Ernest Hemingway, "El viejo y el mar" - análisis. Ernest Hemingway, "El viejo y el mar" - análisis Género de la obra de Hemingway El viejo y el mar
El cuento "El viejo y el mar" es una de las últimas obras terminadas de Ernest Hemingway. Los estudiosos de la literatura definen el género de esta obra como una historia-parábola. La historia está estrechamente relacionada con todas las obras anteriores del escritor y es la culminación de su pensamiento sobre el significado de la vida. Su trama se puede contar en unas pocas frases.
Santiago: sant - santo, iago - ego. Santiago es un hombre santo. Simboliza la santidad, sus acciones, además, es anciano y se acerca su vejez y muerte. El mar es símbolo de vida, de la vida misma. El anciano también simboliza la fuerza. A pesar de ser viejo, es un hombre fuerte, tanto en espíritu como en cuerpo. En su juventud era fuerte y rara vez se enfermaba, lo que significa que no se sentía débil ni dependiente de nadie. No es de extrañar que el anciano soñara con leones. En primer lugar, el león es un símbolo de felicidad. Este es un animal armonioso y fuerte. En segundo lugar, el león es un símbolo de fuerza. El anciano simboliza la experiencia humana y al mismo tiempo sus limitaciones. Junto al viejo pescador, el autor representa a un niño que aprende y adopta la experiencia del anciano. Los mayores son como los niños, sólo que los primeros tienen mucha más experiencia. El autor revela la soledad del hombre en pinturas simbólicas de una lanzadera con un océano sin límites como telón de fondo. El océano simboliza tanto la eternidad como una fuerza natural irresistible. El propio Hemingway, cuando se le preguntó sobre los símbolos, respondió: “Evidentemente, hay símbolos, ya que los críticos no hacen más que encontrarlos. Lo siento, pero odio hablar de ellos y no me gusta que me pregunten sobre ellos. Escribir libros e historias ya es bastante difícil sin ninguna explicación. Además, esto significa tomar pan de especialistas... Lee lo que escribo y no busques nada más que tu propio placer. Y si necesitas algo más, búscalo, será tu aporte a lo que leas”.
Vela: se correlaciona con el simbolismo del aire y el viento. Es un atributo de la Fortuna, que personifica su inconstancia.
Mar: los antiguos griegos veían el mar como la encarnación del principio materno. Al mismo tiempo, esta es una imagen de un elemento que trae desastres naturales y muerte. La navegación en el mar se considera a menudo como un estado entre la vida y la muerte. Hueso: en la Biblia hay un episodio en el que los huesos esparcidos por un campo renacen en carne por orden del Señor. El hueso se convierte así en símbolo de vida y de fe en una futura resurrección.
El final de la historia también se vuelve simbólico. El viejo duerme y sueña con leones. Y junto a él, mirándolo dormir, está sentado un niño. La juventud está a su lado tanto en forma de niño como en forma de leones, que a menudo aparecen en los sueños del anciano desde su juventud y le hacen recordar su juventud y sus viajes por África. En estos sueños, el anciano vuelve a ser joven.
En su estilística y estilo figurativo, la historia "El viejo y el mar" se acerca al género literario de la parábola, que se basa en alegorías y proporciona cierta ciencia moral. Muchos críticos lo aceptaron como una parábola y trataron de interpretar toda la historia del anciano como una imagen simbólica de la lucha entre el bien y el mal, la lucha del hombre con la naturaleza. El propio Hemingway protestó contra una interpretación tan unilateral y simplificada de su obra, defendiendo la base realista de la historia. Dijo: “Ningún libro hermoso jamás se escribirá de tal manera que los símbolos que contiene hayan sido pensados de antemano y luego insertados en él. Estos símbolos suben a la cima como las pasas en el pan con pasas. El pan con un toque diferente es hermoso, pero el pan simple es mejor”. En El viejo y el mar intenté crear un anciano real, un mar real, peces reales y tiburones reales. Pero si las he hecho bastante bien y con toda sinceridad, pueden significar mucho".
Ernest Hemingway escribió El viejo y el mar en 1951 en Cuba. En 1952, el libro se publicó con el título en inglés The old Man and the Sea.
