Головні герої оповідання «Іонич. Аналіз оповідання «Іонич» (А

"Іонич". Лікар із губернського міста С. заводить знайомство з родиною Туркіних і закохується в їхню дочку Катерину. Проте роман немає розвитку, а персонажів згодом поглинає трясовина провінційного буття.

Історія створення

Чехов пише розповідь «Іонич» у 1898 році, і тоді ж текст вперше публікується в номері дев'ятому літературному додатку до популярного журналу «Нива». За розповідь Чехов взявся після повернення з Франції навесні 1898 року. Збереглися записники письменника, де той описує сюжет. Спочатку в центрі уваги автора була родина Туркіних, які в першій редакції мали інше прізвище.

Глава сім'ї мав бути дотепником-чиновником, який грає на сцені і співає, дружина героя повинна була писати повісті ліберального штибу і заради жарту загравати з оточуючими при чоловікові. Чехов збирався сконцентрувати увагу цьому сімействі, щоб розвінчати їх і зобразити в результаті порожніми людьми, але у остаточному варіанті «під ударом» виявляється доктор Старцев.


1966 року на кіностудії «Ленфільм» вийшов чорно-білий фільм «У місті С.» - екранізація оповідання «Іонич», знята режисером Йосипом Хейфіцем. У ролі Дмитра Старцева знявся актор. Режисер зображує сумний життєвий шлях доктора Старцева, який закінчується повною деградацією особистості, а образ губернського міста С. наповнений цвинтарною символікою.

«Іонич»

Молодий лікар Старцев приїжджає до села Дяліж під губернським містом С. та знайомиться із відомою у місті родиною Туркіних. Глава сім'ї ставить аматорські спектаклі, дружина пише повісті та романи, які зачитує друзям, а дочка Катерина грає на роялі. Старців на запрошення приходить у гості та проводить у компанії Туркіних вечір. Герої душевно проводять час – п'ють чай, господиня Віра читає вголос свій роман, а Катерина музикує. Старцеву Туркіни подобаються, і герой уникає їх у гарному настрої.


Через кілька місяців молодий лікар знову опиняється в будинку Туркіних, куди його запросили до господині будинку, що страждає на мігрені. Герой захоплюється Катериною Туркіною і починає часто навідуватись у гості, щоб провести з дівчиною час та поговорити. Незабаром лікареві важко обійтися без суспільства Катерини і тиждень.

Якось дівчина вирішила пожартувати, призначивши Старцеву побачення вночі на цвинтарі. Лікар розуміє, що це не більше ніж жарт, і все-таки приїжджає на цвинтар опівночі, де довго тиняється між могилами на самоті. Наступного дня лікар робить Катерині Туркіної пропозицію, але дівчина не бажає одружуватися. Героїня збирається виїхати зі нудного провінційного міста С. та стати артисткою. Через кілька днів Катерина справді їде вступати до московської консерваторії, і лікар перестає переживати про неї.


Доктор Старцев та Туркіна

Час іде, Старцев багатіє та розширює практику. І за кілька років знову потрапляє до будинку Туркіних, де зустрічає Катерину. Та не змогла стати знаменитою піаністкою, як збиралася, і повернулася до батьківського дому, де справи, як і раніше. Так само п'ють чай, мати пише романи. Після цього візиту Старцев із Туркіними більше не спілкується. Герой потопає в нудьзі, жадібності та незадоволенні життям і поступово деградує. У будинку Туркіних теж все залишається, як і раніше, герої тільки старіють і зовсім не розвиваються.

Доктор Дмитро Іонович Старцев розпочав кар'єру як земський лікар у селі Дяліж на околицях губернського міста С. Герой виріс серед простих та незабезпечених людей, у сім'ї дяка – дрібного служителя церкви. За характером Дмитро Іонович людина добра і недурна, Катерина Туркіна називає героя «найкращим із людей». В очах громадськості Дмитро Іонович постає інтелігентною людиною, на роботі багато трудиться. Герой так зайнятий у лікарні, що не може знайти вільний час на особисті справи.

