Нерівність людей суспільстві приклади. Чому в суспільстві існує соціальна нерівність

Навіть поверховий погляд на навколишніх людей дає підстави говорити про їхню несхожість. Люди різнятьсяза статтю, віком, темпераментом, зростанням, кольором волосся, за рівнем інтелекту та багатьма іншими ознаками. Природа наділила одного музичними здібностями, іншого силою, третього красою, а комусь приготувала долю немічного інваліда. Відмінностіміж людьми, зумовлені їх фізіологічними та психічними особливостями, називаються природними.

Природні відмінності далеко не нешкідливі, можуть стати основою появи нерівних відносин між індивідами. Сильні примушують слабких, хитрі здобувають перемогу над простаками. Нерівність, що з природних відмінностей, є першою формою нерівності, у тому чи іншому вигляді проявляється і в деяких видів тварин. Однак у людською головною є соціальна нерівність,нерозривно пов'язане із соціальними відмінностями, соціальною диференціацією.

Соціальниминазиваються ті відмінності,які породжені соціальними факторами:укладом життя (міське і сільське населення), поділом праці (працівники розумової та фізичної праці), соціальними ролями (батько, лікар, політичний діяч) і т. д., що веде до відмінностей у ступені володіння власністю, отримуваного доходу, влади, досягнення , престижу, освіти.

Різні рівні соціального розвитку є базою для соціальної нерівності, виникнення багатих і бідних, розшарування суспільства, його стратифікації (страта-шар, що включає людей, які мають однакові доходи, влада, освіта, престиж).

Дохід- Сума грошових надходжень, одержуваних особистістю за одиницю часу. Це може бути праця, а може й володіння власністю, яка працює.

Освіта- Комплекс знань, отриманих у навчальних закладах. Його рівень вимірюється кількістю років навчання. Скажімо, неповна середня школа – 9 років. Професор має за спиною понад 20 років освіти.

Влада-Можливість нав'язувати свою волю іншим людям незалежно від їхнього бажання. Вимірюється кількістю людей, яку вона поширюється.

Престиж- це оцінка становища особистості суспільстві, що склалася у громадській думці.

Причини соціальної нерівності

Чи може існувати суспільство без соціальної нерівності? Мабуть, щоб відповісти на поставлене питання, треба розібратися в причинах, що породжують неоднакове становище людей у ​​суспільстві. У соціології немає єдиного універсального пояснення зазначеного явища. Різні науково-методологічні школи та напрямки інтерпретують його по-різному. Виділимо найцікавіші, що заслуговують на увагу підходи.

Функціоналізм пояснює нерівність виходячи з диференціації соціальних функцій, що виконуються різними верствами, класами, спільностями. Функціонування, розвиток суспільства можливі лише завдяки розподілу праці, коли кожна соціальна група здійснює вирішення відповідних життєво важливих для всієї цілісності завдань: одні займаються виробництвом матеріальних благ, інші створюють духовні цінності, треті управляють тощо. Для нормальної життєдіяльності суспільства необхідно оптимальне поєднання всіх видів людської діяльності. Деякі з них є більш важливими, інші менші. Так, на основі ієрархії соціальних функцій складається відповідна ієрархія класів, верств, їх виконують. На вершину соціальних сходів незмінно ставляться ті, хто здійснює загальне керівництво та управління країною, бо тільки вони можуть підтримати та забезпечити єдність суспільства, створити необхідні умови для успішного виконання інших функцій.

Пояснення соціальної нерівності принципом функціональної корисності таїть у собі серйозну небезпеку суб'єктивістського тлумачення. Справді, чому та чи інша функція сприймається як значніша, якщо суспільство як цілісний організм неспроможна існувати без функціонального різноманіття. Цей підхід не дозволяє пояснити і такі реалії, як визнання за індивідом його приналежності до вищої страти за відсутності безпосередньої участі в управлінні. Саме тому Т. Парсонс, розглядаючи соціальну ієрархію як необхідний чинник, який би життєздатність соціальної системи, пов'язує її зміну із системою панівних цінностей у суспільстві. У його розумінні розташування соціальних верств на ієрархічних сходах визначається сформованими у суспільстві уявленнями про значимість кожного їх.