Este cuento se convirtió no solo en el más famoso, sino también en el último trabajo de Hemingway publicado durante su vida. Por El viejo y el mar, Ernest Hemingway recibió el Premio Nobel en 1954.
“Lee lo que escribo y no busques nada más que tu propio placer. Y si encuentras algo más, ese será tu aporte a lo que leas. Nunca ha habido un buen libro que surja de un símbolo preinventado incorporado en un libro, como pasas en un panecillo dulce... Intenté darles a un anciano real y a un niño real, un mar real y un pez real, y tiburones reales. Y, si logré hacerlo lo suficientemente bien y con sinceridad, por supuesto, se pueden interpretar de diferentes maneras".
E. Hemingway
Información sobre el libro “El viejo y el mar”
Fecha de redacción: 1952
Año de publicación: 2008
Título: El viejo y el mar
Autor: Ernest Miller Hemingway
ISBN: 5-17-052511-7
Traductor: E. Golysheva y B. Izakova
Titular de los derechos de autor: IZD-VO "AST"
La historia de la creación de la obra “El viejo y el mar”.
La historia de un viejo pescador cubano y un niño cuyo barco navegaba en el océano, arrastrado por un enorme pez, se publicó por primera vez en 1936 en la revista Esquire. En su ensayo documental “Sobre el agua azul. Carta de la Corriente del Golfo" Ernest Hemingway compartió con los lectores la historia real de un cubano que pescó el pez más grande de su vida y no pudo llevarlo a las costas de La Habana debido a los tiburones. Los estudiosos de la literatura moderna creen que el prototipo del personaje principal fue el amigo del escritor, el pescador cubano Gregorio Fuentos. Algunos investigadores creen que la imagen artística del anciano fue creada por muchos pescadores que habitaban el pueblo habanero de Kohimare.
El escritor “vio” la imagen principal de un barco pesquero a la deriva en el océano durante uno de sus viajes por mar. Según testigos presenciales, Hemingway estaba extremadamente interesado en un pequeño bote que se movía detrás de un pez enorme. El escritor pidió a su capitán que se acercara al barco y se encontró con una terrible maldición y con un anciano sentado en él. También estaba un niño con el viejo pescador... Para no interferir con la pesca, Hemingway se alejó bastante del barco, pero durante todo el día observó desde lejos el fascinante proceso.
El propio Hemingway era pescador. A la edad de ocho años, conocía los nombres de todas las plantas y animales que lo rodeaban en el Medio Oeste, pero tenía una pasión especial por las criaturas acuáticas. No es casualidad que Hemingway haya capturado el pez volador más grande del Atlántico. Habiendo concebido la obra de toda su vida, el escritor volvió a abordar el tema que le resultaba más familiar e interesante. La historia se completó en octubre de 1951 y se publicó en septiembre de 1952 en la revista Life. Y Hemingway le llevó comida a ese anciano que pescaba en el océano al atardecer, pero recibió la misma reprimenda de un hombre que realizaba un duro trabajo masculino.
Citas del cuento de Hemingway "El viejo y el mar"
En verdad, todos hemos sido creados para nuestros propios asuntos, pensó. Tu talento se expresa en cómo te ganas el pan.
¿No es extraño que, al no amarla, reemplazando el amor por mentiras, no pudiera darle más por su dinero que otras mujeres a las que realmente amaba?
No tiene sentido pensar en lo que es pecaminoso y lo que no lo es. Ahora es demasiado tarde para pensar en ello y, además, que aquellos a quienes se les paga por ello se ocupen de los pecados. Que piensen en qué es el pecado.
-...¿Por qué los viejos se despiertan tan temprano? ¿Es realmente conveniente al menos prolongar este día?
- No lo sé. Sólo sé que los jóvenes duermen profundamente y durante mucho tiempo.
— En septiembre hay peces gordos. Todo el mundo sabe pescar en mayo.
- Fish”, dijo, “te amo y respeto mucho”. Pero te mataré antes de que llegue la noche.
"Es imposible que una persona se quede sola en la vejez", pensó. - Sin embargo, esto es inevitable. Debo acordarme de comer el atún antes de que se pudra, porque no debo perder las fuerzas. No me olvidaría de comerlo por la mañana, aunque no tenga nada de hambre. No lo olvides”, se repitió a sí mismo.
