Moje univerze. "Moje univerze zelo povzetek in grenke moje univerze

Vabimo vas, da se seznanite z avtobiografskim delom, ustvarjenim leta 1923, preberite njegov povzetek. "Moje univerze" je napisal Maxim Gorky (na sliki spodaj). Zaplet dela je naslednji.

Aljoša gre v Kazan. Želi študirati, sanja o vpisu na univerzo. Vendar se življenje ni izteklo po načrtih. O nadaljnji usodi Alekseja Peškova boste izvedeli z branjem povzetka. "Moje univerze" je delo, v katerem avtor opisuje svojo mladost. To je del avtobiografske trilogije, ki vključuje tudi "Childhood" in "In People". Trilogija se konča z zgodbo "Moje univerze". Kratek povzetek poglavij prvih dveh delov v tem članku ni predstavljen.

Življenje pri Judih

Aleksej je po prihodu v Kazan spoznal, da se mu ne bo treba pripravljati na univerzo. Evreinovi so živeli zelo slabo, niso ga mogli nahraniti. Da ne bi večerjal z njimi, je zjutraj odšel od doma in iskal službo. In v slabem vremenu je protagonist dela "Moje univerze" sedel v kleti, ki se nahaja nedaleč od njihovega stanovanja. Povzetek, tako kot sama zgodba, je posvečen obdobju Gorkyjevega življenja od 1884 do 1888.

Poznavanje Gurija Pletneva

Pogosto so se na puščavi zbirali mladi študenti, da bi igrali mesta. Tu se je Alyosha spoprijateljil z Gurijem Pletnevom, tipografskim uslužbencem. Ko je izvedel, kako težko je življenje Aljoše, se je ponudil, da se preseli k njemu in se začne pripravljati na delo vaškega učitelja. Vendar iz tega podviga ni bilo nič. Aljoša je našel zatočišče v razpadajoči hiši, v kateri so živeli mestni revni in lačni študenti. Pletnev je delal ponoči in zaslužil 11 kopejk na noč. Aljoša je spal na svojem pogradu, ko je šel v službo.

Pripovedovalec Aleksej Peškov je zjutraj tekel po vrelo vodo v bližnjo gostilno. Pletnev je med čajem bral smešne pesmi, pripovedoval novice iz časopisov. Potem je šel spat, Aljoša pa je odšel na pomol Volge delat. Nosil je tovore, žagal drva. Tako je Aljoša živel od zime do konca poletja.

Derenkov in njegova trgovina

Opisali bomo nadaljnje dogodke, ki sestavljajo kratek povzetek. "Moje univerze" se nadaljuje z dejstvom, da ga je leta 1884, jeseni, eden od študentov, s katerim je bil pripovedovalec seznanjen, pripeljal k Andreju Stepanoviču Derenkovu. Bil je lastnik trgovine z živili. Tudi žandarji niso vedeli, da se v stanovanju Andreja Stepanoviča zbira revolucionarno usmerjena mladina, v njegovi omari so bile shranjene prepovedane knjige.

Aljoša se je hitro spoprijateljil z lastnikom trgovine. Veliko je bral, mu pomagal pri delu. Ob večerih so se pogosto srečevali dijaki in študenti. Njihovo občinstvo je bilo hrupno. Ti so bili drugačni od tistih, s katerimi je Aleksej živel v Nižnem. Tako kot on so sovražili dobro hranjeno neumno življenje meščanov, želeli so spremeniti obstoječi red. Med njimi so bili tudi revolucionarji, ki so po vrnitvi iz sibirskega izgnanstva ostali živeti v Kazanu.

Obisk revolucionarnih krogov

Novi znanci so živeli v tesnobi in skrbi za prihodnost Rusije. Skrbela jih je usoda ruskega ljudstva. Peškovu se je včasih zdelo, da v njihovih govorih zvenijo njegove lastne misli. Sodeloval je na srečanjih krožkov, ki so jih imeli. Vendar so se ti vrčki pripovedovalcu zdeli »dolgočasni«. Včasih je mislil, da pozna življenje bolje kot večina njegovih učiteljev. O tem, o čemer sta se pogovarjala, je že prebral, marsikaj tudi sam doživel.

Delo v obratu Semenov's preste

Aljoša Peškov je kmalu po poznanstvu z Derenkovom odšel na delo v obrat za prest, ki ga je vodil Semjonov. Tu je začel delati kot pomočnik peka. Ustanova je bila v kleti. Aljoša še nikoli ni delal v tako nevzdržnih razmerah. Moral sem delati 14 ur na dan v blatu in omamni vročini. Semjonovske delavce so sosedje imenovali "ujetniki". Aleksej Peškov se ni mogel sprijazniti s tem, da tako krotko prenašajo ustrahovanje lastnika tirana. Delavcem je na skrivaj od njega bral prepovedane knjige. Tem ljudem sem želel dati upanje, da je možno popolnoma drugačno življenje, Alexey Peshkov (M. Gorky). "Moje univerze", katerih povzetek v obliki enega članka je mogoče podati le na splošno, se nadaljuje z opisom skrivne sobe.

Skrivna soba v pekarni

Aljoša iz Semenove pekarne je kmalu odšel delat k Derenkovu, ki je odprl pekarno. Dohodek od nje naj bi namenili v revolucionarne namene. Tukaj Aleksej Peškov da kruh v pečico, zamesi testo in zgodaj zjutraj, ko je napolnil košaro z zvitki, raznese pecivo v stanovanja, odnese zvitke v študentsko menzo. Vse to opisuje Maxim Gorky ("Moje univerze"). Povzetek, ki smo ga sestavili, bi moral bralcu pojasniti, da se je Gorky že v mladosti zanimal za revolucionarne dejavnosti. Zato ugotavljamo, da je imel pod zvitki letake, brošure, knjige, ki jih je neopazno skupaj s pecivom delil tistim, ki bi morali.

Skrivna soba se je nahajala v pekarni. Sem so prihajali ljudje, ki jim je bil nakup kruha le izgovor. Ta pekarna je kmalu začela zbujati sume pri policiji. Policist Nikiforovič je začel "krožiti kot zmaj" okoli Aljoše. Vprašal ga je o obiskovalcih pekarne, pa tudi o knjigah, ki jih Aleksej bere, ga je povabil k sebi.

Mihail Romas

V pekarni je bil poleg mnogih drugih ljudi tudi Mihail Antonovič Romas, vzdevek je bil širokogruden, velik mož z gosto gosto brado in po tatarsko obrito glavo. Sedel je v kotu in tiho kadil svojo pipo. Mihail Antonovič se je skupaj s pisateljem Galaktionovičem nedavno vrnil iz jakutskega izgnanstva. Naselil se je v Krasnovidovu, vasi ob Volgi, nedaleč od Kazana. Tukaj je Romas odprl trgovino, v kateri je prodajal poceni blago. Organiziral je tudi artel ribičev. Mihail Antonovič je to potreboval, da bi bolj neopazno in bolj priročno vodil revolucionarno propagando med kmeti, kot je zapisal Maksim Gorki ("Moje univerze"). Povzetek popelje bralca v Krasnovidovo, kamor se je Peškov odločil iti.