Спостереження за діями, поведінкою конкретних індивідів дали поштовх розвитку статусного пояснення соціальної нерівності. Кожна людина, займаючи певне місце у суспільстві, набуває свого статусу. - це нерівність статусів, що випливає як із здатності індивідів виконувати ту чи іншу соціальну роль (наприклад, бути компетентним, щоб керувати, мати відповідні знання та навички, щоб бути лікарем, юристом і т. д.), так і з можливостей, що дозволяють людині досягти того чи іншого положення у суспільстві (володіння власністю, капіталом, походження, належність до впливових політичних сил).

Розглянемо економічний поглядна проблему. Відповідно до цієї точки зору першопричина соціальної нерівності полягає в нерівному відношенні до власності, розподілі матеріальних благ. Найбільш яскраво цей підхідпроявився в марксизм. За його версією, саме поява приватної власності призвела до соціального розшарування суспільства, освітиантагоністичних класів. Перебільшення ролі приватної власності у соціальному розшаруванні суспільства призвело Маркса та його послідовників до висновку про можливість ліквідувати соціальну нерівність шляхом встановлення суспільної власності коштом виробництва.

Відсутність єдиного підходу до пояснення витоків соціальної нерівності обумовлена ​​тим, що вона завжди сприймається принаймні двох рівнях. По-перше, як властивість суспільства. Письмова історія не знає суспільств без соціальної нерівності. Боротьба людей, партій, груп, класів - це боротьба за володіння великими соціальними можливостями, перевагами та привілеями. Якщо нерівність — невід'ємна властивість суспільства, отже вона несе позитивне функціональне навантаження. Суспільство відтворює нерівність, тому що потребує її як джерела життєзабезпечення, розвитку.

По-друге, нерівністьзавжди сприймається як нерівні відносини між людьми, групами. Тому природним стає прагнення знайти витоки цього неоднакового становища особливостях становища людини у суспільстві: у володінні власністю, владою, в особистих якостях індивідів. Цей підхід набув у час широкого поширення.

Нерівність багатолика і проявляється у різних ланках єдиного соціального організму: у ній, в установі, для підприємства, у малих і великих соціальних групах. Воно є необхідною умовою організації соціального життя. Батьки, маючи перевагу в досвіді, навичках, у розпорядженні фінансовими засобами порівняно зі своїми малолітніми дітьми, мають можливість впливати на останніх, полегшуючи їхню соціалізацію. Функціонування будь-якого підприємства здійснюється на основі розподілу праці на управлінський та підпорядковано-виконавчий. Поява в колективі лідера допомагає його згуртуванню, перетворенню на стійку освіту, але водночас супроводжується наданням лідеру особливих прав.

Будь-яка організація прагне до збереження нерівностібачачи в ньому впорядковує початок, без якого неможливі відтворення соціальних зв'язківта інтеграція нового. Це ж властивість властиво і суспільству загалом.

Уявлення про соціальну стратифікацію

Всі суспільства, відомі історії, були організовані так, що одні соціальні групи завжди мали привілейоване перед іншими становище, що виражалося у нерівному розподілі соціальних благ та повноважень. Інакше висловлюючись, всім без винятку суспільствам властива соціальна нерівність. Ще античний філософ Платон стверджував, що будь-яке місто, яким би малим воно не було, фактично поділено на дві половини — одну для бідних, іншу для багатих, і вони ворогують між собою.

Тому однією з базисних понять сучасної соціології є «соціальна стратифікація» (від латів. stratum — шар + facio — роблю). Так, італійський економіст та соціолог В. Парето вважав, що соціальна стратифікація, змінюючись формою, існувала у всіх суспільствах. У той самий час, як гадав відомий соціолог XX в. П. Сорокін, у будь-якому суспільстві, у будь-які часи відбувається боротьба між силами стратифікації та силами вирівнювання.

Поняття «стратифікація» прийшло до соціології з геології, де їм позначають розташування пластів Землі по вертикальній лінії.

Під соціальною стратифікацієюбудемо розуміти вертикальний зріз розташування індивідів та груп за горизонтальними шарами (стратами) за такими ознаками, як нерівність доходів, доступ до освіти, обсяг влади та впливу, професійний престиж.

