Francoski zgodovinar Jean-Jacques Marie o tem, zakaj »Evropska unija sploh ni demokratična organizacija. Francoski zgodovinar Jean-Jacques Marie o tem, zakaj »Evropska unija sploh ni demokratična organizacija« Pavlovsky o Belorusiji: »Verjetno smo bolj v Evropi

19.04.2015 - 22:21

Novice iz Belorusije. Monsieur Marie, znani pariški znanstvenik, je bil ta teden povabljen v kotiček Francije v belorusko prestolnico – v naš Eifflov stolp. Jean-Jacques Marie je bil prvič v Minsku, priletel je, da bi predaval beloruskim študentom. In voditelju oddaje Teden na STV je povedal, da ga bo odnesel kot spomin na našo državo.

Monsieur Marie, povabili smo vas v majhen kotiček Francije v Minsk. Prvič ste v Minsku, razumem?

Prvič v življenju in prvič vidiš tako majhen Eifflov stolp. Kakšna je do tebe?

Jean-Jacques Marie:
Ja, zdi se mi, da je podoben našemu, a malo bolj skromen.

Veš, imamo ta izraz: "Vidi Pariz in umre." To pomeni, da vsi sanjajo, da bi videli Pariz. In ko se vrnete iz Minska, ali boste prijateljem priporočili, naj pridejo v Minsk?

Jean-Jacques Marie:
ja Sprehod po prestolnici in odhod v Vojni muzej (približno Muzej zgodovine Velike domovinske vojne) - to seveda ni dovolj. Dokumentacijo sem že kupil. Ker želim razumeti, kaj se tukaj dogaja. Ker v Franciji o Belorusiji sploh ne vedo ničesar.

Toda ali ste že sami kaj razumeli? Ko se vrnete v Pariz, kaj boste najprej povedali o Belorusiji?

Jean-Jacques Marie:
Ko pogledate Minsk, razumete, da je tu veliko interesov in da so tuje naložbe drugačne. Ne vem še, kje, vendar je jasno, da iz različnih držav - Izraela, Katarja, Francije. Seveda, ko vlagatelj vlaga denar, želi imeti dobiček.

Zdaj govorimo na predvečer zelo pomembnega datuma, svetega datuma za Belorusijo in Francijo - verjamem - 70. obletnice velike zmage, konca druge svetovne vojne. In kako se v Franciji nanašajo na rezultate druge svetovne vojne? Ker so zdaj v Evropi različna razpoloženja glede te vojne.

Jean-Jacques Marie:
seveda . Vseeno se mi zdi, da se večina še spomni, da je navsezadnje Rdeča armada premagala nacizem. Da sta bili prelomnici v vojni, najpomembnejši prelomnici v vojni, Stalingrad in Kursk. In katera od teh zmag Rdeče armade je začetek bodočega poraza nemške vojske. In da sta Rdeča armada in ZSSR odigrali najpomembnejšo vlogo pri porazu Nemčije.

Toda tukaj so vaši kolegi v isti Latviji, Rigi, domnevam, da lahko kategorično trdijo z vami - na našo veliko žalost - imajo drugačno vizijo.

Jean-Jacques Marie:
Treba se je spomniti na primer ustanovitve latvijskih Waffen SS, ki 16. marca vsako leto še vedno marširajo v središču Rige. Vlade teh držav so napol fašistične vlade. Sodelovali so z nacisti. Torej za njih spomini na drugo svetovno vojno seveda niso enaki. Vendar mislim, da niso primeri demokracije.

zdaj.

Jean-Jacques Marie:
Na splošno Evropska unija ni zgled demokracije. In te države niso nič boljše od prejšnjih. Čeprav…

Zakaj Evropska unija ni zgled demokracije? Navsezadnje ta ista Evropska unija razglaša, da smo najbolj demokratični na svetu, bolj demokratični celo od ZDA.

