Povestire „Domnul Jourdain și profesorii săi. Analiza piesei „Meșterul în nobilime”

Personajul principal al comediei este domnul Jourdain. Este bogat, dar familia lui îl încurcă, îl dezgustă originea. Jourdain are o mare dorință de a intra în cercul înaltei societăți. Opinia lui despre faptul că banii decid totul poate fi numită eronată. Jourdain este încrezător că fondurile vor rezolva problema dragostei, titlurilor, cunoștințelor și a altor probleme. Personajul principal este analfabet și needucat. Prin urmare, oamenii se prefac doar că este inteligent și educat, de fapt, au nevoie doar de banii lui. Jourdain este foarte naiv și este înșelat de aproape toți oamenii. Este flatat și complimentat, iar pe acest fundal, atât profesorii, cât și croitorii îl înșală.

Personajul arată foarte amuzant, mai ales în situațiile în care se manifestă dorința lui de a se transforma într-un aristocrat. Autorul comediei lasă de înțeles că protagonistul, cu dorința lui, își golește sufletul de înclinații bune. Dacă luați, în general, atunci personajul principal nu este un prost, a reușit să folosească banii tatălui său și, de asemenea, să-i înmulțească. Jourdain are și suficientă inteligență pentru a înțelege că profesorii lui îl înșală, îi dau adevăruri greșite. Adevărurile care i-au fost date de profesori nu fac decât să-l blocheze și nu-i permit să se dezvolte în direcția corectă. Jourdain devine adesea un prilej de ridicol. Nici slujitorii lui, la vederea lui, nu se pot abține să nu râdă. Eroul observă acest lucru, dar nu contează pentru el, pentru că are un scop care nu numai că îl face de râs, ci îi pune și pe alții în pericol.

Pentru mediul său, care nu îi afectează viitorul, după părerea lui, succesul în înalta societate, Jourdain devine periculos. Soția lui poate cădea sub o mână fierbinte, iar Jourdain începe să o insulte și să o înșele. Slujitorii sunt, de asemenea, victime ale maltratării și umilințelor. Chiar și fiica este doar o etapă care îl poate ajuta pe Jourdain să-și atingă scopul. Fericirea fiicei sale este în mare pericol, dar nu contează, este important să obții titlul de aristocrat.

Autorul piesei, cu toată bunătatea și receptivitatea lui Jourdain, îl prezintă totuși ca pe o persoană nepoliticos, cinic și analfabet. Desigur, eroul provoacă râs, dar cum îl poți disprețui pentru asta? Autorul a încercat în principal să ridiculizeze aristocrații. Oricare ar fi eroul, el își aderă până la urmă linia vieții, nu își schimbă judecățile. Drept urmare, putem spune despre Jourdain că este prea răsfățat pentru o viață de lux și se plictisește. Face ceva total inutil.

Eseu despre Jourdain

Personajul principal al creației „Mergușul către nobilime” este domnul Jourdain. Jourdain este cel mai bogat om care își ascunde cu grijă originea. Precedentul său sărac l-a împiedicat să intre în societatea laică.

Eroul credea că banii guvernează totul și totul poate fi cumpărat cu ei, până la iubire și educație nobilă. Pentru banii săi, eroul a angajat un număr mare de profesori care au început să-l învețe comportamentul aristocraților și anumite științe. În timpul antrenamentului, eroul a reușit să expună neajunsurile și ignoranța oamenilor din înalta societate. Eroul nu avea cunoștințe speciale și, prin urmare, a devenit o victimă a înșelatorilor. Jourdain a fost înșelat de toată lumea, de la simpli profesori la un croitor.

Dorința de a deveni nobil a făcut din Jourdain un adevărat haz. Autorul a arătat că, datorită viciilor, oamenii pot uita de înclinațiile lor bune. Hobby-urile au devenit sensul vieții pentru erou. Jourdain avea o minte specială care l-a ajutat să mărească averea tatălui său. Știa că croitorul îl înșela și totuși nu l-a contrazis. Pentru că eroul își dorea cu adevărat să devină aristocrat. Jourdain știa și că profesorii nu l-au învățat nimic. Cu toate acestea, dorința de a deveni nobil era mai puternică decât mintea lui.