Спочатку Дмитро Старцев не має грошей, і живе герой досить бідно. Дев'ять верст, які відокремлюють село Дяліж від міста С., герою доводиться долати пішки, бо грошей на коней Дмитро Іонович не має. Молодий лікар цікавиться не лише однією медициною, а й літературою та мистецтвом. Він годинами може розмовляти про ці предмети. Старцев любить також розповідати про роботу у лікарні, захоплений тим, що робить.


За молодістю років доктор Старцев «полум'яно» закохується в Катерину Туркіну, яка відмовляється ставати дружиною героя, незважаючи на спільність інтересів та ніжність, яку Старцев виявляє до неї. Кар'єра лікаря тим часом потихеньку йде вгору, і вже через рік Старцев може дозволити собі обзавестися парою коней і найняти кучера.

Через чотири роки після того, як герой розірвав стосунки із Катериною, читач бачить уже іншу картину. Старцев погладшав і заробив задишку, розлюбив ходити пішки і роз'їжджає містом на трійці коней. Час героя зайнято переважно роботою. У Старцева велика практика. Вранці герой квапливо приймає пацієнтів у селі, потім бере трійку та їде до міста, де на нього теж чекають пацієнти. Додому герой повертається пізно вночі.


Ілюстрація до твору Чехова "Іонич"

Друзів у Старцева немає. Герою доводиться за обов'язком служби бачити багато людей і бувати в різних будинках, але пацієнти та інші люди викликають у Старцева одне глухе роздратування. Їхні погляди на життя, зовнішній вигляд та розмови неприємні герою, тому Старцев близько ні з ким не сходиться. Життя героя тьмяне і одноманітне, Старцеву не вистачає вражень. За власним відчуттям, герой лише «стариться» та «опускається». Робота перетворюється для Старцева на засіб наживи, і нічого доброго в такому житті він не бачить.

Через чотири роки, коли Старцев знову зустрічається з Катериною, у нього не залишається до жінки ніяких ніжних почуттів, і лікар тільки радіє, що не одружився раніше. Сама Катерина шкодує, що відмовила тоді Старцеву, і хоче знову зблизитись, але герой ніяких близьких стосунків уже не бажає. Катерина здається Старцеву надто блідою, вираз обличчя героїні, посмішка, голос і навіть сукня та крісло тепер викликають у Старцева відторгнення. У результаті лікар зовсім перестає відвідувати Туркіних.


Проходить ще кілька років, і доктор Старцев перетворюється на неприємного типу, якого оточуючі звуть виключно «Іоничем». Лікар розжирів ще більше, став нездорово червоним обличчям, почав важко дихати і ходити тепер може лише відкинувши назад голову. Герой розбагатів настільки, що прикупив собі маєток та два будинки в місті, і збирається ще придбати третій. Роботи побільшало, і Старцеву «ніколі зітхнути».

У героя з'являється своєрідна «розвага» - вечорами витягувати з усіх кишень гроші, отримані від пацієнтів за день, і любовно перераховувати ті. Коли набирається досить велика сума, герой кладе гроші на рахунок у Товаристві взаємного кредиту.

Характер у Старцева псується остаточно, а життя повністю позбавлене сенсу і одноманітне. Лікар легко дратується на пацієнтів, сердиться і підвищує на хворих голос, з нетерпінням стукає об підлогу палицею. Герой живе один, жодних інтересів у нього не лишилося. Жити Старцеву нудно. Вечорами герой ходить у клуб, де грає у гвинт, а потім вечеряє наодинці за великим столом. Юнацька любов до Катерини Туркіної виявляється єдиним світлим епізодом у житті героя.

Подальша біографія героя невідома.