У російській мові аналогом цього визнаного поняття є соціальне розшарування.

Основу стратифікації складає соціальна диференціація -процес виникнення функціонально спеціалізованих інститутів та поділу праці. Високорозвинене суспільство характеризується складним та диференційованим пристроєм, різноманітною та багатою статусно-рольовою системою. При цьому неминуче якісь соціальні статуси і ролі кращі і продуктивніші для індивідів, внаслідок чого більш престижні і бажані для них, а якісь розглядаються більшістю як у чомусь принизливі, пов'язані з дефіцитом соціального престижу та низьким рівнем життя в цілому. Звідси випливає, що це статуси, що виникли як продукт соціальної диференціації, розташовані в ієрархічному порядку; деякі з них, наприклад, вікові, не містять підстав соціальної нерівності. Так, статус малолітньої дитини та статус немовля не є нерівними, вони просто різні.

Нерівність між людьмиіснує у будь-якому суспільстві. Це цілком природно і закономірно, якщо врахувати, що люди різняться за своїми здібностями, інтересами, життєвими перевагами, ціннісними орієнтаціями і т.д. У кожному суспільстві є бідні та багаті, освічені та неосвічені, заповзятливі та непідприємливі, які володіють владою та позбавлені її. У зв'язку з цим проблема походження соціальної нерівності, ставлення до неї та шляхів її усунення завжди викликала підвищений інтерес, причому не тільки у мислителів та політиків, а й у обивателів, які розглядають соціальну нерівність як несправедливість.

В історії суспільної думки нерівність людей пояснювали по-різному: початковою нерівністю душ, божественним провидінням, недосконалістю людської природи, функціональною необхідністю за аналогією з організмом.

Німецький економіст К. Маркспов'язував соціальну нерівність з появою приватної власності та боротьбою інтересів різних класів та соціальних груп.

Німецький соціолог Р. Дарендорфтакож вважав, що економічна та статусна нерівність, що лежить в основі безперервного конфлікту груп і класів та боротьби за перерозподіл влади та статусів, формується внаслідок дії ринкового механізму регулювання попиту та пропозиції.

Російсько-американський соціолог П. Сорокінпояснював неминучість соціальної нерівності такими чинниками: внутрішніми біопсихічними відмінностями людей; навколишнім середовищем (природним і соціальним), об'єктивно ставить індивідів у нерівне становище; спільним колективним життям індивідів, що потребує організації відносин та поведінки, що призводить до розшарування суспільства на керованих та керуючих.

Американський соціолог Т. Пірсонепояснював існування соціальної нерівності у кожному суспільстві наявністю ієрархізованої системи цінностей. Наприклад, в американському суспільстві головною соціальною цінністю вважається успіх у бізнесі та кар'єрі, тому вищим статусом і доходами володіють вчені технологічних спеціальностей, директори заводів і т.д., тоді як у Європі пануючою цінністю є «збереження культурних зразків», у зв'язку з що суспільство наділяє особливим престижем інтелектуалів-гуманітаріїв, священнослужителів, університетських професорів.

Соціальна нерівність, будучи неминучою і необхідною, проявляється у всіх суспільствах на всіх етапах історичного розвитку; історично змінюються лише форми та ступінь соціальної нерівності. Інакше в індивідів зник би стимул займатися складними та трудомісткими, небезпечними чи нецікавими видами діяльності, підвищувати свою кваліфікацію. З допомогою нерівності у доходах і престижі суспільство спонукає індивідів до занять необхідними, але важкими і неприємними професіями, заохочує найбільш освічених та талановитих тощо.

Проблема соціальної нерівності - одна з найгостріших і злободенні в сучасній Росії. Особливістю соціальної структури російського суспільства є сильна соціальна поляризація - поділ населення на бідних і багатих за відсутності значного середнього прошарку, що виступає основою економічно стабільної та розвиненої держави. Сильне соціальне розшарування, характерне для сучасного російського суспільства, відтворює систему нерівності та несправедливості, в якій можливості самостійної життєвої самореалізації та підвищення соціального статусу обмежені для досить великої частини населення Росії.

І мають нерівні життєві шанси і можливості задоволення потреб.