Toată lumea râdea de Jourdain. Soția lui a încercat să-și descurajeze soțul de la plan. Croitorul Dorant s-a prefăcut prieten, deși în inima lui îl ura. Eroul a devenit un haz chiar și în fața slujitorilor săi. Motivul râsului a fost ținuta ridicolă a lui Jourdain. Dorința lui de a pătrunde în rândurile nobililor devine periculoasă pentru oamenii din jurul lui. A început să-și înșele și să-și umilească constant soția. De asemenea, a început să maltrateze servitorii. A decis chiar să sacrifice fericirea fiicei sale pentru a deveni aristocrat.

În lucrare, autorul l-a descris pe Jourdain ca pe o persoană nepoliticoasă și needucată. În același timp, eroul era o persoană naivă, sinceră și bună. După ce a studiat anumite științe, eroul a început să se exprime în proză. Fiecare dintre descoperirile și acțiunile sale au provocat doar râsete. În piesă, autorul a râs de aristocrați și a îndreptat marginea satirei împotriva lor. În ciuda dorinței puternice de a intra în înalta societate, Jourdain a rămas mereu o persoană sinceră, spre deosebire de Dorimen și Dorant, care nu au conștiință și onoare. Jourdain este un om bun și bogat care și-a găsit un hobby inutil.

Câteva eseuri interesante

• Compoziție bazată pe tabloul Portretul lui A.P. Struyskoy Rokotova

  În picturile lui Rokotov, a existat întotdeauna o anumită carismă și farmec din partea modelului pentru imagine. Din imagini se vede că, atunci când le scrie, autorul a încercat să acorde cât mai multă atenție feței și să arate cât mai puțin la orice altceva.

• Compoziție De ce respinge Onegin dragostea Tatianei?

  Onegin a respins dragostea tinerei Tatyana, pentru că era nedemn de sentimentele ei sincere sublime. Nu avea ce să-i răspundă. În sufletul lui de afemeiat laic de 26 de ani, nici unul

Povestea lui L.N. Tolstoi Captivul caucazian este de dimensiuni mici. Intriga este, de asemenea, simplă. Sunt puțini eroi. Dar perioada scurtă de viață a acestor eroi, relațiile lor descrise în poveste pot învăța multe.

• Compoziție Drama emoțională a piesei Katerinei Furtună

  Katerina este personajul central din piesa lui Ostrovsky Furtuna. Din momentul scrierii, lucrarea a fost foarte populară. Spectacole puse în scenă pe baza piesei

• Recenzie despre povestea Lilac Bush Kuprin

  Lucrarea lui A.I.Kuprin „The Lilac Bush” nu poate lăsa cititorul indiferent. În poveste, simplitatea limbajului este izbitoare, problemele ridicate de scriitor rămân actuale și astăzi.

Negustorul în nobilime nu este singura piesă în care Molière satirizează nobilimea. Aceasta este una dintre cele mai izbitoare comedii în care autorul arată imaginea satirică a burghezului.

Înfățișându-l pe negustorul plin de încredere și amabil Jourdain, Molière își condamnă vanitatea și dorința de a dobândi maniere nobile prin orice mijloace. Jourdain angajează diferiți profesori care să-l învețe maniere, dansuri și muzică, dar rămâne ghinionist și arogant.

De asemenea, profesorii nu sunt atât de departe de Jourdain: se ceartă pentru fleacuri, incapabili să decidă care dintre științe este cea mai importantă.

Oamenii obișnuiți sunt mai deștepți decât oamenii educați: asistenții croitorului îl pescuiesc deschis pe Jourdain pentru bani, servitoarea Nicole nu se teme să râdă deschis de stăpânul ei.