Jean-Jacques Marie:
Na splošno obstaja razlika med propagando in realnostjo. Tudi včasih prepad. Veš, da je vedno obstajalo. Evropska unija sploh ni demokratična organizacija. Evropsko unijo na primer vodi skupina komisarjev, ki jih nihče ni izvolil. Nihče. Vsaka vlada imenuje enega komisarja. Nato parlament obravnava kandidata, vendar nima pravice predlagati kandidata. In potem ta komisar ne odgovarja nikomur. Brez odgovornosti se lahko odločijo, kar hočejo. Na primer po zadnjih volitvah v Grčiji – te volitve so pokazale, da Grki nočejo dovoliti zatiranja nezakonitih oboroženih skupin, trojk – karkoli. Kaj je rekel predsednik Evropske komisije Juncker? Rekel je: na eni strani je glasovanje ljudi, na drugi strani pa so dogovori. Kaj naj vlada? To so pogodbe. Lahko glasujete kakor želite in je vsega konec. Je to demokracija? ne! To ni demokracija.

Ste torej evroskeptik?

Jean-Jacques Marie:
ja Ni skeptik. Menim, da je Evropska unija instrument pritiska na svetovni kapital, predvsem ameriški, na različne ljudi. In da je njihova edina politika zmanjševanje socialnih jamstev, zmanjševanje ali ukinjanje socialnih pridobitev in karkoli, ampak vse za dobičkonosnost kapitala. In to je to, to je njihov zakon. Edini zakon, vse ostalo so besede.

In kako gledate na druge trende v Evropi in Evraziji, zlasti na oblikovanje Evrazijske unije?

Jean-Jacques Marie:
O ustanovitvi te zveze sem slišal od 1. januarja letos. Zdi se mi, da je eden od razlogov za ukrajinsko krizo ta, da je Putin želel, da Ukrajina vstopi v to Evroazijsko unijo, česar tako ZDA kot EU niso želele, ker so mislile, da bo tudi taka unija morda neodvisna od njih. . Toda ta zveza se je šele rodila, zato morate pogledati.

Ali podpirate integracijske procese? Nekdo to imenuje - ista Hillary Clinton se boji, da bo to oživitev Sovjetske zveze.

Jean-Jacques Marie:
Ampak to je nesmisel. Od kod oživitev Sovjetske zveze? Ameriški politiki, ko govorijo v javnosti, se javno izražajo, uporabljajo slogane za navadne ljudi. Misel, da so ljudje preprosti. Spomnim se, na primer, na zadnjih predsedniških volitvah je republikanski kandidat Mitt Romney rekel: "Metro ali avtobus, javni prevoz - to je že začetek socializma." Da, povedal je direktno. To ni fantazija! To je resnica. Ali pa misliš, da je neumen? Zdi se mi, da Hillary Clinton, pametna ženska, ne misli, da je Evrazijska unija oživitev ZSSR. To pravi kot strašilo, saj veste, da prestraši ameriške državljane in to je to. Ampak ne resno, mislim.

Monsieur Marie, najlepša hvala za pogovor. Če bi bil ta stolp še manjši, bi vam ga z veseljem podarili kot spominek na našo prestolnico, pa ne bo šlo. Kaj pa boste vzeli s seboj za spomin?

Jean-Jacques Marie:
Za spomin? Dobil sem več knjig. In danes popoldan bom poskušal kupiti nekaj igrač za svoje vnuke in vnukinje.

Vsekakor morate kupiti bizona! Beloruski bizon! To je naš simbol.

Jean-Jacques Marie:
Živ bizon? Ne, ne, neživi bizon. Kaj pa mali bizon? Ja seveda!

Zubrenok?

Jean-Jacques Marie:
Zubrenok? V redu.

Najlepša hvala!

Jean-Jacques Marie:
Moje zadovoljstvo! Vse najboljše!

Pavlovsky o Belorusiji: »Verjetno smo bolj v Evropi kot v Rusiji. Zato smo tako politično kot gospodarsko prisiljeni imeti odnose z Evropsko unijo.«



Strokovnjak je izrazil svoje mnenje v programu.

