Hur förstår du titeln på berättelsen "Människans öde"? Varför inte "The Fate of Sokolov"? Kompositioner Vad är innebörden av titeln på berättelsen "Människans öde."

Ett intressant, fascinerande och spännande verk är "The Fate of Man". Innebörden av berättelsens titel kan förstås av varje läsare som noggrant läser verket och lär känna huvudpersonen. Denna berättelse kommer inte att lämna likgiltig för någon läsare som har blivit bekant med The Fate of a Man, eftersom författaren i sitt arbete kunde förmedla alla känslor, erfarenheter och känslor hos Andrei Sokolov, vars liv var ganska svårt och till viss del olyckligt .

Möte med Andrey Sokolov

För att förstå vad innebörden av titeln på berättelsen "The Fate of a Man" är, är det nödvändigt att bekanta sig med sammanfattningen av Sholokhovs arbete.

Allra i början av arbetet står det klart att berättaren var på väg till en av Don-byarna, men han var tvungen att stanna på stranden på grund av flodens översvämning och vänta på båten. Vid den här tiden gick en man med ett barn fram till honom och trodde att han var en förare, eftersom det stod en bil bredvid berättaren. Andrei Sokolov ville verkligen prata med sin kollega. Tidigare har mannen arbetat som chaufför, men på en lastbil. Berättaren bestämde sig för att inte göra mannen upprörd och sa inte att han inte var hans kollega.

Innebörden av titeln på berättelsen "The Fate of a Man" blir tydlig för varje läsare redan när han läser verket. Det är värt att säga att författaren valde, förmodligen, det mest exakta namnet som återspeglar innebörden av hela historien.

Bilden av Andrei Sokolov

Bilden av Sokolov visas för läsaren genom uppfattningen av berättaren. Mannen har starka, överarbetade händer och ledsna ögon fyllda av dödlig ångest. Det blir genast klart att meningen med Sokolovs liv är hans son, som är mycket bättre och snyggare klädd än sin far. Andrei uppmärksammar inte sig själv alls, och bryr sig bara om sin älskade son.

Det är verket "The Fate of a Man" som inte kommer att lämna någon läsare oberörd. Innebörden av berättelsens titel blir tydlig för alla som är genomsyrade av huvudpersonen och sympatiskt reagerade på hans svåra öde. Det är värt att säga att meningen med verket ligger just i dess titel.

Ärlig och öppen förare

Läsaren lär sig vidare om Andrei Sokolovs öde från hans berättelse om hans tidigare liv till berättaren. Det är värt att säga att huvudpersonen är ganska uppriktig och ärlig med sin samtalspartner. Troligtvis beror sådan öppenhet på det faktum att Andrey tog berättaren för "sin egen" - en rysk man med en stor själ.

Innebörden av titeln på Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" är intressant för alla som kommer att bekanta sig med detta arbete. Det är värt att notera att läsaren kommer att få reda på svaret på denna fråga redan när han läser berättelsen. Författaren förmedlar huvudpersonens alla känslor och upplevelser så bra och tydligt att varje läsare definitivt kommer att känna för honom och hans svåra öde.

Sokolovs föräldrars död

Andrey Sokolov delade att hans liv var det vanligaste, men efter svälten förändrades allt väldigt mycket. Sedan bestämde han sig för att åka till Kuban, där han senare började arbeta för kulakerna. Det var tack vare detta som Sokolov lyckades hålla sig vid liv, till skillnad från sin familj. Andrei blev föräldralös eftersom hans föräldrar och lillasyster dog av svält.

Det är "The Fate of a Man" som orsakar en storm av känslor och upplevelser. Innebörden av titeln på berättelsen kommer att bli tydlig för varje läsare, men för detta är det nödvändigt att fördjupa sig i varje rad och verkligen känna allt som huvudpersonen i verket har upplevt.

Sokolovs fru och barn

Några år senare, efter en stor sorg, lyckades Andrei fortfarande inte bryta. Snart gifte han sig. Han talade bara bra om sin fru. Sokolov delade med berättaren att hans fru var glad, följsam och smart. Om maken kom hem på dåligt humör, elakade hon honom aldrig tillbaka. Snart fick Andrei och Irina en son och sedan två döttrar.

Sokolov delade med sin samtalspartner att han 1929 började föras bort av bilar, varefter han blev lastbilschaufför. Men snart började kriget, som blev ett hinder för ett gott och lyckligt liv.