Цитати

«Поки з обивателем граєш у карти або закушуєш з ним, то це мирна, добродушна і навіть недурна людина, але варто тільки заговорити з ним про щось неїстівне, наприклад, про політику чи науку, як він стає в глухий кут або заводить таку філософію , тупу і злу, що залишається тільки рукою махнути та відійти».
«Бездарний не той, хто не вміє писати повістей, а той, хто їх пише і не вміє приховувати цього».
«Якщо найталановитіші люди у всьому місті такі бездарні, то яким же має бути місто».

Характеристика героя

Коли читаєш пізні оповідання А. П. Чехова, мимоволі звертаєш увагу на те, що вони пронизані якимось сумом, про них живе мрія про недосяжну гармонію, що різко контрастує з убогим і нескладним життям. Цей мотив із особливою силою звучить у чудовому оповіданні "Іонич".

Сюжет цього маленького шедевра є невеселою історією молодого земського лікаря, що перетворився на огидну злісну і корисливу істоту. Як і чому відбувається з героєм така метаморфоза? Письменник допомагає знайти відповідь це питання, хіба що розставляючи віхи на життєвому шляху Старцева: " минуло більше року " , " минуло чотири роки " , " минуло ще кілька років " . Кожен відрізок часу сприймається як свого роду рубіж, що показує зміни, які у внутрішньому світі героя. Величезне значення у духовній деградації Дмитра Старцева має середовище, до якого потрапляє цей молодий лікар.

Початок чеховського оповідання вводить читача в нудну та одноманітну обстановку губернського міста С., яку, щоправда, прикрашала його пам'ятка – сім'я Туркіних, яку всі міські обивателі одностайно вважали найосвіченішою та найкультурнішою. Дійсно, кожен член цього сімейства має якийсь талант. Іван Петрович Туркін невтомно розважає гостей своїми жартами та шарадами. Його дружина Віра Йосипівна пише романи, які читає гостям, знаходячи в них вдячних слухачів. Дочка Туркіних Катерина Іванівна, на думку оточуючих, є талановитою піаністкою, тому вона твердо вирішує вчитися в консерваторії, щоб здобути славу та популярність. Перелік талантів цієї обдарованої сім'ї, безумовно, вражає, але згадаємо, як описує Чехов сім'ю Туркіних, показуючи її у сприйнятті нової людини – Дмитра Іонича Старцева. Дещо насторожує фраза про те, що довгими вправами в дотепності Іван Петрович виробив свою незвичайну мову. На мою думку, дотепність - це вроджена якість людини - її не можна виробити. Цей природний висновок відразу ж підтверджується типовими зразками туркінського дотепності ("покірчило вам дякую", "добре будь ласка" і т. д.), які до того ж повторюються і через рік, і через кілька років, як і фраза з шекспірівського "Отелло" , яку вимовляє спочатку хлопчик-слуга, а потім змужнілий дужий молодець. Все переконує нас у тому, що Туркіни, на жаль, бездарні. Про це говорять і приспаний роман Віри Йосипівни, і гра Котика, яка вдаряла по клавішах з такою силою, наче хотіла увігнати їх углиб рояля. Принаймні саме таке враження справила її гра на доктора Старцева. Але він разом з усіма захоплюється талантом Котика, схвально відгукується про роман господині вдома, сміється з жартів Івана Петровича. Внутрішній стан "свіжої" людини явно контрастує з неприродною, позерською "інтелігентністю" цієї культурної родини. Якщо найталановитіші люди в місті такі бездарні, то які ж інші! Таким чином, зображуючи крупним планом сім'ю Туркіних, автор характеризує невисокий освітній і культурний рівень міської інтелігенції. Стає ясно, в яке середовище потрапив молодий діяльний лікар, який спочатку вигідно відрізняється від міських обивателів своєю чесністю, працьовитістю, цілеспрямованістю, бажанням займатися корисною, благородною справою.