Jourdain este protagonistul piesei, el încearcă brusc să se transforme dintr-un negustor într-un nobil. El crede că a avea bani este suficient pentru asta, singurul lucru pe care l-a avut aspirații în viață era să fie nobil. Își dorea neapărat să fie înconjurat de nobili, pentru asta făcea sacrificii considerabile: purta pantofi în care piciorul era aproape dublat, abia putea să tragă peste el ciorapi de mătase, îmbrăcându-se ridicol și fără gust. Dorința lui de a obține titlul i-a întunecat ochii. Jourdain are bani, dar nu are educație elementară, nu are maniere, este prost fără speranță. Jourdain, la bătrânețe, a decis să studieze filosofia (a fost o mare „descoperire” pentru el că vorbește proză), a început să studieze muzica, dansul și scrima. El crede că, cu ceva cunoștințe și bani, este posibil să iei un loc printre nobili. El este înconjurat de servitori și profesori care cer salarii mari pentru munca lor, dar nu se gândesc să o facă. Științele „nobile” cumva nu încap în capul lui Jourdain. Soția cere să înceteze cheltuielile risipitoare, dar negustorul nu vrea să audă nimic. Servitoarea Nicole vrea și ea să raționeze cu stăpânul ei, în timp ce este clar că biata fată needucată este mult mai deșteaptă decât stăpânul ei. Jourdain ia chiar în serios dedicația comică pentru „mamamushi”. Dorința lui Jourdain de a câștiga inteligență este cu siguranță demnă de respect. Dar este ridicol în încrederea lui că o va face în câteva zile.

Dorința de a „fi nobil” cu orice preț afectează atitudinea mentală a lui Jourdain și, de asemenea, determină natura percepțiilor sale senzoriale. Protagonistul acceptă cu ușurință orice absurditate ca adevăr, și chiar una evidentă, dacă doar îi întărește „mișcarea” către înalta societate. Jourdain pur și simplu se topește de recunoașterea măgulitoare a presupusei afilieri nobile.

Moliere în opera sa râde de prostia fără margini a lui Jourdain. Folosind acest negustor ca exemplu, el arată cât de îngustă la minte și de nepoliticos poate fi chiar și o persoană cu bani care crede că poți cumpăra o minte. Marele dramaturg nu râde de o persoană anume, ci ridiculizează vanitatea și dorința de a imita în orice mod posibil orice semne exterioare ale clasei superioare, fără a se schimba în interior. Principalul lucru nu este conținut în titlu și nici în costum, dar onoarea, demnitatea, inteligența și educația nu pot fi cumpărate.

Dându-ți seama de ce anume își bate joc de Molière în lucrarea „Omul burghez în nobilime”, acordați atenție altor scrieri:

Cel mai adesea, în timpul studiului comediei, acestei povești nu i se acordă atenția adecvată. Cu toate acestea, după cum se dovedește, ea este cea care devine foarte importantă pentru a crea o caracterizare cuprinzătoare a protagonistului, precum și pentru a caracteriza timpul acțiunii unei comedii, pentru a înțelege originalitatea estetică a clasicismului etc. nu uitați că – din punct de vedere al compoziției. Prin urmare, caracterizarea lor a „stăpânului vieții” este cea care pregătește percepția acestui personaj de către cititori și telespectatori. Moliere ne oferă un exemplu genial de creare a imaginii eroului unei opere dramatice folosind tehnica „erou despre erou”. Motivele pentru care comedia începe cu profesorii vorbind este, de asemenea, o trăsătură importantă a caracterizării protagonistului. Încercarea de a dobândi instantaneu noblețe rafinată, încrezător că în acest caz sunt banii mari care rezolvă toate problemele posibile.

M. Jourdain începe un „antrenament” extrem de furibund. Profesori de muzică, dans, scrimă, filozofie – aceștia sunt specialiștii care trebuie să-l „învețe”. La prima vedere, s-ar putea chiar să aibă impresia că o asemenea abordare „universală” a propriei „educații”, a propriei „educații” este capabilă să asigure că domnul Jourdain obține rezultatele de care are nevoie, dar nu este așa, din moment ce atitudinea destul de neobișnuită a bătrânilor și a profesorilor față de învățare.