Aljoša gre v Krasnovidovo

Junija leta 1888 je Romas na enem od svojih obiskov v Kazanu povabil Aljošo, naj gre v njegovo vas, da bi pomagal pri trgovini. Tudi Mihail Antonovič je Peškovu obljubil pomoč pri študiju. Seveda se je Maksimič, kot so zdaj pogosto imenovali Alekseja, s tem strinjal. Svojim sanjam o učenju ni opustil. Poleg tega mu je bil všeč Romas - njegova tiha vztrajnost, umirjenost, tišina. Aleksej je bil radoveden, o čem ta junak molči.

Maksimič je bil čez nekaj dni že v Krasnovidovu. Prvi večer po prihodu se je dolgo pogovarjal z Romasom. Aleksej je v intervjuju zelo užival. Nato so sledili drugi večeri, ko je v sobi prižgala svetilka, ko so tesno zaprli polkna. Mihail Antonovič je govoril in kmetje so ga pozorno poslušali. Aljoša se je naselil na podstrešju, se pridno učil, veliko bral, hodil po vasi in se pogovarjal z lokalnimi kmeti.

Ogenj

Še naprej opisuje dogodke svojega življenja v avtobiografski zgodbi "Moje univerze" Gorky. Povzetek dela bralce seznani z glavnimi.

Lokalni bogataši in glavar so Rome obravnavali sovražno in nezaupljivo. Ponoči so nanj čakali, poskušali razstreliti peč v njegovi koči, nato pa proti koncu poletja zažgali Romovo trgovino z vsem njegovim blagom. Aljoša, ko je zagorelo, je bil na podstrešju in je najprej odhitel rešit škatlo, v kateri so bile knjige. Skoraj se je opekel, vendar je ugibal, da bo skočil skozi okno, zavit v ovčji plašč.

Poslovna beseda od Romasa

Romi so se kmalu po tem požaru odločili zapustiti vas. Ko se je poslovil od Aljoše na predvečer njegovega odhoda, mu je naročil, naj mirno gleda na vse in se spominja, da vse mine, vse se spremeni na bolje. Takrat je bil Aleksej Maksimovič star 20 let. Bil je močan, velik, neokreten mladenič z dolgimi lasmi, ki v vrtincah niso več štrleli v različne smeri. Njegovih visokih ličnic, grobega obraza ni bilo mogoče imenovati čeden. Vendar se je spremenilo, ko se je Aleksej nasmehnil.

Otroštvo: življenje pri Kaširinih

Ko je bil Peškov, junak dela "Moje univerze" (Gorky), katerega povzetek nas zanima, majhen deček, veseli mladi delavec Kaširinov, Tsyganok (babičin posvojitelj), mu je nekoč povedal, da je Aljoša " majhen, a jezen." In bilo je res. Peškov je bil jezen na svojega dedka, ko je užalil njegovo babico, na svoje tovariše, če so slabo ravnali s šibkejšimi, na njihove gospodarje zaradi pohlepa, zaradi njihovega sivega, dolgočasnega življenja. Vedno je bil pripravljen na boj in prepir, protestiral je proti temu, kar je poniževalo človeško dostojanstvo, posegalo v življenje.

Postopoma je Aleksej začel spoznavati, da modrost njegove babice ni bila vedno pravilna. Ta ženska je rekla, da se morate spomniti dobrega in pozabiti na slabo. Vendar je Aljoša čutil, da ga ne smejo pozabiti, da se je treba z njim boriti, če nekaj hudega uniči človeka, mu pokvari življenje. Postopoma je v njegovi duši rasla pozornost do človeka, ljubezen do njega, spoštovanje do dela. Povsod je iskal dobre ljudi in se nanje močno navezal, ko jih je našel. Tako je bil Alyosha navezan na svojo babico, na veselo in inteligentno ciganko, na Smurija, na Vyakhirja. Spoznal sem tudi, ko sem delal na sejmu, pa pri Romasu, pri Derenkovu in pri Semenovu, Gorkem ("Moje univerze"). Povzetek poglavij predstavlja samo glavne junake, zato nismo opisali vseh. Aljoša je svečano obljubil, da bo služil tem ljudem.

Kot vedno so mu knjige pomagale razumeti marsikaj v življenju, so pojasnili, in Aleksej se je literaturo začel lotevati vse bolj resno, bolj zahtevno. Vse življenje, od otroštva, je v svoji duši nosil veselje ob prvem srečanju z delom Lermontova, Puškina, s posebno nežnostjo se je vedno spominjal babičinih pesmi, pravljic ...

Aleksej Peškov je ob branju knjig sanjal o tem, da bi postal kot njihovi junaki, v življenju je želel srečati tako »preprostega, modrega človeka«, da bi ga pripeljal na jasno, široko pot, na kateri bi bila resnica, ravna in trd kot meč.

"Univerze" Gorky

Razmišljanja o visokošolski ustanovi so ostala daleč zadaj. Tako Alyosha ni uspel vstopiti tja. "Moje univerze" (povzetek ne bo nadomestil dela samega) se konča z opisom, kako je "blodil skozi življenje", namesto da bi študiral na univerzi, spoznaval ljudi, pridobival znanje v krogih revolucionarno usmerjene mladine, razmišljal veliko in vedno bolj verjamem, da je oseba lepa in velika. Življenje samo je postalo njegova univerza. O tem je povedal v svojem tretjem, s katerim smo seznanili bralca in opisali njegovo kratko vsebino - "Moje univerze". Izvirno delo lahko preberete v približno 4 urah. Spomnimo se, da je avtobiografska trilogija sestavljena iz naslednjih zgodb: "Otroštvo", "V ljudeh", "Moje univerze". Povzetek zadnjega dela opisuje 4 leta življenja Alekseja Peškova.

Aleksej Peškov, ki je dozorel, odide v Kazan, da se pripravi na vpis na univerzo. To idejo je navdihnil srednješolec Nikolaj Evreinov, ki je živel na istem podstrešju z Aljošo in ga je pogosto videl s knjigo. Za začetek se je ponudil, da živi z njihovo družino.

Aljošo je pospremila babica, ki ji je svetovala, naj se ne jezi, naj ne bo arogantna, naj ljudi ne sodi slabo. Ko se je poslovil od nje, je junak ostro čutil, da nikoli več ne bo videl "drage stare ženske", ki je v resnici nadomestila njegovo mamo.

V Kazanu je ostal pri družini Nikolaja: njegovi materi, vdovi, in njenima sinovoma. Vsi so živeli z beraško pokojnino. Aleksej je videl, da je revni materi težko nahraniti tri zdrave fante. Sprva je poskušal pomagati – lupil je krompir, a je v očeh videl, da mu je brez denarja zmrznilo in »vsak kos kruha mi je ležal kot kamen na duši«. Nato je Alyosha začel zapuščati hišo, da ne bi večerjal, sedel je v kleti in se zavedal, da je univerza fantazija in da bi bilo bolje, če bi odšel v Perzijo.