Обивателі довгий час дратували його своїми розмовами, поглядами життя і навіть своїм виглядом. Він незабаром дійшов висновку, що з подібними людьми можна тільки грати в карти, закушувати і говорити про звичайні життєві речі, не торкаючись сфер політики чи науки. Конфлікт розумної, освіченої, працьовитої людини з убогим обивательським середовищем, однак, не знаходить подальшого розвитку в оповіданні. Можливо, це походить від того, що Старцев уперше в житті палко і пристрасно закохується в Катерину Іванівну Туркіну. Це почуття відсуває на задній план всі інші проблеми, змушуючи молоду людину ідеалізувати цю миловидну недурну дівчину, виконувати всі її забаганки та примхи. Хоча здоровий глузд і підказує Старцеву, що Котик не буде йому гарною помічницею та подругою, саме її хоче бачити герой своєю дружиною. Він майже не сумнівається в тому, що його пропозиція буде прийнята, розмірковуючи, як складеться його життя після весілля. І ось тут у його мріях і роздумах виразно проступають дещо насторожуючі думки про те, що посагу, мабуть, дадуть чимало, що доведеться переїхати з Дяліжа в місто і зайнятися приватною практикою.

Значить, доктор Старцев, захоплений роботою в земській лікарні, який приймає в ній хворих у неділю та свята, у разі одруження готовий без жодних сумнівів і жалю розлучитися зі справою свого життя. Цей небезпечний симптом свідчить, що популярні ідеї, під впливом яких молодий інтелігент їде служити народу, не стали його переконаннями. Тому не можна сказати, що Старцев зрадив своїх поглядів: їх у нього просто не було. Звертає увагу, що герой дуже легко йде на компроміси, угоди з совістю. Він не здатний зазнати навіть справжнього страждання. Адже після відмови Котика Старцев переживав і мучився рівно три дні, а потім його життя увійшло до колишньої колії. Навіть спогади про улюблену дівчину обмежуються лінивою фразою: "Скільки клопоту, однак".

Таким чином, Чехов вже тут розвінчує свого героя, виявляючи дивовижну байдужість і черствість його душі, в якому намічається явна тенденція до повного омертвіння. Тому, на мою думку, немає нічого дивного і несподіваного в подальшому перетворенні героя. Попрощавшись зі своєю єдиною любов'ю та мрією про шляхетне служіння людям, Старцев сам звужує коло своїх інтересів. Справжнє задоволення приносять йому лише гра у гвинт та підрахунок денного гонорару. Під час зустрічі з Котиком через чотири роки під впливом її ніжності, турботи, кохання у душі Дмитра Іонича таки затеплився вогник, він відчув потребу розповісти про себе. Щира гіркота чується в його словах, звернених до Катерини Іванівни: "Як ми тут поживає? Та ніяк. Старимось, повніємо, опускаємося. День та ніч - доба геть, життя минає тьмяно, без вражень, без думок... Днем нажива, а увечері клуб, товариство картярів, алкоголіків, хрипунів, яких я терпіти не можу. Що хорошого? Значить, Старцев чудово розуміє, що опускається, деградує, але в нього немає ні бажання, ні сил боротися з вульгарним обивательським середовищем. Він пасивно підкоряється їй, і через кілька років у фіналі розповіді ми вже бачимо пухку, червону людину, яка страждає на задишку, яка безцеремонно відчиняє двері, оглядає будинок, призначений до продажу, хоча в нього вже є два будинки в місті і маєток у Дяліжі. Він зовсім самотній, ніщо його не цікавить. Життєвий шлях героя завершено. Його душа повністю омертвіла, з неї вивітрилося все, крім прогресуючого власного інтересу.