Lämnar för fronten

Snart tvingades Andrei Sokolov gå till fronten, där han eskorterades av hela den vänliga familjen. Det är värt att notera att det verkade för Irina att detta var sista gången som man och fru var tillsammans. Naturligtvis var Andrey mycket upprörd över att hans fru "begravde sin man levande", i samband med vilket Sokolov gick till fronten i frustrerade känslor.

Utan tvekan kommer varje älskare av litteratur om krigstid att gilla verket "The Fate of a Man". Innebörden av berättelsens titel kommer att bli tydlig efter att ha läst verket.

Möte föraren med nazisterna

I maj 1942 ägde fruktansvärda händelser rum som Andrei aldrig kommer att kunna glömma. Under kriget var Sokolov också chaufför och anmälde sig frivilligt att bära ammunition till sitt artilleribatteri. Han kunde dock inte ta dem, eftersom granaten föll precis bredvid hans bil, som välte från explosionsvågen. Efter det förlorade Sokolov medvetandet, varefter han vaknade redan bakom fiendens linjer. Först bestämde sig Andrei för att låtsas vara död, men han höjde huvudet i det ögonblick då flera fascister med maskingevär gick rakt mot honom. Det är värt att säga att mannen ville dö med värdighet och stod precis framför fienden, men blev inte dödad. En fascist tänkte redan på att skjuta när hans kamrat hindrade Sokolov från att dödas.

Efter att ha läst verket blir innebörden av titeln på berättelsen "The Fate of a Man" omedelbart tydlig. Det kommer inte att vara svårt att skriva en uppsats om detta ämne, eftersom titeln på verket speglar vad det handlar om.

Flykten

Efter denna incident skickades Andrei barfota västerut med en kolonn av fångar.

Under resan till Poznan tänkte Sokolov bara på hur han skulle fly så snart som möjligt. Jag måste säga att mannen hade tur, för när fångarna grävde gravar blev vakterna distraherade. Det var då som Andrei lyckades fly österut. Men allt slutade inte som Sokolov ville. Redan den fjärde dagen kom tyskarna med sina herdehundar ikapp den förrymda. Som straff hölls Andrei i en straffcell, varefter han skickades direkt till Tyskland.

Värdig motståndare

Snart började Sokolov arbeta i ett stenbrott nära Dresden, där han lyckades säga en fras som gjorde hans överordnade rasande. Muller, lägrets befälhavare, kallade på chauffören och sa att han personligen skulle skjuta honom för sådana ord. Sokolov svarade honom: "Din vilja."

Kommandanten tänkte på något, kastade bort pistolen och bjöd Andrey att dricka ett glas vodka och äta en bit bröd och en skiva ister för segern för "tyska vapen". Det är värt att notera att Sokolov vägrade och svarade Muller att han var en icke-drickare. Kommandanten skrattade dock och svarade: "Vill du inte dricka till vår seger, drick till din död!" Andrei drack glaset till botten och svarade att efter det första glaset hade han inget mellanmål. Efter att ha druckit det andra glaset svarade soldaten samma sak till befälhavaren. Efter den tredje bet Andrey av lite bröd. Muller bestämde sig för att lämna Sokolov vid liv, eftersom han respekterar värdiga rivaler, och gav chauffören en limpa och en bit ister, som Andrei delade lika mellan sina kamrater.

Det faktum att en enkel rysk person är så stark i anden att han kunde överleva de mest fruktansvärda händelserna som kan hända i livet, och ligger innebörden av titeln på Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man". En uppsats om detta ämne kan skrivas av absolut varje person som är bekant med arbetet.

Familjen Sokolovs död och adoptionen av Vanya

1944 blev Sokolov chaufför för en tysk ingenjörsmajor, som behandlade honom mer eller mindre väl, ibland till och med delade maten med honom. En gång bedövade Andrei honom, tog vapnet och rusade direkt dit striden pågick. Enligt föraren började tyskarna skjuta på honom bakifrån, och hans soldater framför.

Efter denna händelse skickades Andrei till sjukhuset, varifrån han skrev till sin fru. Snart kom ett svar från en granne att ett granat hade träffat hans hus, varav förarens barn och hustru dog. I det ögonblicket var sonen inte hemma, så han lyckades överleva. Sokolov anmälde sig frivilligt till fronten. Efter det hittade Andrei sin son, började korrespondera med honom, men ödet beslutade mycket grymt. Den 9 maj 1945 dog Anatoly i händerna på en prickskytt.

Chauffören visste inte vart han skulle gå och åkte till Uryupinsk till sin vän, där han träffade en hemlös pojke Vanya. Sedan berättade Andrei för barnet att han var hans pappa och adopterade pojken, som var väldigt glad över att träffa sin "pappa".

Vad är meningen med titeln på berättelsen "Människans öde"?