Aleksander Pavlovski, vojaški strokovnjak, doktor vojaških znanosti:
Nasploh je proces, ki se danes dogaja v našem prostoru, geopolitičnem prostoru, zelo kompleksen. Tega se ne da na hitro vzeti in nekako rešiti. Naš položaj pa dodatno utrjuje dejstvo, da smo pripravljeni sodelovati z vsemi. Pripravljeni smo, da z nekom ne bomo prijatelji, da z nekom ne bomo prijatelji. Nasprotno, z vsemi smo pripravljeni, da smo lahko vsi skupaj. In ko nekdo v Rusiji reče, da Belorusija gleda proti Evropski uniji, je to popolnoma napačno stališče. Mi, Belorusija, smo verjetno bolj v Evropi kot v Rusiji. več. In tako smo prisiljeni, recimo tako, politično in gospodarsko imeti odnose z Evropsko unijo. Veliko je sil, ki ovirajo razvoj teh odnosov, ovirajo tiste sile, ki ne želijo, da bi se te države postsovjetskega prostora aktivno postavile na noge, se gospodarsko razvile in dosegle določene položaje, da bi bile, tj. milo rečeno, tekmeci za nekoga To. Pravkar smo rekli, da je danes vprašanje bipolarnega sveta že izginilo. Danes je veliko polov.

In odkrito povedano, predpostavimo, da je stališče, ki danes vznemirja ves svet, da za Ameriko Evropska unija ni zaveznica. Z ekonomskega vidika je to tekmec. In kar zadeva razvoj odnosov med Evropsko unijo, recimo, z EurAsEC, bo to še večji tekmec. In kako na to gleda Amerika, je jasno vidno. Poskus, najenostavnejši, ne bi mu rekel niti grandiozen, projekt je Severni tok 2, kajne? Kako boleče je bilo za Američane, ker ne morejo prodati svojega plina.

To so vse situacije - zelo so jasne in razumljive. Zdi se mi, da ravnamo pravilno: skrbno, zelo previdno gradimo odnose z vsemi, ne da bi jih zaostrovali, hkrati pa poskušamo biti posrednik med tistimi, pri katerih ti odnosi niso v normalnem stanju.

Jean-Loup Jacques Marie Chretien(fr. Jean-Loup Jacques Marie Chretien ; rod. 20. avgust, La Rochelle) - francoski kozmonavt, brigadni general, junak Sovjetske zveze ().

Prvi francoski državljan, ki je poletel v vesolje. Poleti na sovjetskem vesoljskem plovilu Sojuz T-6 in orbitalni postaji Saljut-7 (junij - julij 1982), pa tudi na Sojuzu TM-7 (vzlet) in Sojuzu TM-6" (pristanek) ter orbitalnem kompleksu Mir ( november – december).

V oboroženih silah Francije od leta 1959. Leta 1961 je diplomiral na francoski letalski akademiji.

Francoski general Jean-Loup Chretien je opravil svoj tretji polet v vesolje od 25. septembra do 6. oktobra 1997 na ameriškem raketoplanu Atlantis po programu STS-86 (Mir-NASA-7). Avgusta 1998, ko je dopolnil 60 let, je ameriške uradnike zaprosil za podelitev ameriškega državljanstva in vključitev v astronavtsko eskadriljo Nase. Ko je Jean-Loup Chrétien dosegel, kar je želel, je delal za Naso.

Septembra 2000 je Chrétien med obiskom trgovine Home Depot v Teksasu utrpel poškodbe glave, vratu in rame, ko je 31-kilogramska vrtalna stiskalnica padla več kot 3 metre nanj s police. Zaradi poškodb je Chrétien novembra 2001 odstopil. Leta 2002 mu je Home Depot plačal denarno poravnavo.

Po končani vesoljski karieri je Jean-Loup Chrétien začel delati kot podpredsednik pri. Leta 2002 je ustanovil .

Nagrade

Napišite oceno o članku "Chrétien, Jean-Loup"

Opombe

Povezave

Spletno mesto "Heroji države".

