Мені на плечі кидається вік вовкодав аналіз. Твір «Мені на плечі кидається повік-вовкодав
Можливо, я тобі не потрібен.
Ніч; з безодні світової,
Як раковина без перлин,
Я викинутий на твій берег.
О. Мандельштам
Осип Емільєвич Мандельштам знав справжню ціну собі та своїй творчості, вважав, що вплине "на російську поезію, дещо змінивши в її будові та складі". Ніколи і ні в чому не зраджував собі поет. Позиції пророка і жерця вважав за краще позицію того, хто живе разом і серед людей, що створює те, що необхідно його народу.
Дане мені тіло – що робити з ним.
Таким єдиним та таким моїм?
За радість тиху
Дихати та жити
Кого, скажіть, мені дякувати?
Я і садівник, я ж і квітка,
У в'язниці світу я не самотній.
За талановиту поезію нагородою йому були гоніння, злидні й зрештою загибель. Але правдиві, оплачені високою ціною вірші, які десятиліття не друкувалися, жорстоко переслідуються, вижили. і тепер увійшли в нашу свідомість як високі зразки людської гідності, незламної волі та геніальності.
У Петрополі прозорому ми помремо.
Де панує над нами Прозерпін.
Ми в кожному зітханні смертне повітря п'ємо,
І щогодини нам смертна година.
У Петербурзі Мандельштам почав писати вірші, сюди повертався ненадовго, це місто вважало своєю Батьківщиною.
Я повернувся до мого міста, знайомого до сліз,
До прожилок, до дитячих припухлих залоз.
Я повернувся сюди, - так ковтай же швидше
Риб'ячий жир ленінградських ліхтарів.
Мандельштам був по-дитячому відкритою і радісною людиною, що йде назустріч людям з чистою душею, що не вміє брехати і вдавати. Ніколи не торгував він своїм талантом, віддаючи перевагу ситості та комфорту свободи: благополуччя не було для нього умовою творчості. Нещастя він не шукав, але й за щастям не ганявся.
Ах, важкі стільники та ніжні сітки,
Легше камінь підняти, ніж твоє ім'я повторити!
У мене залишається одна турбота на світі:
Золота турбота, як тягар часу вибути.
Немов темну воду, я п'ю помутніле повітря.
Час зораний плугом, і троянда була землею.
Поет знав і йому не байдужа була ціна, яку треба було платити за життєві блага і навіть за щастя жити. Доля неабияк била і тріпала його, неодноразово підводила до останньої межі, і лише щаслива випадковість рятувала поета у вирішальний момент.
Грудень урочистий сяє над Невою.
Дванадцять місяців співають про смертну годину.
Ні, не Соломинка в урочистому атласі
Їсти повільний, нудний спокій.
За свідченням Ахматової, Мандельштам в 42 роки “обтяжів, посивів, став погано дихати – справляв враження старого, але очі, як і раніше, сяяли. Вірші ставали дедалі кращими. Проза також”. Цікаво поєднувалося в поеті фізичне постаріння з поетичною і духовною силою.
Колють вії, у грудях прикипіла сльоза.
Чую без страху, що буде та буде гроза.
Хтось дивний мене щось квапить забути.
Душно, і все-таки до смерті хочеться жити.
Що ж давало сили поетові? Творчість. "Поезія - це влада", - сказав він Ахматової. Це влада над собою, хворобами та слабкостями, над людськими душами, над вічністю давала сили жити і творити, бути незалежним та безрозсудним.
За гримучу доблесть майбутніх століть,
За високе плем'я людей
Я втратив і чаші на бенкеті батьків,
І веселощів і честі своєї.
Мені на плечі кидається повік-вовкодав.
Але не вовк я по крові своїй,
Запихай мене краще, як шапку, у рукав
Гарячі шуби сибірських степів.
Поет щиро намагався злитися з часом, вписатись у нову дійсність, але постійно відчував її ворожість. Згодом цей розлад ставав все відчутнішим, а потім і вбивчим.