Me pregunto por qué apareció de repente”, pensó el anciano. "Uno pensaría que vino solo para mostrarme lo grande que es". Bueno, ahora lo sé. Es una pena que no pueda mostrarle qué tipo de persona soy. Supongamos que entonces viera mi mano acalambrada. Que piense mejor de mí de lo que realmente soy y entonces seré realmente mejor. Ojalá fuera un pez y tuviera todo lo que ella tiene, no sólo voluntad e inteligencia.
No mataste al pez sólo para venderlo a otros y sustentar tu vida, pensó. - La mataste por orgullo y porque eres pescador. Amabas este pez mientras vivía y lo amas ahora. Si amas a alguien, no es pecado matarlo. ¿O tal vez, por el contrario, es aún más pecaminoso?
Prefacio a “El viejo y el mar” de Ernest Hemingway
El cuento “El viejo y el mar” trata sobre el significado de la vida. Los eruditos literarios llaman a esta obra una parábola filosófica. ¿Por qué?
Una parábola es una historia alegórica con una conclusión moralizante. El ideal y la sabiduría siempre están contenidos en la parábola.
¿Cuál es el significado de la vida?
Esto es para lo que vive una persona, en lo que cree, en lo que se esfuerza. Me gustaría recordar las palabras de A.P. Chéjov. Fue este escritor a quien Hemingway admiraba y aprendió diligentemente de él la brevedad y la concisión, el dominio del subtexto. Chéjov tiene una historia "En el camino", uno de cuyos personajes dice: "Si un ruso no cree en Dios, significa que cree en otra cosa".
En el drama "Tres hermanas", una de las hermanas, Masha, reflexiona: "Me parece que una persona debe ser creyente o buscar la fe, de lo contrario su vida está vacía, vacía".
La fe es necesaria para una persona. ¿Pero qué debería creer? La respuesta es que la solución de Hemingway está contenida en el cuento “El viejo y el mar”.
La obra tiene todo lo que le falta al mundo moderno, y especialmente a los jóvenes. No es casualidad que en una entrevista televisiva tras recibir el Premio Nobel, Hemingway calificara su obra como “un mensaje para la generación más joven”.
El viejo y el mar) es un cuento del escritor estadounidense Ernest Hemingway, escrito en Bimini (Bahamas) y publicado en 1952. La última obra de ficción conocida de Hemingway publicada durante su vida. Cuenta la historia del viejo Santiago, un pescador cubano, sobre su lucha en alta mar con un marlin gigante, que se convirtió en la captura más grande de su vida.Trama
Durante 84 días, el viejo pescador cubano Santiago se hace a la mar y no puede pescar nada, por eso empiezan a contarlo salao, el más desafortunado de todos. Y sólo su pequeño amigo Manolín sigue ayudándole, aunque su padre le prohíbe pescar con el viejo Santiago y le ordena hacerse a la mar con pescadores de éxito. El niño visita a menudo al anciano en su cabaña, lo ayuda a transportar el equipo, a cocinar, a menudo hablan sobre el béisbol estadounidense y sobre su jugador favorito Joe DiMaggio. Santiago le dice a Manolín que al día siguiente navegará más hacia la Corriente del Golfo, al norte de Cuba, hacia el Estrecho de Florida, confiado en que su racha de mala suerte debe llegar a su fin.
El día 85, el anciano se adentra en la Corriente del Golfo, como de costumbre, en su velero, lanza un sedal y, al mediodía, la suerte le sonríe: se engancha un marlin de unos 5,5 metros de largo. El anciano lamenta que el niño no esté con él; no es fácil arreglárselas solo. Durante dos días y dos noches, el marlín lleva el barco mar adentro; no basta con pescar un pez: todavía hay que nadar con él hasta la orilla. Después de ser herido en el bosque, Santiago es compasivo y comprensivo con su oponente, a menudo llamándolo hermano. También afirma que no permitirá que nadie se coma este marlin debido a su gran dignidad.