Odlomek, ki opisuje Chrétiena, Jean-Loupa

"No, če sem iskren, Marie, mislim, da ti je včasih težko zaradi očetovega značaja?" je nenadoma vprašal princ Andrew.
Princesa Marya je bila nad tem vprašanjem sprva presenečena, nato pa prestrašena.
- JAZ?... Jaz?!... Mi je težko?! - rekla je.
- Vedno je bil kul; zdaj pa postaja težko, mislim, «je rekel princ Andrej, očitno namerno, da bi zmedel ali preizkusil svojo sestro, ko je tako rahločutno govoril o svojem očetu.
»Dober si do vseh, Andre, vendar si v mislih nekakšen ponos,« je rekla princesa, ki je bolj sledila svojemu toku misli kot poteku pogovora, »in to je velik greh. Ali je mogoče soditi očetu? Ja, če bi bilo mogoče, kakšen drug občutek kot čaščenje, [globoko spoštovanje,] lahko vzbudi tako osebo, kot je mon pere? In tako sem zadovoljna in vesela. Želim si le, da bi bili vsi tako srečni kot sem jaz.
Brat je nejeverno zmajal z glavo.
- Ena stvar, ki mi je težka - povem ti po pravici, Andre - je način verskega razmišljanja mojega očeta. Ne razumem, kako človek s tako velikim umom ne more videti, kar je jasno kot beli dan, in se lahko tako zavaja? To je ena od mojih nesreč. Toda tudi tukaj v zadnjem času vidim senco izboljšanja. V zadnjem času njegovi posmehi niso več tako jedki in obstaja en menih, ki ga je sprejel in se z njim dolgo pogovarjal.
"No, prijatelj moj, bojim se, da ti in menih zapravljaš svoj smodnik," je rekel princ Andrej posmehljivo, a ljubeče.
- Ah! mon ami. [A! Moj prijatelj.] Samo molim k Bogu in upam, da me usliši. Andre,« je plaho rekla po trenutku tišine, »imam veliko prošnjo zate.
- Kaj, prijatelj?
Ne, obljubi mi, da ne boš zavrnil. Ne bo vas stalo dela in v njem ne bo nič nevrednega. Samo ti me lahko potolažiš. Obljubi, Andryusha, - je rekla, potisnila roko v torbico in nekaj držala v njej, a še ni pokazala, kot da je to, kar drži, predmet prošnje in kot da je, preden je prejela obljubo v izpolnitev prošnje, ni mogel odstraniti iz torbice Nekaj ​​je.
Plaho, proseče je pogledala brata.
"Če bi me to stalo veliko dela ..." je odgovoril princ Andrej, kot da bi ugibal, kaj je narobe.
- Kar hočeš, misli! Vem, da si isti kot mon pere. Misli, kar hočeš, ampak naredi to zame. Naredi to prosim! Oče mojega očeta, naš dedek, ga je nosil v vseh vojnah ... - Še vedno ni dobila tega, kar je držala iz torbice. "Torej mi obljubiš?"
"Seveda, kaj je narobe?"
- Andre, blagoslovil te bom s sliko, ti pa mi obljubi, da je ne boš nikoli snel. Obljuba?
»Če svojega vratu ne potegne na dva funta ... Da bi vam ugodil ...« je rekel princ Andrej, a se je v isti sekundi, ko je opazil žalosten izraz, ki ga je ob tej šali prevzel obraz njegove sestre, pokesal. "Zelo vesel, res zelo vesel, prijatelj moj," je dodal.
»Proti tvoji volji te bo rešil in se te usmilil in te obrnil k sebi, ker samo v njem je resnica in mir,« je rekla z od navdušenja tresočim se glasom in s slovesno kretnjo držala obe roki pred seboj. brat ovalno starodavno ikono Odrešenika s črnim obrazom v srebrnem ornatu na srebrni verižici fine izdelave.
Prekrižala se je, poljubila ikono in jo izročila Andreju.
– Prosim, Andre, zame …
Iz velikih oči so ji sijali žarki prijazne in plašne svetlobe. Te oči so razsvetljevale ves bolehen, suh obraz in ga delale lepega. Brat je hotel vzeti škapulir, a ga je ustavila. Andrej je razumel, se pokrižal in poljubil ikono. Njegov obraz je bil hkrati nežen (bil je ganjen) in posmehljiv.
-Merci, mon ami. [Hvala ti prijatelj.]