Людина, спочатку протиставлена ​​вульгарному обивательському середовищі, стає її страшним символом. Цією історією автор хотів сказати багато про що: і про убогу, бездуховну атмосферу, яка вбиває в молодих людях високі шляхетні пориви, і про тих інтелігентів, які позбавлені волі, наполегливості, цілеспрямованості, нездатні до боротьби та відстоювання своїх життєвих позицій. Але головне, на мою думку, у тому, що Чехов змушує читача замислитися над тим, що заважає людям жити повним, насиченим життям, творчо працювати, щиро й сильно любити. Адже письменник мріяв саме про таке життя, про досконалу, гармонійну людину, в якій "все має бути чудово". Тому чудова чеховська розповідь зберігає і в наші дні свою актуальність, допомагаючи нам помічати в собі та навколишніх рисах Іонича та боротися з ними.

Розповідь А.П. Чехова "Іонич" опублікували в "Щомісячних літературних додатках" до журналу "Нива" в тому ж 1898 році, в якому він був написаний. Цей твір не можна зарахувати до певної теми. У ньому одночасно йдеться про розвиток людини та деградацію її душі. З одного боку, Йонич стає значною людиною в місті, він багатий і має особливий авторитет, але, з іншого – матеріальний достаток негативно позначається на духовному становленні героя. Залежно від того, яке питання при прочитанні цього оповідання задасть собі читач, його можна буде віднести до соціальної теми (яку роль відіграло суспільство у становленні характеру Іонича?), психології (чи людина може чинити опір суспільству?) або філософії (чому герой обирає такий життєвий шлях, що не продовжує боротися?).

З записників і щоденників автора літературознавці змогли відтворити початковий задум письменника, який із опублікованим текстом мав як відмінності, і подібності. Яка ж початкова думка автора? Які зміни зазнала його ідея у процесі роботи? Наскільки кардинально вона відрізняється від вихідного матеріалу? Що було, а що сталося?

Спочатку Чехов хотів написати розповідь, центром якої стала б родина Філімонових. Неважко зрозуміти, що це своєрідний зразок майбутніх Туркіних. У підсумковій редакції було збережено і основні риси членів цієї сім'ї. У чому тоді відмінність? Воно полягає в тому, що спочатку в оповіданні не було головного героя, тобто самого Йонича. Що це змінює? На перший погляд, тематика оповідання не зазнає змін: духовна убогість родини Філімонових (Туркіних). Але поява у творі Старцева тягне у себе зміну головної думки твори. Якщо спочатку йшлося про душевну бідність однієї конкретної сім'ї, то в кінцевій версії Туркіни показані найкращими в місті, що змушує задуматися про те, якими ж тоді є решта мешканців, і як суспільство цих людей змінило життя головного героя.

Сенс назви

Починаючи читати розповідь Чехова, ви припускаєте, що в центрі його уваги буде сім'я Туркіних: дається докладний опис кожного її члена з характером та звичками. Лише згодом читач розуміє, що назва пов'язана з головним героєм. Іонич – по батькові Дмитра. У його грубуватому звучанні автор передає суть метаморфози, яку зазнав лікар. За по батькові люди фамільярно звертаються до тих, кого знають, але не дуже поважають. Зазвичай так про людину говорять за спиною, бажаючи підкреслити коротке знайомство з нею або навіть принизити. Всі жителі міста інтуїтивно зрозуміли, що перспективний хлопець став одним із них, міщанином та обивателем, який замкнувся у рутині днів, обрюзг і втратив своє призначення. Якщо раніше він користувався повагою, то до фіналу став пересічним мешканцем повітового міста, сірим та безликим.

Іоничем є Дмитро Іонович Старцев. Вибране назва робить акцент на прізвисько героя, яке дається йому в кінці оповідання. Саме в цьому полягає зміст твору. Вибравши розповіді цей заголовок, Чехов ставить перед читачем питання: «Як земський лікар Старцев перетворився на Йонича?». Тільки про того читача можна говорити, що він зрозумів суть твору, який зміг знайти у тексті відповідь на це запитання.