У найзагальнішому вигляді нерівність означає, що живуть у умовах, у яких мають нерівний доступом до обмежених ресурсів матеріального і духовного споживання.

Виконуючи якісно нерівні умови праці, різною мірою задовольняючи суспільні потреби, люди іноді виявляються зайняті економічно неоднорідною працею, бо такі види праці мають різну оцінку їхньої суспільної корисності.

Основними механізмами соціальної нерівності є відносини власності, влади (панування та підпорядкування), соціального (тобто соціально закріпленого та ієрархізованого) поділу праці, а також неконтрольована, стихійна соціальна диференціація. Ці механізми переважно пов'язані з особливостями ринкової економіки, з неминучою конкуренцією (у т.ч. ринку праці) і безробіттям . Соціальна нерівність сприймається і переживається багатьма людьми (передусім безробітними, економічними мігрантами, тими, хто опиняється в межах чи за межею бідності) як прояв несправедливості. Соціальна нерівність, майнове розшарування суспільства, зазвичай, ведуть до зростання соціальної напруги, особливо у перехідний період. Саме це характерно нині для Росії.

Основними засадами проведення соціальної політики є:

1. встановлення соціалістичної влади з наступним переходом на комунізм та відмиранням держави;
2. захист рівня життя шляхом запровадження різних форм компенсації у разі підвищення цін та проведення індексації;
3. забезпечення допомоги найбіднішим сім'ям;
4. видача допомоги у разі безробіття;
5. забезпечення політики соціального страхування, встановлення мінімальної заробітної плати для працюючих;
6. розвиток освіти, охорона здоров'я, довкілля переважно з допомогою держави;
7. проведення активної політики, спрямованої забезпечення кваліфікації.

Література

• Шкаратан, Овсей Ірмович. Соціологія нерівності. Теорія та реальність; Нац. дослідні. ун-т "Вища школа економіки". - М: Вид. будинок Вищої школи економіки, 2012. – 526 с. - ISBN 978-5-7598-0913-5

Посилання

• "Ідеологія нерівності" Єлизавета Олександрова-Зоріна

Див. також

Категорії:

• Соціальна нерівність
• Соціальні системи
• Економічні проблеми
• Соціальні проблеми
• Соціоекономіка
• Розподіл доходів

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Соціальна нерівність" в інших словниках:

Про нерівності в соціально-економічному сенсі див. Соціальна нерівність. У математиці нерівність (≠) є твердження про відносну величину або порядок двох об'єктів, або про те, що вони просто не однакові (див. також Рівність).

СОЦІАЛЬНА РІВНІСТЬ- – вид соціальних відносин, котрим характерні однакові правничий та свободи індивідів, які належать до різних класам, соціальним групам і верствам, їх рівність перед законом. Антипод С. н. – соціальна нерівність, яка виникла з… … Енциклопедичний словник з психології та педагогіки

Поняття, що означає однакове соціальне становище людей, що належать до різних соціальних класів та груп. Ідея СР. як принципу організації суспільства на різні історичні епохи розумілася по-різному. Філософія античного світу, ... Новий філософський словник

Англ. inequality, social; ньому. Ungleichheit, soziale; фрлпедаШо sociale; Специфічна форма соц. диференціації, при якій окремі індивіди, соц. межі, верстви, класи перебувають у різних щаблях вертикальної соц. ієрархії, мають нерівні … Енциклопедія соціології

Нерівність, а, порівн. 1. Відсутність рівності (в 1 та 2 знач.), рівноправності. Н. сил. Соціальне зв. 2. У математиці: співвідношення між величинами, що показує, що одна величина більша або менша за іншу. Знак нерівності (> … Тлумачний словник Ожегова

СОЦІАЛЬНА РІВНІСТЬ- поняття, що означає однакове соціальне становище людей, що належать до різних соціальних класів та груп. Ідея С.Р. як принципу організації суспільства на різні історичні епохи розумілася по-різному. Філософія античного світу, ... Соціологія: Енциклопедія

Лібералізм … Вікіпедія

А; пор. 1. Відсутність рівності у чому л. Соціальне, економічне зв. Н. сил. Н. перед законом. Н. жінок. 2. Матем. Співвідношення між числами або величинами, що вказує на те, що одне з них більше або менше іншого (позначається знаком ≠ або ◁,… … Енциклопедичний словник