La începutul comediei aflăm că profesorii înșiși sunt conștienți că de fapt nu-l pot învăța pe M. Jourdain nimic. Și nu pentru că nu pot, că sunt în faliment profesional, nu pentru că sunt șarlatani conștienți. Dimpotrivă, fiecare în felul lui – unii mai mult, alții mai puțin – sunt încântați de activitățile lor. Fiecare dintre profesori în felul lui îi pasă de rezultatele învățării, se străduiește sincer să-l învețe ceva pe domnul Jourdain, în același timp bine conștient că acest „om de știință” nu va preda niciodată. Acest lucru nu se va întâmpla niciodată. Prin urmare, Jourdain însuși nu are nevoie de cunoștințe, nu de maniere frumoase, nu de capacitatea de a se mișca elegant (dans și scrimă), nu de capacitatea de a-și exprima corect gândurile (filozofie). Un elev bogat are nevoie de cu totul altceva: încearcă să se asigure că ceea ce el proclamă frumos, deștept, nobil, este recunoscut de profesori ca atare, ceea ce este frumos, deștept, nobil!

Când domnul Jourdain îi spune unui profesor de filozofie că „nicio morală nu mă va reține”, nu este vorba despre un caz anume, ci despre atitudinea acestui om bogat față de viață în general. Domnul Jourdain a fost de mult obișnuit cu faptul că banii mari îi permit să nu acorde atenție dorinței altor oameni care nu au nici bani, nici naștere nobilă, așa că în timpul „antrenamentului” se comportă nu ca un student, ci ca un astfel de „cumpărător”, care are posibilitatea de a achiziționa totul și, prin urmare, este capricios.

În același timp, bărbatul își recunoaște bine propria ignoranță, deoarece se plânge complet sincer profesorului de filozofie: „O astfel de furie mă ia, îmi amintesc că tatăl și mama mea nu m-au învățat științe diferite din copilărie”. Mai târziu, el îi va spune și el, destul de sincer, soției sale: „Mi-aș permite bucuros să fiu biciuit aici în fața tuturor, chiar și acum, chiar și acum, fie și doar pentru a știu tot ce se învață la școală!” Dar el percepe această lipsă de educație, în primul rând, ca pe un astfel de neajuns care îl împiedică să se simtă liber în lumea noilor, să realizeze ceea ce își dorește. De aceea, ii raspunde sotiei sale: "Vreau sa-mi iau mintea ca sa nu raman in urma intr-o societate decenta". Așadar, domnul Jourdain nu prețuiește cunoștințele în sine, cultura, el încearcă doar să copieze inutil lucruri externe care, după părerea lui, îl pot ajuta să se transforme într-un adevărat nobil.

În același timp, în ciuda presupusei recunoașteri a importanței educației, atitudinea sa față de cunoaștere este foarte, ca să spunem așa, practică. El este sincer surprins de lucrurile care sunt comune oricărei persoane iluminate, în același timp bunul simț îl ajută pe Jourdain să evite transformarea finală în „distracție de mers” în relațiile cu profesorii.

Unii dintre profesori îi spun linguşiri care îi fură bunul simţ, îl predetermină să îndeplinească exigenţe care îl transformă într-un has de râs. Dar, în același timp, profesorii înșiși trebuie să renunțe la gustul frumos, la îndeplinirea profesională a îndatoririlor lor, atunci când domnul Jourdain insistă ca totul să fie întotdeauna așa cum își dorește el. Argumentul prin care se presupune că poate fi convins să facă mereu simplu, profesorul trebuie doar să dea un răspuns pozitiv la întrebarea sa: „Domnii nobili au astfel de lucruri?” Atunci domnul Jourdain este de acord să o facă, dar insistă mereu că punctul lui de vedere, punctul lui de vedere, este „corect din punct de vedere estetic”!

Când unul dintre profesori spune: „Suntem aici pentru a vă îndeplini toate dorințele”, nu numai că îi permite domnului Jourdain să bată joc de artă, dar el însuși refuză titlul de artist. El își trădează scopul, întrucât arta adevărată nu este niciodată atașată de gusturile „publicului”, ea, dimpotrivă, formează aceste gusturi, ridică nivelul cultural al societății. În esență, artiștii înșiși sunt cei care, prin comportamentul lor necondiționat, îi fac pe ignoranții prosperi să devină creatori de tendințe în lumea artei, când în loc de creatori devin un fel de servitori ai acestor „stăpâni ai vieții”.