Жанр, композиція, напрямок

Антон Павлович Чехов відомий як автор п'єс та малої прози. Його твір «Іонич» – реалістична розповідь. Яскравою рисою цього напряму та головною темою «Іонича» є соціальні проблеми, які порушуються автором. Також про належність до реалізму свідчать об'єктивний опис та наявність типових характерів.

У творі все завжди слідує однієї мети – втілення думки автора. Цьому слідує і композиція. Ця розповідь Чехова складається з п'яти розділів. Таким чином, золотим перетином є третій розділ. Вона виявляється переломною для головного героя. У ній Старцев робить Кіті пропозицію і виявляється знехтуваною. З цього моменту починається духовне падіння героя.

Суть

Це розповідь про земського лікаря, який ходив пішки, займався практикою і вірив у кохання, але за кілька років він перетворився на «ідола», який володіє власною трійкою, розповнілого обивателя, улюбленими заняттями якого стали ігри та перерахунок грошей.

Автор розповідає про те, як за відсутності можливості розвитку та бажання самовдосконалення людина швидко звикає до нового, простішого темпу життя – деградації. Почавши з амбітних планів і добрих намірів, герой опускає планку і полегшує життя, стаючи звичайним міщанином з банальним набором цінностей: азартні ігри, особисте збагачення, гарна репутація. Чехов розмірковує і про причини цього перетворення. Сильне впливом геть Старцева мала Котик. Можливо, якби вона не вчинила з закоханим Дмитром Старцевим так жорстоко, не насміхалася б над його любов'ю, то все склалося б по-іншому. Але це тільки здогади та припущення.

Головні герої та їх характеристика

  1. Туркіни- «Найосвіченіша сім'я». Живуть вони на головній вулиці губернського міста С.. Усі члени сім'ї мають статичні характери. Туркін Іван Петрович любить гострити та розповідати анекдоти. Він говорить власною мовою, щоб розважити гостей. Його дружина, Віра Йосипівна, пише любовні романи та вечорами читає їх гостям. Дочка Туркіна, Катерина Іванівна, або Котик, як ласкаво у родинному колі її називають, грає на фортепіано. Вона навіть хотіла вступити до консерваторії, але нічого не вийшло. У будинку Туркіних є ще лакей Пава, який для підняття настрою гостей театрально вигукує: «Помри, нещасна!».
  2. Дмитро Іонович Старцев- Талановитий лікар, який попрямував працювати в місто С після навчання. Це освічена, чуйна і сором'язлива молода людина, схильна все ідеалізувати. Він живе не в самому місті, а за кілька верстів від нього. Він закохується в Катерину, робить пропозицію, але одержує відмову. Поступово він змінюється, стаючи дратівливим, черствим та байдужим до всього. У описі цього героя важливою рисою є деградація його характеру протягом твори. Вона показана через кілька постійних деталей: спосіб пересування (пішки, пара, а потім трійка коней з бубонцями), повнота, ставлення до суспільства та любов до грошей. Зовнішній вигляд героя є наочним відображенням зубожіння його душі.
  3. Теми та проблеми

  • Вульгарність в «Іоничі»- Одна з основних тем. Старців, звикаючи до життя в місті, тільки мовчки грав, пив, їв і перераховував удома гроші, він став далеким від своїх колишніх ідеалів. Його життєві цілі опустилися до щоденних рутинних турбот та прагнення накопичити капітал. Внутрішня деградація героя наголошується на його зовнішніх змінах: «Старців ще більше поповнів, ожирів, важко дихає і вже ходить, відкинувши назад голову».
  • Життя міста.Опис побуту та вдач у місті, і, зокрема, сім'ї Туркіних, пов'язане з підняттям теми душевної бідності людей. Якими нам є городяни? Як вони проводять дозвілля? Про це каже сам головний герой. Іонич розповідає про свій час Катерині Іванівні. З його слів про звичайний день ми можемо ясно уявити, як жителі проводили вільний від роботи час. Все одноманітно, "життя проходить тьмяно, без вражень, без думок": клуб, гра в карти, алкоголь.
  • Кохання.Про те, що було б, якби Котик погодилася вийти заміж за Старцева, можна лише припускати. Цього не сталося, і сам герой при останній зустрічі з Катериною Іванівною був радий. Виходячи з цього, можна говорити про те, що в його душі відмерло все, і навіть таке сильне почуття, як кохання, не змогло пробудити його до життя. Але якщо подивитися інакше, то Катерину Іванівну не можна назвати незвичайною дівчиною, яка здатна пробудити велике почуття. Наприкінці оповідання вже навчений життям Іонич це розуміє.
  • Ідея