Francoski kozmonavt, brigadni general, Heroj Sovjetske zveze (1982).


Jean-Loup Jacques Marie Chrétien (fr. Jean-Loup Jacques Marie Chrétien) (rojen 20. avgusta 1938, La Rochelle) - francoski kozmonavt, brigadni general, Heroj Sovjetske zveze (1982).

Prvi francoski državljan, ki je poletel v vesolje. Poleti na sovjetskem vesoljskem plovilu "Sojuz T-6" in orbitalni postaji "Saljut-7" (junij-julij 1982), kot tudi na "Sojuz TM-6" (vzlet) in "Sojuz TM-7" (pristanek) ) in orbitalni kompleks "Mir" (november-december 1988).

V oboroženih silah Francije od leta 1959. Leta 1961 je diplomiral na francoski letalski akademiji.

Decembra 1988 je bil Jean-Loup Chrétien povišan v čin generala.

V letih 1990–1993 se je usposabljal za lete na vesoljskem plovilu Buran in opravljal vadbene lete na Tu-154 in MiG-25.

Francoski general Jean-Loup Chretien je opravil svoj tretji polet v vesolje od 25. septembra do 6. oktobra 1997 na ameriškem raketoplanu Atlantis po programu STS-86 (Mir-NASA-7). Avgusta 1998, ko je dopolnil 60 let, je ameriške uradnike zaprosil za podelitev ameriškega državljanstva in vključitev v Nasino astronavtsko ekipo. Ko je Jean-Loup Chrétien dosegel, kar je želel, je delal za Naso.

Septembra 2000 med obiskom trgovine Home Depot v pc. Teksasu je nanj z višine 4 m padel 20 kg težak stroj, zaradi poškodb so ga novembra 2001 odpustili in mu iz trgovine izplačali denarno odškodnino.

Po vesoljski karieri je Jean-Loup Chrétien začel delati v zasebnem sektorju kot podpredsednik družbe Tietronix Software Inc. Leta 2002 je ustanovil optiko Tietronix.

Odlikovan je bil z redom Lenina, redom delavskega rdečega praporja, nagradami Francije: znakom poveljnika reda legije časti, redom za zasluge.

Častni občan kazahstanskega mesta Arkalyk.

Dodajte podatke o osebi

Biografija

francoski arheolog in zgodovinar. Direktor oddelka za starodavne spomenike Egipta na ministrstvu za javno šolstvo (1892), nato generalni predstavnik istega ministrstva v Perziji, kjer je izvedel arheološka izkopavanja starodavne Suse, odlična zbirka njegovih najdb danes krasi Louvre .

Jacques de Morgan je relativno pozno postal armenofil. Njegovemu peresu pripadajo tri pomembna dela: Esej o narodnostih (Essai sur les nationalités, 1917); "Proti barbarom z vzhoda. Skice o Turčiji "(Centre des barbares d" Orient. Études sur la Turquie, 1918) in "Zgodovina armenskega ljudstva" (Histoire du peuple arménien, 1919), ki zajema obdobje od antičnih časov do leta 1918.

Avtor znanega dela o zgodovini armenskega ljudstva, J. de Morgan, ki je v letih 1916-1917 na straneh francoskih revij in časopisov objavljal članke o grozodejstvih, storjenih v Osmanskem cesarstvu nad armenskim ljudstvom, v 1918 izdal knjigo z naslovom "Proti barbarom vzhoda". Ni mogel verjeti, da bo na začetku civiliziranega 20. stoletja otomanska država, ki se identificira z evropsko skupnostjo, poteptala temeljno pravico do življenja ne samo ene osebe, ampak celotnega armenskega ljudstva.