Acest moment poate fi considerat autobiografic, deoarece însuși dramaturgul știa bine ce înseamnă „slujirea” intereselor celor care, după cum se spune, „ordonează muzica” cu ajutorul artei. Iată două – opuse – puncte de vedere asupra artei și artistului, pe care le întâlnim în comedie: „... lauda oamenilor cu experiență este cea mai mare plăcere”; „El (domnul Jourdain) are o înțelegere a artei în portofel, iar laudele lui sunt piese de aur.” „Artistul și puterea” (inclusiv puterea banilor!) – aceasta este problema pe care Molière o ridică în comedia studiată, diferite aspecte ale relației dintre artist și putere sunt luate în considerare în procesul de înțelegere a atitudinii dlui. Jourdain profesorilor și profesorilor domnului Jourdain. Solicitând să recunoaștem că această problemă aparține problemelor „eterne” ale artei și artiștilor, prin urmare această poveste face posibilă aflarea nu numai a caracterului protagonistului, ci procesarea acesteia îi conduce pe școlari la valorile și problemele umane universale.

Rezumând luarea în considerare a acestei povești, subliniem că dezvăluirea atitudinii domnului Jourdain față de profesori și profesori față de „gentry” ar trebui să aibă loc prin atragerea de fragmente cheie din textul comediei. În cele mai pregătite clase, este recomandabil să oferi elevului să pregătească un mesaj (metoda de cercetare) din tema „Profesori și „maeștri” în comedia dramaturgului rus Denis Fonvizin „Undergrowth”.

Povestea „Domnul Jourdain și profesorii săi”

Alte eseuri pe această temă:

1. În primul rând, trebuie să analizați relația dintre domnul Jourdain și soția sa. Madame Jourdain este o femeie foarte moderată, foarte practică, așa că...
2. În eseul nostru, vom lua în considerare relația protagonistului cu contele Dorant și marchiza Dorimenoyu. Pentru a înțelege această poveste, cea definitorie este...
3. Eseul școlar despre comedia „Meșterul în nobilime”. Râsul este o armă ascuțită a scriitorilor în lupta împotriva diferitelor vicii umane:...
4. Povestea Varya - Lopakhin ar trebui completată de un al treilea personaj - Ranevskaya, care acționează ca organizator al destinului lui Varya. Acest...
5. Romanul lui Jonathan Swift „Călătoriile lui Gulliver” constă din patru părți, fiecare descriind una dintre cele patru călătorii ale personajului principal. Personajul principal...
6. Povestea lui Onegin și Lensky îndeplinește o funcție foarte importantă în romanul lui A. S. Pușkin „Eugene Onegin”. Ce i-a adus pe acești doi...
7. Etern și „real” în povestea „Domnul din San Francisco” Era ferm convins că are dreptul deplin la odihnă, la plăceri,...
8. Ce este onoarea? Ce înseamnă în viața unei persoane? Ar trebui să fie sacrificat pentru propriile tale scopuri egoiste? Onoarea este...
9. Toate evenimentele din comedie au loc pe parcursul unei zile în casa domnului Jourdain. Primele două acte sunt o expunere de comedie: aici...
10. În timpul orelor. I. Anunțarea temei și a scopului lecției. II. Efectuarea lucrărilor de control (încercări). Opțiunea I. Niveluri începător și intermediar (fiecare...
11. Compoziție bazată pe comedia lui Molière „Micul burghez”. ...piesele eroului meu vor fi jucate timp de trei secole pe toate scenele lumii și nu se știe când...
12. Rolul profesorului în dezvoltarea societății a fost întotdeauna extrem de important: la urma urmei, profesorii au fost purtătorii de cunoștințe pe care le-au transmis generațiilor următoare. Sarcina profesorului...
13. Molière este pseudonimul lui Jean Baptiste Poquelin, un dramaturg și figură de teatru francez remarcabil. S-a născut în 1622 la Paris...
14. Opțiunea 1. Tema eseului Regândirea mitului antic grecesc în romanul de K. Hamsun. Una dintre trăsăturile caracteristice ale modernismului, care, de la sfârșit...
15. Scriitorul norvegian K. Hamsun a crescut în mijlocul naturii nordice neprevăzute. Cu o ascuțite străpunzătoare, a privit în adâncul pădurii, unde se săvârșesc sacramentele...
16. Tema comediei este imaginea dorinței domnului Jourdain de a intra în nobilime. Dorința de a ocupa cel mai înalt loc în societate este firească pentru o persoană, ...
17. Impresionismul este o tendință în literatură și artă, care este marcată de o combinație sofisticată de impresii și observații personale, senzații instantanee volubile. Cel mai bun...
18. Romanul lui Knut Hamsun Maestrul a început o tendință psihologică în proza ​​norvegiană. Intriga acestei lucrări se bazează pe o demonstrație de dragoste pe fundalul...
19. Scop: să învețe să determine mijloacele de creare a benzii desenate în operă și să tragă generalizări și concluzii, să determine cadrul principal al clasicismului - dorința de a educa ...
20. Numele lui adevărat este Knut Petersen. Scriitor norvegian, laureat al Premiului Nobel (1920), cunoscut pentru romanele Foamea (1890), Editor Lynge (1892), Femei...