Det är värt att ta reda på vad innebörden av titeln på Sholokhovs verk är, trots allt, eftersom många är intresserade av just denna fråga.

Innebörden av titeln på Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" är att en enkel rysk person kunde överleva ett stort antal negativa händelser, varefter han lyckades leva vidare, inte bryta ihop och glömma alla tragedierna . Andrey Sokolov adopterade ett barn och började leva för honom och glömde alla misslyckanden och svårigheter som förföljde honom under de sista åren av hans liv. Trots sina föräldrars, frus och barns död lyckades huvudpersonen överleva och leva vidare.

Det faktum att en rysk person kunde övervinna alla misslyckanden och svårigheter, överleva förlusten av nära och kära och leva vidare, är innebörden av titeln på berättelsen av M. Sholokhov "The Fate of a Man". Huvudpersonen var så stark i andan att han lyckades glömma allt som hade hänt honom tidigare och starta ett helt nytt liv där han är en lycklig person som fostrar ett vackert barn. Föräldrars, frus och barns död bröt inte andan hos den ryska mannen, som kunde glömma alla de fruktansvärda händelser som ägde rum under de sista åren av hans liv, och fann styrkan att börja ett nytt lyckligt liv. Det är just det som är meningen med verket "Människans öde".

  1. Ny!

    Det stora fosterländska kriget gick igenom miljontals sovjetiska människors öde och lämnade ett tungt minne av sig själv: smärta, ilska, lidande, rädsla. Många förlorade under krigsåren sina käraste och närmaste människor, många upplevde svåra umbäranden. Att tänka om militären...

  2. I den här berättelsen skildrade Sholokhov ödet för en vanlig sovjetisk man som gick igenom kriget, fångenskap, upplevde mycket smärta, svårigheter, förluster, förluster, men som inte bröts av dem och lyckades behålla sin själs värme. För första gången möter vi huvudpersonen Andrey Sokolov...

    Fienderna brände ner hans inhemska hydda, förstörde hela hans familj. Vart ska soldaten gå nu, Vem ska han bära sin sorg? M. V. Isakovsky "The Fate of a Man" är en berättelse om hur en person besegrade sitt öde, och ett barn blev en symbol för denna seger. Längst fram och på tyska...

    Skönheten i en sovjetisk persons själ nämns i M. Sholokhovs berättelse "SCH", där hjälten lyckades höja sig över sitt personliga tragiska öde och liv, för att övervinna döden i livets namn. Andrei Sokolov berättar om sitt liv, som var fullt av...

    Det ryska folket utstod alla krigets fasor och vann, på bekostnad av personliga förluster, segern, sitt hemlands självständighet. De bästa egenskaperna hos den ryska karaktären, tack vare styrkan som segern i det stora patriotiska kriget vann, förkroppsligade M. Sholokhov i historiens huvudperson ...

    Striden är helig och rätt, Dödlig strid är inte för ärans skull, för livets skull på jorden. A. Tvardovsky Det mest fruktansvärda och blodiga andra världskriget slutade, men någon kläckte planer för ett nytt. Den humanistiske författaren Mikhail Alexandrovich Sholokhov talade med en passionerad...

Hur förstår du titeln på berättelsen "Människans öde"? Varför inte "The Fate of Sokolov"? Försök att bevisa att detta namn som författaren gett är det mest framgångsrika.

Svar:

Både den filosofiska och konkreta historiska förståelsen av ordet "öde" är inbäddad i berättelsens titels betydelse. Under åren av svåra prövningar för hela det sovjetiska folket, under det stora fosterländska kriget, var detta ödet för inte en enda person Andrei Sokolov, utan också många av hans samtida som gick igenom det svåraste lidandet: fronten, plågan av fascistisk fångenskap , förlusten av nära och kära som dog i frontlinjen och i den bakre linjen, människor som inte var trasiga andligt och fysiskt, som försökte både framgångsrikt kämpa för seger och behålla sin mänskliga värdighet för att vara användbara "för resten av deras liv." Sådan är Andrey Sokolov, som gick igenom alla typer av prövningar, med ära kom ut ur dem även efter krigets slut, förblev ensam i hela världen och strävade efter att stödja livet för den föräldralösa Vanya som precis hade börjat. Å andra sidan ser vi i berättelsen det tragiska ödet för en person i ordets högsta bemärkelse, som gick utöver tiden för verkets tillkomst. Trots förlusten av allt, dålig hälsa, smärtsamma minnen och föraningar, fungerar Andrey Sokolov som väktare och försvarare av de universella andliga helgedomarna som har utvecklats under tusentals år, och bekräftar deras okränkbarhet med all sin erfarenhet, med allt sitt tragiska öde. Att gå igenom livets tragiska händelser och bevara dess höga moraliska mening - detta är ödet för en riktig person.