Al tercer día, los peces empiezan a nadar alrededor del barco. Agotado, Santiago, casi delirante, gasta todas sus últimas fuerzas para sacar el pez a la superficie y clavarle un arpón. Santiago ata el marlin al costado del barco y regresa a casa, pensando en el alto precio que obtendrá por él en el mercado y en la gente a la que alimentará.
Los tiburones acuden en masa al barco del anciano para beber sangre de las heridas del pez. El anciano pelea con ellos, mata a un gran tiburón mako con su arpón, pero pierde su arma. Hace un nuevo arpón atando su cuchillo al extremo de un remo para defenderse de otro ataque de tiburón; De esta forma mata a cinco tiburones, obligando a los demás a retirarse. Pero aquí las fuerzas son desiguales, y con la llegada de la noche los tiburones devoran casi todo el cadáver del marlin, dejando sólo el esqueleto de la columna, la cola y la cabeza. Santiago se da cuenta de que ahora ha tenido toda la mala suerte y, admitiendo la derrota, les dice a los tiburones que en realidad han matado al hombre y sus sueños. Cuando Santiago nada hasta la orilla antes del amanecer del día siguiente, lucha hasta su cabaña, levantando el pesado mástil sobre su hombro y dejando el esqueleto del pez en la orilla. Al entrar a la casa, se acostó en la cama y se quedó dormido.
Al día siguiente, muchos pescadores se reúnen alrededor del barco, al que todavía está atado el esqueleto del pez. Uno de los pescadores mide el esqueleto con una cuerda. Pedrico se queda con la cabeza del pez y los demás pescadores le dicen a Manolín que le diga al anciano que simpatizan con él. Los turistas en un café cercano confunden un marlin con un tiburón. Manolín, preocupado por el anciano, llora al ver sus manos heridas y se asegura de que respira. El niño llevó periódicos y café a la cabaña. Cuando el anciano se despierta, acuerdan volver a hacerse a la mar juntos. Al volver a dormirse, Santiago sueña con su juventud: leones en la costa africana.
Historia de la creación
En mayo de 1953, Ernest Hemingway recibió el Premio Pulitzer por su obra y, en 1954, el Premio Nobel de Literatura. El éxito de El viejo y el mar hizo a Hemingway mundialmente famoso. La historia se estudia en las escuelas y continúa generando regalías de todo el mundo.
Significado en la literatura
La idea de esta obra maduró en Hemingway durante muchos años. En 1936, en el ensayo “Sobre el agua azul” para la revista Esquire, describió un episodio similar que le sucedió a un pescador cubano.
Tras la publicación de la historia, Hemingway reveló su plan creativo en una entrevista. Dijo que el libro “El viejo y el mar” podría tener más de mil páginas, en este libro cada habitante del pueblo podría encontrar su lugar, todas las formas en las que se ganan la vida, cómo nacen, aprenden. , educar a los hijos.
No hubo ninguna nueva orden de las autoridades francesas sobre el grupo de prisioneros en el que se encontraba Pierre, durante todo su traslado desde Moscú. Este partido el 22 de octubre ya no estaba con las mismas tropas y convoyes con los que salió de Moscú. La mitad del convoy con migas de pan, que los siguió durante las primeras marchas, fue rechazado por los cosacos, la otra mitad siguió adelante; ya no había jinetes de a pie que caminaran al frente; todos desaparecieron. La artillería, que era visible durante las primeras marchas, fue reemplazada ahora por un enorme convoy del mariscal Junot, escoltado por los westfalianos. Detrás de los prisioneros iba un convoy de equipamiento de caballería.
Desde Vyazma, las tropas francesas, que antes marchaban en tres columnas, ahora marchaban en un solo grupo. Aquellos signos de desorden que Pierre notó en la primera escala desde Moscú han llegado ahora al último grado.
El camino por el que caminaban estaba lleno de caballos muertos a ambos lados; gente harapienta que se quedó atrás de diferentes equipos, cambiando constantemente, luego se unió y luego nuevamente se quedó atrás de la columna en marcha.
Varias veces durante la campaña hubo falsas alarmas, y los soldados del convoy levantaron sus armas, dispararon y corrieron de cabeza, aplastándose unos a otros, pero luego se reunieron nuevamente y se regañaron por su vano miedo.