нерівність- нерівність, а, ср Соціальне правило, що полягає в недотриманні рівних прав людей у ​​суспільстві, рівного положення кого, чого л., відсутність рівності; Син: нерівноправність; Ант.: рівність. Економічна нерівність регіонів. Нерівність… … Тлумачний словник російських іменників

нерівність- а; пор. 1) Відсутність рівності у чому л. Соціальна, економічна нерівність. Нера/венство сил. Нера/венство перед законом. Нера/венство жінок. 2) матем. Співвідношення між числами або величинами, що вказує на те, що одне з них більше або менше. Словник багатьох виразів

Книги

• Соціальна нерівність є! , Група "Плантель". Після прочитання цієї книги старі казки про принців та принцес звучать і сприймаються по-іншому. Адже мова в ній про економічну та соціальну нерівність, яка існувала у минулих…

У цьому висловлюванні І. Шерр порушує проблему природності соціальної нерівності. Іншими словами, автор вважає абсолютно органічним стан суспільства, при якому одні індивіди мають ширший доступ до благ, ніж решта соціуму.

Я повністю поділяю цю тезу. Справді, суспільство складається з багатьох соціальних верств, що виділяються у процесі соціальної стратифікації.

Існує безліч критеріїв поділу суспільства на верстви, але необхідно пам'ятати, перш за все, про чотири головні – це дохід, влада, освіта та престиж.

Крім того, існують історичні типи стратифікації, багато з яких на віки закріпили соціальну нерівність. Головним чином їх чотири. Перший тип – рабовласницька система – характеризується тим, певна частина суспільства (раби) була «річчю» інших людей. Другий тип - кастова система - базувалася на релігійних принципах і традиціях і закріплювала спадкову приналежність до касти без будь-якої можливості скористатися соціальним ліфтом (вислужитися на війні, укласти шлюб із представником вищої касти). Наступний тип - станова система - як опора мала апарат примусу державної влади, закріплюючи правовий статус того чи іншого стану в офіційних документах. Цей тип дозволяв у виняткових випадках «підвищити» привілейованість свого статусу.

На щастя, суспільний прогрес привів нас до відкритої системи стратифікації – класової. У цій системі індивіди отримали можливість вільно переходити до іншого соціального шару. Основою поділу між класами є форма та розмір доходу людини. Тому і виділяють клас пролетарів (найманих робітників, які отримують заробітну плату) та буржуазію (клас підприємців, які отримують прибуток у тому числі від експлуатації найманої праці). Як бачимо, навіть у відкритих стратифікаційних системах спостерігається соціальну нерівність: індивіди, прикладають велику кількість зусиль у роботі з соціальними ліфтами (освіта, кар'єра, служба) перебувають вище соціальними сходами, ніж менш активні члени соціуму. Необхідно згадати, що інтенсивність та швидкість соціальної мобільності з сучасних суспільствах набагато вищі, ніж у вищеописаних історичних типах.

Приклади соціальної нерівності можна легко знайти у класичній літературі. Наприклад, у романі Джека Лондона «Мартін Іден» головний герой проходить великий шлях соціальними сходами від бідняка-моряка до багатія-письменника, попутно допомагаючи своїм жебракам друзям збільшити дохід. Здобувши «путівку у високе суспільство», герой розуміє, що багаті люди не завжди добродушні і люди, жебраки достатком, були добрішими до нього. Це теж свого роду «стратифікація за моральністю», але вона вже поза межами курсу суспільствознавства.

Іноді соціальна нерівність досягає загрозливих для суспільства масштабів. У газеті «Російський репортер» нещодавно вийшла аналітична стаття про країну Зімбабве, що показує гнітючі економічні показники. Варто зауважити, що ця країна вивела з обігу національну валюту. Високий рівень корупції та злочинності дозволяє чиновникам та деяким комерсантам отримувати нечувані доходи, тоді як більше половини людей офіційно вважаються безробітними. Даний приклад показує нам, що навіть природний стан суспільства, що виявляється в нерівності, потребує контролю, щоб соціум не перетворився на хаос.