Вік мій, звір мій, хто зуміє
Зазирнути у твої зіниці
І своєю кров'ю склеїть
Два століття хребці.
У житті Мандельштам не був борцем і бійцем, йому відомо – ми були сумніви і страх, але в поезії він був непереможним героєм, який долав усі труднощі.
Чур! Не просити, не скаржитися!
Циц! Не хникати! Чи для того різночинці
Розсохлі топтали чоботи, щоб я їх тепер зрадив?
Ми помремо, як піхотинці.
Але не прославимо ні хижі, ні поденщини, ні брехні!
Критики звинувачували Мандельштама у відірваності від життя, його проблем, але він був дуже конкретний, а це було найстрашніше для влади. Так він писав про репресії 30-х років:
Допоможи, Господи, цю ніч прожити:
Я за життя боюся – за твого раба,
У Петербурзі жити – немов спати в труні.
"Вірші мають бути цивільними", - вважав поет. Його вірш “Ми живемо, під собою не чуючи країни.” було рівносильне самогубству, адже про “земного бога” він писав:
Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
А слова, як пудові гирі, вірні.
Тараканії сміються вусища,
І сяють його халяви.
Вибачити таке поетові не могли, влада знищила його самого, але поезія залишилася, вижила і тепер говорить правду про свого творця.
Де більше неба мені - там я блукати готовий,
І ясна туга мене не відпускає
Від молодих ще воронезьких пагорбів
До вселюдських – тих, хто ясне в Тоскані.
- Першу свою поетичну збірку, що вийшла 1913 року, Мандельштам назвав “Камінь”; і був він 23 віршів. Але визнання до поета прийшло з виходом другого видання “Камінь” у 1916 році, в...
- Я люблю вірші Мандельштама за їхню справді дитячу свіжість і чистоту: За радість тиху дихати і жити Кого, скажіть, мені дякувати? Дитячість підштовхувала його на вирішення дуже оригінальних, якщо не...
- Інтерес до поезії як способу самовираження виник у Мандельштама у роки навчання в Тенишевском училищі – однієї з кращих шкіл Петербурга. Сімнадцятирічний юнак, пристрасно закоханий у мистецтво, що захоплюється історією.
- Лютневу революцію Мандельштам привітав, а Жовтневої спочатку поставився досить насторожено. Проте вже у травні 1918 р. він написав “Сутінки свободи”, де закликав: Прославимо, брати, сутінки свободи, Великий...
- Вірші 20-х – початку 1930-х характеризуються мотивом самотності і провини перед “четвертим станом”, симпатією і тяжінням до міської анонімності, “горобини”, при розумінні “китайсько-буддійської” застійності радянської столиці. До цього...
- Мандельштам – приклад доблесного оволодіння матеріалом життя. У найгірших віршах у нього не слабшає захоплення життям, найтрагічніших, таких, як “Збережи мою мову назавжди за присмак нещастя і...
- Щиро, не без болісних емоцій писав О. Мандельштам. Його ліричний герой гостро переживає внутрішню, душевну незатишність. У такому настрої химерні підозри раптом набувають речового вигляду, який часто лякає, оскільки хворобливі злами...
- Осип Емільєвич Мандельштам творець і найвизначніший поет літературної течії акмеїзму, Друг Н. Гумільова та А. Ахматової. Але попри це, поезія О. Мандельштама недостатньо добре відома широкому колу читачів, а...
- У 1961 році було вирішено видати вірші О. Мандельштама у Великій серії "Бібліотеки поета". Твардовський, будучи в ті роки членом редколегії, писав її головному редактору В. Н. Орлову про те, що...
- Петербург! Я ще не хочу вмирати! О. Мандельштам Петербург був для О. Мандельштама містом, в якому пройшли його дитинство та молодість. Все тут знайоме йому “до сліз, до прожилок, до...