Estas tres agrupaciones, que marchaban juntas (el depósito de caballería, el depósito de prisioneros y el séquito de Junot), todavía formaban algo separado e integral, aunque ambos, y el tercero, se estaban disolviendo rápidamente.
Del depósito, que inicialmente contenía ciento veinte carros, ahora no le quedaban más que sesenta; el resto fue rechazado o abandonado. Varios carros del convoy de Junot también fueron abandonados y recapturados. Tres carros fueron saqueados por los soldados atrasados del cuerpo de Davout que llegaron corriendo. Por conversaciones de los alemanes, Pierre escuchó que este convoy fue puesto en guardia más que los prisioneros, y que uno de sus camaradas, un soldado alemán, fue fusilado por orden del propio mariscal porque una cuchara de plata que pertenecía al mariscal fue encontrado en el soldado.
De estas tres reuniones, el depósito de prisioneros fue el que más se derritió. De las trescientas treinta personas que abandonaron Moscú, ahora quedaban menos de cien. Los prisioneros eran una carga aún mayor para los soldados de escolta que las sillas del depósito de caballería y el tren de equipaje de Junot. Las sillas y cucharas de Junot, entendieron que podían ser útiles para algo, pero ¿por qué los soldados hambrientos y fríos del convoy hacían guardia y custodiaban a los mismos rusos fríos y hambrientos que morían y se quedaban atrás en el camino, a quienes les ordenaron? disparar? No sólo es incomprensible, sino también repugnante. Y los guardias, como si temieran, en la triste situación en la que se encontraban, no ceder a su sentimiento de lástima por los prisioneros y empeorar así su situación, los trataron con especial tristeza y severidad.
En Dorogobuzh, mientras los soldados del convoy, después de encerrar a los prisioneros en un establo, iban a robar sus propios almacenes, varios soldados capturados cavaron debajo del muro y huyeron, pero fueron capturados por los franceses y fusilados.
La orden anterior, introducida al salir de Moscú, de que los oficiales capturados marcharan separados de los soldados, había sido destruida hacía tiempo; todos los que podían caminar caminaban juntos, y Pierre, desde la tercera transición, ya se había unido nuevamente con Karataev y el perro lila de patas arqueadas, que había elegido a Karataev como dueño.
Karataev, al tercer día de su salida de Moscú, desarrolló la misma fiebre por la que yacía en el hospital de Moscú, y cuando Karataev se debilitó, Pierre se alejó de él. Pierre no sabía por qué, pero como Karataev comenzó a debilitarse, Pierre tuvo que hacer un esfuerzo para acercarse a él. Y acercándose a él y escuchando esos silenciosos gemidos con los que Karataev solía acostarse en reposo, y sintiendo el olor ahora intensificado que Karataev emitía de sí mismo, Pierre se alejó de él y no pensó en él.
En cautiverio, en una cabina, Pierre aprendió no con la mente, sino con todo su ser, la vida, que el hombre fue creado para la felicidad, que la felicidad está en sí mismo, en la satisfacción de las necesidades humanas naturales, y que toda infelicidad no proviene de falta, sino por exceso; pero ahora, en estas últimas tres semanas de campaña, aprendió otra verdad nueva y reconfortante: aprendió que no hay nada terrible en el mundo. Aprendió que así como no existe ninguna situación en la que una persona sea feliz y completamente libre, tampoco existe ninguna situación en la que sea infeliz y no sea libre. Aprendió que hay un límite al sufrimiento y un límite a la libertad, y que ese límite está muy cerca; que el hombre que sufrió porque una hoja estaba envuelta en su cama rosa sufrió lo mismo que ahora, quedándose dormido sobre la tierra desnuda y húmeda, enfriándose un lado y calentando el otro; que cuando se calzaba sus estrechos zapatos de salón sufría exactamente lo mismo que ahora, cuando caminaba completamente descalzo (hacía tiempo que sus zapatos estaban desaliñados), con los pies cubiertos de llagas. Aprendió que cuando, según le parecía, se había casado con su esposa por su propia voluntad, no era más libre que ahora, cuando estaba encerrado en el establo por la noche. De todas las cosas que luego llamó sufrimiento, pero que entonces apenas sentía, lo principal eran sus pies descalzos, desgastados y costrosos. (La carne de caballo era sabrosa y nutritiva, el ramo de salitre de la pólvora, usado en lugar de sal, era incluso agradable, no hacía mucho frío, y durante el día siempre hacía calor al caminar, y por la noche había incendios; los piojos que Comí el cuerpo calentado agradablemente.) Una cosa fue difícil al principio: las piernas.