  • Napisana na podlagi številnih dokumentov, pripovedi očividcev in časopisnega dopisovanja, knjiga »Proti barbarom z vzhoda« brez rezov odseva tragedijo armenskega ljudstva, katere vzrok je nečloveška politika Mladoturkov.
»... Metoda iztrebljanja Armencev, razvita v pisarnah Talaata in Enverja s pomočjo nemških mentorjev v tej specialnosti, je bila uporabljena na celotnem ozemlju Otomanskega cesarstva na štiri različne načine:

1. mobilizacija mladine z namenom, da se iz krščanskih središč odstranijo vsi elementi, ki so se sposobni upreti; uporaba teh ljudi pri gradnji cest in vojaških utrdb ter nato njihov poboj. 2. Ropi krščanskih središč in poboji dela prebivalstva, razdelitev ali prodaja žensk in deklet na javni dražbi (zelo pogosto po pet frankov), kraje premičnin in nepremičnin nevernikov. 3. Izgon ostankov prebivalstva, ki so ga spremljali poboji na poti, uničenje bolnikov, otrok in starejših, porazdelitev preostalih žensk in deklet med prebivalce provinc, skozi katere te usmiljene kolone opravili. 4. Koncentracija preživelih v taboriščih Mezopotamije, torej gnusno suženjstvo v takšnih razmerah in v takšnem podnebju, da je morala velika večina deportiranih umreti.

Šestdeset odstotkov ljudi v teh kolonah je umrlo (bolezen, izčrpanost, umor) med njihovim odhodom in prihodom v koncentracijska taborišča; toda k temu je treba prišteti na kraju samem usmrčene mlade ljudi in številne ljudi, ki so bili poklani pred odhodom kolon deportirancev.

Ni jezika na svetu, ki bi bil dovolj bogat in barvit, da bi opisal takšne grozote, da bi izrazil telesno in duševno trpljenje, ki so ga ti nedolžni mučenci prestali, preden so jim nebesa poslala večni počitek. Ta usmiljenja vredna peščica ljudi, ki je preživela strašne udarce, očividcev smrti vseh svojih najdražjih, ki so jim dragi, je tam, v koncentracijskih taboriščih, podvržena najrazličnejšim sramotam, obsojena na smrt pred »visokimi turškimi uradniki«. ", Nemški častniki in žandarji, ki , naslonjeni na svoje puške, nasmejani od zadovoljstva, gledajo krče agonije in smrtni hropec umirajočih ... Prišel bo dan, ko bodo morali ti zločinci - naj bodo berlinski ali azijski - odgovarjati za svoja dejanja in plačati za storjena grozodejstva. Neusmiljen je treba biti do takih barabecev; kazniva dejanja, ki so jih zagrešili, omogočajo nevtralnim državam, da jih izročijo, da bi jih stokratno, tisočkratno kaznovali, kar si zaslužijo. Nobenega dvoma ni, da... ko bodo poskušali zaprositi za azil v tujini, se bodo sklicevali na znamenito pravico do azila "za politične zločince", zaradi katere je toliko zločincev ostalo nekaznovanih. Toda ali bo potem obstajal en sam narod, ki je dovolj nemoralen, da jih bo skrival pod senco svoje zastave? Upam, da ne!"

Sestavine

  • Histoire du peuple arménien / avtor(ji) : Jacques de MORGAN - Urednik: Catholicossat arménien de Cilicie. Annee: 2004
  • Essai sur les nationalités / avtor(ji) : Jacques de MORGAN - predgovor de... Edmond Khayadjian,... ; Académie de Marseille Marseille -40, rue Adolphe-Thiers, 13001. Urednik: Académie de Marseille. Annee: 1982
  • Histoire du peuple armémien / avtor(ji) : Jacques de MORGAN - predstavitev in predstavitev Constanta Vautraversa,... et Edmonda Khayadjiana,... ; Académie de Marseille - Marseille -40, rue Adolphe Thiers, 13001. Urednik: Académie de Marseille. Annee: 1981
  • Histoire du peuple arménien / avtor(ji): Jacques de MORGAN - depuis les temps les plus reculés de ses annales jusqu"à nos jours, préface par Gustave Schlumberger. Urednik: Berger-Levrault. Année:1919
  • Contre les barbares de l "Orient, études sur la Turquie, ses félonies et ses crimes / avtor(ji): Jacques de MORGAN - Sur la marche des Alliés dans l" Asie antérieure, sur la solution de la question d "Orient, renfermant" de nombreux articles parus de 1915 à 1917 dans ″L"Éclair de Montpellier et dans la Revue de P. Urednik: Berger-Levrault. Annee: 1918