Srednješolci so se zbirali na puščavi in ​​se igrali mesta. Alyosha je bil očaran nad Gurijem Pletnevom. Bil je reven, slabo oblečen, vendar je znal igrati na katero koli glasbilo. Ponudil se je, da bi živela pri njem in se skupaj pripravljala za podeželska učitelja. Pletnev je ponoči delal kot lektor v tiskarni, Aljoša pa je spal na njegovem pogradu. Gurin je čez dan spal, Aljoša pa je odšel na Volgo v upanju, da bo vsaj nekaj zaslužil.

Hiša, v kateri so živeli, se je imenovala "Marusovka". Bilo je barakarsko naselje, polno študentov, prostitutk in napol norcev. Višji policist v tej četrti je bil Nikiforych - zelo pozorno je pogledal pestro javnost. Zato so pozimi aretirali ljudi, ki so poskušali ustanoviti tajno tiskarno, Aleksej pa je prvič dobil tajno nalogo. Ko pa je Aljoša pozneje poskušal v krožku preučevati dela J. Stuarta Milleyja z zapiski Černiševskega, mu je bilo dolgčas. Bolj ga je pritegnila Volga, kjer je junak, ki je skupaj s kmeti reševal tovor s potopljene barke, prvič »začutil junaško poezijo dela«.

Čez nekaj časa je Aljoša srečal Andreja Derenkova, ki je bil lastnik trgovine z živili in je imel najboljšo knjižnico prepovedanih knjig v vsem Kazanu. Trgovina ni prinesla veliko dohodka in Derenkov se je odločil odpreti pekarno. Bil je »populist«, zato je šel ves dobiček od prodaje za pomoč tistim v stiski. Aleksej Peškov je zamesil testo, dal kruh v pečico, zjutraj pa žemljice razvaža po stanovanjih, v študentsko menzo, da zraven žemljic diskretno razdeli knjige, brošure in letake. Toda v pekarno, kjer je bila skrivna soba, je vseeno prihajalo več ljudi, kar je zbudilo sum policije. Zato je Nikiforovič vedno znova vabil Aljošo k sebi, da bi izvedel, kdo je v resnici prišel k njim.

Sam Aljoša sporov ni dobro razumel, bil je užaljen, ker ga niso jemali resno, imenovali so ga "kepec" ali "sin ljudstva", smejali pa so se tudi, da je prebral veliko knjig. Morda ga je prav zaradi tega »zagrabila neznosna srbečica, da bi sejal razumno, dobro, večno«. Spoznal je tkalca Nikito Rubtsova, ki se je mladeniču sprva posmehoval, potem pa, potem ko je poslušal njegovo razmišljanje o življenju, začel z njim ravnati kot z očetom, celo klical ga je po imenu in patronimu. Rubtsov je imel nenasiten pohlep po tem, da bi vedel.

Vendar so bila Nikifyrochova prizadevanja okronana z uspehom - po njegovih opazovanjih je bil aretiran Gury Pletnev, Nikiforycheva žena pa je rekla, da je on izsledil Gurochka, zdaj pa ujame Alyosha, tako da ne morete verjeti niti eni besedi o njem in Bodi previden. Policist je prepričal Aljošo, da je usmiljenje uničilo ljudi: prav zaradi usmiljenja do ljudi je Pletnev izginil.

Sam Aleksej, ki je čutil, da ne vidi smisla v svojem življenju, se je odločil za samomor. Poskušal je opisati motiv v zgodbi "Dogodek iz življenja Makarja", vendar je izšel neroden in brez notranje resnice. Nato je na tržnici kupil revolver s štirimi naboji, se ustrelil v prsi, pričakoval, da bo zadel srce, a je ustrelil skozi pljuča in čez mesec dni se je zelo osramočen spet zaposlil v pekarni.

Med obiskovalci "skrivne sobe" je izstopal velik, širokoprsi moški z vzdevkom Khokhol, ki se je pravkar vrnil iz izgnanstva v Jakutiji, organiziral ribiško artel in odprl trgovino s poceni blagom, da bi diskretno izvajal revolucionarno propagando med lokalnim prebivalstvom. kmetje. Ime mu je bilo Mihail Antonovič Romas in živel je nedaleč od Kazana. Nekoč je za svojega pomočnika povabil Aljošo (ki se je zdaj vedno bolj imenoval Maksimič). Priznal je, da ga kmetje, zlasti bogati, ne marajo, in Aljoša bi moral izkusiti tudi to nenaklonjenost. O sebi je povedal, da je bil sin černigovskega kovača v Kijevu mazalec vlakov in se je tam srečal z revolucionarji, nato pa je organiziral krožek za samoizobraževanje, zaradi česar je bil aretiran in zaprt za dve leti, nato pa izgnan v Jakutsk. regiji deset let.

Aleksej je dobil službo, da bi živel na podstrešju; Zvečer sta se dolgo pogovarjala. Po poskusu samomora se je Aleksejev odnos do sebe zmanjšal, sram ga je bilo živeti. Toda Romas je v tej zadevi pokazal občutljivost in se je zdelo, da jo je "poravnal", preprosto odprl vrata v življenje. Spoznala sta dva moška - Kukuškina in Barinova. Oba sta bila domača veseljaka, praznogovorca, ki ju na vasi niso marali. In Mihail Antonič jih je uspel pridobiti. Aljoša in Khokhol sta živela s sinom lokalnega bogataša Pankova, ki se je ločil od očeta, ker se ni poročil po njegovi volji, ampak iz ljubezni, za kar ga je oče preklel in zdaj, ko je šel mimo sinove nove hiše, pljunil nanj močno. Toda Aljoša je od tega človeka čutil skrito sovražnost, čeprav je skupaj s Kukuškinom in Barinovom poslušal zgodbe Mihaila Antoniča o strukturi sveta, o življenju tujih držav, o svetovnih revolucijah.

Pankov je Romu dal v najem kočo in ji prizidal trgovino proti volji vaških bogatašev, ki so ga zaradi tega sovražili, a on je bil do tega ravnodušen. Ko so odprli trgovino, je Aljoša čakal, da bo Romas začel delati s kmeti. Življenje na vasi se je izkazalo za težko, moški pa nerazumljivi. Na primer, nekega mladeniča je pretresel njihov odnos do žensk. Hodil je po vasi, se pogovarjal s kmeti in jih prepričeval, naj se ljudje naučijo vzeti oblast kralju. Zato so bili glavar in lokalni bogataši sovražni do Khokhla: večkrat so ga poskušali napasti, v peč so dali poleno smodnika in do konca poletja so zažgali trgovino z blagom. Aljoša je poskušal rešiti blago, ko pa je vse okoli njega zagorelo, je odhitel na podstrešje, da reši svoje knjige. Ko so bile knjige zunaj okna, na varnem, je eksplodiral sod petroleja in odrezal pot do odrešitve. Nato je mladenič zgrabil njegovo vzmetnico in blazino ter skočil skozi okno. Ostal je cel, le noga je bila izpahnjena.