El segundo día de marcha, después de examinar sus llagas junto al fuego, Pierre creyó imposible pisarlas; pero cuando todos se levantaron, él caminaba cojeando, y luego, cuando calentaba, caminaba sin dolor, aunque por la noche era aún peor mirarle las piernas. Pero él no los miró y pensó en otra cosa.
Ahora sólo Pierre comprendía todo el poder de la vitalidad humana y el poder salvador de la atención móvil puesta en una persona, similar a esa válvula salvadora en las máquinas de vapor que libera el exceso de vapor tan pronto como su densidad excede una norma conocida.
No vio ni escuchó cómo fusilaban a los prisioneros atrasados, aunque ya habían muerto de esta manera más de un centenar de ellos. No pensó en Karataev, que cada día se debilitaba y, evidentemente, pronto correría la misma suerte. Pierre pensaba aún menos en sí mismo. Cuanto más difícil se volvía su situación, más terrible era el futuro, más, independientemente de la situación en la que se encontraba, le llegaban pensamientos, recuerdos e ideas alegres y tranquilizadores.
El día 22, al mediodía, Pierre caminaba cuesta arriba por un camino sucio y resbaladizo, mirándose los pies y los desniveles del camino. De vez en cuando miraba a la multitud familiar que lo rodeaba y nuevamente a sus pies. Ambos eran igualmente suyos y familiares para él. El gris lila de piernas arqueadas corría alegremente por el costado del camino, de vez en cuando, como prueba de su agilidad y alegría, doblaba su pata trasera y saltaba sobre tres y luego nuevamente sobre los cuatro, corriendo y ladrando a los cuervos que estaban sentados. sobre la carroña. Gray era más divertido y más tranquilo que en Moscú. Por todos lados había carne de varios animales, desde humanos hasta caballos, en distintos grados de descomposición; y la gente que caminaba mantenía alejados a los lobos, para que Gray pudiera comer todo lo que quisiera.
Trama
Durante 84 días, el viejo pescador cubano Santiago se hace a la mar y no puede pescar nada. Incluso su amiguito Manolín casi deja de ayudarlo, aunque siguen siendo amigos y suelen hablar de esto y aquello. El día 85, el anciano se hace a la mar, como de costumbre, en su velero, y la suerte le sonríe: se engancha un marlin de unos 5,5 metros de largo. El anciano lamenta que el niño no esté con él; no es fácil arreglárselas solo. Durante varios días se desarrolla una auténtica batalla entre peces y hombres. El anciano pudo hacer frente con sus propias manos a un pez, que era más largo que su barco y estaba armado con una espada. Pero el marlin lleva el barco mar adentro; no basta con pescar un pez: todavía hay que nadar con él hasta la orilla. Usando la sangre de las heridas del pez, los tiburones se reúnen en el barco del anciano y devoran el pez. El anciano entra en pelea con ellos, pero aquí las fuerzas no son iguales. Cuando nadó hasta la orilla, del pez solo quedaba un esqueleto.
Caracteres
- Santiago - viejo pescador
- Manolin - el chico de la vecina
Adaptaciones cinematográficas
- - “El viejo y el mar” - película de John Sturges
- - "El viejo y el mar" - caricatura de Alexander Petrov
Fundación Wikimedia. 2010.