Sammansättning

Ordböcker tolkar ödet i olika betydelser. De vanligaste är följande: 1. Inom filosofi, mytologi - en obegriplig predestination av händelser och handlingar. 2. I dagligt bruk: öde, andel, slump, livsväg. Ortodoxi motsätter sig idén om ödet med gudomlig försyn, gudomlig försyn, gudomlig vilja. Ur denna synvinkel kommer tron ​​på ödet som en opersonlig kraft från människans fåfänga. Jag är nära en något eklektisk förståelse av ödet som en naturlig predestination ovanför en individs eller ett helt folks liv. Till exempel tror jag inte särskilt på giltigheten av aforismen "Människan är sin egen lyckas smed" ("Vi är smeder, och vår ande är ung, vi smider nycklarna till lycka!"). Livsomständigheter som bestäms av ödet visar sig ofta vara starkare än ens egna ansträngningar och planer. Om vi ​​talar om ödet för vårt stora och långmodiga Ryssland, så har dess lott genom historien varit svåra, förödande krig, interna katastrofer, blodsutgjutelser, misslyckade reformer som inte uppnår målen. Och allt detta tillsammans med de enorma talanger som ödet skänkte vårt land och som hjälper till att överleva även under de svåraste omständigheterna. Vårt öde var vårt folks hjältemod, att hjälpa till att överleva och vinna i de svåraste prövningarna.

Genom att erkänna ödet som en predestination från ovan bör man inte inta en pessimistisk position och ödmjukt vänta på att allt ska göras utan vårt deltagande. Du måste agera, lära dig, förbättra din andliga utveckling, professionella färdigheter - och då kommer ödet att vara gynnsamt.

I den korta ordboken över synonymer på det ryska språket ges ordet "öde" sådana synonymer: "andel", "öde", "lott", "öde", "predestination", "rock", "fatum". Kan du förklara skillnaden mellan dessa ord?

Orden "fatum", "rock" betyder det oundvikliga i uppfyllandet av ödets öde, därav adjektiven "fatal", "fatal" med en viss tragisk klang, det vill säga färgning. Synonymerna "öde", "öde" används med ungefär samma konnotation. "Lotten" kan vara lycklig, den är så att säga vunnen av en eller annan person från högre makter som visar honom gunst. "Predestination" låter högtidligt, det kan både vara ett uttryck för välvilja och allvar som visas för en person eller ett helt folk av gudomliga krafter. "Ödet" i den här serien är ett bredare begrepp. Du kan säga om ödets lyckliga minion, du kan definiera förloraren som ödets styvson, du kan tillskriva epiteten bitter och glad till begreppet "andel", men fraserna avundsvärt öde, magnifika öde kan inte användas.

Hur förstår du titeln på berättelsen "Människans öde"? Varför inte "The Fate of Sokolov"? Försök att bevisa att detta, namnet som författaren gav, är det mest framgångsrika.

Både den filosofiska och konkreta historiska förståelsen av ordet "öde" är inbäddad i berättelsens titels betydelse. Under åren av svåra prövningar för hela det sovjetiska folket, under det stora fosterländska kriget, var detta ödet för inte en enda person Andrei Sokolov, utan också många av hans samtida som gick igenom det svåraste lidandet: fronten, plågan av fascistisk fångenskap , förlusten av nära och kära som dog i frontlinjen och i den bakre linjen, människor som inte var trasiga andligt och fysiskt, som försökte både framgångsrikt kämpa för seger och behålla sin mänskliga värdighet för att vara användbara "för resten av deras liv." Sådan är Andrey Sokolov, som gick igenom alla typer av prövningar, med ära kom ut ur dem även efter krigets slut, förblev ensam i hela världen och strävade efter att stödja livet för den föräldralösa Vanya som precis hade börjat.