- О. Еге. Мандельштам (1891-1938) - поет "срібного віку", що дав визначення акмеїзму як "суми по світовій культурі". Таке розуміння акмеїзму характеризує суть світосприйняття поета, котрим головним героєм поетичних творів стає...
- У російській літературі неодноразово траплялися драматичні протистояння між поетом і владою. Розмірковуючи про долі письменників, Герцен писав 1851 року: “Жахлива, чорна доля випадає в нас частку всякого,...
- Поетична творчість Осипа Мандельштама післяреволюційної доби поділяється хронологічно на частини п'ятирічною перервою, з 1925 по 1930 р., коли поет віршів не писав. До 1917 р. він був уже...
- Осип Емільєвич Мандельштам народився 1891 року у Варшаві, але жив із батьком та матір'ю у Петербурзі. Навчався він у Тенішевському комерційному твір з аллсоч. ру © 2005 училище, яке вважалося...
- 1. Основні етапи творчого шляху поета. 2. Основні теми лірики Мандельштама. 3. Трагічна загибель поета. О. Еге. Мандельштам народився в сім'ї ремісника, який згодом став купцем. Разом із рідними хлопчик переїхав... У Осипа Мандельштама є вірш “Знайдений підкову”. Підкова завжди приносить щастя. У Мандельштама такою “підковою” був його поетичний талант. І все-таки "підкова" не принесла йому щастя. Доля поета була...
- Осип Мандельштам - поет-акмеїст, "поет не для багатьох", як його називали. Його перша збірка віршів вийшла 1913 р. і називалася “Камінь”, але популярність йому принесло перевидання цієї збірки через...
- Осип Емільєвич Мандельштам народився у Варшаві, у дрібнобуржуазній родині. Дитинство та юність провів у Петербурзі та Павловську. Закінчив Тенішевське училище. У цей період захоплюється марксизмом, вивчає роботи Плеханова. Мандельштама...
Можливо, я тобі не потрібен.
Ніч; з безодні світової,
Як раковина без перлин,
Я викинутий на твій берег.
О. Мандельштам
Осип Емільєвич Мандельштам знав справжню ціну собі та своїй творчості, вважав, що вплине "на російську поезію, дещо змінивши в її будові та складі". Ніколи і ні в чому не зраджував собі поет. Позиції пророка і жерця вважав за краще позицію того, хто живе разом і серед людей, що створює те, що необхідно його народу.
Дане мені тіло – що мені робити з ним.
Таким єдиним та таким моїм?
За радість тиху дихати та жити
Кого, скажіть, мені дякувати?
Я і садівник, я ж і квітка,
У в'язниці світу я не самотній.
За талановиту поезію нагородою йому були гоніння, злидні й зрештою загибель. Але правдиві, оплачені високою ціною вірші, що десятиліття не друкувалися, жорстоко переслідуються, вижили... і тепер увійшли до нашої свідомості як високі зразки людської гідності, незламної волі та геніальності.
У Петрополі прозорому ми помремо.
Де панує над нами Прозерпін.
Ми в кожному зітханні смертне повітря п'ємо,
І щогодини нам смертна година.
У Петербурзі Мандельштам почав писати вірші, сюди повертався ненадовго, це місто вважало своєю Батьківщиною.
Я повернувся до мого міста, знайомого до сліз,
До прожилок, до дитячих припухлих залоз.
Я повернувся сюди, - так ковтай же швидше
Риб'ячий жир ленінградських ліхтарів.
Мандельштам був по-дитячому відкритою і радісною людиною, що йде назустріч людям з чистою душею, що не вміє брехати і вдавати. Ніколи не торгував він своїм талантом, віддаючи перевагу ситості та комфорту свободи: благополуччя не було для нього умовою творчості. Нещастя він не шукав, але й за щастям не ганявся.
Ах, важкі стільники та ніжні сітки,
Легше камінь підняти, ніж твоє ім'я повторити!
У мене залишається одна турбота на світі:
Золота турбота, як тягар часу вибути.
Немов темну воду, я п'ю помутніле повітря.
