

1. Akcija se odvija v deželnem mestu, v hiši Prozorovih. Irina, najmlajša od treh sester Prozorov, je stara dvajset let. "Zunaj je sončno in zabavno," in v dvorani je postavljena miza, ki čaka na goste - častnike topniške baterije, nameščene v mestu, in njenega novega poveljnika, podpolkovnika Preberi Več ......
2. Drama A. P. Čehova "Tri sestre" se danes uvršča med najbolj priljubljena gledališka dela. To je edina predstava, katere žanr je za avtorja in občinstvo nesporen. Z leti to delo ne samo da ni izgubilo ideološkega pomena, ampak je razširilo tudi svoje pomenske meje. Preberi več......
3. Drama A. P. Čehova »Tri sestre«, napisana leta 1900, je delo inovativne čehovske dramaturgije, zgrajeno po drugačnih dramskih kanonih kot klasične igre 19. stoletja. Klasična enotnost kraja, časa in dejanja je preteklost; v njej ni konflikta drame......
4. Eden glavnih problemov igre A. P. Čehova "Tri sestre" je problem neizpolnjenih sanj. Leitmotiv dela je želja sester Prozorov, da se vrnejo v domovino - Moskvo. O tem se pogovarjajo skozi igro, delajo načrte in aktivno razpravljajo Preberi Več......
5. Veršinin Značilnosti literarnega junaka VERŠININ je osrednji lik drame A. P. Čehova "Tri sestre" (1900). Podpolkovnik V., poveljnik baterije, je isti Rus, ki se je po lastnih besedah ​​»mučil z ženo ... mučil s hišo ...«, »trpi in se samo pritožuje«. Prihaja Preberi Več......
6. Bratje in sestre Pekashinski kmet Stepan Andreyanovich Stavrov so posekali hišo na pobočju gore, v hladnem mraku ogromnega macesna. Ne hiša - dvonadstropni dvorec z majhno kočo ob strani. Dogajala se je vojna. V Pekašinu so ostali stari ljudje, otroci in ženske. Brez Preberi Več......
7. Galeb Dogajanje se odvija na posestvu Petra Nikolajeviča Sorina. Njegova sestra, Irina Nikolajevna Arkadina, je igralka, obiskuje njegovo posestvo s sinom Konstantinom Gavrilovičem Treplevim in Borisom Aleksejevičem Trigorinom, leposlovcem, precej slavnim, čeprav še ni star štirideset let. O Preberi Več......
8. Križanske sestre Peter Aleksejevič Marakulin je svoje kolege okužil z zabavo in brezskrbnostjo. Sam je bil ozkoprsi, z nitastimi brki, star kakšnih trideset let, počutil pa se je skoraj dvanajstletnega. Marakulin je slovel po svoji pisavi, poročila je pisal črko za črko: čečkal je enakomerno, kot bi risal s perlami, in Read More......

Anton Pavlovič Čehov

"Tri sestre"

Akcija se odvija v deželnem mestu, v hiši Prozorovih.

Irina, najmlajša od treh sester Prozorov, je stara dvajset let. "Zunaj je sončno in zabavno," in v dvorani je postavljena miza, ki bo pričakala goste - častnike topniške baterije, nameščene v mestu, in njenega novega poveljnika, podpolkovnika Veršinina. Vsi so polni veselih pričakovanj in upov. Irina: "Ne vem, zakaj je moja duša tako lahka ... Kot da sem na jadrih, nad mano je široko modro nebo in velike bele ptice letajo naokoli." Prozorovi naj bi se v Moskvo preselili jeseni. Sestri ne dvomita, da bo njun brat Andrej šel na univerzo in sčasoma postal profesor. Kulygin, profesor na gimnaziji, mož ene od sester, Masha, je hvaležen. Čebutikin, vojaški zdravnik, ki je nekoč noro ljubil pokojno mamo Prozorovih, podleže splošnemu veselju. "Moja bela ptica," ganljivo poljubi Irino. Poročnik baron Tuzenbach z navdušenjem govori o prihodnosti: »Prišel je čas<…>pripravlja zdrava močna nevihta, ki<…>bo iz naše družbe odpihnil lenobo, brezbrižnost, predsodke do dela in gnilo dolgočasje.« Veršinin je enako optimističen. Z njegovim videzom Mašina "merechlyundia" izgine. Vzdušje ležerne veselosti ne moti videz Natashe, čeprav je sama strašno osramočena zaradi velike družbe. Andrej ji predlaga: »Oj mladost, čudovita, čudovita mladost!<…>Tako dobro se počutim, moja duša je polna ljubezni, veselja ... Draga moja, dobra, čista, bodi moja žena!«