Å andra sidan ser vi i berättelsen det tragiska ödet för en person i ordets högsta bemärkelse, som gick utöver tiden för verkets tillkomst. Trots förlusten av allt, dålig hälsa, smärtsamma minnen och föraningar, fungerar Andrey Sokolov som väktare och försvarare av de universella andliga helgedomarna som har utvecklats under tusentals år, och bekräftar deras okränkbarhet med all sin erfarenhet, med allt sitt tragiska öde. Att gå igenom livets tragiska händelser och bevara dess höga moraliska mening - detta är ödet för en riktig person.
Gör en kontur av berättelsen och markera punkten i den som indikerar klimax.
Planen

1. Berättarens möte med Andrey Sokolov och Vanya. Berättelsens början.

2. Hjältens liv före kriget.

3. Farväl till familjen.

4. Fångenskap.

5. I kyrkan.

7. Konfrontation mellan Sokolov och Muller.

8. Bragd och befrielse.

9. Nyheten om familjens död.

10. Nyheter om sonen. En sons död.

11. Möte med Vanyushka.

12. Slutet på berättelsen. Farväl till berättaren.

Klimaxen förknippas med påståendet i dramatiska situationer om hjältens, gemene mans, moraliska överlägsenhet över sina motståndare. Utan tvekan är i detta avseende hans duell med Muller, som erbjuder sig att dricka före döden för segern för tyska vapen, vägledande. Han tvingade inte bara Muller att dra sig tillbaka inför en rysk soldats mänskliga värdighet, för att känna igen honom, utan också att vakna upp med hans stolta beteende, om än för ett ögonblick, i samma Muller och i andra som satt vid bordet något mänskligt: ​​”skrattade ”, ”blickar verkar vara mjukare”. Kulmen av livet i fångenskap kan betraktas som tillfångatagandet av en tysk major och befrielse. Men de tragiska händelserna, och detta är det speciella med detta Sholokhovs verk, slutar inte, utan ökar till och med: han förlorar sin familj, sedan, det verkar, hittar en son och begraver honom på själva segerdagen. Kanske är här klimaxen, toppen av alla olyckor som ödet har skickat till människan? "Och om Andrei i sammandrabbningar med nazisterna behöll sin mänskliga värdighet, sitt motstånd mot ondska, så upptäckte han i prövningar av sin egen och andras olycka en outnyttjad känslighet, ett okorroderat behov av att ge värme och omsorg till andra." Således förberedde händelserna i en personlig tragedi, fullständig ensamhet, ett möte med lilla Vanya som en upplösning av handlingen, livet tillsammans med vem kommer att bli början på ett nytt liv och ett nytt öde för Andrei Sokolov.
Förbered en berättelse om Andrei Sokolovs öde.
Som svar på denna fråga kan man gå genom att återberätta innehållet i uppsatsen om den föreslagna planen. Du kan erbjuda din egen vision av hjältens utseende, huvudavsnitten i berättelsen, egenskaperna hos Andrei Sokolov.

Visa vad som orsakade den aktiva inkluderingen av vardagligt tal i berättelsen.

Framför oss ligger ödet för en man från folket, en infödd i Voronezh-regionen, en enkel arbetande man, köttet av en man från det ryska landet, som älskar sitt hemland, sitt folk. Det är känslomässigt, och känslomässighet bestämmer användningen av vardagligt folkligt tal, vädjar till bitar av folklig visdom, folklore.

Alldagligt folkligt tal hjälper berättaren att uttrycka sin ironi i förhållande till fiender, till exempel tecknar Sokolov en Hitleritisk storingenjör på detta sätt: "Han har en bred axlad rygg, som en rätt kvinna." Sådan är historien om Mullers kunskaper om det ryska språket och ryska svordomar.

Tragiska ögonblick är också färgade av vardagligt folkligt tal - "vänner, kamrater", "sörjade av själen", "brinnande tårar", "sista vägen", "varför, livet, förlamade du mig så? Varför så förvrängd? Det finns inget svar för mig vare sig i mörkret eller i den klara solen osv.

I kompositionen av Andrey Sokolovs berättelse kan man peka ut de tekniker som är karakteristiska för rysk folklore: början, talesätt, parallellism, upprepningar, inramning. Allt detta understryker att temat för Sholokhovs berättelse är den långlidande ryska mannens öde.