Час зораний плугом, і троянда була землею.
Поет знав і йому не байдужа була ціна, яку треба було платити за життєві блага і навіть – за щастя жити. Доля неабияк била і тріпала його, неодноразово підводила до останньої межі, і лише щаслива випадковість рятувала поета у вирішальний момент.
Грудень урочистий сяє над Невою.
Дванадцять місяців співають про смертну годину.
Ні, не Соломинка в урочистому атласі
Їсти повільний, нудний спокій.
За свідченням Ахматової, Мандельштам в 42 роки “обтяжів, посивів, став погано дихати - справляв враження старого, але очі, як і раніше, сяяли. Вірші ставали дедалі кращими. Проза також”. Цікаво поєднувалося в поеті фізичне постаріння з поетичною і духовною силою.
Колють вії, у грудях прикипіла сльоза.
Чую без страху, що буде та буде гроза.
Хтось дивний мене щось квапить забути.
Душно, і все-таки до смерті хочеться жити.
Що ж давало сили поетові? Творчість. "Поезія - це влада", - сказав він Ахматової. Це влада над собою, хворобами та слабкостями, над людськими душами, над вічністю давала сили жити і творити, бути незалежним та безрозсудним.
За гримучу доблесть майбутніх століть,
За високе плем'я людей
Я втратив і чаші на бенкеті батьків,
І веселощів і честі своєї.
Мені на плечі кидається повік-вовкодав.
Але не вовк я по крові своїй,
Запихай мене краще, як шапку, у рукав
Гарячі шуби сибірських степів.
Поет щиро намагався злитися з часом, вписатись у нову дійсність, але постійно відчував її ворожість. Згодом цей розлад ставав все відчутнішим, а потім і вбивчим.
Вік мій, звір мій, хто зуміє
Зазирнути у твої зіниці
І своєю кров'ю склеїть
Два століття хребці.
У житті Мандельштам не був борцем і бійцем, йому відомі були сумніви і страх, але в поезії він був непереможним героєм, який долав усі труднощі.
Чур! Не просити, не скаржитися!
Циц! Не хникати! Чи для того різночинці
Розсохлі топтали чоботи, щоб я їх тепер зрадив?
Ми помремо, як піхотинці.
Але не прославимо ні хижі, ні поденщини, ні брехні!
Критики звинувачували Мандельштама у відірваності від життя, його проблем, але він був дуже конкретний, а це було найстрашніше для влади. Так він писав про репресії 30-х років:
Допоможи, Господи, цю ніч прожити:
Я за життя боюся - за твого раба,
У Петербурзі жити - немов спати в труні.
"Вірші мають бути цивільними", - вважав поет. Його вірш "Ми живемо, під собою не чуючи країни ..." було рівносильне самогубству, адже про "земного бога" він писав:
Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
А слова, як пудові гирі, вірні.
Тараканії сміються вусища,
І сяють його халяви.
Вибачити таке поетові не могли, влада знищила його самого, але поезія залишилася, вижила і тепер говорить правду про свого творця.
Де більше неба мені - там я блукати готовий,
І ясна туга мене не відпускає
Від молодих ще воронезьких пагорбів
До вселюдських - тих, хто ясне в Тоскані.
«За гримучу доблесть майбутніх століть…» Осип Мандельштам
За гримучу доблесть майбутніх століть,
За високе плем'я людей
Я втратив і чаші на бенкеті батьків,
І веселощів, і честі своєї.
Мені на плечі кидається повік-вовкодав,
Але не вовк я по крові своїй,
Запихай мене краще, як шапку, у рукав
Гарячі шуби сибірських степів.Щоб не бачити ні труса, ні кволого бруду,
Ні кривавих кровей у колесі,
Щоб сяяли всю ніч блакитні песці
Мені у своїй первісній красі,Поведи мене в ніч, де тече Єнісей
І сосна до зірки дістає,
Бо не вовк я по крові своїй
І мене тільки вб'є рівний.