Rom, ki je spoznal, da mu ne bodo dovolili, da bi živel v miru v vasi, je preostanek blaga prodal Pankovu in odšel v Vyatko. Pred odhodom sem Alekseju rekel, naj ne hiti nikogar obsojati, ker je to najlažje. Čez nekaj časa je sam Romas ponovno končal v izgnanstvu v regiji Yakutsk v primeru organizacije "Ljudski zakon". In Aljoša, ki je bil "s svincem prepojen v melanholiji", ko je nekdo od njegovih bližnjih odšel, je švigal po vasi, kot mucek, ki je izgubil lastnika. Skupaj z Barinovom je hodil po vaseh, kjer so delali pri bogatih kmetih: mlatili, kopali krompir, čistili vrtove. Do sebe so vedno čutili prikrito sovražnost in se jeseni odločili zapustiti vas.

Barinov je Alekseja prepričal, naj odide v Kaspijsko morje. Zaposlili so se na barki, ki je peljala iz Nižnega Novgoroda v Astrahan. Vendar pa je izumitelj in sanjač Barinov o njunih nesrečah v vasi govoril tako slikovito, da so jim v Simbirsku mornarji zelo neprijazno ponudili, da se spustijo z barke na obalo, saj so bili zanje »neprimerni ljudje«. Moral sem iti z "zajci" v Samaro, kjer so najeli barko, teden dni pozneje pa so varno prispeli do obale Kaspijskega morja in se tam pridružili majhni ribiški arteli v kalmiškem ribiškem zalivu Kabankul.

Alekseju Peškovu se sanje o študiju na univerzi niso uresničile, vsaj še ne. Toda prava univerza je postala življenje, napolnjeno s številnimi dogodki, kar je mladeniču pomagalo dobiti pravo predstavo o okoliški resničnosti.

In zdaj je Aljoša odhajal v Kazan. Sanjal je o univerzi, želel je študirati, a življenje se ni obrnilo tako, kot je mislil.
Ko je prišel v Kazan, je ugotovil, da se mu ne bo treba pripravljati na univerzo - Evreinovi so živeli zelo slabo in ga niso mogli nahraniti. Da ne bi večerjal z njimi, je zjutraj odšel od doma, poiskal delo in ob slabem vremenu sedel v kleti, nedaleč od stanovanja Evreinovih.

V tej puščavi so se mladi študenti pogosto zbirali, da bi igrali mesta. Tu je Aljoša srečal in se spoprijateljil s tiskarjem Gurijem Pletnevom. Ko je spoznal, kako težko je življenje zanj, je Pletnev predlagal, naj se Aljoša preseli k njemu in se pripravi za podeželskega učitelja. Resda iz tega podviga ni bilo nič, toda Aljoša je našel zatočišče v veliki razpadajoči hiši, v kateri so živeli lačni študenti in mestni reveži. Pletnjov je delal ponoči in zaslužil enajst kopejk na noč, in ko je odšel v službo, je Aljoša spal na njegovem ležišču.

Zjutraj je Alyosha tekel v bližnjo gostilno po vrelo vodo, med čajem pa je Pletnev pripovedoval časopisne novice in bral smešne pesmi. Potem je šel spat, Aljoša pa je šel delat na Volgo, na pomol: žagal drva, nosil tovor. Tako je Aljoša preživel zimo, pomlad in poletje.

Jeseni 1884 je eden od študentov, ki jih je poznal, pripeljal Alekseja Peškova k Andreju Stepanoviču Derenkovu, lastniku majhne trgovine z živili. Nihče, niti žandarji, niso posumili, da se v lastnikovem stanovanju za trgovino zbira revolucionarno nastrojena mladina, v omari pa so bile shranjene prepovedane knjige.

Zelo kmalu se je Alyosha spoprijateljil z Derenkovom, mu pomagal pri delu, veliko bral. "Imel sem knjižnico, vse več prepovedanih knjig," je kasneje povedal Derenkov. "In spomnim se, da je Aleksej Maksimovič od jutra do pozne noči sedel v omari in vneto bral te knjige ..."

Ob večerih so sem običajno prihajali študenti in dijaki. Bilo je "hrupno zbiranje ljudi", ki sploh ni bilo podobno tistim, s katerimi je Aljoša živel v Nižnem. Ti ljudje, tako kot Alyosha, so sovražili dolgočasno, dobro hranjeno življenje filisterjev, sanjali so o spremembi tega življenja. Med njimi so bili revolucionarji, ki so ostali živeti v Kazanu, ko so se vrnili iz sibirskega izgnanstva.

Njegovi novi znanci so živeli v "nenehni skrbi za prihodnost Rusije", za usodo ruskega ljudstva, in Aljoši se je pogosto zdelo, da njegove misli zvenijo v njihovih besedah. Obiskoval je krožke, ki so jih vodili, a krožki so se mu zdeli »dolgočasni«, včasih se je mislilo, da pozna okoliško življenje bolje kot mnogi njegovi učitelji in je že veliko prebral, kar so govorili, veliko doživel. ..

Kmalu po srečanju z Derenkovom se je Aljoša Peškov zaposlil kot pekovski pomočnik v obratu Semenova za preste, ki je bil v kleti. Še nikoli prej mu ni bilo treba delati v tako nevzdržnih razmerah. Delali so štirinajst ur na dan, v omamni vročini in blatu. Sosedje doma so Semjonove delavce imenovali "aretanti". Aljoša se ni mogel sprijazniti z dejstvom, da tako potrpežljivo, ponižno prenašajo ustrahovanje lastnika tirana. Na skrivaj od lastnika je delavcem bral prepovedane knjige; te ljudi je želel navdihniti z upanjem na možnost drugega življenja.

»Včasih mi je uspelo,« je rekel, »in ko sem videl, kako zabuhle obraze razsvetljuje človeška žalost in se mi oči utripajo od zamere in jeze, sem se počutil praznično in sem ponosno mislil, da »delujem med ljudmi«, »prosvetljujem« njih".

Aljoša je kmalu prepustil Semjonovo pekarno Derenkovu, ki je odprl pekarno. Dohodek od pekarne naj bi šel v revolucionarne namene. In tako Aleksej Peškov zamesi testo, da kruh v pečico in zgodaj zjutraj, ko napolni košaro z žemljicami, jih odnese v študentsko menzo, dostavi v stanovanja. Pod zvitki ima knjige, brošure, letake, ki jih skupaj z zvitki tiho razdeli pravi osebi.

V pekarni je bila skrivna soba; sem so prišli tisti, ki jim je bil nakup kruha le pretveza. Pekarna je kmalu postala sumljiva policiji. V bližini Aljoše je policist Nikiforič začel »krožiti kot zmaj« in ga spraševal o obiskovalcih pekarne, o knjigah, ki jih bere, in ga vabil.

Med mnogimi ljudmi v pekarni je bil »mož velik, širokih prsi, z gosto široko brado in tatarsko obrito glavo«; ime mu je bilo Mikhail Antonovich Romas z vzdevkom "Khokhol". Ponavadi je sedel nekje v kotu in tiho kadil svojo pipo. Skupaj s pisateljem Vladimirjem Galaktionovičem Korolenko se je pravkar vrnil iz jakutskega izgnanstva, se naselil blizu Kazana, v vasi Krasnovidovo na Volgi, in tam odprl trgovino s poceni blagom, organiziral ribiško artel. Vse to mu je bilo potrebno. da bi prikladneje in neopazneje izvajali revolucionarno propagando med kmeti.