    Незважаючи на наявність кількох тем у оповіданні, у центрі уваги стоїть одне питання — про взаємини людини та суспільства. Ніхто не сперечатиметься, що Старцев до кінця роману стає таким же безбарвним обивателем, як і будь-який громадянин міста. При порівнянні портрета героя, представленого на початку книги, з способом життя і виглядом Старцева в кінці, стають очевидними збіднення його душі та зникнення високих прагнень. Якщо раніше в його планах фігурувало покликання, яке виражається в інтересі до медицини, то до фіналу стало ясно, що свого призначення Дмитро не виконав. За Чеховом, саме захоплена, усвідомлена праця очищає і підносить нас, висмикуючи людей із суєти і вульгарності світу речей, побуту та рутини. Втрачаючи любов до справи всього свого життя, лінуючись і змішуючись з натовпом нікчемних роззяв, Старцев змінює свою мрію і втрачає себе.

    Автор підкреслює вульгарність героя за допомогою деталей. Посилює також це враження наявність у Старцева двійника – кучера Пантелеймона. Доповнюючи характеристики та описи Дмитра Йонича та змін його способу життя, це допомагає створити в уяві читача закінчену картину.

    Критика

    Свою думку про оповідання А.П. Чехова «Іонич» висловили багато літературознавців, письменників і критиків. Його досить складно узагальнити, оскільки воно є однозначним. Дмитро Овсянико-Куликовський, літературознавець і лінгвіст, який написав свій відгук одним з перших, в «Етюдах про творчість Чехова» наголошував на незвичності героя: він не протистоїть суспільству, а піддається його впливу.

    На таких письменників, як Кірєєв та Солженіцин, більше враження справив епізод пояснення героїв на цвинтарі, а не основна сюжетна лінія. У зв'язку з цією сценою, на їхню думку, в оповіданні порушується тема ставлення людини до смерті.

    Зустрічаються також негативні відгуки цей твір, у яких підкреслюється простота образів героїв, їх недостатня відкритість і деталізація. Не менше про цю розповідь і позитивні рецензії. Слова Р. І. Сементковського відображають їхню спільну думку:

    Прочитайте останні твори м. Чехова, і ви жахнетеся тій картині сучасного покоління, яку він намалював із властивою йому майстерністю.

    Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Розповідь «Іонич», що відноситься до пізнього періоду творчості Антона Павловича Чехова, наповнена драматизмом, глибоким сумом та самотністю. Головний герой на початку твору постає перед читачами молодим земським лікарем. Старцев Дмитро Іонович щойно розпочав лікарську практику і ще не має великої кількості пацієнтів. Він ще не має поваги у суспільстві, також як не має добрих знайомих у місті. Зате він має мету в житті. Старців обов'язково хоче стабільності та надійності. Тому він працює, заробляє гроші та відкладає їх на майбутнє. Під час розвитку сюжету, читач може спостерігати за тим, як змінюється головний герой, за тим, як він іде до своєї мети. Через рік перебування у місті та медичної практики, у нього з'являється стільки клієнтів, що він обзаводиться конем та візком, через деякий час, у нього двійка коней, потім трійка. Це говорить про те, що він хороший лікар, який якісно виконує свою роботу, який допомагає хворим людям, виліковуючи їх від хвороб, тим самим завойовуючи їхню довіру.