Таким чином, проблема природності соціальної нерівності є актуальною і досі, маючи наукове та фактичне обґрунтування. І я сподіваюся, що суспільство буде «нерівним» там, де це потрібно!

Оновлено: 2017-07-10

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

Соціальна нерівність є наслідком нерівномірного доступу членів суспільства до духовних та матеріальних ресурсів, що призводить до стратифікації цього та утворення вертикальної ієрархії. Люди, що знаходяться на різних щаблях ієрархії, мають нерівні життєві шанси у реалізації своїх устремлінь та потреб. Будь-яке суспільство є так чи інакше структурованим: за національними, географічними, гендерними, демографічними чи іншими ознаками. Однак соціальна нерівність має абсолютно унікальну

природи. Його головним джерелом є розвиток самої цивілізації, яка існує у формі суспільства.

Причини соціальної нерівності

Будь-яке суспільство у людській історії характеризувалося спеціалізацією її членів. Вже цей факт у перспективі породжує соціальну нерівність, оскільки спеціалізація рано чи пізно призводить до різницю між більш-менш затребуваними формами діяльності. Так, у найпримітивніших суспільствах найвищий статус мали шамани-цілителі та воїни. Зазвичай найкращі їх ставали главами племені чи народу. Разом про те така диференціація ще передбачає обов'язкового супроводу матеріальних благ. У первісному суспільстві соціальна нерівність - це не результат матеріального розшарування, оскільки самі торгові відносини ще мали значення. Однак фундаментальна причина залишається тією самою - спеціалізація. У суспільстві у привілейованому становищі опиняються, наприклад, люди,

створюють культурний продукт - актори кіно, телевізійні ведучі, професійні спортсмени та інші.

Критерії нерівності

Як ми вже переконалися на прикладі первісних суспільств, соціальна нерівність може виражатися у матеріальному становищі. І історія знає безліч таких прикладів. Так, для середньовічної Європи вкрай важливим чинником соціального статусу був родовід. Лише дворянське походження визначало високий статус у суспільстві незалежно від забезпеченості. Водночас країни Сходу навряд чи знали таку станово-ієрархічну модель. Усі піддані держави - візирі і селяни - були однаковими рабами перед государя, чий статус виходив із простого факту влади. Соціологом Максом Вебером було виділено три можливі критерії нерівності:

Так, різниця у доходах, соціальна повага та шана, а також кількість підлеглих залежно від ціннісних орієнтирів суспільства може по-різному впливати на підсумковий суспільний статус людини.

Коефіцієнт соціальної нерівності

Протягом останніх двохсот років точаться суперечки серед економістів і соціологів про рівень розшарування у суспільстві. Так, на думку Вільфредо Парето, співвідношення бідних та багатих є постійною величиною. На противагу йому вчення марксизму свідчить, що відбувається постійне наростання соціальної диференціації – бідні стають біднішими, багаті багатіють. Однак практичний досвід двадцятого століття продемонстрував, що якщо таке розшарування, що збільшується, і відбувається, то воно робить суспільство нестабільним і в результаті призводить до соціальних потрясінь.

І розвитку нашої планети у глобальному значенні цього слова? Цікаві думки із цього приводу висловив відомий у наукових колах фізик із Великобританії пан Стівен Хокінг. На його думку, зараз настав найбільш небезпечний часовий проміжок для всієї нашої планети. У своїй публікації, яка нещодавно вийшла в популярному The Guardian, вчений звернув увагу громадськості на розрив, що постійно зростає, між соціальними елітами, у тому числі видними політиками, фінансистами і простим народом. Під цим узагальненим терміном мається на увазі робітник і так званий середній клас. Повсюдна роботизація посилює відсутність практичної потреби у людських ресурсах. Для збільшення своїх прибутків елітам вже не такі важливі прості люди. Це призводить до внутрішньої суперечності та потенційно можливого конфлікту між різними соціальними групами нашого суспільства. Інтернет та технологічні інструменти, які прискорюють процеси соціальної нерівності, дозволяють малій групі осіб отримувати надприбутки, створюючи мінімум реальних робочих місць. З одного боку, це природний прогрес, який завжди вважався за позитив. Однак незаперечний той факт, що він є і соціально руйнівним за своєю суттю.