Andra skrifter om detta arbete

"Kamp är ett livsvillkor ..." (V.G. Belinsky) "Krig är det mest monstruösa fenomenet på jorden" (enligt historien om M. Sholokhov "The Fate of a Man"). "Varje ädel person är djupt medveten om sin blodsförbindelse med fosterlandet ..." (V.G. Belinsky). "Rysk mirakelman ..." (baserad på historien "The Fate of a Man") Analys av historien av M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Analys av M. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Analys av finalen i M. A. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Humanism i Sholokhovs berättelse "Människans öde" Det humanistiska temat i berättelsen om M. Sholokhov Människans öde Det humanistiska temat i M. A. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man". Andrei Sokolovs livsväg (enligt historien om M. A. Sholokhov "En mans öde") Bilden av den ryska karaktären i berättelsen om M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" En persons sanna skönhet (baserat på historien om M. A. Sholokhov "The Fate of a Man"). Hur visade sig författarens position i finalen av berättelsen "The Fate of a Man"? Vad är betydelsen av mötet mellan Andrei Sokolov och Vanyusha för var och en av dem? (baserad på romanen av M. A. Sholokhov "The Fate of a Man") Litterär hjälte i M. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Mina reflektioner över historien om M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Den moraliska styrkan hos en rysk person (enligt historien om M. Sholokhov "The Fate of a Man") Människans moraliska bedrift i Sholokhovs berättelse "Människans öde" Bilden av Andrei Sokolov i berättelsen om M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Bilden av en krigararbetare i berättelsen om M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Bilden av en rysk person i berättelsen om M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" En mans bedrift i kriget (enligt historien om M. A. Sholokhov "En mans öde") Problemet med en persons moraliska val i M. A. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man". Problem med M. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Berättelsen om M. A. Sholokhov "Människans öde" Berättelsen om M. Sholokhov "Människans öde" Recension av M. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man". Rysk karaktär (Om berättelsen "The Fate of a Man") Komposition-recension baserad på historien om M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Militärgenerationens öde Familjens öde i landets öde (enligt historien om M. A. Sholokhov "En mans öde") En mans öde (enligt berättelserna om M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" och A. I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor") Scenen för förhöret av Andrei Sokolov av Muller (Analys av ett avsnitt av historien av M. A. Sholokhov "The Fate of a Man") Temat för det ryska folkets hjältemod i berättelsen om M. Sholokhov "En mans öde" Temat för den ryska karaktären i berättelsen om M.A. Sholokhov "Människans öde" Temat för det ryska folkets tragedi i berättelsen om M. Sholokhov "En mans öde" Konstnärliga drag i M. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Temat för krig i Sholokhovs berättelse "Människans öde" Mina tankar om Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Problemet med moraliskt val i Sholokhovs berättelse "The Fate of Man" Bilden av huvudpersonen i Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Krigets svåra tid och människans öde (baserat på verket "Människans öde") Människans öde är folkets öde. (enligt Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man") Problemet med en persons moraliska val i Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Kompositionsreflektion över historien om M. A. Sholokhov "Människans öde" Konstnärlig originalitet av berättelsen "Människans öde" En bok om kriget som upphetsade mig (Sholokhov "The Fate of a Man") Bilden och karaktären av Andrei Sokolov Vad är meningen med titeln på berättelsen av M. A. Sholokhov "Människans öde" Vilken ideologisk belastning bär bilden av Vanyushka i berättelsen "The Fate of a Man" Människovärde Heder Tema I viktiga livsepoker blossar ibland en gnista av hjältemod upp hos den vanligaste människan. En persons öde under det stora fosterländska kriget (baserad på romanen av M.A. Sholokhov "The Fate of a Man") Människans öde i inbördeskriget Temat för den ryska karaktären i berättelsen om M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" En föräldralös man och ett föräldralöst barn i berättelsen "The Fate of a Man" Och han var bara en soldat Soldater är inte födda Det ryska folkets öde under kriget Människans öde. Scenen för förhöret av Andrey Sokolov av Muller (analys av en episod från M.A. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man") Problem med Mikhail Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Berättelsen om M. Sholokhov "The Fate of a Man" är en berättelse om en enkel man i kriget Förkroppsligandet av den ryska karaktären av eran i berättelsen "The Fate of a Man" "Temaet för mänskligt öde i ett av den ryska litteraturens verk." Sholokhov.M.A. - Människans öde Folkloreelement av poetik i berättelsen "The Fate of a Man" Passerade alla helvetets cirklar (Sholokhovs berättelse "Människans öde") "Att försvara fosterlandet är också att skydda ens värdighet" (N. K. Roerich) (baserad på historien "The Fate of a Man" av M. Sholokhov) Sanningen om kriget i Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Innebörden av titeln på Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" "En mans öde" M.A. Sholokhov "I fredens tid begraver söner sina fäder; i krigstid begraver fäder sina söner" Om titeln på berättelsen "Människans öde" Människans öde, folkets öde Bilden av en krigare i Mikhail Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" Analys av arbetet Avsnitten är viktigast för att avslöja karaktären av Andrei Sokolov, huvudpersonen i historien Temat för ära och mänsklig värdighet i ett av verken i rysk litteratur (Enligt berättelsen "The Fate of a Man")

På botten av Stilla havet, i R'lyeh, sover den mäktiga forntida guden Cthulhu. Den skapades av författaren Howard Lovecraft. Enligt hans berättelser görs filmer och görs spel. 2018 släpptes ett annat datorspel baserat på Cthulhu-myternas värld. Spela det och dela din upplevelse.