Аналіз вірша Мандельштама «За гримучу доблесть прийдешніх століть…»
На момент здійснення Жовтневої революції Осип Мандельштам вже був поетом, що повністю відбувся, високо цінується майстром. З радянською владою стосунки у нього складалися суперечливо. Йому подобалася ідея створення нової держави. Він очікував на переродження суспільства, людської природи. Якщо уважно читати мемуари дружини Мандельштама, можна зрозуміти, що поет був знайомий особисто з багатьма державними діячами – Бухаріним, Єжовим, Дзержинським. Примітною є і резолюція Сталіна на кримінальній справі Осипа Емільєвича: «Ізолювати, але зберегти». Проте, деякі вірші просякнуті неприйняттям методів більшовиків, ненавистю до них. Згадати хоча б «Ми живемо, не чуючи під собою країни…» (1933). Через це відкрите висміювання «батька народу» та його наближених поета спочатку заарештували, а потім відправили на заслання.
«За гримучу доблесть прийдешніх століть…»(1931-35) - вірш, певною мірою близьке за змістом вищеназваному. Ключовий мотив - трагічна доля поета, який живе у страшну епоху. Мандельштам називає її «століття-вовкодав». Подібне найменування зустрічається раніше у вірші «Століття» (1922): «Століття мій, звір мій ...». Ліричний герой вірша «За гримучу доблесть прийдешніх століть…» протиставляє себе навколишньої дійсності. Він не бажає бачити її страшних проявів: «трусів», «хлипкий бруд», «криваві кістки в колесі». Можливий вихід – втеча від реальності. Для ліричного героя порятунок криється в сибірській природі, тому виникає прохання: «Веди мене в ніч, де тече Єнісей».
Двічі у вірші повторюється важлива думка: «…не вовк я з крові своєї». Це відмежування важливо задля Мандельштама. Роки, коли написано вірш, – час для радянських мешканців украй тяжкий. Партія вимагала повного підпорядкування. Перед деякими людьми ставився вибір: чи життя, чи честь. Хтось ставав вовком, зрадником, хтось відмовлявся співпрацювати із системою. Ліричний герой явно відносить себе до другої категорії людей.
Є ще один важливий мотив – зв'язок часів. Метафора йде від "Гамлета". У шекспірівській трагедії є рядки про порваний ланцюг часів (в альтернативних перекладах - вивихнуте або розхитане століття, порвана днів сполучна нитка). Мандельштам вважає, що події 1917 зруйнували зв'язок Росії з минулим. У вже згаданому вірші «Століття» ліричний герой готовий пожертвувати собою, щоб відновити розірвані узи. У творі «За гримучу доблесть майбутніх століть…» видно намір прийняти страждання заради «високого племені людей», яким судилося жити у майбутньому.
Протистояння поета та влади, як це часто буває, закінчилося перемогою останньої. У 1938 Мандельштама знову заарештували. Осипа Емільєвича відправили по етапу на Далекий Схід, при цьому вирок був не надто жорстокий на ті часи – п'ять років концентраційного табору за контрреволюційну діяльність. 27 грудня він помер від тифу, перебуваючи у пересильному таборі Владперпункт (територія сучасного Владивостока). Поета не ховали аж до весни, як і інших померлих в'язнів. Потім його поховали в братській могилі, місце якої залишається невідомим до цього дня.
Можливо, я тобі не потрібен.
Ніч; з безодні світової,
Як раковина без перлин,
Я викинутий на твій берег.
О. Мандельштам
Осип Емільєвич Мандельштам знав справжню ціну собі та своїй творчості, вважав, що вплине "на російську поезію, дещо змінивши в її будові та складі". Ніколи і ні в чому не зраджував собі поет. Позиції пророка і жерця вважав за краще позицію того, хто живе разом і серед людей, що створює те, що необхідно його народу.
Дано мені тіло, що мені робити з ним.
Таким єдиним та таким моїм?