Зростає чисельність бідних громадян

Давайте разом спробуємо це осмислити. Проаналізуємо практичні приклади того, як уже зараз наочно проявляється неприйняття простим народом тенденцій сучасного устрою світового суспільства. Взяти хоч би за основу підсумки останніх виборів президента у Сполучених Штатах Америки. Цю країну вважатимуться вдалим прикладом, т.к. західні «демократи» популяризують цю модель і найчастіше агресивно нав'язують її іншим народам. Але чи так там все гаразд? Результати президентських виборів, що обговорювалися, насправді здивували і американські еліти. Їм справді є над чим замислитися. Чому ж переміг Трамп? Залишимо осторонь пояснення «демократів» про те, що він виїхав на жартах та расизмі. Як показує статистика, його перемогу забезпечили саме ті регіони, в яких переважають робітничий та середній клас, і які, відповідно, найбільше відчувають на собі нерівність у суспільстві. Якщо глянути на фінансову американську статистику, то за останні п'ять десятиліть середній рівень заробітної плати зріс лише на 1$. Він піднявся з $19 до $20 за годину. Іншими словами, враховуючи інфляційні процеси, загальне зростання продуктивності праці та повсюдної технологічності ніяк не сприяло збільшенню статків середнього класу. Понад те, починаючи з ХХІ століття, чіткіше позначилася інша тенденція: значно зросла чисельність бідних громадян США та зменшився у своїй кількості середній клас. Стало набагато менше і тих, хто має дохід понад $100 тис./рік і вважався раніше класом трохи вищим за середній. З огляду на це спостерігалося скорочення американських робочих місць. Вони «емігрували» до Південно-Східної Азії, Мексики, Південної Америки. При цьому, наприклад, імміграція з Мексики все одно збільшувалася. Це лише посилювало реальну конкуренцію на внутрішньоамериканському ринку вакансій робітників та службовців.

Америка - одна з найкорумпованіших країн

Дальше більше. Фінансова криза 2008 року посилила негативну картину у суспільстві. Але страждали, насамперед, не банки та фінансові ділки, а прості люди. Частина їх, залишилися без будинків, т.к. не мали змоги робити іпотечні платежі. Американські еліти рятували транснаціональні корпорації та банки, але робили це за рахунок платників податків. Однак про останні мало хто думав. Примітно, що у 2010 р. американським Верховним судом було ухвалено маловідоме рішення під назвою Citizens United. Якщо коротко говорити про суть, воно встановлювало оновлені правила політичної гри в американській «демократичній» державі. У чому це виражалося? Банки та великі корпорації отримали можливість брати участь необмеженою кількістю грошових знаків у виборчих кампаніях США на всіх рівнях. Американські еліти люблять критикувати треті країни за корупцію. Однак у самій Америці вже понад 5 років повністю легалізована справжнісінька корупція. Давно залишилися в минулому ті часи, коли політики, які збирали кошти на свою чесну кампанію через вливання виборців, потім захищали їхні інтереси. Сьогодні вони змушені обслуговувати багатих «донорів», без грошей яких не було б перемог. Приблизно схожа картина спостерігається і в острівній Великій Британії. Там існують специфічні особливості британців, але загалом Brexit також може вважатися наочним свідченням соціальної нерівності та того, що народні маси не задоволені поточним станом справ.

Невдоволення у суспільстві зростатиме

Враховуючи, що соціально-економічні та політичні проблеми, коротко проаналізовані на прикладі США та Британії, можуть автоматично поширюватися на більшість інших країн світу, стає зрозумілим, що відчуження між політиками, фінансово-промисловими магнатами та народом з кожним роком зростає дедалі більше, отже, зростатиме й невдоволення у суспільстві. Таким чином, роздуми британського фізика є абсолютно логічними і як ніколи актуальними для нашого часу. Залишається споконвічне питання: що робити. Однозначної відповіді немає. Поки що є лише розуміння того, що світ стоїть на порозі змін. Як усередині країн, так і на міждержавному рівні треба забирати, а не створювати бар'єри. І згадувати про вічні цінності, розуміючи, що капітал та ресурси мають служити всім, а не обраним.