Fkhtagn!

Om du hörde någonstans att verken av Howard Lovecraft måste läsas av alla personer som är intresserade av skräckfilmer, spotta då i ansiktet på den som berättade detta för dig. Berättelserna om Howard Lovecraft kan bara läsas som ett straff. Och inte alls för att hans berättelser inspirerar överjordisk rädsla, utan för att de är monotont och helvetiskt tråkigt skrivna.

Händelserna i den välkända (åtminstone vid namn) berättelsen "The Call of Cthulhu" utvecklas ungefär så här: huvudpersonen hittar en märklig basrelief i lera i sin avlidne farbrors hus, på vilken "Cult of Cthulhu " är skrivet. Lovecraft fortsätter med att på ett häpnadsväckande tråkigt sätt beskriva hur huvudpersonen försöker hitta bitar av information om vad det hela betyder, och historien slutar med att den norska sjömannen Johansen, som blivit galen, berättar hur han och andra medlemmar i besättningen på hans skepp hittade ön där han var R'lyeh är en undervattensstad som ibland stiger till ytan.

Naturligtvis slutade detta inte med något gott: laget kom över en stor dörr, från vilken Cthulhu hoppade ut - en uråldrig gudom med ett huvud i form av en bläckfisk - och åt alla utom Johansen, som lyckades fly på en Yacht. Några dagar senare sjönk ön ner i havets djup och Cthulhu, efter att ha ätit, somnade och slutade skrämma området. Och det är allt. Här är nästan hela handlingen i den berömda historien. Naturligtvis kan man lita på åsikten från litteraturkritiker från det tidiga nittonhundratalet som idoliserade Lovecraft, men det är väldigt svårt att föreställa sig att den här historien kan skrämma eller åtminstone fängsla någon idag.

Ändå gör Cthulhus kultstatus som en del av populärkulturen, och under de senaste decennierna – en karaktär av internetfolklore, filmskapare och speltillverkare då och då släpper verk baserade på Lovecrafts mytologi (exakt baserade – för att föreställa sig en intressant film eller ett spel, det är nästan orealistiskt att följa handlingen i hans verk. Ibland blir det bra - som i fallet med spelet Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth, som släpptes 2005. Ibland är det dåligt, som i fallet med 2018 års spel.

Allt är dåligt

Hur gör man ett spel baserat på verk från Lovecraft 2018, så att det är intressant? Utvecklarna från Cyanide-studion bestämde sig för att de hade hittat ett recept: grunden för deras produkt skulle vara tanken att huvudkaraktären gradvis kastar sig in i galenskap, vilket innebär att spelaren själv inte kommer att förstå vad som händer på skärmen är verklighet och vad är produkten av ett sjukt sinne. Dessutom är deras spel baserat på ett pappersbrädespel från 1981, vilket innebär att det har inslag av ett rollspel med behov av att uppgradera nyckelegenskaper.

Känns som en lovande start. Handlingen utspelar sig på 1920-talet. Du kommer att behöva spela som Edward Pierce - en privatdetektiv och en före detta soldat som gick igenom första världskriget - av denna anledning ser han ständigt mardrömmar och dunsar som ett odjur för att lysa upp hans liv lite. Fadern till en kvinna som bodde med sin man och son på en herrgård på Darkwater Island kommer till honom – de dog alla nyligen i en brand, men mannen tror inte att det var en olycka. Därför måste Pierce gå ombord på ett skepp och segla till ön för att utreda detta fall.

När han anländer till brottsplatsen upptäcker detektiven alla nyanser av grönt. Spelet innehåller turkos, chartreuse, smaragd, feldgrau, samt andra vars namn kan hittas om du öppnar motsvarande artikel på Wikipedia. På detta kan du faktiskt dra en linje under frågan om utformningen av spelets nivåer - i framtiden kommer paletten att förändras mycket sällan.

Så, ja, vad har vi här? Det finns en taverna med dystra valfångare, det finns en strand - det finns dystra valfångare på den. Det finns också berusade valfångare och ledaren för den lokala maffian, som inte tillåter huvudpersonen att ta sig till lagret varifrån han måste påbörja sin undersökning. Redan från början försöker spelet med all sin kraft visa hur många sätt att lösa ett problem det erbjuder: en av NPC:erna med ett blått öga säger nästan till Pierce att, titta, problemet kan lösas på detta sätt, men där finns andra lösningar! Andra dialoger är lika klumpiga och livlösa.