Slike

Bibliografija

  • "Armenski genocid v Otomanskem cesarstvu" // Zbirka dokumentov in gradiva, ur. M.G. Nersisyan str.554-556

(rojen 20.8.1938) - lovski pilot, kozmonavt, Heroj Sovjetske zveze (1982), brigadni general. V letih 1963-1970. služil v francoskem letalstvu. V letih 1970-1977 bil na preizkušnji. Od 1977 je bil namestnik. poveljnik zračne obrambe južne regije Francije. Septembra 1980 je prispel v ZSSR, kjer se je začel usposabljati v Centru za usposabljanje kozmonavtov. Opravil je 3 polete v vesolje (1982, 1988, 1997). Usposabljal se je po programu Buran. Častni občan mesta Arkalyk (Kazahstan).


Vrednost ure Chrétien, Jean Lou Jacques Marie v drugih slovarjih

Jacques- m. nižje-sem. ribiška oprema, dolga pletena torbica, torba za obroč, venter.
Dahlov razlagalni slovar

Marie- nekl. 1. zbrani. Finci, ki živijo v ysk ASSR (prejšnje ime - Cheremis). 2. m in f. Enako kot Mari in Mari.
Razlagalni slovar Ušakova

Arto Antonin, Nast. Ime Antoine Marie Joseph- (1896-1948) - igralec, režiser, umetnik, pesnik, nadrealistični filozof, gledališki teoretik. Imel je velik vpliv na filozofijo francoske "nove levice" - predvsem na J. Deleuza .........
Politični besednjak

Attali Jacques- - sodobni francoski publicist zmerne leve smeri, svetovalec francoskega predsednika Francoisa Mitterranda. Prvi predsednik Evropske banke za obnovo...
Politični besednjak

Boden Jean- (1530 - 1590) - pravnik, francoski protestant. Ustvarjalec politične teorije "suverenosti", utemeljitelj "teorije o državi". Boden je skušal dokazati, da teorije ........
Politični besednjak

Jean Bodin (1530-1596)- francoski politični mislec in pravnik. V delih "Metoda lahkega študija zgodovine" (1566) in "Šest knjig o državi" (1576) je razvoj zgodovinskega........
Politični besednjak

Walras Leon Marie Esprey- (1834 - 1910) - švicarski ekonomist in sociolog, avtor sociološke "teorije ravnotežja".
Politični besednjak

Woden (bodin) Jean- - francoski politični mislec in državnik (poslanec generalnih držav iz tretjega stanu). V delih B. "Metoda enostavnega študija zgodovine" (1566) ........
Politični besednjak

Galois Pierre-marie- (b.1911) - sodobni francoski geopolitik, general. Avtor številnih člankov in knjig, zlasti "Geopolitika: ceste moči".
Politični besednjak

Danton Georges Jacques- (1759-1794) - vodja francoske revolucije, eden od voditeljev jakobincev. Sodeloval pri pripravi upora 10. avgusta 1792, ki je strmoglavil monarhijo, pri razporeditvi ........
Politični besednjak

Calvin Jean- (1509 - 1564) - ena glavnih osebnosti reformacije, utemeljitelj kalvinizma. Glavne ideje njegovega učenja: načelo absolutne božanske predestinacije; nuja........
Politični besednjak

Lacan Jacques- (1901-1981) - psihoanalitik, je v svojem sistemu funkcionalno in metodološko enačil freudovsko "nezavedno" z "jezikom" ("strukturo") Saussureja.
Politični besednjak

Lamarck Jean Baptiste- (1744-1829) - francoski naravoslovec, predhodnik Charlesa Darwina. Ustvaril je nauk o evoluciji žive narave (lamarkizem). Ustanovitelj zoopsihologije.
Politični besednjak