Toate evenimentele din comedie au loc pe parcursul unei zile în casa domnului Jourdain. Primele două acte sunt o expunere de comedie: aici facem cunoștință cu personajul lui M. Jourdain. Este arătat înconjurat de profesori, cu ajutorul cărora încearcă să se pregătească cât mai bine pentru primirea Dorimei. Profesorii, ca și croitorul, „jocă” domnul Jourdain: îl învață înțelepciune care nu costă nimic.

Evenimentele active se desfășoară din actul al treilea. Marquiza și Contele îl joacă pe domnul Jourdain atribuindu-i un loc secundar la banchet. Apoi, el este interpretat de inventivul Cleont, care apare în fața lui Jourdain sub forma unui nobil turc și îl păcălește să accepte o nuntă cu Lucille.

Piesa este construită după o schemă tipică Molière. În timp ce domnul Jourdain este orbit de pasiunea lui pentru marchiză și tot ce este nobil, contele Dorant se îndreaptă conștient și intenționat către obiectivul - să se căsătorească. În acest sens, el folosește ingenios orbirea de sine a lui M. Jourdain.

Tema lucrării este nebunia domnului Jourdain despre nobilime; critica aristocrației și expunerea târâșului sclav al burgheziei în fața clasei conducătoare.

Gen - comedie-balet, comedie clasică cu elemente de farsă populară, comedie antică și comedii renascentiste.

domnule Jourdain. Pentru a înțelege de ce își bate joc de Moliere în comedia sa, să ne întoarcem la imaginile operei și, mai ales, la imaginea domnului Jourdain.

Protagonistul Jourdain are tot ce și-ar putea dori o persoană: familie, bani, sănătate. În spatele trecutului său, Jourdain este un burghez ai cărui părinți erau negustori, dar îi este rușine de trecutul și stilul său de viață.

Trăsătura principală de caracter a domnului Jourdain este mania sa, pasiunea pentru tot ce este nobil. Se străduiește să intre în înalta societate, să devină un nobil nobil. Desigur, nimănui nu îi este interzis să se perfecționeze. Totuși, domnul Jourdain a ales calea greșită și un scop iluzoriu, care în niciun caz nu poate fi numit demn. A decis să devină iubitul marchizei Dorimena și, datorită ei, să intre în cercurile aristocratice. Punctul culminant al aspirațiilor sale este să fie acceptat de însuși rege.

Pentru a avea aspectul unui nobil, el încearcă să facă totul ca niște aristocrați. Aruncând lucrurile, Jourdain angajează profesori de dans, scrimă, muzică și filozofie, care, râzând la spate, predau tot ceea ce este general acceptat de aristocrați pentru un salariu mare. Cu ajutorul lor, încearcă să învețe abilitățile, manierele nobililor, învață să danseze, să scrim. Lecții de dans de care Jourdain are nevoie pentru a se pleca minunat în fața marchizei, scrima este bună pentru că... „chiar și un laș își poate ucide inamicul, dar el însuși va rămâne mereu întreg”. Domnul Jourdain învață muzică doar pentru că „nobilii învață și muzică”. Și întreaga „filozofie” se rezumă la aproape un singur lucru: cum să scrieți cel mai bine o notă unei singure doamne din înalta societate.