За радість тиху дихати та жити
Кого, скажіть, мені дякувати?
Я і садівник, я ж і квітка,
У в'язниці світу я не самотній.
За талановиту поезію нагородою йому були гоніння, злидні й зрештою загибель. Але правдиві, оплачені високою ціною вірші, що десятиліття не друкувалися, жорстоко переслідуються, вижили... і тепер увійшли до нашої свідомості як високі зразки людської гідності, незламної волі та геніальності.
У Петрополі прозорому ми помремо.
Де панує над нами Прозерпін.
Ми в кожному зітханні смертне повітря п'ємо,
І щогодини нам смертна година.
У Петербурзі Мандельштам почав писати вірші, сюди повертався ненадовго, це місто вважало своєю Батьківщиною.
Я повернувся до мого міста, знайомого до сліз,
До прожилок, до дитячих припухлих залоз.
Я повернувся сюди,— так ковтай же швидше
Риб'ячий жир ленінградських ліхтарів.
Мандельштам був по-дитячому відкритою і радісною людиною, що йде назустріч людям з чистою душею, що не вміє брехати і вдавати. Ніколи не торгував він своїм талантом, віддаючи перевагу ситості та комфорту свободи: благополуччя не було для нього умовою творчості. Нещастя він не шукав, але й за щастям не ганявся.
Ах, важкі стільники та ніжні сітки,
Легше камінь підняти, ніж твоє ім'я повторити!
У мене залишається одна турбота на світі:
Золота турбота, як тягар часу вибути.
Немов темну воду, я п'ю помутніле повітря.
Час зораний плугом, і троянда була землею.
Поет знав і йому не байдужа була ціна, яку треба було платити за життєві блага і навіть за щастя жити. Доля неабияк била і тріпала його, неодноразово підводила до останньої межі, і лише щаслива випадковість рятувала поета у вирішальний момент.
Грудень урочистий сяє над Невою.
Дванадцять місяців співають про смертну годину.
Ні, не Соломинка в урочистому атласі
Їсти повільний, нудний спокій.
За свідченням Ахматової, Мандельштам в 42 роки “обтяжів, посивів, став погано дихати – справляв враження старого, але очі, як і раніше, сяяли. Вірші ставали дедалі кращими. Проза також”. Цікаво поєднувалося в поеті фізичне постаріння з поетичною і духовною силою.
Колють вії, у грудях прикипіла сльоза.
Чую без страху, що буде та буде гроза.
Хтось дивний мене щось квапить забути.
Душно,— і до смерті хочеться жити.
Що ж давало сили поетові? Творчість. "Поезія - це влада", - сказав він Ахматової. Це влада над собою, хворобами та слабкостями, над людськими душами, над вічністю давала сили жити і творити, бути незалежним та безрозсудним.
За гримучу доблесть майбутніх століть,
За високе плем'я людей
Я втратив і чаші на бенкеті батьків,
І веселощів і честі своєї.
Мені на плечі кидається повік-вовкодав.
Але не вовк я по крові своїй,
Запихай мене краще, як шапку, у рукав
Гарячі шуби сибірських степів.
Поет щиро намагався злитися з часом, вписатись у нову дійсність, але постійно відчував її ворожість. Згодом цей розлад ставав все відчутнішим, а потім і вбивчим.
Вік мій, звір мій, хто зуміє
Зазирнути у твої зіниці
І своєю кров'ю склеїть
Два століття хребці.
У житті Мандельштам не був борцем і бійцем, йому відомі були сумніви і страх, але в поезії він був непереможним героєм, який долав усі труднощі.
Чур! Не просити, не скаржитися!
Циц! Не хникати! Чи для того різночинці
Розсохлі топтали чоботи, щоб я їх тепер зрадив?
Ми помремо, як піхотинці.
Але не прославимо ні хижі, ні поденщини, ні брехні!