Ob enem od svojih obiskov v Kazanu junija 1888 je povabil Alekseja Peškova, naj gre k njemu. "Pomagal mi boš pri trgovanju, vzelo ti bo malo časa," je rekel, "imam dobre knjige, pomagal ti bom pri učenju - se strinjaš?"

Seveda se je Maksimič, kot so zdaj pogosto imenovali Alekseja, strinjal. Ni nehal sanjati o učenju, a Romas mu je bil všeč – všeč mu je bila njegova mirnost, tiha vztrajnost, tišina. Z nekakšno tesnobno radovednostjo sem hotel izvedeti, o čem molči ta bradati junak.

Nekaj ​​dni kasneje je bil Aleksej Peškov že v Krasnovidovu in že prvi večer po prihodu je imel dolg pogovor z Romasom. "Prvič sem se počutil tako resno dobro z nekom osebo," je dejal. In potem so sledili drugi dobri večeri, ko so bile polkna tesno zaprta, svetilka je prižgana, Romi so govorili, kmetje pa so pozorno poslušali. Aljoša se je naselil v sobi na podstrešju, veliko bral, študiral, hodil po vasi, se seznanjal in pogovarjal s kmeti.
Glavar in tamkajšnji bogataši so z Romi ravnali sumljivo, sovražno - ponoči so nanj čakali, poskušali razstreliti peč v koči, kjer je živel, proti koncu poletja pa so zažgali trgovino z vsem blaga. Ko je trgovina zagorela, je bil Aljoša v svoji sobi na podstrešju in je najprej hitel rešiti škatlo s knjigami; Skoraj sem se opekel, a sem se domislil, da se bom zavil v ovčji plašč in se vrgel skozi okno.

Kmalu po požaru so se Romi odločili zapustiti vas. Na predvečer odhoda, ko se je poslovil od Aljoše, je rekel: »Na vse poglejte mirno, spomnite se ene stvari: vse mine, vse se spremeni na bolje. počasi? Ampak – trdno. Poglej povsod, občuti vse, bodi neustrašen ... "

Aleksej Maksimovič Peškov je bil takrat star dvajset let. Bil je velik, močan, neroden modrooki mladenič. Zrasel je lase in ne štrlijo več v vrtincih v različnih smereh. Njegov hrapav obraz z visokimi ličnicami je bil grd, vendar se je vedno močno spremenil, ko se je nasmehnil - "kot bi sonce prižgalo", kot je rekla moja babica.

Ko je bil Aljoša še majhen deček, mu je Tsyganok, mlad in vesel delavec Kaširinov, babičin posvojitelj, nekoč rekel: »Majhen si, a jezen,« in res je bilo tako. Aljoša je bil jezen na svojega dedka, ko je dedek užalil njegovo babico, na svoje tovariše, če so užalili šibkejšega od sebe, na svoje gospodarje - zaradi njihovega dolgočasnega, sivega življenja, zaradi njihovega pohlepa. Vedno je bil pripravljen na prepir in boj, uprl se je vsemu, kar je človeka poniževalo, kar mu je onemogočalo živeti, in postopoma je začel razumeti, da modrost njegove babice ni bila vedno pravilna. Rekla je: »Vedno se spominjaš dobrega in samo pozabiš, kar je slabo,« a Aljoša je menil, da »slabega« ne smemo pozabiti, da se je treba z njim boriti, če to »slabo« pokvari življenje, uniči človeka. In ob tem je v njegovi duši rasla pozornost do človeka, spoštovanje njegovega dela, ljubezen do njegovega nemirnega duha. Vse življenje je vsepovsod iskal dobre ljudi, jih našel in se nanje močno navezal. Tako je bil navezan na svojo babico, na pametnega in veselega Cigana, na svojega dragega tovariša Vyakhirja, na Smurija. Spoznal je tudi dobre ljudi, ko je delal na sejmu, v pekarni Semjonov, Derenkov, Romas ... In sam sebi je svečano obljubil, da bo pošteno služil ljudem.

Knjige so kot vedno razložile, pomagale razumeti veliko v življenju in Aljoša Peškov je literaturo začel obravnavati vse bolj zahtevno, resneje. Od otroštva in do konca življenja je v svoji duši nosil veselje prvega srečanja s pesmimi Puškina, Lermontova; Vedno sem se s posebno nežnostjo spominjala babičinih pravljic in pesmi ...

Ko je bral knjige, je sanjal, da bi bil podoben junakom ene ali druge od njih, sanjal je, da bo v življenju srečal takšnega junaka - "preprostega, modrega človeka, ki ga bo popeljal na široko, jasno pot" in tam bo bodi resnica na tej poti, »trdna in ravna kot meč.

Daleč zadaj so bile sanje o univerzi, na katero Alyosha ni mogel vstopiti. Namesto študija na univerzi je »blodil skozi življenje«, spoznaval ljudi, študiral v krogih revolucionarne mladine, veliko razmišljal in vedno bolj verjel, da je človek velik in lep. Tako je življenje samo postalo njegova »univerza«.
In o tem je povedal veliko kasneje v svoji tretji avtobiografski knjigi " Moje univerze».

Moj sostanovalec N. Evreinov, srednješolec, me je prepričal, da vstopim na univerzo v Kazanu. Pogosto me je videl s knjigo v rokah in bil prepričan, da sem po naravi ustvarjen za služenje znanosti. Moja babica me je spremljala v Kazan. Zadnje čase sem se oddaljil od nje, potem pa sem začutil, da jo vidim zadnjič.

V "poltatarskem mestu" Kazan sem se naselil v tesnem stanovanju Evreinovih. Živela sta zelo slabo, »in vsak kos kruha, ki je padel na moj delež, mi je ležal kot kamen na duši«. Srednješolec Evreinov, najstarejši sin v družini, zaradi mladostne sebičnosti in lahkomiselnosti ni opazil, kako težko je njegovi materi hraniti tri zdrave fante s skromno pokojnino. "Še manj je to občutil njegov brat, težak, molčeč srednješolec." Evreinov me je rad učil, vendar ni imel časa, da bi resno preučil mojo izobrazbo.

Težje kot je bilo moje življenje, bolj jasno sem razumel, da »človeka ustvari njegov odpor do okolja«. Prehranjevati so mi pomagale marine na Volgi, kjer si vedno našel poceni službo. Na desetine bulvarskih romanov, ki sem jih prebral, in to, kar sem sam doživel, me je potegnilo v okolje nakladačev, potepuhov in prevarantov. Tam sem spoznal poklicnega tatu Bashkina, zelo inteligentnega človeka, ki ima rad ženske do te mere, da trepeta. Drugi moj znanec je "temni človek" Trusov, ki je trgoval z ukradenim blagom. Včasih so šli čez Kazanko na travnike, pili in se pogovarjali »o zapletenosti življenja, o čudni zmedi človeških odnosov« in o ženskah. Več takih noči sem živel pri njih. Obsojen sem bil hoditi po isti poti kot oni. Prebrane knjige so bile tiste, ki so me ovirale, kar je v meni vzbudilo željo po nečem pomembnejšem.