Персонаж Чехова Іонич Старцев є простою в усіх відношеннях людиною. Він не кривить душею, не схильний дурити і лицемірити. Усі його думки легко читаються та зрозумілі. Він не будує повітряних замків і не вірить у нездійсненні мрії. Старцев знає, чого здатний і прагне досягти більшого. Цей персонаж вважає за краще мати те, що дає йому доля. Він не поспішає встигнути все одразу. За цю неквапливість та розміреність чоловік отримує нагороду: стає популярним лікарем, до якого вишиковуються черги. Його дізнаються, про нього говорять і навіть вважають його близькою людиною. Адже не просто так його називають Йонич. В даному випадку це не знак зневаги, а знак дружелюбності.

Характеристика Іонича не може бути повною без такої його якості, як проникливість, яка була у героя завдяки інтелекту та освіті. Він міг розповісти про мешканців міста С дуже багато, лише глянувши на них. Відразу ж після першої вечері в будинку Туркіних він зрозумів, що є його мешканцями. Закохавшись у Катю Туркіну, думаючи про весілля, Дмитро Іонович розумів, що жити напевно доведеться переїхати до міста, а отже, треба буде відмовитись від практики у земській лікарні. Він знав, що досить важко буде ужитися з Катею, палкий характер якої складно було б приборкати лише любов'ю. Дівчина була красива, талановита, але надто норовлива. Старцев все передбачав і міг прорахувати на майбутнє, але почуття були сильніші за розум, тому він ризикнув піддатися їм.

Негативні риси

Свого героя Чехов не прагне показати лише з позитивного боку та розповісти читачеві, як несправедливо розпорядилася доля стосовно Старцева. Образ Іонича збірний у ньому є як позитивні риси, і негативні. Наприклад, його апатичність. Те, як він легко розлучився з думкою втратити Катю Туркіну, те, як він упокорився зі своїм нудним, одноманітним життям. Щоразу, як автор розповідає про героя, переносячись при цьому на кілька років уперед, ми бачимо, що персонаж стає відчуженим, лінивим і з кожним роком тільки товстіє. Помітна деградація персонажа відбувається через його небажання щось змінювати у житті.

Образ доктора Старцева в оповіданні Чехова «Іонич» на початку твору виглядає набагато позитивніше, ніж наприкінці. Якщо в перших розділах оповідання він постає перед читачами діяльною, цілеспрямованою, захопленою людиною, яка відверто зневажає мешканців міста, вважаючи, що з ними можна тільки випити і зіграти в карти, то поступово він перетворюється на середньостатистичного городянина. Лікар рідко вступає у розмови, ніколи не влаштовує прийоми, не відвідує звані вечори. Ніби з любов'ю, яка пішла з його серця, пішла і вся тяга до життя. Про те, що він поступово стає своєю людиною, серед мешканців міста є й те, що прізвище Йонича поступово забувається. Не скажеш, що Герой не помічає поступової деградації. У своїй розмові з Катериною Туркіною він прямо відповідає: “Як ми тут живемо? Та ніяк. Стараємося, повніємо, опускаємось. День та ніч – доба геть, життя минає тьмяно, без вражень, без думок… Вдень нажива, а ввечері клуб, товариство картярів, алкоголіків, хрипунів, яких я терпіти не можу. Що хорошого?"

Старців засуджує людей, проте каже «ми», ототожнюючи себе з натовпом, який «терпіти не може». Можливо, Чехов хотів показати цим двоособистість персонажа: з одного боку він людина безвільна, з іншого боку, володар пресвященного розуму. Поступово з позитивного образу, скривдженого дівчиною, він перетворюється на черству і байдужу людину, якій без кохання буде ще й простіше. Не доведеться нічим жертвувати. Характер Іонича змінюється на очах.

Тест з твору