Критики звинувачували Мандельштама у відірваності від життя, його проблем, але він був дуже конкретний, а це було найстрашніше для влади. Так він писав про репресії 30-х років:
Допоможи, Господи, цю ніч прожити:
Я за життя боюся - за твого раба,
У Петербурзі жити — наче спати в труні.
"Вірші мають бути цивільними", - вважав поет. Його вірш "Ми живемо, під собою не чуючи країни ..." було рівносильне самогубству, адже про "земного бога" він писав:
Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
А слова, як пудові гирі, вірні.
Тараканії сміються вусища,
І сяють його халяви.
Вибачити таке поетові не могли, влада знищила його самого, але поезія залишилася, вижила і тепер говорить правду про свого творця.
Де більше неба мені - там я блукати готовий,
І ясна туга мене не відпускає
Від молодих ще воронезьких пагорбів
До вселюдських — тих, хто ясне в Тоскані.
За гримучу доблесть майбутніх століть,
За високе плем'я людей, –
Я втратив і чаші на бенкеті батьків,
І веселощів, і честі своєї.
Мені на плечі кидається повік-вовкодав,
Але не вовк я по крові своїй:
Запихай мене краще, як шапку, у рукав
Спекотної шуби сибірських степів.
Щоб не бачити ні труса, ні кволого бруду,
Ні кривавих кісток у колесі;
Щоб сяяли всю ніч блакитні песці
Мені у своїй первісній красі.
Поведи мене в ніч, де тече Єнісей
І сосна до зірки дістає,
І мене тільки вб'є рівний.
Осип Мандельштам. «За гримучу доблесть майбутніх століть…» («Століття-вовкодав»). Читає Костянтин Райкін
Існував наступний варіант початку тексту цього вірша:
Не тютюновою кров'ю газета плює
Чи не кісточками діва стукає
Людський спекотний викривлений рот
Обурюється співає каже –
та такі варіанти тексту фінальної строфи:
1) Поведи мене в ніч, де тече Єнісей
До шестипалої неправди в хату
Бо не вовк я по крові своїй
І лежати мені в сосновій труні
2) Введи мене в ніч де тече Єнісей
І сльоза на віях як лід
Бо не вовк я по крові своїй
І в мені людина не помре
3) Поведи мене в ніч, де тече Єнісей
І сосна до зірки дістає
Бо не вовк я по крові своїй
І неправдою викривлений мій рот.
За свідченням Еге. Г. Герштейн, фінальний рядок не подобалася й самому Мандельштаму: «Коли він читав мені цей вірш, сказав, що може знайти останнього вірша і навіть схиляється до того, щоб відкинути його зовсім». Остаточну редакцію фінального рядка було знайдено лише наприкінці 1935 р. у Воронежі: «І мене лише рівний уб'є».
Домашня назва цього вірша - "Вовк". Порівн. в листі М. А. Булгакова К. С. Станіславському від 18 березня 1931 (!): «На широкому полі словесності російської в СРСР я був один-єдиний літературний вовк ... Зі мною і вчинили, як з вовком. І кілька років гнали мене, за всіма правилами літературного садка в обгородженому дворі». Порівн. також запис у щоденнику В. Яхонтова (липень 1931 р.): «він зацькованим вовком готовий був розридатися і адже дійсно розридався, падаючи на диван відразу, як тільки прочитав (здається, вперше і першим) - мені на плечі кидається вік-вовкодав але не вовк я по крові своїй». Коли С. Ліпкін сказав, що це «найкращий вірш ХХ століття», Мандельштам відповів: «А в нашій сім'ї цей вірш називається «Надсоном», маючи на увазі, можливо, збіг з розміром вірша Надсона«Вір, настане час і загине Ваал...». Але, швидше за все, справа була в іншому. Н. Мандельштампоказує: «Про «Вовка» О. М. говорив, що це на кшталт романсу, і намагався запровадити «співаючого»...».
Характерно, що, потрапивши на Захід (одним із перших – у мемуарах С. Маковського), цей вірш – «судячи з характеру та стилю, якийсь час лише приписувалося Мандельштаму».