Kmalu sem spoznal študenta Guryja Pletneva. Ta temnorjavi, črnolasi mladenič je bil poln najrazličnejših talentov, ki se jih ni trudil razvijati. Gury je bil reven in je živel v veselem barakarskem naselju "Marusovka", propadajoči koči na Rybnoryadskaya ulici, polni tatov, prostitutk in obubožanih študentov. Tudi jaz sem se preselil v Marusovko. Pletnev je delal kot nočni lektor v tiskarni in spala sva na isti postelji - Gury podnevi, jaz pa ponoči. Stisnili smo se v skrajni kotiček hodnika, ki je bil najet od debelega obraza Galkina. Pletnev jo je plačal z "veselimi šalami, igranjem na harmoniko, ganljivimi pesmimi." Ob večerih sem taval po hodnikih barakarskega naselja in »pozorno opazoval, kako živijo ljudje, ki so bili zame novi«, in si postavljal nerešljivo vprašanje: »Čemu vse to?«.

Guriy je za te "prihodnje in nekdanje ljudi" igral vlogo prijaznega čarovnika, ki je lahko razveseljeval, tolažil in dajal dobre nasvete. Pletneva je spoštoval celo višji policist četrti Nikiforych, suh, visok in zelo zvit starec, obešen z medaljami. Budno je opazoval naše revno naselje. Pozimi je bila v Marusovki aretirana skupina, ki je poskušala organizirati podtalno tiskarno. Takrat se je zgodila "moja prva udeležba v tajnih zadevah" - izpolnil sem skrivnostno nalogo Gurije. Vendar me ni hotel seznaniti s tem, kar je bilo v moji mladosti.

Medtem mi je Evreinov predstavil "skrivnostnega človeka" - študenta učiteljskega zavoda Milovskega. Krog več ljudi se je zbral na njegovem domu, da bi prebrali knjigo Johna Stuarta Milla z opombami Černiševskega. Mladost in nevednost sta mi preprečili razumevanje Millove knjige in branje me ni prevzelo. Vleklo me je k Volgi, »k glasbi delovnega življenja«. »Herojsko poezijo dela« sem razumel tistega dne, ko je težko natovorjena barka naletela na kamen. Prišel sem v skupino nakladačev, ki so razkladali blago z barke. "Delali smo s tistim pijanim veseljem, da je samo objem ženske slajši."

Kmalu sem spoznal Andreja Derenkova, lastnika majhne trgovine z živili in lastnika najboljše knjižnice prepovedanih knjig v Kazanu. Derenkov je bil »populist«, sredstva iz trgovine pa so šla za pomoč tistim v stiski. V njegovi hiši sem prvič srečal Derenkovo ​​sestro Marijo, ki je okrevala po nekakšni živčni bolezni. Njene modre oči so name naredile neizbrisen vtis - "Nisem mogel, nisem mogel govoriti s takim dekletom." Poleg Marije je imel suhi in krotki Derenkov še tri brate, njihovo gospodinjstvo pa je vodil »sostanovalec evnuha«. Študentje so se vsak večer zbrali pri Andreju in živeli »v razpoloženju skrbi za rusko ljudstvo, v nenehni skrbi za prihodnost Rusije«.

Razumel sem težave, ki so jih ti ljudje poskušali rešiti, in sem bil sprva nad njimi navdušen. Do mene so se obnašali pokroviteljsko, imeli so me za kepico in izgledali so kot kos lesa, ki ga je treba obdelati. Poleg študentov Narodne volje je Derenkov pogosto imel »velikega, širokoprsega moža, z gosto široko brado in po tatarsko obrito glavo«, zelo mirnega in tihega, z vzdevkom Khokhol. Nedavno se je vrnil iz desetletnega izgnanstva.

Jeseni sem spet moral iskati delo. Našli so jo v pekarni prest Vasilija Semjonova. To je bilo eno najtežjih obdobij v mojem življenju. Zaradi težkega in obilnega dela nisem mogel študirati, brati in obiskovati Derenkov. Podpirala me je zavest, da delam med ljudmi in jih izobražujem, kolegi pa so me obravnavali kot norca, ki pripoveduje zanimive pravljice. Vsak mesec so vsi obiskali bordel, vendar nisem uporabljal storitev prostitutk, čeprav me je razmerje med spoloma zelo zanimalo. »Dekleta« so se mojim tovarišem pogosto pritoževala nad »čisto javnostjo« in so se imele za boljše od »izobraženih«. Bil sem žalosten, ko sem to slišal.

V teh težkih dneh sem spoznal povsem novo, čeprav sovražno idejo. Slišal sem od napol zmrznjenega človeka, ki sem ga ponoči pobral na ulici, ko se je vračal iz Derenkova. Ime mu je bilo Georges. Bil je vzgojitelj sina nekega posestnika, zaljubil se je vanjo in jo odpeljal možu. Georges je menil, da je delo in napredek nekoristna in celo škodljiva. Vse, kar človek potrebuje za srečo, je topel kotiček, kos kruha in ljubljena ženska v bližini. Da bi to razumel, sem do jutra taval po mestu.

Dohodek iz trgovine Derenkov ni zadostoval za vse trpljenje in odločil se je odpreti pekarno. Tam sem začel delati kot pekovski pomočnik, hkrati pa sem pazil, da ni kradel. Zadnja mi ni uspela. Pek Lutonin je rad pripovedoval svoje sanje in se dotaknil kratkonoge deklice, ki ga je vsak dan obiskovala. Dal ji je vse ukradeno v pekarni. Deklica je bila krstna hči višjega policista Nikiforiča. Maria Derenkova je živela v pekarni. Ustregel sem ji in se jo bal pogledati.

Babica je kmalu zatem umrla. Za to sem izvedel sedem tednov po njeni smrti iz pisma bratranca. Izkazalo se je, da sta moja dva brata in sestra z otroki sedela na vratu moje babice in jedla miloščino, ki jo je zbrala.

Vmes se je Nikiforovič začel zanimati tako zame kot za pekarno. Povabil me je na čaj in spraševal o Pletnevu in drugih študentih, njegova mlada žena pa me je gledala. Od Nikiforiča sem slišal teorijo o nevidni niti, ki prihaja od cesarja in povezuje vse ljudi v imperiju. Cesar, kot pajek, čuti najmanjše tresljaje te niti. Teorija me je zelo navdušila.

Zelo sem trdo delal in moj obstoj je postajal vse bolj nesmiseln. Takrat sem poznal starega tkalca Nikito Rubcova, nemirnega in inteligentnega človeka z nenasitno žejo po znanju. Z ljudmi je bil neprijazen in hudoben, z menoj pa je ravnal kot oče. Njegov prijatelj, potrošniški ključavničar Jakov Šapošnikov, strokovnjak za Sveto pismo, je bil hud ateist. Nisem jih mogel pogosto videti, delo mi je jemalo ves čas, poleg tega so mi rekli, naj ne štrlim glave: naš pek je bil prijatelj z žandarji, katerih poveljstvo je bilo čez ograjo od nas. Tudi moje delo je izgubilo smisel: ljudje niso upoštevali potreb pekarne in so ves denar pobrali iz blagajne.