Vea qué es “El viejo y el mar (cuento)” en otros diccionarios:
El viejo y el mar Género: Cuento
El viejo y el mar: El viejo y el mar historia de Ernest Hemingway El viejo y el mar película de John Sturges basada en la historia de Hemingway El viejo y el mar caricatura de Alexander Petrov basada en la historia de Hemingway. ..Wikipedia
Este término tiene otros significados, ver El Viejo y el Mar (significados). El viejo y el mar ... Wikipedia
HISTORIA, género en prosa de volumen inestable (en su mayoría promedio entre una novela y un cuento), que gravita hacia una trama crónica, que reproduce el curso natural de la vida. La trama, carente de intriga, se centra en el personaje principal... ... enciclopedia moderna
Un género en prosa de volumen inestable (en su mayoría intermedio entre una novela y un cuento), que gravita hacia una trama crónica que reproduce el curso natural de la vida. La trama, carente de intriga, se centra en el personaje principal, su personalidad y... Gran diccionario enciclopédico
Y; pl. género. a ella; y. 1. Una obra narrativa con una trama menos compleja que una novela y normalmente de menor extensión. Artículo documental. Colección de cuentos. Historias de escritores de principios de siglo. P. sobre el amor infeliz. Párrafo 2 doméstico, histórico, militar ... diccionario enciclopédico
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La vela solitaria se vuelve blanca Acorazado “Príncipe Potemkin Tauride” Género: historia Autor ... Wikipedia
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Libros
- El viejo y el mar. Las islas y el mar, Ernest Hemingway. "El viejo y el mar" . La historia está dedicada al "estoicismo trágico": ante la crueldad del mundo, una persona, incluso perdiendo, debe mantener el coraje y la dignidad de "Las islas y el mar". Sincero y...
"El viejo y el mar"(El viejo y el mar) es un cuento de Ernest Hemingway, publicado en 1952. Cuenta la historia del viejo Santiago, un pescador cubano, y su lucha con un pez gigante que se convirtió en la captura más grande de su vida.
Historia de la creación
La idea de esta obra maduró en Hemingway durante muchos años. En 1936, en el ensayo “Sobre el agua azul” para la revista Esquire, describió un episodio similar que le sucedió a un pescador cubano.
La historia en sí fue publicada en septiembre de 1952 en la revista Life. Tras la publicación de la historia, Hemingway reveló su plan creativo en una entrevista. Dijo que el libro “El viejo y el mar” podría tener más de mil páginas, en este libro cada habitante del pueblo podría encontrar su lugar, todas las formas en las que se ganan la vida, cómo nacen, aprenden. , educar a los hijos. Todo esto está bien hecho por otros escritores. En literatura estás limitado a lo que ya se ha hecho satisfactoriamente antes. Entonces tengo que intentar descubrir algo más. Primero, traté de omitir todo lo innecesario para poder transmitir mi experiencia a los lectores para que después de leerla se convirtiera en parte de su experiencia y pareciera que realmente sucedió. Esto es muy difícil de lograr y trabajé muy duro en ello. En cualquier caso, para decirlo brevemente, esta vez tuve una suerte increíble y pude transmitir la experiencia por completo y, al mismo tiempo, una experiencia que nadie antes había transmitido. En 1953, Ernest Hemingway recibió el Premio Pulitzer por su obra y, en 1954, el Premio Nobel de Literatura.
Trama
Durante 84 días, el viejo pescador cubano Santiago se hace a la mar y no puede pescar nada. Y sólo su amiguito Manolín sigue ayudándolo, aunque su padre le prohíbe pescar con el viejo Santiago. Siguen siendo amigos y suelen hablar de esto y aquello. El día 85, el anciano se hace a la mar, como de costumbre, en su velero, y la suerte le sonríe: engancha un marlin de unos 5,5 metros de largo. El anciano lamenta que el niño no esté con él; no es fácil arreglárselas solo. Durante varios días se desarrolla una auténtica batalla entre peces y hombres. El anciano pudo hacer frente con sus propias manos a un pez, que era más largo que su barco y estaba armado con una espada. Pero el marlin lleva el barco mar adentro; no basta con pescar un pez: todavía hay que nadar con él hasta la orilla. Usando la sangre de las heridas del pez, los tiburones se reúnen en el barco del anciano y devoran el pez. El anciano entra en pelea con ellos, pero aquí las fuerzas no son iguales. Cuando nada hasta la orilla, lo único que queda del pez es un esqueleto, una cabeza y una espada, que Santiago le regala al niño como recuerdo.