Toda že v drugem dejanju glavne note zamenjajo molove. Andrej zaradi dolgčasa ne najde mesta zase. Njega, ki je sanjal o profesuri v Moskvi, položaj sekretarja zemeljske vlade sploh ne privlači in v mestu se počuti "tujega in osamljenega". Maša je dokončno razočarana nad možem, ki se ji je nekoč zdel »strašno učen, pameten in pomemben«, med njegovimi kolegi učitelji pa preprosto trpi. Irina ni zadovoljna s svojim delom na telegrafu: »Tega, česar sem si tako želela, o čemer sem sanjala, ni v njem. Delo brez poezije, brez misli ...« Olga se vrača z gimnazije, utrujena in z glavobolom. Ne v duhu Vershinina. Še vedno zagotavlja, da se mora »vse na zemlji spremeniti po malem«, a takoj doda: »In kako rad bi vam dokazal, da sreče ni, je ne bi smelo biti in je za nas ne bo. .. Samo delati je treba in delati ...« V Čebutikinovih besednih igrah, s katerimi zabava okolico, se prebija skrita bolečina: »Kakorkoli že filozofirate, samota je strašna stvar ...«

Natasha, ki postopoma prevzema nadzor nad celotno hišo, pošlje goste, ki so čakali na mummerje. "Filister!" - reče Masha Irini v svojih srcih.

Minila so tri leta. Če se je prvo dejanje dogajalo opoldne in je bilo zunaj »sončno in veselo«, potem odrska navodila za tretje dejanje »opozarjajo« na povsem drugačne – turobne, žalostne dogodke: »Za odrom zazvonijo na alarm. povod požara, ki se je začel že zdavnaj. Skozi odprta vrata vidiš okno, rdeče od žara.” Hiša Prozorovih je polna ljudi, ki bežijo pred ognjem.

Irina vpije: »Kje? Kam je vse šlo?<…>in življenje odhaja in se ne bo nikoli vrnilo, nikoli, nikoli ne bova šla v Moskvo ... V obupu sem, v obupu sem!« Maša preplašeno razmišlja: "Nekako bomo živeli svoje življenje, kaj bo z nami?" Andrej joka: »Ko sem se poročil, sem mislil, da bova srečna ... vsi so srečni ... Ampak moj bog ...« Tuzenbach, morda še bolj razočaran: »Kako srečnega sem si predstavljal takrat (pred tremi leti. - V.B.) življenje! Kje je?" Med popivanjem Čebutikin: »Moja glava je prazna, moja duša je hladna. Mogoče nisem oseba, ampak samo delam se, da imam roke in noge ... in glavo; Mogoče sploh ne obstajam, ampak samo zdi se mi, da hodim, jem, spim. (Jok.)" In bolj ko Kulygin vztrajno ponavlja: "Zadovoljen sem, zadovoljen sem, zadovoljen sem," bolj očitno postane, kako zlomljeni in nesrečni so vsi.

In končno, zadnja akcija. Bliža se jesen. Maša, ki hodi po uličici, pogleda navzgor: "In ptice selivke že letijo ..." Topniška brigada zapusti mesto: premestijo jo drugam, bodisi na Poljsko bodisi v Čito. Oficirji se pridejo poslovit od Prozorovih. Fedotik ob fotografiranju za spomin ugotavlja: "...v mestu bo mir in tišina." Tuzenbach dodaja: "In dolgčas je grozen." Andrej govori še bolj kategorično: »Mesto bo prazno. Kot da ga bodo pokrili s kapo.”

Maša se razide z Veršininom, v katerega se je tako strastno zaljubila: »Neuspešno življenje ... Zdaj ne potrebujem ničesar ...« Olga, ki je postala ravnateljica gimnazije, razume: »To pomeni, da bo ne bom v Moskvi." Irina se je odločila - »če mi ni usojeno biti v Moskvi, potem bo tako« - sprejeti predlog Tuzenbacha, ki se je upokojil: »Z baronom se jutri poročiva, jutri greva v opekarno. , pojutrišnjem pa sem že v šoli, začenja se novo življenje.<…>In nenadoma, kot da bi mi v duši zrasla krila, sem postal vesel, postalo mi je veliko lažje in spet sem hotel delati, delati ...« Čebutikin ganjeno: »Letite, dragi moji, letite z Bogom!«

Na svoj način blagoslovi Andreja za »let«: »Veš, daj si klobuk, vzemi palico in pojdi stran ... odidi in pojdi, pojdi, ne da bi se ozrl nazaj. In dlje kot greš, bolje je.”

Toda tudi najskromnejšim upom likov v predstavi ni usojeno, da se uresničijo. Solyony, zaljubljen v Irino, izzove prepir z baronom in ga v dvoboju ubije. Zlomljeni Andrej nima dovolj moči, da bi sledil Čebutikinovemu nasvetu in pobral "osebje": "Zakaj smo, ko smo komaj začeli živeti, postali dolgočasni, sivi, nezanimivi, leni, brezbrižni, nekoristni, nesrečni ..."

Baterija zapusti mesto. Sliši se vojaški marš. Olga: »Glasba igra tako veselo, veselo in želite živeti!<…>in, kot kaže, še malo, pa bomo izvedeli, zakaj živimo, zakaj trpimo ... Ko bi le vedeli! (Glasba igra vedno tišje.) Ko bi le vedel, ko bi le vedel!” (Zavesa.)