Od Nikiforiča sem izvedel, da je bil Gurij Pletnov aretiran in odpeljan v Peterburg. V moji duši je nastal razdor. Knjige, ki sem jih bral, so bile prepojene s humanizmom, v življenju okoli sebe pa ga nisem našel. Ljudje, za katere je bilo mar mojim sošolcem, utelešenje »modrosti, duhovne lepote in dobrosrčnosti«, v resnici niso obstajali, ker sem poznal druge ljudi - vedno pijane, lopovske in pohlepne. Ker nisem mogel vzdržati teh protislovij, sem se odločil ustreliti s pištolo, kupljeno na tržnici, a nisem zadel srca, prebodla mi je le pljuča, in čez mesec dni sem v skrajni zadregi spet delal v pekarni.

Konec marca je Khokhol pogledal v pekarno in mi ponudil službo v svoji trgovini. Brez dvakratnega razmišljanja sem spakiral in se preselil v vas Krasnovidovo. Izkazalo se je, da je Khokhlovo pravo ime Mikhail Antonych Romas. Prostore za trgovino in stanovanja je najel od bogatega kmeta Pankova. Podeželski bogataši niso marali Romov: prekinil je njihovo trgovino in kmetom dajal blago po nizki ceni. Artel vrtnarjev, ki ga je ustvaril Khokhl, se je še posebej vmešal v »jedce sveta«.

V Krasnovidovu sem spoznala Izota, inteligentnega in zelo čednega moškega, ki so ga ljubile vse vaške žene. Romus ga je naučil brati, zdaj je ta dolžnost prešla name. Mihail Antonič je bil prepričan, da kmeta ne bi smeli pomilovati, kot to počnejo narodnjaki, ampak ga je treba naučiti živeti pravilno. Ta ideja me je pomirila sama s sabo, dolgi pogovori z Romusom pa so me »zravnali«.

V Krasnovidovu sem srečal dve zanimivi osebnosti - Matveja Barinova in Kukuškina. Barinov je bil nepoboljšljiv izumitelj. V njegovih fantastičnih zgodbah je dobro vedno zmagalo, zlo pa je bilo popravljeno. Kukuškin, spreten in vsestranski delavec, je bil tudi velik sanjač. V vasi je veljal za votlega človeka, praznega človeka in ni bil ljubljen zaradi mačk, ki jih je Kukuškin vzrejal v svoji kopalnici, da bi vzgojil lovsko in čuvajsko pasmo - mačke so zadavile kokoši in kokoši drugih ljudi. Naš gostitelj Pankov, sin lokalnega bogataša, se je ločil od očeta in se poročil »iz ljubezni«. Obravnaval me je sovražno in Pankov mi je bil neprijeten.

Sprva vasi nisem maral, nisem pa razumel kmetov. Prej se mi je zdelo, da je življenje na zemlji čistejše od mestnega, a izkazalo se je, da je kmečko delo zelo težko, mestni delavec pa ima veliko več možnosti za razvoj. Ni mi bil všeč ciničen odnos vaških fantov do deklet. Večkrat so me fantje poskušali premagati, a neuspešno, in trmasto sem hodil ponoči. Vendar sem živel dobro in postopoma sem se začel privajati na vaško življenje.

Nekega jutra, ko je kuharica zakurila štedilnik, je v kuhinji močno počilo. Izkazalo se je, da so Romusovi slabovoljci poleno napolnili s smodnikom in ga dali v našo drvnico. Romus je ta dogodek sprejel s svojo običajno ravnodušnostjo. Presenetilo me je, da se Mali Rus nikoli ni razjezil. Ko ga je razjezila čigava neumnost ali podlost, je zatisnil svoje sive oči in mirno rekel nekaj preprostega in neusmiljenega.

Včasih nas je obiskala Marija Derenkova. Všeč ji je bilo Romusovo dvorjenje in poskušal sem jo redkeje srečevati. Izot je izginil julija. Za njegovo smrt je postalo znano, ko je Khokhol službeno odšel v Kazan. Izkazalo se je, da so Izota ubili z udarci po glavi, njegov čoln pa je potopil. Truplo so našli fantje pod razbito barko.

Ko sem se vrnil, mi je Romus povedal, da se poroči z Derenkovo. Odločil sem se, da zapustim Krasnovidovo, a nisem imel časa: isti večer so nas zažgali. Zgorela je koča in skladišče z blagom. Jaz, Romus in pobegli možje smo poskušali pogasiti ogenj, a jim ni uspelo. Poletje je bilo toplo in suho, ogenj pa je šel skozi vas. Več koč v naši vrsti je zgorelo. Nato so nas kmetje napadli, misleč, da je Romus namenoma zažgal svoje zavarovano blago. Prepričani, da smo mi najbolj trpeli, zavarovanja pa ni bilo, so možje zaostali. Pankova koča je bila še vedno zavarovana, zato je moral Romus oditi. Pred odhodom v Vjatko je Pankovu prodal vse stvari, ki so bile rešene pred požarom, in mi ponudil, da se čez nekaj časa preselim k njemu. Pankov pa mi je ponudil službo v njegovi trgovini.

Bil sem užaljen, zagrenjen. Zdelo se mi je nenavadno, da moški, prijazni in modri posamezno, ponorijo, ko se zberejo v »sivem oblaku«. Romus me je prosil, naj ne hitim z obsojanjem, in obljubil, da se kmalu srečamo. Srečala sva se šele petnajst let kasneje, »potem ko je Romi odslužil še eno desetletno izgnanstvo v regiji Jakutsk zaradi primera narodopravcev«.

Po razhodu z Romusom sem začutil domotožje. Sprejel me je Matej Barinov. Skupaj smo iskali delo po okoliških vaseh. Tudi Barinovu je bilo dolgčas. On, veliki popotnik, ni mogel sedeti pri miru. Prepričeval me je, da grem na Kaspijsko jezero. Dobili smo službo na barki, ki se je peljala po Volgi. Prispeli smo le do Simbirska - Barinov je mornarjem sestavil in povedal zgodbo, »na koncu katere sva s Khoholom kot stari Vikingi z množico mož sekala s sekirami«, in vljudno so nas pristali na obali. Z zajci smo prispeli do Samare, tam smo spet najeli barko in teden dni kasneje smo odpluli do Kaspijskega morja, kjer smo se pridružili arteli ribičev "v kalmiškem umazanem ribolovu Kabankul-bay."