Faktum är att på varje nivå är huvudpersonen låst i en "tarm", genom vilken han kommer att behöva vandra tills han är helt stel tills han förstår vad de vill ha av honom. De vill vanligtvis lite: att han ska gå. Gick tills den var mer än helt trött. Letar efter något, jag vet inte vad. Och i själva verket kallas denna process "utredning".

Men hur är det med rollspelet? Varför uppgradera kompetens? För att, säg, bättre hitta eller förstå det eller det materiella beviset. Om Pierce har hittat ett föremål med anknytning till utredningen och förstått varför det behövs eller vad som hände med det, blir nya frågor tillgängliga för honom i dialog med andra karaktärer. Allt detta är dock inte särskilt nödvändigt, eftersom det nästan inte påverkar spelets gång. Och det här är den bästa delen av spelet.

Avgrund utan skräck

Låt oss lägga tankarna åt sidan om hur olämpligt skulpterade karaktärsmodeller med utbuktande ögonglober och trasor istället för hår är malplacerade 2018. Glöm det faktum att om en bjälke faller på en trappa i en övergiven herrgård, är det omöjligt att klättra över den eller krypa under den (även om detta naturligtvis är en skandal ur nivådesignens synvinkel).

Efter ett par timmar verkar det som om skaparna av spelet bestämde sig för att ändra konceptet i farten: ner med monotonin, annars kommer spelaren att bli uttråkad. Och nu blir det inte ett utredningsspel, utan ett slags Outlast! När all smuts från mörkret klättrar på dig. Tja, vi kom på det, va?

Här börjar förresten Pierces nedstigning till galenskapen: sekterna har precis slitit sönder polismannen, som följde med honom från första början, till den brittiska flaggan, och plötsligt är han här - står vid detektivens säng på ett psykiatriskt sjukhus och skakar hans huvud och säger att han har absolut gök flyttat ut.

Skärmdump: Call of Cthulhu-spelet

Tydligen går hon verkligen till huvudpersonen, för plötsligt försvinner allt, och ett av Lovecraftian-monstren börjar jaga honom runt på sjukhuset (vilket för övrigt inte förklaras för spelaren på något sätt). Han springer helt slumpmässigt, och du kan inte komma på någon strategi för att komma ifrån honom - förutom att gömma sig i en garderob. Men även där kan han mycket väl hitta Pierce.

Dock ganska olika. Under större delen av spelet kommer detektiven sakta att bli galen (vilket påverkas av hans kontakt med det okändas värld, dricka, läsa ockulta böcker och artefakter utspridda här och där) och gå runt. Mycket promenader. Gå framåt, höger, vänster och ibland bakåt. Ja, det kommer att finnas en nivå med stealth, och på en kommer de till och med att låta dig skjuta, men det ser så patetiskt ut att jag vill fråga spelets skapare: ja, varför skämma ut dig själv? Hade det inte varit bättre att bara inte inkludera det i spelet? Men generellt - du måste gå. Ja. Gå, det är bra för din hälsa.

Allt eftersom historien fortskrider kommer till synes lovande karaktärer att dyka upp i Pierces synfält, som kommer att försvinna spårlöst, som om de inte var där, och deras berättelsebågar kommer att hänga i luften. Detektiven kommer att sammansätta ett team av likasinnade för att lösa ett problem, som kommer att spridas på 20 minuter. Är det möjligt att undvika galenskap – trots allt har spelet till och med en speciell skärm där du kan följa dess utveckling? Nej! Det är förbjudet! Pierce kommer att bli galen på ett eller annat sätt. Olika sätt att lösa samma problem kommer ibland att presenteras för honom, men de kommer alla att leda till samma resultat. Spelarens agerande har inga egentliga konsekvenser.

Som ett resultat uppmanas spelaren att välja ett av fyra slut (beroende på hur en eller annan färdighet pumpas, kan det finnas färre av dem), som återigen inte påverkas av det val som gjorts tidigare. Ja, och jag vill inte tänka på vilken jag ska välja, för allt som händer runt omkring ser fruktansvärt snett och onaturligt ut, och karaktärerna orsakar ingen empati. Den viljan, den fångenskapen - ändå. Ja, ja, du kom på en väldigt cool idé – att inte visa om allt hände i verkligheten eller bara är produkten av Pierces sjuka hjärna. Ta pajen från hyllan.

Call of Ctulhu är verkligen värd sina rötter. Precis som en Lovecraft-berättelse är den tråkig, utdragen och oförmögen att generera en enda känsla – varken positiv eller negativ. Men på de platser där du tydligen borde vara rädd börjar du ibland skratta till tårar: ja, du kan inte släppa ut det här nu!