Junaki predstave niso svobodne ptice selivke, zaprti so v trdni družbeni »kletki«, osebne usode vseh, ki so vanjo ujeti, pa so podvržene zakonom, po katerih živi vsa država, ki preživlja vsesplošno stisko. Ne "kdo", ampak "kaj?" obvladuje osebo. Ta glavni krivec nesreč in neuspehov v predstavi ima več imen - »vulgarnost«, »nizkost«, »grešno življenje« ... Obraz te »vulgarnosti« je še posebej viden in grd v ​​Andrejevih mislih: »Naše mesto je obstajalo. dvesto let je sto tisoč prebivalcev in niti enega, ki ne bi bil kot drugi...<…>Samo jedo, pijejo, spijo, pa umrejo ... drugi se bodo rodili, pa tudi jedo, pijejo, spijo in, da ne postanejo dolgočasni, si življenje popestrijo z zoprnimi trači, vodko, kartami, sodni spor..."

1. del

V hiši Prozorovih se pripravljajo na praznovanje 20. rojstnega dne Irine, najmlajše od treh sester. Na obisk bi morali priti oficirji topniške baterije in njihov poveljnik podpolkovnik Veršinin. Vsi razen sestre Maše so dobro razpoloženi.

Jeseni se bodo Prozorovi preselili v Moskvo, kjer naj bi Andrej, dekličin brat, šel na univerzo. Napovedujejo mu, da bo v prihodnosti postal profesor.

Kulygin, Mašin mož, profesor na gimnaziji, je zadovoljen. Čebutikin, vojaški zdravnik, ki je bil nekoč noro zaljubljen v pokojno mamo Prozorovih, se veseli. Poročnik baron Tuzenbach govori o svetli prihodnosti. Vershinin ga podpira. Z nastopom podpolkovnika Mašina "merechlyundia" izgine.

Pojavi se Natasha. Deklici je velika družba v zadregi. In Andrej jo povabi, da postane njegova žena.

2. del

Andrej od dolgčasa ne najde mesta zase. Sanjal je o profesuri, vendar je bil prisiljen delati kot tajnik zemeljske vlade. V mestu mu ni všeč, počuti se osamljenega in tujega.

Maša je razočarana nad možem, trpi zaradi komunikacije z njegovimi kolegi učitelji. Tudi Irina ni zadovoljna s svojim položajem na telegrafu, saj o tako nepremišljenem delu ni sanjala. Olga se vrne iz gimnazije utrujena in z glavobolom.

Vershinin ni dobre volje, vendar še vedno zagotavlja, da se bo kmalu vse na zemlji spremenilo. Res je, zdaj dodaja, da sreča ne obstaja, glavna naloga ljudi pa je delo.

Chebutykin poskuša zabavati okolico z različnimi besednimi igrami, vendar se v njih prebija bolečina, ki jo povzroča osamljenost.

Natasha, ki je postala Andrejeva žena, postopoma prevzame celotno hišo. Sestre Prozorov jo imajo za meščanko.

3. del

Minila so 3 leta. V mestu gori. Ljudje, ki so bežali pred njim, so se zbirali v hiši Prozorovih.

Irina v obupu vpije, da je njeno življenje zaman in da ne bo nikoli odšla v Moskvo. Tudi Maša je zaskrbljena za svoje življenje in prihodnost. Andrej je razočaran nad lastnim zakonom, pravi, da je, ko se je poročil, mislil, da bosta srečna, a ni bilo tako.

Tuzenbach je še bolj razburjen, saj si je pred 3 leti predstavljal zelo srečno življenje, a je vse ostalo le pri sanjah.

Chebutykin gre na popivanje. Razmišlja o samoti, o človeškem bistvu in joče.

Samo Kulygin trmasto vztraja, da je zadovoljen z vsem. Na tem ozadju postaja vse bolj očitno, kako nesrečni in zlomljeni so vsi.

4. del

Bliža se jesen. Topniška brigada zapusti mesto - premestijo jo na drugo mesto. Oficirji se pridejo poslovit od Prozorovih. Ob fotografiranju za spomin vsi govorijo o tem, kako tiho, mirno in dolgočasno bo zdaj tukaj.

Maša se poslovi od Veršinina, v katerega je strastno zaljubljena. Svoje življenje smatra za neuspeh in pravi, da ne potrebuje ničesar drugega. Olga postane vodja gimnazije in ugotovi, da ne bo nikoli prišla v Moskvo.

Tudi Irina se poslovi od sanj o prestolnici in se odloči postati Tuzenbachova žena. Dekle se pripravlja na začetek novega življenja in Chebutykin je zelo vesel zanjo. Poleg tega starec Andreju svetuje, naj vsaj nekam zapusti mesto: »Pojdi, ne da bi se ozrl nazaj. In dlje kot greš, bolje je.”