Profesorii cunosc adevărata valoare a domnului Jourdain. Așadar, din observațiile lor, apare o persoană fără entitate care „nu înțelege nimic”, dar are bani, deși nu are gusturi.

Jourdain nu cunoaște deloc specificul muzicii, nu înțelege dansurile. Acest lucru este dovedit de afirmația sa: „Îmi arăți gluma ta ușoară? Ei bine, ăla... Sau ce crezi? Prologul sau dialogul tău cu cântul și dansul?”. Nu are gust, pentru că nu poate evalua ceea ce a auzit și a văzut: „Asta e tot? Se alege ordinea... de asemenea expresiile sunt atât de deștepte... Și iarăși ciobani?

Ignoranța lui este dezvăluită în timpul unei conversații cu un filozof. Jourdain nu este familiarizat cu niciuna dintre științe, este speriat de cuvinte și termeni de neînțeles, nu vede diferența dintre poezie și proză.

Și doar în ortografie vede sensul. Moliere descrie o situație comică cu pronunția sunetelor, folosind limbajul ca mijloc de a crea un comic.

Dorința neînțeleasă de a moșteni pe aristocrați este ridiculizată mai ales de dramaturg în scenele în care Jourdain predă nobilele „științe și arte”. Nu procesul de învățare în sine provoacă râsul - nu este nimic amuzant în faptul că o persoană vrea să obțină o educație - ci târâșul rușinos, umilirea lacheală a lui Jourdain în fața gradelor și titlurilor de judecată, hărțuirea ridicolă pentru a obține o poziție aristocratică. în societate. Domnul Jourdain definește conținutul pregătirii sale astfel: „Vreau să câștig inteligență pentru a nu păși spatele într-o societate decentă”.

Trăsătura definitorie a imaginii lui Jourdain este vanitatea (aroganță, aroganță). Visând să fie ca nobilii, Jourdain este gata să plătească mult pentru ca oamenii să-l trateze ca pe un nobil născut. Acest lucru se arată clar în scena cu croitorul (actul II, realitatea 9). Comicul este creat prin folosirea titlurilor de către lachei, prin „elevarea” excesivă a lui Jourdain de la „stăpânul nobil” la „domnia voastră”.

Dar Jourdain nu și-a pierdut încă complet bunul simț. Nu e prost deloc. Așa că, Jourdain a văzut că croitorul i-a furat stofa (scena cu croitorul), știe să numere bani (scena cu Dorant).

Jourdain - simplu, direct, de încredere. Credulitatea oarbă a lui M. Jourdain și simplitatea lui s-au arătat cel mai bine în scena banchetului (Actul III, Apoc. 18, І9; Actul IV, Apoc. 1). O persoană mai puțin orbită de pasiunea sa distructivă și observatoare ar fi observat cu mult timp în urmă că Marchioasa nici nu auzise de el în acea zi și consideră prezența lui la masă ca fiind întâmplătoare.

Credulul domnul Jourdain se consolează cu gândul că contele îl laudă în fața marchizei și îi dă cadouri de la el. Și împrumută bani pentru că are încredere infinită în Dorant ca nobil.

Consumat de mania pentru nobilime, Jourdain interzice în mod arbitrar căsătoria fiicei sale Lucille cu iubitul ei, Cleonte, pe motiv că „nu este un nobil”. Dar acceptă să-și căsătorească fiica chiar și cu un turc, atâta timp cât este nobil. Doar ficțiunea veselă a lui Covel, servitorul lui Cleont, despre fiul sultanului turc, care ar fi venit să ceară mâna fiicei lui Jourdain, îi ajută pe Lucille și Cleont să se căsătorească.

La finalul comediei, Monsieur Jourdain se „vindecă” de manie și se întoarce la soția sa. Experimentul de transformare a domnului Jourdain în nobilime se încheie fără succes, întrucât firea sa filisteană preia, în plus, idealurile aristocrației căreia și-a dorit să aparțină sunt și ele dubioase. Bunul simț învinge.