Le Pen Jean Marie- (r. 1928) - sodobni francoski populistični politik nacionalističnega prepričanja, vodja stranke Nacionalna fronta.
Politični besednjak

Marat Jean Paul- (1743-1793) - eden od voditeljev jakobincev. Od septembra 1789 je izdajal časopis "Prijatelj ljudstva". Skupaj z M. Robespierrom je vodil priprave na vstajo 31. maja–2. junija 1793, ki je odnesla ........
Politični besednjak

Mestre Joseph Marie Deux- (1753-1821) - grof, francoski publicist, politik in verski filozof. Eden od navdihnikov in ideologov evropskega katoliško-monarhističnega gibanja........
Politični besednjak

Piaget Jean- (1896-1980) - švicarski otroški psiholog, ki je predstavil koncept faznega razvoja psihe, uporabil strukturno metodo za analizo duševnega oblikovanja osebe........
Politični besednjak

Rousseau Jean Jacques- (1712-1778) - francoski filozof razsvetljenstva. Avtor teorije o "dobrem divjaku" in "naravnih pravicah". Kritiziral je fevdalno-monarhistični sistem, bil najbolj radikalen ........
Politični besednjak

Rousseau Jean Jacques (1712-1778)- francoski filozof, moralist in politični mislec. Jedro Rousseaujeve politične teorije, ki jo je v najbolj sistematizirani obliki orisal v svojem glavnem ........
Politični besednjak

Jean-Paul Sartre- (1905-1980) - francoski eksistencialistični filozof, v francoske filozofske kroge vpeljal Husserlovo fenomenologijo in Heideggerjev »novi ontologizem«. Kultna figura revolucionarja ........
Politični besednjak

Sveti Martin Jean Claude De- (1743-1803) - francoski mistik, pisatelj, imenovan "neznani filozof", ustvarjalec lastne doktrine ("martinizem"), ki je vplivala na sodobno prostozidarstvo.
Politični besednjak

Thiriart Jean- (1922-1992) - belgijski politik, geopolitik. Avtor teorije o "Evrosovjetskem imperiju od Vladivostoka do Dublina". Preroško opisal razloge, ki bi morali ........
Politični besednjak

Turgot Anne Robert Jacques- (1727-1781) - francoski državnik, filozof-pedagog in ekonomist, eden prvih doslednih in radikalnih "naprednih".
Politični besednjak

Marie- nespremenjeno; pl. (ednina mari, nespremenljiva m. in f.). = Mari.
◁ Mari (glej).
Razlagalni slovar Kuznetsova

Marie...-, MARINO ... [iz lat. mare - morje, marinus - morje] Prvi del zloženk. Označuje odnos do morja. Marinopalinolog, marinopalinolog.
Razlagalni slovar Kuznetsova

Anne Robert Jacques Turgot- Anne-Robert-Jacques Turgot 1727-1781 je veljal za izjemno osebo že v času svojega življenja.
Nadarjenost znanstvenika in pisatelja je bila v njem združena z modrostjo državnika, vero v človeka ........
Ekonomski slovar

Bournicien, Jean- - predstavnik francoskega računovodstva prve polovice 20. stoletja. Bournicien je verjel, da je naloga računovodje oceniti vrednost premoženja in jo povezati s pravico vpletenih oseb ........
Ekonomski slovar

Walras (walras) Leon Marie Esprit (1834-1910)- švicarski
ekonomist, ustanovitelj matematične šole. Glavni teoretični dosežki Walrasa so predstavljeni v njegovi knjigi "
Elementi čiste politične ........
Ekonomski slovar

Gournay Jean Claude Vincent (1712-1759)- francoski državnik in ekonomist, blizu fiziokratom; učitelj A. Turgo. Skupaj s fiziokrati je nastopal proti omejevanju cehovske obrti, za svobodo ........
Ekonomski slovar

Dumarchet, Jean Baptiste (1874-1946)- - eden največjih predstavnikov francoske računovodske misli.
Po Dumarchaisu je računovodstvo zgolj ekonomsko, ne pravno
doktrina, hrbtna stran ........
Ekonomski slovar