Povzetek zgodbe Gorkyja "Moje univerze"

Drugi eseji na to temo:

  1. Dogajanje zgodbe se odvija v mestu ob Volgi, konec 19. - začetek 20. stoletja. Pred šestdesetimi leti je na enem...
  2. V hiši populističnega intelektualca Ivana Akimoviča Samgina se je rodil sin, ki mu je oče dal »nenavadno« kmečko ime Klim. Takoj je izpostavil fanta ...
  3. 1913, Nižni Novgorod. Zgodba je pripovedana v imenu dečka Aljoše Peškova. Jaz Moj prvi spomin je smrt mojega očeta. Jaz ne...
  4. Zgodba se začne z opisom strašnega boja med Orlovimi v njihovem stanovanju, ki se nahaja v kleti stare in umazane hiše trgovca Petunnikova....
  5. Roman je postavljen v Rusijo v zgodnjih 1900-ih. Tovarniški delavci z družinami živijo v delavskem naselju in vse življenje ...
  6. Pripovedovalec Maxim nam pripoveduje o svojem srečanju z nekim Konovalovim, povod za zgodbo pa je bil časopisni članek, ki ...
  7. Epigraf cikla je citat G. H. Andersena: "Ni boljših pravljic od tistih, ki jih ustvari življenje samo." I »V Neaplju so stavkali ...
  8. Jutro v južnem pristanišču. Naokoli so hrupni ogromni avtomobili in ljudje, ki so ta hrup ustvarili, se podijo. Patetične in sitne človeške figure, upognjene...

Aljoša je odšel v Kazan. Mladenič je želel na univerzo, sanjal je o študiju. Vendar so se stvari obrnile drugače.

Ob prihodu v mesto je junak začel razumeti, da ne bo mogel vstopiti na univerzo. Družina Evreinov je živela skromno, niso mogli nahraniti še enega človeka. Alexey je to razumel in vsakič poskušal zapustiti hišo.

Kmalu se je Alyosha spoprijateljil s tiskarskim delavcem Gurijem Pletnevom. Ko je slišal zgodbo o Leshinem življenju, je Pletnev ponudil, da ostane pri njem in študira. Mladenič se je strinjal in začel živeti v ogromni hiši med študenti in mestnimi revnimi.

Aleksejevo jutro se je začelo s pohodom po toplo vodo, med pitjem čaja pa je Gury delil zanimive časopisne novice. Pletnev je delal ponoči in spal podnevi. Ko je bil Gury v stanovanju, je Aleksej delal na Volgi - pomagal je pri žaganju drv, delal kot nakladač. Tako so minevale zima, pomlad in poletje.

Sredi jeseni je Aleksej Peškov srečal Andreja Stepanoviča Derenkova, ki je bil lastnik majhne trgovine z živili. Nihče ne bi uganil, da se pri Derenkovih pogosto zbirajo revolucionarno razpoloženi mladi, v omari pa je cela knjižnica prepovedane literature.

Peškov je postal prijatelj Derenkova, pomagal pri delu, bral različne knjige. Zvečer so se dijaki in študentje zbrali v stanovanju Andreja Stepanoviča. Ti mladi ljudje so bili popolnoma drugačni od tistih, ki jih je bil Lesha vajen. Mladina je s sovraštvom obravnavala bogato življenje filisterjev, sanjala je, da bi nekaj spremenila na svoj običajen način. Bili so tudi revolucionarji, ki so se vrnili iz izgnanstva.

Aleksejevi novi prijatelji so bili zaskrbljeni zaradi Rusije, za usodo svojih domačih ljudi. Peškovu se je zdelo, da so izrazili njegove misli. Včasih je bil prepričan, da je videl veliko in o življenju vedel več kot ostali.

Čez nekaj časa je Peškov dobil službo pri Semenovu, lastniku pekarne. Pogoji dela so bili grozni: klet, umazanija, nora vročina – in tako štirinajst ur na dan! Aleksej je bil presenečen, kako delavci vse to prenašajo, in jim na skrivaj od lastnika bral prepovedane publikacije.

Derenkov je odprl novo pekarno in na delo povabil Lesha. Ves denar od tega zaslužka je bil porabljen za revolucionarne potrebe. Peškov ponoči pripravi kruh, zgodaj zjutraj pa ga raznese študentom v jedilnico. Pod izdelki iz moke so bili skriti letaki, knjige in brošure, namenjeni razdeljevanju »potrebnim« ljudem.

V pekarni je bil poseben prostor, kjer so se zbirali somišljeniki. Toda kmalu sta policija in policist postala sumljiva, Alyosha pa so nenehno zasliševali.

Pogost obiskovalec "skrivne sobe" je bil Romas Mikhail Antonovich, ki so ga pogosto imenovali "Khokhl". Šel je skozi jakutske etape in prispel v Krasnovidovo s pisateljem Korolenkom. V vasi Khokhol je začel loviti ribe in odprl majhno trgovino - vse to je služilo kot "pokrov". Pravzaprav se je med lokalnim prebivalstvom izvajala aktivna revolucionarna propaganda.

Nekega poletja je Romas Peškovu ponudil, da se preseli v vas. Aleksej naj bi pomagal pri prodaji blaga, Mihail Antonovič pa mu je pomagal pri študiju. Aljoša se je veselo strinjal. V gospodarjevi hiši je veliko časa preživel ob branju, pogovorih z lastnikom in udeleževanju občnih zborov z lokalnimi kmeti.

Meščani in vaški glavarji so z Mihailom zelo slabo ravnali. Nekoč so zažgali trgovino z vsem pridobljenim blagom. Peškov je bil takrat na podstrešju in je najprej poskušal rešiti literaturo, potem pa je skočil skozi okno.

Po tem incidentu se je Mihail Antonovič odločil preseliti v drugo mesto. Ko se je poslovil od Alekseja, mu je svetoval, naj vse dogodke sprejme mirno, kajti vse, kar se ne naredi, je zagotovo na bolje.

Potem je bil Peškov star dvajset let. Močan, robusten mladenič z modrimi očmi. Aleksejev obraz je bil grob, z močnimi ličnicami, a ko se je na njem pojavil nasmeh, se je oseba opazno spremenila.

Aljoška se je že od otroštva zelo jezila, ko je bil nekdo užaljen. Nikoli ni maral pohlepnih ljudi, s katerimi je moral živeti. Mladenič je bil vedno pripravljen na prepir in upor proti nepravičnosti. Babica je svojega vnuka vedno učila, naj si zapomni samo dobro in pozabi na zlo. Aleksej ni mogel živeti tako, mislil je, da se je treba boriti proti "zlu". Peškov se je zelo navezal na dobre ljudi, ki jih je srečeval skoraj povsod. Zase se je trdno odločil, da bo pošten in delal dobra dela v dobro drugih.

Branje literature je bilo le koristno, Aleksej je resno in skrbno izbiral knjige. Že od malih nog je ljubil babičine pesmi in pravljice, s posebnim strahom se je spominjal pesmi Lermontova in Puškina ...

Fant je želel biti nekaj podobnega junakom del, biti moder in zvest svojemu dobremu dejanju. Sanje o univerzitetnem študiju so se sesule, nekakšna »univerza« je bila zanj življenje samo. In to je delil malo kasneje v svoji tretji avtobiografski knjigi My Universities.

Kratek pripoved "Moje univerze" v okrajšavi je za bralski dnevnik pripravil Oleg Nikov.